
Лёха в Short’ах Long’ует

Реальна Війна

Україна Сейчас | УС: новини, політика

Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Труха⚡️Україна

Николаевский Ванёк

Лачен пише

Анатолий Шарий

Реальний Київ | Украина

Лёха в Short’ах Long’ует

Реальна Війна

Україна Сейчас | УС: новини, політика

Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Труха⚡️Україна

Николаевский Ванёк

Лачен пише

Анатолий Шарий

Реальний Київ | Украина

Лёха в Short’ах Long’ует

Реальна Війна

Україна Сейчас | УС: новини, політика

Lenin Crew Media
Официальный telegram-канал LC
Почта для связи: lenin.crew@mail.ru
Сайт: lenincrew.com
Соц. сети:
vk.com/lenin_crew
youtube.com/c/LeninCrew
https://lenincrew-media.mave.digital
https://music.yandex.ru/album/33399763
https://boosty.to/lenincrew
Почта для связи: lenin.crew@mail.ru
Сайт: lenincrew.com
Соц. сети:
vk.com/lenin_crew
youtube.com/c/LeninCrew
https://lenincrew-media.mave.digital
https://music.yandex.ru/album/33399763
https://boosty.to/lenincrew
TGlist рейтинг
0
0
ТипАчык
Текшерүү
ТекшерилбегенИшенимдүүлүк
ИшенимсизОрду
ТилиБашка
Канал түзүлгөн датаБер 07, 2018
TGlistке кошулган дата
Трав 22, 2024Тиркелген топ

LС Комментарии
238
Рекорддор
08.04.202523:59
3.9KКатталгандар03.09.202423:59
100Цитация индекси14.02.202523:59
3.1K1 посттун көрүүлөрү01.04.202515:01
2.6K1 жарнама посттун көрүүлөрү12.02.202516:19
21.50%ER21.09.202423:59
88.36%ERRӨнүгүү
Катталуучулар
Citation индекси
Бир посттун көрүүсү
Жарнамалык посттун көрүүсү
ER
ERR


14.03.202509:00
🔸🔤ОБСТВЕННОСТЬ ЕСТЬ КРАЖА
Призрак бродит по России — призрак неэквивалентного обмена.
Давеча неунывающие и мужественные борцы за неэквивалентный обмен — как бы парадоксально это ни звучало, — опубликовали пост с очередным «неопровержимым» доказательством доминирования этого прискорбного явления в международных отношениях.
В нём, основываясь на анализе данных глобального межотраслевого баланса от некоего экономиста А. Риччи, «Простые числа» утверждают, что
Этот чудовищный диспаритет, с точки зрения ПЧ, свидетельствует о том, что
Мы уже рассказывали о том, что теория неэквивалентного обмена, которую с упорством, достойным лучшего применения, продвигают ПЧ, базируется на ошибочных политэкономических теориях Мальтуса и Сисмонди XIX в. Однако в этот раз они превзошли сами себя в погружении вглубь веков в поисках очередной ошибочной теории. И дело не в том, что дальше Прудона ПЧ в своих публикациях не ушли, а в том, что понимание производственных отношений Прудоном базируется на идеях XVIII в.
Однако так ли преступно то, — спросите вы, — что небольшой коллектив левых взглядов заблуждается в каких-то абстрактных теоретических построениях? Ведь ПЧ — это «в доску» наши ребята, которые критикуют капитализм и ратуют за социалистические изменения.
На словах — да. Но что же на деле?
А на деле ПЧ прямо обвиняют неравный обмен, а следовательно, и его бенефициаров («злых» западных империалистов) в разжигании мировой войны.
При помощи несложных умозаключений вы быстро придёте к тем, кто эту риторику ныне в РФ активно продвигает.
Такими ли безобидными оказываются активно пропагандируемые идеи ПЧ, если на них смотреть с ракурса нарратива: «богатые страны грабят с помощью механизма неэквивалентного обмена бедные страны»? Ведь в этом случае становится очевидным то, что рабочие в богатых странах живут кратно лучше, именно потому что их монополии грабят рабочих бедных стран.
А что из этого следует? Очевидно, необходимость поддерживать своих доморощенных монополистов из бедных стран в построении справедливого многополярного мира, который избавит миллиарды простых рабочих от столь вопиющей несправедливости.
Социализм-то мы непременно построим. Но потом. Для начала необходимо решить насущный и наиглавнейший вопрос с неэквивалентным обменом.
Пролетариям [бедных стран] нечего в ней [борьбе] терять, кроме своих цепей. Приобретут же они весь [многополярный] мир.
Пролетарии [и капиталисты] всех [бедных] стран, соединяйтесь!
#LC_Политэкономия
#LC_Давид_Ростомян
Призрак бродит по России — призрак неэквивалентного обмена.
Давеча неунывающие и мужественные борцы за неэквивалентный обмен — как бы парадоксально это ни звучало, — опубликовали пост с очередным «неопровержимым» доказательством доминирования этого прискорбного явления в международных отношениях.
В нём, основываясь на анализе данных глобального межотраслевого баланса от некоего экономиста А. Риччи, «Простые числа» утверждают, что
«<...>в 2019 г. чистый приток стоимости на душу населения в год составил для стран Западной Европы 6,9 тыс. долл., Северной Америки — 2,7 тыс. долл. В то же время чистые потери России и стран СНГ равны 1,9 тыс. долл., Юго-Восточной Азии — 1,6 тыс. долл.»
Этот чудовищный диспаритет, с точки зрения ПЧ, свидетельствует о том, что
«Участие в отношениях неэквивалентного обмена даёт странам центра существенные преимущества в глобальной конкуренции капиталов, которая сегодня ставит человечество на грань мировой войны».
Мы уже рассказывали о том, что теория неэквивалентного обмена, которую с упорством, достойным лучшего применения, продвигают ПЧ, базируется на ошибочных политэкономических теориях Мальтуса и Сисмонди XIX в. Однако в этот раз они превзошли сами себя в погружении вглубь веков в поисках очередной ошибочной теории. И дело не в том, что дальше Прудона ПЧ в своих публикациях не ушли, а в том, что понимание производственных отношений Прудоном базируется на идеях XVIII в.
«<...>так как Прудон связывал всю совокупность этих экономических отношений с общим юридическим представлением „собственность“,<...>то он и не мог выйти за пределы того ответа, который дал Бриссо ещё до 1789 г. в тех же словах и в подобном же сочинении: „La propriete c'est le voh“ [„Собственность — это кража“].
В лучшем случае из этого вытекает только то, что буржуазно-юридические представления о „краже“ применимы также к „честному“ доходу самого буржуа. С другой стороны, ввиду того, что „кража“, как насильственное нарушение собственности, предполагает собственность, Прудон запутался во всевозможных, для него самого неясных, мудрствованиях относительно истинной буржуазной собственности».
К. Маркс, Нищета философии, 1847
Однако так ли преступно то, — спросите вы, — что небольшой коллектив левых взглядов заблуждается в каких-то абстрактных теоретических построениях? Ведь ПЧ — это «в доску» наши ребята, которые критикуют капитализм и ратуют за социалистические изменения.
На словах — да. Но что же на деле?
А на деле ПЧ прямо обвиняют неравный обмен, а следовательно, и его бенефициаров («злых» западных империалистов) в разжигании мировой войны.
При помощи несложных умозаключений вы быстро придёте к тем, кто эту риторику ныне в РФ активно продвигает.
«Другой пример, — компания Coca-Cola. В 2014 году её доход достиг 46 миллиардов долларов, что сопоставимо с ВВП Камбоджи. Международная профсоюзная конфедерация подсчитала, что, если бы половину этих средств, 21,6 миллиарда долларов, разделить среди 5,7 миллионов работников цепи поставок, каждый получил бы прибавку к зарплате в размере 1900 долларов в год».
К. Кирбирева, «Проблемы монополизации, теория и практика», 2024
Такими ли безобидными оказываются активно пропагандируемые идеи ПЧ, если на них смотреть с ракурса нарратива: «богатые страны грабят с помощью механизма неэквивалентного обмена бедные страны»? Ведь в этом случае становится очевидным то, что рабочие в богатых странах живут кратно лучше, именно потому что их монополии грабят рабочих бедных стран.
А что из этого следует? Очевидно, необходимость поддерживать своих доморощенных монополистов из бедных стран в построении справедливого многополярного мира, который избавит миллиарды простых рабочих от столь вопиющей несправедливости.
Социализм-то мы непременно построим. Но потом. Для начала необходимо решить насущный и наиглавнейший вопрос с неэквивалентным обменом.
Пролетариям [бедных стран] нечего в ней [борьбе] терять, кроме своих цепей. Приобретут же они весь [многополярный] мир.
Пролетарии [и капиталисты] всех [бедных] стран, соединяйтесь!
#LC_Политэкономия
#LC_Давид_Ростомян


20.03.202509:01
🔸🔤УДА ПРИПЛЫЛИ КОРАБЛИ ДУРАКОВ?
«Корабль дураков» — символ бесцельного странствия, предстающего как удел маргинальных персонажей, этаких сумасшедших. В средневековой культуре на таких кораблях отправлялись в торговое плавание безумцы, изгнанные за пределы оседлого, упорядоченного, осмысленного существования.
Год назад мы опубликовали статью «О кораблях дураков», где анализировали акцию коалиции «Справедливый мир» по порче бюллетеней. За это время коалиция распалась, а её акции не оставили заметного следа в жизни левого движения. В ответ на бессмысленные действия акционистов мы предложили свою тактику развития левого движения, которая, на наш взгляд, остаётся актуальной и по сей день.
В статье мы утверждаем, что в нынешних условиях, когда нет компетентных людей, нет влиятельной организации, когда коммунисты не представляют из себя существенной силы, участие в выборах — это личный выбор каждого, не связанный с политической борьбой. Мы призываем сосредоточиться на внутренней работе в движении, ориентированной на качество участников, а не на их количество. Наша критика спонтанных коалиций, возникающих перед выборами, остаётся в силе: у них нет ни стратегии, ни программы действий, они лишь реагируют на действия других политических сил, например, либералов с их «полуденной» акцией.
Мы настаиваем на систематической работе по проведению единого марксистского анализа современной действительности, публицистической деятельности и индивидуальной пропаганде. Только так можно создать теоретическое оружие, необходимое рабочему классу в будущих глобальных потрясениях.
⚪Почему диван может быть лучшим местом для коммунистической борьбы?
⚪Что марксисты могут противопоставить «болтовне» популярных стримеров и блогеров?
⚪«Хоть что-то делать» — или делать то, что нужно?
Ответы на эти вопросы помогут вам не тратить время на бессмысленные акции, когда левые популисты в очередной раз позовут вас на очередное бесполезное мероприятие.
https://lenincrew.com/ship-of-fools/
#LC_Републикация
#LC_Настоящее
#LC_Семён_Семецкий
#LC_Шахбоз_Деньгин
«Корабль дураков» — символ бесцельного странствия, предстающего как удел маргинальных персонажей, этаких сумасшедших. В средневековой культуре на таких кораблях отправлялись в торговое плавание безумцы, изгнанные за пределы оседлого, упорядоченного, осмысленного существования.
Год назад мы опубликовали статью «О кораблях дураков», где анализировали акцию коалиции «Справедливый мир» по порче бюллетеней. За это время коалиция распалась, а её акции не оставили заметного следа в жизни левого движения. В ответ на бессмысленные действия акционистов мы предложили свою тактику развития левого движения, которая, на наш взгляд, остаётся актуальной и по сей день.
В статье мы утверждаем, что в нынешних условиях, когда нет компетентных людей, нет влиятельной организации, когда коммунисты не представляют из себя существенной силы, участие в выборах — это личный выбор каждого, не связанный с политической борьбой. Мы призываем сосредоточиться на внутренней работе в движении, ориентированной на качество участников, а не на их количество. Наша критика спонтанных коалиций, возникающих перед выборами, остаётся в силе: у них нет ни стратегии, ни программы действий, они лишь реагируют на действия других политических сил, например, либералов с их «полуденной» акцией.
Мы настаиваем на систематической работе по проведению единого марксистского анализа современной действительности, публицистической деятельности и индивидуальной пропаганде. Только так можно создать теоретическое оружие, необходимое рабочему классу в будущих глобальных потрясениях.
⚪Почему диван может быть лучшим местом для коммунистической борьбы?
⚪Что марксисты могут противопоставить «болтовне» популярных стримеров и блогеров?
⚪«Хоть что-то делать» — или делать то, что нужно?
Ответы на эти вопросы помогут вам не тратить время на бессмысленные акции, когда левые популисты в очередной раз позовут вас на очередное бесполезное мероприятие.
https://lenincrew.com/ship-of-fools/
#LC_Републикация
#LC_Настоящее
#LC_Семён_Семецкий
#LC_Шахбоз_Деньгин


03.04.202507:02
🔸🔤ИКТИВНАЯ АНАЛИТИКА КАПИТАЛА
Фондовый рынок существует не первый век и сегодня является неотъемлемой частью капитализма. Эффективный способ обращения капиталов, источник стремительного обогащения и столь же стремительного разорения — он был и остаётся предметом внимания в буржуазном обществе. Про него пишут книги, снимают фильмы, рассказывают байки, а теперь ещё и клепают ютуб-шортсы, инстаграм-рилсы и тик-токи.
Попытки людей разобраться в хитросплетениях финансовых рынков нередко напоминают серию магических ритуалов. Оно и неудивительно: с развитием монополистического капитализма и его финансового сектора фиктивный капитал разросся до таких размеров и приобрел настолько сложную структуру, что для большинства людей рынок ценных бумаг является чем-то мистическим, запутанным и действующим по одному чёрту известным законам.
Магические представления о финансовых рынках есть в том числе и у левых. Общение с самыми разными представителями левого сообщества подтверждает это из раза в раз. И так уж вышло, что за последние несколько недель сразу несколько левых «медиа» выпустили статьи/заметки, касающиеся финансовых рынков. Конечно, мы понимаем, что финансы — сложная область экономики, и было бы странно, если бы каждый левый был в ней специалистом. Однако для того, чтобы понять, что написанное в обозначенных статьях весьма далеко от реальности, много знаний и не требуется.
Несмотря на то, что при всей своей некомпетентности нашим левым ещё далеко до блистательного парада дегенератов «популярной финансовой аналитики», разобрать означенные «экспертные заключения» лишним не будет. В общем, если вам интересно, как выглядит глубокая финансовая аналитика от левых и как легко она опровергается — милости просим.
https://lenincrew.com/fictional-capital-analytics/
#LC_Настоящее
#LC_Игорь_Дубнов
Фондовый рынок существует не первый век и сегодня является неотъемлемой частью капитализма. Эффективный способ обращения капиталов, источник стремительного обогащения и столь же стремительного разорения — он был и остаётся предметом внимания в буржуазном обществе. Про него пишут книги, снимают фильмы, рассказывают байки, а теперь ещё и клепают ютуб-шортсы, инстаграм-рилсы и тик-токи.
Попытки людей разобраться в хитросплетениях финансовых рынков нередко напоминают серию магических ритуалов. Оно и неудивительно: с развитием монополистического капитализма и его финансового сектора фиктивный капитал разросся до таких размеров и приобрел настолько сложную структуру, что для большинства людей рынок ценных бумаг является чем-то мистическим, запутанным и действующим по одному чёрту известным законам.
Магические представления о финансовых рынках есть в том числе и у левых. Общение с самыми разными представителями левого сообщества подтверждает это из раза в раз. И так уж вышло, что за последние несколько недель сразу несколько левых «медиа» выпустили статьи/заметки, касающиеся финансовых рынков. Конечно, мы понимаем, что финансы — сложная область экономики, и было бы странно, если бы каждый левый был в ней специалистом. Однако для того, чтобы понять, что написанное в обозначенных статьях весьма далеко от реальности, много знаний и не требуется.
Несмотря на то, что при всей своей некомпетентности нашим левым ещё далеко до блистательного парада дегенератов «популярной финансовой аналитики», разобрать означенные «экспертные заключения» лишним не будет. В общем, если вам интересно, как выглядит глубокая финансовая аналитика от левых и как легко она опровергается — милости просим.
https://lenincrew.com/fictional-capital-analytics/
#LC_Настоящее
#LC_Игорь_Дубнов


10.03.202513:31
🔸🔤ОЛОКО, КРАСКИ И «СПИЧКА»
Наш коллектив в своих материалах неоднократно объяснял необходимость строгого определения и применения категорий исторического материализма. Игнорирование этого принципа в перспективе ведёт к отказу от фундаментальных достижений марксизма без их дальнейшего углубления.
Показательным примером постепенного отхода от основных положений истмата является теория переходного периода от коллектива журнала «Спичка». Своё теоретическое ядро она берёт из концепции «мутантного социализма» Бузгалина и Колганова, перенимая большинство их идей. В один ряд с формациями вводятся «переходные общества» в качестве самостоятельных исторических этапов развития. При таком подходе полностью выпадает из рассмотрения труд в его исторических формах как способ развития общества. Исчезает и трудящийся человек как субстанция производственных отношений.
По итогу читатель «Спички» получает обилие риторических приёмов вместо строгих определений и отсутствие четкой иерархии сторон общественной жизни. Поверхностное понимание и подгонка под нужные выводы базовых категорий диалектического материализма, таких как субстанция и единство, запутывают даже самих авторов.
Несколько лет назад прошёл наш совместный стрим со «Спичкой», где были выявлены смысловые противоречия их теории. Со временем к схожим выводам пришёл своим путём автор канала «Молоко и краски», тезисно изложив основные ошибки теории переходного периода. Критика разбита на четыре части, где приводятся интересные примеры трудностей редактора «Спички» с определением переходного общества. Всегда радостно видеть, что не мы одни замечаем серьезные бреши этой теории и ещё большую путаницу при её уточнении.
Ознакомиться с критикой можно по ссылкам:
https://t.me/milk_and_paints/557
https://t.me/milk_and_paints/558
https://t.me/milk_and_paints/559
https://t.me/milk_and_paints/560
#LC_Настоящее
#LC_Философия
#LC_Юрий_Алексеев
Наш коллектив в своих материалах неоднократно объяснял необходимость строгого определения и применения категорий исторического материализма. Игнорирование этого принципа в перспективе ведёт к отказу от фундаментальных достижений марксизма без их дальнейшего углубления.
Показательным примером постепенного отхода от основных положений истмата является теория переходного периода от коллектива журнала «Спичка». Своё теоретическое ядро она берёт из концепции «мутантного социализма» Бузгалина и Колганова, перенимая большинство их идей. В один ряд с формациями вводятся «переходные общества» в качестве самостоятельных исторических этапов развития. При таком подходе полностью выпадает из рассмотрения труд в его исторических формах как способ развития общества. Исчезает и трудящийся человек как субстанция производственных отношений.
По итогу читатель «Спички» получает обилие риторических приёмов вместо строгих определений и отсутствие четкой иерархии сторон общественной жизни. Поверхностное понимание и подгонка под нужные выводы базовых категорий диалектического материализма, таких как субстанция и единство, запутывают даже самих авторов.
Несколько лет назад прошёл наш совместный стрим со «Спичкой», где были выявлены смысловые противоречия их теории. Со временем к схожим выводам пришёл своим путём автор канала «Молоко и краски», тезисно изложив основные ошибки теории переходного периода. Критика разбита на четыре части, где приводятся интересные примеры трудностей редактора «Спички» с определением переходного общества. Всегда радостно видеть, что не мы одни замечаем серьезные бреши этой теории и ещё большую путаницу при её уточнении.
Ознакомиться с критикой можно по ссылкам:
https://t.me/milk_and_paints/557
https://t.me/milk_and_paints/558
https://t.me/milk_and_paints/559
https://t.me/milk_and_paints/560
#LC_Настоящее
#LC_Философия
#LC_Юрий_Алексеев


24.03.202509:02
🔸 🔤АК КРИТИКА ЛЕВЫХ ПОССОРИЛА
Часто под нашими критическими публикациями в адрес других левых мы встречаем комментарии схожего содержания:
«Опять вы критикуете очередную левую организацию. Они занимаются полезной деятельностью, и у них много подписчиков/просмотров/кружков. Они, в отличие от вас, не занимаются критикой других левых, разобщая и так разобщённую левую среду, а критикуют капитализм».
Впору вспомнить известный эпизод из фильма «Властелин колец. Две крепости»:
На подобных комментариях не стоило бы заострять внимание, если бы это была позиция конкретного человека. Однако сегодня весь «левый мейнстрим» построен вокруг той идеи, будто бы есть разобщённые левые, которые только и грызутся по мелочам, когда можно всем объединиться, организовать пролетариат и, наконец, начать строить коммунизм. Итогом всегда являются призывы объединить левых с различными взглядами на стратегию борьбы, чтобы работать сообща, несмотря на разногласия.
В новой заметке разбираемся со злободневным вопросом критики в левой среде.
https://telegra.ph/KAK-KRITIKA-LEVYH-POSSORILA-03-19
#LC_Настоящее
#LC_Шахбоз_Деньгин
Часто под нашими критическими публикациями в адрес других левых мы встречаем комментарии схожего содержания:
«Опять вы критикуете очередную левую организацию. Они занимаются полезной деятельностью, и у них много подписчиков/просмотров/кружков. Они, в отличие от вас, не занимаются критикой других левых, разобщая и так разобщённую левую среду, а критикуют капитализм».
Впору вспомнить известный эпизод из фильма «Властелин колец. Две крепости»:
«Зачем угнетать этими бедами и без того угнетённый разум? Разве не видишь? Твой дядя утомлён твоим недовольством и жаждой войны».
На подобных комментариях не стоило бы заострять внимание, если бы это была позиция конкретного человека. Однако сегодня весь «левый мейнстрим» построен вокруг той идеи, будто бы есть разобщённые левые, которые только и грызутся по мелочам, когда можно всем объединиться, организовать пролетариат и, наконец, начать строить коммунизм. Итогом всегда являются призывы объединить левых с различными взглядами на стратегию борьбы, чтобы работать сообща, несмотря на разногласия.
В новой заметке разбираемся со злободневным вопросом критики в левой среде.
https://telegra.ph/KAK-KRITIKA-LEVYH-POSSORILA-03-19
#LC_Настоящее
#LC_Шахбоз_Деньгин


08.04.202507:00
🔸🔤ОВРЕМЕННЫЕ ТЕОРИИ ИМПЕРИАЛИЗМА
Сегодня мы представляем на суд критики свою оригинальную концепцию современного империализма.
Последние два года наш коллектив посвятил изучению и критическому анализу различных теорий, заместивших собой теорию империализма Ленина, перечень которых венчает небезызвестная концепция неэквивалентного обмена. В целом ряде публикаций мы уже дали свой исчерпывающий критический марксистский анализ этих теорий и их суррогатов. Мы с разных сторон осветили вопрос, который в одном предложении можно выразить так:
⚪Как коммунистам не стоит объяснять развитие международных экономических отношений?
Сегодня, вслед за опубликованной рецензией на книгу С. Л. Выгодского, мы наконец представляем большую работу, где предлагаем зачатки своей положительной концепции, выработанной за время исследовательской работы, ответив на вопрос:
⚪Как необходимо рассматривать международные экономические отношения с точки зрения марксистской политэкономии?
В статье мы осветим ряд интересных концепций от малоизвестных в России теоретиков зависимости, дав им марксистскую оценку. Выделим интересные мысли и теории, которые мы взяли на вооружение при разработке своей позиции. А главное, в заключении предложим каркас нашей собственной концепции, которая в дальнейшем будет постепенно дополняться и развиваться.
https://lenincrew.com/modern-imperialism-theories/
#LC_Политэкономия
#LC_Давид_Ростомян
Сегодня мы представляем на суд критики свою оригинальную концепцию современного империализма.
Последние два года наш коллектив посвятил изучению и критическому анализу различных теорий, заместивших собой теорию империализма Ленина, перечень которых венчает небезызвестная концепция неэквивалентного обмена. В целом ряде публикаций мы уже дали свой исчерпывающий критический марксистский анализ этих теорий и их суррогатов. Мы с разных сторон осветили вопрос, который в одном предложении можно выразить так:
⚪Как коммунистам не стоит объяснять развитие международных экономических отношений?
Сегодня, вслед за опубликованной рецензией на книгу С. Л. Выгодского, мы наконец представляем большую работу, где предлагаем зачатки своей положительной концепции, выработанной за время исследовательской работы, ответив на вопрос:
⚪Как необходимо рассматривать международные экономические отношения с точки зрения марксистской политэкономии?
В статье мы осветим ряд интересных концепций от малоизвестных в России теоретиков зависимости, дав им марксистскую оценку. Выделим интересные мысли и теории, которые мы взяли на вооружение при разработке своей позиции. А главное, в заключении предложим каркас нашей собственной концепции, которая в дальнейшем будет постепенно дополняться и развиваться.
https://lenincrew.com/modern-imperialism-theories/
#LC_Политэкономия
#LC_Давид_Ростомян


12.03.202508:59
🔸 EPPUR SI MUOVE!
Дорогие друзья!
Сегодня мы хотим познакомить вас с творчеством Василия Богданова, передового поэта 1860–80-х годов. Василий был человеком глубокого и живого ума. Работал врачом на Балтийском, а позже Черноморском флоте, совершал кругосветные путешествия. Будучи студентом медицинского факультета, он обучал будущую жену Л. Н. Толстого и её сестëр, не только преподавая им алгебру и русскую литературу, но и открывая для них Бюхнера, Фейербаха и пр.
Посвятив всю свою жизнь врачебному делу, он непрестанно печатался в журналах и газетах: «Искра», «Будильник», «Осколки», «Суфлëр».
Политически Богданова можно охарактеризовать как типического представителя передовых людей своей времени: так называемый революционный демократ и социалист.
Стихотворение «Eppur si muove!» в полной мере отражает пафос 60-х годов. Пафос несмолкающего голоса борцов с деспотизмом, темнотой и отсталостью. Пафос поколений, передающих друг другу «красное знамя».
«И всё-таки она вертится!»
Приятного прослушивания!
🌐YouTube
⬜️Boosty
🌍VK Видео
🎧Mave.Подкаст
🎧Аудиофайл в первом комментарии.
#LC_Культура
#LC_Николай_Свидригайлов
Дорогие друзья!
Сегодня мы хотим познакомить вас с творчеством Василия Богданова, передового поэта 1860–80-х годов. Василий был человеком глубокого и живого ума. Работал врачом на Балтийском, а позже Черноморском флоте, совершал кругосветные путешествия. Будучи студентом медицинского факультета, он обучал будущую жену Л. Н. Толстого и её сестëр, не только преподавая им алгебру и русскую литературу, но и открывая для них Бюхнера, Фейербаха и пр.
Посвятив всю свою жизнь врачебному делу, он непрестанно печатался в журналах и газетах: «Искра», «Будильник», «Осколки», «Суфлëр».
Политически Богданова можно охарактеризовать как типического представителя передовых людей своей времени: так называемый революционный демократ и социалист.
Стихотворение «Eppur si muove!» в полной мере отражает пафос 60-х годов. Пафос несмолкающего голоса борцов с деспотизмом, темнотой и отсталостью. Пафос поколений, передающих друг другу «красное знамя».
«И всё-таки она вертится!»
Приятного прослушивания!
🌐YouTube
⬜️Boosty
🌍VK Видео
🎧Mave.Подкаст
🎧Аудиофайл в первом комментарии.
#LC_Культура
#LC_Николай_Свидригайлов


27.03.202509:01
🔸🔤ИОДОР ПАЛЬМИН — ВЕЧНОЕ БЫТИЕ
Дорогие друзья!
Мы приглашаем вас к знакомству с творчеством замечательного поэта и переводчика Лиодора Пальмина. Яркий след в культурной среде России 60–80-хх годов ХIX века, «гроза цензоров», оказавший деятельное влияние на Чехова и Куприна, трагическая и противоречивая фигура — так можно охарактеризовать поэта.
За участие в студенческих волнениях 1861 года его отчислили с юридического факультета и посадили в Петропавловскую крепость. Пальмин, будучи революционным демократом, сотрудничал порой с реакционными изданиями, чтобы получить хоть какой-то сносный заработок. Автор знаменитого «Rekviem'а», колко критиковавший и высмеивающий современные ему порядки, маялся от одиночества. В конечном счёте «поэтическая личность, вечно восторженная, набитая по горло темами и идеями» разочаровалась в мире, людях и самом себе. Несмотря на то, что Пальмин был одним из самых плодовитых авторов, он претерпевал бедность, начал горько пить и умер, едва миновав рубеж пятидесяти лет.
Сегодня мы хотели бы познакомить вас со стихотворением, потрясающим своей надеждой и верой в победу прогресса и неуничтожимость стремлений человечества к освобождению от оков. «Вечное бытие» служит благим источником для стойкости духа всем, кто бросил вызов гнетущей реальности.
Приятного прослушивания!
🌐YouTube
⬜️Boosty
🌍VK Видео
🎧Mave.Подкаст
🎧Аудиофайл в первом комментарии.
#LC_Культура
#LC_Николай_Свидригайлов
Дорогие друзья!
Мы приглашаем вас к знакомству с творчеством замечательного поэта и переводчика Лиодора Пальмина. Яркий след в культурной среде России 60–80-хх годов ХIX века, «гроза цензоров», оказавший деятельное влияние на Чехова и Куприна, трагическая и противоречивая фигура — так можно охарактеризовать поэта.
За участие в студенческих волнениях 1861 года его отчислили с юридического факультета и посадили в Петропавловскую крепость. Пальмин, будучи революционным демократом, сотрудничал порой с реакционными изданиями, чтобы получить хоть какой-то сносный заработок. Автор знаменитого «Rekviem'а», колко критиковавший и высмеивающий современные ему порядки, маялся от одиночества. В конечном счёте «поэтическая личность, вечно восторженная, набитая по горло темами и идеями» разочаровалась в мире, людях и самом себе. Несмотря на то, что Пальмин был одним из самых плодовитых авторов, он претерпевал бедность, начал горько пить и умер, едва миновав рубеж пятидесяти лет.
Сегодня мы хотели бы познакомить вас со стихотворением, потрясающим своей надеждой и верой в победу прогресса и неуничтожимость стремлений человечества к освобождению от оков. «Вечное бытие» служит благим источником для стойкости духа всем, кто бросил вызов гнетущей реальности.
Приятного прослушивания!
🌐YouTube
⬜️Boosty
🌍VK Видео
🎧Mave.Подкаст
🎧Аудиофайл в первом комментарии.
#LC_Культура
#LC_Николай_Свидригайлов
17.03.202511:19
Электронная копия книги «Пролегомены к критике Гносеологизма» Виталия Тутубалина.


31.03.202507:19
🔸🔤НТОЛОГИЯ КРИТИКИ МИР-СИСТЕМНОГО АНАЛИЗА
В преддверии выхода большой статьи по современным теориям империализма мы хотим напомнить нашим читателям о том, какой путь прошёл наш коллектив к формированию зачатков собственной концепции современных международных отношений.
Начав с марксистской критики теорий мир-системного анализа, мы сфокусировались на разборе наиболее популярной в российской левой среде интерпретации теории зависимого развития от коллектива «Простые числа».
Предлагаемый ими подход представляет собой эклектичную смесь из разномастных, порой противоречащих друг другу концепций теоретиков зависимого развития и мир-системного анализа. Эту, с позволения сказать, теорию коллектив «Простых чисел» вот уже который год безуспешно пытается скрестить с марксизмом. Именно с этим обстоятельством и связана наша критика, которую мы представили нашим читателям и зрителям в ряде публикаций.
Поэтому коллектив Lenin Crew настоятельно рекомендует всем ознакомиться с нашими прежними материалами, в которых даётся подробная критика теорий мир-системного анализа и зависимого развития.
1⃣Стрим-дискуссия на канале Василия Садонина «Империализм в XXI веке и мир-системный анализ»
🌍VK Видео
2⃣Статья «Критика мир-системного анализа. Марксистский подход»
3⃣Стрим «Мир-полярное расстройство»
🌍VK Видео
4⃣Видео-ролик по статье «Критика мир-системного анализа. Марксистский подход»
🌍VK Видео
5⃣Видео-ролик «Карикатура на марксизм, или Закон стоимости Олега Комолова»
🌍VK Видео
6⃣Видео-интервью на канале КрасноBY «Мир-системный анализ vs Теория империализма. Капитализм после Маркса и Ленина»
7⃣Видео-лекция «Современные теории империализма»
🌍VK Видео
8⃣Видео-ролик «Неэквивалентный обмен временем»
🌍VK Видео
9⃣Текстовая выкладка по видео-ролику «Неэквивалентный обмен временем»
1⃣0⃣Пост «Собственность есть кража»
#LC_Коллекция
#LC_Републикация
#LC_Политэкономия
#LC_Давид_Ростомян
В преддверии выхода большой статьи по современным теориям империализма мы хотим напомнить нашим читателям о том, какой путь прошёл наш коллектив к формированию зачатков собственной концепции современных международных отношений.
Начав с марксистской критики теорий мир-системного анализа, мы сфокусировались на разборе наиболее популярной в российской левой среде интерпретации теории зависимого развития от коллектива «Простые числа».
Предлагаемый ими подход представляет собой эклектичную смесь из разномастных, порой противоречащих друг другу концепций теоретиков зависимого развития и мир-системного анализа. Эту, с позволения сказать, теорию коллектив «Простых чисел» вот уже который год безуспешно пытается скрестить с марксизмом. Именно с этим обстоятельством и связана наша критика, которую мы представили нашим читателям и зрителям в ряде публикаций.
Поэтому коллектив Lenin Crew настоятельно рекомендует всем ознакомиться с нашими прежними материалами, в которых даётся подробная критика теорий мир-системного анализа и зависимого развития.
1⃣Стрим-дискуссия на канале Василия Садонина «Империализм в XXI веке и мир-системный анализ»
🌍VK Видео
2⃣Статья «Критика мир-системного анализа. Марксистский подход»
3⃣Стрим «Мир-полярное расстройство»
🌍VK Видео
4⃣Видео-ролик по статье «Критика мир-системного анализа. Марксистский подход»
🌍VK Видео
5⃣Видео-ролик «Карикатура на марксизм, или Закон стоимости Олега Комолова»
🌍VK Видео
6⃣Видео-интервью на канале КрасноBY «Мир-системный анализ vs Теория империализма. Капитализм после Маркса и Ленина»
7⃣Видео-лекция «Современные теории империализма»
🌍VK Видео
8⃣Видео-ролик «Неэквивалентный обмен временем»
🌍VK Видео
9⃣Текстовая выкладка по видео-ролику «Неэквивалентный обмен временем»
1⃣0⃣Пост «Собственность есть кража»
#LC_Коллекция
#LC_Републикация
#LC_Политэкономия
#LC_Давид_Ростомян
Көбүрөөк функцияларды ачуу үчүн кириңиз.