TUGARINOV
03.04.202512:36
Друзья, если вы хотели сходить, но пропустили петербургскую премьеру фильма в Музее истории религии, то у вас есть шанс увидеть фильм 11 апреля в Александро-Невской Лавре. Когда фильм выйдет на стриминговых сервисах, и выйдет ли вообще — пока неизвестно, так что очень советую не пропустить показ.
post.reposted:
Суверенное искусство
11.03.202511:07
⚡Сергей Бугаев-Африка. Глубинная семиотика современного искусства
- Авангард учитель науки
- Матюшин
- Семиотические вирусы
- Малевич в США
- Традиции русского авангарда
- Достижения авангарда были остановлены политической волей
- Фурцева и реимпорт русского авангарда в 1958 году
- Институт космических Исследований Сергея Курехина
- Церковь Тони Смита
- Пегги Гуггенхайм. Заговор Искусства
- Оружие массового обольщения (Секацкий)
- Нет ничего прогрессивнее традиционализма
- Алмазная сутра
- Что значит "мертвый"?
- Мы и они (Us and them)
- Dark matter — понятия науки каменного века
- DDD. Три Дональда
- Мы знали 200-300 фамилий художников
- Ротко бездарен
- Ростислав Амелин рассуждает о ГОВНЕ
Принимали участие:
Дмитрий Хворостов
Алексей Бевза
Ростислав Амелин
Дарья Кузнецова
Видео на других площадках:
Youtube
VKvideo
🧍 Суверенное искусство 🧍
- Авангард учитель науки
- Матюшин
- Семиотические вирусы
- Малевич в США
- Традиции русского авангарда
- Достижения авангарда были остановлены политической волей
- Фурцева и реимпорт русского авангарда в 1958 году
- Институт космических Исследований Сергея Курехина
- Церковь Тони Смита
- Пегги Гуггенхайм. Заговор Искусства
- Оружие массового обольщения (Секацкий)
- Нет ничего прогрессивнее традиционализма
- Алмазная сутра
- Что значит "мертвый"?
- Мы и они (Us and them)
- Dark matter — понятия науки каменного века
- DDD. Три Дональда
- Мы знали 200-300 фамилий художников
- Ротко бездарен
- Ростислав Амелин рассуждает о ГОВНЕ
Принимали участие:
Дмитрий Хворостов
Алексей Бевза
Ростислав Амелин
Дарья Кузнецова
Видео на других площадках:
Youtube
VKvideo
🧍 Суверенное искусство 🧍
26.02.202517:45
post.reposted:
ку-ку
26.02.202506:02
#культурныйшок
Правительство под шумок отредактировало положение о зонах охраны объектов культурного наследия. Из-под защиты вывели все памятники археологии, включая древние городища и крепости, некрополи, монументы и воинские мемориалы. Это позволит застроить даже земли вокруг Мамаева Кургана, Бородинского поля, зоны с петроглифами Онежского озера и других объектов ЮНЕСКО.
Новостройками смогут заселить не только зоны охраны заповедников и памятных мест, но и дворы наших с вами домов, школ и университетов. Об этом гласит пункт об «условиях стесненной застройки». На месте цирка на Вернадского тогда не 2, а 22 здания смогут возвести, а у каждой башни Московского Кремля — по небоскребу. Все это узаконило обновленное постановление.
Оно противоречит Конституции и Федеральному закону об охране памятников № 73-ФЗ, а еще здравому смыслу и здоровому патриотизму. Ведь застройка святынь, природных красот и мест исторической славы уничтожит не только память, но и коснется основополагающих ценностей нашего государства. В список включили места воинской славы — и это в юбилейный год Победы.
Приняли постановление №1936 в последний рабочий день в году — 27 декабря. Вступает оно в силу 1 марта. Историки, археологи, градозащитники со всей России провели экстренные заседания и оформили требования по его отмене. Отправляют иск в суд, а параллельно — общее обращение в Следственный комитет и в профильные инстанции во главе с Администрацией президента.
Там должны знать, что некоторые чиновники плевать хотели на поручение президента об усиленном спасении культурного наследия. Ставят превыше всего получение потенциальной выгоды через девелоперов? Лозунг защитников — вам нужны большие деньги, а нам нужна красивая Россия!
Правительство под шумок отредактировало положение о зонах охраны объектов культурного наследия. Из-под защиты вывели все памятники археологии, включая древние городища и крепости, некрополи, монументы и воинские мемориалы. Это позволит застроить даже земли вокруг Мамаева Кургана, Бородинского поля, зоны с петроглифами Онежского озера и других объектов ЮНЕСКО.
Новостройками смогут заселить не только зоны охраны заповедников и памятных мест, но и дворы наших с вами домов, школ и университетов. Об этом гласит пункт об «условиях стесненной застройки». На месте цирка на Вернадского тогда не 2, а 22 здания смогут возвести, а у каждой башни Московского Кремля — по небоскребу. Все это узаконило обновленное постановление.
Оно противоречит Конституции и Федеральному закону об охране памятников № 73-ФЗ, а еще здравому смыслу и здоровому патриотизму. Ведь застройка святынь, природных красот и мест исторической славы уничтожит не только память, но и коснется основополагающих ценностей нашего государства. В список включили места воинской славы — и это в юбилейный год Победы.
Приняли постановление №1936 в последний рабочий день в году — 27 декабря. Вступает оно в силу 1 марта. Историки, археологи, градозащитники со всей России провели экстренные заседания и оформили требования по его отмене. Отправляют иск в суд, а параллельно — общее обращение в Следственный комитет и в профильные инстанции во главе с Администрацией президента.
Там должны знать, что некоторые чиновники плевать хотели на поручение президента об усиленном спасении культурного наследия. Ставят превыше всего получение потенциальной выгоды через девелоперов? Лозунг защитников — вам нужны большие деньги, а нам нужна красивая Россия!
post.reposted:
Солнце Севера
20.02.202519:45
Большое видится на расстоянии, а главное проявляется в сложные времена. И сегодня настало время познакомиться со своим сокровенным, с сокровенным и обжигающим в русской философии. Так считает доктор философских наук, профессор Владимир Владимирович Варава, который вскоре прочитает в "Солнце Севера" уникальный курс по истории русской философии.
В интервью Владимир Владимирович рассказывает о том, для чего изучать русскую философию, чем она отличается от других национальных философий, почему в российских вузах отечественная философия не пользуется большим спросом и что ждёт слушателей предстоящего курса.
Беседовал главный редактор культурного пространства "Солнце Севера" Михаил Сеурко
01:05 Разве философия и человеческое мышление не универсально? Что значит философия русская?
07:46 Мысль о том, что русская философия вторична или так и не состоялась, высказывается не только либеральными авторами. Справедлива ли такая оценка? Нужно ли нам рыть фундамент или он уже есть?
11:11 Что специфического можно выделить в русской философии по отношению к другим философиям? Верно ли говорить, что любые национальные философии будут схожими в выборе вопросов, аппарате категорий, разница лишь в акцентах на определенных вещах?
18:27 Отличие философских путей Греции, Европы и России. Уязвлённость совести больным бытием.
24:41 На философском факультете МГУ интерес к отечественной философии среди студентов отрицательно-пренебрежительный. Может быть, русская философия задаёт слишком тяжёлые вопросы, как и русская литература, что ей порою не хочется заниматься. Слишком глубоко копаем?
36:57 Почему русская философия непременно о России?
43:07 «Станете несчастней, но человечней, может быть…» Что даст курс лекций по истории русской философии?
Смотреть ВК
В интервью Владимир Владимирович рассказывает о том, для чего изучать русскую философию, чем она отличается от других национальных философий, почему в российских вузах отечественная философия не пользуется большим спросом и что ждёт слушателей предстоящего курса.
Беседовал главный редактор культурного пространства "Солнце Севера" Михаил Сеурко
01:05 Разве философия и человеческое мышление не универсально? Что значит философия русская?
07:46 Мысль о том, что русская философия вторична или так и не состоялась, высказывается не только либеральными авторами. Справедлива ли такая оценка? Нужно ли нам рыть фундамент или он уже есть?
11:11 Что специфического можно выделить в русской философии по отношению к другим философиям? Верно ли говорить, что любые национальные философии будут схожими в выборе вопросов, аппарате категорий, разница лишь в акцентах на определенных вещах?
18:27 Отличие философских путей Греции, Европы и России. Уязвлённость совести больным бытием.
24:41 На философском факультете МГУ интерес к отечественной философии среди студентов отрицательно-пренебрежительный. Может быть, русская философия задаёт слишком тяжёлые вопросы, как и русская литература, что ей порою не хочется заниматься. Слишком глубоко копаем?
36:57 Почему русская философия непременно о России?
43:07 «Станете несчастней, но человечней, может быть…» Что даст курс лекций по истории русской философии?
Смотреть ВК
17.01.202517:42
Стоит сказать, что сон был отличный, спал как младенец! Это были «Нюрнбергские мейстерзингеры». Кажется, проснулся я только в самом конце, когда башмачник и мейстерзингер Ганс Сакс восхваляет немецкое искусство и мастеров, а хор в свою очередь характерными выкриками на немецком славит Сакса. На Западе, кстати, либералы «Нюрнбергских мейстерзингеров» очень любят цензурировать, но, несмотря на некоторую специфику, общий посыл оперы верен и понятен любому нормальному человеку: нет никаких индивидуумов, человек в первую очередь — производная той культуры, к которой он принадлежит.
Всё правильно, вопросов к Вагнеру нет, можно спать спокойно!
Всё правильно, вопросов к Вагнеру нет, можно спать спокойно!
post.reposted:
Катя Едет🇷🇺
post.media.noAccess
03.04.202512:31
Санкт-Петербург🤍
«Воля Твоя» в стенах Александро-Невской Лавры
11 апреля в пятницу покажем фильм.
Сразу после показа состоится встреча со зрителями и обсуждение.
Приходите узнать о подвиге любви среди войны.
Духовно-просветительский центр Александро-Невской Лавры,
наб. реки Монастырки, 1Р
19:00
Ссылка на регистрацию
https://arcati.timepad.ru/event/3314568/
«Воля Твоя» в стенах Александро-Невской Лавры
11 апреля в пятницу покажем фильм.
Сразу после показа состоится встреча со зрителями и обсуждение.
Приходите узнать о подвиге любви среди войны.
Духовно-просветительский центр Александро-Невской Лавры,
наб. реки Монастырки, 1Р
19:00
Ссылка на регистрацию
https://arcati.timepad.ru/event/3314568/
post.reposted:Солнце Севера
05.03.202513:06
Открытая беседа с философом Владимиром Варавой
☀️6 марта, 20:00
Приглашаем на онлайн-встречу с доктором философских наук, профессором Владимиром Владимировичем Варавой. Он расскажет о специфических чертах русской философии и ответит на интересующие вас вопросы.
В интервью Владимир Владимирович рассказал о том, для чего изучать русскую философию, чем она отличается от других национальных философий, почему в российских вузах отечественная философия не пользуется большим спросом и что ждёт слушателей предстоящего курса.
Вскоре в «Солнце Севера» В. В. Варава прочтёт курс лекций «Сокровенное и обжигающее. История русской философии».
На курсе мы будем углубляться в тёмные, тайные, глубинные ниши русской философии и узнаем, как философия случается.
Подробнее о курсе и его структуре можно прочесть здесь.
Зарегистрироваться для бесплатного участия в беседе с философом можно по этой ссылке.
☀️6 марта, 20:00
Приглашаем на онлайн-встречу с доктором философских наук, профессором Владимиром Владимировичем Варавой. Он расскажет о специфических чертах русской философии и ответит на интересующие вас вопросы.
В интервью Владимир Владимирович рассказал о том, для чего изучать русскую философию, чем она отличается от других национальных философий, почему в российских вузах отечественная философия не пользуется большим спросом и что ждёт слушателей предстоящего курса.
Вскоре в «Солнце Севера» В. В. Варава прочтёт курс лекций «Сокровенное и обжигающее. История русской философии».
На курсе мы будем углубляться в тёмные, тайные, глубинные ниши русской философии и узнаем, как философия случается.
Подробнее о курсе и его структуре можно прочесть здесь.
Зарегистрироваться для бесплатного участия в беседе с философом можно по этой ссылке.
26.02.202517:14
С дорогой Катей Аркаловой организуем показ фильма «Воля Твоя» в Петербурге. Это действительно важная работа: бесконечно трагичный, но и настолько же светлый фильм. Обязательно приходите!
25.02.202510:42
Будет очень сложно спорить с дорогим о.Нектарием, но я всё же постараюсь опровергнуть некоторые устоявшиеся негативные стереотипы о религиоведении как о наследии научного атеизма. Приходите, уверен, будет интересно!
post.reposted:
РЕПОРТЁРЫ
20.02.202508:55
«У меня есть друзья, которые воюют. И когда я рассказываю про выставку Русский стиль «Сталь» - я рассказываю и про них» — Светлана ЧЕПРОВА @fotonsveta, художник, куратор выставки
В Санкт-Петербурге 20 февраля в 16:00 открытие выставки «Русский Стиль: Сталь».
Светлана ЧЕПРОВА:
Выставка открывается в Государственном музее истории религии. Как православие связано с темой боевых действий? Это, пожалуй, один из самых частых вопросов у людей в больших городах.
Светлана ЧЕПРОВА:
Постоянная экспозиция будет открыта с 21 февраля по 18 марта.
🎯 Мы в | Telegram | RuTube | VK |
Слово «сталь» не просто так, потому что выставка представляет из себя произведение современного искусства на настоящих стальных плитах от бронежилетов. Идеологом проекта выступает Антон Беляков — это художник, философ, кандидат философских наук, сейчас он также воюет в составе Вооруженных сил России как доброволец
В Санкт-Петербурге 20 февраля в 16:00 открытие выставки «Русский Стиль: Сталь».
Светлана ЧЕПРОВА:
Санкт-Петербург в нашем выставочном плане занимает особое место, потому что именно здесь через диалог, на языке искусства хочется пообщаться с теми, кто, может быть, пока еще для себя что-то не решил, думает и анализирует. Я всегда говорю, искусство - это самое сильное оружие, которое мы можем использовать, чтобы донести определенные смыслы, идеи и образы будущего нашей страны
Выставка открывается в Государственном музее истории религии. Как православие связано с темой боевых действий? Это, пожалуй, один из самых частых вопросов у людей в больших городах.
Светлана ЧЕПРОВА:
В христианские ценности также входит и уметь отстоять свое. И если мы вспомним и обратимся к нашей истории, то всегда в тяжелые моменты для нашей страны все обращались как раз к православной вере и укреплялись в этом. И великие подвижники, такие как Сергий Радонежский, благословляли как раз наши воинства на то, чтобы освободить наши земли для того, чтобы мы могли дальше жить и развиваться. Поэтому я никаких противоречий не вижу. Я считаю, что это закономерная история, которую мы утратили и, наконец, заново обрели. Мы тот форпост, которому сдаваться нельзя ни в коем случае.
Постоянная экспозиция будет открыта с 21 февраля по 18 марта.
🎯 Мы в | Telegram | RuTube | VK |
post.reposted:
Русский Стиль
17.01.202509:40
Вас ждут сразу две выставки ⚡️
17 января 2025 года в Галерее Беляево проект «Русский Стиль» совместно с Объединением «Выставочные залы Москвы» открывает выставку «Русский императив», где будут представлены 70 произведений живописи и графики.
Выставка «Тут совсем не так, как в твоих розовых очках» с цифроартом открывается уже сегодня 16 января в галерее на Трубной.
Мы живём в новой культурной парадигме, где русский императив становится реальностью, воплощаясь в виде образов и символов.
На выставке будут представлены произведения художников, осмысляющих сегодняшнее время – время войны.
Время Войны – эпоха, в которой мы не ожидали оказаться. Нам казалось, что это словосочетание осталось на страницах учебников и в воспоминаниях стариков. Но нет, история снова постучалась в наши двери. И она пахнет кровью, потом и порохом. Сегодня на Донбассе решаются не только наши судьбы. Война идёт за будущее наших детей, за будущее нашего языка и культуры.
Люди культуры оказались перед выбором: убежать, сделать вид, что ничего не происходит или встать рядом с теми, кто сражается, строить будущее. Есть те, кто ушел воевать, и те, кто погиб. Появились и те, кто пытается с помощью образов осмыслить сегодняшние события.
Мы живём на страницах учебника истории, наше поколение пишет этот учебник, поэтому осмысление происходящего имеет критическую важность. Мы – художники, осознаем мир через символы и образы и эта выставка - не пропаганда, это наша попытка понять, как изменилась образная сфера за истекшие три года, осознать, что это значит для нас: жить во время войны. Это попытка разглядеть очертания нового ландшафта нашей культуры.
Куратор: Светлана Чепрова
Художники:
Олеся Галкина, Екатерина Грибова, Наталья Чёрная, Алексей Беляев-Гинтовт, Вячеслав Лещёв, Dazbasta, Пётр Скляр, Александр Рощенко, Светлана Рощенко, Ксения Чжу (Галкина), Лэй Чжу, Александр Новосёлов, Виринея Шигина, Евгения Ласкина, Тимур Нестеров, Алексей Комов, Александра Маковская, Илья Лебедев, Журнал «Судьба», Дмитрий Зарва, Екатерина Аркалова, Анна Дятловская, Артур Ктеянц, Мария Черникова.
Партнеры:
Проект «Уголь земли Русской»
Российский государственный художественно-промышленный университет имени С. Г. Строганова
Студия военных художников имени М. Б. Грекова
Творческий союз художников России
Адрес галереи Беляево: ул. Профсоюзная, 100
#РС_выставка
17 января 2025 года в Галерее Беляево проект «Русский Стиль» совместно с Объединением «Выставочные залы Москвы» открывает выставку «Русский императив», где будут представлены 70 произведений живописи и графики.
Выставка «Тут совсем не так, как в твоих розовых очках» с цифроартом открывается уже сегодня 16 января в галерее на Трубной.
Мы живём в новой культурной парадигме, где русский императив становится реальностью, воплощаясь в виде образов и символов.
На выставке будут представлены произведения художников, осмысляющих сегодняшнее время – время войны.
Время Войны – эпоха, в которой мы не ожидали оказаться. Нам казалось, что это словосочетание осталось на страницах учебников и в воспоминаниях стариков. Но нет, история снова постучалась в наши двери. И она пахнет кровью, потом и порохом. Сегодня на Донбассе решаются не только наши судьбы. Война идёт за будущее наших детей, за будущее нашего языка и культуры.
Люди культуры оказались перед выбором: убежать, сделать вид, что ничего не происходит или встать рядом с теми, кто сражается, строить будущее. Есть те, кто ушел воевать, и те, кто погиб. Появились и те, кто пытается с помощью образов осмыслить сегодняшние события.
Мы живём на страницах учебника истории, наше поколение пишет этот учебник, поэтому осмысление происходящего имеет критическую важность. Мы – художники, осознаем мир через символы и образы и эта выставка - не пропаганда, это наша попытка понять, как изменилась образная сфера за истекшие три года, осознать, что это значит для нас: жить во время войны. Это попытка разглядеть очертания нового ландшафта нашей культуры.
Куратор: Светлана Чепрова
Художники:
Олеся Галкина, Екатерина Грибова, Наталья Чёрная, Алексей Беляев-Гинтовт, Вячеслав Лещёв, Dazbasta, Пётр Скляр, Александр Рощенко, Светлана Рощенко, Ксения Чжу (Галкина), Лэй Чжу, Александр Новосёлов, Виринея Шигина, Евгения Ласкина, Тимур Нестеров, Алексей Комов, Александра Маковская, Илья Лебедев, Журнал «Судьба», Дмитрий Зарва, Екатерина Аркалова, Анна Дятловская, Артур Ктеянц, Мария Черникова.
Партнеры:
Проект «Уголь земли Русской»
Российский государственный художественно-промышленный университет имени С. Г. Строганова
Студия военных художников имени М. Б. Грекова
Творческий союз художников России
Адрес галереи Беляево: ул. Профсоюзная, 100
#РС_выставка
17.03.202518:13
Если отставить шутки в сторону, то тема, бесспорно, важная и актуальная, так что публикацию манифеста я могу только поддержать. Но манифест, как мне показалось, не касается самого важного.
Музейщики знают, что музей начинается не с вешалки, но с Миссии: наряду с Уставом музея именно миссия является тем краеугольным камнем, на котором выстраивается вся дальнейшая работа. Надо ли говорить, что абсолютное большинство музеев России не очень представляют, зачем они были созданы и для чего они существуют сегодня.
Проблема, на мой взгляд, запрятана в самой идее музея, которая досталась нам во время эпохи Просвещения в виде своеобразного карго-культа. За столетия изначально чужеродная конструкция прижилась, и сегодня музей является одним из ключевых институтов в непростом деле инкультурации. Но осмысляется музей во многом по прежнему в категориях модерна. Мы все повсеместно критикуем постмодерн, но возврата к тем самым идеалам модерна, на которых выстроен философский базис отечественного музееведения, сегодня не ждет, наверное, даже Юрген Хабермас. И этот онтологический разрыв требует скорейшего преодоления.
То, что государственные музеи должны быть патриотичны и хранить русскую культуру — самоочевидно. Гораздо важнее понять место музея как такового в русской культуре, и уже исходя из этого знания можно будет вновь вернуться к созданию манифестов.
Музейщики знают, что музей начинается не с вешалки, но с Миссии: наряду с Уставом музея именно миссия является тем краеугольным камнем, на котором выстраивается вся дальнейшая работа. Надо ли говорить, что абсолютное большинство музеев России не очень представляют, зачем они были созданы и для чего они существуют сегодня.
Проблема, на мой взгляд, запрятана в самой идее музея, которая досталась нам во время эпохи Просвещения в виде своеобразного карго-культа. За столетия изначально чужеродная конструкция прижилась, и сегодня музей является одним из ключевых институтов в непростом деле инкультурации. Но осмысляется музей во многом по прежнему в категориях модерна. Мы все повсеместно критикуем постмодерн, но возврата к тем самым идеалам модерна, на которых выстроен философский базис отечественного музееведения, сегодня не ждет, наверное, даже Юрген Хабермас. И этот онтологический разрыв требует скорейшего преодоления.
То, что государственные музеи должны быть патриотичны и хранить русскую культуру — самоочевидно. Гораздо важнее понять место музея как такового в русской культуре, и уже исходя из этого знания можно будет вновь вернуться к созданию манифестов.
28.02.202519:04
Меня всегда зачаровывало то, как артефакты культуры формируют нашу социальную реальность. Так, например, слово «влюблённость» ввёл в русский язык Николай Михайлович Карамзин в 1802 году, по сути заимствовав его у представителей раннего немецкого романтизма. А до 1802 года, без воздействия на юные умы Deutsche Romantik, влюбленности будто бы и не было.
Но это было великое время, когда жили великие мыслители, поэты, творившие воистину высокую культуру. Мы же с вами живём во времена бедные, когда посредственность давно стала не просто нормой, но идеалом. И наша с вами реальность в свою очередь опосредована уже совсем другими текстами культуры.
На протяжении последних 20 лет миллиарды людей по всей планете следили за сериалами: Лост, Сопрано, Во все тяжкие. Карточный домик, Игра престолов... Люди привыкли мыслить сериями, сезонами, они все время жадут неожиданных сюжетных поворотов.
И, соответственно, как когда-то литература романтизма сформировала чувственность эпохи, так нашу реальность сегодня будто лепят неуклюжие сценаристы с Netflix. Это не конспирология: люди создают культуру, а потом уже сама культура форматирует под себя окружающий мир, в том числе и политическую реальность.
Наблюдая за новостной лентой сегодня, реальность иллюзиона чувствовалась особенно сильно. И я, конечно же, тоже жажду узнать, что же будет дальше, чем же это всё в конце концов закончится?! В этом и есть главное чудо кинематографа — иллюзия всегда кажется более реальной, чем сама реальность. Эпоха великой иллюзии. Одна только смерть на войне реальна.
Но это было великое время, когда жили великие мыслители, поэты, творившие воистину высокую культуру. Мы же с вами живём во времена бедные, когда посредственность давно стала не просто нормой, но идеалом. И наша с вами реальность в свою очередь опосредована уже совсем другими текстами культуры.
На протяжении последних 20 лет миллиарды людей по всей планете следили за сериалами: Лост, Сопрано, Во все тяжкие. Карточный домик, Игра престолов... Люди привыкли мыслить сериями, сезонами, они все время жадут неожиданных сюжетных поворотов.
И, соответственно, как когда-то литература романтизма сформировала чувственность эпохи, так нашу реальность сегодня будто лепят неуклюжие сценаристы с Netflix. Это не конспирология: люди создают культуру, а потом уже сама культура форматирует под себя окружающий мир, в том числе и политическую реальность.
Наблюдая за новостной лентой сегодня, реальность иллюзиона чувствовалась особенно сильно. И я, конечно же, тоже жажду узнать, что же будет дальше, чем же это всё в конце концов закончится?! В этом и есть главное чудо кинематографа — иллюзия всегда кажется более реальной, чем сама реальность. Эпоха великой иллюзии. Одна только смерть на войне реальна.
post.reposted:Катя Едет🇷🇺
26.02.202516:56
2 марта в Прощенное Воскресенье представлю фильм в Музее Истории Религии в Питере
Не будет ошибкой сказать, что Воля Твоя - кино на начало Поста.
Приходите. Ссылка на регистрацию здесь
Начало в 15.00
Не будет ошибкой сказать, что Воля Твоя - кино на начало Поста.
Приходите. Ссылка на регистрацию здесь
Начало в 15.00
post.reposted:Солнце Севера
25.02.202510:31
«Духовный мир как предчувствие. Кризис парадигмы и современное религиоведение»
☀️27 февраля, 19:00
Насельник Троице-Сергиевой лавры, иеромонах Нектарий (Соколов) и культуролог, востоковед Павел Тугаринов сойдутся в "Солнце Севера" в беседе о современном религиоведении.
Современное религиоведение продолжает оставаться в оковах, навязанных ему позитивистским мышлением, несмотря на то что это является причиной все более глубокого кризиса и идейного тупика.
Парадигма материалистического мировоззрения давно перестала адекватно объяснять множество накопленных фактов, с которыми сталкиваются исследователи, что особенно заметно именно в этой области.
Для понимания явлений духовного порядка необходима выработка концепции духовного мира, которая была бы свободна от догматических установок материализма и позитивизма. В противном случае ущербность и несостоятельность современного религиоведения как научной дисциплины будут становиться все более очевидными. Поэтому понятие духовного мира, сейчас являющееся неким предчувствием необходимых в общем подходе к религиоведению перемен, должно обрести характер принятого факта, элемента окружающей реальности.
Обязательна запись! Пишите Виктору.
☀️27 февраля, 19:00
Насельник Троице-Сергиевой лавры, иеромонах Нектарий (Соколов) и культуролог, востоковед Павел Тугаринов сойдутся в "Солнце Севера" в беседе о современном религиоведении.
Современное религиоведение продолжает оставаться в оковах, навязанных ему позитивистским мышлением, несмотря на то что это является причиной все более глубокого кризиса и идейного тупика.
Парадигма материалистического мировоззрения давно перестала адекватно объяснять множество накопленных фактов, с которыми сталкиваются исследователи, что особенно заметно именно в этой области.
Для понимания явлений духовного порядка необходима выработка концепции духовного мира, которая была бы свободна от догматических установок материализма и позитивизма. В противном случае ущербность и несостоятельность современного религиоведения как научной дисциплины будут становиться все более очевидными. Поэтому понятие духовного мира, сейчас являющееся неким предчувствием необходимых в общем подходе к религиоведению перемен, должно обрести характер принятого факта, элемента окружающей реальности.
Обязательна запись! Пишите Виктору.
25.01.202517:48
Большая потеря не только для Петербурга, но и для всего российского религиоведения.
post.reposted:
Лаконские щенки
16.01.202515:28
Ранее я писал, что в 2025 году, если все сложится, из печати выйдет пять книг, к созданию которых я в той или иной степени причастен: либо в качестве единоличного автора, либо составителя и комментатора.
Я ошибался -- книг будет шесть. Оказывается, под конец 2024 года (а формально -- в начале 2025) вышло второе издание нашего "Универсума Достоевского". Первое в продажу не поступало, его распространяли по библиотекам.
Это антология статей о Федоре Михайловиче. Подбор текстов основан на категориальной матрице, которую разработал современный классик русской философии К. Г. Исупов (к слову, советую к прочтению его вступительную статью). В матрице систематизированы т.н. "аксиологические константы" мысли Достоевского: святость и грех, истина и ложь, красота и безобразие, свобода и рабство, пространство, время и т.д.
К сожалению, саму матрицу в книгу решили не включать. Она пылится у меня на компьютере, и, быть может, когда-нибудь я, с дозволения автора, явлю ее миру.
Над этой книгой, равно как и над другими двумя томами той же серии, я работал в 2019-2021 гг. Мои знания о Достоевском -- во многом плод работы над этим проектом. В книге я значусь как составитель, но помимо этого я был причастен и к написанию комментариев.
Книга вышла мизерным тиражом в 300 экземпляров. Купить, кажется, можно только в петербургском "Порядке слов".
Я ошибался -- книг будет шесть. Оказывается, под конец 2024 года (а формально -- в начале 2025) вышло второе издание нашего "Универсума Достоевского". Первое в продажу не поступало, его распространяли по библиотекам.
Это антология статей о Федоре Михайловиче. Подбор текстов основан на категориальной матрице, которую разработал современный классик русской философии К. Г. Исупов (к слову, советую к прочтению его вступительную статью). В матрице систематизированы т.н. "аксиологические константы" мысли Достоевского: святость и грех, истина и ложь, красота и безобразие, свобода и рабство, пространство, время и т.д.
К сожалению, саму матрицу в книгу решили не включать. Она пылится у меня на компьютере, и, быть может, когда-нибудь я, с дозволения автора, явлю ее миру.
Над этой книгой, равно как и над другими двумя томами той же серии, я работал в 2019-2021 гг. Мои знания о Достоевском -- во многом плод работы над этим проектом. В книге я значусь как составитель, но помимо этого я был причастен и к написанию комментариев.
Книга вышла мизерным тиражом в 300 экземпляров. Купить, кажется, можно только в петербургском "Порядке слов".
post.reposted:
Фонтанка SPB Online
17.03.202517:37
Музей — не место отдыха для отставников, ему нужны динамичные люди,
— Союз музеев России выпустил манифест, его подписал гендиректор Государственного Эрмитажа Михаил Пиотровский.
Манифест предполагает воспитание музейных кадров как «штучного товара». Кроме людей затронута и тема искусства и истории:
Здесь нет места фальшивке — ни в искусстве, ни в историческом свидетельстве,
— значится в тексте.
Подчеркивается, что музеи воспитывают любовь к Родине «через вживание в родную культуру и отечественную историю». В качестве блестящего примера патриотизма приводится Военная галерея Зимнего дворца, где «отражён как цивилизационный выбор страны, так и российские духовно-нравственные ценности».
✒️Фонтанка.ру
Дарим iPhone и смарт-часы
post.reposted:
обо всякое
27.02.202508:32
В выходные был на московской премьере фильма «Воля Твоя» Кати Аркаловой.
По итогу не получается уронить обобщающий эпитет типа «светлый» или «тяжелый», хотя и того, и другого здесь много, во всех двух с половиной часах. Герои фильма и живут в этом безразмерном стыковочном отсеке между «светлым» и «тяжелым», поддерживая жизнь доверенную и пришлую — ради того, ради чего только и стоит.
Я бы сказал, что фильм напоминает как о вечности, так и обо всем том, что встречается на пути к ней: как временный проводник или случайный попутчик, как препятствие и как невзгода.
Ещё две заметки и отметки:
1) Саундтрек от millimillenary, который буквально ввинчивает зрителя в происходящее и возвращается фантомным эхо от храмовых сводов, под которыми не звучал, но рожден там.
2) Егор Максимович, как один из операторов, фиксирует самое важное и всё неслучайное, что обретается под самым взором. Не раз вспомнил наши с тобой съемки декабря-19, но они заслуживают отдельных слов.
Следующий показ фильма — 2 марта в Петербурге, но будут и ещё московские, и не только. Сходите!
По итогу не получается уронить обобщающий эпитет типа «светлый» или «тяжелый», хотя и того, и другого здесь много, во всех двух с половиной часах. Герои фильма и живут в этом безразмерном стыковочном отсеке между «светлым» и «тяжелым», поддерживая жизнь доверенную и пришлую — ради того, ради чего только и стоит.
Я бы сказал, что фильм напоминает как о вечности, так и обо всем том, что встречается на пути к ней: как временный проводник или случайный попутчик, как препятствие и как невзгода.
Ещё две заметки и отметки:
1) Саундтрек от millimillenary, который буквально ввинчивает зрителя в происходящее и возвращается фантомным эхо от храмовых сводов, под которыми не звучал, но рожден там.
2) Егор Максимович, как один из операторов, фиксирует самое важное и всё неслучайное, что обретается под самым взором. Не раз вспомнил наши с тобой съемки декабря-19, но они заслуживают отдельных слов.
Следующий показ фильма — 2 марта в Петербурге, но будут и ещё московские, и не только. Сходите!
26.02.202506:03
Хотелось бы прочесть вдумчивый экспертный комментарий по постановлению №1936, но если всё именно так, как пишет Ксения Коробейникова, то это, конечно, запредельная мерзость.
Пока на фронте, отстаивая цивилизационную автаркию России, гибнут наши друзья и товарищи, в тылу кто-то видимо решил, что ни что иное, как русская культура тормозит экономическое развитие страны.
Три года идет СВО, но для элит «цена» (особенно, когда речь идёт о ценах на землю в границах охранной зоны) по-прежнему конкретнее и понятнее каких-то там эфемерных «ценностей».
Пока на фронте, отстаивая цивилизационную автаркию России, гибнут наши друзья и товарищи, в тылу кто-то видимо решил, что ни что иное, как русская культура тормозит экономическое развитие страны.
Три года идет СВО, но для элит «цена» (особенно, когда речь идёт о ценах на землю в границах охранной зоны) по-прежнему конкретнее и понятнее каких-то там эфемерных «ценностей».
post.reposted:
Раньше всех. Ну почти.
21.02.202509:11
Более 42 тысяч военнослужащих были крещены военными священниками непосредственно в зоне боевых действий, рассказал митрополит Ставропольский и Невинномысский Кирилл.
На передовой побывали 2 тыс. священников, совершивших более 4,5 тыс. командировок. Шесть священников погибли в зоне боевых действий, добавил он.
На передовой побывали 2 тыс. священников, совершивших более 4,5 тыс. командировок. Шесть священников погибли в зоне боевых действий, добавил он.
17.01.202521:20
На днях разразился скандал вокруг новой основной экспозиции Музея Москвы. Куратор Александра Селиванова высказала мнение, что раздел, посвящённый репрессиям, был цензурирован. Ксения Коробейникова , само собой, тут же опубликовала пост с текстом Селивановой. В свою очередь, real cultras, посетив экспозицию, пришли к выводу, что репрессии с экспозиции никуда не делись. Не знаю всей ситуации, но, опираясь на текст поста Александры Селивановой, выскажу некоторые догадки.
Селиванова — хороший специалист по русскому авангарду, и они с коллегами сделали отличную экспозицию в Музее Москвы. Но это не значит, что все пожелания кураторов должны быть досконально исполнены руководством музея. Основная экспозиция музея — прежде всего нарратив, т. е. рассказ. В историческом музее этот нарратив не может не иметь политического измерения («Кто управляет прошлым...», простите), а уж тем более когда мы говорим об истории Москвы, которую невозможно прочесть вне эсхатологической, сакрально-политической оптики («Третий Рим»).
Судя по тексту, Александра хотела сделать репрессии смысловым центром всей истории Москвы, а значит, и истории России. Даже не ВОВ, а именно репрессии («для меня точкой первой и будущей второй частью экспозиции была тема репрессий»). То есть центрировать историю на угнетении граждан со стороны государства. Могло ли руководство государственного музея пойти на это? Нет, конечно. Но при этом руководство не собиралось отказываться от темы и пыталось договориться с куратором («не надо педалировать, что именно Москва была центром принятия решений»). Ответ Александры, конечно, потрясающий («А если Лубянка, можно?»). Потом руководство музея попросило проговорить тему репрессии священнослужителей (напомню, что в одном Бутово расстреляны 374 священнослужителя). Но и эта важная тема, которая к тому же должна быть интерпретирована в контексте Указа президента РФ № 809 («Особая роль в становлении и укреплении традиционных ценностей принадлежит православию»), превращается куратором в фарс. Итог закономерен — команду попросили свернуть работу над разделом.
Селиванова — хороший специалист по русскому авангарду, и они с коллегами сделали отличную экспозицию в Музее Москвы. Но это не значит, что все пожелания кураторов должны быть досконально исполнены руководством музея. Основная экспозиция музея — прежде всего нарратив, т. е. рассказ. В историческом музее этот нарратив не может не иметь политического измерения («Кто управляет прошлым...», простите), а уж тем более когда мы говорим об истории Москвы, которую невозможно прочесть вне эсхатологической, сакрально-политической оптики («Третий Рим»).
Судя по тексту, Александра хотела сделать репрессии смысловым центром всей истории Москвы, а значит, и истории России. Даже не ВОВ, а именно репрессии («для меня точкой первой и будущей второй частью экспозиции была тема репрессий»). То есть центрировать историю на угнетении граждан со стороны государства. Могло ли руководство государственного музея пойти на это? Нет, конечно. Но при этом руководство не собиралось отказываться от темы и пыталось договориться с куратором («не надо педалировать, что именно Москва была центром принятия решений»). Ответ Александры, конечно, потрясающий («А если Лубянка, можно?»). Потом руководство музея попросило проговорить тему репрессии священнослужителей (напомню, что в одном Бутово расстреляны 374 священнослужителя). Но и эта важная тема, которая к тому же должна быть интерпретирована в контексте Указа президента РФ № 809 («Особая роль в становлении и укреплении традиционных ценностей принадлежит православию»), превращается куратором в фарс. Итог закономерен — команду попросили свернуть работу над разделом.
15.01.202519:19
Пять лет назад.
Два моих лучших друга внимательно слушают шестичасового Вагнера
Два моих лучших друга внимательно слушают шестичасового Вагнера
Показано 1 - 24 из 110
Войдите, чтобы разблокировать больше функциональности.