Ведущий общецерковный ресурс о жизни приходов Русской Церкви 🔸Паломничество со вкусом tourism-palomnik.ru 🔸Церковь и медиа cerkovmedia.ru 🔸Религия. Этика. ИИ religion-ai.ru 🔸Аналитика center-religion.ru 📧 portal.prichody@gmail.com
В День Победы хор духовенства Псковской епархии исполняет легендарную песню «День Победы».
Эта запись — наша благодарность и дань памяти тем, кто сражался за Родину.
Мы помним. Мы гордимся. Мы поём!
Над клипом работали: Видео / монтаж: Константин Кузнецов, Рафаэль Хабибуллин; Звук / запись / сведение / мастеринг: Павел Самсонов, Александр Кожевин; Продюсеры / режиссёры: Анна Самсонова, Александр Суховский, иерей Александр Короплясов; Солист: протоиерей Андрей Вахрушев; Военный оркестр: 237-го гвардейского десантно-штурмового Торуньского ордена Суворова Краснознамённого полка Дирижёр: гвардии старший лейтенант Илья Гаврюсев; Партитуры и хоровое дирижирование: иерей Михаил Фёдоров;
Пусть эта песня звучит в каждом сердце. С Днём Великой Победы!
Сегодня утром ВСУ нанесли очередной удар по г. Алешки. Атака дронов была направлена на территорию рынка, где в тот момент было весьма многолюдно. В результате этого чудовищного и коварного злодеяния погибли и пострадали люди, простые мирные жители.
Подобным бесчеловечным преступным действиям, уносящим жизни беззащитных мирных людей, не может быть никакого оправдания.
Епископ Скадовский и Алешкинский Филарет, духовенство, монашествующие и миряне Скадовской епархии выражают свои соболезнования. Молимся об упокоении погибших, о выздоровлении пострадавших, об укреплении их родных и близких.
🕯 9 апреля на 66-м году жизни скоропостижно скончался выпускник и многолетний преподаватель Санкт-Петербургской Духовной Академии протоиерей Кирилл Копейкин
Внезапно оборвалась жизнь пастыря и учёного, который значительную часть своего земного пути посвятил естественным наукам и их богословскому осмыслению. На своих лекциях по апологетике и современным концепциям естествознания, которые он начал вести сразу после окончания Академии в 1997 году, он терпеливо расширял кругозор семинаристов, заставляя их по-новому смотреть на сотворённый мир.
Добрый пастырь, нестандартно мыслящий человек, непримиримый оппонент и богослов перешёл в вечность, где, надеемся, теперь он получит ответы на свои вопросы и будет созерцать славу Премудрого Творца Вселенной.
Вечная память отцу Кириллу! 🕊️
Информация об отпевании и похоронах уточняется и будет сообщена позже.
Священнослужители блокадного Ленинграда участвуют в шествии Бессмертного полка по Невскому проспекту! Плакат с фотографией блокадных пастырей несут сотрудники сектора коммуникаций Санкт-Петербургской митрополии.
Священнослужители Ленинграда, 1943 г.
Сидят (слева направо): протоиерей Михаил Славнитский; протоиерей Павел Тарасов; архиепископ Григорий (Чуков); митрополит Алексий (Симанский); протоиерей Владимир Румянцев; протоиерей Николай Ломакин; протоиерей Филофей Поляков.
Стоят (слева направо): протоиерей Иоанн Горемыкин; священник Николай Артемьев; протодиакон Симеон Дмитриев; священник Симеон Рождественский; протоиерей Василий Верюжский; Лев Парийский; священник Сергий Румянцев; диакон Иоанн Пискунов; протодиакон Павел Маслов; протоиерей Владимир Дубровицкий; священник Лев Егоровский; протоиерей Михаил Смирнов; архимандрит Владимир (Кобец); протоиерей Павел Фруктовский.
💍Уже через несколько дней, в Фомину неделю, Антипасху, именуемую в народе также Красной горкой, возобновляется пора свадеб, прерванная на время Великого поста и Светлой седмицы.
👰♀️Сейчас таинство венчания в храмах предваряет обязательная катехизация будущих супругов. Зачем это нужно? Как люди реагируют на огласительные беседы, о чем на них идет речь, и почему катехизатору порой доводится чувствовать, будто он отговаривает людей от венчания?
Есть в храме такая работа – огласительные беседы проводить перед крещением и венчанием, и как дипломированный уже катехизатор я регулярно этим занимаюсь.
- признаётся катехизатор Татьяна Гарина.
Встречаю будущих супругов, которые пришли просто договориться о дате венчания и заплатить пожертвование, и, неожиданно для них, становлюсь как бы временным препятствием на их пути к церковному браку. «Придумали тоже!» – слышится немое, а иногда и вполне озвученное восклицание.
👰♀️В числе задач таких бесед – рассказать о церковном понимании брака и чинопоследовании его церковного благословения, выяснить, почему для жениха и невесты важно именно повенчаться. Не ищут ли они просто красивого обряда, не ожидают ли, может быть, даже какого-то магического ритуала? Священник не должен совершать таинство ради эстетики или сомнительных идей.
🏆Кто-то удивится, но несколько столетий назад чинопоследование венчания включало в себя причащение будущих мужа и жены, и все это было частью литургии. Брачующиеся приходили на литургию, и с ними молилась вся христианская община. Причастившись вместе из одной чаши, они показывали перед всеми свое серьезное намерение создать семью.
🏆Сейчас причастие в состав венчания не входит, но смысл единения во Христе при этом никуда не ушел. По-прежнему перед венцом будущие супруги идут на Божественную литургию, исповедуются и причащаются. Следовательно, подготовка к венчанию включает в себя приготовление и к причастию тоже.
☺️Кстати, в какой последовательности к венчанию должна стоять государственная регистрация брака? Несмотря на все могущие возникнуть тут контраргументы, расписаться в ЗАГСе необходимо будет до, а не после. Священник не должен нести ответственность за всевозможные непредвиденные обстоятельства, связанные с грешной человеческой природой.
☺️И поныне многие пары, приходя на огласительные беседы, уверяют: «У нас настоящая любовь, она послана нам свыше! Штамп нам не нужен! Это всего лишь формальность!» И хочется верить таким людям, очень хочется! Но, как говорится, доверяй, но проверяй. Есть что-то лукавое в словах про эту духовность. Если для тебя штамп – просто формальность, так почему бы не поставить его?
☺️Многие, кроме того, рассчитывают, что после венчания исчезнут или хотя бы ослабнут искушения, беды, проблемы. С чего бы это? Враг рода человеческого никогда не дремлет, ожидая возможности напакостить. Только сказки заканчиваются свадьбой, в реальности после нее все только начинается! Защиту христианину дает не единично совершенное венчание, а непосредственно духовная жизнь, регулярное участие в церковных таинствах: исповеди, причастии.
Иногда чувствую, будто я отговариваю людей от венчания. Когда я поделилась своим наблюдением с настоятелем нашего прихода, он сказал, что отчасти так и нужно. Священники и катехизаторы берут на себя большую ответственность перед Богом, а значит, должны проверить серьезность намерений супругов, объяснить им смысл этого таинства и необходимость жить в браке не просто вдвоем, а со Христом.
☝️Да, таинство Венчания не имеет обратной силы. Никакого «развенчания» не существует. Недействительным церковный брак может быть признан по нескольким крайне веским причинам. «Что Бог сочетал, того человек да не разлучает» (Мф. 19:6, Мк. 10:9). Нужно всегда помнить, что за неумение сохранить семью мы дадим ответ перед Господом.
🥚«Праздник Пасхи невероятно важен для всех нас, но для воинов – особенно»
☺️Вот уже несколько лет священники делят пасхальную радость с воинами на фронте. Приводим фрагменты беседы о Пасхе и победе с иереем Павлом Князькиным, настоятелем архиерейского подворья Илиинского храма Ульяновска, помощником командира 104-й гвардейской десантно-штурмовой дивизии Воздушно-десантных войск по работе с верующими военнослужащими.
💬Мне довелось провести Светлую седмицу прошлого года там, с ребятами. Я тогда отслужил пасхальную заутреню и уехал на фронт. Всю неделю я объезжал наших солдат, раздавал гостинцы – с собой у меня были тысяча куличей и столько же крашеных яиц. Каждый день мы служили пасхальную литургию в полевых храмах.
💬Там, где послужить литургию не получалось, ехали к ребятам христосоваться, причащали бойцов и вместе славили Бога. Постарались с Божией помощью «привезти» ребятам эту радость, ликование.
💬Пасхальная радость ощущается там особо, потому что каждый из воинов понимает, что, возможно, следующие праздники встречать он будет с Господом на небе, в небесном воинстве. Там ощущение жизни и смерти гораздо ярче: это чувствуют не только солдаты, но и священники.
☺️О духовной связи победы над внешним врагом и внутренней победы над собой, о духовном настрое воинов так размышляет отец Павел:
💬Вся наша духовная жизнь и есть война. Постоянная, непрерывная духовная брань. В боевых действиях, которые мы видим сейчас… К примеру, возьмем простого солдата. Чтобы взять оружие в руки и идти воевать и умирать, спасать своего товарища, нужна не только физическая подготовка, но, в первую очередь, внутренняя мотивация.
💬Каждый воин исполняет главную заповедь, которую дал нам Господь: «Нет больше той любви, если кто жизнь свою отдаст за друзей своих» (Ин. 15:13). Представьте, какие нужны для этого внутренние силы…
💬Бывает, человек абсолютно не готов – ни физически, ни морально, ни духовно, но он пришел. Этот первый шаг стал для него первой внутренней победой над самим собой. Дальше у бойцов начинается борьба со своим внутренним страхом ради общей цели.
💬И каждый прекрасно понимает, что если не победить себя самого, страх смерти в себе, то ни на какую победу в бою, а уж тем более всецелую и окончательную победу над врагом не может быть никакой надежды.
☺️О добром сердце русского воина свидетельствует священник:
💬В Гостомеле наши бойцы по три-четыре дня не ели сами не потому, что их нечем было кормить, а потому, что они свои пайки отдавали людям, которые находились в подвалах, – детям, женщинам.
💬Бойцы иногда рассказывают: «Вот беру пленных, а они просят смерти». Такое распространено и с нашей, и с той стороны; говорят нередко, что в плен не хотят, лучше сразу смерть. А ребята мне рассказывают: «Я не могу его застрелить. Это будет уже убийством – застрелить связанного и безоружного. И я уверен, что его сейчас уведут, но будут кормить, поить. Рано или поздно он вернется к своей мамке!» Вот оно, сердце, которое остается живым.
☺️Что поможет не ожесточить сердце среди крови, страданий и смерти? Зачем нужны священники на войне?
💬Самый главный источник исцеления души – Господь. Те ребята, которые это понимают, молятся, легче переносят весь этот мрак. Я много говорю солдатам о том, что рано или поздно они вернутся домой к женам, детям, матерям. И кто к ним вернется? Герой, который жертвовал собой, или тот, кто нашел забытье в вине и потерялся совсем? Для этого и нужны там священники, чтобы поддержать, утешать, чтобы бойцы не ожесточались сердцем.
🥚 Пасху встречают центральная, северная, южная, западная части России, Белоруссия, Украина, Молдавия, Латвия, Литва, Эстония; некоторые части Африки ❣️
Во многих семьях из поколения в поколение передаются рецепты пасхальных снедей. А для тех, кто только формирует свои домашние обычаи приготовления куличей и пасок или хотел бы обогатить уже имеющиеся традиции, мы подготовили инфографику с рецептами, которыми поделились православные хозяйки.
Военнослужащие группировки «Север» встретили Пасху в полевых храмах
В ночь с 19 на 20 апреля в одном из подразделений группировки «Север» было совершено пасхальное богослужение, которое возглавил главный военный священник в зоне СВО, председатель епархиального отдела по взаимодействию с казачеством протоиерей Димитрий Василенков в сослужении старшего священника центральных органов военного управления МТО ВС РФ, настоятеля храма свт. Игнатия Брянчанинова при Военном инженерно-техническом институте иерея Евгения Циклаури.
За богослужением молились бойцы штурмовых групп и специалисты материально-технического обеспечения. Причастились более ста человек. По завершении литургии были зачитаны пасхальные послания Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, а также митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия. Священники поздравили воинов и подарили им освященные куличи и крашеные яйца.
Отец Евгений поблагодарил командование группировки войск «Север» за возможность совершить одно из главных богослужений года - пасхальную Божественную литургию - вместе с воинами, пусть и в непростых условиях. Он отметил, что общая молитва и причастие Святых Христовых Таин в пасхальную ночь имеет огромное значение для воинов, которые с риском для жизни защищают нашу страну и народ. Многих бойцов Господь не раз спасал от смерти.
☦️Вся Светлая седмица – словно один день Пасхи, и это нашло свое отражение в церковных богослужениях: поются пасхальные песнопения, каждый день совершаются крестные ходы…
✝️Однако Светлая пятница немного выделяется из этих дней, потому что в этот день совершается служба иконе Матери Божией «Живоносный Источник».
🔴Почитание образа Божией Матери «Живоносный Источник» связано с существованием целебного источника, находившегося за городской стеной Константинополя. Воин Лев, человек добрый и смиренный, встретил в роще, посвященной Пресвятой Богородице, слепца, который попросил подать ему воды. Лев долго не мог найти водного источника, как вдруг он услышал голос самой Пресвятой Богородицы, Которая назвала его царем и указала ему на родник в лесной чаще. Пречистая Дева велела Льву приложить тину «от сея мутныя воды» к глазам слепца. После этого слепой прозрел.
🔴Самому же Льву было суждено стать императором и править в 455–473 годах. Взойдя на престол, он повелел расчистить родник и воздвигнуть на этом месте храм, который в память о свидетельство о чудесной силе, явленной от его воды по молитвам Божией Матери, стал называться «Живоносный Источник».
🔴За столетие до этого произошел другой случай исцеления по молитве у источника вод. Он связан со святым императором Феодосием Великим (†395), который в детстве по молитвам своей няни-христианки получил здравие в водах озера Хевиз на территории современной Венгрии.
🔴А сейчас неподалеку от этого озера, в одноименном городе Хевиз, насчитывающем около пяти тысяч жителей, строится храм Русской Православной Церкви, посвященный иконе Пресвятой Богородицы «Живоносный Источник».
🔴Любопытно, что новый православный храм неформально называется местными жителями «Белым» за цвет стен, и вместе с «Красным» протестантским и «Зеленым» католическим составляются воедино цвета полотнища венгерского флага.
В День Победы хор духовенства Псковской епархии исполняет легендарную песню «День Победы».
Эта запись — наша благодарность и дань памяти тем, кто сражался за Родину.
Мы помним. Мы гордимся. Мы поём!
Над клипом работали: Видео / монтаж: Константин Кузнецов, Рафаэль Хабибуллин; Звук / запись / сведение / мастеринг: Павел Самсонов, Александр Кожевин; Продюсеры / режиссёры: Анна Самсонова, Александр Суховский, иерей Александр Короплясов; Солист: протоиерей Андрей Вахрушев; Военный оркестр: 237-го гвардейского десантно-штурмового Торуньского ордена Суворова Краснознамённого полка Дирижёр: гвардии старший лейтенант Илья Гаврюсев; Партитуры и хоровое дирижирование: иерей Михаил Фёдоров;
Пусть эта песня звучит в каждом сердце. С Днём Великой Победы!
Священнослужители блокадного Ленинграда участвуют в шествии Бессмертного полка по Невскому проспекту! Плакат с фотографией блокадных пастырей несут сотрудники сектора коммуникаций Санкт-Петербургской митрополии.
Священнослужители Ленинграда, 1943 г.
Сидят (слева направо): протоиерей Михаил Славнитский; протоиерей Павел Тарасов; архиепископ Григорий (Чуков); митрополит Алексий (Симанский); протоиерей Владимир Румянцев; протоиерей Николай Ломакин; протоиерей Филофей Поляков.
Стоят (слева направо): протоиерей Иоанн Горемыкин; священник Николай Артемьев; протодиакон Симеон Дмитриев; священник Симеон Рождественский; протоиерей Василий Верюжский; Лев Парийский; священник Сергий Румянцев; диакон Иоанн Пискунов; протодиакон Павел Маслов; протоиерей Владимир Дубровицкий; священник Лев Егоровский; протоиерей Михаил Смирнов; архимандрит Владимир (Кобец); протоиерей Павел Фруктовский.
🙌Уже завтра, 9 мая, мы будем праздновать 80-летие Победы в Великой Отечественной войне. Немало живых свидетельств о той громовой эпохе сохранилось до нашего времени.
🧔♂Но, пожалуй, мало кто рассматривает в ряду таких свидетельств произнесенные в годы войны проповеди. В силу понятных причин не так много слов, произнесенных с амвона в годы гонений и военных действий, дошли до нас, и тем дороже то, что осталось в церковной памяти из проповедей святителя Луки (Войно-Ясенецкого).
🎅Как он воспринимал трагедию войны, затронувшей буквально каждую семью в стране, на что особенно обращал внимание верующих в военные годы, и какие темы жизни в послевоенный период считал важным прокомментировать с духовной точки зрения? Об этом рассказывает митрополит Тамбовский и Рассказовский Феодосий.
☺️Начало Великой Отечественной войны святитель встретил в ссылке в Красноярском крае. Уже в первые дни войны в его проповедях зазвучали призывы, направленные на «укрепление веры народа и подъем патриотического духа в борьбе с фашизмом».
☺️В городе Красноярске ему удалось открыть кладбищенский храм, перестроенный когда-то из часовни и расположенный вдали от центра города. Именно в этом единственном во всей огромной епархии храме он возвещал людям слово Божие.
☺️Одну из проповедей, сказанную в Никольском храме-часовне в Красноярске, владыка опубликовал в декабре 1943 года в четвертом номере «Журнала Московской Патриархии». В ней архипастырь с болью говорил о зверствах фашистов, которые превзошли бесчеловечными злодеяниями даже Чингисхана, Батыя, Тамерлана и других завоевателей во время их опустошительных нашествий на русские земли. Ободряя молящихся, святитель уверял паству в том, что непременно наступит время, когда русский народ одержит победу над врагом и «карающая Десница Божия… опустит свой грозный меч над главой извергов рода человеческого».
☺️В 1943 году святитель возвратился из красноярской ссылки в Москву, а в феврале 1944 года был назначен епископом Тамбовским. Вот что владыка говорил в Покровском соборе города Тамбова 26 февраля 1944 года: «Взгляните вы, что делается в мире? – Идет ужасная кровопролитная война. Враг разрушает города, селения, храмы, но его изгоняют наши войска из пределов нашей Родины. В освобожденных местностях наш народ восстанавливает города, селения, строит заводы, – так и вы, подобно этим строителям, восстанавливайте разрушенные храмы, подымайте их из пепла и мусора».
☺️Святитель не мог понять, как немцы, являясь христианами, расстреливали и сжигали миллионы мирных граждан нашего Отечества. Это, по его мнению, могли делать только изверги, в которых пребывали «самые злые и опасные бесы… гордости, презрения к людям, ненависти, самопревозношения».
☺️В 1945 году, рассуждая о духовных причинах Второй мировой войны, в одном из своих поучений архипастырь говорил: «Наука германская стояла выше всех европейских наук. И видели вы, как посрамил Господь эту мудрость… Так на народе германском в наши дни сбылось… слово апостола Павла: "Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие?" (1 Кор. 1:20)».
☺️После Великой Победы 1945 года в Покровском соборе города Тамбова владыка Лука проповедовал о евангельской любви, завещанной нам Христом Спасителем, о любви, которая «долготерпит, милосердствует… не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде… сорадуется истине, все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит» (1 Кор. 13:4-7).
☺️«Нам, христианам, нужно внести свою лепту в… великое дело… единения христианских народов, объединяя их в любви и милосердии… Нужно, чтобы среди всех людей… независимо от их вероисповедания, воцарился мир и любовь Христова», чтобы люди поступали с другими так, как они хотят, чтобы те поступали с ними.
🥚«Праздник Пасхи невероятно важен для всех нас, но для воинов – особенно»
☺️Вот уже несколько лет священники делят пасхальную радость с воинами на фронте. Приводим фрагменты беседы о Пасхе и победе с иереем Павлом Князькиным, настоятелем архиерейского подворья Илиинского храма Ульяновска, помощником командира 104-й гвардейской десантно-штурмовой дивизии Воздушно-десантных войск по работе с верующими военнослужащими.
💬Мне довелось провести Светлую седмицу прошлого года там, с ребятами. Я тогда отслужил пасхальную заутреню и уехал на фронт. Всю неделю я объезжал наших солдат, раздавал гостинцы – с собой у меня были тысяча куличей и столько же крашеных яиц. Каждый день мы служили пасхальную литургию в полевых храмах.
💬Там, где послужить литургию не получалось, ехали к ребятам христосоваться, причащали бойцов и вместе славили Бога. Постарались с Божией помощью «привезти» ребятам эту радость, ликование.
💬Пасхальная радость ощущается там особо, потому что каждый из воинов понимает, что, возможно, следующие праздники встречать он будет с Господом на небе, в небесном воинстве. Там ощущение жизни и смерти гораздо ярче: это чувствуют не только солдаты, но и священники.
☺️О духовной связи победы над внешним врагом и внутренней победы над собой, о духовном настрое воинов так размышляет отец Павел:
💬Вся наша духовная жизнь и есть война. Постоянная, непрерывная духовная брань. В боевых действиях, которые мы видим сейчас… К примеру, возьмем простого солдата. Чтобы взять оружие в руки и идти воевать и умирать, спасать своего товарища, нужна не только физическая подготовка, но, в первую очередь, внутренняя мотивация.
💬Каждый воин исполняет главную заповедь, которую дал нам Господь: «Нет больше той любви, если кто жизнь свою отдаст за друзей своих» (Ин. 15:13). Представьте, какие нужны для этого внутренние силы…
💬Бывает, человек абсолютно не готов – ни физически, ни морально, ни духовно, но он пришел. Этот первый шаг стал для него первой внутренней победой над самим собой. Дальше у бойцов начинается борьба со своим внутренним страхом ради общей цели.
💬И каждый прекрасно понимает, что если не победить себя самого, страх смерти в себе, то ни на какую победу в бою, а уж тем более всецелую и окончательную победу над врагом не может быть никакой надежды.
☺️О добром сердце русского воина свидетельствует священник:
💬В Гостомеле наши бойцы по три-четыре дня не ели сами не потому, что их нечем было кормить, а потому, что они свои пайки отдавали людям, которые находились в подвалах, – детям, женщинам.
💬Бойцы иногда рассказывают: «Вот беру пленных, а они просят смерти». Такое распространено и с нашей, и с той стороны; говорят нередко, что в плен не хотят, лучше сразу смерть. А ребята мне рассказывают: «Я не могу его застрелить. Это будет уже убийством – застрелить связанного и безоружного. И я уверен, что его сейчас уведут, но будут кормить, поить. Рано или поздно он вернется к своей мамке!» Вот оно, сердце, которое остается живым.
☺️Что поможет не ожесточить сердце среди крови, страданий и смерти? Зачем нужны священники на войне?
💬Самый главный источник исцеления души – Господь. Те ребята, которые это понимают, молятся, легче переносят весь этот мрак. Я много говорю солдатам о том, что рано или поздно они вернутся домой к женам, детям, матерям. И кто к ним вернется? Герой, который жертвовал собой, или тот, кто нашел забытье в вине и потерялся совсем? Для этого и нужны там священники, чтобы поддержать, утешать, чтобы бойцы не ожесточались сердцем.
Студенты МГИМО, которых десятилетиями у нас заведено считать "золотой молодежью" на самом деле, похоже, и впрямь золотые - только без кавычек.
Пасхальные дни студенческого стройотряда МГИМО проходят под Угледаром. В Николо-Васильевском монастыре, обители старца Зосимы (Сокура), которую фашисты нещадно уничтожали все годы войны.
Это сердце Донбасса, который, как известно, сердце России. Поэтому ещё главный собор монастыря - это копия нашего Успенского Собора Кремля, главного храма страны. Поэтому же ненависть к этой обители у нацистов была особенно звериная. Они убили здесь нескольких монахинь и посмотрите во что они превратили это святое место.
И именно с него начали волонтеры МГИМО под руководством отца Игоря Фомина - настоятеля домового храма МГИМО.
Они говорят: "Кто-то строил БАМ, а мы возродим храм", разгребают поруганные алтари, разрушенные кельи, латают дыры от снарядов, обедают монастырской вкуснятиной под сводами храма, где ещё вчера было небезопасно, причащаются, конечно, на Литургиях.
И наверняка счастливы оттого, что могут помочь людям и послужить Богу, там где это сегодня особенно остро нужно.
Замечательная и по-настоящему золотая русская молодежь. Одна её часть сегодня бьется за нас. Другая и оставаясь в тылу, не может не помогать фронту и людям этой несчастной части России.
О служении Родине иеромонаха Пимена (Извекова), будущего патриарха Московского и всея Руси.
4 марта 1943 г. началась Харьковская оборонительная операция. Войска Воронежского фронта под командованием генерала-полковника Ф.И. Голикова, имея огромные потери, понесенные в ходе попытки наступления, перешли к обороне. Им противостояли элитные части СС, входившие в группу армий «Юг», под командованием фельдмаршала Манштейна. Противник стремительно рвался к Белгороду. Чтобы остановить врага, Ставка начала выдвигать для усиления Воронежского фронта стратегические резервы. 13 марта 1943 года полк старшего лейтенанта Извекова выгрузился на станции Валуйки и вошел в состав 7 Гвардейской армии.
25 марта наступление врага было остановлено. Попытка врага взять реванш за Сталинград не удалась. В кровопролитных сражениях марта-апреля 1943 г. под Харьковом участвовал заместитель командира 6-й роты по строевой части С. М. Извеков. 16 апреля 1943 года о. Пимен был вновь контужен. Авиабомба взорвалась рядом с местом, где укрывалась рота, которой командовал старший лейтенант Извеков. «Солдатики мои были щуплые, маленькие. А у меня спина широкая, я и прикрыл их собой», — рассказывал потом Святейший Патриарх Пимен, когда боли в спине давали о себе знать.
После этого в том же году старший лейтенант Извеков был назначен адъютантом командира дивизии 7 Гвардейской армии генерал-майора Ф.И. Шевченко. Во время Курской битвы именно Воронежский фронт, куда входила 7-я гвардейская армия, в которой воевал будущий Патриарх, испытал наибольший удар врага.Немцы выставили против фронта почти полмиллиона солдат. Воронежский фронт провел огромную работу по строительству инженерных сооружений. Гитлер бросил против них отборные войска вермахта и наиболее опытных генералов. 7-я Гвардейская армия находилась на переднем крае фронта за Белгородом, имея за собой реку Корочу. 3 августа войска Воронежского фронта перешли в наступление.
05.05.202506:09
🕊Пророчество в первохристианской Церкви
😇Пророческое служение в нашем сознании связано главным образом с ветхозаветными временами, когда пророки вразумляли избранный народ, если он уклонялся от истинного Бога, утешали и вдохновляли в тяжких испытаниях, а главное – предвозвещали воплощение Сына Божия, Его страдания, смерть на Кресте и всеславное Воскресение.
📖Однако вспомним, в книге Деяний апостольских, а также в некоторых посланиях апостола Павла упоминаются пророки, которые несли свое служение уже среди христиан. В чем были их дар и задачи в первохристианской Церкви, и чем они отличаются от пророков Ветхого Завета? Как различали христиане тех времен лжепророков, и в чем ложь и заблуждение тех, кто, пытаясь копировать внешние формы проявления такого дара, создают вокруг себя ложные культы в наше время?
🙏Отличительной особенностью жизни первохристианской Церкви было чрезвычайное проявление благодати Божией в виде духовных дарований. Пророчество было неотъемлемой частью жизни ранних христиан, и в первенствующей Церкви было много пророков, которые часто путешествовали от одной общины верных к другой, утешая, ободряя, укрепляя христиан.
☺️Пророки Нового Завета в некотором роде похожи на пророков ветхозаветных. Они предсказывали будущие события (например, Агав предсказал голод в Римской империи (Деян. 11:28) и узы апостола Павла в Иерусалиме (Деян. 21:10–11), совершали символические действия, ясно изображавшие предстоящие события (Агав взял пояс Павлов и связал себе руки и ноги), провозглашали суд, объявляли приговор (Деян. 13:11; 28:25–28). Однако пророчеством в Новом Завете называется не предсказание в собственном смысле будущего, но такое духовное озарение или одушевление, когда верующий открывал другим истины веры, изъяснял и проповедовал их перед Церковью.
☺️В христианском понимании пророчество представляет собой вдохновленное Духом Святым учительное слово относительно прошедшего, настоящего и будущего Церкви Христовой, раскрытие, изъяснение и проповедание перед Церковью истин веры «людям в назидание, увещание и утешение» (1 Кор. 14:3), а также благодатную способность прозревать тайны сердца человеческого (1 Кор. 14:25).
☺️Во Христе мы имеем завершение и полноту Откровения. Господь Иисус Христос открыл Церкви всю полноту истины. Поэтому новозаветные пророчества приводят не к обретению откровения, нового по существу, а к усвоению, в соответствии с духовными способностями, дарованной новозаветной полноты.
☺️Христианам следует относиться с крайней осторожностью к тем, кто заявляет о получении «новых» посланий от Бога. Претендующие на «прорекание» новых истин веры – лжепророки и лжеучители. «Если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема» (Гал. 1:8).
☺️Сегодня актуален вопрос о лже-дарах, «подделках» под дары Святого Духа. Всяческие экзальтированные проповедники, выдающие себя за Божиих избранников, практикуют различного рода сеансы, на которых люди падают, испускают пену, бьются в истерике, мычат, рычат, погружаются в «святой смех» – одним словом, теряют контроль над собой и не знают, что творят, поскольку впавший в транс человек не может контролировать свои действия. При этом они убеждены, что «пророчествуют», «говорят языками» и, собственно, пребывают «в духе». Очевидно, что такое явление – не от Духа Святого.
☺️В заключение отметим, что в христианстве есть нечто, что выше всех даров, – «путь превосходнейший» (1 Кор. 12:31). Это любовь, духовный дар, от которого все прочие получают свою силу и достоинство, который служит средоточием всей христианской жизни и которому посвящена 13-я глава Первого послания апостола Павла к Коринфянам – один из самых вдохновенных текстов во всем Новом Завете, справедливо именуемый «Гимном любви». Без любви дары не имеют никакого значения. Пророк, возвещающий истину без любви, – ничто.
Сегодня утром ВСУ нанесли очередной удар по г. Алешки. Атака дронов была направлена на территорию рынка, где в тот момент было весьма многолюдно. В результате этого чудовищного и коварного злодеяния погибли и пострадали люди, простые мирные жители.
Подобным бесчеловечным преступным действиям, уносящим жизни беззащитных мирных людей, не может быть никакого оправдания.
Епископ Скадовский и Алешкинский Филарет, духовенство, монашествующие и миряне Скадовской епархии выражают свои соболезнования. Молимся об упокоении погибших, о выздоровлении пострадавших, об укреплении их родных и близких.
В северо-западной части нашей страны сохранились уникальные памятники деревянного зодчества – древние храмы, хранящие многовековую историю нашей страны. Многие из этих архитектурных сокровищ находятся под угрозой исчезновения.
Застывшие хранители истории и веры ждут участия в их судьбе. Об этом – документальная лента Владимира Карабанова «Северный свет». Картину о хрупком духовном наследии Росси сняли при поддержке Президентского фонда культурных инициатив.
Фильм «Северный Свет» — это: ✔️ Размышление о культурном коде нации ✔️ Уникальные съемки памятников деревянного зодчества ✔️ Особая музыкальная партитура — фрагменты «Тринадцатой колокольной симфонии» Павла Маркелова
В пасхальный вечер телеканал «Культура» покажет документально-игровой фильм о деревяных храмах Русского севера. Смотрите сегодня в 21:35 «Северный свет».