"oecumene incognita🤍" 群组最新帖子
28.02.202517:34
Админ приболел, поэтому серьезных постов в ближайшее время не ждите, наслаждайтесь мемами. И можете помолиться за здравие, буду рада😼
30.01.202507:47
Господь спит в скалах, видит сны в цветах, ворочается в животных и пробуждается в человеке.
Ибн Араби.
Ибн Араби.
28.01.202506:46
Обвините меня в радикализме, но я искренне считаю, что в том, что во многих храмах ценник за церковные таинства ± пятизначный, виновато не только духовенство.
Да, когда требуют платить много денег за вещи, которые должны быть бесплатными, это, как минимум, неприятно. Но чаще всего, особенно в маленьких провинциальных приходах, это вынужденная мера – небольшой зарплаты, которую платит епархия дай Бог хватает на то, чтобы прокормить семью (а они бывают ого-го какие больше).
А содержать храм и ремонтировать его, по мере необходимости, тоже на что-то надо.
Раньше было лучше ™ – раньше существовало понятие о десятине, десятой, соответственно, части зарплаты, которую ты отдаешь на благо церкви. С миру по нитке набирается на благоустройство храмового помещения, свечки и иже с ним.
В свою очередь, если беда случится у одного из прихожан, церковь в долгу не останется – так, по крайней мере, задуманно. В идеальном церковном мире межчеловеческие связи очень прочные, церковная община, по сути, должна становится ближе семьи, поэтому очень часто с активных прихожан храма деньги за таинства или не взимаются вообще или взимаются символически. В храме, куда хожу я с постоянных прихожан максимум спросят двадцать рублей на свечку, например. Это не есть хорошо – уравнены должны быть все, но... Есть в этом что-то правильное, если ты не ходишь в храм, то нужды в таинствах как таковой у тебя нет, значит, можешь и потратиться.
Такие вот мысли утром во вторник.
Да, когда требуют платить много денег за вещи, которые должны быть бесплатными, это, как минимум, неприятно. Но чаще всего, особенно в маленьких провинциальных приходах, это вынужденная мера – небольшой зарплаты, которую платит епархия дай Бог хватает на то, чтобы прокормить семью (а они бывают ого-го какие больше).
А содержать храм и ремонтировать его, по мере необходимости, тоже на что-то надо.
Раньше было лучше ™ – раньше существовало понятие о десятине, десятой, соответственно, части зарплаты, которую ты отдаешь на благо церкви. С миру по нитке набирается на благоустройство храмового помещения, свечки и иже с ним.
В свою очередь, если беда случится у одного из прихожан, церковь в долгу не останется – так, по крайней мере, задуманно. В идеальном церковном мире межчеловеческие связи очень прочные, церковная община, по сути, должна становится ближе семьи, поэтому очень часто с активных прихожан храма деньги за таинства или не взимаются вообще или взимаются символически. В храме, куда хожу я с постоянных прихожан максимум спросят двадцать рублей на свечку, например. Это не есть хорошо – уравнены должны быть все, но... Есть в этом что-то правильное, если ты не ходишь в храм, то нужды в таинствах как таковой у тебя нет, значит, можешь и потратиться.
Такие вот мысли утром во вторник.
无法访问
媒体内容
媒体内容
23.01.202510:15
21.01.202519:10
Уильям Макдональд: экзегет мирового уровня, профессор, автор библейских бестселлеров
Также Уильям Макдональд: Фамарь и Раав были блудницами, Вирсавия прелюбодейкой, а Раав и Руфь язычницами.
Пупупупу🌚🌚🌚
Также Уильям Макдональд: Фамарь и Раав были блудницами, Вирсавия прелюбодейкой, а Раав и Руфь язычницами.
Пупупупу🌚🌚🌚
21.01.202513:25
🫂Богоявление, Давид Попиавшили
19.01.202509:05
Сегодня Господь примет на себя грехи всех людей на земле, окунувшись в реку Иордан.
Примет – и останется чистым. Примет – и пронесёт их до креста.
Не искушайте Господа своего, не прыгайте в прорубь, если это не то, чем вы занимаетесь профессионально.
Жизнь земная у нас одна и не нужно стремиться поскорее встретиться с Богом, подвергая ее риску.
С Праздником, православные!
Примет – и останется чистым. Примет – и пронесёт их до креста.
Не искушайте Господа своего, не прыгайте в прорубь, если это не то, чем вы занимаетесь профессионально.
Жизнь земная у нас одна и не нужно стремиться поскорее встретиться с Богом, подвергая ее риску.
С Праздником, православные!
18.01.202518:46
По вечерам, когда вместе с тьмою у окон становилась на страже и тревога, Искариот искусно наводил разговор на Галилею, чуждую ему, но милую Иисусу Галилею, с ее тихою водой и зелеными берегами. И до тех пор раскачивал он тяжелого Петра, пока не просыпались в нем засохшие воспоминания, и в ярких картинах, где все было громко, красочно и густо, не вставала перед глазами и слухом милая галилейская жизнь. С жадным вниманием, по-детски полуоткрыв рот, заранее смеясь глазами, слушал Иисус его порывистую, звонкую, веселую речь и иногда так хохотал над его шутками, что на несколько минут приходилось останавливать рассказ. Но еще лучше, чем Петр, рассказывал Иоанн; у него не было смешного и неожиданного, но все становилось таким задумчивым, необыкновенным и прекрасным, что у Иисуса показывались на глазах слезы, и он тихонько вздыхал, а Иуда толкал в бок Марию Магдалину и с восторгом шептал ей:— Как он рассказывает! Ты слышишь?..
Леонид Андреев, Иуда Искариот.
Леонид Андреев, Иуда Искариот.
15.01.202518:31
14.01.202506:45
Зачем вообще нужно обрезание?
Мы знаем, что это – часть Завета, который Бог заключил со Своим народом, знаем, что это – бесконечно важная заповедь, что ее умудрялись соблюдать даже жившие в изгнании, даже под страхом смерти, как например исполняли Шаббат. Настолько это важная заповедь – за неисполнение полагается карет, страшное лишение вечной души. Все, совершившие обрезание, находятся в Завете, они – от Авраама, они сыны Израиля.
Обрезание это важно, но не только с точки зрения самого обряда – иначе, возможно, Мессия родился бы уже обрезанным, кто знает?
В Израиле того времени тестов на отцовство ещё придумали, но придумали давать мальчикам имя в день обрезания (девочкам – в следущий день, после рождения, когда в синагоге читают Тору).
Имя это важная часть библейской культуры, но у него также есть довольно практичная функция: оно указывает на принадлежность к роду своего отца – поэтому (как и в арабском, например) в любом имени будет приставка "бат" (дочь) или "бен" (сын) + имя отца.
Иосиф присутствовал на обрезании Иисуса, Иосиф дал Ему имя – бен Йосеф, тем самым приняв в свой род. Так исполнилось ветхозаветное пророчество о том, что Мессия будет из рода Иуды, из рода Давида – откуда как раз и происходил Иосиф, ставший отцом Христа – не по плоти, но по имени и по роду. А для того времени это, пожалуй, было даже важнее, чем родство плоти.
Приняв Иисуса в свой род, Иосиф, фактически, сделал Его "официально" Мессией. Тут уж точно не докопаешься – не зря же Матфей с Лукой так тщательно родословие расписывали.
Обрезание Господне – второе Рождество. В начале Слово стало Плотью, а потом Плоть обрела род. От потомков Царя Давида родился Царь Царей.
С Праздником!
Мы знаем, что это – часть Завета, который Бог заключил со Своим народом, знаем, что это – бесконечно важная заповедь, что ее умудрялись соблюдать даже жившие в изгнании, даже под страхом смерти, как например исполняли Шаббат. Настолько это важная заповедь – за неисполнение полагается карет, страшное лишение вечной души. Все, совершившие обрезание, находятся в Завете, они – от Авраама, они сыны Израиля.
Обрезание это важно, но не только с точки зрения самого обряда – иначе, возможно, Мессия родился бы уже обрезанным, кто знает?
В Израиле того времени тестов на отцовство ещё придумали, но придумали давать мальчикам имя в день обрезания (девочкам – в следущий день, после рождения, когда в синагоге читают Тору).
Имя это важная часть библейской культуры, но у него также есть довольно практичная функция: оно указывает на принадлежность к роду своего отца – поэтому (как и в арабском, например) в любом имени будет приставка "бат" (дочь) или "бен" (сын) + имя отца.
Иосиф присутствовал на обрезании Иисуса, Иосиф дал Ему имя – бен Йосеф, тем самым приняв в свой род. Так исполнилось ветхозаветное пророчество о том, что Мессия будет из рода Иуды, из рода Давида – откуда как раз и происходил Иосиф, ставший отцом Христа – не по плоти, но по имени и по роду. А для того времени это, пожалуй, было даже важнее, чем родство плоти.
Приняв Иисуса в свой род, Иосиф, фактически, сделал Его "официально" Мессией. Тут уж точно не докопаешься – не зря же Матфей с Лукой так тщательно родословие расписывали.
Обрезание Господне – второе Рождество. В начале Слово стало Плотью, а потом Плоть обрела род. От потомков Царя Давида родился Царь Царей.
С Праздником!
13.01.202513:28
Слабая аура: Старый Новый Год
Сильная аура: Обрезание Господа нашего Иисуса Христа
Сильная аура: Обрезание Господа нашего Иисуса Христа
13.01.202507:19
12.01.202518:43
«Господи Иисусе Христе, Боже наш, плакавший над Лазарем и источивший над ним слезы скорби и сострадания, приими слезы горести моей, страданиями Твоими уврачуй страсти мои, кровию Твоею очисти мою кровь и с телом моим сраствори воню Твоего животворящего тела.»
Исаак Сирин; Глас ко Господу
12.01.202507:32