إذا ابتليت بزوجة تعلو عليك وتلبسك المريول لتطبخ وتكنس؛ فأرجوك لا توثق وتنشر، فتصفيق بعض الإناث لك لن يغير الحقيقة أنك ضعيف!
أتعلم أيها "الضعيف" أنه كلما زادت مشاركة الرجل في الأعمال المنزلية كلما زادت احتمالية الطلاق؟
أتعلم لماذا؟ لأن المرأة تريد رجلا لا شبه رجل، هي فطرت على هذا. حينما ترى زوجها يحاكي أدوارها التي تتسق مع طبيعتها فإنها غريزيا لا تشعر معه بالأمان.
في دراسة لجامعة أوسلو و إكيرشوس للعلوم التطبيقية في النرويج تبين أن الأزواج الذين يعملون بالمنزل بشكل أكبر غالبا ما ينتهي زواجهم إلى الطلاق هنا.
وأما الاستدلال الباطل بحديث: «كان في مهنة أهله.» وملخص الاستدلال بأن النبي ﷺ كان أشبه بالخادم لدى زوجاته ينظف ويكنس ويغسل فهذا كذب غير صحيح.
ولا يعترض عليّ أحمق بقوله: هل أنت تمنع أي وجه من أوجه المساعدة الماسة للزوجة إن احتاجت لذلك؟ = قطعا لا؛ لكن الكلام على تبادل ما يسمونه " الأدوار الجندرية " وكسر نمطيتها. وترويج صورة " house husband " (رب المنزل) والذي اخترعته النسويات الكافرات من أجل ذلك.
يستخدمها بعضنا بعاميته، وهي في اللغة صحيحة مثل ( كخ ) تعني : كلمة زجر لنهي الطفل عن تناول شيء قـذر !
📒المحيط في اللغة لابن عباد.
(2) شال أو يشيل :
بالعامية بمعنى حملَ شيئاً ورفعه، والاستخدام فصيح، ومنه الشيّال : الحمّال ، والشال : رداء فوق الأكتاف
📒معجم التاج للزبيدي.
كويّس :
بمعنى حسن وجيّد ، والاستخدام صحيح بتصغير (كَيّس) التي تعني الحسن وتأتي بمعنى فطِن، والكِيْس ما يُحمل به
📒العباب الزاخر للصاغاني.
#فوائد_لغوية_منوعه
28.03.202501:32
[[ (1) ولا ينبغي للرجُلِ أن يكشِفَ عن ظَهرِه أو صَدْرِه أو بَطنِه مِن غيرِ حاجةٍ، بدَعوى أنَّ ما عدا ما بينَ سُرَّتِه ورُكبَتِه ليس عورةً؛ فليس ذلك مِن المروءةِ، ويُمنَعُ منه إذا خُشِيَت الفِتنةُ. ]]
قلت : واختار ابن قدامة جواز النظر لما ليس بعورة ، لكن لبيان مستند من قال بالمنع والاقتصار على ما يظهر في الغالب
05.04.202503:46
كلامه في المجمل صحيح ،
أنت في مصر تدفع ضريبة غباء وتهور الإخوان في القرن الماضي
والسادات على إشكالياته إلا أنه تركهم - حتى قتلوه ( هكذا قابلوا من أحسن إليهم و فك قيودهم من جحيم السجن الحربي في العهد الناصري ) ،
[ لم يكن الأمر إحساناً فعلاً بقدر ما هو استعمال لدحر الاشتراكيين ، لا تتوقع شيء مجاني من سياسي :) ]
فكان يمكن للسلفيين أن يكونوا جزءا من المجتمع فعلاً بعيداً عن فزاعة الجماعات الجهادية و سحب الناس بعد صلاة الفجر و كل ما جاء بعد اغتياله في نظام مبارك وما تبع بحجة الأمن القومي من اختفاء قسري و غيره
إلا أنه كيف يعني ؟ إما كل شيء أو لا شيء ،
هذه عقلية الإخوان التي ضيّعوا بها دين الناس ودنياهم وتركوهم فريسة للعلمنج و أراذل الخلق ( وهل يهمهم يعني ! )
24.03.202515:48
حلول مشاكل الأرض تكاد تتلخص في عقلية العوام في « مظاهرة » !
- العالماني يرضى ما تفعلونه لأنه يجردهم من « سطوة الشيوخ » في نظره - القومجي الشعوبي يرضى ما تفعلونه - النصارى يرضون ما تفعلونه - إسرائيل ( وأمريكا ) ترضاه لأنه يبعد العامة عن مشايخ الراديكالية ليترك العامة في أحضان اعتدال شيوخ الأزهر - تقريباً أي عدو للسنة يرضاه
شغل مخك المحنك و استنتج بقى
21.04.202518:49
تخيل عاوزين الحكومات تفتح الحدود عشان يحرر غزة هههههه
يا رجل حرر نفسك من هذا الهبل اولا
ولماذا ينصرك الله مثلاً ؟
( إن كنت راجيا نصره ! يعني قد تكون راجيا نصر الأمم المتحدة مثلاً )
والله يا جماعة موضوع قطر وأموالها وتغلغلها وأجنداتها هذا مرعب. بعد تفجير قضية (قطر غيت) عند الكيان. وقدرتها على تجنيد شخصيات سياسية وامنية لتنفيذ سياساتها المتوافقة تماما مع الاحتلال.
أقرأ الكثير من التقارير والملفات. وأحاول اتجاهل بعضها حتى لا أثقل عليكم. لكن الموضوع يحتاج إلى مؤسسة تستطيع أن تتابع هذه الملفات الخطيرة والسرية التي تنشر يوميا.
ما يهمني شخصيا من هذه الماسورة التي انفجرت أن قطر استطاعت ان تجند شخصيات أمريكية وإسرائيلية كبيرة للعمل لصالحها. حتى أن بعض الشبهات تدور حول نتنياهو نفسه. فهل ستستطيع خمااش ان تتحصن امام هذه الغواية القطرية.
انا على يقين بعد الملفات الكثيرة التي تتكشف يوميا أن كل مأساتنا يقف خلفها الاحتلال وقطر. الذين استطاعوا ان يوظفوا ويستخدموا خمااش كأداة لتنفيذ مخططاتهم الجهنمية. صدقا اصبحت اشفق على هذه الحركة. فحجم التضليل والاموال التي تضخ اكبر من قدرتها على الفهم او الاستيعاب.
◾عيد وثني للاحتفال بالزراعة والخصوبة كأعياد اليونان الوثنية القديمة في أثينا
◾ بعد تنصير مصر ، اقترن بعيد الفِصح النصراني ودخلت عليه عادة البيض الملون و غيرها من التراث الكنسي
◾ بعد دخول الفتح الإسلامي لمصر ، حافظ عليه من بقي على نصراتيته من أهل مصر و مع الوقت والخُلطة بالنصارى تسلل الاحتفال الوثني لمسلمي أهل مصر من جديد باسم تجاري يعمّي على الجذر الوثني ( شم النسيم )
