Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Ko'rish
Труха⚡️Україна
Труха⚡️Україна
Ko'rish
Николаевский Ванёк
Николаевский Ванёк
Ko'rish
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Ko'rish
Труха⚡️Україна
Труха⚡️Україна
Ko'rish
Николаевский Ванёк
Николаевский Ванёк
Ko'rish
Красная Евразия avatar

Красная Евразия

Рустем Вахитов. Левое евразийство. Геополитика и культура. Советская цивилизация. Евразийская интеграция и обновленный социализм.
TGlist reytingi
0
0
TuriOmmaviy
Tekshirish
Tekshirilmagan
Ishonchnoma
Shubhali
JoylashuvРосія
TilBoshqa
Kanal yaratilgan sanaСерп 21, 2020
TGlist-ga qo'shildi
Жовт 09, 2023
Men kanal egasiman
O'zgartirishlar tarixi

Rekordlar

06.03.202518:37
2.5KObunachilar
28.03.202519:31
300Iqtiboslar indeksi
05.03.202503:15
38.1KBitta post qamrovi
16.03.202508:20
56.4KReklama posti qamrovi
04.01.202523:59
47.93%ER
04.03.202516:52
1577.03%ERR

Красная Евразия mashhur postlari

Barcha postlar
14.04.202508:54
11 апреля я поучаствовал в конференции в Шанинке. Выступал на секции, посвященной политической теологи. Мой доклад был о евразийстве и сталинизме. Это был опыт сравнения двух политических идеологий: внутрироссийской и эмигрантской, при всех различиях в философских основаниях, имеющих моменты тактических сходств. Первый я усматриваю в идее своеобразного изоляционизма (сталинская концепция построения социализма в отдельно взятой стране, т.е. в СССР и евразийская концепция автаркии СССР-Евразии). Интересно, что сталинизм формировался как антитезис троцкистской доктрины СССР как плацдарма мировой революции и продолжения революции с экспансией ее в Европу. Но Савицкий, пока еще он был либеральным консерватором-струвистом, тоже рассматривал «белую» борьбу с большевизмом как часть мирового противостояния идеологий индивидуализма и коллективизма (смотри его «Очерки международных отношений» 1919 г.). Став евразийцем, Савицкий занимает иную позицию: Россия-Евразия не должна больше ввязываться в западную политику и в «разборки» внутризападных партий (к которым он относил и коммунизм), она должна сосредоточиться на себе.
Второй момент сходства – термидорианство. Термидор – стремление остановить радикализацию революции, при этом сохранив некоторые ее достижения. Термидорианство Сталина и его группы состояло уже в противостоянии троцкистской радикализации революции. Именно поэтому термидор 1920-х (и в позднеленинско-бухаринской, и в сталинской версиях) вызвал осторожное сочувствие у пореволюционников за рубежом – от сменовеховцев и евразийцев до младороссов. Кстати, одной из первых пореволюционных групп назвал евразийцев сам Савицкий. Евразийцы не были никакими реваншистами и реакционерами (и очень странно наблюдать как современные реакционеры-монархисты в духе черносотенцев называют себя ... евразийцами, почитали бы хоть что ли, как отзывались о евразийцах настоящие черносотенцы вроде Маркова-Второго!). Дореволюционный порядок евразийцы называли «романо-германским игом», которое хуже монгольского (Н.С. Трубецкой «Наследие Чингисхана»). За это они вызвали бешеную ненависть со стороны ревнителей белой идеи. Идеолог белой контрреволюции И.Д. Гримм писал в статье «Евразийцы и белое движение» в газете «Возрождение» (22-23 июня 1925): «Своею историей императорская Россия оправдала дела и замыслы Великого Петра. Мы, участники белого движения, — преемники и продолжатели его дела. ... Кто против Петра и его Империи, тот против нас. И потому евразийцы - против нас. Для них императорская Россия есть предмет нескрываемой ненависти».
Далее, евразийцы, отрицая коммунизм, признавали определенные завоевания революции. В манифесте 1926 г. говорилось: «Закончившая императорский период революция... глубокий и существенный процесс, который ... открывает дорогу и здоровой государственной стихии». В числе их они называли систему Советов, федерализм, власть одной партии и идеократию, государственно-частную экономику (НЭП) и собирались их сохранить в постбольшевистской России. В то же время они собирались заменить ВКП (б) евразийской партией, прекратить гонения на религию и левацко-пролеткультовское охаивание русской культуры. Перед нами по сути программа правого термидора. Некоторые элементы этой программы были реализованы поздним Сталиным (к которому у евразийцев было сложное, амбивалентное отношение).
Собираюсь развернуть эти мысли в большой статье.
20.04.202507:32
Поздравляю православных подписчиков со светлым праздником Пасхи!
27.04.202518:15
Именующие себя «лидерами русского национализма» медийные личности набросились на белорусского евразийца Алексея Дзерманта. По существу, полагаю, Алексей прав. Люди, которые занимаются очернительством всего советского, подрывают легитимность и белорусского и (я об этом здесь писал) российского современных государств. Как говорится, с такими доброхотами и врагов не потребуется. Нужно ли за это преследовать их по закону? Лично я считаю, что всякий имеет право высказывать свое мнение, только в приемлемой и интеллигентной форме, без оскорблений и унижений. Однако, Алексей привел факты, из которых видно, что ряд из этих персонажей в грубой, неприличной, местами нецензурной форме оскорбляли президента союзной страны. Думаю, это совсем никуда не годится. Я не компетентен выносить юридические оценки, но уверен, это достойно общественного порицания. Вот только судя по реакции этих лиц, очевидно, что они ни в чем не раскаиваются, им совсем-совсем не стыдно. Это потрясает!
Петр Бернгардович Струве называл себя русским националистом. Но вы можете себя представить чтоб Петр Бернгардович (да еще и не в личном разговоре, не в частном письме, а публично!) выражался неприличными словами о главе государства, политика которого его почему-то не устраивала? И о Вадиме Кожинове – интеллектуальном лидере советской «русской партии» такое даже помыслить невозможно... Да и профессор Александр Гельевич Дугин, со взглядами которого я глубоко не согласен, все же интеллектуал старой школы (чего, правда, не скажешь о его молодых сторонниках), он может высказывать вещи спорные и эпатажные, но до лексики подворотни никогда не позволяет себе опускаться. Такова интеллигенция двух Россий, которые мы потеряли - имперской и советской. А эти, новые, даже не интеллигенция – образованщина России постсоветской. Люди, практически сформировавшиеся в 90-е (господину Антоновскому в 1985 было 6, а Холмогорову – 10 лет) такие вот: в публичных каналах с десятками тысяч подписчиков (охват которых побольше чем у некоторых бумажных журналов) они выражаются на какой-то помеси русского мата и амэрикан инглиш. Но зато к месту к не к месту вещают об «русском пути» и всех кто с ними не согласен (или еще "хуже": имеют «неправильные» имя и фамилию) клеймят русофобами. Какое они имеют отношение к классической русской культуре? У них даже русский патриотизм на американский манер. Антоновский в своей книге о русских супергероях (словечко-то, кстати, из западного масс-культа!) надрывается, что нам не нужны американские рок-идолы, нам нужны русские кумиры... и тут же называет Лермонтова русским Куртом Кобейном..
Белорус Дзермант (одинаково хорошо говорящий по-русски и по-белорусски) в полемике с ними показывает высочайший уровень русской академической науки, русской культуры и интеллигентности!
Как ты грустна, картина новорусского национализма...
24.04.202521:21
Моя статья о повороте к Востоку и евразийстве
Repost qilingan:
Анна Резниченко avatar
Анна Резниченко
31.03.202515:11
На нынешней #книжнаяполка большая редкость: газета Евразия; та самая, эмигрантская. Пока - 1928 и начало 1929 года; дальнейшее выложим по запросу. Это бесценный источник для изучения истории идей в эмиграции.

Все оцифрованные экземпляры - из собрания Рустема Ринатовича Вахитова (тг-канал "Красная Евразия"). В свою очередь, Рустем Вахитов благодарит д-ра Джона Стачельски (США) за предоставление копий газеты,

Добавляю удобные ссылки:

Ноябрь 1928 года (№ 1)
Декабрь 1928 года (№ 2)
Декабрь 1928 года (№№ 3-6)
Январь 1929 года (№ 7)
Январь 1929 года (№№ 8-10)
Февраль 1929 года (№ 11)
Февраль 1929 года (№№ 12-14)
13.04.202519:26
13 апреля, на следующий день после Дня Космонавтики, был день памяти основоположника евразийства, географа, экономиста, мыслителя Петра Николаевича Савицкого (умер 13 апреля 1968 года). Он застал космический прорыв Советского Союза (будучи страстным советским патриотом, несмотря на то, что не был марксистом, жил в эмиграции и провел около 10 лет в ГУЛАГе). В 1960-м году он писал своему старому сподвижнику по ЕА-движению Н.Н. Алексееву: «из всех известных мне народов нашей планеты русские суть наиболее космический народ; и в то же время народ с наибольшей волей к переделке, к перестройке космоса, т. е. той природной среды, которая доступна их воздействию... Космичный характер русского народа заложен глубже; он полностью сохраняется и при промышленном быте. Именно в силу своей космичности русский первым из народов Земли созревает в народ космический, в народ космонавтов, в народ «кочевников вселенной» — конечно, в тех пределах, которые вообще доступны человеку». Савицкий верил, что началась русско-советская эпоха мировой истории, и что Запад постепенно сойдет со сцены мировой истории, уступив место России-СССР. Увы, будущее оказалось сложнее...
Repost qilingan:
Анна Резниченко avatar
Анна Резниченко
27.04.202507:32
Сайт о Карсавине (и не только) известного биографа Карсавина, Владимира Шаронова (бывший Русофил):

https://levkarsavin.ru/
Repost qilingan:
Русская Истина avatar
Русская Истина
15.04.202516:55
Виктор Цой мечтал о переменах, надеялся на них. Но так и хочется спросить спустя столько лет, о таких ли переменах ты пел, Витя?

Рустем Вахитов о новых символах нового поколения
14.04.202506:43
Подборка для тех, кто интересуется башкирским языком. Автор - известный московский филолог и блогер ( мой коллега и товарищ! ) Борис Орехов. Рекомендую его канал
Repost qilingan:
Новые Скифы avatar
Новые Скифы
Post media background
Post media
12.04.202507:41
Будущее определят цивилизации с проработанной космической идеей🪐.

Лекция белорусского политолога Алексея Дзерманта о космическом кочевничестве 🚀 и истоке теории этногенеза, а также о космизме в трудах Савицкого, Чхеидзе и Гумилёва.
29.03.202519:13
Забыл еще одну очень важную вещь. На Чтениях в этом году был очень интересный доклад проф. А.Д. Майданского – одного из ведущих ильенкововедов России. Он редактирует 10-томное собрание сочинений Э.В. Ильенкова. Вышли уже 8 томов, в июне будет 9-ый. Андрей Дмитриевич рассказывал о его содержании. Там выйдет аутентичный вариант книги Ильенкова о споре Ленина и Богданова. Вариант, который увидел свет в 1980 году под названием «Ленинская диалектика и метафизика позитивизма» (название, кстати, не авторское - редакционное) был сильно урезанный (из книги выбросили 2 главы) и покромсанный цензурой. Майданский сказал, что в первоначальном виде книга обречена была на то чтоб ее в те времена «зарубили». В определенном смысле нам предстоит прочитать совсем другую книгу. Теперь с нетерпением жду июня!
22.04.202518:10
ЛЕНИНСКИЙ КОНСЕНСУС

Сегодня - очередная годовщина со дня рождения Владимира Ильича Ленина. Отношение к этому великому деятелю нашей истории до сих пор раскалывает российское общество. Существует агрессивное меньшинство, которое активно порочит память Ленина, призывает вычеркнуть его из национальной памяти, осуждает все его дела, обзывает его преступником, а государство, которое он создал и возглавил, - преступным. К сожалению, среди этих господ есть и люди, обладающие немалыми информационными и даже политическими ресурсами. От этого их антиленинская пропаганда еще действеннее. И это очень плохо.
Конечно, мы не можем вернуться к тому культу Ленина, что был в СССР (и что самого Ленина, видевшего его зарождение, кстати, не радовал). Речь совсем не об этом. Я уже неоднократно писал и повторю еще раз: современная Россия должна выработать взвешенное, исторически объективное, в чем-то критическое, но и подразумевающее признание заслуг отношение к Ленину. Не как к коммунисту и революционеру (понятно, что в современной России далеко не все коммунисты и социалисты!). А как к создателю и руководителю Российской республики (РСФСР), а затем и Советского Союза (СССР). Юридической и геополитической наследницей которых является современная Россия, где живем все мы, со всем разнообразием наших политических взглядов.
Российская империя имела множество достижений (от Петровских побед до классической литературы) и много темных сторон (вспомним безобразия крепостничества). Но современная РФ не является правопреемницей Российской империи и это должны помнить те, кто ставит в вину Ленину и большевикам разрушение этой империи. Факты состоят в том, что Россия – правопреемница РСФСР. И по своим границам, и по многим политически- правовым институтам. И правопреемница СССР, хотя бы по месту в Совбезе ООН. Да, в России сейчас другой политически-экономический строй. Так бывает через несколько десятилетий после революций. Вторая Французская республика (не говоря уже о сегодняшней, Пятой) мало была похожа на якобинскую, первую. Но из-за этого возвращения к дореволюционной Франции не произошло (даже Реставрация не смогла отменить завоеваний революции). У нас тоже не произошло возврата к сословному, монархическому обществу и помещичьему землевладению. И не произойдет по многим объективным обстоятельствам! Например, возрождение монархии, убежден, возможно лишь в форме фарса, и, если б я был монархистом, я б больше всего боялся этого фарса, по сути - издевательства над идеалом монархии... Нынешние, увы, не боятся...
Мы живем в пореволюционной России, в новом периоде российской истории, который открыла революция, нравится нам это или нет. И первым главой этой первой российской республики был В.И. Ленин. Как Джордж Вашингтон у американцев. И, конечно, нам тоже нужны институты гражданского почитания отца-основателя республиканской государственности в России. Повторяю, гражданское почитание не означает некритического отношения, слепого обожания. Многие в современных США критикуют Вашингтона как рабовладельца. Но тем не менее в честь него названа столица, стоят его памятники, в учебниках он прославляется как герой Американской революции (так в США называют войну за независимость). (продолжение ниже)
Repost qilingan:
Новые Скифы avatar
Новые Скифы
Post media background
Post media
10.04.202515:50
Квинтэссенция левого патриотизма

О книге Павла Петухова «Евразийство. Народничество. Русский космизм»

Евразийство, 100-летний юбилей которого мы отпраздновали 4 года назад, в 2021 году, продолжает привлекать внимание российских исследователей отечественной мысли, а также философов, обществоведов и публицистов, интересующихся проблемами дня сегодняшнего. Ничего удивительного в этом нет: классики евразийства – П.Н. Савицкий, Н.С. Трубецкой, П.П. Сувчинский, Н.Н. Алексеев, Г.В. Вернадский и другие – предложили новый взгляд на Россию, альтернативный уже существовавшим в XIX веке западническому и славянофильскому.

🌏 Евразийцы увидели в России Евразию – синтез европейских и восточных культурных ценностей, делающий возможным и обосновывающий поворот России на Восток, союз ее со странами Азии, Африки, противостоящими западному колониализму (что так актуально сегодня!).

Продолжение по ссылке👈
Repost qilingan:
Новые Скифы avatar
Новые Скифы
22.04.202517:08
⚡️⚡️В одном из главных аналитических журналов России — «Россия в глобальной политике» — вышла статья Павла Зарифуллина: «Скифская мечта: Россия возвращается на Восток»

🧭 На фоне начавшихся переговоров с администрацией Дональда Трампа и надежд на скорое разрешение конфликта на Украине вновь вернулись разговоры о «Глобальном Севере» и о геополитическом альянсе с Западом. О том, что «поворот России на Восток» может закончиться, толком и не начавшись.

Здесь стоило бы напомнить слова, которые приписываются нашему главному вестернизатору царю Петру Великому:
«Европа нужна нам на сто лет, а там мы можем к ней повернуться задом».


Петровские «сто лет» минули давно, а мы никак не можем обратиться к самим себе. Хотя под русский геополитический переворот на Восток давно подготовлена фундаментальная идеологическая база.

📖 Рекомендовано к прочтению — по ссылке 👈
22.04.202518:10
(продолжение. Начало выше) Я сказал, что огульное очернение фигуры Ленина и советского прошлого опасны. Так оно и есть. Некоторые наши сограждане договариваются до того, что называют советский период «преступным режимом». Это очень ответственное заявление. Объявление советской России и СССР преступными государствами автоматически влечет, например, аннулирование международных договоров, ставит проблему границ современной России. Кому это нужно, кроме наших геополитических врагов? Или скоро мы будем праздновать 80-летие Великой Победы. Но субъект этой победы - СССР (созданный Лениным!). Если вы станете отрицать преемственность современной России с СССР, то вы лишаете нашу нынешнюю Родину статуса страны –победительницы в ВОВ и 2-ой мировой войне (а между прочим РФ именно как страна-победительница заседает в Совбезе). Догадываетесь, кто за границами нашей Родины мечтает об этом?
Так что давайте попросим господ-лениноедов умерить эмоции и помолчать. А все разумные россияне (независимо от их взглядов) должны подумать, как нам выработать «ленинский консенсус», без которого в опасности легитимность нашего государства.
Ko'proq funksiyalarni ochish uchun tizimga kiring.