

05.05.202520:48
فصل في بيان ما يقبل التأويل من الكلام وما لا يقبله
- للإمام ابن القيم رحمه الله.
"لما كان وضع الكلام للدلالة على مراد المتكلم وكان مراده لا يعلم إلا بكلامه، انقسم كلامه ثلاثة أقسام:
- أحدها ما هو نص في مراده لا يحتمل غيره.
- الثاني ما هو ظاهر في مراده وإن احتمل أن يريد غيره.
- الثالث ما ليس بنص ولا ظاهر في المراد بل هو مجمل يحتاج إلى البيان.
فالأول يستحيل دخول التأويل فيه وتحميله التأويل كذب ظاهر على المتكلم وهذا شأن عامة نصوص القرآن الصريحة في معناها كنصوص آيات الصفات والتوحيد وأن الله سبحانه مكلم متكلم آمر ناه قائل مخبر موحي حاكم واعد موعد منبىء هاد داع إلى دار السلام فوق عباده علي على كل شيء مستو على عرشه ينزل الأمر من عنده ويعرج إليه وأنه فعال حقيقة وأنه كل يوم في شأن فعال لما يريد وأنه ليس للخلق من دونه ولي ولا شفيع ولا ظهير وأنه المنفرد بالربوبية والإلهية والتدبير والقيومية وأنه يعلم السر وأخفى وما تسقط من ورقة إلا يعلمها وأنه يسمع الكلام الخفي كما يسمع الجهر ويرى ما في السماوات والأرض"
- الصواعق المرسلة
- للإمام ابن القيم رحمه الله.
"لما كان وضع الكلام للدلالة على مراد المتكلم وكان مراده لا يعلم إلا بكلامه، انقسم كلامه ثلاثة أقسام:
- أحدها ما هو نص في مراده لا يحتمل غيره.
- الثاني ما هو ظاهر في مراده وإن احتمل أن يريد غيره.
- الثالث ما ليس بنص ولا ظاهر في المراد بل هو مجمل يحتاج إلى البيان.
فالأول يستحيل دخول التأويل فيه وتحميله التأويل كذب ظاهر على المتكلم وهذا شأن عامة نصوص القرآن الصريحة في معناها كنصوص آيات الصفات والتوحيد وأن الله سبحانه مكلم متكلم آمر ناه قائل مخبر موحي حاكم واعد موعد منبىء هاد داع إلى دار السلام فوق عباده علي على كل شيء مستو على عرشه ينزل الأمر من عنده ويعرج إليه وأنه فعال حقيقة وأنه كل يوم في شأن فعال لما يريد وأنه ليس للخلق من دونه ولي ولا شفيع ولا ظهير وأنه المنفرد بالربوبية والإلهية والتدبير والقيومية وأنه يعلم السر وأخفى وما تسقط من ورقة إلا يعلمها وأنه يسمع الكلام الخفي كما يسمع الجهر ويرى ما في السماوات والأرض"
- الصواعق المرسلة
Қайта жіберілді:
الباز الأشهب

05.05.202511:22
ألا أدلك على علامة غفلتك؟!
قال أبو عبد الرحمن العمري: إن من غفلتك عن نفسك إعراضك عن الله، بأن ترى ما يسخطه فتجاوزه، لا تأمر فيه، ولا تنهى، خوفا ممن لا يملك لك ضرا ولا نفعا.
قال أبو عبد الرحمن العمري: إن من غفلتك عن نفسك إعراضك عن الله، بأن ترى ما يسخطه فتجاوزه، لا تأمر فيه، ولا تنهى، خوفا ممن لا يملك لك ضرا ولا نفعا.
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر|| ابن ابي الدنيا
05.05.202510:23
أتى رجل إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه فقال: ما ترى في رجل أذنب ذنبًا؟- الزهد لهنّاد بن السّري
قال علي رضي الله عنه : يستغفر الله ويتوب إليه.
قال : قد فعل ثم عاد. قال : يستغفر الله ويتوب إليه.
قال : قد فعل ثم عاد . قال : يستغفر الله ثم يتوب إليه.
فقال له في الرابعة : قد فعل ثم عاد ، فقال علي ﷺ : « حتى متى ؟! » ثم قال : « يستغفر الله ويتوب إليه ، ولا يمل حتى يكون الشيطان هو المحسور ».
___
وضابط ذلك أنه حال توبته واستغفاره ينوي ألا يعود، فإن عاد فيكون ذلك ضعفًا منه، يتدبر في أحوال نفسه ليعالج هذا الضعف، كأن يكون قد علم من نفسه أنه أتى حبلًا من حبال الشيطان أو خطا خطوة من خطواته فأدت به إلى أن يعود، فيمنع نفسه عنها، وهكذا.
وإلا فمن علم من نفسه أن سبب عودته الضعف ثم لم يشتغل في علاج نفسه فتوبته كاذبة، ومن استغفر وهو عالم أنه يريد أن يعود لم يكن تائبًا أصلًا
ومن لم يحدّث نفسه بإرادة التوبة ومعالجة النفس كان غافلًا أو مستكبرًا بذنبه، مصرّا عليه، وهذا من أسباب تحول الصغائر إلى الكبائر، ومن أسباب موت القلب، وموت القلب ينعكس على سائر الأفعال الصالحة فيميتها حتى يصل الإنسان إلى الانتكاسة الكاملة.
#الزهد


04.05.202518:08
ايواا
طيب لوين بتنصحنا نحج هالسنة؟
طيب لوين بتنصحنا نحج هالسنة؟
04.05.202508:55
لا يقاطع نتفلكس وهوليود
لا يقاطع تويتر والفيسبوك وجوجل
لا يقاطع شركة أبل الأمريكية
لا يقاطع شركات الطائرات الغربية
لا يقاطع شركات الذكاء الصناعي
لكنه يريد أن يقاطع الحج ( ركن من أركان الإسلام )
بحجة نصر الإسلام !
لا يقاطع تويتر والفيسبوك وجوجل
لا يقاطع شركة أبل الأمريكية
لا يقاطع شركات الطائرات الغربية
لا يقاطع شركات الذكاء الصناعي
لكنه يريد أن يقاطع الحج ( ركن من أركان الإسلام )
بحجة نصر الإسلام !
29.04.202515:27
بدأ الاقتحام الآن، دعواتكم للمجاهدين في وزارة الدفاع
05.05.202520:40
05.05.202510:39
التصور الواقعي عن الإرادة
05.05.202510:17
04.05.202518:02
سلم الله أيادي الشباب المجاهدين الأسود الذين نظفوا دمشق البارح من الخمارات وأوكار الزنا التي مُلأت بها دمشق على يد النظام النصيري
وإن فكر أحد أن يمسهم بسوء فأسأل الله أن يغمسه غمسًا في نار جهنم
داهموا هذه الأماكن ونكلوا أشد التنكيل بأهلها بحمد الله
وإن فكر أحد أن يمسهم بسوء فأسأل الله أن يغمسه غمسًا في نار جهنم
داهموا هذه الأماكن ونكلوا أشد التنكيل بأهلها بحمد الله
01.05.202511:17
29.04.202514:46
تم تطويق مدينة جرمانا استعدادا لاقتحامها
ورفعت وزارة الأوقاف قضية ضد من تورط بشتم النبي صلى الله عليه وسلم ويجري التحقيق في هويته للتأكد منها ومن ثم محاسبته
وقد نشرنا قبل هذا عن اقتحام سابق لمدينة جرمانا التي يكثر فيها الدروز رغم تهديد نتنياهو بقصف القوات التي تتعرض لها.
المقصد من هذا أننا لا نغفل جهود الدولة في رد المظالم قدر الإمكان
ولكن الملاحظ أن ملف الأقليات يحتاج إلى حل يتعلق بالجانب الثقافي أيضا إلى جانب الحل العسكري
لأن نظرة حاضنة النظام السابق (وهي كبيرة) للسنة مقرفة جدا، وهي دائرة حول رؤيتهم بأنهم رجعيين إرهابيين فاقدين للأهلية العلمية، الخ.
وهذه تحتاج جهد إعلامي مضاد لتغييرها (وبالطبع بدون مساحيق تجميل) لأننا لا نحتاج لذلك كما يفعله بعض الإعلاميين المبالغين بالاعتذار للأقليات.
ورفعت وزارة الأوقاف قضية ضد من تورط بشتم النبي صلى الله عليه وسلم ويجري التحقيق في هويته للتأكد منها ومن ثم محاسبته
وقد نشرنا قبل هذا عن اقتحام سابق لمدينة جرمانا التي يكثر فيها الدروز رغم تهديد نتنياهو بقصف القوات التي تتعرض لها.
المقصد من هذا أننا لا نغفل جهود الدولة في رد المظالم قدر الإمكان
ولكن الملاحظ أن ملف الأقليات يحتاج إلى حل يتعلق بالجانب الثقافي أيضا إلى جانب الحل العسكري
لأن نظرة حاضنة النظام السابق (وهي كبيرة) للسنة مقرفة جدا، وهي دائرة حول رؤيتهم بأنهم رجعيين إرهابيين فاقدين للأهلية العلمية، الخ.
وهذه تحتاج جهد إعلامي مضاد لتغييرها (وبالطبع بدون مساحيق تجميل) لأننا لا نحتاج لذلك كما يفعله بعض الإعلاميين المبالغين بالاعتذار للأقليات.
05.05.202517:56
عن الحسن البصري قال : « بلغنا أن إبليس قال : سولت لأمة محمد المعاصي فقطعوا ظهري بالاستغفار ، فلما رأيت ذلك تمحلت لهم فسولت لهم ذنوبا لا يستغفرون الله منها ، هذه الأهواء » .
- الزهد لهنّاد بن السّري
___
الأهواء: هي البدع، وأكثر ما يصدق عليه وصف الهوى هي البدع التي ليس لها أي مستند شرعي، فليس مدارها على سوء التأويل وفهم النصوص بل مصدر خارجي عن الوحي ومقدم عليه، فالبدع من أعظم الذنوب التي لا يستغفر منها صاحبها لظنه أنه يحسن صنعًا وظنه هذا بعقله بغير كتاب ولا سنة.
قال تعالى: الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا.
05.05.202510:32
علاقة وهم الكمال بالانتكاس
Қайта жіберілді:
المصمم شاادوو...!



04.05.202522:21
فالمؤمن العاقل يجتهد أن يكون من هذه الملة الناجية باتباعه لكتاب الله عز وجل، وسنن رسوله صلى الله عليه وسلم، وسنن أصحابه رحمة الله عليهم، وسنن التابعين بعدهم بإحسان، وقول أئمة المسلمين ممن لا يستوحش من ذكرهم، مثل سفيان الثوري، والأوزاعي، ومالك بن أنس، والشافعي، وأحمد بن حنبل، وأبي عبيد القاسم بن سلام، ومن كان على طريقهم من الشيوخ، فما أنكروه أنكرناه، وما قبلوه وقالوا به قبلناه وقلنا به، ونبذنا ما سوى ذلك.ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 الأربعون حديثا للآجري - ١٣
#بطاقات@tsamimchadow
#الآجري
04.05.202518:01
29.04.202516:31
رسالة "قاعدة مختصر في قتال الكفار ومهادنتهم" لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله
29.04.202508:29
بعيدًا عن محاولات الإلتحام الوطني الفاشلة
لقد كان النظام النصيري أذكى منكم!، إذ بنى الفرقة على تغيير فكري تدريجي على مدار خمسين سنة، وبنيتم أنتم فوق حثالته الفكرية المتهالكة أبراجًا من التعددية والمشاركة الوطنية والتعايش على شفا حفرة.
معظم الأقليات تراكم إرهابيين، متخلفين، رجعيين، ولا يوجد لديكم إلا التنصل من هذه التهم ومحاولة الخروج بصورة "كيوت" على شرطهم، فماذا كانت النتيجة؟
هذه المحاولات الشكلية لا تقدم تغيير حقيقي في نظرتهم، يجب عليهم أن يتقبلوا أهل السنة كما هم، أن يتقبلوهم كأهل سنة، لا كمميعة بلا هوية خاصة، فالتغيير لا يكون إلا يتقديم خطاب إعلامي قوي من الدولة مضاد لهذه الصورة النمطية تجاه السنة، مع محاسبة من يساهم في ترسيخ رواية النظام النمطية عن السنة.
نلاحظ أن جميع الأقليات حافظت على هويتها بكل صرامة منذ أن سقط النظام، وحافظت على نظرتها تجاه السنة بأنهم إرهابيين، لم ينصاعوا لنا طرفة عين، ومعظم التنازلات إن لم يكن جميعها نحن من قدمناها رغم أنهم هم من ساهموا في قتلنا.
فإنكار نسبة الصوتية لمن شتم نبينا منهم إلى فلان بعينه لا تقدم ولا تؤخر، بالنهاية هناك من شتمه منهم، وكثير منهم يفكرون بنفس الطريقة بسبب تربية النظام لهم على الحقد على السنة، فماذا أنتم فاعلون؟!
لا يمكن أن نغطي أعيننا لنحجب الشمس، لا يمكن للشبيح الأقلوي المجرم الذي شرب دماء مئات السنة أن يصبح قدّيسًا في يوم واحد ويأخذ صك البراءة منكم.
وكل يوم يثبت وسيثبت هذا الكلام.
هذه الشام وليست الدنمارك أو فرنسا
وإن كنا نسامح على دمائنا فهذه المرة لن نسامح من أساء إلى نبينا ولو على حساب دمائنا.
والله المستعان.
لقد كان النظام النصيري أذكى منكم!، إذ بنى الفرقة على تغيير فكري تدريجي على مدار خمسين سنة، وبنيتم أنتم فوق حثالته الفكرية المتهالكة أبراجًا من التعددية والمشاركة الوطنية والتعايش على شفا حفرة.
معظم الأقليات تراكم إرهابيين، متخلفين، رجعيين، ولا يوجد لديكم إلا التنصل من هذه التهم ومحاولة الخروج بصورة "كيوت" على شرطهم، فماذا كانت النتيجة؟
هذه المحاولات الشكلية لا تقدم تغيير حقيقي في نظرتهم، يجب عليهم أن يتقبلوا أهل السنة كما هم، أن يتقبلوهم كأهل سنة، لا كمميعة بلا هوية خاصة، فالتغيير لا يكون إلا يتقديم خطاب إعلامي قوي من الدولة مضاد لهذه الصورة النمطية تجاه السنة، مع محاسبة من يساهم في ترسيخ رواية النظام النمطية عن السنة.
نلاحظ أن جميع الأقليات حافظت على هويتها بكل صرامة منذ أن سقط النظام، وحافظت على نظرتها تجاه السنة بأنهم إرهابيين، لم ينصاعوا لنا طرفة عين، ومعظم التنازلات إن لم يكن جميعها نحن من قدمناها رغم أنهم هم من ساهموا في قتلنا.
فإنكار نسبة الصوتية لمن شتم نبينا منهم إلى فلان بعينه لا تقدم ولا تؤخر، بالنهاية هناك من شتمه منهم، وكثير منهم يفكرون بنفس الطريقة بسبب تربية النظام لهم على الحقد على السنة، فماذا أنتم فاعلون؟!
لا يمكن أن نغطي أعيننا لنحجب الشمس، لا يمكن للشبيح الأقلوي المجرم الذي شرب دماء مئات السنة أن يصبح قدّيسًا في يوم واحد ويأخذ صك البراءة منكم.
وكل يوم يثبت وسيثبت هذا الكلام.
هذه الشام وليست الدنمارك أو فرنسا
وإن كنا نسامح على دمائنا فهذه المرة لن نسامح من أساء إلى نبينا ولو على حساب دمائنا.
والله المستعان.
05.05.202517:53
05.05.202510:28
هل إرادة ترك الذنب هي سبب الترك المباشر؟
04.05.202518:12
العلمانيين رح يموتوا من الغيظ وهم يرون نسائهم تضرب بالبندقيات على رأسهن وهن يمارسن "حقهن الطبيعي" في المراقص : )
قل موتوا بغيظكم..
قل موتوا بغيظكم..
Қайта жіберілді:
آدَم بْن مُحَمَّد المَالِكِي | أبُو أُسَامَة

04.05.202516:37
بسط القول في فلسفة علم الاجتماع
#نقد_الفلسفة
#نقد_الفلسفة
29.04.202516:07
وزارة العدل السورية:
"لن نتهاون في ملاحقة مرتكبي الاعتداءات لا سيما تلك الموجهة إلى الرسول الأعظم"
"لن نتهاون في ملاحقة مرتكبي الاعتداءات لا سيما تلك الموجهة إلى الرسول الأعظم"
29.04.202508:16
Көрсетілген 1 - 24 арасынан 402
Көбірек мүмкіндіктерді ашу үшін кіріңіз.