MD
Mūdû
"Mūdû" 群组最新帖子
17.11.202420:13
Изваяние посвященное Шеду - духу-хранителю человека из шумеро-аккадской мифологии.
Мотив крылатого животного с человеческой головой корнями восходит глубоко к истории Ближнего Востока . Первые найденные артефакты связанные с этим мотивом были обнаружены в Эбле ( 3-е тысячелетия до н.э) .
Мотив крылатого животного с человеческой головой корнями восходит глубоко к истории Ближнего Востока . Первые найденные артефакты связанные с этим мотивом были обнаружены в Эбле ( 3-е тысячелетия до н.э) .
16.11.202411:26
Звучание шумерского языка 🎶
В этом видео звучат начальные строки из эпической поэмы «Эпос о Гильгамеше», сопровождаемые игрой на шумерской лютне с длинным грифом, называемой «гиш-гу-ди». Этот инструмент имеет три струны и настроен на G - G - D. Лютня похожа на современные инструменты с длинным грифом, такие как тар, сетар или саз, но отличается тем, что древние лютни, например, египетская «нефер», имели жильные струны и звучали иначе. Короткогрифая лютня «уд», также со струнами из жилы или нейлона, по звучанию схожа с древними длинногрифыми инструментами, хотя у уда нет ладов, а длина его струн составляет около 63 см, тогда как у длинногрифых инструментов — около 82 см.
В этом видео звучат начальные строки из эпической поэмы «Эпос о Гильгамеше», сопровождаемые игрой на шумерской лютне с длинным грифом, называемой «гиш-гу-ди». Этот инструмент имеет три струны и настроен на G - G - D. Лютня похожа на современные инструменты с длинным грифом, такие как тар, сетар или саз, но отличается тем, что древние лютни, например, египетская «нефер», имели жильные струны и звучали иначе. Короткогрифая лютня «уд», также со струнами из жилы или нейлона, по звучанию схожа с древними длинногрифыми инструментами, хотя у уда нет ладов, а длина его струн составляет около 63 см, тогда как у длинногрифых инструментов — около 82 см.
10.11.202410:40
Приготовления Мардука к сражению с Тиамат и её приспешниками :
-📚Извлечение из эпоса «Энума элиш»
Он сделал лук, натянул тетиву.
Он создал булаву, схватил ее десницей;
Лук и колчан перекинул через плечо.
Перед собой восстановил молнию,
Тело свое наполнил пышущим пламенем.
Затем сделал сеть, чтобы опутать ею Тиамат.
Отрядил четыре ветра, от которых нельзя укрыться,
Южный ветер, Северный ветер, Восточный ветер, Западный ветер.
Крепко прижал к себе сеть, дар отца, Ану.
Он произвел на свет Имхуллу, «Злой ветер», Вихрь, Шквал,
Четвероякий ветер, Семеричный ветер, Смерч, Неодолимый ветер;
Затем выслал семь из сотворенных им ветров,
Чтобы тревожить нутро Тиамат, они восстали позади него.
Затем владыка воздвиг бурю-навонение, свое могучее оружие.
Он взошел на колесницу бури – неодолимую и вселяющую трепет.
Впряг в нее четверку коней —
Убийцу, Безжалостного, Топталу, Стремительного.
Остры были их зубы, сочащиеся ядом.
Были они научены опустошению, умелы в уничтожении.
-📚Извлечение из эпоса «Энума элиш»
08.11.202410:22
Кызылбаши. Кто они и к кому относятся.
Это изначально военное сословие, которое было образовано орденом Сефевидов, правившим в Ардебиле. В него преимущественно входили тюркманские/тюркские племена. В малой степени иранские кочевые народы как курды, луры и талыши. Из-за схожего образа жизни им позволяллсь быть в составе этого сословия. Однако, ассоциации об этом сословии всё равно были преимущественно с тюрками. Переводом термина было красноголовые(от тюрк. qızıl-красный и baş-голова).
С основанием Сефевидской Империи кызылбаши стали главной опорой данной страны. По этой причине среди официальных названий страны были mamlikat-i Kizilbaş, kalamraw-i Kizilbaş или dövlet-i Kizilbaş. И один из титулов у правителя страны было padşah-i Kizilbaş. В титулатуре Шаха Исмаила описанной Урудж беком Баятом также есть стово кызылбаш:
Ismail Shaykh Ardebili Qizil Bash Ithna-ashariy.
В документах Московии(России до Петра I) в качестве официальных названий страны и титула упомянались Кизылбаш и кизылбашский шах.
Схожее было порой и в османских документах.
В армянских документах 18 века Сефевидское Государство именовали кызылбашским.
В академической науке кызылбаши зовутся азербайджанцами. Это понимали даже в 19 веке. Например, у этнолога Лазарева в труде 1866 года прямо указано, что азербайджанцы(так и названы в книге) у осман и персов названы кызылбашами и аджемцами.
Азербайджанцы(кызылбаши) оказали сильное влияние на орден Сефевидов. Из-за них они приняли шиизм и писали литературу на азербайджанском языке.
Это изначально военное сословие, которое было образовано орденом Сефевидов, правившим в Ардебиле. В него преимущественно входили тюркманские/тюркские племена. В малой степени иранские кочевые народы как курды, луры и талыши. Из-за схожего образа жизни им позволяллсь быть в составе этого сословия. Однако, ассоциации об этом сословии всё равно были преимущественно с тюрками. Переводом термина было красноголовые(от тюрк. qızıl-красный и baş-голова).
С основанием Сефевидской Империи кызылбаши стали главной опорой данной страны. По этой причине среди официальных названий страны были mamlikat-i Kizilbaş, kalamraw-i Kizilbaş или dövlet-i Kizilbaş. И один из титулов у правителя страны было padşah-i Kizilbaş. В титулатуре Шаха Исмаила описанной Урудж беком Баятом также есть стово кызылбаш:
Ismail Shaykh Ardebili Qizil Bash Ithna-ashariy.
В документах Московии(России до Петра I) в качестве официальных названий страны и титула упомянались Кизылбаш и кизылбашский шах.
Схожее было порой и в османских документах.
В армянских документах 18 века Сефевидское Государство именовали кызылбашским.
В академической науке кызылбаши зовутся азербайджанцами. Это понимали даже в 19 веке. Например, у этнолога Лазарева в труде 1866 года прямо указано, что азербайджанцы(так и названы в книге) у осман и персов названы кызылбашами и аджемцами.
Азербайджанцы(кызылбаши) оказали сильное влияние на орден Сефевидов. Из-за них они приняли шиизм и писали литературу на азербайджанском языке.
06.11.202410:58
Хеттский наскальный рельеф изображающий шествующих воинов . 13 в. до н. э.
04.11.202416:38
Представляем вашему вниманию небольшую подборку качественных каналов на историческую тематику. Выбирайте то, что по душе, и обязательно подписывайтесь, ведь авторы стараются именно для вас.
Загадочный Древний Египет — пески хранят множество тайн, не все секреты разгаданы. Давайте исследовать эту древнюю цивилизацию вместе!
Kazakh DNA — это канал, посвящённый глубокому исследованию генетики, этногенеза и исторического наследия казахского народа.
Nomad – оригинальный взгляд на историю и не только.
Urheimat – канал повествует об истории, археологии, эпиграфике, нумизматике Хазарского Каганата.
Тюркская галерея – старинные фото тюркских народов.
TRANSOXSANIA – канал полностью посвященный Центральной Азии. Здесь вы узнаете все об истории, культуре, антропологии и генетике региона.
Загадочный Древний Египет — пески хранят множество тайн, не все секреты разгаданы. Давайте исследовать эту древнюю цивилизацию вместе!
Kazakh DNA — это канал, посвящённый глубокому исследованию генетики, этногенеза и исторического наследия казахского народа.
Nomad – оригинальный взгляд на историю и не только.
Urheimat – канал повествует об истории, археологии, эпиграфике, нумизматике Хазарского Каганата.
Тюркская галерея – старинные фото тюркских народов.
TRANSOXSANIA – канал полностью посвященный Центральной Азии. Здесь вы узнаете все об истории, культуре, антропологии и генетике региона.
29.10.202409:22
Аратта
Аратта - легендарная страна в шумерской мифологии , упоминания которой в ней остались благодаря связи с двумя полулегендарными властителями Урука - Энмеркаром и Лугальбандой . Аратта описана как далекая и недосягаемая страна , путь к которой пролегает через горы , несметно богатый край , просторы которого изобилуют золотом , серебром , лазуритом и прочими драгоценностями .
О нахождении Аратты выдвигалось множество предположений , включая территории восточного Ирана и окрестностей озера Урмия .
Основные упоминания этой странны связаны с эпическими произведениями ,повествующимо вышеупомянутых царях Урука . Так в эпосе «Энмеркар и Властелин Аратты» Аратта упоминается как место жительства богини плодородия и любви Иннаны , благосклонность которой переходит к городу Урук .
Аратта фигурирует также в следующих эпосах: «Энмеркар и Энсугирана»,«Лугальбанда в горной пещере» и «Лугальбанда и птица Анзуд» .
О каждом из представленных произведений в будущем будет составлена статья.
Аратта - легендарная страна в шумерской мифологии , упоминания которой в ней остались благодаря связи с двумя полулегендарными властителями Урука - Энмеркаром и Лугальбандой . Аратта описана как далекая и недосягаемая страна , путь к которой пролегает через горы , несметно богатый край , просторы которого изобилуют золотом , серебром , лазуритом и прочими драгоценностями .
О нахождении Аратты выдвигалось множество предположений , включая территории восточного Ирана и окрестностей озера Урмия .
Основные упоминания этой странны связаны с эпическими произведениями ,повествующимо вышеупомянутых царях Урука . Так в эпосе «Энмеркар и Властелин Аратты» Аратта упоминается как место жительства богини плодородия и любви Иннаны , благосклонность которой переходит к городу Урук .
Аратта фигурирует также в следующих эпосах: «Энмеркар и Энсугирана»,«Лугальбанда в горной пещере» и «Лугальбанда и птица Анзуд» .
О каждом из представленных произведений в будущем будет составлена статья.
记录
26.02.202500:01
0
订阅者26.02.202500:01
引用指数26.02.202500:01
0
每帖平均覆盖率26.02.202500:01
0
广告帖子的平均覆盖率26.02.202500:01
0.00%
ER26.02.202500:01
0.00%
ERR登录以解锁更多功能。