Аркадий II Романов
Историк, лектор, музыкант группы «Брысь»
Лекции и подкасты в боте: @arkady_romanov_bot
Реклама, предложения, частные уроки: paxromanovd@yandex.ru
Лекции и подкасты в боте: @arkady_romanov_bot
Реклама, предложения, частные уроки: paxromanovd@yandex.ru
TGlist rating
0
0
TypePublic
Verification
Not verifiedTrust
Not trustedLocation
LanguageOther
Channel creation dateNov 26, 2024
Added to TGlist
Mar 24, 2025Linked chat
Кальянка
27
Records
21.04.202523:59
2.4KSubscribers15.04.202523:59
50Citation index30.11.202423:59
1.3KAverage views per post15.04.202512:20
1.2KAverage views per ad post05.04.202523:59
17.92%ER14.04.202512:20
45.29%ERRReposted from:
Между The Rolling Stones и Достоевским
14.04.202521:05
На канале Минаева вышел ютуб-док про Цоя – и это дно.
Убогая бездарная халтура gpt-нищенок.
Можете ткнуть в любой момент, вот просто куда угодно в таймкоде – скорее всего там будет в лучшем случае неточность.
Такого шлака полно, но тенденция удручает, реально плаки-плаки( Потому что, очевидно, такого позора будет только больше. Выпуски окупаются, просмотры есть, а других кипиай не будет.
Проблема в том, что это реально gpt-конвейер, с которым все сложнее спорить.
Это не ошибки, опечатки, оговорки или случайный перл неопытного автора; это именно что баг gpt-сценария, баг машинного текста, над которым дальше никто не сидел.
Например, ведущий говорит, что в работе над «Начальником Камчатки» Цою помогал Башлачев. Тут можно даже не гадать, как СашБаш, которого на момент записи альбома не знал даже Троицкий, еще до первых квартирников в столицах, без связей и вписок – как-то залетел на альбом «Кино».
Нет, просто Башлачев, как и Цой, работал в котельной под неофициальным названием «Камчатка». Либо еще проще: из-за бонус-треков к «Начальнику», добавленных к альбому в ‘90-х, где Цой поет с Башлачевым. Сетка сгенерировала плюс-минус то, что съела, а дальше – похуй.
Вот ведущий говорит, что Бугаев-Африка играл в «Ассе» персонажа по имени Банан. Это не оговорка. Он так произносит несколько раз, без тени смущения. Почему не Бананан? Потому что альбом Чернавского, с которого есть пошла песня, давшая имя персонажу, назывался «Банановые острова». Речь там явно шла про банан, значит, и героя звали Банан. Возможно, кто-то из команды Минаева даже исправил подчеркнутое красным, убрал лишний слог. Бананан же явно ошибка.
Кстати, слог. Он, как вы понимаете, должен быть выше среднего, должно быть «вкусно написано». А лучше «сочно». Чтобы эпитеты, образы, метафоры и стиль. В результате Япония в изложении ведущего стала «Поднебесной». Ну вот такие китайские подделки фразеологизмов и окказионализмы по акции.
Есть проигранные битвы с логикой типа пересказа хрестоматийной истории про ночной концерт «Кино» в Братске. Группа тогда не получила предоплату за выступление, но все равно отыграла гиг, так как фанаты пришли брать гостиницу штурмом. Такая же концовка у ведущего, но перед этим он со ссылкой на Айзеншписа утверждает, что концерт отменили, «билетов продано мало». То есть так мало, что внушительная толпа пришла громить гостиницу.
Всякие мелкие нестыковки в датах, ошибки с подписями и прочий детсад опускаю, это придирки, роскошь для этой минаевской рубрики.
Есть штука поважнее. За час с лишним, что длится это джипити-ралли, ни разу не прозвучало одно имя. Как-то так вышло, не знаю почему. Ведь как вроде важная фигура для Цоя: ориентир, соратник, друг, учитель. Кто убедил Тропилло, что «Кино» надо записывать. К кому Цой пришел перед отправкой в психушку – чтобы набраться духу и убедиться в правильности пути. С кем Цой до последнего сверялся в оценке качества песен.
Напомню команде рубрики, что его зовут Борис Гребенщиков.
Да, он иноагент, и его имя зачем-то выпиливают откуда только можно. Но вы же можете этого не делать! У вас же есть орава юристов, которые могут подсказать, что вас не расстреляют, если ведущий вдруг назовет две заветные буквы. Поставьте эту ебаную плашку (хотя и это не обязаны делать; поди докажи, что БГ – это не Борис Грызлов), упомяните все его преступления перед отечеством, но, сука, только не это онемевшее «музыкант “Аквариума”».
Три с лишним года назад, до войны, Минаев ходил к БГ брать интервью, смотрел ему в рот и лез в кадр с «большой звездой». Куда все делось?
Обосраться с командой, которая не заметила ни до съемок, ни в процессе, ни потом всех этих бананов Башлачева в Братске – ладно, проехали. Но так сливать БГ – подлость и маразм.
Убогая бездарная халтура gpt-нищенок.
Можете ткнуть в любой момент, вот просто куда угодно в таймкоде – скорее всего там будет в лучшем случае неточность.
Такого шлака полно, но тенденция удручает, реально плаки-плаки( Потому что, очевидно, такого позора будет только больше. Выпуски окупаются, просмотры есть, а других кипиай не будет.
Проблема в том, что это реально gpt-конвейер, с которым все сложнее спорить.
Это не ошибки, опечатки, оговорки или случайный перл неопытного автора; это именно что баг gpt-сценария, баг машинного текста, над которым дальше никто не сидел.
Например, ведущий говорит, что в работе над «Начальником Камчатки» Цою помогал Башлачев. Тут можно даже не гадать, как СашБаш, которого на момент записи альбома не знал даже Троицкий, еще до первых квартирников в столицах, без связей и вписок – как-то залетел на альбом «Кино».
Нет, просто Башлачев, как и Цой, работал в котельной под неофициальным названием «Камчатка». Либо еще проще: из-за бонус-треков к «Начальнику», добавленных к альбому в ‘90-х, где Цой поет с Башлачевым. Сетка сгенерировала плюс-минус то, что съела, а дальше – похуй.
Вот ведущий говорит, что Бугаев-Африка играл в «Ассе» персонажа по имени Банан. Это не оговорка. Он так произносит несколько раз, без тени смущения. Почему не Бананан? Потому что альбом Чернавского, с которого есть пошла песня, давшая имя персонажу, назывался «Банановые острова». Речь там явно шла про банан, значит, и героя звали Банан. Возможно, кто-то из команды Минаева даже исправил подчеркнутое красным, убрал лишний слог. Бананан же явно ошибка.
Кстати, слог. Он, как вы понимаете, должен быть выше среднего, должно быть «вкусно написано». А лучше «сочно». Чтобы эпитеты, образы, метафоры и стиль. В результате Япония в изложении ведущего стала «Поднебесной». Ну вот такие китайские подделки фразеологизмов и окказионализмы по акции.
Есть проигранные битвы с логикой типа пересказа хрестоматийной истории про ночной концерт «Кино» в Братске. Группа тогда не получила предоплату за выступление, но все равно отыграла гиг, так как фанаты пришли брать гостиницу штурмом. Такая же концовка у ведущего, но перед этим он со ссылкой на Айзеншписа утверждает, что концерт отменили, «билетов продано мало». То есть так мало, что внушительная толпа пришла громить гостиницу.
Всякие мелкие нестыковки в датах, ошибки с подписями и прочий детсад опускаю, это придирки, роскошь для этой минаевской рубрики.
Есть штука поважнее. За час с лишним, что длится это джипити-ралли, ни разу не прозвучало одно имя. Как-то так вышло, не знаю почему. Ведь как вроде важная фигура для Цоя: ориентир, соратник, друг, учитель. Кто убедил Тропилло, что «Кино» надо записывать. К кому Цой пришел перед отправкой в психушку – чтобы набраться духу и убедиться в правильности пути. С кем Цой до последнего сверялся в оценке качества песен.
Напомню команде рубрики, что его зовут Борис Гребенщиков.
Да, он иноагент, и его имя зачем-то выпиливают откуда только можно. Но вы же можете этого не делать! У вас же есть орава юристов, которые могут подсказать, что вас не расстреляют, если ведущий вдруг назовет две заветные буквы. Поставьте эту ебаную плашку (хотя и это не обязаны делать; поди докажи, что БГ – это не Борис Грызлов), упомяните все его преступления перед отечеством, но, сука, только не это онемевшее «музыкант “Аквариума”».
Три с лишним года назад, до войны, Минаев ходил к БГ брать интервью, смотрел ему в рот и лез в кадр с «большой звездой». Куда все делось?
Обосраться с командой, которая не заметила ни до съемок, ни в процессе, ни потом всех этих бананов Башлачева в Братске – ладно, проехали. Но так сливать БГ – подлость и маразм.
04.04.202519:09
Упокой, Господи, душу раба твоего, новопреставленного Павла и прости ему вся прегрешения его вольные и невольные, и даруй ему Царство Твое Небесное!
Reposted from:
Campaign Insider | Павел Дубравский
15.04.202511:56
Друзья, приходите на лекции Аркадия Романова. Вам понравится не только фактура с содержанием, но и форма. Аркадий отлично рассказывает про сложные исторические события так, что его выступления напоминают рок-концерт — драйвово, стилёво и дарит заряд эмоций на весь день.
Москва, Санкт-Петербург, приходите!
Москва, Санкт-Петербург, приходите!
28.03.202506:56
Как ностальгия по прошлому связана с советской утопией?
В новой рекламе Twix звучит песня «Судно» группы «Молчат Дома». И хотя она написана под суицидально-депрессивные стихи Бориса Рыжего («жить тяжело и неуютно, зато уютно умирать») и ассоциируется скорее с покойным котом Твиксом, чем с шоколадкой — перед нами очередной пример экспансии русскоязычного постпанка. Субжанра, ставшего за последние годы символом ностальгии в поп-музыке.
Именно этому феномену посвящена книга @utopiainmusic Ивана Белецкого «Хоть глазочком заглянуть бы». Автор не только рассказывает предысторию вопроса в нашей стране, но и обращается к трудам философов и культурологов, пытаясь выяснить — почему музыканты обращаются к образам коллективного прошлого? Где в этом настоящая ностальгия, где эффектная стилизация, а где ресентимент? Почему среди ностальгирующих по прекрасному СССР уже целая орда людей, в нём даже не родившихся?
Особенно интересны эссе (это скорее сборник эссе, которые можно читать в произвольном порядке), где Белецкий анализирует природу коммунистической утопии. Например, почему архитектура брутализма или знаменитые «панельки», которые воплощали собой мечты о новом мире и доступном жилье (и дали жильё миллионам наших бабушек и дедушек — мои в бараке выросли) в XXI веке стали дистопичными и депрессивными символами тоталитаризма Восточной Европы? И что в этих символах находят люди в Европе, США или Латинской Америке, слушающие «Молчат Дома» в ТикТоке?
С Иваном был шапочно знаком с 2023 года как с участником группы Dvanov. Но не думал, что он такой замечательный писатель! Выражаю ему благодарность — его книга помогла мне в создании собственного большого проекта, о котором вы узнаете уже совсем скоро…
В новой рекламе Twix звучит песня «Судно» группы «Молчат Дома». И хотя она написана под суицидально-депрессивные стихи Бориса Рыжего («жить тяжело и неуютно, зато уютно умирать») и ассоциируется скорее с покойным котом Твиксом, чем с шоколадкой — перед нами очередной пример экспансии русскоязычного постпанка. Субжанра, ставшего за последние годы символом ностальгии в поп-музыке.
Именно этому феномену посвящена книга @utopiainmusic Ивана Белецкого «Хоть глазочком заглянуть бы». Автор не только рассказывает предысторию вопроса в нашей стране, но и обращается к трудам философов и культурологов, пытаясь выяснить — почему музыканты обращаются к образам коллективного прошлого? Где в этом настоящая ностальгия, где эффектная стилизация, а где ресентимент? Почему среди ностальгирующих по прекрасному СССР уже целая орда людей, в нём даже не родившихся?
Особенно интересны эссе (это скорее сборник эссе, которые можно читать в произвольном порядке), где Белецкий анализирует природу коммунистической утопии. Например, почему архитектура брутализма или знаменитые «панельки», которые воплощали собой мечты о новом мире и доступном жилье (и дали жильё миллионам наших бабушек и дедушек — мои в бараке выросли) в XXI веке стали дистопичными и депрессивными символами тоталитаризма Восточной Европы? И что в этих символах находят люди в Европе, США или Латинской Америке, слушающие «Молчат Дома» в ТикТоке?
С Иваном был шапочно знаком с 2023 года как с участником группы Dvanov. Но не думал, что он такой замечательный писатель! Выражаю ему благодарность — его книга помогла мне в создании собственного большого проекта, о котором вы узнаете уже совсем скоро…
25.03.202511:55
В новогоднюю ночь Ельцин объявил, что он «устал» и покидает кресло президента России. Симптоматично, что первым указом Путина на посту и. о. президента стал указ о гарантиях неприкосновенности бывшим президентам РФ и членам их семей.
А затем президентские выборы были перенесены с лета 2000 года на 26 марта из-за преждевременной отставки Ельцина. Это усложнило подготовку к ним для всех кандидатов, кроме официального «преемника». Теперь можно было расчитывать на уверенный результат и спокойное проведение всех процедурных норм.
Путин почти вдвое превзошел своего главного конкурента Зюганова — 52,94% против 29,21% голосов. Занявший третье место Явлинский получил всего лишь 5,80% голосов избирателей. Проблему с нелояльными региональными элитами решили элегантно — в результате сговора «Единство» и «Отечество» объединились в партию «Единая Россия», став лояльным думским большинством.
Так произошёл мирный транзит власти от Ельцина к Путину. Режим продолжил своё существование и лишь усилился из-за благоприятной экономической конъюнктуры нулевых. На данный момент срок нахождения Путина у власти уже превысил брежневский, считавшийся бесконечным в советское время.
А затем президентские выборы были перенесены с лета 2000 года на 26 марта из-за преждевременной отставки Ельцина. Это усложнило подготовку к ним для всех кандидатов, кроме официального «преемника». Теперь можно было расчитывать на уверенный результат и спокойное проведение всех процедурных норм.
Путин почти вдвое превзошел своего главного конкурента Зюганова — 52,94% против 29,21% голосов. Занявший третье место Явлинский получил всего лишь 5,80% голосов избирателей. Проблему с нелояльными региональными элитами решили элегантно — в результате сговора «Единство» и «Отечество» объединились в партию «Единая Россия», став лояльным думским большинством.
Так произошёл мирный транзит власти от Ельцина к Путину. Режим продолжил своё существование и лишь усилился из-за благоприятной экономической конъюнктуры нулевых. На данный момент срок нахождения Путина у власти уже превысил брежневский, считавшийся бесконечным в советское время.
14.04.202510:49
Оруженосцу Минаева ставим жирный дизлайк за выпуск про Цоя. По версии Болдина:
1.В середине 1980-х в СССР носили «косухи»
2.Япония = Поднебесная
3.Цою помогали «музыканты из Аквариума».
Я понимаю, БГ — иноагент и сатана, страшно делать про него отдельный выпуск. Но прям даже не упомянуть? Редактировать историю русского рока таким образом — это что-то в духе сталинской ретуши. «Комиссар исчезает».
Я вот парюсь неделями над одним критическим комментарием (потому что иногда действительно допускаю широкие обобщения или в живой речи что-то путаю), но тут же надо было просто читать текст с суфлёра и прогонять его через фактчекинг!
Буду к себе менее строгим.
1.В середине 1980-х в СССР носили «косухи»
2.Япония = Поднебесная
3.Цою помогали «музыканты из Аквариума».
Я понимаю, БГ — иноагент и сатана, страшно делать про него отдельный выпуск. Но прям даже не упомянуть? Редактировать историю русского рока таким образом — это что-то в духе сталинской ретуши. «Комиссар исчезает».
Я вот парюсь неделями над одним критическим комментарием (потому что иногда действительно допускаю широкие обобщения или в живой речи что-то путаю), но тут же надо было просто читать текст с суфлёра и прогонять его через фактчекинг!
Буду к себе менее строгим.
21.04.202509:45
«Остальгия» (от «Остен» и «Ностальгия») — термин, обозначающий тоску по ГДР.
Люди, выросшие в социалистической Восточной Германии тоскуют по временам детства и юности также, как наши пенсионеры по временам СССР.
Остальгия бывает разной. Есть те, кто закупается в магазинах, специализированных на продаже ГДРовских продуктов («лучший в мире пломбир»). Кто-то продает у бывшего КПП «Чарли» в Берлине флаги ГДР и сувениры-артефакты прошлого. А многие просто голосуют за правую партию АДГ, не поддерживая либеральный мультикультурализм нынешней ФРГ.
Поколения с Востока и Запада Германии отличаются. Люди выросли на разных книгах, фильмах, игрушках, сладостях. У «весси» есть социальный расизм по отношению к «осси»: мол вы нищие и в детстве не видели бананов, не играли в Нинтендо, а мы «кормили» вас после объединения страны. Жителей с Рейна может даже подбешивать саксонский диалект своих соотечественников.
А чтобы больше узнать о том, как раздел Германии повлиял не только на жизнь немцев, но и на поп-культуру XX века — приходите на мои лекции про Западный Берлин!
Москва, 27 апреля, 14:00, Гончарная ул. 7/4
Билеты
Петербург, 11 мая, 16:00, Кузнечный пер. 6
Билеты
Люди, выросшие в социалистической Восточной Германии тоскуют по временам детства и юности также, как наши пенсионеры по временам СССР.
Остальгия бывает разной. Есть те, кто закупается в магазинах, специализированных на продаже ГДРовских продуктов («лучший в мире пломбир»). Кто-то продает у бывшего КПП «Чарли» в Берлине флаги ГДР и сувениры-артефакты прошлого. А многие просто голосуют за правую партию АДГ, не поддерживая либеральный мультикультурализм нынешней ФРГ.
Поколения с Востока и Запада Германии отличаются. Люди выросли на разных книгах, фильмах, игрушках, сладостях. У «весси» есть социальный расизм по отношению к «осси»: мол вы нищие и в детстве не видели бананов, не играли в Нинтендо, а мы «кормили» вас после объединения страны. Жителей с Рейна может даже подбешивать саксонский диалект своих соотечественников.
А чтобы больше узнать о том, как раздел Германии повлиял не только на жизнь немцев, но и на поп-культуру XX века — приходите на мои лекции про Западный Берлин!
Москва, 27 апреля, 14:00, Гончарная ул. 7/4
Билеты
Петербург, 11 мая, 16:00, Кузнечный пер. 6
Билеты
Reposted from:
WeHistory
02.04.202516:40
Питейные заведения допетровских времён 🇷🇺🇷🇺🍺
Корчма — питейные заведения на Руси в XI-XVI веках, где можно было собраться сельским или городским жителям, поделиться новостями и сыграть в кости. И выпить, конечно: одного из сотен сортов кваса, включая алкогольный, пива или мёда — ограничены заведения были только достатком владельца чего местечка.
Вытеснил корчму кабак, устройство которого Иоанн IV Васильевич перенял у покорённых казанских татар, строивших постоялые заведения с едой и выпивкой, доход от которых шёл целиком в казну. Между 1552 и 1555 годами в Москве появился первый такой кабак, изюминкой которого стало 38-градусное хлебное вино. Закусок в нём не было, зато разрешалось пить в долг, чем народ с охотой пользовался. В XVII веке кабаки распространились по всему царству, а вдобавок к азартным играм и распитию алкоголя добавилась в кабаках для гостей новая забава - скоморохи, плясавшие и певшие срамные песенки перед пьяницами, иногда даже с медведями...чаще всего, впрочем, ненастоящими.
Кабаки всегда были полны желающих выпить, а государство так крепко подсело на прибыли от кабаков, что покончить с пьянством даже царёвы указы (например, от 1651 года — пить только на вынос), успеха не имели. Главное — не курить и никакой музыки. Но зато со временем появились закуски, настойки и «вино двойное с анисом пряное»
Во времена Петра I великих преобразований не избежали и питейных заведений — в русскую жизнь ворвался трактир: то же, что и кабак, но для господ. Между 1703 и 1704 годами в Санкт-Петербурге был основан первый трактир «Австерия» — подавались там французская водка и ликер, виноградное вино, английский эль, анисовая и лимонная водка, гданьская водка, пунш, портвейн, бренди. А закуски были такими вкусными, что царь трактирщика-датчанина Иоганна Фельтен возвёл в титул «кухмейстера его величества».
Постепенно число трактиров разрослось до сотен, но кабаки не исчезали — их, разве что, переименовали в питейные заведения. И сосуществуя вместе, все эти заведения давали огромный доход в государственную казну.
Корчма — питейные заведения на Руси в XI-XVI веках, где можно было собраться сельским или городским жителям, поделиться новостями и сыграть в кости. И выпить, конечно: одного из сотен сортов кваса, включая алкогольный, пива или мёда — ограничены заведения были только достатком владельца чего местечка.
Вытеснил корчму кабак, устройство которого Иоанн IV Васильевич перенял у покорённых казанских татар, строивших постоялые заведения с едой и выпивкой, доход от которых шёл целиком в казну. Между 1552 и 1555 годами в Москве появился первый такой кабак, изюминкой которого стало 38-градусное хлебное вино. Закусок в нём не было, зато разрешалось пить в долг, чем народ с охотой пользовался. В XVII веке кабаки распространились по всему царству, а вдобавок к азартным играм и распитию алкоголя добавилась в кабаках для гостей новая забава - скоморохи, плясавшие и певшие срамные песенки перед пьяницами, иногда даже с медведями...чаще всего, впрочем, ненастоящими.
Кабаки всегда были полны желающих выпить, а государство так крепко подсело на прибыли от кабаков, что покончить с пьянством даже царёвы указы (например, от 1651 года — пить только на вынос), успеха не имели. Главное — не курить и никакой музыки. Но зато со временем появились закуски, настойки и «вино двойное с анисом пряное»
Во времена Петра I великих преобразований не избежали и питейных заведений — в русскую жизнь ворвался трактир: то же, что и кабак, но для господ. Между 1703 и 1704 годами в Санкт-Петербурге был основан первый трактир «Австерия» — подавались там французская водка и ликер, виноградное вино, английский эль, анисовая и лимонная водка, гданьская водка, пунш, портвейн, бренди. А закуски были такими вкусными, что царь трактирщика-датчанина Иоганна Фельтен возвёл в титул «кухмейстера его величества».
Постепенно число трактиров разрослось до сотен, но кабаки не исчезали — их, разве что, переименовали в питейные заведения. И сосуществуя вместе, все эти заведения давали огромный доход в государственную казну.
15.04.202509:09
260 лет назад не стало Михаила Ломоносова
В СССР часто снимали байопики. Фильмы о правителях, поэтах, изобретателях, революционерах и декабристах формировали исторический канон. Советские люди представляли прошлое страны благодаря этим картинам. Основная часть художественных мифов живёт в массовом сознании по сию пору.
В советское время личность Ломоносова была сильно мифологизирована, в том числе и по идеологическим причинам — Ломоносов был противником норманнской теории, что пригодилось в годы борьбы с космополитизмом и низкопоклонством перед Западом.
Но я никак не ожидал, что самым мощным и объёмным художественным высказыванием об истории России окажется как раз советский биографический сериал о Михаиле Ломоносове режиссёра Прошкина.
Это не скучная хроника жизни. История встроена в контекст русского и европейского XVIII века. Соловки и старообрядцы, Анна Иоановна и Бирон. Пьянки и приключения молодого Михайло во время обучения в Германии и дворцовые перевороты и интриги в России.
Сценарист Осетинский (очень загадочная и скандальная личность, смотрите Википедию) сделал максимум, чтобы превратить диалоги персонажей в интеллектуальные дуэли и философские споры. А композитор Мартынов навалил моднейшего электронного саунддизайна в духе Эдуарда Артемьева и Вангелиса. Фильм не только круто снят, он ещё и убедительно звучит — музыка создаёт футуристичную атмосферу, даже когда мы слышим псевдонародные хоровые напевы или классические инструменты.
Воспитанный русским Севером, суровым, но свободным от крепостничества, Ломоносов пробился через суеверия земляков, инертность современников и козни многочисленных врагов. Сделал себя сам, зачитываясь теми двумя (!) книжками, которые ему чудом удалось достать. Рыбным обозом уйдя в Москву без каких-либо гарантий того, что он вообще останется в живых — не то что поступит в Академию. Но что самое невероятное — ему удалось преодолеть время, дойдя умом до многих открытий XIX и даже XX века, опередив мировую научную мысль на века.
Наверное, это самая честная трагедия преодоления (или «история успеха»), которая может быть рассказана об этом титане науки. Да и не было бы никакой трагедии, если бы сын рыбака из Архангельской губернии не встретил препятствий на своём пути. С первых минут мы видим, через что пришлось пройти Ломоносову — слишком любознательному, полному сомнений парню незнатного происхождения.
В сериале он не идеальный человек. Он жестокий, резкий, грубый, с мрачным и странным юмором. Семья, понятное дело, никогда не была у него «на первом месте». Кажется, он очень одинок. Но в нём так много драйва и витальности, что за одни эти черты мне хочется, чтобы у него получилось. Чтобы он схватил недоброжелателя за шкирку и воткнул его в землю. Но помимо грубой мужицкой силы, в Ломоносове были гениальность мысли и талант оратора — и так он пробил себе дорогу ВЕЗДЕ (он буквально занимался всем подряд, от химии и минералогии до истории и мозаичного искусства).
Он стал первым русским поэтом, над которым не хихикали (и пусть бы попробовали). Он стал первым русским учёным с мировым именем. Он основал наш главный Университет. И оставил после себя целую армию учеников и последователей, выстроивших фундамент российской науки. Сделал это вопреки самодурным царицам и придворным немцам. Вопреки недостатку в деньгах. Вопреки как внешним врагам, так и внутренним демонам и страхам.
В СССР часто снимали байопики. Фильмы о правителях, поэтах, изобретателях, революционерах и декабристах формировали исторический канон. Советские люди представляли прошлое страны благодаря этим картинам. Основная часть художественных мифов живёт в массовом сознании по сию пору.
В советское время личность Ломоносова была сильно мифологизирована, в том числе и по идеологическим причинам — Ломоносов был противником норманнской теории, что пригодилось в годы борьбы с космополитизмом и низкопоклонством перед Западом.
Но я никак не ожидал, что самым мощным и объёмным художественным высказыванием об истории России окажется как раз советский биографический сериал о Михаиле Ломоносове режиссёра Прошкина.
Это не скучная хроника жизни. История встроена в контекст русского и европейского XVIII века. Соловки и старообрядцы, Анна Иоановна и Бирон. Пьянки и приключения молодого Михайло во время обучения в Германии и дворцовые перевороты и интриги в России.
Сценарист Осетинский (очень загадочная и скандальная личность, смотрите Википедию) сделал максимум, чтобы превратить диалоги персонажей в интеллектуальные дуэли и философские споры. А композитор Мартынов навалил моднейшего электронного саунддизайна в духе Эдуарда Артемьева и Вангелиса. Фильм не только круто снят, он ещё и убедительно звучит — музыка создаёт футуристичную атмосферу, даже когда мы слышим псевдонародные хоровые напевы или классические инструменты.
Воспитанный русским Севером, суровым, но свободным от крепостничества, Ломоносов пробился через суеверия земляков, инертность современников и козни многочисленных врагов. Сделал себя сам, зачитываясь теми двумя (!) книжками, которые ему чудом удалось достать. Рыбным обозом уйдя в Москву без каких-либо гарантий того, что он вообще останется в живых — не то что поступит в Академию. Но что самое невероятное — ему удалось преодолеть время, дойдя умом до многих открытий XIX и даже XX века, опередив мировую научную мысль на века.
Наверное, это самая честная трагедия преодоления (или «история успеха»), которая может быть рассказана об этом титане науки. Да и не было бы никакой трагедии, если бы сын рыбака из Архангельской губернии не встретил препятствий на своём пути. С первых минут мы видим, через что пришлось пройти Ломоносову — слишком любознательному, полному сомнений парню незнатного происхождения.
В сериале он не идеальный человек. Он жестокий, резкий, грубый, с мрачным и странным юмором. Семья, понятное дело, никогда не была у него «на первом месте». Кажется, он очень одинок. Но в нём так много драйва и витальности, что за одни эти черты мне хочется, чтобы у него получилось. Чтобы он схватил недоброжелателя за шкирку и воткнул его в землю. Но помимо грубой мужицкой силы, в Ломоносове были гениальность мысли и талант оратора — и так он пробил себе дорогу ВЕЗДЕ (он буквально занимался всем подряд, от химии и минералогии до истории и мозаичного искусства).
Он стал первым русским поэтом, над которым не хихикали (и пусть бы попробовали). Он стал первым русским учёным с мировым именем. Он основал наш главный Университет. И оставил после себя целую армию учеников и последователей, выстроивших фундамент российской науки. Сделал это вопреки самодурным царицам и придворным немцам. Вопреки недостатку в деньгах. Вопреки как внешним врагам, так и внутренним демонам и страхам.
Log in to unlock more functionality.
