Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Карап чыгуу
Труха⚡️Україна
Труха⚡️Україна
Карап чыгуу
Николаевский Ванёк
Николаевский Ванёк
Карап чыгуу
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Карап чыгуу
Труха⚡️Україна
Труха⚡️Україна
Карап чыгуу
Николаевский Ванёк
Николаевский Ванёк
Карап чыгуу
Каптьорка ім. Рибакова avatar

Каптьорка ім. Рибакова

Перегляд концепцій, які стосуються Слов'янського Язичництва та його сучасних форм.
Обговорення - @burdjuh
Зворотній зв'язок - @dolhochub
Підтримати канал:
5457 0822 7099 8086
TGlist рейтинг
0
0
ТипАчык
Текшерүү
Текшерилбеген
Ишенимдүүлүк
Ишенимсиз
Орду
ТилиБашка
Канал түзүлгөн датаSep 12, 2021
TGlistке кошулган дата
Sep 29, 2023
Мен каналдын ээсимин
Өзгөрүүлөр тарыхы
Тиркелген топ
Бурдюг із вогником
Бурдюг із вогником
37

Рекорддор

19.04.202523:59
767Катталгандар
16.08.202423:59
100Цитация индекси
21.04.202522:41
2541 посттун көрүүлөрү
24.01.202513:21
2191 жарнама посттун көрүүлөрү
12.03.202508:43
22.41%ER
22.04.202523:59
33.20%ERR

Каптьорка ім. Рибакова популярдуу жазуулары

Бардык посттор
Кайра бөлүшүлгөн:
Мирослав (Курганский) | Язычество avatar
Мирослав (Курганский) | Язычество
06.04.202518:41
#вопросы

Почему вы верите в богов?


Назову одну из причин.

Есть два взгляда на мир. Согласно первому из них, "всё полно богов", вселенная разумно устроена, а душа – бессмертна. Согласно второму, нет никаких богов и душ: человек – это просто кусок мяса, который после смерти сгниёт, а во вселенной, по большому счёту, есть только бездушная материя и непонятно откуда взявшиеся законы физики, химии и т. п.

Я – сторонник первого мировоззрения. "Заколдованный" мир правдоподобнее и лучше "расколдованного".
Post media background
Post media
29.03.202519:43
#КіР_етнографія

Ще з часів універу шукав такі ілюстрації для обжитого простору за українським Звичаєм.

Взяв звідси.
Кайра бөлүшүлгөн:
ЯВ - Язичницький Вісник avatar
ЯВ - Язичницький Вісник
Post media background
Post media
13.04.202507:43
Ритуальне перевтілення у тварин відоме у європейських язичницьких системах здебільшого у двох проявах:
1. Перевтілення через ритуальне перевдягання, маски. Звідси широко відома європейська традиція карнавалу як профанована версія древніх ритуалів перевтілення
2. Перевтілення через екстатичне преображення шаманістичного типу - перетворення шамана на тварин у видіннях, екстатичних подорожах, вселення в себе екстатиком духа, явленого у образі тварини
Здатність Всеслава Полоцького до перевертництва створила ореол таємничості навколо його особистості. Зміна структури тіла відповідно до прямого перевтілення людини в вовка навряд чи є можливим на фізичному рівні. А от використання родового тотема — вовка — та його ритуальних атрибутів у чаклунстві, як і шаманське перевтілення, видається цілком реальним. Образ вовка як священної тварини у «Слові про Ігорів похід» полісемантичний, поряд з іншими силами Природи та представниками фауни вовк попереджає про неминучу біду Ігоря Святославича та його військо.

ЯВ
08.04.202512:49
#КіР_рідновірство

Фрагмент з книги "З Богами у серці", презентація якої відбудеться в Одесі у п'ятницю, 18 квітня, в антикафе "Підпілля":

Важливим поняттям язичницької етики, яке сходить до античної Греції, є евдемонія (або євдаймонія, від εὐδαιμονία). Починаючи з Демокріта й Аристотеля (друга половина V – IV ст. до хр.е.), під нею стали розуміти щастя, гарний настрій, благий стан душі. Проте буквально це поняття можна перекласти як «покровительство улюбленого духу», причому під «духом» / «даймоном» міг розумітися певний Бог. Задумайтесь, наскільки це важливо: Божественна Сила, до якої ми відчуваємо найбільший потяг, дарує нам своє благословення; «обирає» та полюбляє нас у відповідь.

Можливо, такий варіант близький тим, хто розуміє Богів як Особистості, проте не обов`язково. Сила, що володіє свідомістю, безкінечно далекою від людських уявлень про «особистість», також може працювати через нас і проявлятися нами в цей світ. Останній момент важливий також в якості уточнення: евдемонія як благий та піднесений стан душі аж ніяк не дорівнює розслабленому комфорту, тяга до якого поширена в наші дні. Нерідко якраз навпаки, охоплені Силою люди працюють натхненно і напружено.

Евдемонія додатково підкреслює важливість проживання власного Міфу. Язичник – це той, хто живе за певним архетиповим сценарієм, або принаймні намагається уподібнити своє життя до архетипів , закарбованих у вічності. Звичай доніс чимало прикладів таких архетипів: богатирів і змієборців, Кожум’як і Селяновичів, прекрасних дів та жінок, обдарованих глибинною мудрістю, а також відлюдинків, розбійників, чарівників.

Проживання Міфу не є його детальним і дослівним відтворенням. Кожен рідновір слідує своїм власним Шляхом, в якому відлунюють Шляхи його Предків. Він чи вона плекають свою історію, яка, можливо, колись стане для нащадків ще одним архетипом. Тільки так ми можемо не просто реконструювати Звичай, але належним чином бути Його учасниками.

Усе описане вище відноситься до сфери бажаного чи потрібного, однак переважно не дійсного, не наявного тут і зараз. Проте саме так і будується релігійна етика. Попри все, ми віримо, що рано чи пізно Коло замкнеться, і Рідні Боги спалахнуть в нашій крові сяйвом нової Архаїки, і наш Дух знову, як і колись, стане Орлом небес, і Туром лісів, і Змієм глибин.
21.04.202519:50
У п'ятницю, як і було заплановано, відбулась одеська презентація моєї книги "З Богами у серці".

За посиланням можна переглянути повний відеозапис.

За зйомку відео дякую Яровиту
За видання книги дякую Руслану Халікову
За життя, натхнення і можливість вільно збиратися на такі заходи дякую Богам, Предкам та Збройним Силам України.

00:00:00 - Як і коли була написана ця книга
00:09:30 - Про різницю поколінь українських рідновірів
00:16:15 - Авторські ідеї у книзі: проти методологічного агностицизму
00:22:45 - Слов'янське Язичництво ніколи не помирало
00:24:47 - Як досліджувати образи Богів
00:28:58 - Як бути язичником не лише на свята
00:32:55 - Язичництво і сучасна наукова картина світу
00:38:30 - Чого у книзі не вистачає
00:42:24 - Чи можливе спілкування з російськими рідновірами?
00:46:25 - Радянські наукові школи з вивчення слов'янського Язичництва
00:56:37 - Відносини рідновірів з ПЦУ та УПЦ
01:00:09 - Про теорію "трьох функцій" Жоржа Дюмезіля
01:04:40 - Про монізм, політеїзм і пантеїзм в Язичництві
Post media background
Post media
01.04.202509:33
#КіР_практика

Рік тому в самому центрі столиці, на Майдані, відбулась перша презентація моєї книги "З Богами у серці". Тепер шановний Руслан Халіков запропонував провести ще одну презентацію, цього разу у весняній Одесі.

За останні місяці я отримав чимало різних відгуків на книгу, дещо переосмислив і буквально провів роботу над помилками та одруківками, завдяки чому в новому накладі більшість із них вже прибрано.

Сподіваюсь і розраховую на те, що одеська презентація буде "ламповою", з відкритою дискусією про відродження слов'янського язичництва. В умовах повномасштабки рідновірському руху критично не вистачає інтелектуальних подій і змістовного обміну думками.

Тому запрошую всіх охочих до антикафе "Підпілля" 18 квітня, у п'ятницю.

Вхід вільний, але, як завжди, можна пожертвувати щось на розвиток антикафе. Також, звичайно, можна буде придбати примірник книги за ціною видавництва.

З будь-яких питань можете звертатися безпосередньо до мене: @dolhochub
16.04.202513:13
#КіР_практика

Нагадую, що цієї п'ятниці, 18 квітня, буду проводити презентацію книги "З Богами у серці" в Одесі.

Запрошую та буду радий бачити поза віртуальним середовищем 😉

За домовленістю з видавцем, Русланом Халіковим, на презентації можна буде придбати книгу за нижчою ціною - 200 грн.

Місце: антикафе "Підпілля" (вул. Канатна, 79)

Початок о 18:00.

Якщо не зможете знайти вхід, пишіть: @dolhochub 🙃
19.04.202518:57
#КіР_наука
#КіР_джерела
#КіР_рідновірство

Як можна зрозуміти, сучасні науковці відмовляють Ярилі у статусі давньослов`янського Божества, однак, на наш погляд, є всі підстави вважати "Ярило" епітетом, означником Бога, що ярить і сам є "ярим" (в усіх сенсах цього кореня). Відтак, у рідновірському богознавстві Ярило не дарма вважається як весняним ликом Дажбога, так і "молодим" Велесом, покровителем "скотської", "тваринної" природи, запліднюючої сили й плодючості загалом.

Крім того, щодо західних слов`ян є однозначні свідчення про Бога Яровита:

"У Гавальберзі на честь цього Бога в середині квітня (!) справлялося свято, причому місто звідусіль було оточено знаменами. Цей момент вказує на войовничий характер Яровита. Про Яровита, який шанувався у Вологощі (Волегасті) читаємо у Герборда, що у святилищі цього Бога, на стіні висів величезний щит, обтягнутий золотом і найвишуканішої роботи; нікому з смертних не дозволялося торкатися до нього у звичайний час, бо язичники вважали це за якесь релігійне провістя; щит було присвячено Богу Яровиту, "латиною йменованому Марсом", - додає Герборд, - і тільки у військовий час цей щит міг бути посунутий з місця. Тоді його несли попереду війська й вірили, що через це будуть переможцямиу битвах".


(Джерело: Фаминцын А.С. Божества древних славян)

Також Герборд наводить промову жерця від імені Яровита (достовірність цієї промови, звісно, сумнівна):

"Я - Бог твій, Я той, що одягає поля муравою та листям ліси; у Моїй владі плоди нив і дерев, приплід стад і все, що слугує на користь людини: все це Я даю тим, хто Мене шанує, і віднімаю у тих, хто відвертається від Мене".
Post media background
Post media
31.03.202515:54
Підбірка освітніх каналів, присвячених культурі слов'янських народів ☀️

🤩 Новини, міфологія, археологія, лінгвістика, мистецтво і багато чого іншого, від слов'ян до слов'ян - свій до свого по своє 🧑🏻‍🌾

ПІДПИСАТИСЯ
ПІДПИСАТИСЯ
ПІДПИСАТИСЯ

P.S.: Хто хоче вступити до кооперативу й додати свій канал до папки - пишіть адмінам "Слов'янського Вісника".
28.03.202520:40
Бібіков Д.В. Очищені Вогнем. Поховальний обряд слов'ян переддержавного періоду на території України та суміжних регіонів. - К.: ІА НАНУ, 2024. - 288 с.

#КіР_наука

Цікаві ідеї:
☀️ керамічна урна - нове тимчасове "тіло" для небіжчика;
☀️ палаючі огорожі курганів, які фіксуються археологами, - відображення або, навпаки, прообраз вогняної ріки Смородини, через яку Калиновим мостом переходить душа покійного до потойбіччя, згідно фольклору східних слов'ян.
19.04.202518:55
Ярила // Славянские древности: Этнолингвистический словарь. – Том 5. – М., 2012.

#КіР_джерела
#КіР_етнографія
30.03.202519:37
Останні скріни й загальне враження від:

Бібіков Д.В. Очищені Вогнем. Поховальний обряд слов'ян переддержавного періоду на території України та суміжних регіонів. - К.: ІА НАНУ, 2024. - 288 с.

#КіР_наука
#КіР_рецензія

Гарна академічна праця, складена, вочевидь, на основі дисертації. Пан Дмитро дуже детально розглядає особливості поховань райковецької культури (Правобережжя), роменської (Лівобережжя) та слов'ян Закарпаття, які, на його думку, тяжіють до тогочасної великоморавської спільності.

Що праця може дати сучасному язичнику:

✅ пряме підтвердження літописної згадки про поховання решток спаленого тіла в керамічній урні на стовпі, розташованому поруч із курганом;
✅ підтвердження згадок про "будинки померлих" (бдини) - невеликі зруби на курганах, в яких також могла зберігатися урна / урни з прахом;
✅ матеріальна складова поховального обряду східних слов'ян до приходу варягів;
✅ археологічне підтвердження того, що слов'яни подекуди потайки (?) продовжували спалювати тіла покійних до кінця ХІІІ ст., а також жорсткої боротьби князів-чужовірів проти цього споконвічного звичаю;
✅ якісні схеми та ілюстрації.

Утім, непідготовленому читачу, імовірно, буде складно пробиратися крізь тонкощі археологічних звітів і формулювань. Також, здається, цю книгу вже складнувато знайти, окрім як у бібліотеках. Але хто шукає - той знайде.
30.03.202519:37
30.03.202519:37
Бібіков Д.В. Очищені Вогнем. Поховальний обряд слов'ян переддержавного періоду на території України та суміжних регіонів. - К.: ІА НАНУ, 2024. - 288 с.
Кайра бөлүшүлгөн:
Мокоша avatar
Мокоша
25.04.202519:33
Запрошуємо на травневе медитаційне Коло в Одесі ввечері 5 травня. На честь традиційних травневих свят, що споконвіку відзначалися різними європейськими народами і слов'янами в тому числі - у формі Зелених святок, або ж Русалій.

Попрацюємо з мисленнєвими образами, гуртовим співом, концентрацією та строгим "цифровим детоксом". Спробуємо побачити світ як Диво і помедитувати над власною долею.

Участь повністю безкоштовна.

Кому цікаво - пишіть в коментарях або в приват, деталі повідомлятимемо тільки особисто.

Світлини із заходів рідновірської громади "Мокоша" за різні роки.
Көбүрөөк функцияларды ачуу үчүн кириңиз.