Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Труха⚡️Україна

查看

Николаевский Ванёк

查看

Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

查看

Труха⚡️Україна

查看

Николаевский Ванёк

查看

🪶انجمن شاهنامه‌خوانی هما (اشـه)

به خون دانی چه بندم نقش؟ ایران‌
در این کانال خوانش و شرح بیتهای شاهنامهٔ فردوسی تقدیمتان می‌شود. این کارگاهها به آموزگاری بهادر قاسمی و به همت انجمن شاهنامه‌خوانی هما در خانهٔ فرهنگ گیلان برگزار شده است.

@Bahador_Qasemi

TGlist 评分

类型公开

验证

未验证

可信度

不可靠

位置

语言其他

频道创建日期Jul 04, 2020

添加到 TGlist 的日期

Feb 06, 2025

我是频道所有者

变更历史

关联群组

Shahnamehferdowsiii

Telegram频道 🪶انجمن شاهنامه‌خوانی هما (اشـه) 统计数据

详细信息

订阅者

7 463

24 小时

10%一周

50.1%一个月

861.2%

引用指数

1 200

提及1频道上的转发0频道上的提及1

每帖平均覆盖率

201

12 小时2010%24 小时2010%48 小时1 055

9.7%

参与率 (ER)

1.49%

转发1评论0反应2

覆盖率参与率 (ERR)

0%

24 小时0%一周0%一个月

6.45%

每则广告帖子的平均覆盖率

201

1 小时17587.06%1 – 4 小时2110.45%4 - 24 小时00%

详细信息

将我们的机器人连接到频道以了解该频道的受众性别。

过去 24 小时内的帖子数

3

动态

"🪶انجمن شاهنامه‌خوانی هما (اشـه)" 群组最新帖子

所有帖子

27.04.202519:35

روایت ۸۶۱
#مثنوی
داستان گرفتن رستم رخش را (از پادشاهی زوطهماسب):
چنان شد ز گفتار او پهلوان / که گفتی برافشاند خواهد روان

راوی: بهادر قاسمی @Bahador_Qasemi
حجم: ۱/۲۵ مگابایت

منبع:
شاهنامه، تصحیح جلال خالقی مطلق، نیویورک: بنیاد میراث ایران، ۱۳۶۶/ ج ۱، ۳۳۴-۳۳۷

@rawi_matn

27.04.202519:35

روایت ۸۵۵
#مثنوی #رزم‌نامه
رزم رستم با اشکبوس:
دلیری کجا نام او اشکبوس / همی‌برخروشید بر سان کوس

راوی: بهادر قاسمی @shahnamehferdowsiii
حجم: ۱/۳۲ مگابایت

منبع:
شاهنامه، تصحیح جلال خالقی مطلق، نیویورک: بنیاد میراث ایران، ۱۳۶۶/ ج ۳ (دفتر ۱)، ۱۸۲-۱۸۵

@rawi_matn

27.04.202519:35

روایت ۸۴۲
#مثنوی #غمنامه
داستان تازیانهٔ بهرام گودرز:
دوان رفت بهرام پیش پدر / که ای پهلوان کیان سربه‌سر

راوی: بهادر قاسمی @shahnamehferdowsiii
حجم: ۵/۵ مگابایت

منبع:
شاهنامه، تصحیح جلال خالقی مطلق، ج ۳، مرکز دایرة‌المعارف بزرگ اسلامی، ۱۳۹۶/ ۸۹-۹۶

@rawi_matn

18.04.202519:01

🏛سخنرانی دکتر اصغر دادبه در شب بزرگداشت استاد محمدعلی اسلامی ندوشن، با موضوع عشق به ایران.

۲۰ دی ماه ۱۳۹۷، یزد.

@shahnamehferdowsiii

17.04.202518:33

🌱به فرهنگ باشد روان تندرست

🌱ایران سرزمینی کهن با فرهنگ باستانی است. سرزمین نیکی‌ها و مردمان نجیبی که ستایشگر داد و راستی و دوستی و نکوهشگر ظلم و دروغ و دشمنی‌اند. باید تا می توان از ایران گفت و نوشت. چرا که ظرف و محتوای توسعه کشور است. باید زبان فارسی را دوست داشت و در جهت ترویج آن از هیچ اقدامی دریغ نکرد. باید تا حد ممکن فرزندان کشور را با حافظ و سعدی، با فردوسی و مولوی و نظامی آشنا کرد. اگر ایده ایران از جمع معدودی نخبگان خارج شود و در میان مردم و سیاستگذاران شکل خودآگاهانه بگیرد معنای امنیت، مصلحت و منافع ملی شکل خواهد گرفت. حقیقت این است که امروزه ایران مورد غفلت قرار گرفته است و بدون وطن، کشور و ایراندوستی هیچ تحول مهمی رقم نمی‌خورد.

🌱فهرست زیر از کوشاترین و معتبرترین رسانه ها و نهادهای فرهنگیِ مستقل تشکیل شده است که جملگی در گستره‌یِ گسترده‌یِ تاریخ و ادبیات و فرهنگِ زرینِ ایران زمین می‌کوشند.
با پیوستن به این رسانه ها و نهادها به توسعه فرهنگی در جامعه یاری رسانیم.

🌱پـــــــایــنده ایــــــــــران🌱

🌳کتاب گویا (لذت مطالعه با چشمان بسته).

🌳زین قند پارسی
(درست بنویسیم، درست بگوییم).

🌳دکتر محمّد‌علی اسلامی‌نُدوشن

🌳مولانا و عاشقانه شمس(زهرا غریبیان لواسانی)

🌳رسانه رسمی استاد فریدون فرح اندوز
(گوینده و مجری رادیو و تلویزیون ملی ایران).

🌳رازها و نمادها و آموزه‌های شاهنامه

🌳بهترین داستان‌های کوتاه جهان

🌳انجمن شاهنامه‌خوانی هما
(خوانش و شرح بیتهای شاهنامه).

🌳رمانهای صوتی بهار

🌳کتابخانهٔ ادب و فرهنگ

🌳حافظ // خیام ( صوتی )

🌳خوشنویسی قدما

🌳خردسرای فردوسی
(آینه‌ای برای پژواک جلوه‌های دانش و فرهنگ ایران زمین).

🌳بنیاد فردوسی خراسان
(كانون شاهنامه فردوسی توس‏).

🌳سرو سایـه‌فکن
(رسانه ای برای پاسداشت زبان و ادبیات فارسی).

🌳شرح غزلیات سعدی با امیر اثنی عشری

🌳چراغداران (دایرةالمعارف بزرگ صوتی ایران، صداهای نایاب فرهنگ و ادب و هنر)

🌳حافظ‌خوانی با محمدرضاکاکائی

🌳کتابخانه بزرگ ادیان و فرهنگ باستان

🌳بوستان سعدی با امیر اثنی عشری

🌳شاهنامه کودک هما

🌳مأدبه‌ی ادبی، شرح کلیله و دمنه و آثار ادبی فارسی (رسانه دکتر محمّدامین احمدپور).

🌳ستیغ، خوانش اشعار حافظ و سعدی و...(رسانه سهیل قاسمی)

🌳تاریخ، فرهنگ، هنر و ادبیات ایران زمین

🌳شاهنامه برای کودکان
(قصه های شاهنامه و خواندن اشعار برای کودکان و نوجوانان).

🌳گاهگفـت
(دُرُست‌خوانیِ شعرِ کُهَن).

🌳کتاب گویای ژیگ

🌳سفر به ادبیات
(مرزبان‌نامه و گلستان، تک‌بیت‌های کاربردی )

🌳ملی‌گرایی ایرانی/شاهنامه پژوهی

🌳تاریخ نگار (روایتی متفاوت از تاریخ ایران)

🌳کانون پژوهش‌های شاهنامه
(معرفی کتاب‌ها و مقالات و یادداشت‌ها پیرامون شاهنامه).

🌳انجمن دوستداران شاهنامه البرز (اشا)

🌳فرهنگ یاریگری، توسعه پایدار و زیست بوم‌داری

🌳رهسپر کوچه رندان
(بررسی اندیشه حافظ).

🌳آرخش، کلبه پژوهش حماسه‌های ایرانی
(رسانه دکتر آرش اکبری مفاخر).

🌳کتابخانهٔ نسخ خطی سپهسالار

🌳تاریخ روایی ایران

🌳سخن و سخنوران
(سخنرانی و گفتگوهای نایاب نام آوران وطن فارسی).

🌳کتاب و حکمت

🌳دکتر مهدی محبتی

🌳تاریخ میانه

🌳زبان شناسی و فراتر از آن (درگاهی برای آموختن درباره زبان‌ها و فرهنگ‌ها).

🌳خواندن و شرح تاریخ عالم‌آرای عبّاسی (میلاد نورمحمدزاده).

🌳شرح کلیات سعدی
(تصحیح و طبع شادروان محمدعلی فروغی).

🌱کانال میهمان:

🌳نقش بر آب ( یادداشتهای ادبی و تاریخی دکتر حامد خاتمی‌پور )

🌱فـــرِّ ایــــران را می سـتایـیـم.🌱

🌱هماهنگی جهت شرکت در تبادل

🌱@Arash_Kamangiiir

27.03.202518:36

▪️به فرهنگ باشد روان تندرست

▪️ایران سرزمینی کهن با فرهنگ باستانی است. سرزمین نیکی‌ها و مردمان نجیبی که ستایشگر داد و راستی و دوستی و نکوهشگر ظلم و دروغ و دشمنی‌اند. باید تا می توان از ایران گفت و نوشت. چرا که ظرف و محتوای توسعه کشور است. باید زبان فارسی را دوست داشت و در جهت ترویج آن از هیچ اقدامی دریغ نکرد. باید تا حد ممکن فرزندان کشور را با حافظ و سعدی، با فردوسی و مولوی و نظامی آشنا کرد. اگر ایده ایران از جمع معدودی نخبگان خارج شود و در میان مردم و سیاستگذاران شکل خودآگاهانه بگیرد معنای امنیت، مصلحت و منافع ملی شکل خواهد گرفت. حقیقت این است که امروزه ایران مورد غفلت قرار گرفته است و بدون وطن، کشور و ایراندوستی هیچ تحول مهمی رقم نمی‌خورد.

▪️فهرست زیر از کوشاترین و معتبرترین رسانه ها و نهادهای فرهنگیِ مستقل تشکیل شده است که جملگی در گستره‌یِ گسترده‌یِ تاریخ و ادبیات و فرهنگِ زرینِ ایران زمین می‌کوشند.
با پیوستن به این رسانه ها و نهادها به توسعه فرهنگی در جامعه یاری رسانیم.

▪️پـــــــایــنده ایــــــــــران▪️

🔳کتاب گویا (لذت مطالعه با چشمان بسته).

🔳زین قند پارسی
(درست بنویسیم، درست بگوییم).

🔳دکتر محمّد‌علی اسلامی‌نُدوشن

🔳مولانا و عاشقانه شمس(زهرا غریبیان لواسانی)

🔳رسانه رسمی استاد فریدون فرح اندوز
(گوینده و مجری رادیو و تلویزیون ملی ایران).

🔳رازها و نمادها و آموزه‌های شاهنامه

🔳بهترین داستان‌های کوتاه جهان

🔳انجمن شاهنامه‌خوانی هما
(خوانش و شرح بیتهای شاهنامه).

🔳رمانهای صوتی بهار

🔳حافظ // خیام ( صوتی )

🔳خردسرای فردوسی
(آینه‌ای برای پژواک جلوه‌های دانش و فرهنگ ایران زمین).

🔳بنیاد فردوسی خراسان
(كانون شاهنامه فردوسی توس‏).

🔳سرو سایـه‌فکن
(رسانه ای برای پاسداشت زبان و ادبیات فارسی).

🔳شرح غزلیات سعدی با امیر اثنی عشری

🔳چراغداران (دایرةالمعارف بزرگ صوتی ایران، صداهای نایاب فرهنگ و ادب و هنر)

🔳حافظ‌خوانی با محمدرضاکاکائی

🔳کتابخانه متون و مطالعات زردشتی

🔳بوستان سعدی با امیر اثنی عشری

🔳شاهنامه کودک هما

🔳مأدبه‌ی ادبی، شرح کلیله و دمنه و آثار ادبی فارسی (رسانه دکتر محمّدامین احمدپور).

🔳ستیغ، خوانش اشعار حافظ و سعدی و...(رسانه سهیل قاسمی)

🔳تاریخ، فرهنگ، هنر و ادبیات ایران زمین

🔳شاهنامه برای کودکان
(قصه های شاهنامه و خواندن اشعار برای کودکان و نوجوانان).

🔳گاهگفـت
(دُرُست‌خوانیِ شعرِ کُهَن).

🔳کتاب گویای ژیگ

🔳سفر به ادبیات
(مرزبان‌نامه و گلستان، تک‌بیت‌های کاربردی )

🔳ملی‌گرایی ایرانی/شاهنامه پژوهی

🔳تاریخ نگار (روایتی متفاوت از تاریخ ایران)

🔳کانون پژوهش‌های شاهنامه
(معرفی کتاب‌ها و مقالات و یادداشت‌ها پیرامون شاهنامه).

🔳انجمن دوستداران شاهنامه البرز (اشا)

🔳فرهنگ یاریگری، توسعه پایدار و زیست بوم‌داری

🔳رهسپر کوچه رندان
(بررسی اندیشه حافظ).

🔳آرخش، کلبه پژوهش حماسه‌های ایرانی
(رسانه دکتر آرش اکبری مفاخر).

🔳تاریخ روایی ایران

🔳سخن و سخنوران
(سخنرانی و گفتگوهای نایاب نام آوران وطن فارسی).

🔳کتاب و حکمت

🔳تاریخ میانه

🔳زبان شناسی و فراتر از آن (درگاهی برای آموختن درباره زبان‌ها و فرهنگ‌ها).

🔳خواندن و شرح تاریخ عالم‌آرای عبّاسی (میلاد نورمحمدزاده).

🔳شرح کلیات سعدی
(تصحیح و طبع شادروان محمدعلی فروغی).

▪️کانال میهمان:

🔳استاد دکتر محمدعلی موحد

▪️فـــرِّ ایــــران را می سـتایـیـم.▪️

▪️هماهنگی جهت شرکت در تبادل

▪️@Arash_Kamangiiir

转发自:

مؤسسه پژوهشی میراث مکتوب

21.03.202513:33

🟢 نوروز نماد دوستی و همدلی

مؤسسهٔ پژوهشی میراث مکتوب به مناسبت نوروز منتشر می‌کند:

پیام نوروزی جناب آقای دکتر جلال خالقی مطلق
شاهنامه‌پژوه

نوروز ای برادر تاریخ، دیرینه پا برابر تاریخ
ای پاکزاد حلقهٔ زرین هر کس که کوفت بر در تاریخ.

@mirasmaktoob
.

21.03.202512:01

حقیقت این است که احوال وطن خوش نیست و ما در یکی از گره‌گاههای مهم تاریخ این سرزمین ایستاده‌ایم. اوضاع تقریبا مشابه قبل از مشروطیت است که بحرانهای فزاینده‌ای رخ نمود و منجر به ناآرامیهای گوناگونی در سرتاسر ایران شد. ناظم الاسلام کرمانی در کتاب تاریخ بیداری ایرانیان به تشکیل گروههای مبارز زیرزمینی‌ای اشاره می‌کند که می‌کوشیدند این ابربحرانها را به گوش پادشاه و صدراعظم برسانند، بلکه قبل از گسترش نارضایتی‌ها و جاری گشتن سیل، تدبیری بیاندیشند.
در زیر بخشی از صورت لایحهٔ انجمن مخفی را می‌آورم که در آن زمان منتشر شد و دردمندانه از عین الدوله می‌خواهند که برای حل مشکلات ایران کاری کند. اگرچه متعلق به صد سال قبل است اما حقیقتا سخن تازه‌ای است. امید که گوش شنوایی بیابد. اگرچه... «صُمٌّ بُكمٌ عُميٌ فَهُم لا يَرجِعونَ».

«...ای مقوی اعصاب ملیّه، چرا در حق فرزندان مجازی پادشاه فکری نمی‌فرمایید؟ چرا عاقبت ملت را منظور نمی‌دارید؟ چرا به شکرانهٔ نعمت خداوندی، مملکت را از ورطهٔ خطر و گرداب هلاکت نجات نمی‌دهید؟ مگر نشنیدید که دولت و ثروت و قدرت و حرمت ملی از دست رفته، و از یکصد و شصت کرور جمعیت مشتی چند باقی مانده، و اراضی آباد ما مخروب شده، و افکار آزاد ما معیوب گشته. حقوق ما را تصاحب کرده‌اند، و حدود ما را تغاصب نموده، کلیه بلاد فاسد و بازار تجارت کاسد است؟ مگر نمی‌شنوید فریاد مظلومان را از دست حکام ظالم؟ مگر نمی‌دانید امسال پانصد نفر دختر ایرانی به ترکمان فروخته شده؟ مگر خبر ندارید که هر ساله کرورها مردم ایران به روسیه و عثمانی و هند می‌روند و رعیت خارجه می‌شوند؟ مگر اطلاع ندارید که پول ما تنزل کرده، مگر ندیدید که سرباز دولت از گرسنگی، حمالی و هیزم‌شکنی می‌کند؟ مگر مطلع نیستید که عقلای مملکت و دانشمندان ملت و اشخاص با تربیت بیکار و معطل در گوشه فقر خزیده و خاکساری وزیده‌اند، و مردمان جاهل و عوام، دخیل امور و متصدی مهماتند، و علم را مسخره می‌کنند، و جهالت را اسباب شرافت و شرارت را مایه شهامت می‌دانند؟...»

خَتَمَ اللَّهُ عَلىٰ قُلوبِهِم وَعَلىٰ سَمعِهِم وَعَلىٰ أَبصارِهِم غِشاوَةٌ وَلَهُم عَذابٌ عَظيمٌ.

منبع: تاریخ بیداری ایرانیان(تاریخ مشروح و حقیقی مشروطیت ایران)، ناظم الاسلام کرمانی، جلد یکم، موسسه انتشارات امیرکبیر، تهران ۱۳۷۱، ص۲۲۴ـ۲۲۵.

✍بهادر قاسمی

@shahnamehferdowsiii

21.03.202511:43

حال و هوای بهاری آرامگاه حکیم خردمند طوس در آغازین روزهای سال ۱۴۰۴.

@shahnamehferdowsiii

21.03.202511:41

که دل را ز مِهرِ کسی بَرگُسِل
کجا نیستش با زبان راست دل

از انسان ریاکاری که زبانش با دلش یکی نیست، یعنی گفتارش با نیت قلبی و کردارش متفاوت است، دل بکن و از او دوری کن.

شاهنامه، داستان رزم دوازده رخ، از زبان گیو به پدرش گودرز.

@shahnamehferdowsiii

19.03.202517:09

🏛نــــوروز پـیـــــروز اســت.

اگر دل توان داشتن شادمان
جز از شادمانى مکن تا توان

🪶نیاکان ما در تیره‌ترین روزها و بی‌ستاره‌ترین شب‌های تاریخ این سرزمین نیز نوروز را به شادی برگزار کرده‌اند و این همان کاری بوده است که دشمنان این فرهنگ را می‌رنجانده. امام محمد غزالی، که دریغا همشهری فردوسی نیز بوده است، در «کیمیای سعادت» چنین می‌نویسد: «بلکه نوروز و سده بايد که مندرس شود و کسی نام آن نبرد». کنار نهادن و جشن نگرفتن نوروز به بهانه رنج و گرفتاری زمانه و گفتن سخنانی از این دست که «ما امسال عید نداریم» در تضاد با پیام امیدآفرین و زندگی‌اندیش نوروز است و خواسته و ناخواسته رفتن به راه کسانی چون غزالی است.

🪶نوروز نغمه امیدبخش و شادی‌آفرین هستی است و در پیکار با سختی‌ها و دشواری‌های زندگی کدام افزار همسنگ امید و شادی، نیرومند و کارا است؟ بیهوده نبوده است که در اندیشه ایرانشهری شادی اهورایی بوده است و اندوه اهریمنی. دل را به روی نوروز و پیام اهورایی آن بگشاییم و آن را به شادی پاس بداریم.

همیشه بزى شاد و بِه روزگار
روان و خِرد بادت آموزگار

@shahnamehferdowsiii

19.03.202512:21

نوروز باستانی فرخنده باد.🪻

همه کردنی‌ها چون آمد به جای
ز جای مهی برتر آورد پای
به فرّ کیانی یکی تخت ساخت
چه مایه بدو گوهر اندر نشاخت
که چون خواستی دیو برداشتی
ز هامون به گردون برافراشتی
چو خورشید تابان میان هوا
نشسته بر او شاه فرمانروا
جهان انجمن شد بر آن تخت اوی
شگفتی فرومانده از بخت اوی
به جمشید بر گوهر افشاندند
مر آن روز را روز نو خواندند
سر سال نو هرمز فوردین
بر آسوده از رنج تن، دل ز کین
بزرگان به شادی بیاراستند
می و جام و رامشگران خواستند
چنین جشن فرخ از آن روزگار
به ما ماند از آن خسروان یادگار

@shahnamehferdowsiii

18.03.202513:35

🔥 جشن ملّی چهارشنبه‌سوری خجسته باد.

چهارشنبه‌سوری از آیین‌های کهن ایرانی است که در طول تاریخی بلندمدت و بزرگ بین ملت ایران رواج داشته است.

این جشن را خدمت شما هم‌میهنان گرانقدر شادباش می‌گوییم و امیدواریم لحظات شادی را در کنار خانواده خویش سپری کنید.

منبع: صفحه اینستاگرام آتروپاتن ارومیه

https://www.instagram.com/atropaten_iran?igsh=enM0ZGYxZGMzOW9t

دست‌اندرکاران تهیه فیلم: مهراد ملکی _ احسان خداپرست _ آناهید اکبری _ مهدی رحیمی.

@shahnamehferdowsiii

18.03.202512:04

دلهاتان گرم و روشن و پر نور چون آتش پاک چک‌چکو.

جشن ملی چهارشنبه‌سوری‌‌ فرخنده باد.

چَک‌چَک یا «چکچکو» یکی از زیارتگاه‌های مهم زرتشتیان است. این زیارتگاه که زرتشتیان به آن پیرسبز نیز می‌گویند در استان یزد و شهرستان اردکان در کوه‌های میان اردکان و انجیره قرار دارد. زرتشتیان هر ساله از روز ۲۴ خرداد به مدت چهار روز در این زیارتگاه دور هم جمع شده و به نیایش و جشن و شادی می‌پردازند.

@shahnamehferdowsiii

18.03.202511:11

🏛دربارهٔ چهارشنبه سوری

✍دکتر سجاد آیدنلو

🪶حداقل از دورهٔ صفویه به این سو شواهد صریحی داریم که ایرانیان در شامِ آخرین‌سه‌شنبهٔ هر سال که فردای آن چهارشنبه است، جشن سوری یا مراسمی به نامِ چهارشنبه‌سوری برگزار می‌کردند و می‌کنند که از معروف‌ترین آیین‌های آن افروختن آتش و پریدن از روی شعله‌هاست. (ص۳۱۲)

🪶مقالهٔ «آیا خاستگاه چهارشنبه‌سوری از آتش گذشتن یا کشته شدن سیاوش است؟» اثرِ دکتر سجاد آیدِنلو یکی از مقاله‌های زیبا، خواندنی و مملو از منابعِ مستندی است که دربارهٔ مراسمِ چهارشنبه سوری و خصوصاً عدم ارتباط آن با داستانِ سیاوش نوشته شده است.

🪶دکتر آیدنلو بر آن اعتقاد است که ظاهراً نخستین بار آقای کاوه علی‌محمدی در «گاه شماری و تاریخ‌گذاری از آغاز تا سرانجام» در سال ۱۳۷۳ چهارشنبه سوری و پریدن از آتش در این شب را با داستانِ سیاوش در شاهنامه پیوند داده و پنداشته است که سیاوش برای ردّ تهمتِ نامادری‌اش سودابه و اثبات پاکدامنی خویش در روزی که مقارن با سه‌شنبهٔ پایان سال بود، به سلامت از آتش گذشت. از آن پس ایرانیان برای حفظ این خاطره در آخرین سه شنبهٔ هر سال آتش می‌افروزند و مانند سیاوش از آن می‌گذرند/می‌پرند. (ص ۳۱۲ و ۳۱۳)

🪶اما چنان که دکتر ابوالفضل خطیبی در سال ۱۳۹۶ به نقد و ردّ این انگاره پرداخته است، (ص۳۱۳) اساسی‌ترین ایرادِ فرضیهٔ ارتباطِ چهارشنبه سوری با کشته شدن سیاوش این است که او را به مانند کوروش، داریوش و... شخصیّتی تاریخی و واقعی تصوّر کرده‌اند و حال آن که امروز اثبات شده است که سیاوشی وجود نداشته و او شخصیّتی حماسی - اساطیری است (ص ۳۱۴ و ۳۱۵)، ضمن آن که در شاهنامه فقط به شادمانی و بزم سه روزهٔ پس از موفقیّت سیاوش در آزمون آتش اشاره و از روز این رویداد سخنی نرفته است. (ص ۳۱۷).

🪶علاوه بر فرضیهٔ نادرست مذکور، برخی مانند جناب ذبیح بهروز سبب به وجود آمدن چهارشنبه سوری را اصلاحِ تاریخ توسّط زرتشت در این شب دانسته‌اند (ص ۳۱۹). عدّه‌ای هم گمان کرده‌اند که علّت این مراسم، جشنِ بازگشتِ سالانهٔ فروهرهای نیاکانِ درگذشته به خانه‌هایشان بوده است که برای خانواده‌های خود نیک بختی می‌آورند. (ص۳۱۹)، و بعضی نیز مانند شیعیان آن را مرتبط با قیام مختار ثقفی پنداشته‌اند.(ص ۳۲۰ و ۳۲۱) و حال آن که این گمانه‌زنی‌ها فاقدِ هرگونه شواهدِ استوار و اسنادِ روشنِ قدیمی است (ص ۳۱۸و ۳۱۹).

🪶از این روی احتمال داده‌اند که برگزاری این آیین مربوط به دورهٔ پس از اسلام و به جهت شومی روز چهارشنبه نزد اعراب بوده است و ایرانیان خواسته‌اند با این تطابق از نحوستِ این روز در آستانهٔ سال نو مصون بمانند. (ص ۳۱۹) و تا جایی که نگارنده [دکتر سجاد آیدنلو] بررسی کرده است، در منابع ادبی و تاریخی تا دورهٔ صفویه هیچ گواهی و اشاره‌ای دربارهٔ آیین چهارشنبه‌سوری دیده نمی‌شود و از این نظر این مراسمِ نوروزی نیز مشابهِ سیزده‌به‌در است (ص۳۱۸).

🪶البته شاید بتوان کتابِ «تاریخ بخارا» را استثنا کرد و آن را تنها سندِ کهنی دانست که دربارهٔ چهارشنبه‌سوری در سال ۳۵۰ هجری قمری نوشته است: "هنوز سال تمام نشده بود که چون شب سوری چنانکه عادت قدیم است، آتشی عظیم افروختند، پاره‌آتش بجَست و سقف سرای درگرفت." (ص ۳۱۸).

🪶حال اگر گزارشِ تاریخ بخارا دربارهٔ جشن چهارشنبه سوری و افروختن آتش از آیین‌های دیرپای این شب در ایران پیش از اسلام باشد، اشاره به عظیم بودن این آتش این حدس را پیش می‌آورد که شاید در ادوار گذشته از روی آتش نمی‌پریده‌اند و پریدن از روی آتش از رسومِ متأخّر این جشن باشد (ص۳۲۰).

🪶در نهایت با توجه به اهمیّت آتش در بین اقوام گوناگون می‌توانیم حدس بزنیم که پریدن از روی آتشِ شبِ چهارشنبه‌سوری از هر زمان که در ایران رسم شده باشد [هرچند خرافه باشد] به نیّت و نمادِ تطهیر و تقدیس و دور ماندن از آفات، شومی‌ها و بیماری‌ها انجام می‌شده است. (ص۳۲۱).

منبع: «آیا خاستگاه چهارشنبه سوری از آتش گذشتن یا کشته شدن سیاوش است؟»، سجاد آیدنلو، مجلهٔ بخارا، سال بیست و دوم، شماره ۱۲۹ ، بهمن و اسفند ۱۳۹۷.

@shahnamehferdowsiii

所有帖子