Санкт-Петербургская митрополия

«Первосвященники ликовали - как ловко они расправились со своим противником, пророком из Назарета! - сказал в проповеди владыка Варсонофий. - Конечно, никто не мог бы заставить народ кричать: «Распни Его!» А Пилату они сказали, что отпустить Иисуса нельзя, потому что если кесарь узнает, что отпустили Царя Иудейского, будет плохо. Пилат оказался трусом и пошел им навстречу. И так все сложилось, но их что-то беспокоило. Пасха, вроде должны радоваться, но их что-то гнетет. Еще и Иосиф положил Его в пещере, а не закопал. Есть же последователи, ученики, они могут украсть Его Тело и сказать, что Он воскрес! Что же делать? Утром в субботу не положено никуда ходить, но они пошли к Понтию Пилату и сказали: «Господин! Мы вспомнили, что обманщик Тот, еще будучи в живых, сказал: после трех дней воскресну; итак, прикажи охранять гроб до третьего дня, чтобы ученики Его, придя ночью, не украли Его и не сказали народу: воскрес из мертвых» (Мф. 27:63-64). Пилату они уже порядком надоели, он сказал: «Имеете стражу; пойдите, охраняйте, как знаете» (Мф. 27:65). И выгнал их. Они пошли, взяли печать Синедриона, запечатали гроб и поставили стражников. Казалось, все сделали против Господа, а получилось, что против себя. Ведь пещера была запечатана - куда же Он делся? А Христос воскрес. Сегодня еще во гробе Его Тело, душа спустилась в ад, потом Он разбойника введет в рай, но еще будет сутки лежать до ночи воскресенья, когда жены-мироносицы придут помазать Его Тело. И разнесется весть - Христос воскрес! Нам надо набраться терпения и помолиться Богу, поблагодарить Его за страдания, за муки, которые Он понес ради нас, попросим Его помощи, чтобы больше нам не согрешать и идти правильным путем, который Он начертал нам Своим учением».

"Допотопное человечество жило, не заботясь о том, что с ним может случиться, - сказал в проповеди митрополит Варсонофий. - Люди жили долго - по шестьсот, семьсот, восемьсот, девятьсот лет. Но в долгожительстве так развратились, что все превратились в одну плоть. Христос назвал это двумя словами - ели и пили. Так же и сейчас живет человечество - ест, пьет и ни о чем больше не думает. А надо думать. Спаситель указал, что нас ожидает и тогда, когда не ждем. Он придет уже во славе с ангелами судить живых и мертвых. Это Его откровение напоминает, что мы должны постоянно помнить: Он дал нам разум, чтобы думать. Но многие не хотят думать, живут, как животные, как придется, что с ними будет - им все равно. А Бог наделил нас даром разума, чтобы мы жили, согласно Его святой воле, заповедям, учению, откровению. Если мы отказываемся от разума, перестаем думать, то что с нами будет? Разве мы будем заботиться о ближнем? Какое нам до него дело? Ближнему плохо, хуже, чем нам, живется, но мы о себе не думаем и тем более о нем. Так начинается цепочка падения человека. Люди становятся чужими друг другу, даже в родной семье не понимают друг друга. Без разума мы не можем понять, что творим. Важно, чтобы мы ценили достоинство человека. Мы же не животные, а люди, наделенные разумом. Господь дал нам разум и талант, чтобы мы его взращивали не для себя, а для других, помогали людям. Таланты у каждого есть - у кого два, у кого пять, у кого десять. Нет человека без талантов, и мы должны их приумножить на пользу ближних для спасения своей души. Всегда нужно бодрствовать, мы не знаем, когда придет наш конец. Никогда нельзя забывать, что он обязательно придет".