Галопом по Африкам
Канал журналиста-международника Дарьи Лабутиной
@darialabutina (для связи и рекламы)
🌍🇪🇬🇨🇬🇺🇬🇪🇹🇲🇱🇲🇷🇸🇩🇿🇼🇰🇪🇧🇮🇲🇿🇿🇦🇹🇿🇩🇿🇲🇬
https://dzen.ru/africafordummies
@darialabutina (для связи и рекламы)
🌍🇪🇬🇨🇬🇺🇬🇪🇹🇲🇱🇲🇷🇸🇩🇿🇼🇰🇪🇧🇮🇲🇿🇿🇦🇹🇿🇩🇿🇲🇬
https://dzen.ru/africafordummies
TGlist reytingi
0
0
TuriOmmaviy
Tekshirish
TekshirilmaganIshonchnoma
ShubhaliJoylashuvРосія
TilBoshqa
Kanal yaratilgan sanaDec 17, 2022
TGlist-ga qo'shildi
Jun 03, 2024Muxrlangan guruh
Африка для чайников
272
Rekordlar
19.04.202514:08
6.2KObunachilar20.10.202423:59
100Iqtiboslar indeksi22.02.202523:59
2.4KBitta post qamrovi12.03.202500:30
1KReklama posti qamrovi15.02.202523:59
14.34%ER22.02.202523:59
39.14%ERRRepost qilingan:
Пушкин в Африке
28.04.202510:49
Сейчас Вы удивитесь, но существует особая этническая группа – абхазские африканцы!
Как же связаны Абхазия и Африка?
Рассказываем.
Абхазские африканцы – это небольшая этническая группа, появившаяся в Абхазии примерно в 19 веке.
Существует несколько версий, как африканцы появились в Абхазии:
1. Африканцев привозили в Абхазию в качестве рабов через Чёрное море.
2. Абхазские князья закупали африканцев в качестве прислуги.
3. Часть африканцев появилась в Абхазии в результате страшного кораблекрушения.
4. В Абхазию «свозили» тех африканцев, которые не могли акклиматизироваться в Санкт-Петербурге после того, как их ввозил в Россию Пётр I.
Как бы то ни было, африканцы в Абхазии довольно быстро влились в общую жизнь: приняли православие, выучили абхазский и русские языки, завели семьи с местными жителями, занялись сельским хозяйством и ремеслом.
К середине 20 века африканцы полностью ассимилировались и растворились в местном населении, хотя и в наши дни можно встретить темнокожих на территории Абхазии.
❤️ Узнавай об Африке больше и подписывайся на Пушкина!
Как же связаны Абхазия и Африка?
Рассказываем.
Абхазские африканцы – это небольшая этническая группа, появившаяся в Абхазии примерно в 19 веке.
Существует несколько версий, как африканцы появились в Абхазии:
1. Африканцев привозили в Абхазию в качестве рабов через Чёрное море.
2. Абхазские князья закупали африканцев в качестве прислуги.
3. Часть африканцев появилась в Абхазии в результате страшного кораблекрушения.
4. В Абхазию «свозили» тех африканцев, которые не могли акклиматизироваться в Санкт-Петербурге после того, как их ввозил в Россию Пётр I.
Как бы то ни было, африканцы в Абхазии довольно быстро влились в общую жизнь: приняли православие, выучили абхазский и русские языки, завели семьи с местными жителями, занялись сельским хозяйством и ремеслом.
К середине 20 века африканцы полностью ассимилировались и растворились в местном населении, хотя и в наши дни можно встретить темнокожих на территории Абхазии.
❤️ Узнавай об Африке больше и подписывайся на Пушкина!
Repost qilingan:
Хижина дяди Тома
08.04.202517:22
Как нехватка рабочей силы поработила африканцев.
🔹 Недавно попалась в руки интересная книга Дэвида Стасавиджа "The Decline and Rise of Democracy: A Global History from Antiquity to Today", в которой автор рассказывает, как по его мнению возникла демократия, как она развивалась и почему во многих странах приходила в упадок. Отдельная глава посвящена американской демократии.
🔹 У нас вызвала интерес концепция Дэвида Стасавиджа о том, что в основе демократии и рабства лежат одни и те же факторы, впервую очередь, нехватка рабочей силы, которая способствовала предоставлению политических прав белым и порабощению африканцев.
🔹 Чтобы привлечь людей к миграции, в колониальной Америке старались предложить как минимум такую же заработную плату, что и в Англии. Но источники говорят о том, что к концу XVII века миграция значительно сократилась. Другим фактором, который привлекал людей переплыть океан и начать новую жизнь, стало избирательное право. Понятно, его предоставляли не всем, даже белые мужчины не все могли голосовать, но всё же для многих это было важным.
🔹 Что касается рабства. Многие британские переселенцы переезжали в Новый свет с кабальными слугами, с которыми заключались контракты. Когда соглашение приходило к концу, бывшие слуги становились полностью свободны и могли делать, что хотят. Одни заключали новые контракты, другие создавали собственные фермы. Возник дефицит рабочей силы. Стали ещё больше, чем раньше похищать мальчиков на улицах Лондона, вербовщики шерстили приюты и покупали детей для отправки в Америку. Но дети вырастали и могли сбежать. Беглый юноша или мужчина ничем не отличается от добровольных колонистов, может выдать себя за кого угодно и поди докажи, что это тот самый мальчик, которого вывезли лет 10-15 назад из лондонского захолустья.
🔹 И в какой-то момент появилась идея привозить в колонии африканцев. Внешне они, естественно, были не похожи на белых мигрантов, у них была другая культура, язык, и даже если темнокожий убежит, далеко он не уйдет. Прогуливающий вне фермы негр вызовет у любого фермера подозрения. От себя также добавим, что рабство в это время быстро оправдали. Пуритане объяснили, что африканцы являются потомками проклятого Ноем сына по имени Хам. А раз африканцы потомки проклятого сына, то значит сама судьба обрекла их на рабство. Сюда добавились идеи о расовом неравенстве и закреплено все это было различными законами.
🔹 Даже Джордия, в которой запретили использовать африканских рабов для того, чтобы дать шанс на лучшую жизнь беднякам из Англии, поддалась веяниям эпохи. В 1735 году в колонии появились так называемые "недовольные, группа индивидуальных землевладельцев, которые стали доказывать выгоду держать рабов у себя на фермах. Они утверждали, что рабы более привычны к работе в сельском хозяйстве и в данном климате, нежели наёмные рабочие из Европы (многие из которых просто не доживали до окончания контракта). Кроме того, у африканцев были более низкие затраты на пропитание. В результате, к лету 1750 года Попечители Джорджии разрешили поселенцам использовать африканских рабов.
Подписаться
🔹 Недавно попалась в руки интересная книга Дэвида Стасавиджа "The Decline and Rise of Democracy: A Global History from Antiquity to Today", в которой автор рассказывает, как по его мнению возникла демократия, как она развивалась и почему во многих странах приходила в упадок. Отдельная глава посвящена американской демократии.
🔹 У нас вызвала интерес концепция Дэвида Стасавиджа о том, что в основе демократии и рабства лежат одни и те же факторы, впервую очередь, нехватка рабочей силы, которая способствовала предоставлению политических прав белым и порабощению африканцев.
🔹 Чтобы привлечь людей к миграции, в колониальной Америке старались предложить как минимум такую же заработную плату, что и в Англии. Но источники говорят о том, что к концу XVII века миграция значительно сократилась. Другим фактором, который привлекал людей переплыть океан и начать новую жизнь, стало избирательное право. Понятно, его предоставляли не всем, даже белые мужчины не все могли голосовать, но всё же для многих это было важным.
🔹 Что касается рабства. Многие британские переселенцы переезжали в Новый свет с кабальными слугами, с которыми заключались контракты. Когда соглашение приходило к концу, бывшие слуги становились полностью свободны и могли делать, что хотят. Одни заключали новые контракты, другие создавали собственные фермы. Возник дефицит рабочей силы. Стали ещё больше, чем раньше похищать мальчиков на улицах Лондона, вербовщики шерстили приюты и покупали детей для отправки в Америку. Но дети вырастали и могли сбежать. Беглый юноша или мужчина ничем не отличается от добровольных колонистов, может выдать себя за кого угодно и поди докажи, что это тот самый мальчик, которого вывезли лет 10-15 назад из лондонского захолустья.
🔹 И в какой-то момент появилась идея привозить в колонии африканцев. Внешне они, естественно, были не похожи на белых мигрантов, у них была другая культура, язык, и даже если темнокожий убежит, далеко он не уйдет. Прогуливающий вне фермы негр вызовет у любого фермера подозрения. От себя также добавим, что рабство в это время быстро оправдали. Пуритане объяснили, что африканцы являются потомками проклятого Ноем сына по имени Хам. А раз африканцы потомки проклятого сына, то значит сама судьба обрекла их на рабство. Сюда добавились идеи о расовом неравенстве и закреплено все это было различными законами.
🔹 Даже Джордия, в которой запретили использовать африканских рабов для того, чтобы дать шанс на лучшую жизнь беднякам из Англии, поддалась веяниям эпохи. В 1735 году в колонии появились так называемые "недовольные, группа индивидуальных землевладельцев, которые стали доказывать выгоду держать рабов у себя на фермах. Они утверждали, что рабы более привычны к работе в сельском хозяйстве и в данном климате, нежели наёмные рабочие из Европы (многие из которых просто не доживали до окончания контракта). Кроме того, у африканцев были более низкие затраты на пропитание. В результате, к лету 1750 года Попечители Джорджии разрешили поселенцам использовать африканских рабов.
Подписаться
Repost qilingan:
Африканская инициатива 🌍
23.04.202511:41
🌍💬 «Африка — это континент будущего, а будущее творит молодежь». Лавров назвал Африку «континентом будущего»
Африка — это «континент будущего», и Россия будет и далее укреплять сотрудничество с государствами региона во всех ключевых сферах, заявил министр иностранных дел РФ Сергей Лавров на открытии IV Форума «Россия — Африка. Что дальше?». Об этом сообщает корреспондент «Африканской инициативы».
Глава МИД напомнил, что дружественные отношения России с африканскими странами имеют долгую историю. Сегодня, как отметил Лавров, отношения с Африкой закреплены как безусловный приоритет во внешнеполитической концепции России, утверждённой президентом Владимиром Путиным.
🌍 Африканская инициатива | Подписаться
Африка — это «континент будущего», и Россия будет и далее укреплять сотрудничество с государствами региона во всех ключевых сферах, заявил министр иностранных дел РФ Сергей Лавров на открытии IV Форума «Россия — Африка. Что дальше?». Об этом сообщает корреспондент «Африканской инициативы».
Глава МИД напомнил, что дружественные отношения России с африканскими странами имеют долгую историю. Сегодня, как отметил Лавров, отношения с Африкой закреплены как безусловный приоритет во внешнеполитической концепции России, утверждённой президентом Владимиром Путиным.
💬 «Будем и далее содействовать упрочению позиций континента как самостоятельного центра силы в формирующемся многополярном мироустройстве. Российско-африканские отношения на подъеме», — подчеркнул Лавров в видеообращении к участникам форума.
🌍 Африканская инициатива | Подписаться
01.04.202518:21
Посмотрела весьма поучительный фильм про китайскую экспансию в Эфиопии. В нем не поются дифирамбы китайским девелоперам, но и не рассказывают о "плохих и меркантильных китайцах". Повествование строится вокруг трех героинь. Первая - симпатичная китайская начальница индустриального парка, которая оставила в Китае дочь ради работы в Эфиопии, называет себя эфиопкой, борется с местной бюрократией и в редкие минуты свободного времени плавает в бассейне и выступает на торжестве по случаю Китайского нового года. Вторая - не менее симпатичная молодая сотрудница швейной фабрики, где шьют джинсы made in Ethiopia, которая мечтает стать дизайнером. Третья - крестьянка, которая выращивает тэфф на землях, которые китайская фабрика взяла в аренду у государства, воспитывает дочек и терпит побои пьющего мужа. Все они по-своему привержены каждая своей идее и терпят неурядицы во имя этой идеи. И по-разному приходят к осуществлению или краху и смене деятельности.
Из фильма мы узнаем, что один китайский рабочий за смену шьет в пять раз больше эфиопского, эфиопы медленно работают и не подчиняются китайской рабочей этике, но от безвыходности пытаются встроиться в формат. А китаянки завидуют внешности эфиопок и даже мечтают сделать пластику, чтобы походить на них, хоть и носят кепки с широкими полями, чтобы не загорать.
Главный вывод, который я сделала для себя, и он совпадает с моим ощущением от собственной практики: работать в Африке, вдали от дома, в чуждой культуре, сложно, но можно, если ставить перед собой высшую цель. Но всегда нужно взвешивать, стоит оно того или нет.
Китаянка, 16 лет там прожившая, в том числе тяжелый 2020 с пандемией и гражданской войной в Эфиопии, выбор сделала - поменяла сферу деятельности, занялась экспортом кофе, но осталась в Эфиопии. А девчонка пошла учиться на дизайнера и продолжала работать в компании, как и крестьянка.
Китайская экспансия в Эфиопии продолжается, потому что, как подчёркивают авторы фильма, нет людей усерднее и трудолюбивее китайцев. Если они загорелись какой-то идеей, то будут следовать ей до конца, несмотря ни на что.
Из фильма мы узнаем, что один китайский рабочий за смену шьет в пять раз больше эфиопского, эфиопы медленно работают и не подчиняются китайской рабочей этике, но от безвыходности пытаются встроиться в формат. А китаянки завидуют внешности эфиопок и даже мечтают сделать пластику, чтобы походить на них, хоть и носят кепки с широкими полями, чтобы не загорать.
Главный вывод, который я сделала для себя, и он совпадает с моим ощущением от собственной практики: работать в Африке, вдали от дома, в чуждой культуре, сложно, но можно, если ставить перед собой высшую цель. Но всегда нужно взвешивать, стоит оно того или нет.
Китаянка, 16 лет там прожившая, в том числе тяжелый 2020 с пандемией и гражданской войной в Эфиопии, выбор сделала - поменяла сферу деятельности, занялась экспортом кофе, но осталась в Эфиопии. А девчонка пошла учиться на дизайнера и продолжала работать в компании, как и крестьянка.
Китайская экспансия в Эфиопии продолжается, потому что, как подчёркивают авторы фильма, нет людей усерднее и трудолюбивее китайцев. Если они загорелись какой-то идеей, то будут следовать ей до конца, несмотря ни на что.
Repost qilingan:Пушкин в Африке
22.04.202508:45
✝️ Новым Папой Римским может стать африканец
После кончины Папы Римского Франциска особенно остро встал вопрос выбора нового главы Католический церкви.
🔼 Вы удивитесь, но среди кандидатов на Святой престол не один и даже не двое клириков из Африки, а целых три.
🇬🇳 Один из них — 79-летний кардинал из Гвинеи Роберт Сара. Бывший префект божественного богослужения, он особенно популярен среди консервативных фракций. Раньше он занимал пост префекта Конгрегации богослужения и дисциплины таинств.
🇬🇭 Другая фигура — 76-летний кардинал из Ганы Питер Турксон. Будучи бывшим главой Дикастерии по содействию комплексному развитию человека и Папского совета по справедливости и миру, Турксон не раз высказывался по насущным вопросам изменения климата, бедности и экономической справедливости.
🇨🇩 Третий потенциальный кандидат из Африки — архиепископ Киншасы Фридолин Амбонго из ДРК. 65-летний Амбонго лично Франциском был назначен кардиналом в 2019 году и еще с тех пор считается одним из его возможных преемников. Он также входит в Совет кардиналов, консультативную группу при бывшем Папе, состоявшую из 9 приближенных лиц.
Что объединяет всех африканских кандидатов на Папский престол, так это убежденный консерватизм.
Все три кардинала резко осудили нашумевшее решение Франциска о признании однополых браков, а также выступали против абортов и распространения фундаментального ислама.
👴🏿 Еще одна общая черта клириков из Африки — солидный возраст, особенно у Сары и Турксона. Конечно, Папой Римским не становятся в 25, но большинство других кандидатов значительно моложе африканских претендентов на престол.
Кстати, даже в случае избрания одного из перечисленных кандидатов, новый Папа Римский не станет первым африканцем на этом «посту».
🇩🇿 Таковым уже был Геласий I, занимавший Папский Престол с 492 по 496 гг. Предположительно, он родился на территории Алжира.
😀😃😄😁😆
❤️ Узнавай об Африке больше и подписывайся на Пушкина!
После кончины Папы Римского Франциска особенно остро встал вопрос выбора нового главы Католический церкви.
🔼 Вы удивитесь, но среди кандидатов на Святой престол не один и даже не двое клириков из Африки, а целых три.
🇬🇳 Один из них — 79-летний кардинал из Гвинеи Роберт Сара. Бывший префект божественного богослужения, он особенно популярен среди консервативных фракций. Раньше он занимал пост префекта Конгрегации богослужения и дисциплины таинств.
🇬🇭 Другая фигура — 76-летний кардинал из Ганы Питер Турксон. Будучи бывшим главой Дикастерии по содействию комплексному развитию человека и Папского совета по справедливости и миру, Турксон не раз высказывался по насущным вопросам изменения климата, бедности и экономической справедливости.
🇨🇩 Третий потенциальный кандидат из Африки — архиепископ Киншасы Фридолин Амбонго из ДРК. 65-летний Амбонго лично Франциском был назначен кардиналом в 2019 году и еще с тех пор считается одним из его возможных преемников. Он также входит в Совет кардиналов, консультативную группу при бывшем Папе, состоявшую из 9 приближенных лиц.
Что объединяет всех африканских кандидатов на Папский престол, так это убежденный консерватизм.
Все три кардинала резко осудили нашумевшее решение Франциска о признании однополых браков, а также выступали против абортов и распространения фундаментального ислама.
👴🏿 Еще одна общая черта клириков из Африки — солидный возраст, особенно у Сары и Турксона. Конечно, Папой Римским не становятся в 25, но большинство других кандидатов значительно моложе африканских претендентов на престол.
Кстати, даже в случае избрания одного из перечисленных кандидатов, новый Папа Римский не станет первым африканцем на этом «посту».
🇩🇿 Таковым уже был Геласий I, занимавший Папский Престол с 492 по 496 гг. Предположительно, он родился на территории Алжира.
😀😃😄😁😆
❤️ Узнавай об Африке больше и подписывайся на Пушкина!
04.04.202518:10
Королева дискотеки 🐈
Repost qilingan:
MGIMO Forum “Russia-Africa: what is next?”
22.04.202512:46
🖼️ Выставки на форуме «Россия-Африка: что дальше?»
В рамках IV Форума «Россия-Африка: что дальше?» будут представлены следующие выставки:
🔸African Art
Дата: 23 апреля
Время открытия: 13:00 - 13:15
Место: Фойе Конференц-зала
Выставка предлагает всестороннее знакомство с культурой Африки, объединяя традиционное искусство и современные подходы. Аудиовизуальные элементы (музыка, текстиль), предметы быта и ритуальные артефакты создадут эффект погружения в мир африканских традиций. Фотопроект «Уязвимые» акцентирует внимание на проблемах сохранения культурного наследия и адаптации к современности, инициируя размышления о важности культурной идентичности.
🔸Летописцы истории
Дата: 23 апреля
Время открытия: 15:30 - 15:45
Место: Центральный вход
"Летописцы истории — Спираль времени сквозь объективы фотокамер", посвященный 80-летию Победы и Году защитника Отечества. Выставка объединяет архивные снимки Евгения Халдея времен ВОВ и современные фотографии Сергея Венявского, отражающие события специальной военной операции. Цель выставки — провести визуальные параллели между прошлым и настоящим, сохраняя память о важных событиях XX-XXI веков.
🔸Explore Uganda
- Дата: 23 апреля
- Время открытия: 15:45 - 16:00
- Место: Атриум
На выставке представится возможность погрузиться в уникальный мир культуры и быта африканской страны на выставке посольства Уганды "Explore Uganda". На выставке участников ждут экспонаты, которые позволят познакомиться с особенностями природы Уганды, а также бытом и культурными традициями населяющих ее народов. Не упустите шанс прикоснуться к аутентичной культуре и почувствовать дух Африки!
В рамках IV Форума «Россия-Африка: что дальше?» будут представлены следующие выставки:
🔸African Art
Дата: 23 апреля
Время открытия: 13:00 - 13:15
Место: Фойе Конференц-зала
Выставка предлагает всестороннее знакомство с культурой Африки, объединяя традиционное искусство и современные подходы. Аудиовизуальные элементы (музыка, текстиль), предметы быта и ритуальные артефакты создадут эффект погружения в мир африканских традиций. Фотопроект «Уязвимые» акцентирует внимание на проблемах сохранения культурного наследия и адаптации к современности, инициируя размышления о важности культурной идентичности.
🔸Летописцы истории
Дата: 23 апреля
Время открытия: 15:30 - 15:45
Место: Центральный вход
"Летописцы истории — Спираль времени сквозь объективы фотокамер", посвященный 80-летию Победы и Году защитника Отечества. Выставка объединяет архивные снимки Евгения Халдея времен ВОВ и современные фотографии Сергея Венявского, отражающие события специальной военной операции. Цель выставки — провести визуальные параллели между прошлым и настоящим, сохраняя память о важных событиях XX-XXI веков.
🔸Explore Uganda
- Дата: 23 апреля
- Время открытия: 15:45 - 16:00
- Место: Атриум
На выставке представится возможность погрузиться в уникальный мир культуры и быта африканской страны на выставке посольства Уганды "Explore Uganda". На выставке участников ждут экспонаты, которые позволят познакомиться с особенностями природы Уганды, а также бытом и культурными традициями населяющих ее народов. Не упустите шанс прикоснуться к аутентичной культуре и почувствовать дух Африки!
20.04.202513:23
Какой-то выдумщик дал разгуляться фантазии и нарисовал карту несуществующего метро Найроби 😁
Repost qilingan:
RT на русском
03.04.202515:36
Президент Буркина-Фасо Ибрагим Траоре принял приглашение Владимира Путина приехать в Москву на празднование Дня Победы, заявил Сергей Лавров.
🟩 Подписаться | Прислать новость | Читать аналитику
🟩 Подписаться | Прислать новость | Читать аналитику
Kanaldagi o'zgarishlar tarixi
Ko'proq funksiyalarni ochish uchun tizimga kiring.
