
Анатолий Шарий

Реальний Київ | Украина

Лёха в Short’ах Long’ует

Труха⚡️Україна

Николаевский Ванёк

Инсайдер UA

Реальна Війна | Україна | Новини

Лачен пише

Nairaland Pulse | News

Анатолий Шарий

Реальний Київ | Украина

Лёха в Short’ах Long’ует

Труха⚡️Україна

Николаевский Ванёк

Инсайдер UA

Реальна Війна | Україна | Новини

Лачен пише

Nairaland Pulse | News

Анатолий Шарий

Реальний Київ | Украина

Лёха в Short’ах Long’ует

ميراثُ المَقادِسة
كناشة يوميات ذات نفع ومغزى
أروم مرام الفلاح
بدار خلد لا دار سياح
قناتي الشخصية :
https://t.me/hosnalathr
أروم مرام الفلاح
بدار خلد لا دار سياح
قناتي الشخصية :
https://t.me/hosnalathr
记录
18.05.202523:59
290订阅者18.03.202523:59
0引用指数14.05.202504:44
111每帖平均覆盖率08.05.202523:49
53广告帖子的平均覆盖率19.04.202512:29
19.05%ER19.04.202523:59
33.21%ERR19.05.202503:34
وقال الشيخ سليمان بن سحمان : مسألة علو الله على خلقه، واستوائه على عرشه، وإثبات صفات كماله، ونعوت جلاله من
مسائل الجلية الظاهرة، ومما علم من الدين بالضرورة، فإن الله قد وضح
كتابه، وعلى لسان رسوله، فمن سمع الآيات القرآنية، والأحاديث النبوية: فقد قامت عليه الحجة، وإن لم يفهمها، فإن كان ممن يقرأ القرآن فالآمر أعظم واطم، لا سيما إن عاند، وزعم أن ما كان عليه هو الحق، وأن القرآن لم يبين ذلك بيانا شافيا كافيا؛ فهذا كفره أوضح من الشمس في
نحر الظهيرة، ولا يتوقف في كفره من عرف الإسلام وأحكامه وقواعده. اهـ
اجماع اهل السنه النبويه على تكفير المعطله الجهميه
مسائل الجلية الظاهرة، ومما علم من الدين بالضرورة، فإن الله قد وضح
كتابه، وعلى لسان رسوله، فمن سمع الآيات القرآنية، والأحاديث النبوية: فقد قامت عليه الحجة، وإن لم يفهمها، فإن كان ممن يقرأ القرآن فالآمر أعظم واطم، لا سيما إن عاند، وزعم أن ما كان عليه هو الحق، وأن القرآن لم يبين ذلك بيانا شافيا كافيا؛ فهذا كفره أوضح من الشمس في
نحر الظهيرة، ولا يتوقف في كفره من عرف الإسلام وأحكامه وقواعده. اهـ
اجماع اهل السنه النبويه على تكفير المعطله الجهميه
15.05.202504:46
القهوة من النعيم في الدنيا خاصة في الصباح
والشاي أيضا لكن في مجالس العلم والعائلة
ولكل مقام مقال
لا تحزنوا أنا منصف للجميع
والشاي أيضا لكن في مجالس العلم والعائلة
ولكل مقام مقال
لا تحزنوا أنا منصف للجميع
20.04.202508:03
للتذكير لأن الأضحى قد اقترب
لا يجوز أكل ذبائح الأشاعرة مثلها مثل ذبائح الوثنيين محرمة ولا أن يصحي للناس
ويجوز أكل ما ذكر اسم الله عليه من اليهود والنصارى
وكذلك لا يجوز أن تؤكل ذبيحة تارك الصلاة ولا أن يضحي لكم
و يورد عن الإمام أحمد وعن غيره كلام كثير في هذا
ومنه
قال رحمه الله : "أجمع من أدركنا من أهل العلم: أن الجهمية افترقت ثلاث فرق، فقالت طائفة منهم: القرآن كلام الله مخلوق. وقالت طائفة: القرآن كلام الله وسكتت. وهي الواقفة الملعونة. وقال بعضهم: ألفاظنا بالقرآن مخلوقة. فكل هؤلاء جهمية كفار، يستتابون فإن تابوا وإلا قتلوا. وأجمع من أدركنا من أهل العلم أن من هذه مقالته، إن لم يتب، لم يناكح، ولا يجوز قضاؤه، ولا تؤكل ذبيحته".
لا يجوز أكل ذبائح الأشاعرة مثلها مثل ذبائح الوثنيين محرمة ولا أن يصحي للناس
ويجوز أكل ما ذكر اسم الله عليه من اليهود والنصارى
وكذلك لا يجوز أن تؤكل ذبيحة تارك الصلاة ولا أن يضحي لكم
و يورد عن الإمام أحمد وعن غيره كلام كثير في هذا
ومنه
قال رحمه الله : "أجمع من أدركنا من أهل العلم: أن الجهمية افترقت ثلاث فرق، فقالت طائفة منهم: القرآن كلام الله مخلوق. وقالت طائفة: القرآن كلام الله وسكتت. وهي الواقفة الملعونة. وقال بعضهم: ألفاظنا بالقرآن مخلوقة. فكل هؤلاء جهمية كفار، يستتابون فإن تابوا وإلا قتلوا. وأجمع من أدركنا من أهل العلم أن من هذه مقالته، إن لم يتب، لم يناكح، ولا يجوز قضاؤه، ولا تؤكل ذبيحته".
11.05.202508:24
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته
يا إخوة. هذا تطبيق نشره فضيلة الشيخ محمد بن شمس الدين قال أنه حمله وأعجبه
وهذا فرق بين توقيت الفجر بالحساب اتحاد فرنسي شيء كهذا قالوه لي الإخوة لأن زاويته ١٢ كما قالوا وبين النظام العادي الذي نستخدمه أكثر من نصف ساعة فرق
حسبنا الله ونعم الوكيل
يا إخوة. هذا تطبيق نشره فضيلة الشيخ محمد بن شمس الدين قال أنه حمله وأعجبه
وهذا فرق بين توقيت الفجر بالحساب اتحاد فرنسي شيء كهذا قالوه لي الإخوة لأن زاويته ١٢ كما قالوا وبين النظام العادي الذي نستخدمه أكثر من نصف ساعة فرق
حسبنا الله ونعم الوكيل
21.04.202511:17
الشيء بالشيء يذكر في مثل هذا الحدث
بمناسبة هلاk kلب النصارى
كي لا ننسى هذا المشرk الزnديق
جمعك الله بهذا النصراني أنت ومن أحبك في العدْاب المقيم
بمناسبة هلاk kلب النصارى
كي لا ننسى هذا المشرk الزnديق
جمعك الله بهذا النصراني أنت ومن أحبك في العدْاب المقيم
11.05.202507:11


14.05.202503:45
اللهم وأنا كشيخي أبغض المشركين فيك وأعاديهم وأعاديهم من يواليهم وأحبك وأحب المؤمنين فيك وأحب من أحبهم فيك وأتوباهم
18.05.202519:40
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخونا جبير عنده امتحان لا تنسوه من الدعاء بلكي زوجناه بعد الامتحان
أخونا جبير عنده امتحان لا تنسوه من الدعاء بلكي زوجناه بعد الامتحان
15.05.202507:39
20.04.202509:41
أبي موسى (قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((تُحْشَرُ هذه الأمةُ على ثلاثةِ أصنافٍ: (صنف) يدخُلون الجنة بغير حسابٍ (وصنفٍ) يُحاسبون حسابًا يسيرًا ثم يَدْخلون الجنة، (وصنف) يجيئون على ظهورهم أمثالُ الجبالِ الراسياتِ ذُنوبًا فيسألُ الله عنهم وهو أعلم بهم فيقول: ما هؤلاء؟ فيقولون: هؤلاء عبيدٌ من عبادِك، فيقول: حُطُّوها عنهم واجعلوها على اليهودِ والنَّصارى وأدْخِلوهم برحمتي الجنَّة)) .
وأحمل حط الله الإثم على اليهود والنصارى على هذين الحديثين وأحمل عفوه عن المسلمين من كرمه وفضله
عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنه قال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَعُمِلَ بِهَا بَعْدَهُ كُتِبَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ عَمِلَ بِهَا ، وَلَا يَنْقُصُ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ . وَمَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً سَيِّئَةً فَعُمِلَ بِهَا بَعْدَهُ كُتِبَ عَلَيْهِ مِثْلُ وِزْرِ مَنْ عَمِلَ بِهَا ، وَلَا يَنْقُصُ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْءٌ ) .
وعن أبي مسعودٍ : أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: لَيْسَ مِنْ نَفْسٍ تُقْتَلُ ظُلْمًا إِلَّا كَانَ عَلَى ابنِ آدمَ الأوَّلِ كِفْلٌ مِنْ دَمِهَا؛ لأَنَّهُ كَان أَوَّل مَنْ سَنَّ الْقَتْلَ متفقٌ عَلَيهِ
وأحمل حط الله الإثم على اليهود والنصارى على هذين الحديثين وأحمل عفوه عن المسلمين من كرمه وفضله
عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنه قال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَعُمِلَ بِهَا بَعْدَهُ كُتِبَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ عَمِلَ بِهَا ، وَلَا يَنْقُصُ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ . وَمَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً سَيِّئَةً فَعُمِلَ بِهَا بَعْدَهُ كُتِبَ عَلَيْهِ مِثْلُ وِزْرِ مَنْ عَمِلَ بِهَا ، وَلَا يَنْقُصُ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْءٌ ) .
وعن أبي مسعودٍ : أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: لَيْسَ مِنْ نَفْسٍ تُقْتَلُ ظُلْمًا إِلَّا كَانَ عَلَى ابنِ آدمَ الأوَّلِ كِفْلٌ مِنْ دَمِهَا؛ لأَنَّهُ كَان أَوَّل مَنْ سَنَّ الْقَتْلَ متفقٌ عَلَيهِ
19.04.202500:51
منشور أهم من الحكي الفاضي بالردود
تابعوا المنشورات العلمية أنفع لي ولكم
تابعوا المنشورات العلمية أنفع لي ولكم
14.05.202513:03
عقيدة حرب ٢١
登录以解锁更多功能。