Академия журнала «Фома»
24.02.202516:18
Она переводила корейскую поэзию до того, как это стало модно 🥢
🔴 Академия журнала «Фома»: узнавай новое вместе с нами
🔴 Академия журнала «Фома»: узнавай новое вместе с нами
22.02.202505:52
Обсуждения «Молодого Папы» уже давно стихли, но легендарную проходку Джуда Лоу по галерее из картин запомнили все.
Из заставки можно узнать не только весь сюжет сериала, но и интересные факты из истории и искусства. Что это за картины и о чем они говорят? Рассказал историк Филипп Галеев ⬆️
🔴 @foma_academy 🔴
Из заставки можно узнать не только весь сюжет сериала, но и интересные факты из истории и искусства. Что это за картины и о чем они говорят? Рассказал историк Филипп Галеев ⬆️
🔴 @foma_academy 🔴
20.02.202504:33
Иллюстрацией к какой библейской притче является эта картина Винсента Ван Гога?
1️⃣ О богаче и Лазаре
2️⃣ О милосердном самарянине
3️⃣ О мытаре и фарисее
4️⃣ О блудном сыне
💬 Ответ пишите в комментариях ⬇️
Правильный вариант опубликуем позже.
1️⃣ О богаче и Лазаре
2️⃣ О милосердном самарянине
3️⃣ О мытаре и фарисее
4️⃣ О блудном сыне
💬 Ответ пишите в комментариях ⬇️
Правильный вариант опубликуем позже.
18.02.202516:33
Сириус: место, где сошлись наука, искусство и религия 💫
Академия журнала «Фома» приняла участие в знаковом событии этого года — первой научно-религиозной конференции международного масштаба. Математики, философы, богословы, генетики, педагоги, среди которых множество друзей нашего проекта, живо делились друг с другом последними данными о познании мира и человека. А также дискутировали на острые темы: о развитии искусственного интеллекта, о неслучайных случайностях в живых системах, об особенностях эпохи «постправды» и многом другом. Где же во всем этом место истине?
Нам удалось записать интригующие выступления и поговорить со спикерами отдельно за кулисами дискуссий. Совсем скоро начнем публиковать серию материалов. Благодарим образовательный центр «Сириус» и наших коллег из Академии на Неве за помощь в работе! 🙌🏻
А пока посмотрите, как это было ⬆️
Академия журнала «Фома» приняла участие в знаковом событии этого года — первой научно-религиозной конференции международного масштаба. Математики, философы, богословы, генетики, педагоги, среди которых множество друзей нашего проекта, живо делились друг с другом последними данными о познании мира и человека. А также дискутировали на острые темы: о развитии искусственного интеллекта, о неслучайных случайностях в живых системах, об особенностях эпохи «постправды» и многом другом. Где же во всем этом место истине?
Нам удалось записать интригующие выступления и поговорить со спикерами отдельно за кулисами дискуссий. Совсем скоро начнем публиковать серию материалов. Благодарим образовательный центр «Сириус» и наших коллег из Академии на Неве за помощь в работе! 🙌🏻
А пока посмотрите, как это было ⬆️
16.02.202509:03
О чем «Доктор Живаго» и стоит ли его читать?
В новом #видеоэссе к 135-летию Бориса Пастернака сошлись три революции, две войны и множество человеческих судеб.
Вместе с Верой Соколовой — автором журнала «Фома», поговорили, чего ждут, на что надеются и как заканчивают путь герои «Доктора Живаго»?
Благодарим за помощь в работе над видеоэссе радио «Град Петров»
🌐 Смотреть
📺 Смотреть
📺 Смотреть
🤩 Проект реализуется при поддержке Президентского фонда культурных инициатив 🤩
В новом #видеоэссе к 135-летию Бориса Пастернака сошлись три революции, две войны и множество человеческих судеб.
Вместе с Верой Соколовой — автором журнала «Фома», поговорили, чего ждут, на что надеются и как заканчивают путь герои «Доктора Живаго»?
Благодарим за помощь в работе над видеоэссе радио «Град Петров»
🌐 Смотреть
📺 Смотреть
📺 Смотреть
🤩 Проект реализуется при поддержке Президентского фонда культурных инициатив 🤩
14.02.202514:43
24.02.202504:24
Незадолго до своей смерти, в ночь с 11 на 12 февраля (старого стиля) 1852 года, Николай Васильевич Гоголь после продолжительной молитвы сжег некоторые из своих бумаг. По мнению большинства исследователей, это был второй том «Мертвых душ». Почему он его сжег?
1️⃣ Во-первых, Гоголь и раньше сжигал свои неудачные опыты. Например, весь тираж своей первой поэмы «Ганц Кюхельгартен», изданной без имени автора, он скупил и уничтожил. В 1845 году Гоголь сжег и отдельные черновые главы второго тома «Мертвых душ», которыми был недоволен.
2️⃣ Во-вторых, как известно, «Мертвые души» должны были состоять из трех частей, подобно «Божественной комедии» Данте: Ад, Чистилище и Рай. В первом томе «Мертвых душ» Гоголь прямо говорит: «Две большие части впереди – это не безделица». Именно поэтому его герои во втором томе должны были становиться лучше, возвышаться и облагораживаться, в том числе и Чичиков. Когда Гоголя спрашивали, исправятся ли его герои, он отвечал: «Если захотят». Значит, герои исправляться не захотели.
3️⃣ В-третьих, Гоголь сжег не всё: после его смерти были найдены черновики пяти неполных глав «Мертвых душ» из второго тома, которые и теперь публикуются в академических собраниях сочинений писателя.
Апостол Павел говорит: «Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы, — каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть» (1 Кор 3:12). Гоголь сжигал то, что представлялось ему слабым и несовершенным.
В своей предсмертной молитве, которая была найдена в его бумагах, Гоголь писал так:
📝 Автор: Архимандрит Симеон (Томачинский)
1️⃣ Во-первых, Гоголь и раньше сжигал свои неудачные опыты. Например, весь тираж своей первой поэмы «Ганц Кюхельгартен», изданной без имени автора, он скупил и уничтожил. В 1845 году Гоголь сжег и отдельные черновые главы второго тома «Мертвых душ», которыми был недоволен.
2️⃣ Во-вторых, как известно, «Мертвые души» должны были состоять из трех частей, подобно «Божественной комедии» Данте: Ад, Чистилище и Рай. В первом томе «Мертвых душ» Гоголь прямо говорит: «Две большие части впереди – это не безделица». Именно поэтому его герои во втором томе должны были становиться лучше, возвышаться и облагораживаться, в том числе и Чичиков. Когда Гоголя спрашивали, исправятся ли его герои, он отвечал: «Если захотят». Значит, герои исправляться не захотели.
3️⃣ В-третьих, Гоголь сжег не всё: после его смерти были найдены черновики пяти неполных глав «Мертвых душ» из второго тома, которые и теперь публикуются в академических собраниях сочинений писателя.
Апостол Павел говорит: «Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы, — каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть» (1 Кор 3:12). Гоголь сжигал то, что представлялось ему слабым и несовершенным.
В своей предсмертной молитве, которая была найдена в его бумагах, Гоголь писал так:
«Будьте не мертвые, а живые души. Нет другой двери, кроме указанной Иисусом Христом».
📝 Автор: Архимандрит Симеон (Томачинский)
21.02.202515:08
Помогите нам стать ещё ближе! 🐚
Если у вас Telegram Premium, голосуйте за наш канал: https://t.me/boost/foma_academy
Так мы сможем публиковать больше сторис и ставить новые реакции 💡
Если у вас Telegram Premium, голосуйте за наш канал: https://t.me/boost/foma_academy
Так мы сможем публиковать больше сторис и ставить новые реакции 💡
19.02.202513:46
Священник о книгах Пелевина. Протоиерей Максим Козлов
Еще в IV веке Василий Великий написал трактат «Как читать языческие сочинения». В нем — инструкция, как извлекать пользу из мыслей Гомера, Платона и Аристотеля.
Мы воспользовались этой формулой. Новый #ликбез о том, как читать и понимать книги Виктора Пелевина. Протоиерей Максим Козлов — богослов, филолог, ректор Общецерковной аспирантуры и докторантуры им. св. равноапостольных Кирилла и Мефодия, разобрал философию культового автора. Получился экскурс от «Generation “П”» до романа «Круть».
🌐 Смотреть
🌍 Смотреть
📺 Смотреть
🚩 Благодарим Черниговское патриаршее подворье за помощь в работе над лекцией.
⭐️ Проект реализуется при поддержке Президентского фонда культурных инициатив.
Еще в IV веке Василий Великий написал трактат «Как читать языческие сочинения». В нем — инструкция, как извлекать пользу из мыслей Гомера, Платона и Аристотеля.
Мы воспользовались этой формулой. Новый #ликбез о том, как читать и понимать книги Виктора Пелевина. Протоиерей Максим Козлов — богослов, филолог, ректор Общецерковной аспирантуры и докторантуры им. св. равноапостольных Кирилла и Мефодия, разобрал философию культового автора. Получился экскурс от «Generation “П”» до романа «Круть».
🌐 Смотреть
🌍 Смотреть
📺 Смотреть
🚩 Благодарим Черниговское патриаршее подворье за помощь в работе над лекцией.
⭐️ Проект реализуется при поддержке Президентского фонда культурных инициатив.
18.02.202504:16
Говоря «великая» о литературе, мы имеем в виду масштаб влияния. Но я бы разделял масштаб, мощь — и парадоксы восприятия. Это касается и целей, ради которых писатель трудился, и его правоты, и того, что видят и чему верят читатели, а что не замечают.
С Достоевским, например: читая его итоговый цикл романов, редко считывают очевидные христианские ценности. Причем сначала имеем по отношению к Достоевскому отрицание православной церковности. Потом на фоне гонений — напротив — взгляд на церковность для православных читателей без Достоевского стал немыслимым. «Жизнь» Достоевского в светском мире, и у нас, и в Зарубежье какая-то иная. Сам ФМ поразился бы.
А вот Толстому в «Войне и мире» почему-то поверили. Поверили в его теорию народного духа и ничтожности военного искусства. А из его теории, мне кажется, растут корни глубокого непонимания не только войны как таковой, не только войны 1812 года, а вот например, нашей великой... Великой отечественной войны. Я долго думал: зачем нужно выводить чуть ли не первопричину наших побед через подвиг солдат, почти безоружных, закидывающих немецкие танки бутылками с горючей смесью. Было и такое? Да. В крайних отчаянных ситуациях было всё, но если бы вся война состояла в поединке «дубины народной войны» с танком, то кто победил бы?
Нет, Москва устояла, благодаря тому, что умудрялись организовываться, обучать, вооружать, снабжать, кормить, строить оборонительные укрепления, правильно расставлять войска. Это гигантская работа всех, и фронтовиков, и тыловиков. Это та система, которую Толстой отвергает. Хотя его идея народного духа, который якобы сам по себе в нужный момент начинает крушить супостата —ошибочная идея, которая не принимается историками наполеоновских войн. Теория, которая не работает и работать не может.
Судьбы изреченных писателями слов удивительны. Вот, пресловутая «Красота спасёт мир»... Это не авторское высказывание Достоевского. Она мелькает в «Идиоте». Её произносят в грустном, ироничном, либо почти в издевательском тоне два героя — Аглая Епанчина и смертельно больной Ипполит Терентьев.
Достоевский в дневниках иначе пишет: «Мир станет красота Христова» или (согласно новейшим исследованиям) «Мир спасает Красота Христова».
А от ключевого высказывания, применимого и к искусству, и к восприятию веры — от него чаще всего остаётся лишь поговорка «Красота — страшная сила!». Хотя цитата настолько глубокая и ценная, что её бы цитировать и цитировать. Вот она в устах Дмитрия Карамазова:
Цитата миллион раз прочитанная, но осознанная ли?
✍🏻 Владимир Гурболиков @gurbolikov
С Достоевским, например: читая его итоговый цикл романов, редко считывают очевидные христианские ценности. Причем сначала имеем по отношению к Достоевскому отрицание православной церковности. Потом на фоне гонений — напротив — взгляд на церковность для православных читателей без Достоевского стал немыслимым. «Жизнь» Достоевского в светском мире, и у нас, и в Зарубежье какая-то иная. Сам ФМ поразился бы.
А вот Толстому в «Войне и мире» почему-то поверили. Поверили в его теорию народного духа и ничтожности военного искусства. А из его теории, мне кажется, растут корни глубокого непонимания не только войны как таковой, не только войны 1812 года, а вот например, нашей великой... Великой отечественной войны. Я долго думал: зачем нужно выводить чуть ли не первопричину наших побед через подвиг солдат, почти безоружных, закидывающих немецкие танки бутылками с горючей смесью. Было и такое? Да. В крайних отчаянных ситуациях было всё, но если бы вся война состояла в поединке «дубины народной войны» с танком, то кто победил бы?
Нет, Москва устояла, благодаря тому, что умудрялись организовываться, обучать, вооружать, снабжать, кормить, строить оборонительные укрепления, правильно расставлять войска. Это гигантская работа всех, и фронтовиков, и тыловиков. Это та система, которую Толстой отвергает. Хотя его идея народного духа, который якобы сам по себе в нужный момент начинает крушить супостата —ошибочная идея, которая не принимается историками наполеоновских войн. Теория, которая не работает и работать не может.
Судьбы изреченных писателями слов удивительны. Вот, пресловутая «Красота спасёт мир»... Это не авторское высказывание Достоевского. Она мелькает в «Идиоте». Её произносят в грустном, ироничном, либо почти в издевательском тоне два героя — Аглая Епанчина и смертельно больной Ипполит Терентьев.
🤩 Слушайте, раз навсегда, — не вытерпела наконец Аглая, — если вы заговорите о чем-нибудь вроде смертной казни, или об экономическом состоянии России, или о том, что „мир спасет красота“, то… я, конечно, порадуюсь и посмеюсь очень, но… предупреждаю вас заранее: не кажитесь мне потом на глаза! 🤩
Достоевский в дневниках иначе пишет: «Мир станет красота Христова» или (согласно новейшим исследованиям) «Мир спасает Красота Христова».
А от ключевого высказывания, применимого и к искусству, и к восприятию веры — от него чаще всего остаётся лишь поговорка «Красота — страшная сила!». Хотя цитата настолько глубокая и ценная, что её бы цитировать и цитировать. Вот она в устах Дмитрия Карамазова:
🤩
Красота — это страшная и ужасная вещь! Страшная, потому что неопределимая, и определить нельзя потому, что Бог задал одни загадки. Тут берега сходятся, тут все противоречия вместе живут... Иной высший даже сердцем человек и с умом высоким, начинает с идеала Мадонны, а кончает идеалом содомским. Еще страшнее, кто уже с идеалом содомским в душе не отрицает и идеала Мадонны, и горит от него сердце его и воистину, воистину горит, как и в юные беспорочные годы... Что уму представляется позором, то сердцу сплошь красотой. В содоме ли красота?.. Ужасно то, что красота есть не только страшная, но и таинственная вещь. Тут дьявол с Богом борется, а поле битвы — сердца людей
🤩
Цитата миллион раз прочитанная, но осознанная ли?
✍🏻 Владимир Гурболиков @gurbolikov
16.02.202504:33
Какая драма стоит за пронзительной работой Рембрандта? Рассказываем в карточках.
👼 Больше о сюжете картины →
👼 Больше о сюжете картины →
14.02.202510:48
Если открыть соцсети и мессенджеры 14 февраля, хоть раз наткнешься на тексты двух видов об истории праздника:
🤩 В одних — романтический сюжет, как император Клавдий запретил солдатам жениться, а священник Валентин продолжал их тайно венчать. За это он был казнен, а впоследствии причислен к лику святых.
🤩 В других — та же история, но с нюансом. Оказывается, солдаты были нетрадиционной ориентации и священник венчал их между собой. Сопровождается это простой моралью: «День св. Валентина» — праздник сугубо зловредный.
Современный «День святого Валентина» — праздник сугубо коммерческий и потому несколько порочный. Но все же
придумали его вовсе не по случаю одобрения содомии «священником Валентином».
14 февраля было днем памяти священномученика Валентина, епископа Интерамнского, который почитался на христианском Западе до раскола. Его память встречается уже в «Мартирологе Иеронима» — латинском церковном «всемирном» календаре. Он включал в себя память святых со всего мира, которых почитали в ту эпоху. Составлен он не позднее VII века. Этого святого почитает сегодня и Православная Церковь. Просто в Византии и на Руси его день памяти — 30 июля.
Исторический св. Валентин подвигов, связанных с тайными венчаниями, не совершал. Он был казнен за исповедание христианской веры. С влюбленными его память связал народный обычай средневековой Англии. В XIV веке считалось, что 14 февраля птицы начинают искать себе пару. Это представление отразилось в поэме английского литератора Джеффри Чосера «Птичий парламент»:
Если в этот день пернатые вступают в брак, то и люди начали связывать память св. Валентина с любовью и браком. И у Чосера рассказу о птицах предшествовали образы влюбленных из античной и средневековой литературы.
В XV столетии появляются первые «валентинки». Письма, где автор признавался в любви, называя возлюбленного/ возлюбленную в честь святого — «Валентином» или «Валентиной». Традиция, хотя и не свойственная исторической России, все же насчитывает пять сотен лет.
Первую «валентинку», дошедшую до нас, написал французский рыцарь и поэт Шарль Орлеанский. В это время он был в темнице в Англии:
Чуть позже благородная девица Марджери Брюс написала «валентинку» возлюбленному, сэру Джону Пастону. В ней она рассказывала, что отец не может дать за ней большого приданого. Потому, если Джон любит ее, он должен быть готов вступить в брак бескорыстно. Это письмо было найдено в семейном архиве Пастонов с документами, которые показывают, что брак все-таки состоялся. Юная Марджери сделалась, по ее же выражению, самой счастливой девушкой на земле.
Так что не нужно придумывать сказок — ни «розовых», ни «черных» — о празднике 14 февраля. Реальность интереснее любой
фантазии.
✍🏻 Петр Пашков @scholarios
🤩 В одних — романтический сюжет, как император Клавдий запретил солдатам жениться, а священник Валентин продолжал их тайно венчать. За это он был казнен, а впоследствии причислен к лику святых.
🤩 В других — та же история, но с нюансом. Оказывается, солдаты были нетрадиционной ориентации и священник венчал их между собой. Сопровождается это простой моралью: «День св. Валентина» — праздник сугубо зловредный.
Современный «День святого Валентина» — праздник сугубо коммерческий и потому несколько порочный. Но все же
придумали его вовсе не по случаю одобрения содомии «священником Валентином».
14 февраля было днем памяти священномученика Валентина, епископа Интерамнского, который почитался на христианском Западе до раскола. Его память встречается уже в «Мартирологе Иеронима» — латинском церковном «всемирном» календаре. Он включал в себя память святых со всего мира, которых почитали в ту эпоху. Составлен он не позднее VII века. Этого святого почитает сегодня и Православная Церковь. Просто в Византии и на Руси его день памяти — 30 июля.
Исторический св. Валентин подвигов, связанных с тайными венчаниями, не совершал. Он был казнен за исповедание христианской веры. С влюбленными его память связал народный обычай средневековой Англии. В XIV веке считалось, что 14 февраля птицы начинают искать себе пару. Это представление отразилось в поэме английского литератора Джеффри Чосера «Птичий парламент»:
«Несметные и всяческие птицы
Слетелись внять велениям царицы.
Зане был день Святого Валентина,
Когда пернатые вступают в брак;
Толь дивная открылась мне картина!»
Если в этот день пернатые вступают в брак, то и люди начали связывать память св. Валентина с любовью и браком. И у Чосера рассказу о птицах предшествовали образы влюбленных из античной и средневековой литературы.
В XV столетии появляются первые «валентинки». Письма, где автор признавался в любви, называя возлюбленного/ возлюбленную в честь святого — «Валентином» или «Валентиной». Традиция, хотя и не свойственная исторической России, все же насчитывает пять сотен лет.
Первую «валентинку», дошедшую до нас, написал французский рыцарь и поэт Шарль Орлеанский. В это время он был в темнице в Англии:
«О, как я томлюсь любовью, моя сладчайшая Валентина».
Чуть позже благородная девица Марджери Брюс написала «валентинку» возлюбленному, сэру Джону Пастону. В ней она рассказывала, что отец не может дать за ней большого приданого. Потому, если Джон любит ее, он должен быть готов вступить в брак бескорыстно. Это письмо было найдено в семейном архиве Пастонов с документами, которые показывают, что брак все-таки состоялся. Юная Марджери сделалась, по ее же выражению, самой счастливой девушкой на земле.
Так что не нужно придумывать сказок — ни «розовых», ни «черных» — о празднике 14 февраля. Реальность интереснее любой
фантазии.
✍🏻 Петр Пашков @scholarios
23.02.202512:03
Какой лучший фильм у Тарантино? Подкаст «Худсовет» (Игумнов, Кипнис, Щенников, Зайцева)
На академкухне преимущественно в мужском кругу прошлись по фильмам Квентина Тарантино.
В новом #худсовете:
1️⃣ «Джанго освобожденный»: епископ Феоктист (Игумнов) — епископ Переславский и Угличский
2️⃣ «Криминальное чтиво»: Матвей Кипнис — режиссер, руководитель видеоотдела журнала «Фома».
3️⃣ «Однажды в Голливуде»: Андрей Щенников — режиссер, преподаватель
4️⃣ «Убить Билла»: главная по кухне: Ольга Зайцева — руководитель проекта Академия журнала «Фома», филолог.
🌐 Смотреть 📺 Смотреть 📺 Смотреть
Проект реализуется при поддержке Президентского фонда культурных инициатив.
Совершенно несущественно, является ли происшедшее с нами чудом по определению. Существенно другое: я почувствовал присутствие Бога и, значит, Он был там.
На академкухне преимущественно в мужском кругу прошлись по фильмам Квентина Тарантино.
В новом #худсовете:
1️⃣ «Джанго освобожденный»: епископ Феоктист (Игумнов) — епископ Переславский и Угличский
2️⃣ «Криминальное чтиво»: Матвей Кипнис — режиссер, руководитель видеоотдела журнала «Фома».
3️⃣ «Однажды в Голливуде»: Андрей Щенников — режиссер, преподаватель
4️⃣ «Убить Билла»: главная по кухне: Ольга Зайцева — руководитель проекта Академия журнала «Фома», филолог.
🌐 Смотреть 📺 Смотреть 📺 Смотреть
Проект реализуется при поддержке Президентского фонда культурных инициатив.
21.02.202504:44
Сегодня Евгению Водолазкину — 61 год. Яркий современный российский писатель, лауреат множества литературных премий. Чем он так привлекает внимание читателей?
1️⃣ Интересный сюжет, который захватывает читателя. Героям сопереживаешь, волнуешься за них, видишь себя на их месте, надеешься, что все кончится хорошо... но кончается как в реальной жизни. А кроме того, это и по языку великолепно написано. С тонким юмором, который порой подчеркивает серьезность ситуации.
2️⃣ У Водолазкина интересный сюжет — не самоцель, а средство, чтобы донести смысл. Это глубокие размышления о человеческой душе, об истории, о нравственном измерении любых сторон жизни.
3️⃣ Книги написаны глубоко верующим, воцерковленным человеком. При этом в них нет назойливого педалирования веры. Христианский взгляд на вещи подан органично, герои — не религиозные фанатики.
4️⃣ Автор не упрощает сложность и противоречивость жизни, не сводит ее к каким-то схемам, идеологическим штампам. Выводы из его книг читатель может сделать разные. Тут не навязывается единственная «правильная» интерпретация.
5️⃣ Евгений Водолазкин — не просто писатель. Он серьезный ученый, доктор филологических наук, специалист по древнерусской письменности. Огромная эрудиция автора проявляется во всех его романах. Даже тех, которые вроде бы напрямую не связаны с историей («Брисбен», «Чагин»). Это придает книгам убедительность, потому что в них ощущается связь времен. Чувствуешь, что авторская мысль основана на всем богатстве мировой культуры.
✍🏻 Виталий Каплан @vitaly_kaplan
• @foma_academy •
1️⃣ Интересный сюжет, который захватывает читателя. Героям сопереживаешь, волнуешься за них, видишь себя на их месте, надеешься, что все кончится хорошо... но кончается как в реальной жизни. А кроме того, это и по языку великолепно написано. С тонким юмором, который порой подчеркивает серьезность ситуации.
2️⃣ У Водолазкина интересный сюжет — не самоцель, а средство, чтобы донести смысл. Это глубокие размышления о человеческой душе, об истории, о нравственном измерении любых сторон жизни.
3️⃣ Книги написаны глубоко верующим, воцерковленным человеком. При этом в них нет назойливого педалирования веры. Христианский взгляд на вещи подан органично, герои — не религиозные фанатики.
4️⃣ Автор не упрощает сложность и противоречивость жизни, не сводит ее к каким-то схемам, идеологическим штампам. Выводы из его книг читатель может сделать разные. Тут не навязывается единственная «правильная» интерпретация.
5️⃣ Евгений Водолазкин — не просто писатель. Он серьезный ученый, доктор филологических наук, специалист по древнерусской письменности. Огромная эрудиция автора проявляется во всех его романах. Даже тех, которые вроде бы напрямую не связаны с историей («Брисбен», «Чагин»). Это придает книгам убедительность, потому что в них ощущается связь времен. Чувствуешь, что авторская мысль основана на всем богатстве мировой культуры.
✍🏻 Виталий Каплан @vitaly_kaplan
• @foma_academy •
Кайра бөлүшүлгөн:
Никея. Книги о главном
19.02.202509:52
🎉Розыгрыш книг с сообществом НИТЬ
Издательство «Никея» и НИТЬ приглашают вас принять участие в розыгрыше замечательных книг:
📖 «Ловцы человеков. Апостольские чтения воскресных и праздничных дней» — отец Антоний Борисов.
📖 «Евангелие Великого поста. Вместе с современными отцами» — Павел Великанов, Дмитрий Барицкий, Андрей Андронов, Стефан Домусчи и епископ Феоктист (Игумнов).
📖 «Хотите верьте, хотите нет» — архимандрит Симеон (Томачинский).
✨ Что такое НИТЬ?
Как участвовать?
1️⃣Подпишитесь на каналы из папки НИТЬ.
2️⃣ Подпишитесь на канал издательства «Никея».
3️⃣ Нажмите кнопку «Принять участие».
🗓 Итоги: 23 февраля!
Издательство «Никея» и НИТЬ приглашают вас принять участие в розыгрыше замечательных книг:
📖 «Ловцы человеков. Апостольские чтения воскресных и праздничных дней» — отец Антоний Борисов.
📖 «Евангелие Великого поста. Вместе с современными отцами» — Павел Великанов, Дмитрий Барицкий, Андрей Андронов, Стефан Домусчи и епископ Феоктист (Игумнов).
📖 «Хотите верьте, хотите нет» — архимандрит Симеон (Томачинский).
✨ Что такое НИТЬ?
НИТЬ — это не просто папка, это настоящий цифровой ковчег, который объединяет:
📌 Каналы священнослужителей — духовные истины в форматах, которые вы любите;
📌 Каналы благочестивых мирян — вдохновение для повседневной жизни;
📌 Православные медиапроекты — проекты, которые меняют мир к лучшему.
Как участвовать?
1️⃣Подпишитесь на каналы из папки НИТЬ.
2️⃣ Подпишитесь на канал издательства «Никея».
3️⃣ Нажмите кнопку «Принять участие».
🗓 Итоги: 23 февраля!
15.02.202505:02
В стихотворении Бродского «Сретение» — нарочито неспешное повествование. Младенца Христа приносят в Иерусалимский храм. Его ждет старец Симеон — благочестивый иудей, которому Господь обещал, что он не умрет, пока не увидит Спасителя.
«Сретение» означает «встреча». Встретив Христа, старец выходит из храма, секунду колеблется и умирает, распахивая двери. Фабула проста. Но текст создает удивительное ощущение надежды и обновления.
Как Бродский это делает?
Стихотворение посвящено Анне Ахматовой, и Бродский вносит в него что-то от ее стиля. «Сретение» — по-ахматовски «подробный» текст. В нем много материальных образов, предметных деталей. Люди — словно рама картины; храм — лес; эхо — птица, задевающая на лету стропила огромного здания; двери, руки, стены.
Эти образы связаны с жизнью — мир живых подробен, разнообразен и конкретен. Смерть, навстречу которой выходит Симеон, описана противоположным образом. Она — «пространство, лишенное тверди», лишенное образа. Как пишет Бродский в другом стихотворении, — это «пустота», которая «вероятней и хуже ада». Однако Симеон, который делает свой шаг за порог смерти, вносит в эту пустоту нечто небывалое:
Неслучайно, кроме библейской отсылки к «свету, который во тьме светит» (Ин 1:5), возникает прозаическая деталь — пушок на голове Младенца Спасителя. В лишенном всякой «тверди» пространстве появляется образ. В пустоту посмертия с пришествием Христа приходит жизнь.
Эту богословскую идею Бродский не высказывает прямо. Но он подводит читателя к ее переживанию с помощью поэтического языка и образного строя стихотворения. Поэтому чтение его «Сретения» становится для нас своего рода духовным опытом.
✍🏻 Петр Пашков @scholarios
«Сретение» означает «встреча». Встретив Христа, старец выходит из храма, секунду колеблется и умирает, распахивая двери. Фабула проста. Но текст создает удивительное ощущение надежды и обновления.
Как Бродский это делает?
Стихотворение посвящено Анне Ахматовой, и Бродский вносит в него что-то от ее стиля. «Сретение» — по-ахматовски «подробный» текст. В нем много материальных образов, предметных деталей. Люди — словно рама картины; храм — лес; эхо — птица, задевающая на лету стропила огромного здания; двери, руки, стены.
Эти образы связаны с жизнью — мир живых подробен, разнообразен и конкретен. Смерть, навстречу которой выходит Симеон, описана противоположным образом. Она — «пространство, лишенное тверди», лишенное образа. Как пишет Бродский в другом стихотворении, — это «пустота», которая «вероятней и хуже ада». Однако Симеон, который делает свой шаг за порог смерти, вносит в эту пустоту нечто небывалое:
«...образ Младенца с сияньем вокруг
пушистого темени...»
Неслучайно, кроме библейской отсылки к «свету, который во тьме светит» (Ин 1:5), возникает прозаическая деталь — пушок на голове Младенца Спасителя. В лишенном всякой «тверди» пространстве появляется образ. В пустоту посмертия с пришествием Христа приходит жизнь.
Эту богословскую идею Бродский не высказывает прямо. Но он подводит читателя к ее переживанию с помощью поэтического языка и образного строя стихотворения. Поэтому чтение его «Сретения» становится для нас своего рода духовным опытом.
✍🏻 Петр Пашков @scholarios
14.02.202504:19
Кто такие передвижники и куда они направляются?
Главные картины — в наших карточках.
Увидеть вживую масштабную выставку передвижников можно в Новой Третьяковской галерее. Спешите, пока не поздно!💡
😪 Подпишись на Академию журнала «Фома»: узнавай новое об искусстве
Главные картины — в наших карточках.
Увидеть вживую масштабную выставку передвижников можно в Новой Третьяковской галерее. Спешите, пока не поздно!💡
😪 Подпишись на Академию журнала «Фома»: узнавай новое об искусстве
22.02.202516:57
#мем_академ
20.02.202515:36
⬆️ Правильный ответ: 2
Картина Ван Гога называется «Добрый самаритянин».
Для нее художник позаимствовал мотивы с полотна французского живописца Эжена Делакруа. Сюжет обоих полотен отсылает к библейской притче о помощи ближнему. В ней речь идет о милосердии и бескорыстной помощи попавшему в беду человеку, которого ограбили и избили разбойники и бросили на дороге. Этой же дорогой проезжал некий самарянин, который решил помочь пострадавшему: он перевязал раны, довез на своем осле до города и заплатил владельцу гостиницы, чтобы он заботился о больном. А сам отправился дальше.
👁 Академия журнала «Фома»: искусство со смыслом
Картина Ван Гога называется «Добрый самаритянин».
Для нее художник позаимствовал мотивы с полотна французского живописца Эжена Делакруа. Сюжет обоих полотен отсылает к библейской притче о помощи ближнему. В ней речь идет о милосердии и бескорыстной помощи попавшему в беду человеку, которого ограбили и избили разбойники и бросили на дороге. Этой же дорогой проезжал некий самарянин, который решил помочь пострадавшему: он перевязал раны, довез на своем осле до города и заплатил владельцу гостиницы, чтобы он заботился о больном. А сам отправился дальше.
👁 Академия журнала «Фома»: искусство со смыслом
19.02.202504:19
В каждом из нас слишком много винтов, колес и клапанов, чтобы мы могли судить друг о друге по первому впечатлению или по двум-трем внешним признакам.
Антон Павлович Чехов
• @foma_academy •
Антон Павлович Чехов
• @foma_academy •
17.02.202504:24
14.02.202514:44
Наука, искусство, религия — дают полноту знания и мира.
Подходит к концу конференция в Сириусе, где впервые сошлись люди из разных миров и за несколько дней усиленного диалога подтвердили то, что он не только возможен, но и необходим.
Подходит к концу конференция в Сириусе, где впервые сошлись люди из разных миров и за несколько дней усиленного диалога подтвердили то, что он не только возможен, но и необходим.
13.02.202514:57
Прямое включение из «Сириуса» 💡
Здесь проходит конференция о том, как наука, искусство и религия соотносятся друг с другом. Философы, математики, генетики, богословы, культурологи сошлись вместе в университете Сириус, чтобы дотянуться до истины. А мы подсмотрели, делимся записью коллег:
🟣 Смотреть трансляцию →
Обзор самых ярких высказываний и моментов появится позже на сайте журнала «Фома».
Здесь проходит конференция о том, как наука, искусство и религия соотносятся друг с другом. Философы, математики, генетики, богословы, культурологи сошлись вместе в университете Сириус, чтобы дотянуться до истины. А мы подсмотрели, делимся записью коллег:
🟣 Смотреть трансляцию →
Обзор самых ярких высказываний и моментов появится позже на сайте журнала «Фома».
Көрсөтүлдү 1 - 24 ичинде 192
Көбүрөөк функцияларды ачуу үчүн кириңиз.