Лаура Цаголова | стихи и думы
Repost qilingan:
С нами Бог!! 🇷🇺 Дрёмов Анатолий Official
29.04.202508:55
Дорогие друзья!!🇷🇺
Долгое время на нашем канале была тишина, и спасибо всем, кто остался с нами. Теперь у нас вновь появилась возможность помочь нашим солдатам на первой линии боевого соприкосновения.
Мы снова объявляем сбор необходимых вещей для наших защитников:
🔋 Пауэрбанки (с солнечной батареей) - 20 штук
🛶Саперные лопаты - 20 штук
🇷🇺И еще нашим солдатам нужен дрон DJI Mavic 3 Pro - 1 штука , чтобы видеть врага издалека и не попадать в засаду. Без него они рискуют жизнью, идя в темноту и неизвестность. Это их глаза и защита, шанс вернуться домой живыми.
Давайте объединим усилия и поддержим наших парней 🙏
P.S Анатолий Александрович жив, здоров и работает 💪
Всё хорошо. Просил передать привет 👋
Для всех желающих поддержать наших солдат актуальны реквизиты:
4276550042875644
Алёна Андреевна
Сбербанк
Так же вы можете самостоятельно заказать что-то из списка на пункт выдачи , связавшись с администраторами.
Спасибо всем за поддержку! С нами Бог!! 🇷🇺🙏
Долгое время на нашем канале была тишина, и спасибо всем, кто остался с нами. Теперь у нас вновь появилась возможность помочь нашим солдатам на первой линии боевого соприкосновения.
Мы снова объявляем сбор необходимых вещей для наших защитников:
🔋 Пауэрбанки (с солнечной батареей) - 20 штук
🛶Саперные лопаты - 20 штук
🇷🇺И еще нашим солдатам нужен дрон DJI Mavic 3 Pro - 1 штука , чтобы видеть врага издалека и не попадать в засаду. Без него они рискуют жизнью, идя в темноту и неизвестность. Это их глаза и защита, шанс вернуться домой живыми.
Давайте объединим усилия и поддержим наших парней 🙏
P.S Анатолий Александрович жив, здоров и работает 💪
Всё хорошо. Просил передать привет 👋
Для всех желающих поддержать наших солдат актуальны реквизиты:
4276550042875644
Алёна Андреевна
Сбербанк
Так же вы можете самостоятельно заказать что-то из списка на пункт выдачи , связавшись с администраторами.
Спасибо всем за поддержку! С нами Бог!! 🇷🇺🙏
Repost qilingan:
Лаура Цаголова | стихи и думы
27.04.202511:45
***
Ночлег негостеприимен
в коптильне передовой.
Читает мертвец прокимен.
Земли плодородный слой
качает, как мамка ношу
хворающего дитя.
А небо созвездья крошит
на бренности бытия.
На сумрак, в который вхожи,
по времени – в час любой,
великий страдальче Боже
и некто Ему чужой.
У древней войны, у новой –
единый в чести вердикт:
Кто вечный Хозяин Слова,
тот в споре и победит.
Так чей золотник планеты,
где тысячелетний прах,
толкает побеги к свету,
где бьëтся за жизнь монах
в истлевшей солдатской схиме?
Ответ очевидно прост.
Читает мертвец прокимен,
срастается в полный рост.
Рождается в нëм охота
в победном побыть венце.
И свежие капли пота
на прошлом его лице,
мерцают, как талый иней
у выемки штык-ножа.
Читает боец прокимен...
И комья над ним дрожат,
просоленные ветрами,
которым покоя нет.
Так, будто в надгробный камень
ударил пасхальный Свет!
2023 г.
Ночлег негостеприимен
в коптильне передовой.
Читает мертвец прокимен.
Земли плодородный слой
качает, как мамка ношу
хворающего дитя.
А небо созвездья крошит
на бренности бытия.
На сумрак, в который вхожи,
по времени – в час любой,
великий страдальче Боже
и некто Ему чужой.
У древней войны, у новой –
единый в чести вердикт:
Кто вечный Хозяин Слова,
тот в споре и победит.
Так чей золотник планеты,
где тысячелетний прах,
толкает побеги к свету,
где бьëтся за жизнь монах
в истлевшей солдатской схиме?
Ответ очевидно прост.
Читает мертвец прокимен,
срастается в полный рост.
Рождается в нëм охота
в победном побыть венце.
И свежие капли пота
на прошлом его лице,
мерцают, как талый иней
у выемки штык-ножа.
Читает боец прокимен...
И комья над ним дрожат,
просоленные ветрами,
которым покоя нет.
Так, будто в надгробный камень
ударил пасхальный Свет!
2023 г.
Repost qilingan:
Настоящий Гладков
25.04.202515:54
Вооружённые силы Украины варварски атаковали наш всеми любимый храмовый комплекс «Новый Иерусалим» в селе Сухарево Валуйского округа. В святую пасхальную неделю удар целенаправленно был нанесен по одному из самых святых мест Белгородчины.
Мы четко понимаем, что это целенаправленные и спланированные удары. То, как дронами не давали тушить пожар - мы никогда не забудем. Храмовый комплекс полностью сгорел. Слава Богу, никто не пострадал.
Благодарен всем, кто старался спасти святыню - в первую очередь сотрудникам МЧС, бойцам подразделения «Орлан» и добровольной пожарной дружине. Огонь разрушил храмовый комплекс, но наша вера была и остается крепкой. И мы уверены - враг обязательно будет повержен!
Мы четко понимаем, что это целенаправленные и спланированные удары. То, как дронами не давали тушить пожар - мы никогда не забудем. Храмовый комплекс полностью сгорел. Слава Богу, никто не пострадал.
Благодарен всем, кто старался спасти святыню - в первую очередь сотрудникам МЧС, бойцам подразделения «Орлан» и добровольной пожарной дружине. Огонь разрушил храмовый комплекс, но наша вера была и остается крепкой. И мы уверены - враг обязательно будет повержен!
Repost qilingan:
Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
22.04.202511:21
Один мой знакомый так определяет людей — «человек пасхальный» и «человек не пасхальный». Не берусь пояснить, что именно он имеет в виду, но выражение очень яркое.
Человек пасхальный — тот, кто и сам радуется, и радость разделяет, и жертвует собой, когда это нужно.
Человек пасхальный непредсказуем, неожидан в созидании, — как по человеческому разумению и законам бытия неожиданно Воскресение, — но твёрд в устремлениях.
Для человека пасхального нет границ, потому что само сознание Воскресения упраздняет границы.
В человеке пасхальном нет злобы, а есть щедрость («щедр» — ёмкое слово, отнюдь не к материальному только относящееся).
Человек пасхальный — не безгрешен, ибо «нет человека, который жив будет и не согрешит» (это не оправдание греха, а констатация несовершенства), но различает грех от правды и корит себя за отклонение от неё.
Для человека пасхального «Христос воскресе!» — не обычай, а свет маяка, «путь и истина и жизнь», хотя бы ещё не вполне осознаваемый.
Русский человек — человек пасхальный.
Христос воскресе, русские люди!
Человек пасхальный — тот, кто и сам радуется, и радость разделяет, и жертвует собой, когда это нужно.
Человек пасхальный непредсказуем, неожидан в созидании, — как по человеческому разумению и законам бытия неожиданно Воскресение, — но твёрд в устремлениях.
Для человека пасхального нет границ, потому что само сознание Воскресения упраздняет границы.
В человеке пасхальном нет злобы, а есть щедрость («щедр» — ёмкое слово, отнюдь не к материальному только относящееся).
Человек пасхальный — не безгрешен, ибо «нет человека, который жив будет и не согрешит» (это не оправдание греха, а констатация несовершенства), но различает грех от правды и корит себя за отклонение от неё.
Для человека пасхального «Христос воскресе!» — не обычай, а свет маяка, «путь и истина и жизнь», хотя бы ещё не вполне осознаваемый.
Русский человек — человек пасхальный.
Христос воскресе, русские люди!
Repost qilingan:
Сергей Перевезенцев
20.04.202509:14
ПАСХА В МОСКВЕ В 1942 ГОДУ (Продолжение)
ИЗ ВОСПОМИНАНИЙ АНДРЕЯ СТРЕШНЕВА
Пасхальная ночь [...] Город отвык выходить на улицу в этот поздний час, и даже в большие государственные праздник соблюдается строгий режим военного города, города, куда из окрестной тьмы неустанно, настойчиво тянутся силы врага, его тяжелые бомбовозы. Но в эту ночь. может быть на одну только ночь в году, разрешено ходить по всему городу всю ночь напролет, ибо, по древнему русскому обычаю, в пасхальную ночь весь город открыт народу, двери церквей раскрыты настежь и сердца людей раскрыты друг перед другом: это первая ночь весны, когда мертвое зерно трогается в рост навстречу свету из земной могилы, когда умерший Иисус встает из гроба, поправ мрак и смерть. И по глухим переулкам Замоскворечья, оступаясь о груды неубранного снега, люди идут к заутрени [...] Сейчас, в эту пасхальную ночь войны, так тесно в церкви, что нет возможности протиснуться вперед. Утреня еще не началась, а запоздавшие уже не могут сами отнести и зажечь свечи перед теми образами, к которым лежит сердце. От паперти, от конторки, где продают свечи, запоздавшие просят передать эти свечи дальше, и вместе со свечами от ряда к ряду переходит просьба верующих:
— Зажгите одну Воскресению, другую Невскому.
— Одну Воскресению, другую князю Владимиру, третью Ольге [...]
Вся тысячелетняя борьба народа вспоминается здесь в ожидании часа. когда раскроются врата алтаря и хоры грянут заутреню. Тесно.
Хор негромко вторит священнику. В церкви еще полусвет, свечей еще недостаточно, чтобы преодолеть огромную, сводчатую византийскую высоту.
Но близится час Воскресения Христа. Священник обращается к верующим:
— Братья! Юрод наш окружен тьмой, тьма рвется к нам на вражеских крыльях. Враг не выносит света, и впервые наше Светлое Воскресение мы встречаем впотьмах. Тьма еще стоит за порогом и готова обрушиться на всякую вспышку света. Мы сегодня не зажжем паникадил. не пойдем крестным ходом, как бывало испокон веков, окна храма забиты фанерой, двери глухо закрыты. Но мы зажжем свечи, которые у каждого в руках, храм озарится светом. Мы верим в воскресение света из тьмы. Свет, который внутри нас, никакой враг погасить не в силах. Воинство наше—мужья, братья и сыновья, и дочери—в этот час стоит на страже нашей страны против сил тьмы. Храните в себе свет, веруйте в победу. Победа грядет, как светлое воскресение.
И, перебегая от свечи к свече, по храму потекла сплошная волна света. Зажигая друг у друга тонкие восковые свечи, каждый стоял с огнем, когда раскрылись врата и священник поднялся, весь золотой, сверкающий.
Полный сияния, храм начинал заутреню 1942 г., и хор откликался хору, и нежные гирлянды цветов на иконостасе и на клиросах, и весь воздух содрогнулись от весеннего клика: "Христос воскресе!"
И каждый понял, что хоть он и темен снаружи, как этот храм, но внутри себя ни разу не чувствовал ни тьмы, ни сомнения, что все пройдет, что затаенная во мраке правда живет, не угасает. Что день воскресения близок. Что воинства не допустят германскую тьму в нашу светлую жизнь, что с нами вместе и Невский, и Владимир, и Сергий, и древние воины, и древние просветители—все прошлое и все настоящее нашего народа, слитые воедино, победят во имя будущего, для сохранения навеки неугасимого света нашей родины и нашей культуры.
ИЗ ВОСПОМИНАНИЙ АНДРЕЯ СТРЕШНЕВА
Пасхальная ночь [...] Город отвык выходить на улицу в этот поздний час, и даже в большие государственные праздник соблюдается строгий режим военного города, города, куда из окрестной тьмы неустанно, настойчиво тянутся силы врага, его тяжелые бомбовозы. Но в эту ночь. может быть на одну только ночь в году, разрешено ходить по всему городу всю ночь напролет, ибо, по древнему русскому обычаю, в пасхальную ночь весь город открыт народу, двери церквей раскрыты настежь и сердца людей раскрыты друг перед другом: это первая ночь весны, когда мертвое зерно трогается в рост навстречу свету из земной могилы, когда умерший Иисус встает из гроба, поправ мрак и смерть. И по глухим переулкам Замоскворечья, оступаясь о груды неубранного снега, люди идут к заутрени [...] Сейчас, в эту пасхальную ночь войны, так тесно в церкви, что нет возможности протиснуться вперед. Утреня еще не началась, а запоздавшие уже не могут сами отнести и зажечь свечи перед теми образами, к которым лежит сердце. От паперти, от конторки, где продают свечи, запоздавшие просят передать эти свечи дальше, и вместе со свечами от ряда к ряду переходит просьба верующих:
— Зажгите одну Воскресению, другую Невскому.
— Одну Воскресению, другую князю Владимиру, третью Ольге [...]
Вся тысячелетняя борьба народа вспоминается здесь в ожидании часа. когда раскроются врата алтаря и хоры грянут заутреню. Тесно.
Хор негромко вторит священнику. В церкви еще полусвет, свечей еще недостаточно, чтобы преодолеть огромную, сводчатую византийскую высоту.
Но близится час Воскресения Христа. Священник обращается к верующим:
— Братья! Юрод наш окружен тьмой, тьма рвется к нам на вражеских крыльях. Враг не выносит света, и впервые наше Светлое Воскресение мы встречаем впотьмах. Тьма еще стоит за порогом и готова обрушиться на всякую вспышку света. Мы сегодня не зажжем паникадил. не пойдем крестным ходом, как бывало испокон веков, окна храма забиты фанерой, двери глухо закрыты. Но мы зажжем свечи, которые у каждого в руках, храм озарится светом. Мы верим в воскресение света из тьмы. Свет, который внутри нас, никакой враг погасить не в силах. Воинство наше—мужья, братья и сыновья, и дочери—в этот час стоит на страже нашей страны против сил тьмы. Храните в себе свет, веруйте в победу. Победа грядет, как светлое воскресение.
И, перебегая от свечи к свече, по храму потекла сплошная волна света. Зажигая друг у друга тонкие восковые свечи, каждый стоял с огнем, когда раскрылись врата и священник поднялся, весь золотой, сверкающий.
Полный сияния, храм начинал заутреню 1942 г., и хор откликался хору, и нежные гирлянды цветов на иконостасе и на клиросах, и весь воздух содрогнулись от весеннего клика: "Христос воскресе!"
И каждый понял, что хоть он и темен снаружи, как этот храм, но внутри себя ни разу не чувствовал ни тьмы, ни сомнения, что все пройдет, что затаенная во мраке правда живет, не угасает. Что день воскресения близок. Что воинства не допустят германскую тьму в нашу светлую жизнь, что с нами вместе и Невский, и Владимир, и Сергий, и древние воины, и древние просветители—все прошлое и все настоящее нашего народа, слитые воедино, победят во имя будущего, для сохранения навеки неугасимого света нашей родины и нашей культуры.
20.04.202503:22
Мои дражайшие боголюбцы,
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
С Победой Спаса нашего!
Смерти нет.
Любовь не перестаёт...
***
Сны разговелись мудростью утра.
У Гроба стража недоумевает…
«Его здесь нет! Возрадуйся, сестра!» -
суровый ангел счастья не скрывает.
Бессмертия не в силах омрачить
прижизненные беженцы из рая,
когда кадят Господние лучи,
за верность первозванным воздавая.
«Его здесь нет! Иди и расскажи!
Поторопи дотронуться до выси
всех тех, кто попеченья отложил
и тех, кто от насущного зависим».
Над землями роятся облака,
сопровождая солнечную новость.
Как мир сейчас похож на рыбака,
забросившего сети в невесомость!
2017 г.
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
С Победой Спаса нашего!
Смерти нет.
Любовь не перестаёт...
***
Сны разговелись мудростью утра.
У Гроба стража недоумевает…
«Его здесь нет! Возрадуйся, сестра!» -
суровый ангел счастья не скрывает.
Бессмертия не в силах омрачить
прижизненные беженцы из рая,
когда кадят Господние лучи,
за верность первозванным воздавая.
«Его здесь нет! Иди и расскажи!
Поторопи дотронуться до выси
всех тех, кто попеченья отложил
и тех, кто от насущного зависим».
Над землями роятся облака,
сопровождая солнечную новость.
Как мир сейчас похож на рыбака,
забросившего сети в невесомость!
2017 г.
Repost qilingan:
Сыны Монархии
29.04.202508:54
Борьба с христианством в СССР
"В ближайшие дни убедит свою мать снять икону". Справка заместителя заведующего отделом кадров ЛОК ВКП(б) И. Козлова в ЛОК ВКП(б). 28 апреля 1948 г.
ЦГАИПД СПб. Ф. Р-24. Оп. 2г. Д. 748. Л. 162.
Подпишитесь на Сынов Монархии ☺️
"В ближайшие дни убедит свою мать снять икону". Справка заместителя заведующего отделом кадров ЛОК ВКП(б) И. Козлова в ЛОК ВКП(б). 28 апреля 1948 г.
ЦГАИПД СПб. Ф. Р-24. Оп. 2г. Д. 748. Л. 162.
Подпишитесь на Сынов Монархии ☺️
26.04.202511:33
24.04.202515:58
Repost qilingan:
Батальон Восток
22.04.202506:43
Друзья, обращаемся за помощью. Возникла потребность в радиосредствах для подразделений - закупаем сразу крупную партию. В очередной раз рассчитываем на вас.
https://t.me/batalyon_vostok/402
https://t.me/batalyon_vostok/402
Repost qilingan:Сергей Перевезенцев
20.04.202509:14
ПАСХА В МОСКВЕ В 1942 ГОДУ
ИЗ ВОСПОМИНАНИЙ ПРОФЕССОРА Г. ГЕОРГИЕВСКОГО.
В 1942 г. Православная Церковь праздновала самую раннюю Пасху (5 апреля) [...] Вопрос о полуночных службах остро стоял во всех православных приходах Москвы. Если службы под пятницу и субботу Страстной недели допускали некоторый компромисс при установлении времени их совершения, то пасхальная служба, в самую полночь Светлого Воскресения, потеряла бы все свое очарование при изменении времени ее совершения и могла вовлечь богомольцев в невольное правонарушение при невозможности всем желающим вместиться в стенах храма [...] Православные москвичи, живущие в осадных условиях, остро переживали неуверенность в традиционной торжественности полуночной службы. Вдруг в 6 часов утра в субботу 4 апреля утреннее радио неожиданно для всех началось сообщением распоряжения коменданта Москвы, разрешающего свободное движение в Москве в ночь на пятое апреля [...] Восторгам православных москвичей, удовлетворенных в самых заветных своих ожиданиях, не было конца [...]
ИЗ ВОСПОМИНАНИЙ НИКОЛАЯ МОРШАНСКОГО
На улице Баумана около Елоховского собора оживленный людской рокот и большой, вытянувшийся и опоясавший громадное церковное строение, хвост. Идут прикладываться к плащанице— она стоит посреди храма последние часы. В правом приделе, в мерцании свечей, в тусклом свете, что проникает через узкие стекла окон, уже приготовленных к ночному затемнению, происходит церемония освящения куличей, пасох и яиц.
У многих не хватило ни усилий, ни времени, чтобы приготовить все это освященное веками великолепие пасхального дня. Но пасхальный хлеб, благословленный священником, должен быть в доме верующих. И вот стоит женщина с караваем обыкновенного белого хлеба, купленного в магазине. Рядом с ней седовласый старец держит в салфетке столь же белой, как и его борода, десяток сухарей. Тут освящают торт, давно заготовленный для этого случая. А вот в углу, в отдалении от всех, стоит маленькое, робкое семилетнее существо. В ее тонких ручонках, на обрывке вчерашней газеты—кусок серого пшеничного хлеба с воткнутой в него свечкой. Священник благословляет и этот смиренный пасхальный хлеб, хлеб войны [...]
ИЗ ВОСПОМИНАНИЙ ПРОФЕССОРА Г. ГЕОРГИЕВСКОГО.
В 1942 г. Православная Церковь праздновала самую раннюю Пасху (5 апреля) [...] Вопрос о полуночных службах остро стоял во всех православных приходах Москвы. Если службы под пятницу и субботу Страстной недели допускали некоторый компромисс при установлении времени их совершения, то пасхальная служба, в самую полночь Светлого Воскресения, потеряла бы все свое очарование при изменении времени ее совершения и могла вовлечь богомольцев в невольное правонарушение при невозможности всем желающим вместиться в стенах храма [...] Православные москвичи, живущие в осадных условиях, остро переживали неуверенность в традиционной торжественности полуночной службы. Вдруг в 6 часов утра в субботу 4 апреля утреннее радио неожиданно для всех началось сообщением распоряжения коменданта Москвы, разрешающего свободное движение в Москве в ночь на пятое апреля [...] Восторгам православных москвичей, удовлетворенных в самых заветных своих ожиданиях, не было конца [...]
ИЗ ВОСПОМИНАНИЙ НИКОЛАЯ МОРШАНСКОГО
На улице Баумана около Елоховского собора оживленный людской рокот и большой, вытянувшийся и опоясавший громадное церковное строение, хвост. Идут прикладываться к плащанице— она стоит посреди храма последние часы. В правом приделе, в мерцании свечей, в тусклом свете, что проникает через узкие стекла окон, уже приготовленных к ночному затемнению, происходит церемония освящения куличей, пасох и яиц.
У многих не хватило ни усилий, ни времени, чтобы приготовить все это освященное веками великолепие пасхального дня. Но пасхальный хлеб, благословленный священником, должен быть в доме верующих. И вот стоит женщина с караваем обыкновенного белого хлеба, купленного в магазине. Рядом с ней седовласый старец держит в салфетке столь же белой, как и его борода, десяток сухарей. Тут освящают торт, давно заготовленный для этого случая. А вот в углу, в отдалении от всех, стоит маленькое, робкое семилетнее существо. В ее тонких ручонках, на обрывке вчерашней газеты—кусок серого пшеничного хлеба с воткнутой в него свечкой. Священник благословляет и этот смиренный пасхальный хлеб, хлеб войны [...]
Repost qilingan:Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
19.04.202521:05
Лучшее, после Евангелия, что когда-либо было написано по поводу Пасхи.
Слово огласительное на Святую Пасху иже во святых отца нашего святителя Иоанна Златоуста
Кто благочестив и Боголюбив — насладись ныне сим прекрасным и радостным торжеством! Кто слуга благоразумный — войди, радуясь, в радость Господа своего! Кто потрудился, постясь, — прими ныне динарий! Кто работал с первого часа — получи ныне заслуженную плату! Кто пришел после третьего часа — с благодарностью празднуй! Кто достиг только после шестого часа — нисколько не сомневайся, ибо и ничего не теряешь! Кто замедлил и до девятого часа — приступи без всякого сомнения и боязни! Кто же подоспел прийти лишь к одиннадцатому часу — и тот не страшися своего промедления! Ибо щедр Домовладыка: принимает последнего, как и первого; ублажает пришедшего в одиннадцатый час так же, как и трудившегося с первого часа; и последнего одаряет, и первому воздает достойное; и тому дает, и этому дарует; и деяние принимает, и намерение приветствует; и труд ценит, и расположение хвалит.
Итак, все — все войдите в радость Господа своего! И первые, и последние, примите награду; богатые и бедные, друг с другом ликуйте; воздержные и беспечные, равно почтите этот день; постившиеся и непостившиеся, возвеселитесь ныне! Трапеза обильна, насладитесь все! Телец упитанный, никто не уходи голодным! Все насладитесь пиром веры, все воспримите богатство благости!
Никто не рыдай о своем убожестве, ибо для всех настало Царство! Никто не плачь о своих грехах, потому что из гроба воссияло прощение! Никто не бойся смерти, ибо освободила нас Спасова смерть! Объятый смертью, Он угасил смерть. Сошед во ад, Он пленил ад и огорчил того, кто коснулся Его плоти.
Предвосхищая сие, Исаия воскликнул: «Ад огорчился, встретив Тебя в преисподних своих». Огорчился ад, ибо упразднен! Огорчился, ибо осмеян! Огорчился, ибо умерщвлен! Огорчился, ибо низложен! Огорчился, ибо связан! Взял тело, а прикоснулся Бога; принял землю, а нашел в нем небо; взял то, что видел, а подвергся тому, чего не ожидал!
Смерть! где твое жало?! Ад! где твоя победа?!
Воскрес Христос, и ты низвержен! Воскрес Христос, и пали демоны! Воскрес Христос, и радуются ангелы! Воскрес Христос, и торжествует жизнь! Воскрес Христос, и никто не мертв во гробе! Ибо Христос, восстав из гроба, — первенец из умерших. Ему слава и держава во веки веков! Аминь.
Слово огласительное на Святую Пасху иже во святых отца нашего святителя Иоанна Златоуста
Кто благочестив и Боголюбив — насладись ныне сим прекрасным и радостным торжеством! Кто слуга благоразумный — войди, радуясь, в радость Господа своего! Кто потрудился, постясь, — прими ныне динарий! Кто работал с первого часа — получи ныне заслуженную плату! Кто пришел после третьего часа — с благодарностью празднуй! Кто достиг только после шестого часа — нисколько не сомневайся, ибо и ничего не теряешь! Кто замедлил и до девятого часа — приступи без всякого сомнения и боязни! Кто же подоспел прийти лишь к одиннадцатому часу — и тот не страшися своего промедления! Ибо щедр Домовладыка: принимает последнего, как и первого; ублажает пришедшего в одиннадцатый час так же, как и трудившегося с первого часа; и последнего одаряет, и первому воздает достойное; и тому дает, и этому дарует; и деяние принимает, и намерение приветствует; и труд ценит, и расположение хвалит.
Итак, все — все войдите в радость Господа своего! И первые, и последние, примите награду; богатые и бедные, друг с другом ликуйте; воздержные и беспечные, равно почтите этот день; постившиеся и непостившиеся, возвеселитесь ныне! Трапеза обильна, насладитесь все! Телец упитанный, никто не уходи голодным! Все насладитесь пиром веры, все воспримите богатство благости!
Никто не рыдай о своем убожестве, ибо для всех настало Царство! Никто не плачь о своих грехах, потому что из гроба воссияло прощение! Никто не бойся смерти, ибо освободила нас Спасова смерть! Объятый смертью, Он угасил смерть. Сошед во ад, Он пленил ад и огорчил того, кто коснулся Его плоти.
Предвосхищая сие, Исаия воскликнул: «Ад огорчился, встретив Тебя в преисподних своих». Огорчился ад, ибо упразднен! Огорчился, ибо осмеян! Огорчился, ибо умерщвлен! Огорчился, ибо низложен! Огорчился, ибо связан! Взял тело, а прикоснулся Бога; принял землю, а нашел в нем небо; взял то, что видел, а подвергся тому, чего не ожидал!
Смерть! где твое жало?! Ад! где твоя победа?!
Воскрес Христос, и ты низвержен! Воскрес Христос, и пали демоны! Воскрес Христос, и радуются ангелы! Воскрес Христос, и торжествует жизнь! Воскрес Христос, и никто не мертв во гробе! Ибо Христос, восстав из гроба, — первенец из умерших. Ему слава и держава во веки веков! Аминь.
Repost qilingan:
Русский Мост
29.04.202505:50
🥚 «Помянуть как положено по-русски своих дорогих умерших». О Радонице в русском Харбине.
Православная церковь поминает усопших шесть раз в год. Но наиболее значимый и торжественный день поминовения — это, конечно, Радоница.
Проходит Пасхальная неделя, и первый вторник после нее — как раз этот день. Наверное, не ошибусь, если скажу, что самой оживленной и многолюдной была Радоница на Новом кладбище. В этот день сюда со всего города стекались тысячи православных харбинцев, чтобы навестить родные могилки, помянуть как положено по-русски своих дорогих умерших.
Трудно написать о том, как проходила здесь Радоница, лучше, чем это сделала Ольга Чемодакова:
«Весь транспорт, который только существовал в городе, был широко использован от раннего утра и до наступающих сумерек… Из переполненных трамваев виднелись целые семьи людей; ребятишки выглядывали из окон; сидячие и стоячие пассажиры ехали с корзинками со всякой снедью, с узелочками и узелками. А в них — и цветочки, и освященные вербочки, и куличи, и крашеные яйца — покрошить на могилках и раздать нищим «на помин души». И всякая снедь для себя — ведь едут-то надолго, — посидеть, отдохнуть на скамеечках у могил и просто на траве, закусить и даже выпить.
Ряды китайцев-торговцев на подходах к кладбищу шумно предлагают цветы: искусственные, живые — срезанные и в горшочках, веночки, напитки и сладости.
Священники, служащие панихиды на могилках; несущиеся со всех сторон их возгласы: «Христос Воскресе из мертвых, смертию смерть поправ», «Вечная память…», ветер приносит дымок ладана… Пряный запах черемухи и какой-то остро пахнущей травы перемешивается с дымом ладана, а возгласы детей и окрики взрослых — с пением пасхальных молитв на могилах».
Наполненное этими звуками и запахами, кладбище как будто оживает.
<…>
К вечеру на большой поляне служилась Вселенская панихида.
Источник: Георгий Васильевич Меликов (1930-2019)
Иллюстрация: Поминки на деревенском кладбище. 1865. Русский музей.
@russian_bridge
Православная церковь поминает усопших шесть раз в год. Но наиболее значимый и торжественный день поминовения — это, конечно, Радоница.
Проходит Пасхальная неделя, и первый вторник после нее — как раз этот день. Наверное, не ошибусь, если скажу, что самой оживленной и многолюдной была Радоница на Новом кладбище. В этот день сюда со всего города стекались тысячи православных харбинцев, чтобы навестить родные могилки, помянуть как положено по-русски своих дорогих умерших.
Трудно написать о том, как проходила здесь Радоница, лучше, чем это сделала Ольга Чемодакова:
«Весь транспорт, который только существовал в городе, был широко использован от раннего утра и до наступающих сумерек… Из переполненных трамваев виднелись целые семьи людей; ребятишки выглядывали из окон; сидячие и стоячие пассажиры ехали с корзинками со всякой снедью, с узелочками и узелками. А в них — и цветочки, и освященные вербочки, и куличи, и крашеные яйца — покрошить на могилках и раздать нищим «на помин души». И всякая снедь для себя — ведь едут-то надолго, — посидеть, отдохнуть на скамеечках у могил и просто на траве, закусить и даже выпить.
Ряды китайцев-торговцев на подходах к кладбищу шумно предлагают цветы: искусственные, живые — срезанные и в горшочках, веночки, напитки и сладости.
Священники, служащие панихиды на могилках; несущиеся со всех сторон их возгласы: «Христос Воскресе из мертвых, смертию смерть поправ», «Вечная память…», ветер приносит дымок ладана… Пряный запах черемухи и какой-то остро пахнущей травы перемешивается с дымом ладана, а возгласы детей и окрики взрослых — с пением пасхальных молитв на могилах».
Наполненное этими звуками и запахами, кладбище как будто оживает.
<…>
К вечеру на большой поляне служилась Вселенская панихида.
Источник: Георгий Васильевич Меликов (1930-2019)
Иллюстрация: Поминки на деревенском кладбище. 1865. Русский музей.
@russian_bridge
26.04.202508:24
***
Сильнее смерти сводный треск
на ветках лопавшихся почек...
Весна пришла в Солдатский лес,
открылось ей, что днëм и ночью
здесь исповедует война
по праву много повидавшей.
Война сверяет имена
тех, кто отвык от слова "дальше",
кто погребëн в былом "сейчас",
в ещë ненайденной воронке.
За годом год, за разом раз:
ни письмеца, ни похоронки,
а только "без вести пропал".
Пропавшие всегда мерцают
в холодном времени зеркал,
когда их бабы поминают,
как выживших, как хоть каких,
не помнящих дороги к дому,
но точно знающих, что их
однажды выведут из комы
догадки поисковиков
о том, какое место свято,
и в нержавейку орденов
упрëтся чья-нибудь лопата.
Внезапный звон, что зов небес:
"Встречайте победивших, дщери!"
Листва искрит!
Христос воскрес!
И всем – по вере.
2023 г.
Сильнее смерти сводный треск
на ветках лопавшихся почек...
Весна пришла в Солдатский лес,
открылось ей, что днëм и ночью
здесь исповедует война
по праву много повидавшей.
Война сверяет имена
тех, кто отвык от слова "дальше",
кто погребëн в былом "сейчас",
в ещë ненайденной воронке.
За годом год, за разом раз:
ни письмеца, ни похоронки,
а только "без вести пропал".
Пропавшие всегда мерцают
в холодном времени зеркал,
когда их бабы поминают,
как выживших, как хоть каких,
не помнящих дороги к дому,
но точно знающих, что их
однажды выведут из комы
догадки поисковиков
о том, какое место свято,
и в нержавейку орденов
упрëтся чья-нибудь лопата.
Внезапный звон, что зов небес:
"Встречайте победивших, дщери!"
Листва искрит!
Христос воскрес!
И всем – по вере.
2023 г.
Repost qilingan:
Егор Холмогоров
24.04.202514:59
Моя жизнь бесконечное движение от отчаяния и чувства полного провала к короткому боевому прорыву. Сегодня - прорыв.
Вышла книга "Я русский" - это собрание моих работ последних лет, посвященных русскому мировоззрению во всех его аспектах - от национальной государственнности, религиозной и цивилизационной идентичности, до кухни, одежды, архитектуры. Особое внимание уделено борьбе с ересями - неоордынству, неокоммунизму, новиопии, отрицанию русской цивилизации. Теперь случись что и потомки смогут точно на бумаге узнать что думал Холмогоров по главному вопросу современности. Надеюсь еще поживем и книга не последняя, но с её выходом уже не так страшно.
Благодарю всех, кто причастен к появлению этой книги и особенно замечательного художника - Дмитрия Севера @truenorth51, чья работа "Соколиная охота" так идеально легла на смысл книги, что я даже не могу представить себе что-то еще на её месте.
Заказывайте книгу прямо у издателя, дешевле не найдете: https://kmbook.ru/shop/ya-russkij-grani-naczionalnogo-samosoznaniya/
После майских подумаем о встречах и автографах.
Вышла книга "Я русский" - это собрание моих работ последних лет, посвященных русскому мировоззрению во всех его аспектах - от национальной государственнности, религиозной и цивилизационной идентичности, до кухни, одежды, архитектуры. Особое внимание уделено борьбе с ересями - неоордынству, неокоммунизму, новиопии, отрицанию русской цивилизации. Теперь случись что и потомки смогут точно на бумаге узнать что думал Холмогоров по главному вопросу современности. Надеюсь еще поживем и книга не последняя, но с её выходом уже не так страшно.
Благодарю всех, кто причастен к появлению этой книги и особенно замечательного художника - Дмитрия Севера @truenorth51, чья работа "Соколиная охота" так идеально легла на смысл книги, что я даже не могу представить себе что-то еще на её месте.
Заказывайте книгу прямо у издателя, дешевле не найдете: https://kmbook.ru/shop/ya-russkij-grani-naczionalnogo-samosoznaniya/
После майских подумаем о встречах и автографах.
Repost qilingan:
О древней и новой Россіи
21.04.202511:23
1904 год. Пасха в Порт-Артуре
"В страстную субботу адмирал Макаров приказал миноносцам «Грозовой» и «Выносливый» приготовиться к походу и перед выходом в море подойти к флагманскому кораблю.
Перед заходом солнца оба миноносца отшвартовались у борта броненосца «Петропавловск». Вскоре появился адмирал Макаров и приказал всей команде собраться на палубе и его окружить. Тут адмирал, со свойственной ему особенной серьезностью и сердечностью, обратился к нам с кратким словом, что «наступает Св. Праздник Воскресения Христова, наш наибольший христианский праздник, но сейчас война, и вот я вас избрал в эту ночь охранять всех нас, дабы все остальные могли на короткое время забыть войну и сосредоточиться в молитве. Дай Бог вам исполнить этот святой долг»!
Как засверкали во всех глазах энтузиазм, гордость и радость за такое доверие. Обоим командирам — Шельтингу и Рихтеру — он пожал руку и ушел на свой корабль, а мы в море. Какая была темная ночь! Только легкая рябь покрывала море и густые облака только изредка пропускали свет звезд.
Но в нас было светло, никогда еще мы так жадно не ожидали увидеть неприятеля и накинуться на него, как в эти часы. Мы почему-то были уверены, что в эту ночь непременно будет стычка с ним, либо миноносцы появятся, или вновь брандера, но проходил час за часом. Около полуночи к нам прибыл сам адмирал Макаров и провел два часа на «Выносливом», а потом пересел к нам на «Грозовой». Стоит на мостике, иногда пройдется по палубе, осматривает орудия и минные аппараты 152 — и везде разжигает восторг и внимание. Час проходит за часом и на востоке появляется светлая полоса. Внимание всех обращено на темный западный горизонт, с надеждой, что, может быть, покажется неприятель, но и это тщетно. Адмирал приказывает идти в гавань, высаживается на «Петропавловск» и, прощаясь говорит:
«Через час буду у вас разговляться». Вновь охватывает всех восторг. Не чувствуется усталость напряженной ночи. Вот появляется аналой, священник, откуда-то куличи и яйца и уже по набережной приближается адмирал, кивает священнику и радостно, торжествующе раздается: «Христос Воскресе из мертвых»!.. и эти же люди, которые только что ночью не только готовы были жертвовать своею жизнью, но даже досадовали, что всё еще не было неприятеля, теперь рады, что — живы и невредимы и славят Господа Бога своим пением «Христос Воскресе»!
По окончании богослужения адмирал сказал, что Господь был милостив, что охранял нас эту ночь от кровопролития, потом похристосовался со всеми и оставил неизгладимую память у всех нас, участвующих.
Это была моя самая лучшая Пасха!"
Капитан 1 ранга барон Р. Р. фон Мирбах.
(Порт-Артур. Воспоминания участников. Издательство имени Чехова. Нью-Йорк. 1955)
#Российская_империя
#военная_история
#религия
"В страстную субботу адмирал Макаров приказал миноносцам «Грозовой» и «Выносливый» приготовиться к походу и перед выходом в море подойти к флагманскому кораблю.
Перед заходом солнца оба миноносца отшвартовались у борта броненосца «Петропавловск». Вскоре появился адмирал Макаров и приказал всей команде собраться на палубе и его окружить. Тут адмирал, со свойственной ему особенной серьезностью и сердечностью, обратился к нам с кратким словом, что «наступает Св. Праздник Воскресения Христова, наш наибольший христианский праздник, но сейчас война, и вот я вас избрал в эту ночь охранять всех нас, дабы все остальные могли на короткое время забыть войну и сосредоточиться в молитве. Дай Бог вам исполнить этот святой долг»!
Как засверкали во всех глазах энтузиазм, гордость и радость за такое доверие. Обоим командирам — Шельтингу и Рихтеру — он пожал руку и ушел на свой корабль, а мы в море. Какая была темная ночь! Только легкая рябь покрывала море и густые облака только изредка пропускали свет звезд.
Но в нас было светло, никогда еще мы так жадно не ожидали увидеть неприятеля и накинуться на него, как в эти часы. Мы почему-то были уверены, что в эту ночь непременно будет стычка с ним, либо миноносцы появятся, или вновь брандера, но проходил час за часом. Около полуночи к нам прибыл сам адмирал Макаров и провел два часа на «Выносливом», а потом пересел к нам на «Грозовой». Стоит на мостике, иногда пройдется по палубе, осматривает орудия и минные аппараты 152 — и везде разжигает восторг и внимание. Час проходит за часом и на востоке появляется светлая полоса. Внимание всех обращено на темный западный горизонт, с надеждой, что, может быть, покажется неприятель, но и это тщетно. Адмирал приказывает идти в гавань, высаживается на «Петропавловск» и, прощаясь говорит:
«Через час буду у вас разговляться». Вновь охватывает всех восторг. Не чувствуется усталость напряженной ночи. Вот появляется аналой, священник, откуда-то куличи и яйца и уже по набережной приближается адмирал, кивает священнику и радостно, торжествующе раздается: «Христос Воскресе из мертвых»!.. и эти же люди, которые только что ночью не только готовы были жертвовать своею жизнью, но даже досадовали, что всё еще не было неприятеля, теперь рады, что — живы и невредимы и славят Господа Бога своим пением «Христос Воскресе»!
По окончании богослужения адмирал сказал, что Господь был милостив, что охранял нас эту ночь от кровопролития, потом похристосовался со всеми и оставил неизгладимую память у всех нас, участвующих.
Это была моя самая лучшая Пасха!"
Капитан 1 ранга барон Р. Р. фон Мирбах.
(Порт-Артур. Воспоминания участников. Издательство имени Чехова. Нью-Йорк. 1955)
#Российская_империя
#военная_история
#религия
19.04.202516:03
***
Страстная. Пришли страстотерпцы за мной:
"Мы страждущих смерть победить зазываем!"
Пойдëм, говорят, примиримся с весной
споручницей ранней, пойдём побываем
во всех сокровенных пространствах её,
в пасхальных снегах всевозможных цветений.
Мы слëзы в меха кучевые вольëм,
и вечность пригубит вино просветлений.
И, может быть, станет подсуживать вам...
И, может быть, мы не судить согласимся...
Пойдëм, говорят, по Христовым стопам,
от скорби ночной поспешим возноситься
всë выше, всë дальше, всë ближе к холмам,
сгустившим лазурь очертания Рая.
Пойдëм, постарайся довериться нам!
В краю сораспятых печаль неземная
настолько светла, что не требует слëз.
Ну разве что только от солнечной силы...
Пойдëм, говорят, приобщимся всерьëз!
Отсутствие смерти уже огласила
поэма любви, чей открытый финал
доступен и в царстве твоём не Небесном,
терновник уже превращён в краснотал,
и день нарождается. Божий. Воскресный.
2025 г.
Страстная. Пришли страстотерпцы за мной:
"Мы страждущих смерть победить зазываем!"
Пойдëм, говорят, примиримся с весной
споручницей ранней, пойдём побываем
во всех сокровенных пространствах её,
в пасхальных снегах всевозможных цветений.
Мы слëзы в меха кучевые вольëм,
и вечность пригубит вино просветлений.
И, может быть, станет подсуживать вам...
И, может быть, мы не судить согласимся...
Пойдëм, говорят, по Христовым стопам,
от скорби ночной поспешим возноситься
всë выше, всë дальше, всë ближе к холмам,
сгустившим лазурь очертания Рая.
Пойдëм, постарайся довериться нам!
В краю сораспятых печаль неземная
настолько светла, что не требует слëз.
Ну разве что только от солнечной силы...
Пойдëм, говорят, приобщимся всерьëз!
Отсутствие смерти уже огласила
поэма любви, чей открытый финал
доступен и в царстве твоём не Небесном,
терновник уже превращён в краснотал,
и день нарождается. Божий. Воскресный.
2025 г.
28.04.202520:17
Repost qilingan:
Педагог ИЛЬЯ ИПАТОВ
25.04.202522:45
💪25 апреля – памятная дата военной истории России!
В этот день в ходе Великой Отечественной воны в 1945 году на Эльбе произошла встреча союзных советских и американских войск.
📱Педагог Илья Ипатов
В этот день в ходе Великой Отечественной воны в 1945 году на Эльбе произошла встреча союзных советских и американских войск.
📱Педагог Илья Ипатов
22.04.202514:19
Нынешний социализм в Европе, да и у нас, везде устраняет Христа и хлопочет прежде всего о хлебе, призывает науĸу и утверждает, что причиною всех бедствий человечесĸих одно – нищета, борьба за существование, «среда заела». На это Христос отвечал: «Не одним хлебом бывает жив человеĸ», – то есть сĸазал аĸсиому и о духовном происхождении человеĸа. Дьяволова идея могла подходить тольĸо ĸ человеĸу-сĸоту, Христос же знал, что хлебом одним не оживишь человеĸа. Если притом не будет жизни духовной, идеала Красоты, то затосĸует человеĸ, умрет, с ума сойдет, убьет себя или пустится в язычесĸие фантазии. А таĸ ĸаĸ Христос в Себе и в Слове Своем нес идеал Красоты, то и решил: лучше вселить в души идеал Красоты; имея его в душе, все станут один другому братьями и тогда, ĸонечно, работая друг на друга, будут и богаты. Тогда ĸаĸ дай им хлеба, и они от сĸуĸи станут, пожалуй, врагами друг другу.
Ф. М. Достоевский
(письмо к В. А. Алексееву, 1876 г.)
Ф. М. Достоевский
(письмо к В. А. Алексееву, 1876 г.)
21.04.202508:23
20.04.202507:40
Дима, друже, с Новолетием тебя, с ежегодным славным началом! Продолжайся и продолжай добродействовать, просвещать, вдохновлять, защищать, преумножать, верить и любить по-русски!
Многая и благая лета!
Христос Воскресе!
Многая и благая лета!
Христос Воскресе!
19.04.202514:21
Молчала всю Страстную.
Но!
То массовое беснование, которое разразилось по поводу однодневного Пасхального перемирия объявленного Главой нашего государства потрясает. Повальный мат, оскорбления, богохульства... В какой день!
Метнулись куличики освятить и по домам, звереть житейно? Одумайтесь!
Почему-то вспоминается в этом вихре хулы и скверны Николай ll. И картина Босха со Христом и жуткими лицами вокруг.
"Прости их, Отче, бо не ведают, что творят!"
Но!
То массовое беснование, которое разразилось по поводу однодневного Пасхального перемирия объявленного Главой нашего государства потрясает. Повальный мат, оскорбления, богохульства... В какой день!
Метнулись куличики освятить и по домам, звереть житейно? Одумайтесь!
Почему-то вспоминается в этом вихре хулы и скверны Николай ll. И картина Босха со Христом и жуткими лицами вокруг.
"Прости их, Отче, бо не ведают, что творят!"
Ko'rsatilgan 1 - 24 dan 471
Ko'proq funksiyalarni ochish uchun tizimga kiring.