24.04.202510:49
🔴پتروشیمی میانکاله ۵۰ سال بعد ؛ شکست سیاست گذاری
📝روزبه کردونی
حوزه سیاست گذاری کشور از پیش از انقلاب درگیر موضوع ساخت یا عدم ساخت پتروشیمی در کنار میانکاله ای است که نیم قرن پیش توسط یونسکو به عنوان ذخیره گاه طبیعی زیست کره اعلام شده است .
1⃣اسکندر فیروز در خاطرات خود روایت می کند: در ازمون بزرگ مواجه با شرکت نفت و رئیس قدرتمندش دکتر اقبال که می خواستند در نکا پالایشگاه بسازند پیروز شده است.
2⃣۴۰ سال بعد در خرداد ۱۳۹۸ وزارت نفت از این طرح مجدد رونمایی و سپس در اسفندماه ۱۳۹۸ تصویبنامه ایجاد یک پارک اختصاصی تولید پروپیلن از گاز طبیعی ( GTP ) در منطقه امیرآباد مازندران توسط دولت آقای روحانی ابلاغ می شود .
3⃣در اسفندماه ۱۴۰۰ گلنگ زنی این پروژه توسط وزیر کشور دولت آقای رئیسی انجام شد .
4⃣اما در فرودین ماه ۱۴۰۱ با مخالفت رئیس سازمان حفاظت از محیط زیست همان دولت و ورود دادستانی به موضوع و دستورمجدد رئیس جمهور وقت پروژه متوقف می شود.
5⃣در هفتم آبان ۱۴۰۲ هم وزارت نفت انقضای موافقت مقدماتی وزارت نفت با احداث پتروشیمی میانکاله را اعلام کرد.
6⃣ این داستان پایان نیافت و در فروردین ۱۴۰۴ فعالین محیط زیست از فعالیت مجدد کارگاه ساخت پتروشیمی میانکاله خبر دادند
◀️ اما در دوم اردیبهشت 1404 رئیسجمهور پزشکیان پس از گزارش رئیس دغدغه مند سازمان محیط زیست خانم دکتر انصاری دستور توقف پروژه پتروشیمی میانکاله را صادر کرد.
در این میان در همه ی این سالها اخبار آتش سوزی در میانکاله بارها و بارها منتشر شد مانند اخبار شکارهای غیر قانونی .
📝روزبه کردونی
حوزه سیاست گذاری کشور از پیش از انقلاب درگیر موضوع ساخت یا عدم ساخت پتروشیمی در کنار میانکاله ای است که نیم قرن پیش توسط یونسکو به عنوان ذخیره گاه طبیعی زیست کره اعلام شده است .
1⃣اسکندر فیروز در خاطرات خود روایت می کند: در ازمون بزرگ مواجه با شرکت نفت و رئیس قدرتمندش دکتر اقبال که می خواستند در نکا پالایشگاه بسازند پیروز شده است.
2⃣۴۰ سال بعد در خرداد ۱۳۹۸ وزارت نفت از این طرح مجدد رونمایی و سپس در اسفندماه ۱۳۹۸ تصویبنامه ایجاد یک پارک اختصاصی تولید پروپیلن از گاز طبیعی ( GTP ) در منطقه امیرآباد مازندران توسط دولت آقای روحانی ابلاغ می شود .
3⃣در اسفندماه ۱۴۰۰ گلنگ زنی این پروژه توسط وزیر کشور دولت آقای رئیسی انجام شد .
4⃣اما در فرودین ماه ۱۴۰۱ با مخالفت رئیس سازمان حفاظت از محیط زیست همان دولت و ورود دادستانی به موضوع و دستورمجدد رئیس جمهور وقت پروژه متوقف می شود.
5⃣در هفتم آبان ۱۴۰۲ هم وزارت نفت انقضای موافقت مقدماتی وزارت نفت با احداث پتروشیمی میانکاله را اعلام کرد.
6⃣ این داستان پایان نیافت و در فروردین ۱۴۰۴ فعالین محیط زیست از فعالیت مجدد کارگاه ساخت پتروشیمی میانکاله خبر دادند
◀️ اما در دوم اردیبهشت 1404 رئیسجمهور پزشکیان پس از گزارش رئیس دغدغه مند سازمان محیط زیست خانم دکتر انصاری دستور توقف پروژه پتروشیمی میانکاله را صادر کرد.
در این میان در همه ی این سالها اخبار آتش سوزی در میانکاله بارها و بارها منتشر شد مانند اخبار شکارهای غیر قانونی .
این روایت تاریخی و بیان کوتاه کرونولوژی مساله میانکاله با این هدف است که تاکید شود ورود دغدغه مندانه رئیس جمهور و رئیس سازمان محیط زیست قابل تقدیر و ستایش است اما باید در نظام حکمرانی نهادینه شود .باید تدابیری اتخاذ شود که قدرت مدنی برای حفاظت از میانکاله نهادینه شود ، ساختار اداری محلی توانمند و کارامد برای حفاظت از این زیست گاه طبیعی،ایجاد شود و ساختار قانونی خدشه ناپذیر برای ممانعت از ساخت از پتروشیمی و از آن مهمتر حفاظت از میانکاله ایجاد شود .
دکتر شینا انصاری با حمایت رئیس جمهور و همراهی دولت و کنشگری فعالین محیط زیست باید چنان سامانی دهد که هجمه و تجاوز به میانکاله برای همه و هرکس در همه دوره ها سودایی شود بیسود.https://t.me/rkardooni99


17.04.202504:34
۱۶ آپریل روز چارلی چاپلین نامگذاری شده است ( همزمان با زادروزش) .
چاپلین در فیلم هایش همیشه در کنار افتضاح ها ، خرابکاری ها ، بدشانسی ها ، ناکامی ها و طردشدگی ها یک نجات یافته ، بازمانده ، از گوربرخاسته بود که با انعطاف پذیری مقابل بدبیاری ها ، گستاخی و شجاعت غیر منتظره یک شخصیت دوست داشتنی ، ماندگار و فراموش نشدنی را خلق می کرد .
فکر می کنم این گزاره ها در همه نقش هایش متبلور بود .
شاید بهترین مصادق این عبارات سکانس تاریخی رقص در کلاب فیلم modern times است، جایی که با حمایت چشمهای مشتاقی که به او باور داشت و پیروزی او را انتظار می کشید بدبیاری گم شدن متنش را فراموش کرد و ادامه داد و خواند :
Sing never mind the words
...
https://t.me/rkardooni99
چاپلین در فیلم هایش همیشه در کنار افتضاح ها ، خرابکاری ها ، بدشانسی ها ، ناکامی ها و طردشدگی ها یک نجات یافته ، بازمانده ، از گوربرخاسته بود که با انعطاف پذیری مقابل بدبیاری ها ، گستاخی و شجاعت غیر منتظره یک شخصیت دوست داشتنی ، ماندگار و فراموش نشدنی را خلق می کرد .
خودش می گوید : «سرانجامِ همه چیز یک شوخی است و فهمیدم همواره در مکان و زمان مناسب قرار دارم و همه چیز در وقت مناسب خود رخ می دهد.»
فکر می کنم این گزاره ها در همه نقش هایش متبلور بود .
شاید بهترین مصادق این عبارات سکانس تاریخی رقص در کلاب فیلم modern times است، جایی که با حمایت چشمهای مشتاقی که به او باور داشت و پیروزی او را انتظار می کشید بدبیاری گم شدن متنش را فراموش کرد و ادامه داد و خواند :
Sing never mind the words
...
https://t.me/rkardooni99
31.03.202512:59
عید فطر : عید نوشدن / عید شرافت و عزت و کرامت
📝روزبه کردونی
عيدٌ بِأَيَّةِ حالٍ عُدتَ يا عيدُ
بِما مَضى أَم بِأَمرٍ فيكَ تَجديدُ
ما در عید بازآمدن و گشایش را جشن می گیریم. عید، برون آمدن از همان آخرین فاجعهای است که استاد شفیعی کدکنی هشدار داده است :
آخرین فاجعه این بود که ما هریک
درون خویش تبعید شدیم..."
اینک در کمتر از دو هفته از تجربهی نوروز هزار رنگ هویت آفرین، امید آفرین و صلح آفرین ما ایرانیان عید فطر را تجربه می کنیم که عید گشایش و بخشش و کرامت و شرافت و بازگشت به فطرت پاک خویشتن است.
فطر به تعبیر محسن رنانی شادی پایان دورهای است که برای ترک اعتیاد به هر آنچه روزمره است شروع کرده بودیم؛ اعتیاد به هرآنچه ما را از رفتن بازداشته است و هر رویهی نامطلوب، هر عادت ناپسند ، هر گفتار و پندار و کردار آلوده و خطا و هر اضافات خسته کنندهای که ما را از خویشتن خود دور می کند.
عید فطر عید به کار بستن شرافت است. خیال اندیشی و رویاپردازی برای شرافت هیچوقت کار سختی نبوده است و هر کس میتواند در خیال خود به شرافت بیاندیشد. آنچه دشوار است به کار بستن شرافت و پایستگی در مسیر انجام دادن اهداف شریف است؛ و این شایستهی ستایش و عید گرفتن است. عید فطر عید و جشن زیستن همآهنگ با فطرت خویشتن است؛ عید آنها که زحمت می کشیند ، نبرد می کنند ، و با عزت و شرافت زندگی میکنند.
از دیگر سو، هر عیدی در سطح اجتماع سرمایهای است که جامعه را به هم پیوند میدهد و اعضایش را از رهگذر شریک شدن در شادی دیگران به هم متصل میکند. از این دیدگاه عید، رخدادی اجتماعی است که جامعهی ما را قوی میکند و منبع همزیستی و همگرایی بند بند اجتماع است.
به عنوان کسی که در اهواز این شهر زیبای دل ارآم زندگی کرده ام و تجربه زیست در میان مردمان عرب این شهر را دارم که عید فطر را به عنوان اساس شادمانی خود و به مثابه جشن مرکزی سالانهی خویش بزرگ شمرده و جشن میگیرند این عید را به همهی ایرانیان ، مردم خوب خوزستان بهخصوص به مردم عرب این خطه تبریک میگویم و آرزو دارم از سرمایهی اجتماعی کلان این عید برای ساختن ایرانی همنواتر و همدلتر بهره گیریم ؛ که همدلی از همزبانی بهتر است.
وافى بعزك يا عزيز مهنئا
بدوام نعمتك العبادَ مبشِّرا
https://t.me/rkardooni99
📝روزبه کردونی
عيدٌ بِأَيَّةِ حالٍ عُدتَ يا عيدُ
بِما مَضى أَم بِأَمرٍ فيكَ تَجديدُ
تجربه عید، تجربه نوشدن است؛ و تجربهی خروج از انزوا طلبی و گوشهگیری و شکلگیری اشتراک اجتماعی و بازنمایی این اشتراک.
ما در عید بازآمدن و گشایش را جشن می گیریم. عید، برون آمدن از همان آخرین فاجعهای است که استاد شفیعی کدکنی هشدار داده است :
آخرین فاجعه این بود که ما هریک
درون خویش تبعید شدیم..."
در این بین، ایرانیان از بخت بلند خویش در فرهنگ خود پذیرای سه عیدند: نوروز و فطر و قربان؛ و هر سه نیز نماد گشایش و نو شدن.
اینک در کمتر از دو هفته از تجربهی نوروز هزار رنگ هویت آفرین، امید آفرین و صلح آفرین ما ایرانیان عید فطر را تجربه می کنیم که عید گشایش و بخشش و کرامت و شرافت و بازگشت به فطرت پاک خویشتن است.
فطر به تعبیر محسن رنانی شادی پایان دورهای است که برای ترک اعتیاد به هر آنچه روزمره است شروع کرده بودیم؛ اعتیاد به هرآنچه ما را از رفتن بازداشته است و هر رویهی نامطلوب، هر عادت ناپسند ، هر گفتار و پندار و کردار آلوده و خطا و هر اضافات خسته کنندهای که ما را از خویشتن خود دور می کند.
عید فطر البته عید روایت تجربیات مشترک و تداوم زندگی اجتماعی معنابخش برای ما همه ماست؛ عید دیدن فضایل و خوبی های دیگران که به تعبیر روایتگران رواقی بهترین درمان افسردگی است .
عید فطر عید به کار بستن شرافت است. خیال اندیشی و رویاپردازی برای شرافت هیچوقت کار سختی نبوده است و هر کس میتواند در خیال خود به شرافت بیاندیشد. آنچه دشوار است به کار بستن شرافت و پایستگی در مسیر انجام دادن اهداف شریف است؛ و این شایستهی ستایش و عید گرفتن است. عید فطر عید و جشن زیستن همآهنگ با فطرت خویشتن است؛ عید آنها که زحمت می کشیند ، نبرد می کنند ، و با عزت و شرافت زندگی میکنند.
از دیگر سو، هر عیدی در سطح اجتماع سرمایهای است که جامعه را به هم پیوند میدهد و اعضایش را از رهگذر شریک شدن در شادی دیگران به هم متصل میکند. از این دیدگاه عید، رخدادی اجتماعی است که جامعهی ما را قوی میکند و منبع همزیستی و همگرایی بند بند اجتماع است.
و چه بخت بلندی دارد ایران ما که هم نوروز را دارد و هم فطر و هم رمضان را؛ تا هر چه بیشتر به هم وصل شویم و جامعهای قویتر تشکیل دهیم.ایران عزیز اینک، پذیرای تجربهی اجتماعی شگرف عید رمضان است که «العید هلّل في ذراك وکبّرا». تا در ظرفی از تاریخ که نیازمند همبستگی بیشتر و سرمایهی اجتماعی بالاتریم این عید فرصتی دیگر به ما بدهد. فرصتی تا از رهگذر شریک شدن در شادی شریف همدیگر گامی در راه ساختن ایرانی قویتر و همدلتر برداریم.
به عنوان کسی که در اهواز این شهر زیبای دل ارآم زندگی کرده ام و تجربه زیست در میان مردمان عرب این شهر را دارم که عید فطر را به عنوان اساس شادمانی خود و به مثابه جشن مرکزی سالانهی خویش بزرگ شمرده و جشن میگیرند این عید را به همهی ایرانیان ، مردم خوب خوزستان بهخصوص به مردم عرب این خطه تبریک میگویم و آرزو دارم از سرمایهی اجتماعی کلان این عید برای ساختن ایرانی همنواتر و همدلتر بهره گیریم ؛ که همدلی از همزبانی بهتر است.
وافى بعزك يا عزيز مهنئا
بدوام نعمتك العبادَ مبشِّرا
https://t.me/rkardooni99


08.03.202518:57
در محضر نوروز
1⃣نشست اول
---------------------------------
🔴دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه علامه طباطبایی برگزار می کند:
--------------------------------
سخنرانان:
محمد سعید ذکایی
پیروز حناچی
غلامرضا ظریفیان
پویا محمودیان
دبیر نشست:
روزبه کردونی
---------------------------------
یکشنبه/۱۹اسفند/ساعت ۱۶تا۱۸/سالن ارشاد
-------------------------------
آدرس:
خیابان شریعتی، خیابان گل نبی،دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه علامه طباطبایی
https://t.me/rkardooni99
1⃣نشست اول
---------------------------------
🔴دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه علامه طباطبایی برگزار می کند:
--------------------------------
سخنرانان:
محمد سعید ذکایی
پیروز حناچی
غلامرضا ظریفیان
پویا محمودیان
دبیر نشست:
روزبه کردونی
---------------------------------
یکشنبه/۱۹اسفند/ساعت ۱۶تا۱۸/سالن ارشاد
-------------------------------
آدرس:
خیابان شریعتی، خیابان گل نبی،دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه علامه طباطبایی
https://t.me/rkardooni99
06.12.202418:52
بازنشر
🔴روز دانشجو ، جنبش دانشجویی و سیاست های اجتماعی
روزبه کردونی
✳️ به عنوان فردی که بهترین سالهای دوران دانشگاه را پرشور ، آرمانخواه و منتقد در فعالیت های دانشجویی تجربه کرده ام ، هرگز از نظاره بر زندگانی دانشجویی خود باز نایستاده ام . اما به تعبیر رومن رولان " شگفت نه آن است که شاهد دگرگونی این زندگی هایم. غریب ، اما، انکه چشمانم این شاهدان سی ساله ساله نیز دگرگون شده اند. "
✳️ هرزمان که به بازخوانی انتقادی خاطرات و فعالیت های دانشجویی نشسته ام و شور آن دوران را مرور می کنم در میان مجموعه احساسات و افکار ان زمان که متبلور در نوع فعالیت های دانشجوییمان بود کمتر اثری از دغدغه های اجتماعی می بینم. مسائل اجتماعی ، عدالت و ابعاد مختلف آن ، سیاست های عمومی و رفاهی کمتر محل گفت و گو ، همایش ، اعتراض و واکنش بود.
جالبتر آنکه با وجود تولد و زندگی در استان خوزستان و تحصیل در دانشگاه شهید چمران اهواز، کمتر اثری از دغدغه های محیط زیستی، نگرانی برای بحران آب و حقوق اقوام در میان مطالبات ما حضور داشت. خلاصه اینکه بی توجهی به سیاست های رفاهی و مسائل اجتماعی در فعالیت های دانشجویی آن دوران ما مشهود بود .
❇️آن روزها با اینکه جامعه ی مدنی با زبان جنبش دانشجویی مطرح میشد اما ما از حق جامعه ی مدنی سخن می گفتیم بی آنکه بدانیم حق و مسولیت ذات گفتمان جامعه ی مدنی را شکل می دهد. ما آگاهانه یا ناآگاهانه فقط متمرکز بر یک علت بودیم برای معلول های بیشماری که اطرافمان را احاطه کرده بود.
❇️ نکته آخر اینکه نمی توانم حکم دهم که آیا آن نگاه بیست ساله صحیح است یا این نظاره چهل و هشت ساله ؟ شاید حقیقت هم اینجاست و هم انجا . اما واقعیت این است که باور دارم که سیاست های اجتماعی و رویکردهای رفاهی این کشور نیازمند حضور بادانش ، نقادانه و معترضانه جریان دانشجویی است.
https://t.me/rkardooni99
🔴روز دانشجو ، جنبش دانشجویی و سیاست های اجتماعی
روزبه کردونی
✳️ به عنوان فردی که بهترین سالهای دوران دانشگاه را پرشور ، آرمانخواه و منتقد در فعالیت های دانشجویی تجربه کرده ام ، هرگز از نظاره بر زندگانی دانشجویی خود باز نایستاده ام . اما به تعبیر رومن رولان " شگفت نه آن است که شاهد دگرگونی این زندگی هایم. غریب ، اما، انکه چشمانم این شاهدان سی ساله ساله نیز دگرگون شده اند. "
✳️ هرزمان که به بازخوانی انتقادی خاطرات و فعالیت های دانشجویی نشسته ام و شور آن دوران را مرور می کنم در میان مجموعه احساسات و افکار ان زمان که متبلور در نوع فعالیت های دانشجوییمان بود کمتر اثری از دغدغه های اجتماعی می بینم. مسائل اجتماعی ، عدالت و ابعاد مختلف آن ، سیاست های عمومی و رفاهی کمتر محل گفت و گو ، همایش ، اعتراض و واکنش بود.
جالبتر آنکه با وجود تولد و زندگی در استان خوزستان و تحصیل در دانشگاه شهید چمران اهواز، کمتر اثری از دغدغه های محیط زیستی، نگرانی برای بحران آب و حقوق اقوام در میان مطالبات ما حضور داشت. خلاصه اینکه بی توجهی به سیاست های رفاهی و مسائل اجتماعی در فعالیت های دانشجویی آن دوران ما مشهود بود .
نه مانند دانشجویان دانشگاه جورجیا در سال ۱۹۶۸ به رفتار تبعیض آمیز اعتراض می کردیم ، نه مانند دانشجویان دانشگاه سوربن در اعتراضات می ۱۹۶۸ برای تعدیل نابرابری ها معترض بودیم ، نه مانند دانشجویان شیلی در ۲۰۱۱ برای بهبهود کیفیت آموزشی تظاهرات می کردیم( بیان این موارد با این هدف بود که اشاره کنم نمونه های متعددی از اعتراضات دانشجویی در واکنش به سیاست های رفاهی و مسائل اجتماعی قابل ذکر است. )
❇️آن روزها با اینکه جامعه ی مدنی با زبان جنبش دانشجویی مطرح میشد اما ما از حق جامعه ی مدنی سخن می گفتیم بی آنکه بدانیم حق و مسولیت ذات گفتمان جامعه ی مدنی را شکل می دهد. ما آگاهانه یا ناآگاهانه فقط متمرکز بر یک علت بودیم برای معلول های بیشماری که اطرافمان را احاطه کرده بود.
❇️ نکته آخر اینکه نمی توانم حکم دهم که آیا آن نگاه بیست ساله صحیح است یا این نظاره چهل و هشت ساله ؟ شاید حقیقت هم اینجاست و هم انجا . اما واقعیت این است که باور دارم که سیاست های اجتماعی و رویکردهای رفاهی این کشور نیازمند حضور بادانش ، نقادانه و معترضانه جریان دانشجویی است.
https://t.me/rkardooni99
23.04.202516:10
ایران فقط کشور نفت نیست
اینبار یزد، اصفهان ، تهران و بوشهر
📝روزبه کردونی
همه اینها یادداشت «ایران تنها کشور نفت نیست» از دکتر اسلامی ندوشن را در ذهنم زنده کرد؛ او ایران را نه صرفاً بهمثابه مرزی جغرافیایی، بلکه بهمثابه فرهنگی انسانی، تاریخساز و تمدنآفرین تعریف میکرد.
اگر ایران را تنها یک کشور نبینیم و آن را بهعنوان یک ایده، یک فرهنگ زنده، یک جریان تمدنی پویا و انسانی ببینیم، شاید بتوانیم مسیر متفاوتی برای صلح و توسعه بگشاییم. بیا که نوبت صلح است و دوستی و عنایت که قرن ها پیش سعدی سروده است بر روح و جان اهالی ایران نشسته است .
در روزگاری که جهان از تنش و گسستها رنج میبرد، ایران، با همه پیچیدگیها ، رمز ورازها و تنوعهایش، میتواند به الگویی برای همزیستی و تفاهم بدل شود؛ اگر بتوانیم از تعصب عبور کنیم و به آن روح زیبا و تنوع، آن روح بی قرار و زیستپذیر، خلاق ، انسانی و معنوی که در تار و پود این سرزمین تنیده شده، بازگردیم.
👈متن کامل یادداشت در خبرآنلاین 👇👇👇
khabaronline.ir/xntcY
....
https://t.me/rkardooni99
اینبار یزد، اصفهان ، تهران و بوشهر
📝روزبه کردونی
صبح روز سه شنبه دوم اردیبشهت 1404، در جلسه شورای راهبردی وزارت میراث فرهنگی، صنایعدستی و گردشگری، دکتر صالحی امیری از سفرهای نوروزی و اقدامات و فرایندهای منتهی به تعیین شهرهایی همچون اصفهان بهعنوان میزبان نشست جهانی گردشگری ۲۰۲۶ ، تهران به عنوان میزبان نخستین مجمع جهانی گردشگری شهری، یزد شهر جهانی زیورآلات سنتی سخن میگفت.او همچنین روایتی از نشست و گفتوگو با دستاندرکاران برگزاری جشنواره «کوچه» در اسفندماه 1403 بیان کرد؛ جشنوارهای که کوچهها را به روایتگر خاطرات و شادی و امید بدل کرده است .
همه اینها یادداشت «ایران تنها کشور نفت نیست» از دکتر اسلامی ندوشن را در ذهنم زنده کرد؛ او ایران را نه صرفاً بهمثابه مرزی جغرافیایی، بلکه بهمثابه فرهنگی انسانی، تاریخساز و تمدنآفرین تعریف میکرد.
اگر ایران را تنها یک کشور نبینیم و آن را بهعنوان یک ایده، یک فرهنگ زنده، یک جریان تمدنی پویا و انسانی ببینیم، شاید بتوانیم مسیر متفاوتی برای صلح و توسعه بگشاییم. بیا که نوبت صلح است و دوستی و عنایت که قرن ها پیش سعدی سروده است بر روح و جان اهالی ایران نشسته است .
در روزگاری که جهان از تنش و گسستها رنج میبرد، ایران، با همه پیچیدگیها ، رمز ورازها و تنوعهایش، میتواند به الگویی برای همزیستی و تفاهم بدل شود؛ اگر بتوانیم از تعصب عبور کنیم و به آن روح زیبا و تنوع، آن روح بی قرار و زیستپذیر، خلاق ، انسانی و معنوی که در تار و پود این سرزمین تنیده شده، بازگردیم.
👈متن کامل یادداشت در خبرآنلاین 👇👇👇
khabaronline.ir/xntcY
....
https://t.me/rkardooni99


15.04.202518:56
🔻
🔴ماهنامه گفتوگوی اجتماعی با پرونده ویژه نوروز همراه با آثاری از :
ابوالقاسم اسماعیلپور، سید محمد صادق الحسینی، تقی آزاد ارمکی، ژاله آموزگار، سید محمد بهشتی، ابراهیم حاجیانی، پیروز حناچی، هادی خانیکی، پروانه سلحشوری، محمد شریعتمداری، علیاصغر شعردوست، سیدرضا صالحیامیری، نادر صدیقی، غلامرضا ظریفیان، نعمتالله فاضلی، روزبه کردونی، امیررضا مهیمی و احسان هوشمند، منتشر شد.
✅ برای سفارش و تهیه ماهنامه گفتوگوی اجتماعی میتوانید به لینک زیر مراجعه کنید.
https://B2n.ir/et2574
گفتوگوی اجتماعی با پروندهی نوروز روایتگر منتشر شد.
🔴ماهنامه گفتوگوی اجتماعی با پرونده ویژه نوروز همراه با آثاری از :
ابوالقاسم اسماعیلپور، سید محمد صادق الحسینی، تقی آزاد ارمکی، ژاله آموزگار، سید محمد بهشتی، ابراهیم حاجیانی، پیروز حناچی، هادی خانیکی، پروانه سلحشوری، محمد شریعتمداری، علیاصغر شعردوست، سیدرضا صالحیامیری، نادر صدیقی، غلامرضا ظریفیان، نعمتالله فاضلی، روزبه کردونی، امیررضا مهیمی و احسان هوشمند، منتشر شد.
✅ برای سفارش و تهیه ماهنامه گفتوگوی اجتماعی میتوانید به لینک زیر مراجعه کنید.
https://B2n.ir/et2574
23.03.202507:07
جادوی نوروز و رجب طیب اردوغان
روزبه کردونی
نوروز این آیین و پدیده چند لایه ، دیرینه ، فراگیر ، همه شمول ایرانیان که البته خاصیت جهانی شدن داشته و دارد ، دارای ویژگی ها و ارزش های عام انسانی است.
نوروز که تبلور روح معنوی، خردورز ، متکثر ، زیبا ، انسان دوست و صلح افرین ایرانی است حقیقتی است که تحکیم روابط انسانی، خانواده دوستی ، نو شدن، توازن ،شکیبایی، گفتگو ، احترام به محیط زیست و بخشندگی را در روح استوار ، ریشه دار و مانای خود دارد .
بر این اساس نوروز قابلیت پذیرش و انطباق با همه فرهنگ ها در همه جای جهان را دارد .
نکته دیگر انکه
https://t.me/rkardooni99
روزبه کردونی
نوروز این آیین و پدیده چند لایه ، دیرینه ، فراگیر ، همه شمول ایرانیان که البته خاصیت جهانی شدن داشته و دارد ، دارای ویژگی ها و ارزش های عام انسانی است.
نوروز که تبلور روح معنوی، خردورز ، متکثر ، زیبا ، انسان دوست و صلح افرین ایرانی است حقیقتی است که تحکیم روابط انسانی، خانواده دوستی ، نو شدن، توازن ،شکیبایی، گفتگو ، احترام به محیط زیست و بخشندگی را در روح استوار ، ریشه دار و مانای خود دارد .
بر این اساس نوروز قابلیت پذیرش و انطباق با همه فرهنگ ها در همه جای جهان را دارد .
بنابراین نه عجیب است و نه مایه شگفتی که امروز جادوی نوروز باعث شده است که رجب طیب اردوغان رئیس جمهور محترم ترکیه اعلام کند که نوروز جشن مشترک جهان ترک خواهد بود .جدا از ابعاد سیاسی موضع آقای رجب طیب اردوغان، واقعیت این است که نوروز جشن مشترک همه انسان ها ، همه اقوام و در همه دوران ها از جمله در کشورهای منطقه ا ست.باعث خوشحالی است که نوروز که زمانی نه چندان دور در کشورهای همسایه ایران چه دردوران اتحاد جماهیر شوروی و چه در همین کشور ترکیه مورد غضب و گاه نمادی از جنگ ایدئولوژیک محسوب می شود امروز رسما به عنوان جشن بزرگ شناخته و تکریم می شود . قابل تامل اما آن است که حتی در زمان ممنوعیت جشن نوروز در این کشورها باز هم نوروز در خانواده ها و بین مردم جاری بود . برای نمونه در سندی که اخیرا منتشر شده است مشخص است دردوران استالین او مخاطب قرار گرفته است مجوز برگزاری جشن «نوروزبیرم» را در ازبکستان بدهد .
نکته دیگر انکه
نوروز مانند نفت نیست که در چاه های مشترک بدلیل بی کفایتی ما به توسط همسایگان مصادره شود و به تاراج برود، نوروز یک وجود عالی است که پیوند جان های ایرانی در همه اعصار درون آن اتفاق افتاده است.نوروز سفردرونی همه ایرانیان از اعماق تاریخ تا ابدیت است که "به شرط استفاده از ظرفیت دانایی قوه عاقله" ظرفیت صلح افرینی ، هویت بخشی و امید بخشی آن می تواند الگویی فراگیر برای پیشرفت و توسعه باشد .
https://t.me/rkardooni99
28.02.202515:13
امروز دهم اسفندماه زادروز #مهدی_اخوان_ثالث است
🔴بویژه چاووشی او که روایت
کسانی است که در آن مهگون فضایِ خلوتِ افسانگيشان راه ميپويند و راه خود را ميكنند آزاد همیشه تکان دهنده است
كجا؟ هرجا كه پيش آيد.
به آنجايی كه ميگويند
چو گل روييده شهری روشن از دريای تردامان.
و در آن چشمههايی هست،
كه دايم رويد و رويد گل و برگِ بلورينبالِ شعر از آن.
و می نوشد از آن مردی كه میگويد:
«چرا بر خويشتن هموار بايد كرد رنجِ آبياری كردنِ باغی
كزآن گل كاغذين رويد؟»
به آنجايي كه ميگويند روزي دختري بودهست
كه مرگش نيز (چون مرگ تاراس بولبا
نه چون مرگ من و تو) مرگ پاك ديگري بودهست.
https://t.me/rkardooni99
🔴بویژه چاووشی او که روایت
کسانی است که در آن مهگون فضایِ خلوتِ افسانگيشان راه ميپويند و راه خود را ميكنند آزاد همیشه تکان دهنده است
كجا؟ هرجا كه پيش آيد.
به آنجايی كه ميگويند
چو گل روييده شهری روشن از دريای تردامان.
و در آن چشمههايی هست،
كه دايم رويد و رويد گل و برگِ بلورينبالِ شعر از آن.
و می نوشد از آن مردی كه میگويد:
«چرا بر خويشتن هموار بايد كرد رنجِ آبياری كردنِ باغی
كزآن گل كاغذين رويد؟»
به آنجايي كه ميگويند روزي دختري بودهست
كه مرگش نيز (چون مرگ تاراس بولبا
نه چون مرگ من و تو) مرگ پاك ديگري بودهست.
https://t.me/rkardooni99
21.04.202503:07
🔴یکم اردیبهشت روز بزرگداشت سعدی گرامی باد
👈باب چهارم در فواید خاموشی
حکایت شماره ۱۲
خطیبی کَریهالصّوت خود را خوشآواز پنداشتی و فریادِ بیهده برداشتی. گفتی نَعیبِ غُرابَالْبَیْن در پردهٔ اَلحانِ اوست، یا آیتِ «اِنَّ اَنْکَرَ الْاَصْواتِ» در شأنِ او.
اِذا نَهَقَ الْخَطیبُ اَبُوالْفَوارِسْ
لَهُ شَغَبٌ یَهُدُّ اصْطَخْرَ فٰارِسْ
مردمِ قَرْیه به علّتِ جاهی که داشت، بَلیّتش میکشیدند و اذیّتش را مصلحت نمیدیدند.
تا یکی از خُطبایِ آن اقلیم که با او عِداوتی نهانی داشت، باری به پرسش آمده بودش؛ گفت: تو را خوابی دیدهام، خیر باد. گفتا: چه دیدی؟ گفت: چنان دیدمی که تو را آواز خوش بود و مردمان از اَنْفاسِ تو در راحت.
از صحبت دوستی به رنجم
که اخلاق بَدَم، حَسَن نماید
عیبم هنر و کمال بیند
خارم گل و یاسمن نماید
کو دشمنِ شوخچشم ِ ناپاک
تا عیبِ مرا به من نماید؟
https://t.me/rkardooni99
👈باب چهارم در فواید خاموشی
حکایت شماره ۱۲
خطیبی کَریهالصّوت خود را خوشآواز پنداشتی و فریادِ بیهده برداشتی. گفتی نَعیبِ غُرابَالْبَیْن در پردهٔ اَلحانِ اوست، یا آیتِ «اِنَّ اَنْکَرَ الْاَصْواتِ» در شأنِ او.
اِذا نَهَقَ الْخَطیبُ اَبُوالْفَوارِسْ
لَهُ شَغَبٌ یَهُدُّ اصْطَخْرَ فٰارِسْ
مردمِ قَرْیه به علّتِ جاهی که داشت، بَلیّتش میکشیدند و اذیّتش را مصلحت نمیدیدند.
تا یکی از خُطبایِ آن اقلیم که با او عِداوتی نهانی داشت، باری به پرسش آمده بودش؛ گفت: تو را خوابی دیدهام، خیر باد. گفتا: چه دیدی؟ گفت: چنان دیدمی که تو را آواز خوش بود و مردمان از اَنْفاسِ تو در راحت.
خطیب اندر این لَختی بیندیشید و گفت: این مبارک خواب است که دیدی که مرا بر عیب خود واقف گردانیدی. معلوم شد که آوازِ ناخوش دارم و خلق از بلند خواندنِ من در رنج. توبه کردم کز این پس خطبه نگویم مگر به آهستگی.
از صحبت دوستی به رنجم
که اخلاق بَدَم، حَسَن نماید
عیبم هنر و کمال بیند
خارم گل و یاسمن نماید
کو دشمنِ شوخچشم ِ ناپاک
تا عیبِ مرا به من نماید؟
https://t.me/rkardooni99
02.04.202511:26
ما در این آمار نباشیم
https://t.me/rkardooni99
در اخبار اعلام شد که در دو دهه گذشته تصادفات جادهای ۴۰۰ هزار کشته و شش میلیون مصدوم بر جای گذشته است. کارشناسان فقط خسارت اقتصادی برای هر جان باخته را معادل ۱۸ میلیارد تومان محاسبه می کنند .
مراقب باشیم ما بخشی از این آمار نشویم .
https://t.me/rkardooni99
21.03.202510:38
نوروز و ایرانِ جانسخت
📝روزبه کردونی
مرا گویند زو امید بردار
که نومیدی امیدت ناورد یار
همی گویم به پاسخ تا به جاوید
به امیدم، به امیدم، به امید
آندره مالرو در مصاحبهای میگوید: "چیزی که بیش از هر چیز از بشر دفاع میکند، آن چیزی است که از گذشته به جای مانده است، چرا که آنچه از روزگارهای دور عبور کرده و به امروز رسیده است، در قلمرو معنا، هنر و فرهنگ، بزرگترین دفاعی است که انسان میتواند برای خود داشته باشد." نوروز برای ایران و ایرانیان، چنین کارکردی دارد.
نوروز تاریخیترین، اسطورهایترین و دیرینهترین جشن این سرزمین، که شاید بتوان آن را کهنترین جشن بشری نیز دانست. نوروز، روایتگر صلح، زندگی، خردگرایی، زیباییشناسی و انساندوستی است؛ نمادی از روح استوار ، ریشهدار و معنوی ایرانی.
یک سال در زندگی ما شاید قابل شمارش باشد، اما برای ایران، که هزاران نوروز را به چشم دیده، تنها لحظهای گذراست.
به تعبیر دکتر اسلامی ندوشن:
"کسانی که در زندگی خویش رنج نکشیدهاند، سزاوار سعادت نیستند. تراژدی، همواره در شأن سرنوشتهای بزرگ است. بر این اساس، ما حق داریم به کشور خود ببالیم."
ایران، سرزمینی پرراز و رمز و شگفتآور است. حتی در دورانی که زیر سلطه بیگانگان بود—چه مغول، چه تاتار، چه دیگران—روح معنوی, فرهنگ پرور ، استوار و ریشهدارش نهتنها باقی ماند، بلکه آن بیگانگان را نیز در خود هضم کرد.
برای آنان که با کینه، خوابهایی بیتعبیر برای این سرزمین میبینند، و برای آنان که به آیندهاش ناامیدند، تاریخ چند هزار ساله گواهی میدهد: "رسالت ایران ادامه دارد." و جهانیان، شکوه و آبادانی ایرانِ زیبای جانسخت را بیش از پیش به تماشا خواهند نشست. نوروز، این روایتگر چند هزار ساله، شاهد این مدعاست.
https://t.me/rkardooni99
📝روزبه کردونی
مرا گویند زو امید بردار
که نومیدی امیدت ناورد یار
همی گویم به پاسخ تا به جاوید
به امیدم، به امیدم، به امید
آندره مالرو در مصاحبهای میگوید: "چیزی که بیش از هر چیز از بشر دفاع میکند، آن چیزی است که از گذشته به جای مانده است، چرا که آنچه از روزگارهای دور عبور کرده و به امروز رسیده است، در قلمرو معنا، هنر و فرهنگ، بزرگترین دفاعی است که انسان میتواند برای خود داشته باشد." نوروز برای ایران و ایرانیان، چنین کارکردی دارد.
نوروز تاریخیترین، اسطورهایترین و دیرینهترین جشن این سرزمین، که شاید بتوان آن را کهنترین جشن بشری نیز دانست. نوروز، روایتگر صلح، زندگی، خردگرایی، زیباییشناسی و انساندوستی است؛ نمادی از روح استوار ، ریشهدار و معنوی ایرانی.
نوروز برای ما، همان "حَوِّل حالَنا اِلی اَحسَنِ الحال" است. همان خدای شکسپیر که مقاصد خام و ناتراشیده ما را شکل میدهد. همان پیام داستایوفسکی که در عمل، همنوعانت را دوست بدار. همان هیچ چیز قوی تر از صبر و زمان نیست تولستوی است . همان بهشت در قلبهای پاک حضرت مسیح و همان شورش بر ابتذالِ حال ِ رومن رولان است.نوروزِ ایرانی، شاهد زندهماندن ایرانِ جانسخت بوده است.
یک سال در زندگی ما شاید قابل شمارش باشد، اما برای ایران، که هزاران نوروز را به چشم دیده، تنها لحظهای گذراست.
نوروز، همچون ایران، روزهای سخت و پرحادثه را از سر گذرانده است.هم افتادن ایران را به خاک دیده، هم برخاستنش را. هم کامیابیاش را نظاره کرده، هم ماتمزدگیاش را. نیازی نیست که دور برویم؛ همین نیمقرن اخیر، نوروز هم سقوط خرمشهر را به چشم دید ، هم ازادی سازی پیروزمندانه و سرافرازانه خرمشهر را .
به تعبیر دکتر اسلامی ندوشن:
"کسانی که در زندگی خویش رنج نکشیدهاند، سزاوار سعادت نیستند. تراژدی، همواره در شأن سرنوشتهای بزرگ است. بر این اساس، ما حق داریم به کشور خود ببالیم."
ایران، سرزمینی پرراز و رمز و شگفتآور است. حتی در دورانی که زیر سلطه بیگانگان بود—چه مغول، چه تاتار، چه دیگران—روح معنوی, فرهنگ پرور ، استوار و ریشهدارش نهتنها باقی ماند، بلکه آن بیگانگان را نیز در خود هضم کرد.
برای آنان که با کینه، خوابهایی بیتعبیر برای این سرزمین میبینند، و برای آنان که به آیندهاش ناامیدند، تاریخ چند هزار ساله گواهی میدهد: "رسالت ایران ادامه دارد." و جهانیان، شکوه و آبادانی ایرانِ زیبای جانسخت را بیش از پیش به تماشا خواهند نشست. نوروز، این روایتگر چند هزار ساله، شاهد این مدعاست.
https://t.me/rkardooni99
Кайра бөлүшүлгөн:
دکتر نعمت الله فاضلی

20.12.202415:12
📝 یلدا و پادشاه فصل ها
🔻نعمت الله فاضلی، سی آذر 1403
✅ یلدا شب تولد زمستان، پادشاه فصل ها در ایران است. جان های مان در زمستان سرد با یلدا گرم و گرم تر می شود. یلدا در آغاز زمستان، نوید و نیروی رهایی بخش از سردی و سرما و سوز است.
🔻چگونه؟ چگونه جشن یلدا چنین نیرو و نویدی می شود؟ روشن است. یلدا یادآور و یاداورنده فرهنگ "یادگیری" و "یاریگری" و "یادآوری" است. همین بوده است که زمستان را پادشاه فصل می نامیدند و هست.
✅ یلدا یادگیری است، یادگیری از راه با هم و کنار هم بودن و همصحبتی؛ یادگیری آشتی و صلح. یادگیری درس های زندگی؛ یادگیری تاریخ، اسطوره ها، یادگیری ارزش های انسانی و ایرانی که هزاران سال مردمان این سرزمین را فارغ از دین، مذهب، قومیت و جنسیت و محلیت کنار هم نگهداشته است.
✅ یلدا یاریگری است، یاریگری آنها که پیرتر، بیمار، تنها، زندانی، محروم، مطرود، فرودست، فقیر، حاشیه رانده، دربه در و خانه بدوش شده اند. یاریگری آنها که با برچسب های سیاسی و ایدیولوژیک از حقوق انسانی شان محروم شده اند. یا به دلیل سیاست های غلط، فساد، استبداد و ... از حداقل زندگی انسانی محروم مانده اند.
🔻یلدا جشن یاریگری است تا به یاری هم و دل های هم بشتابیم. یلدا جشن مهربانی، نرم خویی، بخشش، گذشت، نوعدوستی، رفتن به سراغ هم و به سراغ دل های زخمی و زجر دیده و زجر دیدگان است.
✅ یلدا جشن "یادآوری" است. یادآوری ارزش ها و بینش هایی که فردوسی، خیام، حافظ، نظامی و سعدی و دیگر قله های روشنی بخش فرهنگ ایرانی یادآور و راوی و پاسدار آنها بودند و هستند.
✅یلدا جشن خوانایی و نویسایی است. خواندن و نوشتن فرهنگ و تاریخ و ارزش های ایرانی.
✅ این سال ها "شب یلدا"، به شب ها و روزها گسترش یافته است. امید آن که روزی آید که بسان گذشتگان هر روز ما عید و جشن باشد. و این البته ممکن و میسر نمی شود الا این که هر شهروند ایرانی بخواهد و بکوشد تا یادگیری، یاریگری و یادآوری را ترویج کند و خود نیز یادگیرنده، یاریگر و یادآور باشد. زمستان این گونه پادشاه فصل ها می شود.
🔻یلدا ما را به نوروز می برد و نویدبخش جشن های نوروزی است. در یلدا از نوروز بگوییم و از جشن و از روز و روزگار نو. از یادگیری و یاریگری و یادآوری بگوییم و در آنها بکوشیم و بجوشیم.
🌸🌸 یلداتان خجسته و دل هاتان شاد و زمستان تان شاه فصل ها باد.
🔻نعمت الله فاضلی، سی آذر 1403
✅ یلدا شب تولد زمستان، پادشاه فصل ها در ایران است. جان های مان در زمستان سرد با یلدا گرم و گرم تر می شود. یلدا در آغاز زمستان، نوید و نیروی رهایی بخش از سردی و سرما و سوز است.
🔻چگونه؟ چگونه جشن یلدا چنین نیرو و نویدی می شود؟ روشن است. یلدا یادآور و یاداورنده فرهنگ "یادگیری" و "یاریگری" و "یادآوری" است. همین بوده است که زمستان را پادشاه فصل می نامیدند و هست.
✅ یلدا یادگیری است، یادگیری از راه با هم و کنار هم بودن و همصحبتی؛ یادگیری آشتی و صلح. یادگیری درس های زندگی؛ یادگیری تاریخ، اسطوره ها، یادگیری ارزش های انسانی و ایرانی که هزاران سال مردمان این سرزمین را فارغ از دین، مذهب، قومیت و جنسیت و محلیت کنار هم نگهداشته است.
✅ یلدا یاریگری است، یاریگری آنها که پیرتر، بیمار، تنها، زندانی، محروم، مطرود، فرودست، فقیر، حاشیه رانده، دربه در و خانه بدوش شده اند. یاریگری آنها که با برچسب های سیاسی و ایدیولوژیک از حقوق انسانی شان محروم شده اند. یا به دلیل سیاست های غلط، فساد، استبداد و ... از حداقل زندگی انسانی محروم مانده اند.
🔻یلدا جشن یاریگری است تا به یاری هم و دل های هم بشتابیم. یلدا جشن مهربانی، نرم خویی، بخشش، گذشت، نوعدوستی، رفتن به سراغ هم و به سراغ دل های زخمی و زجر دیده و زجر دیدگان است.
✅ یلدا جشن "یادآوری" است. یادآوری ارزش ها و بینش هایی که فردوسی، خیام، حافظ، نظامی و سعدی و دیگر قله های روشنی بخش فرهنگ ایرانی یادآور و راوی و پاسدار آنها بودند و هستند.
✅یلدا جشن خوانایی و نویسایی است. خواندن و نوشتن فرهنگ و تاریخ و ارزش های ایرانی.
✅ این سال ها "شب یلدا"، به شب ها و روزها گسترش یافته است. امید آن که روزی آید که بسان گذشتگان هر روز ما عید و جشن باشد. و این البته ممکن و میسر نمی شود الا این که هر شهروند ایرانی بخواهد و بکوشد تا یادگیری، یاریگری و یادآوری را ترویج کند و خود نیز یادگیرنده، یاریگر و یادآور باشد. زمستان این گونه پادشاه فصل ها می شود.
🔻یلدا ما را به نوروز می برد و نویدبخش جشن های نوروزی است. در یلدا از نوروز بگوییم و از جشن و از روز و روزگار نو. از یادگیری و یاریگری و یادآوری بگوییم و در آنها بکوشیم و بجوشیم.
🌸🌸 یلداتان خجسته و دل هاتان شاد و زمستان تان شاه فصل ها باد.


17.04.202517:08
بناهای تاریخی؛ راویان قصههایی که نمیدانیم
🔴روزبه کردونی
سال ۱۳۸۲ همراه با مدیران فرهنگی دانشگاهها به سوریه و لبنان سفر کردیم. هنگام غروب در مسجد اموی دمشق در کنار چند توریست مراکشی بودم یکی از آنها خطاب به دوستانش گفت:"به نظر شما این ساختمان اگر میتوانست صحبت کند چه میگفت؟"
بناهای تاریخی فقط میراث ما از گذشته نیست بلکه آنچیزی است که امروز با آن زندگی میکنیم و آنچیزی است که با آن به آینده میرویم.
بناهای تاریخی زمان را معنادار می کنند، گذشته و خاطرات را نجات میدهند، اجتماع روایی میسازند و با رازگونگی و هاله پررمز خود ما را به سوی خود جذب میکنند و با افزایش ظرفیت همدلی و روایتهای که در خود دارند ما را متحد میسازند.
همانگونه که نلسون ماندلا گفته است؛ میراث فرهنگی و همین بناهای تاریخی همان قدرت عظیمی است که برای ساختن ملت نیاز است.
https://t.me/rkardooni99
🔴روزبه کردونی
سال ۱۳۸۲ همراه با مدیران فرهنگی دانشگاهها به سوریه و لبنان سفر کردیم. هنگام غروب در مسجد اموی دمشق در کنار چند توریست مراکشی بودم یکی از آنها خطاب به دوستانش گفت:"به نظر شما این ساختمان اگر میتوانست صحبت کند چه میگفت؟"
۱۸ آپریل روز جهانی بناها و محوطههای تاریخی است .یکی از عوامل شکوه و زیبایی بناهای تاریخی روایتهای ناگفته و قصههایی است که میتواند برای هر مخاطب در هر زمان روایتی دیگر باشد.
بناهای تاریخی فقط میراث ما از گذشته نیست بلکه آنچیزی است که امروز با آن زندگی میکنیم و آنچیزی است که با آن به آینده میرویم.
بناهای تاریخی زمان را معنادار می کنند، گذشته و خاطرات را نجات میدهند، اجتماع روایی میسازند و با رازگونگی و هاله پررمز خود ما را به سوی خود جذب میکنند و با افزایش ظرفیت همدلی و روایتهای که در خود دارند ما را متحد میسازند.
همانگونه که نلسون ماندلا گفته است؛ میراث فرهنگی و همین بناهای تاریخی همان قدرت عظیمی است که برای ساختن ملت نیاز است.
https://t.me/rkardooni99
02.04.202508:31
زنده باد طبیعت / تن مپوشانید از باد بهار
📝روزبه کردونی
گفت: پيغمبر به اصحاب كبار
تـن مپوشـانـيد از بــاد بهـار
آنچه با برگ درختان مى كند
با تن و جان شما آن مى كند
ابوریحان بیرونی سیزدهم نوروز روز سعد وفرخنده می داند. واقعیت هم همین است که نوروز ِ طبیعت و نوروز با طبیعت ( سیزده بدر ) روزی است که انسان خود را باطبیعت و سبزی بهاری و آب و تعادل و توزان شکوهمند طبیعت پیوند می زند تا به تعبیر حضرت مولانا بادبهاری تن و جان انسان را پالایش کند.
سیزده بدر پیوستگی با طبیعت و جان را با امر والا و بیکران پیوند دادن و نگریستن به سبزه و اب روان است
سیزده بدر زندگی کردن است با :
«بوی باران، بوی سبزه، بوی خاک
شاخههای شسته، باران خورده پاک
آسمان آبی و ابر سپید
برگهای سبز بید
عطر نرگس، رقص باد
نغمهی شوق پرستوهای شاد
خلوت گرم کبوترهای مست»
در حالیکه سراغاز جنبش محیط های زیستی در دنیا را به اوایل دهه 60 میلادی و انتشار کتاب بهار خاموش (silent spring ) راشل کارسون معطوف می دانند که یک دهه بعد منجر به تشکیل اولین کنفرانس سازمان ملل متحد درباره انسان و محیط زیست در استکهلم شد اما نوروز ایرانی و جشن با طبیعت و صلح دوستی ایرانیان با جهان انسان و طبیعت تاریخچه ای به عمر تاریخ بشریت دارد .
جشن طبیعت بر همه ایرانیان گرامی باد.
https://t.me/rkardooni99
📝روزبه کردونی
گفت: پيغمبر به اصحاب كبار
تـن مپوشـانـيد از بــاد بهـار
آنچه با برگ درختان مى كند
با تن و جان شما آن مى كند
یکی از ویژگی های جادویی و پر رمز و راز نوروز این است که فقط محدود به صلح و زیبایی و امید افرینی بین انسان ها نیست بلکه نوروز صلح با طبیعت و جشن با طبیعت و جشن ِطبیعت هم هست که بارزترین مصداق آن سیزده بدر می باشد.
ابوریحان بیرونی سیزدهم نوروز روز سعد وفرخنده می داند. واقعیت هم همین است که نوروز ِ طبیعت و نوروز با طبیعت ( سیزده بدر ) روزی است که انسان خود را باطبیعت و سبزی بهاری و آب و تعادل و توزان شکوهمند طبیعت پیوند می زند تا به تعبیر حضرت مولانا بادبهاری تن و جان انسان را پالایش کند.
سیزده بدر پیوستگی با طبیعت و جان را با امر والا و بیکران پیوند دادن و نگریستن به سبزه و اب روان است
که به تعبیر پیامبر بزرگ اسلام : ثلاث یجلین البصر، النظر الی الخضرة وإلی الماء الجاری وإلی الوجه الحسن
سیزده بدر زندگی کردن است با :
«بوی باران، بوی سبزه، بوی خاک
شاخههای شسته، باران خورده پاک
آسمان آبی و ابر سپید
برگهای سبز بید
عطر نرگس، رقص باد
نغمهی شوق پرستوهای شاد
خلوت گرم کبوترهای مست»
سیزده بدر البته یاداوری آن است که : « یاد من باشد کاری نکنم، که به قانون زمین بر بخورد.»
در حالیکه سراغاز جنبش محیط های زیستی در دنیا را به اوایل دهه 60 میلادی و انتشار کتاب بهار خاموش (silent spring ) راشل کارسون معطوف می دانند که یک دهه بعد منجر به تشکیل اولین کنفرانس سازمان ملل متحد درباره انسان و محیط زیست در استکهلم شد اما نوروز ایرانی و جشن با طبیعت و صلح دوستی ایرانیان با جهان انسان و طبیعت تاریخچه ای به عمر تاریخ بشریت دارد .
جشن طبیعت بر همه ایرانیان گرامی باد.
https://t.me/rkardooni99
13.03.202515:12
نوروز ِروایتگر و روایت های نوروز
🔴نوروزِ روایتگر
روزبه کردونی
نوروز را دوست دارم . وقتی نوروز می آید انگار گذشته و خاطراتم نجات می یابند، دوباره آنها را بخاطر می آورم و روایت آنها را دوباره می شنوم .
نوروز که می آید کودکی و نوجوانی و همه رویدادها و اتفاقاتی که در زیر بار بی وقفگی ، پراکندگی ، بی روایتی و جنگلی انبوه از اطلاعات و رویه ها گم شده بودند دوباره پیدا می شوند و قلب و جان را تازگی می بخشند.
نوروز دوستی است که بدون آنکه تو را تفسیر کند یا قضاوت کند و یاروانکاوی کند همانگونه که هستی تو را در آغوش می گیرد.
در محضر نوروز این فرصت را داریم که شنونده تجربه های زندگی خودمان از زبان خودمان باشیم.
نوروز ما را قوی هم می کند. نوروز ما را شریک تجربه های زیستی دیگران می کند.، اجتماعی می سازد که ما هم سازنده آن و هم کنشگر در آن هستیم.
با نوروز اگاهانه شکست ها و پیروزی ها ، غم ها و شادی ها ، بحران ها ، طوفان ها و نبردهای زندگی خودمان را به یاد می آوریم، همان طوفانهایی که چون ما را نکشته اند ،قوی تر ساخته اند.
نوروز روایتی است که بارها و بارها تکرار می شود و این برای ما لذت بخش است چون باعث می شود روایت زندگی ما زنده بماند و جریان یابد.
https://t.me/rkardooni99
در عصر بی روایتی، نوروز روایت زندگی است و این ایام بهانه ای است که با هم روایت هایی از روایت های نوروزی و روایتگری های نوروز را تجربه کنیم.1⃣یادداشت اول
🔴نوروزِ روایتگر
روزبه کردونی
نوروز را دوست دارم . وقتی نوروز می آید انگار گذشته و خاطراتم نجات می یابند، دوباره آنها را بخاطر می آورم و روایت آنها را دوباره می شنوم .
نوروز که می آید کودکی و نوجوانی و همه رویدادها و اتفاقاتی که در زیر بار بی وقفگی ، پراکندگی ، بی روایتی و جنگلی انبوه از اطلاعات و رویه ها گم شده بودند دوباره پیدا می شوند و قلب و جان را تازگی می بخشند.
نوروز دوستی است که بدون آنکه تو را تفسیر کند یا قضاوت کند و یاروانکاوی کند همانگونه که هستی تو را در آغوش می گیرد.
نوروز روایتگری است که وحدت بخش و پیونده دهنده همه لحظاتی است که زندگی کرده ایم.
در محضر نوروز این فرصت را داریم که شنونده تجربه های زندگی خودمان از زبان خودمان باشیم.
نوروز ما را قوی هم می کند. نوروز ما را شریک تجربه های زیستی دیگران می کند.، اجتماعی می سازد که ما هم سازنده آن و هم کنشگر در آن هستیم.
با نوروز اگاهانه شکست ها و پیروزی ها ، غم ها و شادی ها ، بحران ها ، طوفان ها و نبردهای زندگی خودمان را به یاد می آوریم، همان طوفانهایی که چون ما را نکشته اند ،قوی تر ساخته اند.
نوروز روایتی است که بارها و بارها تکرار می شود و این برای ما لذت بخش است چون باعث می شود روایت زندگی ما زنده بماند و جریان یابد.
https://t.me/rkardooni99
19.12.202411:49
شب چله و آفرینش ِ امید
🔴روزبه کردونی
«اگرچند باشد شب دیریاز،
بر او تیرگی هم نماند فراز!»
ایرانیان از دیرباز در تاریک ترین شب سرد زمین امید به یافتن نور و چیرگی بر سیاهی ها و دشمنی ها را در خود تمرین کرده اند.
جشن شب چله و یلدا برای فرارسیدن روشنایی، نور و پیروزی است که بعد از رخوت و سردی و تاریکی فرا می رسد و این
سپاه شب و تاریکی عقب میروند و روزها دست افشان بلندتر می شوند ، خورشید بیشتر در آسمان حضور دارد و اهریمن و بدخواهان این سرزمین و اهالی آن تلاش هایشان برای دشمنی ، گمراهی و فساد افکنی بی اثر خواهد شد.
شب چله شب دیدار و گفتگوها است. گردهمایی دوستان ، دورهمی های پراز مهر و محبت ، گفتگو با هم و گفتگو با جان های بزرگ ادب فارسی حماسه خوانی و حافظ خوانی ، تفال کردن.
یلدا هم پیوند ادیان و هم پیوند ایران و اسلام است ، روز نزدیکی انسان ها ، احیا و تقویت پیوندهای انسانی.
یلدا روایت امید به برکت است به بلندشدن تدریجی روزها، نوربیشتر خورشید و برکت به زندگی و معیشت انسان ها.
باور اینکه باید گرد هم آمد، تزئینات و تنقلاتی برپا کرد، تا پاسی از شب بیدار ماند و گفتگو داشت و از لسان الغیب و از شاهنامه خواند تا در کنار ایزد مهر، که نگهبان پیمان و دوستی و تضمین کننده حول حالنا الی احسن الحال است، سرما را بدرقه کرد و به استقبال خورشید و گرمای نور رفت.
اینجا ایران است. این سرزمین همواره از سختی ها و بحران ها گذر کرده و آفرینش امید را در سخت ترین لحظات به چشم دیده است .
رسیدن به نور و موفقیت و آرامش با همگرایی و وفاق در پرتو همدلی و هم افزایی ویژگی دین و فرهنگ و تمدن ماست.
شب چله و یلدا بر همگان مبارک.
https://t.me/rkardooni99
🔴روزبه کردونی
«اگرچند باشد شب دیریاز،
بر او تیرگی هم نماند فراز!»
ایرانیان از دیرباز در تاریک ترین شب سرد زمین امید به یافتن نور و چیرگی بر سیاهی ها و دشمنی ها را در خود تمرین کرده اند.
جشن شب چله و یلدا برای فرارسیدن روشنایی، نور و پیروزی است که بعد از رخوت و سردی و تاریکی فرا می رسد و این
باور جمعی است :
« که ! فردا بر آید بلند آفتاب »
سپاه شب و تاریکی عقب میروند و روزها دست افشان بلندتر می شوند ، خورشید بیشتر در آسمان حضور دارد و اهریمن و بدخواهان این سرزمین و اهالی آن تلاش هایشان برای دشمنی ، گمراهی و فساد افکنی بی اثر خواهد شد.
شب چله شب دیدار و گفتگوها است. گردهمایی دوستان ، دورهمی های پراز مهر و محبت ، گفتگو با هم و گفتگو با جان های بزرگ ادب فارسی حماسه خوانی و حافظ خوانی ، تفال کردن.
یلدا هم پیوند ادیان و هم پیوند ایران و اسلام است ، روز نزدیکی انسان ها ، احیا و تقویت پیوندهای انسانی.
یلدا روایت امید به برکت است به بلندشدن تدریجی روزها، نوربیشتر خورشید و برکت به زندگی و معیشت انسان ها.
شب چله شب خاطرات است و مگر چیزی جز خاطره وجود دارد.
باور اینکه باید گرد هم آمد، تزئینات و تنقلاتی برپا کرد، تا پاسی از شب بیدار ماند و گفتگو داشت و از لسان الغیب و از شاهنامه خواند تا در کنار ایزد مهر، که نگهبان پیمان و دوستی و تضمین کننده حول حالنا الی احسن الحال است، سرما را بدرقه کرد و به استقبال خورشید و گرمای نور رفت.
اینجا ایران است. این سرزمین همواره از سختی ها و بحران ها گذر کرده و آفرینش امید را در سخت ترین لحظات به چشم دیده است .
رسیدن به نور و موفقیت و آرامش با همگرایی و وفاق در پرتو همدلی و هم افزایی ویژگی دین و فرهنگ و تمدن ماست.
شب چله و یلدا بر همگان مبارک.
https://t.me/rkardooni99
Көрсөтүлдү 1 - 17 ичинде 17
Көбүрөөк функцияларды ачуу үчүн кириңиз.