قناة طاهر حسين
﴿ وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ﴾
TGlist reytingi
0
0
TuriOmmaviy
Tekshirish
TekshirilmaganIshonchnoma
ShubhaliJoylashuv
TilBoshqa
Kanal yaratilgan sanaOct 05, 2024
TGlist-ga qo'shildi
Feb 11, 2025Muxrlangan guruh
تعليقات قناة طاهر حسين
14
Rekordlar
21.04.202515:27
617Obunachilar17.02.202500:48
100Iqtiboslar indeksi21.02.202508:18
1.7KBitta post qamrovi22.02.202502:02
1.7KReklama posti qamrovi24.02.202523:59
40.28%ER20.02.202510:22
342.02%ERRRepost qilingan:
السم الترفيهي
04.04.202503:41
قال أبو محمد الدارمي في بَابُ: فِي فَضْلِ حم الدُّخَانِ وَالْحَوَامِيمِ وَالْمُسَبِّحَاتِ
[3463] - حَدَّثَنَا يَعْلَى، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى، قَالَ: «أُخْبِرْتُ أَنَّهُ مَنْ قَرَأَ حم الدُّخَانَ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ إِيمَانًا وَتَصْدِيقًا بِهَا، أَصْبَحَ مَغْفُورًا لَهُ».
[3464] - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ، حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، قَالَ: «مَنْ قَرَأَ حم فِي لَيْلَةِ الْجُمُعَةِ، أَصْبَحَ مَغْفُورًا لَهُ، وَزُوِّجَ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ».
مسند الدارمي [ج4/ص2151 إلى 2152] ت-حسين أسد
[3463] - حَدَّثَنَا يَعْلَى، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى، قَالَ: «أُخْبِرْتُ أَنَّهُ مَنْ قَرَأَ حم الدُّخَانَ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ إِيمَانًا وَتَصْدِيقًا بِهَا، أَصْبَحَ مَغْفُورًا لَهُ».
[3464] - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ، حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، قَالَ: «مَنْ قَرَأَ حم فِي لَيْلَةِ الْجُمُعَةِ، أَصْبَحَ مَغْفُورًا لَهُ، وَزُوِّجَ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ».
مسند الدارمي [ج4/ص2151 إلى 2152] ت-حسين أسد
Repost qilingan:
قناة | أبي حمزة عادل بن عزوز
16.04.202518:34
بينما أنت تلهو وتلعب هنالك من أهل البدع من يقرأ مجلدا في اليوم.
Repost qilingan:
قناة || أبي عائشة سامي هوايري
31.03.202518:28
أو كلما جاء ترند، ركبته؟
أطلقت منصات الذكاء الاصطناعي خاصية تحويل صور الأشخاص إلى صور رسوم متحركة وتسارع الناس نحو الأمر!
وليت الأمر توقف عند هذا الحد، بل سارع معهم أهل الخير والاستقامة بل وطلبة العلم، فبدل الاشتغال بالإنكار على العوام هذا الأمر، وتبيين حكم هذا الصنيع راحوا يشاركون في مثل هذا الفعل!
وإلى زمن قريب كان ينكر دعاة تحريم التصوير على الناس ثم غلب قول المجيزين فصار ينكر المجيز على المانع، ويُعيَّر المانع، ثم لما أتت هذه الحالة التي لا خلاف في إنكارها سكت الجميع، بل وشارك ودخل فيها من دخل!
والإنسان يتحرَّز من مثل هذا الأمر ومن عواقبه!
أطلقت منصات الذكاء الاصطناعي خاصية تحويل صور الأشخاص إلى صور رسوم متحركة وتسارع الناس نحو الأمر!
وليت الأمر توقف عند هذا الحد، بل سارع معهم أهل الخير والاستقامة بل وطلبة العلم، فبدل الاشتغال بالإنكار على العوام هذا الأمر، وتبيين حكم هذا الصنيع راحوا يشاركون في مثل هذا الفعل!
وإلى زمن قريب كان ينكر دعاة تحريم التصوير على الناس ثم غلب قول المجيزين فصار ينكر المجيز على المانع، ويُعيَّر المانع، ثم لما أتت هذه الحالة التي لا خلاف في إنكارها سكت الجميع، بل وشارك ودخل فيها من دخل!
والإنسان يتحرَّز من مثل هذا الأمر ومن عواقبه!
06.04.202505:01
تعليقًا على رد الشيخ أبي جعفر الأخير على عدنان ابراهيم
وهذا مثال واحد فقط من مئات الأشخاص الذين ارتدوا بسبب داعية الإلحاد هذا
وهذا مثال واحد فقط من مئات الأشخاص الذين ارتدوا بسبب داعية الإلحاد هذا
07.04.202523:54
يشتد على "الحدادية"
ينشر حلقة ساعتين للرد والطعن بالشيخ أبي جعفر والشيخ محمد على أنهم رؤوس للفتنة
ثم يتعاون ويتناصح مع (الشيخ) العاسمي الجهمي
إنها السلفية الداجنية يا سادة
ينشر حلقة ساعتين للرد والطعن بالشيخ أبي جعفر والشيخ محمد على أنهم رؤوس للفتنة
ثم يتعاون ويتناصح مع (الشيخ) العاسمي الجهمي
إنها السلفية الداجنية يا سادة
Repost qilingan:
فوائد فقهية
06.04.202507:51
كل ميتة نجسة إلا ثلاث:
- ميتة الآدمي: لقَولِه تعالى: {وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ}، ولقوله عليه الصلاة والسلام: (إنَّ المؤمِنَ لا يَنجُسُ)؛ وهذا يشمل حال الحياة والموت.
- ميتة البحر: لقوله عليه الصلاة والسلام عن البحر: (هو الطَّهورُ ماؤُه، الحِلُّ مَيتتُه) [رواه الترمذي وغيره وصححه].
- ميتة ما لا نفْس له سائلة: لقوله تعالى: {قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا}؛ فحُّرم الدم المسفوح، ويخرج من هذا ما لا دم له، ولقول النبي صلى الله عليه وسلم: (إذا وقع الذُّبابُ في شَرابِ أحدِكم فلْيَغمِسْه، ثمَّ لْيَنزِعْه؛ فإنَّ في إحدى جَناحَيه داءً، والأخرى شِفاءً) [رواه البخاري]؛ وهذا يشمل الذباب والجراد والعنكبوت وغيرها مما لا دم له.
- ميتة الآدمي: لقَولِه تعالى: {وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ}، ولقوله عليه الصلاة والسلام: (إنَّ المؤمِنَ لا يَنجُسُ)؛ وهذا يشمل حال الحياة والموت.
- ميتة البحر: لقوله عليه الصلاة والسلام عن البحر: (هو الطَّهورُ ماؤُه، الحِلُّ مَيتتُه) [رواه الترمذي وغيره وصححه].
- ميتة ما لا نفْس له سائلة: لقوله تعالى: {قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا}؛ فحُّرم الدم المسفوح، ويخرج من هذا ما لا دم له، ولقول النبي صلى الله عليه وسلم: (إذا وقع الذُّبابُ في شَرابِ أحدِكم فلْيَغمِسْه، ثمَّ لْيَنزِعْه؛ فإنَّ في إحدى جَناحَيه داءً، والأخرى شِفاءً) [رواه البخاري]؛ وهذا يشمل الذباب والجراد والعنكبوت وغيرها مما لا دم له.
17.04.202518:40
بل الاستفادة من الحمير مشروعة
والاستفادة من الزنادقة والمبتدعة فيها تفصيل
والاستفادة من الزنادقة والمبتدعة فيها تفصيل
Kanaldagi o'zgarishlar tarixi
Ko'proq funksiyalarni ochish uchun tizimga kiring.
