
Україна Online: Новини | Політика

Телеграмна служба новин - Україна

Резидент

Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Труха⚡️Україна

Николаевский Ванёк

Лачен пише

Реальний Київ | Украина

Реальна Війна

Україна Online: Новини | Політика

Телеграмна служба новин - Україна

Резидент

Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Труха⚡️Україна

Николаевский Ванёк

Лачен пише

Реальний Київ | Украина

Реальна Війна

Україна Online: Новини | Політика

Телеграмна служба новин - Україна

Резидент

حوری
زن، خانواده، محیط زیست
TGlist рейтингі
0
0
ТүріҚоғамдық
Растау
РасталмағанСенімділік
СенімсізОрналасқан жері
ТілБасқа
Канал құрылған күніЖовт 16, 2020
TGlist-ке қосылған күні
Лист 19, 2024Қосылған топ
حوری گفتگوی دو طرفه
7
Рекордтар
18.01.202523:59
1.3KЖазылушылар19.02.202508:10
500Дәйексөз индексі21.03.202511:09
2.3K1 жазбаның қамтуы21.03.202511:09
2.3KЖарнамалық жазбаның қамтуы20.03.202509:11
22.92%ER20.03.202523:59
143.50%ERR11.04.202505:32
🌕مردم، خسته از سیاست نه جنگ نه صلح: نگاهی روانشناختی به آرزوی زندگی عادی
🔸در این یادداشت، با رویکرد روانشناختی به انعکاس وضعیتی پرداخته میشود که میتوان آن را «نه جنگ و نه صلح» نامید.
🔶1. خستگی روانی: زندگی در برزخ نه جنگ و نه صلح
🔸از منظر روانشناسی، زندگی در شرایطی که نه آرامش کامل برقرار است و نه بحران بهطور کامل فروکش میکند، انسان را در حالت «استرس مزمن» قرار میدهد. جنگ هشتساله با عراق، دههها تحریم، و تهدیدهای مداوم نظامی، ذهن مردم را در وضعیتی نگه داشته که روانشناسان آن را «ناامنی ادراکی» مینامند: حالتی که فرد نمیداند فردا چه خواهد شد، اما همیشه بدترین را انتظار میکشد. این وضعیت، انرژی روانی جامعه را تحلیل برده و احساس درماندگی، افسردگی، و اضطراب را در میان مردم گسترش داده است.
🔸مردم دیگر نمیخواهند هر روز با ترس از اخبار جدید، از افزایش قیمتها تا تهدید بمباران، زندگی کنند. آنها خستهاند از این تعلیق دائمی، از این سیاست نه جنگ و نه صلح که نه به زندگی عادی اجازه میدهد و نه به یک پایان قاطع میرسد. این خستگی، فقط جسمی یا اقتصادی نیست؛ خستگی روحی و روانی است که نسلها را فرسوده کرده است.
🔶2. نقد روانشناختی ایدئولوژی امپراتوری جهانی
🔸ایدئولوژیهایی که از تشکیل امپراتوری جهانی، فتح دنیا، یا «به خاک مالیدن پوزه جهانخواران» سخن میگویند، ریشه در یک نیاز روانشناختی دارند: میل به قدرت، برتری، و هویتسازی از طریق تقابل با «دشمن». در روانشناسی، این رویکرد بهعنوان «دفاع از خود از طریق تهاجم» شناخته میشود؛ حالتی که فرد یا جامعه برای فرار از احساس ضعف یا تهدید، به رویارویی دائمی روی میآورد.
🔸اما این ایدئولوژی برای مردم عادی چه معنایی دارد؟ آنها که نمیخواهند سربازان این نبرد بیپایان باشند، از این شعارها چه میگیرند؟ روانشناسان معتقدند که چنین آرمانهایی، وقتی از واقعیت زندگی روزمره فاصله میگیرند، به «توهم جمعی» تبدیل میشوند. مردم ایران، پس از دههها زندگی در سایه این ایدئولوژی، دیگر نمیخواهند قیومیت جهان را بر عهده بگیرند یا امپراتوری بسازند. آنها نمیخواهند هزینه روانی و مادی این آرمانها را بپردازند. این ایدئولوژی، که زمانی شاید انگیزهبخش بود، حالا به زنجیری بدل شده که زندگی عادی را از آنها دریغ میکند.
🔶3. خواست مردم: زندگی بهجای آرمانهای بزرگ
🔸مردم ایران، برخلاف آنچه ایدئولوژیهای آرمانگرا فرض میکنند، بهدنبال فتح دنیا یا جنگ با همه نیستند. آنها رویاهایی ساده و انسانی دارند: شغلی با درآمد کافی، خانهای امن، امکان سفر، و آیندهای روشن برای فرزندانشان. از منظر روانشناسی، این خواستهها به «نیازهای پایهای مازلو» (امنیت، معاش، و تعلق) برمیگردند که در سایه سیاست نه جنگ و نه صلح، سالهاست برآورده نشده است.
🔸مردم نمیخواهند با دنیا بجنگند، نه به این دلیل که ترسو هستند، بلکه به این دلیل که خستهاند از جنگی که برایشان سودی ندارد. آنها نمیخواهند امپراتوری تشکیل دهند، چون این هدف اساساً با واقعیت زندگیشان همخوانی ندارد. آنچه آنها میخواهند، فقط یک چیز است: زندگی کردن، نه زنده ماندن در میان بحرانها.
🔶4. هزینه روانی تقابل دائمی با جهان
🔸سیاست نه جنگ و نه صلح، مردم را در وضعیتی قرار داده که روانشناسان آن را «فرسودگی عاطفی» مینامند. این حالت وقتی رخ میدهد که فرد یا جامعهای مدام تحت فشار باشد، بدون اینکه امیدی به بهبود یا پایان فشارها داشته باشد. تقابل دائمی با جهان، که در شعارهایی مثل «مرگ بر این و آن» یا «جهانخواران» نمود پیدا میکند، شاید برای عدهای حس غرور ایجاد کند، اما برای اکثریت، فقط خستگی و انزوا به همراه آورده است.
🔸این سیاست، نهتنها ایران را از نظر اقتصادی منزوی کرده، بلکه از نظر روانی نیز مردم را از حس تعلق به جامعه جهانی محروم ساخته است. آنها نمیخواهند دشمن همه باشند، بلکه میخواهند بخشی از جهانی باشند که در آن زندگی جریان دارد، نه جنگ و تحریم.
🔶5. پایان دادن به این سیاست: دعوتی به زندگی
🔸مردم ایران دیگر نمیتوانند این وضعیت را تحمل کنند. از منظر روانشناختی، ادامه این سیاست نه جنگ و نه صلح، به افزایش «ناامیدی آموختهشده» منجر میشود؛ حالتی که فرد باور میکند هیچ تلاشی به تغییر شرایط نمیانجامد. این خطر بزرگی برای انسجام اجتماعی و سلامت روانی جامعه است.
🔸به این سیاست باید پایان داد، نه بهخاطر ضعف، بلکه بهخاطر مردم. آنها شایسته زندگیای هستند که در آن نه مجبور به جنگیدن با دنیا باشند و نه در انزوایی بیپایان گرفتار شوند. ایدئولوژی امپراتوری جهانی، که روزی شاید الهامبخش بود، حالا به مانعی برای زندگی عادی بدل شده است. مردم نمیخواهند سربازان این آرمانها باشند؛ آنها فقط میخواهند زندگی کنند.
✍جعفر نکونام
https://t.me/dineaqlani
@hooreechannel 🌹
🔸در این یادداشت، با رویکرد روانشناختی به انعکاس وضعیتی پرداخته میشود که میتوان آن را «نه جنگ و نه صلح» نامید.
🔶1. خستگی روانی: زندگی در برزخ نه جنگ و نه صلح
🔸از منظر روانشناسی، زندگی در شرایطی که نه آرامش کامل برقرار است و نه بحران بهطور کامل فروکش میکند، انسان را در حالت «استرس مزمن» قرار میدهد. جنگ هشتساله با عراق، دههها تحریم، و تهدیدهای مداوم نظامی، ذهن مردم را در وضعیتی نگه داشته که روانشناسان آن را «ناامنی ادراکی» مینامند: حالتی که فرد نمیداند فردا چه خواهد شد، اما همیشه بدترین را انتظار میکشد. این وضعیت، انرژی روانی جامعه را تحلیل برده و احساس درماندگی، افسردگی، و اضطراب را در میان مردم گسترش داده است.
🔸مردم دیگر نمیخواهند هر روز با ترس از اخبار جدید، از افزایش قیمتها تا تهدید بمباران، زندگی کنند. آنها خستهاند از این تعلیق دائمی، از این سیاست نه جنگ و نه صلح که نه به زندگی عادی اجازه میدهد و نه به یک پایان قاطع میرسد. این خستگی، فقط جسمی یا اقتصادی نیست؛ خستگی روحی و روانی است که نسلها را فرسوده کرده است.
🔶2. نقد روانشناختی ایدئولوژی امپراتوری جهانی
🔸ایدئولوژیهایی که از تشکیل امپراتوری جهانی، فتح دنیا، یا «به خاک مالیدن پوزه جهانخواران» سخن میگویند، ریشه در یک نیاز روانشناختی دارند: میل به قدرت، برتری، و هویتسازی از طریق تقابل با «دشمن». در روانشناسی، این رویکرد بهعنوان «دفاع از خود از طریق تهاجم» شناخته میشود؛ حالتی که فرد یا جامعه برای فرار از احساس ضعف یا تهدید، به رویارویی دائمی روی میآورد.
🔸اما این ایدئولوژی برای مردم عادی چه معنایی دارد؟ آنها که نمیخواهند سربازان این نبرد بیپایان باشند، از این شعارها چه میگیرند؟ روانشناسان معتقدند که چنین آرمانهایی، وقتی از واقعیت زندگی روزمره فاصله میگیرند، به «توهم جمعی» تبدیل میشوند. مردم ایران، پس از دههها زندگی در سایه این ایدئولوژی، دیگر نمیخواهند قیومیت جهان را بر عهده بگیرند یا امپراتوری بسازند. آنها نمیخواهند هزینه روانی و مادی این آرمانها را بپردازند. این ایدئولوژی، که زمانی شاید انگیزهبخش بود، حالا به زنجیری بدل شده که زندگی عادی را از آنها دریغ میکند.
🔶3. خواست مردم: زندگی بهجای آرمانهای بزرگ
🔸مردم ایران، برخلاف آنچه ایدئولوژیهای آرمانگرا فرض میکنند، بهدنبال فتح دنیا یا جنگ با همه نیستند. آنها رویاهایی ساده و انسانی دارند: شغلی با درآمد کافی، خانهای امن، امکان سفر، و آیندهای روشن برای فرزندانشان. از منظر روانشناسی، این خواستهها به «نیازهای پایهای مازلو» (امنیت، معاش، و تعلق) برمیگردند که در سایه سیاست نه جنگ و نه صلح، سالهاست برآورده نشده است.
🔸مردم نمیخواهند با دنیا بجنگند، نه به این دلیل که ترسو هستند، بلکه به این دلیل که خستهاند از جنگی که برایشان سودی ندارد. آنها نمیخواهند امپراتوری تشکیل دهند، چون این هدف اساساً با واقعیت زندگیشان همخوانی ندارد. آنچه آنها میخواهند، فقط یک چیز است: زندگی کردن، نه زنده ماندن در میان بحرانها.
🔶4. هزینه روانی تقابل دائمی با جهان
🔸سیاست نه جنگ و نه صلح، مردم را در وضعیتی قرار داده که روانشناسان آن را «فرسودگی عاطفی» مینامند. این حالت وقتی رخ میدهد که فرد یا جامعهای مدام تحت فشار باشد، بدون اینکه امیدی به بهبود یا پایان فشارها داشته باشد. تقابل دائمی با جهان، که در شعارهایی مثل «مرگ بر این و آن» یا «جهانخواران» نمود پیدا میکند، شاید برای عدهای حس غرور ایجاد کند، اما برای اکثریت، فقط خستگی و انزوا به همراه آورده است.
🔸این سیاست، نهتنها ایران را از نظر اقتصادی منزوی کرده، بلکه از نظر روانی نیز مردم را از حس تعلق به جامعه جهانی محروم ساخته است. آنها نمیخواهند دشمن همه باشند، بلکه میخواهند بخشی از جهانی باشند که در آن زندگی جریان دارد، نه جنگ و تحریم.
🔶5. پایان دادن به این سیاست: دعوتی به زندگی
🔸مردم ایران دیگر نمیتوانند این وضعیت را تحمل کنند. از منظر روانشناختی، ادامه این سیاست نه جنگ و نه صلح، به افزایش «ناامیدی آموختهشده» منجر میشود؛ حالتی که فرد باور میکند هیچ تلاشی به تغییر شرایط نمیانجامد. این خطر بزرگی برای انسجام اجتماعی و سلامت روانی جامعه است.
🔸به این سیاست باید پایان داد، نه بهخاطر ضعف، بلکه بهخاطر مردم. آنها شایسته زندگیای هستند که در آن نه مجبور به جنگیدن با دنیا باشند و نه در انزوایی بیپایان گرفتار شوند. ایدئولوژی امپراتوری جهانی، که روزی شاید الهامبخش بود، حالا به مانعی برای زندگی عادی بدل شده است. مردم نمیخواهند سربازان این آرمانها باشند؛ آنها فقط میخواهند زندگی کنند.
✍جعفر نکونام
https://t.me/dineaqlani
@hooreechannel 🌹
31.03.202516:33
دیدگاه تندروها برای امنیت کشور فوق العاده خطرناک است/ چرا ریاست جمهوری سکوت کرده است/ حمایت نمایندگان از تجمعات غیرقانونی فاجعه است
كامبيز نوروزی، حقوقدان درباره رفتار تجمع كنندگان، حمايت نمايندگان و برخورد با تجمع غيرقانونی آنان در گفتگو با همميهن بيان داشت:
🔹پس از مدتها با تجمعات غیرقانونی «درخواستکنندگان ابلاغ قانون حجاب و عفاف» برخورد شد، البته این بار هم به زعم بسیاری «برخورد مومنانه» بود. این رفتار با انتقادات بسیاری روبرو شد و کاربران فضای مجازی رفتار نیروی انتظامی در برخورد با اعتراضات سراسری، صنفی و مردمی را با این تجمعات مقایسه کردند. اگر از انتقاد به تضاد در برخورد با تجمعات بگذریم، رفتار تجمعکنندگان نیز عجیب و قابل تحلیل بود.
🔹تجمعکنندگان به ویژه زنان محجبه با درخواست حجاب اجباری به این تجمعات پا گذاشتند اما با حمله به نیروی انتظامی و خودزنی، ذات تندرو و نیت اصلی خود را نشان دادند. آنها در فیلمهایی که منتشر میکردند از مردم خواستند که به آنها بپیوندد و در یک فیلم حتی اعلام کردند که یکی از زنان که با صورتی خونی روی زمین افتاده از سوی نیروی انتظامی مورد ضرب و شتم قرار گرفته است. اما فیلمهای منتشر شده توسط نیروی انتظامی دست آنها را رو کرد و مشخص شد که این زن خودزنی کرده است.
🔹شاید به دلیل وجود همین «بیپروایی در بدنام کردن دیگران و عبور از مرزهای تعادل، حتی خودزنی» است که برخی معتقدند مسئولان از این تندروها واهمه دارند. تندروهایی که شاخهای از آن هم به مجلس رخنه کرده و با استفاده از مصونیت نمایندگی از برخی اقدامات غیرقانونی مانند برگزاری تجمع بدون مجوز، حمایت میکنند.
🖌️پریسا هاشمی | خبرنگار هممیهن
▫️ادامه مطلب در سایت هممیهن آنلاین
@hooreechannel 🌹
كامبيز نوروزی، حقوقدان درباره رفتار تجمع كنندگان، حمايت نمايندگان و برخورد با تجمع غيرقانونی آنان در گفتگو با همميهن بيان داشت:
🔹پس از مدتها با تجمعات غیرقانونی «درخواستکنندگان ابلاغ قانون حجاب و عفاف» برخورد شد، البته این بار هم به زعم بسیاری «برخورد مومنانه» بود. این رفتار با انتقادات بسیاری روبرو شد و کاربران فضای مجازی رفتار نیروی انتظامی در برخورد با اعتراضات سراسری، صنفی و مردمی را با این تجمعات مقایسه کردند. اگر از انتقاد به تضاد در برخورد با تجمعات بگذریم، رفتار تجمعکنندگان نیز عجیب و قابل تحلیل بود.
🔹تجمعکنندگان به ویژه زنان محجبه با درخواست حجاب اجباری به این تجمعات پا گذاشتند اما با حمله به نیروی انتظامی و خودزنی، ذات تندرو و نیت اصلی خود را نشان دادند. آنها در فیلمهایی که منتشر میکردند از مردم خواستند که به آنها بپیوندد و در یک فیلم حتی اعلام کردند که یکی از زنان که با صورتی خونی روی زمین افتاده از سوی نیروی انتظامی مورد ضرب و شتم قرار گرفته است. اما فیلمهای منتشر شده توسط نیروی انتظامی دست آنها را رو کرد و مشخص شد که این زن خودزنی کرده است.
🔹شاید به دلیل وجود همین «بیپروایی در بدنام کردن دیگران و عبور از مرزهای تعادل، حتی خودزنی» است که برخی معتقدند مسئولان از این تندروها واهمه دارند. تندروهایی که شاخهای از آن هم به مجلس رخنه کرده و با استفاده از مصونیت نمایندگی از برخی اقدامات غیرقانونی مانند برگزاری تجمع بدون مجوز، حمایت میکنند.
🖌️پریسا هاشمی | خبرنگار هممیهن
▫️ادامه مطلب در سایت هممیهن آنلاین
@hooreechannel 🌹
Көбірек мүмкіндіктерді ашу үшін кіріңіз.