Настоящим Издательство «Феникс» выражает глубокое понимание случившемуся возмущению общественности в связи с обложкой нового издания книги «Конституция Российской Федерации. Комментарий и практикум для ЕГЭ по обществознанию.» и считает необходимым дать соответствующие пояснения.
Выпуск каждой книги издательства является результатом труда десятков специалистов издательства и, к сожалению, в такой работе не всегда удается избежать ошибок, как и в любом другом труде. При подготовке обложки издания вышеуказанной книги было принято решение использовать готовые изображения, которые продаются на специализированных сайтах, что является достаточно распространенным явлением в работе издательств. При подборе изображений для оформления обложки специалисты издательства не выполнили должным образом свои обязанности, что и привело к досадной ошибке. Использованная для обложки упрощенная иллюстрация сама по себе не содержала изображение крестов на куполах храма. Издательство не вносило изменений в иллюстрацию. Отсутствие символов веры на иллюстрации обложки издания 2025 года является не чем иным, как досадной невнимательностью.
В настоящее время издательством предприняты меры к изъятию отпечатанного тиража из продажи. Издательством разработан новый макет обложки, которая, как мы надеемся, не будет более вызывать подобной, совершенно справедливой реакции.
Мы хотим идти туда, где мы были раньше - назад к умеренному исламу, который открыт всему миру и всем религиям.
70% саудитов младше 30 лет и мы не собираемся тратить ещё 30 лет на борьбу с экстремистскими идеологиями.
Мы хотим покончить с экстремизмом сегодня.
Мы хотим жить нормальной жизнью и вкладывать наши усилия в развитие своей страны.
Палестина - не моё дело. Я забочусь только о своей стране и своих гражданах. Мы не будем тратить время на радикализм. Мы будет меняться и развиваться быстро.
Совершенно не удивлен происходящим. Я рад за Александра. Мой дед был русским. Он бы обрадовался, что мой рекорд побил именно русский... Еще два года назад я сказал, что когда Ови приблизится к моему рекорду, то я буду с ним.
«Сегодня в повестке дня у нас обзор рисков, связанных с миграцией…
Начну с вопроса, касающегося миграции. Россия на протяжении веков была и продолжает оставаться родным домом для многих народов и представителей различных традиционных религий. Наша страна всегда проявляла гостеприимство и милосердие к тем, кто искал приюта или просто приезжал на заработки, ввиду трудного материального положения у себя на родине. Эти традиции укоренены в нашей христианской вере, а также и в вере других коренных народов России.
Однако сегодня мы сталкиваемся с вызовами, которые требуют безотлагательной реакции. Массовая эмиграция несет в себе серьезные угрозы традиционной идентичности российского общества. Приток людей, отличающихся от нас по культуре, по образу жизни, по привычкам, конечно, не может не влиять на социальную среду. Возникла проблема, с возможными далеко идущими последствиями, когда формируются замкнутые этнические сообщества, недоброжелательно относящиеся к коренному населению России.
Особую тревогу вызывает то, что среди мигрантов немало тех, кто не стремится к интеграции в российское общество, не желает учить язык, знать нашу культуру, наше культурное многообразие или хотя бы уважать российские законы. И речь идет не о религиозных отличиях, а о культурной дезинтеграции. Действительно, если посмотреть на статистику, в том числе преступных деяний, то очень большой процент падает именно на эти этнические группы, представители которых, еще раз скажу, нередко плохо владеют русским языком, не имеют ничего общего с нашей культурой, не желают интегрироваться, но лишь используют экономический потенциал и материальное благополучие граждан России для незаконного обогащения.
В этих условиях Церковь должна твердо заявлять о необходимости отстаивать духовное и культурное единство нашей страны. Мы призваны свидетельствовать о необходимости ответственной миграционной политики. И этот тезис не входит ни в какое противоречие с заботой о правах человека, религиозных свободах и т.д.
В данном отношении происходящее в России не является чем-то обособленным, уникальным — нечто подобное происходит сегодня и в Европе. Мы знаем, как формируются религиозные группы, склонные к силовым методам воздействия на окружающее большинство. Этническая и псевдорелигиозная солидарность способствует формированию сообществ, которые, нарушая закон, терроризируют коренное население и создают крайне неблагоприятный контекст для его духовного и культурного развития. Эти тенденции представляют очень большую угрозу в Европе, но сегодня мы должны с печалью констатировать, что они же угрожают и нашей национальной идентичности.
…К сожалению, сегодня я не вижу серьезной дискуссии в нашем обществе. Есть эмоциональная реакция, особенно со стороны тех, кто был обижен представителями этнических групп; известна озабоченность правоохранительных органов развитием этнической преступности, но я не смотрел ни одной серьезной дискуссионной телепрограммы, где бы открыто обсуждалась эта тема. Думаю, есть некое ложное опасение, что мы кого-то обидим. Нет, никого не обидим! Но общество имеет право на защиту, и большинство имеет право на защиту. Общественные дискуссии, появление соответствующих статей, привлечение к дискуссии представителей научного, культурного, религиозного сообществ и должно сегодня быть нашим ответом на реальные угрозы нашей идентичности, и я бы попросил подумать о том, как мы могли бы создать механизм серьезного рассмотрения и изучения этой проблемы».
«Эти изуверские секты под видом дипломатических и торговых представителей русского народа всюду рассылают своих агентов-проповедников, чтобы успешней делать свое противное всякому здравому смыслу дело, чтобы всюду организовывать отделения своей секты, чтобы всюду сеять раздор, человеконенавистничество, чтобы всюду разжечь братоубийственные внутринациональные бойни…
Я была добровольной задожницей среди журналистов. Я тогда работала в журнале Огонек. Мы 12 журналистов пошли добровольно и поменяли себя на заложников в захваченной больнице. Июнь 1995 года, — рассказала нам Наталья Ивановна Медведева.
Я отказалась брать награду из рук Ельцина и сказала об этом Валентину Юмашеву. Его к нам в журнал Огонек перевели тогда из газеты Комсомольская правда.
Сказала Юмашеву, что пусть меня в редакции наградит главный редактор, а из рук алкаша награду не возьму.
