Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Труха⚡️Україна

Переглянути

Николаевский Ванёк

Переглянути

Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Переглянути

Труха⚡️Україна

Переглянути

Николаевский Ванёк

Переглянути

قناة فايز الزهراني

»لا أجيد الاستشارات الخاصة..

@fayzzhr1_bot

Рейтинг TGlist

ТипПублічний

Верифікація

Не верифікований

Довіреність

Не надійний

Розташування

МоваІнша

Дата створення каналуВер 30, 2023

Додано до TGlist

Січ 18, 2025

Я власник каналу

Історія змін

Статистика Телеграм-каналу قناة فايز الزهراني

Детальніше

Підписників

8 173

24 год.

40%Тиждень

140.2%Місяць

2833.6%

Індекс цитування

0

Згадок1Репостів на каналах0Згадок на каналах1

Середнє охоплення 1 допису

1 471

12 год.1 253

70.9%24 год.1 471

96.7%48 год.7480%

Залученість (ER)

0.27%

Репостів45Коментарів0Реакцій0

Залученість за охопленням (ERR)

9.16%

24 год.0%Тиждень

0.74%Місяць

2.26%

Охоплення 1 рекл. допису

748

1 год.30741.04%1 – 4 год.13918.58%4 - 24 год.25433.96%

Детальніше

Під'єднайте нашого бота до каналу і дізнайтеся стать аудиторії цього каналу.

Всього дописів за 24 години

2

Динаміка

Останні публікації в групі "قناة فايز الزهراني"

Всі дописи

Переслав з:

📍قناة | هنا متكأ 📓✒️

20.04.202504:02

" ‌‌‎حصر الإنجاز في قوالب معينة مثل نيل شهادة، أو تأليف كتاب، أو بناء منزل؛ وَهْمٌ وخطَأ...

قيام الرجل على شؤون أسرته إنجاز، تربية المرأة أبناءها إنجاز، حسن إدارة الوقت إنجاز، الصلوات الخمس في وقتها إنجاز، صيام ثلاثة أيام إنجاز، قراءة كتاب إنجاز، السماع النافع إنجاز، ونشر الخير إنجاز، ومن استكثر سَما "

20.04.202502:51

من دعوات الأنبياء عليهم السلام:
- نوح: ﴿فافتح بيني وبينهم فتحاً، ونجني ومن معي من المؤمنين﴾ [الشعراء: ١١٨].
- موسى: ﴿ونجنا برحمتك من القوم الكافرين﴾ [يونس: ٨٦].
- موسى: ﴿فخرج منها خائفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين﴾ [القصص: ٢١].

19.04.202505:59

كيف تمحو اسمك من سجلّ الغافلين؟

عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين".
أخرجه أبو داود وصححه ابن خزيمة وابن حبان والألباني. وفي بعض الروايات: "من قرأ عشر آيات في ليلة..". والحديث يفيد أنك إذا قرأت عشر آيات في الليل لم تكتب من الغافلين، سواء كان دلك في أول الليل أو في آخرة، وسواء كان ذلك في صلاة أو خارجها، وسواء كانت قصيرة أو طويلة.

فلا يفوتك هذا الفضل، فإن الله تعالى يقول: "ولا تكن من الغافلين".

Видалено19.04.202513:41

18.04.202508:13

https://t.me/fayz_zhr/875

17.04.202503:39

📕

17.04.202502:57

ابن القيم:
«وأكثر الناس ما عندهم خبر من السيئات التي تحبط الحسنات».
الوابل الصيب ص٢٠

باب حبوط الأعمال الصالحة باب كبير، وفقهه مهم. ويتطلب قراءة ومدارسة وشرحاً من متمكن، وقد فصّل فيه ابن القيم في الوابل الصيب، وكذلك فعل غيره من العلماء كابن رجب في الجامع؛ حتى بعض المعاصرين.
وهو باب مخيف، نسأل الله العفو والعافية.

16.04.202505:17

فقه تعدد الثغور

ذكر ابن إسحاق قائمة الصحابة البدريين، وذكر منهم الصحابي الجليل (عاصم بن عدي) وقال ابن إسحاق: "وخرج عاصم بن عدي بن الجد بن العجلان، فردّه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وضرب له بسهمه مع أصحاب بدر" [السيرة ٤١٨/٢].
قال في الروض الأنف[٢٧٦/٥] تعليقاً على ذلك: "وذكر ابن إسحاق في البدريين عاصم بن عدي؛ ولم يشهدها، لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم ردّه من الروحاء بسببٍ ذكره موسى بن عقبة وغيره، وذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بلغه شيء عن أهل مسجد الضرار؛ وكان قد استخلفه على قباء والعالية، فردّه لينظر في ذلك، وضرب له بسهمٍ مع أهل بدر".
وقريب من ذلك ذكر ابن حجر في الإصابة [٤٨٦/٥] في ترجمته، قال: "وأورد الواقدي بسندٍ له إلى أبي البداح بن عاصم، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خلَّف عاصماً على أهل قباء والعالية لشيء بلغه عنهم، وضرب له بسهمه وأجره".

15.04.202504:22

أسأل الله من فضله، لي ولكم. آمين.

14.04.202520:22

هذا الكلام المشهور لابن الأثير رحمه الله، عن التتار، في كتابه (الكامل في التاريخ).
والبعض يستشهدون به على سقوط بغداد، بينما هو كتبه عن سقوط سمرقند وبخارى وخراسان وكانت حواضر علمية وتجارية.
كتب هذا في حوادث سنة ٦١٧ وما بعدها، وهو توفي سنة ٦٣٠، وسقوط بغداد كان في سنة ٦٥٦.
فبين وفاته وسقوط بغداد ٢٦ سنة.

14.04.202504:40

أوصي نفسي وإياك بأن يكون لك وِرد قراءة في كتاب (حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح) سواء في الكتاب الأصل أو الكتاب التهذيب.
لماذا؟ لتتعرف على شطر حياتك الآخر، لتعرف حقيقة مسكنك في الجنة، نسأل الله من فضله، فإنك إذا بانت لك صورة بساتينك في الجنة وأنهارك وحيثيات النعيم والتلذذ وزيارة الله جل جلاله وعلاقتك بأهل الجنة… إلى آخره. إذا بانت لك الصورة اشتقت للجنة، ودعوت الله أن يتفضل عليك بها، وصار للعمل الصالح طعماً آخر، وكان ذلك حافزاً كبيراً للزوم الاستقامة.
كيف تشتاق إلى الجنة وأنت لا تعرفها!

13.04.202503:28

في الخطة الإصلاحية للإمام المجدد عمر بن عبد العزيز رحمه الله: نشر العلم في:
- المساجد.
- المجالس.

قال جعفر بن برقان: كتب إلينا عمر بن عبد العزيز، وقال في كتابه:
«ومُرْ أهل الفقه من جندك: فلينشروا ما علمهم الله في مساجدهم ومجالسهم» [الآداب الشرعية لابن مفلح ١٠٤/٢].

Переслав з:

قلادة الأديب

10.04.202518:25

https://t.me/poetry_sn

10.04.202518:01

09.04.202521:00

(الإعلام) القائم على (الإثارة) ينشغل بتكثيف الصورة حول قوة العدو، لكنه لا يحشد (العقول) للتفكير في المخرج الجيد من الأزمات.
أليس كذلك؟

09.04.202503:34

الحمد لله المتفضل على عبده..
صدرت الطبعة الرابعة من كتاب "الجواهر" من أخبار النساء في القرآن، عن دار آفاق المعرفة مشكورة، بعد نفاد الطبعة الثالثة. وليس فيه إضافة.
أسأل الله أن ينفعني والقراء به ويجعله في ميزان الحسنات لنا جميعاً.

الكتاب الآن متوافر في متجر آفاق الإلكتروني.
وأرجو أن يتوافر قريباً في مكتبة جرير التي تصنفه في "الأفضل مبيعاً" ولله الحمد.

*الفيديو منقول

Всі дописи

Нічого не знайдено 😢

Детальніше

Рекорди

20.04.202523:59

8.2KПідписників

15.03.202523:59

100Індекс цитування

08.01.202523:59

10.7KОхоплення 1 допису

08.04.202521:04

1.3KОхоп рекл. допису

31.03.202523:59

7.64%ER

01.02.202523:59

83.84%ERR

Розвиток

Детальніше

Підписників

Індекс цитування

Охоплення 1 допису

Охоп рекл. допису

ERR

Детальніше

Популярні публікації قناة فايز الزهراني

Всі дописи

Переслав з:

📍قناة | هنا متكأ 📓✒️

20.04.202504:02

30.03.202514:01

📚
أرشح لك هذي الكتب لفترة العيد:
- رجال مرج دابق (رواية تاريخية حقيقية).
- مذكرات بربروس خير الدين، القائد البحري في البحر المتوسط (يوميات وأحداث كتبها بنفسه).
- الكشوف الجغرافية لمحمود شاكر (محاضرة قصيرة جداً في قصة المستكشفين الأوروبيين).

الكتب صغيرة، وفيها تاريخ لحقبة معينة "القرن العاشر الهجري" وستتعرف على مفاصل التغيير في أمة الإسلام وستستنتج أسباب تحول الأمة من الصدارة وكونها خير أمة أخرجت للناس.
قد لا تستغني عن الرجوع للشبكة لاستيضاح معنى أو تسليط الضوء على حادثة ما أو لمزيد من معرفة الشخصيات في الكتب.

تعرف يا أخي على تاريخك القريب، وستستغني عن كثير من متابعة أخبار اليوم وتحليلاتها. "..سيروا في الأرض فانظروا..".وهو تاريخ مهم، استفتح بسقوط "الأندلس ٨٩٧هـ" وإبادة المسلمين ونزوحهم عبر البحار، ووصل فيه البرتغاليون إلى "جدة" أي بالقرب من البيت الحرام، وانتقل مركز التجارة من "الاسكندرية" إلى "لشبونة".
أعتقد أنها جرعة وعي جيدة، وكل عام وأنتم بخير، وأمتنا كذلك بخير.

14.04.202504:40

20.04.202502:51

19.04.202505:59

Видалено11.04.202513:20

06.04.202521:24

https://youtu.be/tvcgAmSEOLw?si=On3ujoTK8H2PZ1AQ

25.03.202521:11

من خير ما نقدمه لأولادنا في هذه الليالي أن ندعو الله لهم بالخير، فإن الدعاء من أقوى أسباب التربية..

فاللهم هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين.
اللهم حبب إلى أولادنا الإيمان وزينه في قلوبهم، وكرّه إليهم الكفر والفسوق والعصيان، واجعلهم من الراشدين.
اللهم جنبهم الفواحش والفتن ما ظهر منها وما بطن.
اللهم جنبهم جلساء السوء واحفظهم من أفكار السوء وتقنية السوء وأفلام السوء.
رب اجعلهم مقيمي الصلاة يا سميع الدعاء.
اللهم ارزقهم الهدى والتقى والعفاف والغنى.
آمين.
ٰ

21.03.202511:54

س: ما السبيل إلى بلوغ حقيقة الانكسار لله؟

ج: يمكن أن يقال أن حقيقة الانكسار لله وروح الافتقار له والتذلل بين يديه يُوصَل إليها بأربعة مطالب.
المطلب الأول: معرفة الله والعلم بأسمائه الحسنى وصفاته الكاملة الجميلة وأفعاله الحكيمة والتي نحمده عليها؛ فكلما ازداد العبد علماً بالله ازداد إدراكاً بأن ربه إله عظيم، وأننا مفتقرون إلى رحمته وإحسانه كافتقار المخطئ المستوجب للعقوبة إلى من يرحمه ويعفو عنه ويتفضل عليه.

المطلب الثاني: معرفة النفس والوقوف على حقيقة العبد، فكلما حاسب العبد نفسه وكان صريحاً مع نفسه لا يحتال ولا يخادعها، وجد من التقصير في العبادة والأخطاء العلمية والذنوب الصغيرة المتكررة وضعف القلب تجاه ربه خشية وإجلالاً وحباً ورجاء وتوكلاً ومراقبة.
وهذه المعرفة تقفه على حقيقة نفسه فيشعر بالفقر إلى الله، وتنقطع عنه حبال العُجب والاستعلاء والزهو والانتفاش التي ربما علقت بروحه بعد تأديته لعبادة من العبادات أو بعد مقارنته بغيره من أهل الفسق والموبقات.
ويغذي هذه المعرفة قراءةُ القرآن بتدبر، لأنه كاشف لأحوال النفس البشرية.
ويغذي هذه المعرفة اطلاعه على حال السلف الصالح وكلامهم في النفس والسلوك.

المطلب الثالث: الخلوة بالله والاتصال به مستصحباً هذين المطلبين، لمناجاته وذكره ودعائه وطلب مغفرته.

المطلب الرابع: دعاء الله أن يوفقك لهذا المقام الإيماني الرفيع الاحسن

17.04.202503:39

📕

Видалено27.03.202520:42

27.03.202513:33

أمة الخير في شهر الخير

22.03.202503:05

هذا صوت صاحبي، وقد استأذنته، ينعي زوجته الطيبة «لطيفة» والتي توفاها الله تعالى قبل بضعة أيام، على إثر مرض السرطان الذي أذاب جسدها، عافاكم الله.

وتأسرني شهادات الرجال لزوجاتهم الطيبات بعد وفاتهن، أو قبيل وفاتهم -أعني الأزواج- في زمن الدعوة إلى تفلت النساء وانتفاش النسوية والانحلال.
فتأتي هذه المواقف لصالحات مغمورات، لا يعرفهن إلا ذويهن، لكنهن في حقيقة الأمر قدوات صالحات، بدون أضواء ولا تريندات.
وقد جرى من هذه الطيبة أمور قبل وفاتها وفي ساعات السكرات تدل على كرامات وخاتمة حسنة إن شاء الله، ولا نزكي على الله أحداً، ويرجى لها الخير.

والرجل طلب مني الدعاء لها بعد أن أثنى عليها خيراً، وأنا أطلب منكم يا كرام أن يكون عزاؤكم لصاحبي هذا دعواتكم لزوجه رحمها الله في هذه الليالي الفاضلة، خصوها بدعوة هي وخصوا زوجها بدعوة كذلك، رحم الله موتانا وموتى المسلمين.

Видалено11.04.202513:20

07.04.202504:05

الصواب: النظر إلى الأحداث والمواقف اليوم باعتبارها (نتيجة) وليست مجرد خذلان وعجز.
نتيجة لصحة العقيدة والتصورات، ونتيجة لصحة التربية والتعليم، ونتيجة لفهمنا للإسلام وشرائعه، ونتيجة لفهمنا لواجباتنا تجاه الإسلام وأمة الإسلام.
لكن الخطاب (الصحافي) لا يجعلك قادراً على رؤية موضع المرض ولا يجعلك تضع يدك على الجرح!

نحن نعاقَب، ونُحرم من المكارم، تأمل "قل هو من عند أنفسكم".
وتأمل حديث النبي صلى الله عليه وسلم: "يوشك الأمم أن تداعى عليكم كما تداعى الأكلة إلى قصعتها" . فقال قائل : ومن قلة نحن يومئذ ؟ قال : "بل أنتم يومئذ كثير ، ولكنكم (غثاء) كغثاء السيل ، ولينزعن الله من صدور عدوكم (المهابة) منكم ، وليقذفن الله في قلوبكم (الوهن)". فقال قائل : يا رسول الله ! وما الوهن ؟ قال : "حب الدنيا وكراهية الموت".
فالحديث يشير إلى الأصل الذي نتجت عنه الغثائية والاستخفاف، وهو الوهن: (حب الدنيا وكراهية الموت). فلن نتغلب على العدو ونحن واهنون، بل لن نكون أهلاً لمغالبتهم أصلاً، والمعاني الجليلة لن ينالها واهنون.

17.04.202502:57

01.04.202516:56

يروى عن نابليون بونابرت قائد الحملة الفرنسية أنه رأى اثنين من رجاله يقرؤون الروايات فاحتدَّ عليهما، وقال لهما غاضباً:
«هذه قراءة تليق بخادمات الغرف، أما الرجال فعليهم أن يقرؤوا التاريخ فقط!».

16.04.202505:17

Увійдіть, щоб розблокувати більше функціональності.