Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Труха⚡️Україна
Труха⚡️Україна
Николаевский Ванёк
Николаевский Ванёк
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Труха⚡️Україна
Труха⚡️Україна
Николаевский Ванёк
Николаевский Ванёк
Центр «Хризма» avatar

Центр «Хризма»

Православный исследовательский центр «Хризма» (кратко - Центр «Хризма») занимается аналитикой в области церковной жизни.
Сайт:
zen.yandex.ru/media/id/5f244705fd3f2b5772973d28/
Обратная связь: @Chrizma_bot
Поддержать нас: 2200 7009 5904 2036 (Т-Банк).
TGlist रेटिंग
0
0
प्रकारसार्वजनिक
सत्यापन
असत्यापित
विश्वसनीयता
अविश्वसनीय
स्थानРосія
भाषाअन्य
चैनल निर्माण की तिथिSep 28, 2019
TGlist में जोड़ा गया
Sep 19, 2023
संलग्न समूह

समूह "Центр «Хризма»" में नवीनतम पोस्ट

Интересно наблюдать, как фанариоты погружаются в состояние шока от наглости своего подопечного "митрополита" Епифания.

Тем не менее, нарушение условий томоса со стороны ПЦУ (в данном конкретном случае - в части создания зарубежных приходов) вряд ли приведет к отзыву Константинополем томоса. По крайней мере, при патриархе Варфоломее на это рассчитывать особо не стоит (вероятность отзыва Варфоломеем томоса ПЦУ можно расценить примерно так же, как и принесение покаяния Филаретом) - слишком много усилий с его стороны было потрачено на "украинскую авантюру" и слишком большие репутационные потери в глазах сильных мира сего он (Варфоломей), как и Фанар в целом, в таком случае понесет.

К тому же, в новейшей истории не было прецедентов отмены Константинополем томосов об автокефалии (случай с упразднением в 2018 г. самостоятельности Архиепископии западноевропейских приходов русской традиции все же несколько иного плана - тогда Фанар действовал формально в рамках своей юрисдикции).
 
Резкая реакция архиепископа Елпидофора, возглавляющего Греческую Архиепископию Константинопольского патриархата в США, на нарушение пцушниками условий томоса, как нам кажется, обусловлена несколькими моментами:

1. Активность украинских приходов в США мешает развиваться Славянскому викариату Архиепископии (это борьба за паству, хорошую статистику и пр.). В данном контексте показательны недавние просьбы викариата ПЦУ в США (осколок УПЦ КП) к Епифанию защитить их от "наездов" со стороны Греческой Архиепископии.

2. Заявить о нарушении Епифанием условий томоса - это лишний раз подсветить "косяк" митрополита Халкидонского Еммануила, главного на Фанаре куратора ПЦУ и одновременно конкурента Елпидофора за патриарший трон.
 
Заявление Елпидофора - не первое публично выраженное Фанаром недовольство ПЦУ. В ноябре прошлого года Синод Константинополя уже высказал недовольство тем, что раскольники участвуют в погромах общин УПЦ, чем создают плохую медийную картинку. Тогда многие эксперты посчитали, что Епифаний получил из Стамбула черную метку. Теперь же Епифанию "прилетело" с другого фланга и кресло под ним стало еще менее устойчивым, чем, несомненно попробуют воспользоваться побратими Думенко по цирку "Шапито".
Иконописцы больше не нужны?

Храм Донской иконы Божией Матери в Мытищах (Московская область). Роспись Печать икон на отштукатуренные стены наносится с помощью вертикального принтера. Благодаря этой технологии недавно построенный храм удалось украсить к Пасхе.

Современные технологии на службе Церкви - это, безусловно, хорошо. Основной плюс - скорость и, как нам кажется, дешивизна, по сравнению с трудом иконописца. В бедных храмах подобные подходы, действительно, могли бы значительно облегчить жить прихода.

Обратная сторона медали - роль человека в создании сакрального пространства храма постепенно сводится к минимуму. В данном случае подобная печать икон на стенах напоминает практику применения программы-робота на колокольне. Отдельный вопрос - насколько в принципе уместен при строительстве храма (особенно в относительно богатых регионах) подход на упрощение и удешевление?
से पुनः पोस्ट किया:
Павел Островский avatar
Павел Островский
Тайная Вечеря - это было соединение учеников с Воскресшим Христом, хотя Распятие только предстояло впереди. Господь показал всем, что Причастие - это Таинство, происходящее вне времени. Поэтому и мы можем быть участниками той единственной Вечери, когда Христос под видом хлеба дал Свое Тело, а под видом вина излил Своей Крови.
Тайная Вечеря - это Воскресение до Распятия, как и для нас сегодня Причастие - это Блаженство до земной смерти.
Светлый понедельник: да или нет?

Депутат Госдумы Дмитрий Гусев выступил с инициативой введения выходного дня в понедельник после Пасхи и Троицы. По словам депутата, соответствующий проект подготовят в Госдуме.

Инициативая правильная. Мы тоже не раз писали об этом. Пока единственный её минус - она ежегодно накануне Пасхи озвучивается представителями разных политсил и "благополучно" забывается после главного христианского Праздника.

❗️В этом году возник нюанс. Светлый понедельник собираются объявить выходным днем в США. Сенатор Эрик Шмитт, республиканец из Миссури сообщил, что соответствующий законопроект находится на ранней стадии законодательного процесса. Обоснование - 81% американцев празднуют Пасху.

Как уже отмечали многие коллеги, с приходом Трампа на "поляне" традиционных ценностей становится тесновато. Хорошо бы нашим парламентариям в этот раз довести дело до конца. А то будет как-то некрасиво, если наш главный конкурент за право быть (или называться?) оплотом традиционных ценностей реализует эту инициативу первым.
Церковь в Молдавии обладает самым высоким рейтингом общественного доверия (66 %) и, это, похоже, составляет одну из причин, по которым М. Санду устраивает кошмар в отношении Православной Церкви Молдовы.

Приведенные коллегами данные соцопросов показывают, что в Молдавии по сути отсутствует общественный запрос ("снизу") на репрессии против ПЦМ. Кошмарить духовенство, выступать против Церкви, института с наивысшим уровнем доверия общества (у президента, кстати, всего 25 %), да ещё и накануне парламентских выборов - разве это не странные действия для политика?

Однако отсутствие внутреннего запроса на борьбу с Церковью не означает отсутствие внешнего. Предстоящие выборы в парламент крайне важны для Санду: по её словам, они станут "последней битвой" на пути Молдавии в ЕС. Это понимают и в Брюсселе.

Опыт прошлогодних выборов (президентских) показал, что позиции Санду не сказать, чтобы прочны (путем манипуляций на зарубежных участках она, по сути, украла победу у Стояногло). В 2023 г. на местных выборах (выборы мэров городов) правяшая партия "Действие и солидарность" проиграла - по итогам, она контролирует всего лишь 32 % глав муниципалитетов. И это определённая проблема для Санду.

Как решать проблему непопулярности? - зачищать политическое пространство от любых проявлений конкуренции или "неблагонадежности", чем   молдавские власти сейчас и занимаются. То, что происходит со священниками ПЦМ - явление примерно того же порядка, что и травля башкана Гагаузии Е. Гуцул и прочих оппозиционеров.

Санду и ее кураторы видят в Церкви, сохраняющей влияние на умы людей, угрозу. Причем, даже аполитичность риторики духовенства ПЦМ не устроит Кишинев. Слишком высоки ставки, а потому основная задача - максимально запугать духовенство, чтобы даже "на кухне" никто не смел критиковать пчёлку Майю. И по мере приближения даты выборов (примерно, в октябре этого года) давление на Церковь будет усиливаться.

P. S. Сказанное не отменяет других драйверов вражды властей с ПЦМ, например в контексте отношений с "Бессарабской митрополией".
से पुनः पोस्ट किया:
Аркадий Малер avatar
Аркадий Малер
Тезисы моего доклада "Связующие начала идеологического синтеза Александра Дугина", прочитанного на семинаре Русского общества МГУ 28 февраля 2025 года в Лектории на Воробьевых горах храма Троицы и МГУ.

Заключительный тезис: "Учение Дугина несовместимо с православным христианством, разрушительно для традиционной христианской и классической европейской культуры, включая русскую культуру, а его массовое влияние, как минимум, духовно опасно для Церкви и общества в России и любой другой стране. Предотвратить это влияние возможно только путем его содержательного, компетентного, системного и открытого обличения со стороны самой Церкви и профессиональных гуманитариев. Только таким конструктивным путем, а не путем игнорирования и вульгарной “игры на понижение”, возможно своевременно остановить дальнейшее влияние этого лжеучения хотя бы на том уровне, на котором оно развивалось до сих пор". https://katehon.ru/svyazuyushhie-nachala-ideologicheskogo-sinteza-aleksandra-dugina/
Митрополит Антоний (Паканич), управляющий делами УПЦ, стал объектом "внимания" СБУ. Сегодня, как сообщают украинские паблики, силовики пришли к нему с обысками.

Отмечается, что дело касается «препятствования деятельности религиозных общин, в частности, их переподчинению».
Баптистский пастор из Германии, Владимир Атапин, перешел в Русскую Православную Церковь.

Владимир - уроженец Украины, специалист в IT-технологиях (разработчик библейского программного обеспечения). Окончил баптистскую Одесскую библейскую семинарию, в Германии стал секретарем сети русскоязычных церквей ЕХБ. В апреле 2024 г. над ним было совершено "рукоположение" в пасторы новой общины в Шведт/Одер в Германии (фото 2).

Решение перейти в Православие (точнее, вернуться: Владимир до этого ушел в баптизм из Православной Церкви) стало результатом продолжительного внутреннего пути - через молитву, изучение Священного Писания и постепенное вхождение в дух православного богослужения:
Это не побег от чего-то, это движение к. Я шел туда, где мое сердце все чаще находило покой. 

По свидетельству Владмира, его решению предшествовало изучение основ Православия, особенно богослужения и литургии, и параллельное осознание ущербности баптизма. Владимира, в частности, смущало понимание Евхаристии просто как некоего символа, но не Таинства. В декабре 2024 г. он, оставаясь баптистским пастором, стал пономарить в православном храме (фото 3).

27 февраля Владимир на своей странице в фейсбуке написал о выходе из состава ЕХБ:
Я верю, что Господь призывает меня в Православную Церковь, и с радостью и смирением принимаю это. Веру православную я полностью разделяю и благодарю Бога за этот дар. 

12 апреля 2025 г. состоялся чин присоединения к Православию. Своим наставником Владимир называет клирика Берлинской и Германской епархии РПЦ игумена Даниила (Ирбитса).
Кадры артиллерийских ударов по солдатам ВСУ, окопавшихся в стенах Горнальского Свято-Николаевского Белогорского мужского монастыря в Курской области.

Храмы и святыни (неважно, на чьей стороне они находятся) не являются целью ударов нашей армии, но, увы, вынуждено попадают под обстрел как место укрытия вражеских войск. После победы обязательно все отстроим!
Марк Уокер - новый посол США по особым поручениям по вопросам международной религиозной свободы (United States Ambassador-at-Large for International Religious Freedom). На эту должность он был выдвинут Д. Трампом на прошлой неделе.   

Уокер - бывший баптистский пастор, служил в общинах Северной Каролины. С 2015 по 2021 г. работал в Палате представителей США, занимая пост вице-председателя Республиканской конференции нижней палаты Конгресса. Во время избирательного сезона 2024 г. Уокер стал директором штаба Трампа по работе с религиозными общинами и меньшинствами.

Новый посол уже готов к "подвигам":
Религиозное самовыражение является основой прав человека, и будь то университетский городок в Нью-Йорке или страны Африки к югу от Сахары, я буду неустанно бороться за тех, кто подвергается преследованиям и осмеливается жить согласно своей вере.

Должность посла по особым поручениям по вопросам международной религиозной свободы была учреждена Законом о международной религиозной свободе 1998 года. 

Объективно говоря, за без малого тридцать лет существования этого института, в мире не стало больше свободы вероисповедания. Сам внешнеполитический "religious freedom" императив США - это скорее красивые декларации для обоснования вашингтонского "realpolitik", чем реальная забота о защите права человека. Пример? - В первую каденцию Трампа с 2017 по 2021 год эту должность занимал губернатор Канзаса Сэм Браунбэк, который запомнился активной поддержкой "ПЦУ". 
Поздравляем с праздником Входа Господня в Иерусалим!

О́бщее воскресе́ние/ пре́жде Твоея́ стра́сти уверя́я/ из ме́ртвых воздви́гл еси́ Ла́заря, Христе́ Бо́же./ Те́мже и мы, я́ко о́троцы побе́ды зна́мения нося́ще,/ Тебе́ Победи́телю сме́рти вопие́м:/ оса́нна в вы́шних,// благослове́н Гряды́й во и́мя Госпо́дне.
В Мелитополе Запорожской области прошел первый молебен в полковом храме.

Храм освящен в честь святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. Чин освящения совершил епископ Бердянский и Приморский Феодор.

Помимо таинств и других богослужений, в храме будут совершаться молебны в православные праздники и в памятные даты российского воинства. В ближайшее время в его стенах пройдут первые крещения и венчания.
Пресс-секретарь Белого дома Кэролайн Левитт читает молитву перед брифингом:

«Боже Иисус, дай нам сил, знаний и способности донести наше слово, получить удовольствие и не терять уверенности в тебе, Иисус. Аминь!».

Молитва католички Керолайн обусловлена не тем, что, как пишут некоторые наши СМИ, Трамп своим радикализмом "исчерпал её терпение" и ей не остаётся ничего, кроме как молиться.

Поведение чиновника, как и публичное появление госсекретаря США М. Рубио в пепельну среду с крестом на лбу, - маркер того, какое место в жизни этих людей занимает вера (сейчас не даем оценок, насколько эта вера соотномится с Евангельскими истинами). Они уверены, что с ними Бог, а они исполняют Его волю - строят/укрепляют "Град на холме".
В Германии во время футбольного матча между командами 2-й немецкой Бундеслиге  "Кайзерслаутерном" и "Фортуной" зрители устроили сатанинский шабаш. Болельщики "Кайзерслаутерна" (клуб имеет прозвище "красные дьяволы") развернули баннеры с обращениями к сатане.

На одном воссоздали пентаграмму, с подписью: "Услышь нас, Люцифер, восстань из ада и забери наши души" .

На другом изобразили дьявола в футболке с клубным, а подпись к нему гласила: "Приведи нас к свету, правь миром, восстань из пламени и сияй!"

Вот такие современные ристалища. Форма коллективного поклонения дьяволу, не имеющая никакого отношения к спорту.
से पुनः पोस्ट किया:
Священник Альвиан avatar
Священник Альвиан
Похороны Паши техника.

Фанаты продолжают подходить. Их всё больше и больше. Скандируют «Паша Техник! Паша Техник».

Я о существовании Паши Техника узнал только после того, как он впал в кому. Оказывается, он очень популярен.

Мы с ним люди одного поколения, но наши миры плохо пересекаются. Сейчас место встречи этих миров — храм, в котором его отпевают.

Наше несчастное поколение. С 14 лет он стал употреблять наркотики. Он был такой не один. Это было массово.

Родился в 1984 году. В Кодекс строителя коммунизма уже никто не верил; а про Бога им ещё не успели рассказать. С утра до вечера по телевизору боевики с Терминатором и Шварценеггером. По радио «пьянки, гулянки диско и панки: с нами девчонки растаманки». И «американ бой, возьми меня с собой».

Рэп Паши Техника очень популярен. А ещё все говорят, что он был очень добрым человеком. Интересно, живи он среди нормального окружения, кем бы он стал? Если бы его, как и меня с детства водили в храм и воскресную школу?

Родители: каким бы талантливым ни  был ваш ребёнок, сколько бы вы денег на него не тратили, если его не привести к Богу, всё может быть тщетно.

Да простит Господь новопреставленному рабу Своему Павлу вся согрешения вольная и невольная, соделанная в разуме и неразумии.

रिकॉर्ड

17.04.202523:59
6.6Kसदस्य
30.09.202423:59
500उद्धरण सूचकांक
07.02.202513:45
21.4Kप्रति पोस्ट औसत दृश्य
12.09.202423:59
30.1Kप्रति विज्ञापन पोस्ट औसत दृश्य
30.12.202417:10
70.90%ER
12.09.202423:59
355.13%ERR

Центр «Хризма» के लोकप्रिय पोस्ट

Иконописцы больше не нужны?

Храм Донской иконы Божией Матери в Мытищах (Московская область). Роспись Печать икон на отштукатуренные стены наносится с помощью вертикального принтера. Благодаря этой технологии недавно построенный храм удалось украсить к Пасхе.

Современные технологии на службе Церкви - это, безусловно, хорошо. Основной плюс - скорость и, как нам кажется, дешивизна, по сравнению с трудом иконописца. В бедных храмах подобные подходы, действительно, могли бы значительно облегчить жить прихода.

Обратная сторона медали - роль человека в создании сакрального пространства храма постепенно сводится к минимуму. В данном случае подобная печать икон на стенах напоминает практику применения программы-робота на колокольне. Отдельный вопрос - насколько в принципе уместен при строительстве храма (особенно в относительно богатых регионах) подход на упрощение и удешевление?
से पुनः पोस्ट किया:
Аркадий Малер avatar
Аркадий Малер
Тезисы моего доклада "Связующие начала идеологического синтеза Александра Дугина", прочитанного на семинаре Русского общества МГУ 28 февраля 2025 года в Лектории на Воробьевых горах храма Троицы и МГУ.

Заключительный тезис: "Учение Дугина несовместимо с православным христианством, разрушительно для традиционной христианской и классической европейской культуры, включая русскую культуру, а его массовое влияние, как минимум, духовно опасно для Церкви и общества в России и любой другой стране. Предотвратить это влияние возможно только путем его содержательного, компетентного, системного и открытого обличения со стороны самой Церкви и профессиональных гуманитариев. Только таким конструктивным путем, а не путем игнорирования и вульгарной “игры на понижение”, возможно своевременно остановить дальнейшее влияние этого лжеучения хотя бы на том уровне, на котором оно развивалось до сих пор". https://katehon.ru/svyazuyushhie-nachala-ideologicheskogo-sinteza-aleksandra-dugina/
25.03.202505:33
Из ислама в Православие.

История обращения российского бойца из Татарстана, мусульманина в Православие.

Подтверждение того, насколько важно служение военных священников.

Источник.
09.04.202509:23
Обращение монахинь Пюхтицкого женского ставропигиального монастыря к членам Рийгикогу (эстонского парламента) и ко всем гражданам Эстонии от 8 апреля 2025 г. (в сокращении):

"Завтра Рийгикогу решает нашу судьбу, судьбу Пюхтицкого монастыря, судьбу его насельниц - пюхтицких монахинь. К глубокому сожалению, мы прекрасно понимаем, каково будет это решение - наше единство с Матерью-Церковью будет считаться нарушением закона Эстонской Республики...

Между тем, как мы это неоднократно подчеркивали, связь с Русской Православной Церковью лежит в основе монастырского бытия. Эта связь основана на канонах, которые составляют суть церковного законодательства. Это Закон, столь же нерушимый для церковной жизни, как, например, Конституция для гражданского общества. Нам предлагают самовольно перейти в другую юрисдикцию — в Константинопольский патриархат. Предложение не учитывает тот факт, что смена юрисдикциии - это вопрос внутренней церковной жизни, куда согласно Конституции Эстонии государство не должно и не может вмешиваться. Для членов Парламента переход монастыря в Константинопольский патриархат кажется простым и разумным решением. Это точка зрения людей, далеких от Церкви, рассматривающих происходящее под углом политической целесообразности. Но для нас, насельниц Святой Пюхтицкой обители,
это - каноническое преступление. Мы не имеем права этого делать!

Мы - монахини, и смысл нашей жизни — следовать за Христом. Ему мы давали монашеские обеты и присягали в верности. Ему, Иисусу Христу, а не государственным лидерам, не политическим партиям мы клялись в верности и свидетельствовали, что останемся верны Ему даже до смерти, и наше желание не противоречит Конституции Эстонской Республики. Нас же упрекают за верность монашеским обетам. В этой связи хотим задать вопрос - уважаемые депутаты, почему вы заставляете нас идти против совести? Почему вы стремитесь принудить нас к каноническому преступлению? Почему вы безо всякого уважения относитесь к людям, живущим иной и, по-видимому, совершенно непонятной для вас жизнью?

... Если мы нарушим хотя бы один завет Евангелия, то мы уже не будем монахинями. Ибо сказано: "А всякий , кто слушает слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке; и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое" (Мф.7,26-27).

Мы, насельницы обители на Богородицкой горе, заверяем всех граждан Эстонии, что пюхтицкие монахини не призывают к кровопролитию, террору, насилию и военной агрессии. Нам скорбно от того, что члены Парламента, судя по всему, придерживаются противоположного мнения, а министр внутренних дел полагает, что, если мы останемся верны своим клятвам, нам придётся покинуть монастырь. Министр не понимает, что для нас это подобно смерти.

Мы не желаем никому зла и молимся за то, чтобы в сердцах людей царили мир и сострадание. Мы остро чувствуем боль от царящей на земле неправды. "Мир во зле лежит", свидетельствовал апостол любви Иоанн Богослов. Так было, так есть, и так, к сожалению, будет, если человечество не внемлет Богу и не встанет на путь истины. Мы молимся за это.

Мы от всего сердца благодарим всех, кто выражает нам поддержку, и прежде всего, общественных деятелей Эстонии за открытое письмо и христианское осмысление происходящих событий.

Мы благодарим монахинь Грузинского женского монастыря Святой Великомученицы Екатерины в Чиатура, насельниц женской обители святой Синклитикии Александрийской в Мцхета, благородных прихожан этих монастырей, которые отправили в поддержку монахинь Пюхтицкого монастыря письмо в Рийгикогу".

❗️Обращение монахинь на английском языке https://www.puhtitsa.ee/docs/Eng.pdf
11.04.202518:01
В Германии во время футбольного матча между командами 2-й немецкой Бундеслиге  "Кайзерслаутерном" и "Фортуной" зрители устроили сатанинский шабаш. Болельщики "Кайзерслаутерна" (клуб имеет прозвище "красные дьяволы") развернули баннеры с обращениями к сатане.

На одном воссоздали пентаграмму, с подписью: "Услышь нас, Люцифер, восстань из ада и забери наши души" .

На другом изобразили дьявола в футболке с клубным, а подпись к нему гласила: "Приведи нас к свету, правь миром, восстань из пламени и сияй!"

Вот такие современные ристалища. Форма коллективного поклонения дьяволу, не имеющая никакого отношения к спорту.
Раскол в Норвегии

Приход Богоявления в городе Берген (Норвегия) заявил о выходе из состава Русской Православной Церкви. Соответствующее решение было принято 6 апреля на ежегодном приходском собрании (135 голосов — «за», и только 16 — «против»). 
 
Об этом сообщил настоятель храма священник Дмитрий Останина. Он родом из Украины, после начала СВО прославился системой поддержкой ВСУ. Останин лично инициировал голосование, собрав необходимое количество подписей.

12 марта 2024 г., согласно решениям Синода РПЦ, Останин был отозван в распоряжение патриарха Московского Кирилла, а 7 июня 2024 г. указом патриарха был запрещен в служении. Останин этим решениям не подчинился и все это время вел, по сути, раскольническую деятельность. Напомним, в последнее время в Норвегии враждебно относятся к РПЦ и направить туда из России нового священника - непросто. 

Анонс о годовом собрании прихода с рассмотрением вопроса о выходе общины из состава Московского патриархата, появился на приходском сайте 15 марта 2025 г.

Мотивация решения была "антивоенной":
Мы больше не можем быть частью юрисдикции, где представители оправдывают или благословляют вооруженное насилие. Такое отношение подрывает как моральный авторитет церкви, так и личные страдания, которые многие из наших членов испытали в результате военных действий.


"Выход" из состава РПЦ зафиксирован в приходском Уставе:

Богоявленская церковь (официальное название) является независимой религиозной организацией, действующей в соответствии с законами Королевства Норвегия и канонами Православной Церкви, но не подчиняющейся какому-либо патриархату и не входящей в состав какой-либо канонической юрисдикции. Однако это не исключает такой возможности в будущем при внесении изменений в настоящий устав. Церковь Богоявления Господня в Бергене осуществляет свою деятельность и активна по всей Норвегии.

 
Община "вышла" из РПЦ, но при этом не "присоединилась" к другой юрисдикции. "Мы сами по себе" - наглядная иллюстрация поврежденности экклезиологического сознания. Тем не менее, можно не сомневаться, что Фанар примет приход в Бергене под свое крыло - это, видимо, всего лишь вопрос времени.

Интересны заявленные претензии прихода на деятельность в масштабах всей Норвегии. Не исключены попытки заражения расколом и других общин РПЦ в Норвегии (всего их около 6).

Кроме того, Бергенский прецедент ставит вопрос о рисках подобного отжатия приходов Московского Патриархата в некоторых других европейских странах. Как оказалось, для это нужно не так уж и много - активный настоятель "заукраинец" или русофоб, и, как в случае с Бергеном*, значительный численный перевес на приходе выходцев из Украины.

* В Норвегии, по последним данным, проживает около 78 тыс. беженцев из Украины.

P. S.: 16-ти членам прихода Бергена, кто голосовал против раскола, - уважение и пожелание Божией помощи устоять в Истине.
⚡️ Парламент Эстонии в третьем чтении принял поправки к Закону о церквях и приходах, которые запрещают деятельность Эстонской православной христианской церкви (ЭПХЦ). «За» проголосовало 60 депутатов Рийгикогу, «против» - 13, «воздержались» - 0.

Согласно принятому закону, как об этом пишут местные СМИ, ни одна церковь, монастырь или приход Эстонии, не должен в своей деятельности "подчиняться или быть связанным с руководящим органом, находящимся в иностранном государстве, которое представляет угрозу государственной безопасности, общественному порядку или конституционному строю Эстонии".

Теперь, согласно букве закона, ЭПХЦ должна будет разорвать канонические связи с Московским Патриархатом. Для это потребуется изменить уставные документы и "прекратить взаимодействие с церковным центром в Москве".

Отмечается, что в случае "невыполнения требования закона министр внутренних дел имеет право обратиться в суд с требованием о ликвидации связанных с церковью юридических лиц, которые нарушают закон". 
Митрополит Антоний (Паканич), управляющий делами УПЦ, стал объектом "внимания" СБУ. Сегодня, как сообщают украинские паблики, силовики пришли к нему с обысками.

Отмечается, что дело касается «препятствования деятельности религиозных общин, в частности, их переподчинению».
16.04.202515:35
Светлый понедельник: да или нет?

Депутат Госдумы Дмитрий Гусев выступил с инициативой введения выходного дня в понедельник после Пасхи и Троицы. По словам депутата, соответствующий проект подготовят в Госдуме.

Инициативая правильная. Мы тоже не раз писали об этом. Пока единственный её минус - она ежегодно накануне Пасхи озвучивается представителями разных политсил и "благополучно" забывается после главного христианского Праздника.

❗️В этом году возник нюанс. Светлый понедельник собираются объявить выходным днем в США. Сенатор Эрик Шмитт, республиканец из Миссури сообщил, что соответствующий законопроект находится на ранней стадии законодательного процесса. Обоснование - 81% американцев празднуют Пасху.

Как уже отмечали многие коллеги, с приходом Трампа на "поляне" традиционных ценностей становится тесновато. Хорошо бы нашим парламентариям в этот раз довести дело до конца. А то будет как-то некрасиво, если наш главный конкурент за право быть (или называться?) оплотом традиционных ценностей реализует эту инициативу первым.
10.04.202514:38
⚡️Обращение Эстонской Православной Христианской Церкви в связи с принятым накануне Рийгикогу законом о церквях и приходах

Подходит к концу Великий пост и приближается Страстная неделя. Нам, христианам, вновь дана возможность сопережить то, что происходило в Вифании, Гефсимании и на Голгофе 2000 лет назад, поскольку мы подошли к самому особенному времени церковного года. Будем размышлять обо всем, что произошло со Христом, и последуем за Ним в нашей жизни здесь и сейчас. Найдем время, чтобы следовать за Христом через Его страдания, которые мы вспоминаем на наших богослужениях, чтобы стать причастными и к радости Воскресения.

9 апреля в Рийгикогу были приняты поправки к закону о церквях и приходах, которые напрямую затрагивают всех нас. Хотя законы должны быть универсальными, очевидно, что в данном случае речь идет о законе, направленном конкретно против Эстонской Православной Христианской Церкви и Пюхтицкого монастыря. Несмотря на то, что мы всегда были законопослушной Церковью, соблюдали все законы Эстонской Республики и вносили свой вклад в благополучие эстонского общества, было необходимо изменить закон.

В последние шесть месяцев, после политического заявления министра внутренних дел в Рийгикогу, никакого содержательного обсуждения больше не было. Вместо прямого диалога мы стали свидетелями тщательно подготовленной и cкоординированной специалистами по коммуникации медиакампании, в рамках которой публиковались статьи, представляющие в основном тезисы одной стороны, а также субъективные мнения экспертов и богословов со стороны государства или другой православной Церкви, что неизбежно повлияло на настроение и отношение к ситуации членов наших приходов.

Позиции, прозвучавшие во время чтения закона, либо указывали на ограничение свободы вероисповедания, либо не видели этого, но апеллировали к вопросам безопасности. Мы по-прежнему считаем, что это напрямую ограничивает нашу свободу вероисповедания. Мы попросим президента и канцлера права дать этому оценку, обратимся в международные организации, поскольку свобода вероисповедания является универсальной и затрагивает общемировые принципы.

Принятые сегодня поправки к закону стали ожидаемым результатом, учитывая весь ход процесса. Однако это не означает, что мы отказываемся от своих прав и принципов. Мы продолжим служение в наших приходах. Если мы доверим себя Господу и будем искать в своей жизни волю Божию без ропота и уныния, то Господь не оставит нас без Своей помощи и поможет пережить все испытания.
10.04.202517:34
Духовенство и верующие ЭПХЦ, как следует из обращения, не собираются сдаваться и, вооружившись Крестом и гражданским кодексом, продолжат борьбу за свои права.

Интересно, что Пюхтицкий монастырь уже второй раз за более чем полвека оказывается на пороге закрытия. Напомним, что в начале 1960-х г. по обители на "самых верхах" было принято решение о закрытии. Избежать этого удалось усилиями протоиерея Алексея (Ридигера), будущего Патриарха. Он смог организовать визит в обитель делегаций Евангелическо-лютеранской церкви ГДР и французских протестантов. Позитивные публикации в зарубежной прессе о монастыре, в итоге, сделали свое дело - его не закрыли.

Ситуация по сравнению с 1960-ми сейчас, конечно же, другая, но международный ресурс, как нам кажется, стоило бы задействовать (помимо уже начатой правозащитной работы). Параллельно можно было бы организовать приезд в Эстонию, конкретно - в Пюхтицы иерархов из других Поместных Православных Церквей.

Спасут ли такие визиты ЭПХЦ от запрета? - нет. Но они укрепили бы гонимых верующих Эстонии и подтвердили (перед лицом эстонского и международного сообщества) легитимность ЭПХЦ.
Прошёл год после терракта в Москве в Крокус Сити Холле. 145 погибших. Царствие Небесное всем невинно убиенным православным христианам!!
14.04.202517:57
Баптистский пастор из Германии, Владимир Атапин, перешел в Русскую Православную Церковь.

Владимир - уроженец Украины, специалист в IT-технологиях (разработчик библейского программного обеспечения). Окончил баптистскую Одесскую библейскую семинарию, в Германии стал секретарем сети русскоязычных церквей ЕХБ. В апреле 2024 г. над ним было совершено "рукоположение" в пасторы новой общины в Шведт/Одер в Германии (фото 2).

Решение перейти в Православие (точнее, вернуться: Владимир до этого ушел в баптизм из Православной Церкви) стало результатом продолжительного внутреннего пути - через молитву, изучение Священного Писания и постепенное вхождение в дух православного богослужения:
Это не побег от чего-то, это движение к. Я шел туда, где мое сердце все чаще находило покой. 

По свидетельству Владмира, его решению предшествовало изучение основ Православия, особенно богослужения и литургии, и параллельное осознание ущербности баптизма. Владимира, в частности, смущало понимание Евхаристии просто как некоего символа, но не Таинства. В декабре 2024 г. он, оставаясь баптистским пастором, стал пономарить в православном храме (фото 3).

27 февраля Владимир на своей странице в фейсбуке написал о выходе из состава ЕХБ:
Я верю, что Господь призывает меня в Православную Церковь, и с радостью и смирением принимаю это. Веру православную я полностью разделяю и благодарю Бога за этот дар. 

12 апреля 2025 г. состоялся чин присоединения к Православию. Своим наставником Владимир называет клирика Берлинской и Германской епархии РПЦ игумена Даниила (Ирбитса).
Католический священник в Белоруссии Генрих Акалотович был приговорен к 11 годам лишения свободы за шпионаж в пользу Ватикана и Польши.

Приговор за госизмену был вынесен Аколотовичу Минским областным судом еще 30 декабря 2024 г. Однако процесс проходил в закрытом режиме и подробности дела не были известны. 8 апреля 2025 г. священник передал из колонии, что его обвинили в шпионаже в пользу Ватикана и Польши. Свою вину Акалотович не признал.

Случай с Аколотовичем стал первым в постсоветской Белоруссии, когда католический священник был осужден по уголовной статье за шпионаж.
से पुनः पोस्ट किया:
Иерей Георгий Максимов avatar
Иерей Георгий Максимов
27.03.202510:23
В молодости, ещё до принятия сана, я был писателем, публиковал книги и рассказы в жанре фантастики, при этом посвящённые темам, связанным с верой. Для меня это являлось формой свидетельства о Православии, которая была вполне органичной - я делился с читателем тем, что было интересно и дорого мне самому. Подробнее об этом я рассказывал в одном видео год назад (ютуб - рутуб) и там же упоминал о мысли напечатать те прозаические книги, которые еще остались неопубликованными.

Рад сообщить, что издательства заинтересовались и обе книги вышли в свет! Выше я разместил их обложки.

Первая, о которой хочется сказать - это роман "Черный ксеноархеолог", вышедший в АСТ. Жанр: космическая фантастика. Думаю, это самое серьёзное, что я написал в прозе. Работал над ним пять лет. Помимо подразумеваемой жанром приключенческой составляющей, это роман о самопознании, который предлагает взглянуть с необычной стороны на некоторые ключевые мировоззренческие вопросы, в первую очередь, связанные с верой и неверием.

Вторая книга - "Предпоследнее дознание", опубликованная издательством BookBox. Сборник рассказов, объединенных общим сюжетом и персонажами. Жанр: фантастический детектив, но нетипичный, в нем описывается служба (в далеком будущем), расследующая не преступления, а добрые дела. Это позволяет рассмотреть многие нравственные вопросы. Самый первый из рассказов был написан еще двадцать лет назад, долгое время я не верил, что такая книга может быть опубликована, поскольку издательства крайне неохотно печатают сборники, но всё же нашлось издательство, которое поверило в перспективы книги.

Понятно, что фантастика далеко не всех интересует, но те, кого интересует, могут приобрести книги на сайтах издательств:

"Черный ксеноархеолог".

"Предпоследнее дознание".

Прошу по возможности именно приобретать книги, хотя, вероятно, со временем в интернете появятся пиратские копии, как это обычно бывает.

Лично для меня как для автора нет особой разницы, где именно читатель прочитает мои произведения, но для издательства разница есть, поскольку оно вложилось в публикацию книги. И если люди не будут ее покупать, если тираж останется нераспроданным, то это будет значить, что книга провалилась и подобные книги не следует печатать.

А здесь еще добавилось такое обстоятельство, что крупнейший портал фантастики в России отказал издательству в продвижении моего романа "Черный ксеноархеолог" сославшись на то, что в нем слишком много религии. Поэтому я и прошу вас по возможности поддержать эту книгу рублем или добрым словом в сети (отзывом, рецензией), разумеется, если Вы с этим согласны.

А если у кого-то возникнет желание почитать мои ранее опубликованные художественные произведения, то они выложены здесь и доступны совершенно бесплатно.

Поскольку это художественная литература, то опубликованы обе книги под моим гражданским именем.
अधिक कार्यक्षमता अनलॉक करने के लिए लॉगिन करें।