Вячеслав Лещев. Картины с казачьим характером.
Канал художника Вячеслава Лещева.
Рейтинг TGlist
0
0
ТипПублічний
Верифікація
Не верифікованийДовіреність
Не надійнийРозташуванняРосія
МоваІнша
Дата створення каналуСерп 11, 2020
Додано до TGlist
Трав 24, 2024Рекорди
22.02.202523:59
2.5KПідписників30.10.202423:59
400Індекс цитування22.01.202523:59
1.9KОхоплення 1 допису06.01.202523:59
412Охоп рекл. допису13.10.202423:59
78.95%ER12.02.202523:59
69.28%ERRПереслав з:
Наследие Империи
18.03.202514:15
⚡⚡⚡Тысячи людей провожали Батюшку, машины стояли на обочинах от монастыря до Козельска все 5 км, для тех, кто не мог проникнуть в монастырь, за воротами поставили огромный экран. Русь, живая Русь провожала духовного наставника. Вряд ли многие, приехавшие попрощаться, лично встречались со старцем, но все читали или слышали его слово. Да, православная Русь не просто жива, она растет, ширится, и в этом очевидны старания и труды дарованного нам Господом схиархимандрита Илия. Все впереди! Слава России, Слава Богу!
18.03.202522:36
Символ Веры. Если вы спросите христанина Чем заканчивается Символ веры. То он непременно ответит вам это.. Чаю воскресенья мертвых и жизни будущего века. Аминь.
У Бога нет мертвых.
У Бога нет мертвых.
Переслав з:
ИА "Стекломой"
18.03.202507:34
Сирия.
«И будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется».
Мф.10:22.
«И будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется».
Мф.10:22.
Переслав з:
Путь пилигрима
06.04.202510:33
Отец Кирилл (Иванов) в своём ролике «Что ждёт Россию через 20 лет?» приводит исследования ислама Питера Хэммонда из книги «Рабство, терроризм и ислам: исторические корни и современная угроза».
В ней Питер даёт следующую социологию:
Многие европейские страны, в особенности Великобритания и Германия уже находятся на стадии «исламские рейды». Мы же прошли стадию «продуктовый халяль», сейчас где-то около стадии «бунты/угрозы» и уверенно идём к появлению шариатских патрулей на наших улицах (первые ласточки уже прилетали).
Чтобы избежать катастрофических тенденций, необходимо остановить миграцию из мусульманских стран, представители которых с большим трудом интегрируются в российское общество и маргинальное положение которых толкает их в объятия радикального ислама.
Помимо остановки массовой миграции, нужна [ре]христианизация русского народа и всех коренных народов Россiи, иначе Халифат аль-Руси будет не «страшилкой алармистов», а магистральным сценарием на ближайшие десятилетия с закономерным итогом.
Путь пилигрима☦
Проголосовать за канал
В ней Питер даёт следующую социологию:
Мусульман менее 2%.
По большей части живут как миролюбивое меньшинство и не представляют особой угрозы.
Мусульман 2-5 %.
Начинают заниматься прозелитизмом среди маргинальных слоёв населения, этнических меньшинств, в тюрьмах.
Мусульман 5%,
Начинают пытаться оказывать влияние на социально-культурную атмосферу в обществе. Начинают продвигать понятие «халяль», производить и продавать продукцию для мусульман, организуют торговые сети, рестораны «для своих», культурные центры. Пытаются получить от государства наиболее благоприятные условия для исполнения шариатских норм.
Мусульман 10%.
Начинают прибегать к незаконным методам достижения своих привилегий (бунты, угрозы)
Мусульман 20%.
Начинаются исламские рейды на улицах, джихадистские патрули, поджигание церквей и синагог.
Мусульман 40%.
Возможен террор и резня немусульманского населения.
Мусульман 60%.
Немусульмане начнут подвергаться преследованиям, гонениям, этническим чисткам, будут урезаны в правах.
Мусульман 80%.
Христианские и иные религиозные меньшинства будут подвергаться террору и преследованиям с целью изгнания из страны «неверных» или принуждения их к принятию ислама.
В конце государство приблизится к тому, чтобы стать полностью исламским - на 100%, оно станет «Дар-аль-ислам» (дом, земля ислама).
Многие европейские страны, в особенности Великобритания и Германия уже находятся на стадии «исламские рейды». Мы же прошли стадию «продуктовый халяль», сейчас где-то около стадии «бунты/угрозы» и уверенно идём к появлению шариатских патрулей на наших улицах (первые ласточки уже прилетали).
Чтобы избежать катастрофических тенденций, необходимо остановить миграцию из мусульманских стран, представители которых с большим трудом интегрируются в российское общество и маргинальное положение которых толкает их в объятия радикального ислама.
Помимо остановки массовой миграции, нужна [ре]христианизация русского народа и всех коренных народов Россiи, иначе Халифат аль-Руси будет не «страшилкой алармистов», а магистральным сценарием на ближайшие десятилетия с закономерным итогом.
Путь пилигрима☦
Проголосовать за канал
Переслав з:
После Иконы
19.03.202519:41
Какой крутой батюшка! С него можно смело Пересвета писать. Настоящий русский дух.
https://t.me/readovkanews/94293
https://t.me/readovkanews/94293
Переслав з:
Здорова живёте?!
02.04.202504:17
КОГО НЕ ДОПУСКАЛИ НА КРУГ.
Выростки и малолетки могли присутствовать на Круге, но без права голоса.
Озимейные казаки - те, кто «сбежал» или «прибрел» на Дон и жил, хотя и год, и два или три года и даже участвовал в походах, или иных станичных делах, но приговором станицы не был зачислен в Войско, не мог быть участником Круга. Осторожно допускали казаки людей в свою среду. Долго, годами, испытывали новых людей. Это уже не было, как сто лет перед тем, когда только спрашивали «в Бога веруешь?» и довольно - становись с нами в нашу станицу.
Бурлаки и даже зажилые бурлаки - так назывались «новоприходцы», убежавшие на Дон и бродившие по Дону, укрываясь от преследования Московской власти, или в поисках работы, не могли быть участниками Круга. Казаки не хотели принимать тех, кто шел. для того, чтобы спасать свою жизнь. Это были не рыцари-казаки.
Не могли, естественно, быть на Кругу чужеземцы - люди, приходившие на Дон на весеннее и летнее время, чтобы «покормиться» работою в казачьих городках, живя в куренях у более состоятельных казаков.
Ясыри не могли быть участниками на Кругу, но могли «бить челом» Кругу и просить помощи и защиты у Войска.
Не могли, естественно, быть на Кругу чужеземцы - московские люди, торговые люди, приежавшие к казакам за рыбой, или для сбора для церкви, «вожи» (провожатые), «казачьи (не Донские) головы», стрельцы, сопровождавшие царских послов.
Азиаты - турки, татары и калмыки, как те, с кем почти непрерывно воевали казаки, не допускались на Круг, как враги Донского государства.
Духовенство не допускалось на Круг. Церковь Божия не от мира сего. Это отлично понимали казаки и считали, что дела мирские не касаются служителей Бога.
Пенные казаки, то есть казаки, за какие-нибудь проступки лишенные казачьих прав, не допускались на Круг.
Не допускались на Круг и женщины. Не женское дело решать казачьи дела.
Созыв Круга совершался тайно от татар и турок. Если таковые были ко времени созыва Круга в Черкасском городке - их удаляли с острова.
На время Круга была запрещена продажа водки. И если кто «к обещанию (присяге) придет пьян и такому человеку и продавцу вина учинено будет жестокое наказание».
................ П. Н. Краснов "Исторические очерки Дона"
Выростки и малолетки могли присутствовать на Круге, но без права голоса.
Озимейные казаки - те, кто «сбежал» или «прибрел» на Дон и жил, хотя и год, и два или три года и даже участвовал в походах, или иных станичных делах, но приговором станицы не был зачислен в Войско, не мог быть участником Круга. Осторожно допускали казаки людей в свою среду. Долго, годами, испытывали новых людей. Это уже не было, как сто лет перед тем, когда только спрашивали «в Бога веруешь?» и довольно - становись с нами в нашу станицу.
Бурлаки и даже зажилые бурлаки - так назывались «новоприходцы», убежавшие на Дон и бродившие по Дону, укрываясь от преследования Московской власти, или в поисках работы, не могли быть участниками Круга. Казаки не хотели принимать тех, кто шел. для того, чтобы спасать свою жизнь. Это были не рыцари-казаки.
Не могли, естественно, быть на Кругу чужеземцы - люди, приходившие на Дон на весеннее и летнее время, чтобы «покормиться» работою в казачьих городках, живя в куренях у более состоятельных казаков.
Ясыри не могли быть участниками на Кругу, но могли «бить челом» Кругу и просить помощи и защиты у Войска.
Не могли, естественно, быть на Кругу чужеземцы - московские люди, торговые люди, приежавшие к казакам за рыбой, или для сбора для церкви, «вожи» (провожатые), «казачьи (не Донские) головы», стрельцы, сопровождавшие царских послов.
Азиаты - турки, татары и калмыки, как те, с кем почти непрерывно воевали казаки, не допускались на Круг, как враги Донского государства.
Духовенство не допускалось на Круг. Церковь Божия не от мира сего. Это отлично понимали казаки и считали, что дела мирские не касаются служителей Бога.
Пенные казаки, то есть казаки, за какие-нибудь проступки лишенные казачьих прав, не допускались на Круг.
Не допускались на Круг и женщины. Не женское дело решать казачьи дела.
Созыв Круга совершался тайно от татар и турок. Если таковые были ко времени созыва Круга в Черкасском городке - их удаляли с острова.
На время Круга была запрещена продажа водки. И если кто «к обещанию (присяге) придет пьян и такому человеку и продавцу вина учинено будет жестокое наказание».
................ П. Н. Краснов "Исторические очерки Дона"
04.04.202503:56
Суджанский ревком 1919 год.
Решили переименовать улицы городка. Архангельскую на Троцкого, Курскую на Ленина, Херсонскую на Либнехта, Троицкую на Розы Люксембург. Наглядно видно как уничтожению подвергается культура, вера и история страны. Меняют Русское на Советское. Какая ещё Люксембург в Судже?
Решили переименовать улицы городка. Архангельскую на Троцкого, Курскую на Ленина, Херсонскую на Либнехта, Троицкую на Розы Люксембург. Наглядно видно как уничтожению подвергается культура, вера и история страны. Меняют Русское на Советское. Какая ещё Люксембург в Судже?
17.03.202506:59
Случай из Крымской войны. Рассказ пластуна получившего 30 ранений. Д.Семенов. Отечествоведение.💥❤️😁
17.03.202521:17
06.04.202503:31
Здорово ночевали ли казаки?! Остры ли ваши ножики? Крепки ли ваши руки? Доброго дня всем.
01.04.202518:44
Пересвет.
2022 арт. #Арт
2022 арт. #Арт
Увійдіть, щоб розблокувати більше функціональності.
