
ПРАВОСЛАВНЫЙ РОДИТЕЛЬСКИЙ КОМИТЕТ
ТОЛЬКО ТРАДИЦИОННЫЕ ЦЕННОСТИ
Межрегиональное общественное движение в защиту семьи, отцовства, материнства и детства
ПРИГЛАШАЕМ ПРИСОЕДИНИТЬСЯ К ОБЩЕСТВЕННОМУ ДВИЖЕНИЮ ПРАВОСЛАВНЫХ РОДИТЕЛЕЙ РОССИИ
8-800-20-10-115
Группа в ВК:
https://vk.com/prkomitet
Межрегиональное общественное движение в защиту семьи, отцовства, материнства и детства
ПРИГЛАШАЕМ ПРИСОЕДИНИТЬСЯ К ОБЩЕСТВЕННОМУ ДВИЖЕНИЮ ПРАВОСЛАВНЫХ РОДИТЕЛЕЙ РОССИИ
8-800-20-10-115
Группа в ВК:
https://vk.com/prkomitet
TGlist рейтинг
0
0
ТипАчык
Текшерүү
ТекшерилбегенИшенимдүүлүк
ИшенимсизОрдуРосія
ТилиБашка
Канал түзүлгөн датаГруд 22, 2022
TGlistке кошулган дата
Трав 10, 2024Катталгандар
1 548
24 саат
1-0.1%Жума
30.2%Ай
140.9%
Цитация индекси
0
Эскерүүлөр1Каналдарда бөлүштү0Каналдарда эскерүүлөр1
1 посттун орточо көрүүлөрү
246
12 саат700%24 саат2460%48 саат560%
Катышуу (ER)
1.63%
Кайра посттошту4Комментарийлер0Реакциялар14
Көрүүлөр боюнча катышуу (ERR)
15.88%
24 саат0%Жума
1.1%Ай0%
1 жарнама посттун орточо көрүүлөрү
100
1 саат5555%1 – 4 саат6565%4 - 24 саат2020%
Акыркы 24 саатта бардык посттор
0
Динамика
3
"ПРАВОСЛАВНЫЙ РОДИТЕЛЬСКИЙ КОМИТЕТ" тобундагы акыркы жазуулар
15.04.202507:41
Председатель межрегионального общественного движения "Православный родительский комитет", основатель Первого общественного движения в защиту русского языка "Доброслово" священник Русской Православной Церкви Вячеслав Клюев поддержал предложение об увеличении штрафов за мат -
РИА Новости
РИА Новости
14.04.202511:06
❗️Внимание❗️Родители❗️
Новая напасть!
Школьники массово забиваются тату дешевыми машинками с маркетплейсов — итогом становятся ожоги, гнойники и риск подхватить ВИЧ.
Дети спокойно заказывают тату-наборы, никто не спрашивает паспорт. Учатся по гайдам с Ютуба и забиваются нестерильными иглами.
📌Краски из таких комплектов не предназначены для человеческой кожи — отсюда ожоги, сыпь, зуд и воспаления!
Врачи бьют тревогу: через необработанные иглы легко подхватить гепатит, ВИЧ, стафилококк, стрептококк и другие жуткие инфекции.
Православный родительский комитет. ☦️ 🎄 🤩 ☦️ 💃 🇷🇺
Только традиционные ценности
Новая напасть!
Школьники массово забиваются тату дешевыми машинками с маркетплейсов — итогом становятся ожоги, гнойники и риск подхватить ВИЧ.
Дети спокойно заказывают тату-наборы, никто не спрашивает паспорт. Учатся по гайдам с Ютуба и забиваются нестерильными иглами.
📌Краски из таких комплектов не предназначены для человеческой кожи — отсюда ожоги, сыпь, зуд и воспаления!
Врачи бьют тревогу: через необработанные иглы легко подхватить гепатит, ВИЧ, стафилококк, стрептококк и другие жуткие инфекции.
Православный родительский комитет. ☦️ 🎄 🤩 ☦️ 💃 🇷🇺
Только традиционные ценности
14.04.202511:02
Демографические страх и трепет… 😱
Православный родительский комитет. ☦️ 🎄 🤩 ☦️ 💃 🇷🇺
Только традиционные ценности
Православный родительский комитет. ☦️ 🎄 🤩 ☦️ 💃 🇷🇺
Только традиционные ценности
Кайра бөлүшүлгөн:
Неионизирующие излучения: радиобиология и гигиена

13.04.202518:39
Родился первый в мире мальчик, зачатый под управлением искусственным интеллектом - для этого потребовался робот-ЭКО с дистанционным контролем, лазер, широкополосный интернет, сперматозоид 43-летнего мексиканского отца и подход, основанный на "международном разделении труда": робот манипулировал с биоматериалом в Мексике, а ИИ контролировал процесс из США.
Полный отчет о научном эксперименте опубликован 9 апреля. Статья сообщает о первом успешном клиническом применении полностью автоматизированной, цифровой системы искусственного оплодотворения с дистанционным управлением.
Система была разработана в Conceivable Life Sciences (Нью-Йорк, США и Гвадалахара, Мексика), впервые автоматизируя все этапы микроманипуляции рабочего процесса оплодотворения. Система объединяет механическую и электронную инженерию, включая автоматизированное управление роботом и микроскопом, а также компьютерное зрение.
Искусственный интеллект был использован при отборе спермы, компьютерное зрение позволило визуализировать и точно идентифицировать оптимальный сперматозоид, основываясь на внешнем виде хромосом. Положение микроинструментов и наконечника микроинструмента также были определены ИИ. Затем экспериментаторы использовали другую модель ИИ для выбора двух лучших эмбрионов для имплантации будущей матери (гражданка Мексики, 40 лет).
Вмешательства со стороны операторов на месте были ограничены первоначальной настройкой системы (включая размещение микроинструмента). Удаленная система робот-ЭКО была настроена оператором на месте в Гвадалахаре, Мексика. Дистанционный контроль процессом осуществлялся из Нью-Йорка, США.
Авторы эксперимента считают, что они показали возможность успешного дистанционного роботизированного управления искусственным оплодотворением с использованием искусственного интеллекта на стадии оптимизации, но опасаются, что существует вероятность вмешательства регулирующих органов при внедрении искусственного интеллекта или автоматизации в принятии клинических решений и процедурах.
A digitally controlled, remotely operated ICSI system: case report of the first live birth Mendizabal-Ruiz, Gerardo et al. Reproductive BioMedicine Online, DOI: 10.1016/j.rbmo.2025.104943
Полный отчет о научном эксперименте опубликован 9 апреля. Статья сообщает о первом успешном клиническом применении полностью автоматизированной, цифровой системы искусственного оплодотворения с дистанционным управлением.
Система была разработана в Conceivable Life Sciences (Нью-Йорк, США и Гвадалахара, Мексика), впервые автоматизируя все этапы микроманипуляции рабочего процесса оплодотворения. Система объединяет механическую и электронную инженерию, включая автоматизированное управление роботом и микроскопом, а также компьютерное зрение.
Искусственный интеллект был использован при отборе спермы, компьютерное зрение позволило визуализировать и точно идентифицировать оптимальный сперматозоид, основываясь на внешнем виде хромосом. Положение микроинструментов и наконечника микроинструмента также были определены ИИ. Затем экспериментаторы использовали другую модель ИИ для выбора двух лучших эмбрионов для имплантации будущей матери (гражданка Мексики, 40 лет).
Вмешательства со стороны операторов на месте были ограничены первоначальной настройкой системы (включая размещение микроинструмента). Удаленная система робот-ЭКО была настроена оператором на месте в Гвадалахаре, Мексика. Дистанционный контроль процессом осуществлялся из Нью-Йорка, США.
Авторы эксперимента считают, что они показали возможность успешного дистанционного роботизированного управления искусственным оплодотворением с использованием искусственного интеллекта на стадии оптимизации, но опасаются, что существует вероятность вмешательства регулирующих органов при внедрении искусственного интеллекта или автоматизации в принятии клинических решений и процедурах.
A digitally controlled, remotely operated ICSI system: case report of the first live birth Mendizabal-Ruiz, Gerardo et al. Reproductive BioMedicine Online, DOI: 10.1016/j.rbmo.2025.104943
13.04.202512:30
Госдума оградит детей от игрушек с «пугающим содержанием»
В России предлагают ввести маркировку для «социально опасных» игрушек — тех, что пугают, пропагандируют жестокость или провоцируют антиобщественное поведение. Инициативу разрабатывают в Госдуме вместе с Роскачеством.
Если игрушка нарушает хотя бы один из десяти критериев — ей присвоят специальную пометку.
▪️Параллельно в Госдуме обсуждают господдержку производителей «патриотических» игрушек, ориентированных на традиционные ценности. Определение таких товаров уже разрабатывается.
Если инициативу одобрят, новая маркировка появится в магазинах с 1 июня 2025 года.
Православный родительский комитет. ☦️ 🎄 🤩 ☦️ 💃 🇷🇺
Только традиционные ценности
В России предлагают ввести маркировку для «социально опасных» игрушек — тех, что пугают, пропагандируют жестокость или провоцируют антиобщественное поведение. Инициативу разрабатывают в Госдуме вместе с Роскачеством.
Если игрушка нарушает хотя бы один из десяти критериев — ей присвоят специальную пометку.
▪️Параллельно в Госдуме обсуждают господдержку производителей «патриотических» игрушек, ориентированных на традиционные ценности. Определение таких товаров уже разрабатывается.
Если инициативу одобрят, новая маркировка появится в магазинах с 1 июня 2025 года.
Православный родительский комитет. ☦️ 🎄 🤩 ☦️ 💃 🇷🇺
Только традиционные ценности


13.04.202512:09
С праздником Входа Господня в Иерусалим, дорогие родители!
Православный родительский комитет. ☦️ 🎄 🤩 ☦️ 💃 🇷🇺
Только традиционные ценности
Православный родительский комитет. ☦️ 🎄 🤩 ☦️ 💃 🇷🇺
Только традиционные ценности
Кайра бөлүшүлгөн:
ORTHODOX PRO ☘️

13.04.202512:07
«Мы – Твои, Господи! Спаси же нас!»
Сегодня Церковь празднует двунадесятый праздник - Вход Господень в Иерусалим. В народе его называют Вербным воскресеньем, потому что с ветвями вербы в руках мы, подобно древним жителям Иерусалима с пальмовыми ветвями, встречаем Господа, входящего во Святой Град.
Но что удивительно: перед нами не триумфатор - земной царь на белом коне или боевой колеснице, а смиренный Спаситель, сидящий на осленке. Толпа восторженно кричит Ему мессианское приветствие, требуя от Него спасения: «Осанна (Спаси же)! Благословен Грядущий во имя Господне!» (Ин. 12:13). Люди постилают перед Ним одежды, машут пальмовыми ветвями… но уже через несколько дней те же люди будут вопить: «Распни Его!».
Почему же мы сегодня, спустя две тысячи лет, также выходим навстречу Спасителю с вербами? Неужели мы, подобно современникам апостолов, ждем от Христа земного торжества, временного благополучия? Нет! Мы приветствуем Его как Царя, идущего на Крест, уже точно зная, что за радостными криками «Спаси!» последуют предательство, судилище, издевательство, насмешки, бичевание и Голгофа.
Когда мы приходим в храм с вербами в Вербное воскресенье, мы не просто совершаем красивый обряд. Мы приносим присягу верности, без слов признаваясь: «Мы – Твои, Господи!». Но кто мы Господу? Кем мы признаем себя, приветствуя воплотившегося Сына Божиего? Рабами? Нет, потому как Сам Господь говорит на Тайной вечери: «Я уже не называю вас рабами… но назвал вас друзьями» (Ин. 15:15). Тогда друзьями Христа? Да, но не только.
Христос называет нас еще и братьями: «Иди к братьям Моим…» (Ин. 20:17). Тогда кто мы Богу, спасающему нас? Дети? Да! Через Крещение по благодати мы стали сынами и дочерьми Божиими, а потому и смеем обращаться к Нему: «Отче наш!». Так же, как обращался к Нему Сошедший с небес и Ставший Сыном человеческим Господь.
Но быть другом, братом, чадом Божиим — это не только привилегия, но и ответственность. Христос говорит: «Если кто хочет идти за Мной, отвергнись себя, возьми крест свой и следуй за Мной» (Мф. 16:24). И «Кто не берёт креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня» (Мф. 10:38), «Кто не несёт креста своего и идёт за Мною, не может быть Моим учеником» (Лк. 14:27). Вот это звучит по-настоящему больно! Не беру свой крест, значит, не ученик, не христианин, вообще не Христов!
Освящённые ветви в наших руках - это символ победы Господа — над грехом и смертью. И одновременно это знак нашей верности, проявляющейся в решимости следовать за Христом и на Крест и исполнять Его повеления. Это также внешний символ нашей готовности трудиться над тем, чтобы принести Богу плоды нашей души: любовь, смирение, кротость, воздержание, милосердие.
Таким образом, беря в руки вербу, мы всякий раз словно напоминаем самим себе и исповедуем, демонстрируя нашим ближним, готовность взять и понести свой крест и стать живым примером исполнения евангельских заповедей.
Радостный и скорбный одновременно праздник Входа Господня в Иерусалим.
Радостный, потому что мы встречаем Царя царствующих и Господа господствующих, Спасителя мира, Победителя смерти. Скорбный - потому что Он идёт на страдания и смерть, на Голгофу.
Но именно в этом парадоксе — суть нашей веры. Мы радуемся не земному благополучию и достатку, а вечному спасению и сокровищам добродетелей на Небесах. Мы ликуем не потому, что Христос избежал Креста и воссел на престоле земном, а потому, что через Крест Он победил смерть и воссел на престоле одесную Бога Отца.
Осознаем же, Кто перед нами, Кого мы встречаем. Он не просто великий Учитель и выдающийся Чудотворец, но Бог, ставший человеком, чтобы спасти нас. Решим, кем мы хотим быть для Него: рабами, которые служат из страха и не знают, какие планы у Господина? Или друзьями и детьми, любящими Его всем сердцем?
Возрадуемся же о Господе (Фил. 4:4), воскликнем Ему мессианское: «Осанна!» и принесем Ему не только вербы, но и свою жизнь. Пусть наши добрые дела, слова и мысли и наши очищенные от греха устремления сердца станут теми духовными ветвями, которыми мы устилаем путь Господу, грядущему нас спасти.
ORTHODOX PRO 🕊️
Сегодня Церковь празднует двунадесятый праздник - Вход Господень в Иерусалим. В народе его называют Вербным воскресеньем, потому что с ветвями вербы в руках мы, подобно древним жителям Иерусалима с пальмовыми ветвями, встречаем Господа, входящего во Святой Град.
Но что удивительно: перед нами не триумфатор - земной царь на белом коне или боевой колеснице, а смиренный Спаситель, сидящий на осленке. Толпа восторженно кричит Ему мессианское приветствие, требуя от Него спасения: «Осанна (Спаси же)! Благословен Грядущий во имя Господне!» (Ин. 12:13). Люди постилают перед Ним одежды, машут пальмовыми ветвями… но уже через несколько дней те же люди будут вопить: «Распни Его!».
Почему же мы сегодня, спустя две тысячи лет, также выходим навстречу Спасителю с вербами? Неужели мы, подобно современникам апостолов, ждем от Христа земного торжества, временного благополучия? Нет! Мы приветствуем Его как Царя, идущего на Крест, уже точно зная, что за радостными криками «Спаси!» последуют предательство, судилище, издевательство, насмешки, бичевание и Голгофа.
Когда мы приходим в храм с вербами в Вербное воскресенье, мы не просто совершаем красивый обряд. Мы приносим присягу верности, без слов признаваясь: «Мы – Твои, Господи!». Но кто мы Господу? Кем мы признаем себя, приветствуя воплотившегося Сына Божиего? Рабами? Нет, потому как Сам Господь говорит на Тайной вечери: «Я уже не называю вас рабами… но назвал вас друзьями» (Ин. 15:15). Тогда друзьями Христа? Да, но не только.
Христос называет нас еще и братьями: «Иди к братьям Моим…» (Ин. 20:17). Тогда кто мы Богу, спасающему нас? Дети? Да! Через Крещение по благодати мы стали сынами и дочерьми Божиими, а потому и смеем обращаться к Нему: «Отче наш!». Так же, как обращался к Нему Сошедший с небес и Ставший Сыном человеческим Господь.
Но быть другом, братом, чадом Божиим — это не только привилегия, но и ответственность. Христос говорит: «Если кто хочет идти за Мной, отвергнись себя, возьми крест свой и следуй за Мной» (Мф. 16:24). И «Кто не берёт креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня» (Мф. 10:38), «Кто не несёт креста своего и идёт за Мною, не может быть Моим учеником» (Лк. 14:27). Вот это звучит по-настоящему больно! Не беру свой крест, значит, не ученик, не христианин, вообще не Христов!
Освящённые ветви в наших руках - это символ победы Господа — над грехом и смертью. И одновременно это знак нашей верности, проявляющейся в решимости следовать за Христом и на Крест и исполнять Его повеления. Это также внешний символ нашей готовности трудиться над тем, чтобы принести Богу плоды нашей души: любовь, смирение, кротость, воздержание, милосердие.
Таким образом, беря в руки вербу, мы всякий раз словно напоминаем самим себе и исповедуем, демонстрируя нашим ближним, готовность взять и понести свой крест и стать живым примером исполнения евангельских заповедей.
Радостный и скорбный одновременно праздник Входа Господня в Иерусалим.
Радостный, потому что мы встречаем Царя царствующих и Господа господствующих, Спасителя мира, Победителя смерти. Скорбный - потому что Он идёт на страдания и смерть, на Голгофу.
Но именно в этом парадоксе — суть нашей веры. Мы радуемся не земному благополучию и достатку, а вечному спасению и сокровищам добродетелей на Небесах. Мы ликуем не потому, что Христос избежал Креста и воссел на престоле земном, а потому, что через Крест Он победил смерть и воссел на престоле одесную Бога Отца.
Осознаем же, Кто перед нами, Кого мы встречаем. Он не просто великий Учитель и выдающийся Чудотворец, но Бог, ставший человеком, чтобы спасти нас. Решим, кем мы хотим быть для Него: рабами, которые служат из страха и не знают, какие планы у Господина? Или друзьями и детьми, любящими Его всем сердцем?
Возрадуемся же о Господе (Фил. 4:4), воскликнем Ему мессианское: «Осанна!» и принесем Ему не только вербы, но и свою жизнь. Пусть наши добрые дела, слова и мысли и наши очищенные от греха устремления сердца станут теми духовными ветвями, которыми мы устилаем путь Господу, грядущему нас спасти.
ORTHODOX PRO 🕊️


Кайра бөлүшүлгөн:
СТОГЛАВ

12.04.202520:06
РУССКИЙ КОСМОС ДЕТЯМ
А также их родителям — сегодня к обязательному просмотру мультфильм с записью выступления Юрия Алексеевича Гагарина и народной песни «Да как наши космонавты» (в то время ещё успел родиться в Русской деревне такой фольклор).
В этой записи первого космонавта Земли настолько много Русского, что по ней одной можно изучать наше мировосприятие, ею одной знакомить иностранца с Русским человеком.
🌞БЫТЬ ДОБРУ!
Русский Культурный Центр
СТОГЛАВ🦅
А также их родителям — сегодня к обязательному просмотру мультфильм с записью выступления Юрия Алексеевича Гагарина и народной песни «Да как наши космонавты» (в то время ещё успел родиться в Русской деревне такой фольклор).
В этой записи первого космонавта Земли настолько много Русского, что по ней одной можно изучать наше мировосприятие, ею одной знакомить иностранца с Русским человеком.
🌞БЫТЬ ДОБРУ!
Русский Культурный Центр
СТОГЛАВ🦅
12.04.202519:58
Особый день: В Лазареву субботу в 1891 году Великая Княгиня Елизавета Федоровна приняла Православие
В Лазареву субботу в 1891 году, Великая Княгиня Елизавета Федоровна приняла Православие. 133 года назад под сводами домашней церкви Сергиевского дворца в Петербурге было совершено Таинство Миропомазания с оставлением ей прежнего имении и в честь праведной Елизаветы - матери святого Иоанна Предтечи, память которой Православная церковь отмечает 5 (18) сентября.
До этого дня Великая княгиня испытывала в православных храмах удивительное чувство, таинственное и благодатное. Она видела радостное состояние Сергея Александровича после принятия им Святых Тайн Христовых, и ей самой захотелось подойти к Святой Чаше, чтобы разделить эту радость. Елизавета Федоровна стала просить мужа достать ей книги духовного содержания, православный катехизис и толкование Писания, чтобы умом и сердцем постичь, какая же вера истинна.
После посещения Святой Земли Великая Княгиня Елизавета Федоровна твердо решила перейти в Православие. От этого шага ее удерживал страх причинить боль своим родным и, прежде всего, отцу. Наконец, 1 января 1891 года она написала отцу письмо о своем решении принять православную веру:
"...А теперь, дорогой Папа, я хочу что-то сказать Вам и умоляю Вас дать Ваше благословение. Вы должны были заметить, какое глубокое благоговение я питаю к здешней религии с тех пор, как Вы были здесь в последний раз, более полутора лет назад. Я все время думала и читала, и молила Бога указать мне правильный путь, и пришла к заключению, что только в этой религии я могу найти всю настоящую и сильную веру в Бога, которую человек должен иметь, чтобы быть хорошим христианином. Это было бы грехом оставаться так, как я теперь - принадлежать к одной церкви по форме и для внешнего мира, а внутри себя молиться и верить так, как и мой муж. Вы не можете себе представить, каким он был добрым: никогда не старался принудить меня никакими средствами, предоставляя все это совершенно одной моей совести ..."
Отец не послал дочери желаемой телеграммы с благословением, а написал письмо, в котором говорил, что решение ее приносит ему боль и страдания и что он не может дать благословения. Но Елизавета Федоровна проявила мужество и, несмотря на моральные страдания, не поколебалась в решении перейти в Православие.
Вот еще несколько отрывков из ее писем близким:
"...Моя совесть не позволяет мне продолжать в том же духе - это было бы грехом; я лгала все это время, оставаясь для всех в моей старой вере... Это было бы невозможным для меня продолжать жить так, как я раньше жила... Даже по-славянски я понимаю почти все, хотя никогда не учила этот язык.
Библия есть и на славянском, и на русском языке, но на последнем легче читать... Ты говоришь... что внешний блеск церкви очаровал меня. В этом ты ошибаешься. Ничто внешнее не привлекает меня, и не богослужение - но основа веры. Внешнее только напоминают мне о внутреннем... Я перехожу из чистого убеждения, чувствую, что это самая высокая религия и что я сделаю это с верой, с глубоким убеждением и уверенностью, что на это есть Божие благословение."
И вот свершилось! В Лазареву субботу на Таинстве Миропомазания присутствовали члены императорской семьи. Император Александр III благословил Елизавету Федоровну иконой Спаса Нерукотворного с надписью: « Вербная суббота.14 апреля 1891 г.», с которой Елизавета Федоровна не расставалась всю жизнь, до последних мученических дней.
Теперь она могла сказать своему супругу словами Библии: "Твой народ стал моим народом, твой Бог - моим Богом" (Руфь 1:16).
Это духовное событие предопределило весь ее дальнейший жизненный путь.
Православный родительский комитет. ☦️ 🎄 🤩 ☦️ 💃 🇷🇺
Только традиционные ценности
В Лазареву субботу в 1891 году, Великая Княгиня Елизавета Федоровна приняла Православие. 133 года назад под сводами домашней церкви Сергиевского дворца в Петербурге было совершено Таинство Миропомазания с оставлением ей прежнего имении и в честь праведной Елизаветы - матери святого Иоанна Предтечи, память которой Православная церковь отмечает 5 (18) сентября.
До этого дня Великая княгиня испытывала в православных храмах удивительное чувство, таинственное и благодатное. Она видела радостное состояние Сергея Александровича после принятия им Святых Тайн Христовых, и ей самой захотелось подойти к Святой Чаше, чтобы разделить эту радость. Елизавета Федоровна стала просить мужа достать ей книги духовного содержания, православный катехизис и толкование Писания, чтобы умом и сердцем постичь, какая же вера истинна.
После посещения Святой Земли Великая Княгиня Елизавета Федоровна твердо решила перейти в Православие. От этого шага ее удерживал страх причинить боль своим родным и, прежде всего, отцу. Наконец, 1 января 1891 года она написала отцу письмо о своем решении принять православную веру:
"...А теперь, дорогой Папа, я хочу что-то сказать Вам и умоляю Вас дать Ваше благословение. Вы должны были заметить, какое глубокое благоговение я питаю к здешней религии с тех пор, как Вы были здесь в последний раз, более полутора лет назад. Я все время думала и читала, и молила Бога указать мне правильный путь, и пришла к заключению, что только в этой религии я могу найти всю настоящую и сильную веру в Бога, которую человек должен иметь, чтобы быть хорошим христианином. Это было бы грехом оставаться так, как я теперь - принадлежать к одной церкви по форме и для внешнего мира, а внутри себя молиться и верить так, как и мой муж. Вы не можете себе представить, каким он был добрым: никогда не старался принудить меня никакими средствами, предоставляя все это совершенно одной моей совести ..."
Отец не послал дочери желаемой телеграммы с благословением, а написал письмо, в котором говорил, что решение ее приносит ему боль и страдания и что он не может дать благословения. Но Елизавета Федоровна проявила мужество и, несмотря на моральные страдания, не поколебалась в решении перейти в Православие.
Вот еще несколько отрывков из ее писем близким:
"...Моя совесть не позволяет мне продолжать в том же духе - это было бы грехом; я лгала все это время, оставаясь для всех в моей старой вере... Это было бы невозможным для меня продолжать жить так, как я раньше жила... Даже по-славянски я понимаю почти все, хотя никогда не учила этот язык.
Библия есть и на славянском, и на русском языке, но на последнем легче читать... Ты говоришь... что внешний блеск церкви очаровал меня. В этом ты ошибаешься. Ничто внешнее не привлекает меня, и не богослужение - но основа веры. Внешнее только напоминают мне о внутреннем... Я перехожу из чистого убеждения, чувствую, что это самая высокая религия и что я сделаю это с верой, с глубоким убеждением и уверенностью, что на это есть Божие благословение."
И вот свершилось! В Лазареву субботу на Таинстве Миропомазания присутствовали члены императорской семьи. Император Александр III благословил Елизавету Федоровну иконой Спаса Нерукотворного с надписью: « Вербная суббота.14 апреля 1891 г.», с которой Елизавета Федоровна не расставалась всю жизнь, до последних мученических дней.
Теперь она могла сказать своему супругу словами Библии: "Твой народ стал моим народом, твой Бог - моим Богом" (Руфь 1:16).
Это духовное событие предопределило весь ее дальнейший жизненный путь.
Православный родительский комитет. ☦️ 🎄 🤩 ☦️ 💃 🇷🇺
Только традиционные ценности


Кайра бөлүшүлгөн:
Борис Корчевников

12.04.202510:35
Это первый фильм, в котором сказана правда о подлинных силах, стоящих за оккультизмом и эзотерикой.
«Бесы. Вся правда о колдунах и экстрасенсах».
Несколько историй людей - тех, что колдовали в прошлом сами и тех, кто обращался к колдунам и "целителям".
Это пронзительные исповеди заглянувших в пасть дьяволу. Как они угодили в магические воронки и как сумели выбраться из них?
Это фильм о последствиях общения с тёмными бесовскими силами, которые скрываются за любым "целителем", астрологом или "тарологом".
Эти последствия всегда ужасны - возвращение и умножение болезней - своих и близких, - крушение всей жизни, жуткий панический страх, съедающая тоска, трагедии, а часто и самоубийства...
Выжившие после жуткого опыта оккультизма герои фильма делятся своим путём. И в этом пути многие могут узнать и свой путь.
"Этот фильм надо показывать везде" - говорят мне постоянно те, кто уже посмотрел его.
Кто-то, если и был подписан на экстрасенсов и оккультистов, то, увидев кино, поспешил отписаться от них. Потому что узнал в опыте героев фильма свой опыт.
Это истории о ловушках дьявола, так обильно, на каждом шагу, расставленных нам теперь.
Это истории невероятной борьбы и выползания из бесовской оккультной тьмы.
Посмотрите и покажите это кино близким:
ВКонтакте | Дзен | Spastv.ru | RuTube | Одноклассники
«Бесы. Вся правда о колдунах и экстрасенсах».
Несколько историй людей - тех, что колдовали в прошлом сами и тех, кто обращался к колдунам и "целителям".
Это пронзительные исповеди заглянувших в пасть дьяволу. Как они угодили в магические воронки и как сумели выбраться из них?
Это фильм о последствиях общения с тёмными бесовскими силами, которые скрываются за любым "целителем", астрологом или "тарологом".
Эти последствия всегда ужасны - возвращение и умножение болезней - своих и близких, - крушение всей жизни, жуткий панический страх, съедающая тоска, трагедии, а часто и самоубийства...
Выжившие после жуткого опыта оккультизма герои фильма делятся своим путём. И в этом пути многие могут узнать и свой путь.
"Этот фильм надо показывать везде" - говорят мне постоянно те, кто уже посмотрел его.
Кто-то, если и был подписан на экстрасенсов и оккультистов, то, увидев кино, поспешил отписаться от них. Потому что узнал в опыте героев фильма свой опыт.
Это истории о ловушках дьявола, так обильно, на каждом шагу, расставленных нам теперь.
Это истории невероятной борьбы и выползания из бесовской оккультной тьмы.
Посмотрите и покажите это кино близким:
ВКонтакте | Дзен | Spastv.ru | RuTube | Одноклассники


12.04.202510:29
Шоу «Беременна в 16» предлагается закрыть — в Совете Федерации недовольны, что передача нормализует подростковую беременность.
Православный родительский комитет. ☦️ 🎄 🤩 ☦️ 💃 🇷🇺
Только традиционные ценности
Православный родительский комитет. ☦️ 🎄 🤩 ☦️ 💃 🇷🇺
Только традиционные ценности


Кайра бөлүшүлгөн:
ORTHODOX PRO ☘️

12.04.202507:44
Христос сильнее смерти
Мы стоим на пороге великих событий. Через два особых дня - Лазареву субботу и Вербное воскресение, как через врата, выходим мы из Святой четыредесятницы и вступаем в тайну Пасхи Страстей Христовых.
Церковь рассматривает Лазареву субботу и Вербное воскресенье как абсолютно новую точку отсчета: как начало смертоносного конца — восхождения Господа на Крест и одновременно как исток ликующей вечной жизни, начало которой будет положено восстанием Христа из Гроба в Его Воскресении.
В Лазареву субботу христиане вспоминают самое поразительное чудо из совершенных в Своей земной жизни Господом Иисусом Христом - воскрешение Лазаря Четверодневного.
В Вифании жил человек по имени Лазарь, которого любил Господь и с которым Он был дружен. И когда Лазарь умер, Христос, зная об этом, пришел к его гробнице. Пришел не просто как Утешитель скорбящих, но пришел как Победитель смерти.
У пещеры, в который уже четвертый день разлагалось тело Лазаря, Христос заплакал. Это были слезы Божественной скорби о том, что смерть вошла в мир, сотворенный Богом для жизни, жизни с избытком, а не просто слезы человеческой скорби. Бог не создавал смерти, она — следствие греха, отпадения человека от Источника жизни.
Видя слезы Спасителя у гроба Лазаря, мы понимаем: Богу небезразлична наша боль. Он не бесстрастный Наблюдатель - Он сострадает нам изнутри воспринятой им человеческой природы, Сам ощущает и прекрасно сознает ветхость человеческого существа после грехопадения. Христос плачет, потому что видит, как часто человек, приходящий в мир, человек, созданный Им для вечной жизни, раз за разом добровольно выбирает смерть. Как если бы тот, кому дан бублик, упрямо хватался за дырку от него — за пустоту, за грех, за мираж счастья без Бога.
Чего точно нет в слезах Господа - это бессилия. Потому что уже совсем скоро Христос Сам позволит взять Себя под стражу, провести через судилище, претерпит позорную казнь и войдет в гроб, чтобы умертвить смерть навсегда в Себе Самом.
Сын Божий стоит у гроба Своего друга, по Его человеческому лику текут слезы, и война со смертью вступает в следующую фазу. До этого воскрешенные Господом люди находились во власти смерти от нескольких минут до нескольких часов. И вот теперь Господь стоит возле гробницы с быстро разлагающимся и сильно смердящим на палестинской жаре четверодневным человеческим трупом. Он говорит всего два слова: «Лазарь, выйди!» — и мертвый оживает и сам выходит из гробницы.
Это не просто чудо, это своеобразное пророчество без слов, пророчество о том, что совсем скоро Христос Сам войдет в гроб, чтобы смерть встретилась с Ним и была побеждена окончательно.
И, если Лазарь спустя десятилетия, успев побыть первым христианским епископом Китийским на острове Кипр, вновь вкусил смерть, чтобы теперь уже вместе с большинством усопших ожидать всеобщего воскресения мертвых, то Христос в личной схватке со смертью выйдет вечным победителем. Как пишет про Христа ап. Павел, «...воскреснув из мертвых, Он уже не умирает: смерть уже не имеет над Ним власти...» (Рим. 6:9-9).
Лазаря Господь называл Своим другом (Ин. 11:11). Но ведь и всех нас Он призывает к дружбе с Ним, всем нам Он говорит: «Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам» (Ин. 15:14). А значит, и к каждому из нас обращен этот властный зов: «Выйди!». Выйди из греха, который умерщвляет душу. Выйди из тьмы бессмысленности и отчаяния, в которой, кажется, уже нет света и которая так пытается убедить нас: «Нет Бога, а значит нет и надежды». Выйди на свет, выйди, отзовись на слово Господа.
В событии воскрешения Лазаря Церковь год от года, из века в век напоминает людям, что слово Христово сильнее тления, сильнее смерти. Если Он мог воскресить Лазаря, уже смердящего, то что помешает Ему воскресить каждого из нас? Ничто не помешает.
Главный вывод из события воскрешения Лазаря, главное знамение Лазаревой субботы заключается в словах: Христос сильнее смерти.
Пусть же Лазарева суббота укрепит нас в вере: Христос — Воскресение и Жизнь. И если мы с Ним, то смерти нет, а есть только переход в вечность.
ORTHODOX PRO 🕊️
Мы стоим на пороге великих событий. Через два особых дня - Лазареву субботу и Вербное воскресение, как через врата, выходим мы из Святой четыредесятницы и вступаем в тайну Пасхи Страстей Христовых.
Церковь рассматривает Лазареву субботу и Вербное воскресенье как абсолютно новую точку отсчета: как начало смертоносного конца — восхождения Господа на Крест и одновременно как исток ликующей вечной жизни, начало которой будет положено восстанием Христа из Гроба в Его Воскресении.
В Лазареву субботу христиане вспоминают самое поразительное чудо из совершенных в Своей земной жизни Господом Иисусом Христом - воскрешение Лазаря Четверодневного.
В Вифании жил человек по имени Лазарь, которого любил Господь и с которым Он был дружен. И когда Лазарь умер, Христос, зная об этом, пришел к его гробнице. Пришел не просто как Утешитель скорбящих, но пришел как Победитель смерти.
У пещеры, в который уже четвертый день разлагалось тело Лазаря, Христос заплакал. Это были слезы Божественной скорби о том, что смерть вошла в мир, сотворенный Богом для жизни, жизни с избытком, а не просто слезы человеческой скорби. Бог не создавал смерти, она — следствие греха, отпадения человека от Источника жизни.
Видя слезы Спасителя у гроба Лазаря, мы понимаем: Богу небезразлична наша боль. Он не бесстрастный Наблюдатель - Он сострадает нам изнутри воспринятой им человеческой природы, Сам ощущает и прекрасно сознает ветхость человеческого существа после грехопадения. Христос плачет, потому что видит, как часто человек, приходящий в мир, человек, созданный Им для вечной жизни, раз за разом добровольно выбирает смерть. Как если бы тот, кому дан бублик, упрямо хватался за дырку от него — за пустоту, за грех, за мираж счастья без Бога.
Чего точно нет в слезах Господа - это бессилия. Потому что уже совсем скоро Христос Сам позволит взять Себя под стражу, провести через судилище, претерпит позорную казнь и войдет в гроб, чтобы умертвить смерть навсегда в Себе Самом.
Сын Божий стоит у гроба Своего друга, по Его человеческому лику текут слезы, и война со смертью вступает в следующую фазу. До этого воскрешенные Господом люди находились во власти смерти от нескольких минут до нескольких часов. И вот теперь Господь стоит возле гробницы с быстро разлагающимся и сильно смердящим на палестинской жаре четверодневным человеческим трупом. Он говорит всего два слова: «Лазарь, выйди!» — и мертвый оживает и сам выходит из гробницы.
Это не просто чудо, это своеобразное пророчество без слов, пророчество о том, что совсем скоро Христос Сам войдет в гроб, чтобы смерть встретилась с Ним и была побеждена окончательно.
И, если Лазарь спустя десятилетия, успев побыть первым христианским епископом Китийским на острове Кипр, вновь вкусил смерть, чтобы теперь уже вместе с большинством усопших ожидать всеобщего воскресения мертвых, то Христос в личной схватке со смертью выйдет вечным победителем. Как пишет про Христа ап. Павел, «...воскреснув из мертвых, Он уже не умирает: смерть уже не имеет над Ним власти...» (Рим. 6:9-9).
Лазаря Господь называл Своим другом (Ин. 11:11). Но ведь и всех нас Он призывает к дружбе с Ним, всем нам Он говорит: «Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам» (Ин. 15:14). А значит, и к каждому из нас обращен этот властный зов: «Выйди!». Выйди из греха, который умерщвляет душу. Выйди из тьмы бессмысленности и отчаяния, в которой, кажется, уже нет света и которая так пытается убедить нас: «Нет Бога, а значит нет и надежды». Выйди на свет, выйди, отзовись на слово Господа.
В событии воскрешения Лазаря Церковь год от года, из века в век напоминает людям, что слово Христово сильнее тления, сильнее смерти. Если Он мог воскресить Лазаря, уже смердящего, то что помешает Ему воскресить каждого из нас? Ничто не помешает.
Главный вывод из события воскрешения Лазаря, главное знамение Лазаревой субботы заключается в словах: Христос сильнее смерти.
Пусть же Лазарева суббота укрепит нас в вере: Христос — Воскресение и Жизнь. И если мы с Ним, то смерти нет, а есть только переход в вечность.
ORTHODOX PRO 🕊️


Кайра бөлүшүлгөн:
ШАФРАН

11.04.202520:17
Две хорошие новости. Победа. Во-первых, Министерство культуры оперативно отреагировало на наше возмущение скорым выходом в прокат порно-мультфильма про подростков. Буквально на следующий день после того, как мы с коллегами подняли эту тему, Минкульт выпустил официальное заявление своей пресс-службы о том, что прокатного удостоверения этому мегашедевру европейской анимации не выдали. Теперь хотелось бы, чтобы онлайн-кинотеатры убрали трейлер “Спермагеддона” из широкого доступа. Потому что на том же “Кинопоиске” по-прежнему написано, что премьера состоится 19 июня.
И второе: на скандал обратили внимание в научно-экспертном совете Совета Безопасности РФ. Вот что заявил председатель комитета по защите традиционных духовно-нравственных ценностей Николай Лишин:
“Враги понимают, что на поле боя русских не победить, а значит, им нужно уничтожить основу русской стойкости - традиционные православные духовно-нравственные устои. Вот они и снимают кинофильмы и мультфильмы про секс вместо любви, про извращения вместо красоты, про бесстыдство вместо совести и целомудрия. Враг не под Москвой как в 1941 году, враг уже в Москве, на ее улицах, во всех кинотеатрах и телевизорах страны.
Как в принципе кому-то могло прийти в голову попытаться демонстрировать в нашей стране норвежский порно-мультфильм? И дело не только в его содержании. Норвегия тратит сотни миллионов долларов на снаряды, которыми нацисты убивают русских солдат и мирных жителей. Пока отцы сражаются с сатанинской заразой на фронте, их детям будут показывать норвежские порно-мультики? Считаю, что в ситуации следует разобраться поглубже, чтобы представители пятой колонны даже не пытались развращать наших зрителей подобной продукцией!”
Добавим также, что депутатский запрос в Министерство культуры тем не менее будет направлен, чтобы понять, как стала возможной ситуация, при которой у мультфильма без прокатного удостоверения была назначена дата премьеры? Что это - самонадеянность, самоуправство или провокация?
Дорогие коллеги, единомышленники, благодарю за поддержку: Общественного уполномоченного по делам семьи, РИА КАТЮША, правозащитный центр «Иван-чай», Ирину Волынец, Александра Егорцева, движение «Сорок Сороков», канал «Саралидзе», Николая Николаева, канал «Советник президента», Радио Лекух, канал «Линдре», канал «Голованов» и всех-всех-всех неравнодушных! Это наша общая победа!
И второе: на скандал обратили внимание в научно-экспертном совете Совета Безопасности РФ. Вот что заявил председатель комитета по защите традиционных духовно-нравственных ценностей Николай Лишин:
“Враги понимают, что на поле боя русских не победить, а значит, им нужно уничтожить основу русской стойкости - традиционные православные духовно-нравственные устои. Вот они и снимают кинофильмы и мультфильмы про секс вместо любви, про извращения вместо красоты, про бесстыдство вместо совести и целомудрия. Враг не под Москвой как в 1941 году, враг уже в Москве, на ее улицах, во всех кинотеатрах и телевизорах страны.
Как в принципе кому-то могло прийти в голову попытаться демонстрировать в нашей стране норвежский порно-мультфильм? И дело не только в его содержании. Норвегия тратит сотни миллионов долларов на снаряды, которыми нацисты убивают русских солдат и мирных жителей. Пока отцы сражаются с сатанинской заразой на фронте, их детям будут показывать норвежские порно-мультики? Считаю, что в ситуации следует разобраться поглубже, чтобы представители пятой колонны даже не пытались развращать наших зрителей подобной продукцией!”
Добавим также, что депутатский запрос в Министерство культуры тем не менее будет направлен, чтобы понять, как стала возможной ситуация, при которой у мультфильма без прокатного удостоверения была назначена дата премьеры? Что это - самонадеянность, самоуправство или провокация?
Дорогие коллеги, единомышленники, благодарю за поддержку: Общественного уполномоченного по делам семьи, РИА КАТЮША, правозащитный центр «Иван-чай», Ирину Волынец, Александра Егорцева, движение «Сорок Сороков», канал «Саралидзе», Николая Николаева, канал «Советник президента», Радио Лекух, канал «Линдре», канал «Голованов» и всех-всех-всех неравнодушных! Это наша общая победа!
Кайра бөлүшүлгөн:
ДОБРОСЛОВО (#БезМата)

11.04.202511:41
Великий пост 2025 – пост доброго слова
Дорогие друзья!
Сегодня - последний день Святой четыредесятницы Великого поста, времени особого духовного труда и очищения. Впереди Вербная суббота и Вербное воскресенье, а за ними - Страстная седмица.
По инициативе Первого общественного движения в защиту русского языка «Доброслово», в эти святые дни проходит акция:
«Великий пост 2025 – пост доброго слова»,
девиз которой:
«Великого поста дорога свята. Пройди её, христианин, без мата!».
Давайте вместе беречь чистоту речи, наполняя свои слова добром, мудростью и любовью. Пусть этот Великий пост станет временем не только телесного воздержания, но и духовного преображения через родной язык и избавление от словесной скверны.
Присоединяйтесь к акции, делитесь добрым словом и поддерживайте тех, кто идёт этим путём!
Присоединяйтесь к Первому движению в защиту русского языка «Доброслово»!
🌿🌿
#Доброслово #БезМата
#Пост_доброго_слова
#Без_сквернословия
#Соработничество
Дорогие друзья!
Сегодня - последний день Святой четыредесятницы Великого поста, времени особого духовного труда и очищения. Впереди Вербная суббота и Вербное воскресенье, а за ними - Страстная седмица.
По инициативе Первого общественного движения в защиту русского языка «Доброслово», в эти святые дни проходит акция:
«Великий пост 2025 – пост доброго слова»,
девиз которой:
«Великого поста дорога свята. Пройди её, христианин, без мата!».
Давайте вместе беречь чистоту речи, наполняя свои слова добром, мудростью и любовью. Пусть этот Великий пост станет временем не только телесного воздержания, но и духовного преображения через родной язык и избавление от словесной скверны.
Присоединяйтесь к акции, делитесь добрым словом и поддерживайте тех, кто идёт этим путём!
Присоединяйтесь к Первому движению в защиту русского языка «Доброслово»!
🌿🌿
#Доброслово #БезМата
#Пост_доброго_слова
#Без_сквернословия
#Соработничество


11.04.202508:56
Сядь со мною, папа, посиди немного,
Расскажи мне снова, как среди огня
На войне ты встретил и увидел Бога…
– Видишь ли, сыночек, встретил – Он меня!
Рядовым солдатом, молодым парнишкой
Мне пришлось однажды в бой вступить с врагом –
Отбивать атаку рядом с другом Мишкой.
Далеко застава, а враги кругом…
В том бою жестоком выжили мы двое,
Я тогда был ранен так, что не вздохнуть.
Вот осталась память мне об этом бое –
Шрам от вражьей пули, что пробила грудь.
Говорил мне Мишка: «Потерпи, Серега!»,
Только смерть упрямо шла на абордаж.
Был я некрещеным, хоть и верил в Бога,
Повторял молитву в сердце: «Отче наш…»
Покидали силы, мучила одышка,
Попросил я друга: «Покрести меня!
Верю, ты сумеешь… Помоги мне, Мишка,
Не дожить мне, видно, до исхода дня!»
И водой из фляжки был крещен я другом,
У него бежали слезы по щекам…
Все перевернулось, завертелось кругом,
Я помчался прямо к белым облакам.
Так я оказался в поднебесье где-то
В переливе нежных солнечных полос.
Там по легкой дымке облачного света
Шел ко мне навстречу Иисус Христос.
Наземь опуститься на колени мне бы,
Но не мог я, словно ноги подвели,
Да к тому же, снизу было тоже небо –
Под ногами вовсе не было земли.
А Господь промолвил:
– Мне известно, воин,
Ты крещен водою, кровью и огнем,
Потому за веру пребывать достоин
Ты отныне вечно в царствии Моем!
– Нет, не заслужил я вечного покоя!
– Может, воле Божьей ты совсем не рад?
– Я оставил друга там, на поле боя,
Кто ему поможет? Надо мне… назад!
И в ответ Спаситель улыбнулся снова,
Подошел поближе, заглянул в глаза:
– Ты исполнен духа братства боевого,
Потому покинуть можешь небеса.
Друга не оставишь – не предашь и Бога!–
И меня прижал он ласково к груди,–
Что же, моя радость, вот твоя дорога,
Я благословляю! А теперь – иди!...
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
– Ты вернулся, папа! Жив ли тот приятель,
Боевой товарищ, друг твой Михаил?
– Он теперь священник, это настоятель,
Тот, который, кстати, и тебя крестил!..
(автор неизвестен)
Православный родительский комитет. ☦️ 🎄 🤩 ☦️ 💃 🇷🇺
Только традиционные ценности
Расскажи мне снова, как среди огня
На войне ты встретил и увидел Бога…
– Видишь ли, сыночек, встретил – Он меня!
Рядовым солдатом, молодым парнишкой
Мне пришлось однажды в бой вступить с врагом –
Отбивать атаку рядом с другом Мишкой.
Далеко застава, а враги кругом…
В том бою жестоком выжили мы двое,
Я тогда был ранен так, что не вздохнуть.
Вот осталась память мне об этом бое –
Шрам от вражьей пули, что пробила грудь.
Говорил мне Мишка: «Потерпи, Серега!»,
Только смерть упрямо шла на абордаж.
Был я некрещеным, хоть и верил в Бога,
Повторял молитву в сердце: «Отче наш…»
Покидали силы, мучила одышка,
Попросил я друга: «Покрести меня!
Верю, ты сумеешь… Помоги мне, Мишка,
Не дожить мне, видно, до исхода дня!»
И водой из фляжки был крещен я другом,
У него бежали слезы по щекам…
Все перевернулось, завертелось кругом,
Я помчался прямо к белым облакам.
Так я оказался в поднебесье где-то
В переливе нежных солнечных полос.
Там по легкой дымке облачного света
Шел ко мне навстречу Иисус Христос.
Наземь опуститься на колени мне бы,
Но не мог я, словно ноги подвели,
Да к тому же, снизу было тоже небо –
Под ногами вовсе не было земли.
А Господь промолвил:
– Мне известно, воин,
Ты крещен водою, кровью и огнем,
Потому за веру пребывать достоин
Ты отныне вечно в царствии Моем!
– Нет, не заслужил я вечного покоя!
– Может, воле Божьей ты совсем не рад?
– Я оставил друга там, на поле боя,
Кто ему поможет? Надо мне… назад!
И в ответ Спаситель улыбнулся снова,
Подошел поближе, заглянул в глаза:
– Ты исполнен духа братства боевого,
Потому покинуть можешь небеса.
Друга не оставишь – не предашь и Бога!–
И меня прижал он ласково к груди,–
Что же, моя радость, вот твоя дорога,
Я благословляю! А теперь – иди!...
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
– Ты вернулся, папа! Жив ли тот приятель,
Боевой товарищ, друг твой Михаил?
– Он теперь священник, это настоятель,
Тот, который, кстати, и тебя крестил!..
(автор неизвестен)
Православный родительский комитет. ☦️ 🎄 🤩 ☦️ 💃 🇷🇺
Только традиционные ценности


Рекорддор
14.04.202523:59
1.6KКатталгандар28.01.202515:03
400Цитация индекси19.04.202523:59
2461 посттун көрүүлөрү29.10.202423:59
1461 жарнама посттун көрүүлөрү25.01.202523:59
33.33%ER15.04.202509:41
15.88%ERRӨнүгүү
Катталуучулар
Citation индекси
Бир посттун көрүүсү
Жарнамалык посттун көрүүсү
ER
ERR
Көбүрөөк функцияларды ачуу үчүн кириңиз.