أحمد الباشا(عابر سبيل)

Николаевский Ванёк

Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Труха⚡️Україна

Николаевский Ванёк

أحمد الباشا(عابر سبيل)

۱۸۰ - وقال ابنُ مسعود : إذا وقع الناسُ في الشَّرِّ، فقل: لا أُسوةَ لي في الشَّرِّ، ليُوطَّنِ المرءُ نفسَه على أنه إن كفرَ الناسُ كلُّهم لم يكفُر ) . [١١/أ].
[كتاب الابانة الصغرى لابن بطة ص٩٦ - تحقيق عادل آل حمدان]
الحمد لله.

TGlist рейтингі

ТүріҚоғамдық

Растау

Расталмаған

Сенімділік

Сенімсіз

Орналасқан жері

ТілБасқа

Канал құрылған күніDec 07, 2023

TGlist-ке қосылған күні

Mar 23, 2025

Мен каналдың иесімін

Өзгерістер тарихы

Telegram арнасы أحمد الباشا(عابر سبيل) статистикасы

Жазылушылар

314

24 сағат

20.7%Апта

227.4%Ай

227.5%

Дәйексөз индексі

9

Ескертулер1Каналдарда қайта жазылу0Каналдарда ескерту1

1 жазбаның орташа қамтуы

15

12 сағат18

23%24 сағат15

32.1%48 сағат22

8.2%

Қатысу деңгейі (ER)

6.25%

Қайта жазылды0Пікірлер0Реакциялар0

Қамту бойынша қатысу деңгейі (ERR)

0%

24 сағат0%Апта

0.28%Ай

0.91%

1 жарнамалық жазбаның қамтуы

22

1 сағат1254.55%1 – 4 сағат00%4 - 24 сағат00%

Каналға біздің ботымызды қосып, осы каналдың аудиториясын біліңіз.

24 сағаттағы жазбалар саны

1

Динамика

"أحمد الباشا(عابر سبيل)" тобындағы соңғы жазбалар

Барлық жазбалар

Қайта жіберілді:

11.04.202512:56

ما السر في قول الله عقب أمر الله المؤمنين بغض أبصارهم وحفظ فروجهم {الله نور السماوات والأرض}؟

سر هذا الخبر: أنَّ الجزاء من جنس العمل، فمن غض بصره عما حرم الله عليه عوضه الله تعالى من جنسه ما هو خير منه، فكما أمسك نور بصره عن المحرمات أطلق الله نور بصيرته وقلبه، فرأى به ما لم يره من أطلق بصره ولم يغضه عن محارم الله.

(ابن القيم).

Қайта жіберілді:

قناة مصعب بن صلاح العلمية

07.04.202501:11

عن يزيد بن ميسرة قال: إنَّ الله تعالى يقول: أيها الشاب التارك شهوته لي، المبتذل شبابه من أجلي، أنت عندي كبعض ملائكتي.

(حلية الأولياء).

قلت: وكون صالحي بني آدم خير من صالحي الملائكة هو قول جمهور أهل السنة، ويراجع لمزيد فائدة هذا المقال.

Қайта жіберілді:

06.04.202523:56

••
🖥️ معهد التأصيل العلمي الإلكتروني

🗓 في سنته الأولى ١٤٤٦

✅تحت إشراف: الشيخ: مصعب بن صلاح حفظه الله.

💡فكرته وغايته:
برنامجٌ علميٌّ مُيسَّرٌ؛ يدرس الطالب فيه عددا من المتون العِلميَّة التي يحتاجها كُلُّ طَالِب عِلْمٍ، مع روافدَ متمِّمةٍ تُعين على استكمال بناء قوة الطالب العلميَّة والعمليَّة.

عبر الشبكة العنكبوتية (الإنترنت).

🗃 منهج الدراسة:
يشتمل برنامج المعهد على مستويات، كل مستوى مقسم على مراحل.

⏳ مدته:
سنةٌ دراسيَّةٌ كاملةٌ بمعدّل أربعة أيَّام أُسبوعيًّا مع أيام للمرجعة والاستدراك؛ بمعدل ساعة في كلِّ يومٍ؛ تزيد أو تنقص حسب الحاجة.

⏰ أوقاته:
سيوضع جدول وآلية الدِّراسة في قناة التيليغرام.

🗓 انطلاقته:
يبدأ البرنامج بعد استكمال إجراءاته، وسيتم الإعلان عن ذلك في قناة التيليغرام

📝 شروطه:
1- التَّعهد بالالتزام بالبرنامج، وعدم الإخلال به.
2- يُلزم الطَّالب بإنشاء حساب على برنامج التلجرام ، مع الاشتراك بقناة البرنامج عليه.

✅ مميزاته:
🔹منهجٌ وخطَّةٌ ميسَّرةٌ، منضبطة وفق المنهج الذي سار عليه العلماء تناسب المبتدئين في طلب العلم بمختلف أعمارهم.
🔹شمولية المنهج حيث يدرس الطالب متونا متنوعة في جميع الفنون.
🔹إجازات علمية في المتون والكتب التي تدرس.
🔹شهادة إتمام للبرنامج عند استكماله جميع متونه.
🔹يتمَّ ترشيح الطُّلاب المتفوقين للانضمام إلى «المستوى الثَّاني» من المعهد.

✅ للتسجيل:
1- قُمْ بتنصيب تطبيق التلجرام (📱).
2- اشترك في قناة مصعب بن صلاح العلمية بالتيليغرام
3- ادخل على رابط التسجيل (يرسل لاحقا بإذن الله)

💻 قناة التيليغرام:
https://t.me/ibnsalah

.

06.04.202517:27

٣١٣٩٩ - حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو، عن عبيد بن عمير قال: "تسبيحة بحمد اللَّه في صحيفة المؤمن خير من أن تسيل أو تسير معه جبال الدنيا ذهبًا".

-المصنف لابن أبي شيبة (ج١٦/ص٢١٤

06.04.202517:15

Қайта жіберілді:

أَبُو عُمَيْر - عِمْرَان الزُبَيْدي

06.04.202515:33

إنَّ العبد إذا اعتاد سماع الباطل وقبوله أكسبه ذلك تحريفا للحق عن مواضعه.

فإنَّه إذا قَبِل الباطل أحبَّه ورضيَه، فإذا جاء الحق بخلافه ردَّه وكذَّبه إن قدر على ذلك، وإلا حَرَّفه.

(ابن القيم).

05.04.202517:14

Қайта жіберілді:

أبو عبد الله فراس الرملي

05.04.202515:49

التفكر في الخلق يدل على الله عز وجل وعظمته

• قال أبو الشيخ في العظمة (١/‏٣٢٥): حدثنا جعفر بن أحمد، حدثنا عبد الله بن أبي زياد، حدثنا سيار، حدثنا جعفر بن سليمان قال: سمعت خليفة العبدي، وكان متعبدا، يقول: « لو أن الله تبارك وتعالى لم يعبد إلا عن رؤية ما عبده أحد، ولكن المؤمنين تفكروا في مجيء هذا الليل إذا جاء فملأ كل شيء، وغطى كل شيء، وفي مجيء سلطان النهار إذا جاء فمحا سلطان الليل، وفي السحاب المسخر بين السماء والأرض، وفي النجوم، وفي الشتاء والصيف، فوالله ما زال المؤمنون يتفكرون فيما خلق ربهم تبارك وتعالى، حتى أيقنت قلوبهم بربهم عز وجل، وحتى كأنما عبدوا الله تبارك وتعالى عن رؤية ».

- قلت: هذا أثر جليل فيه بيان عظمة مخلوقات الله الدالة على عظمته سبحانه، وفيه رد على الزنادقة الجهال الذين يشترطون الرؤية للإيمان!

#التفكر
#الإيمان

05.04.202515:35

جاء في باب تعظيم ذكر الله عز وجل:

٢١٣ - أخبركم أبو عمر بن حيويه، وأبو بكر الوراق قالا: أخبرنا يحيى قال: حدثنا الحسين قال: أخبرنا ابن المبارك قال: أخبرنا شريك بن عبد الله، عن أبي إسحاق الشيباني، عن خناس بن سحيم أو قال: جبلة بن سحيم أبو محمد شك، قال أبو محمد: «والصواب جبلة» قال: "أقبلت مع زياد بن حدير الأسدي من الكُناسة، فقلت في كلامي: لا والأمانة، فجعل زياد يبكي ويبكي، فظننت أني أتيت أمرا عظيما، فقلت له: أكان يُكرهُ هذا؟ قال: نعم، كان يُنهى عن الحلف بالأمانة أشد النهي".

-الزهد لابن المبارك (ج١/ص٧٠-٧١)

إنا لله وإنا إليه راجعون.

اليوم، المرء يسمع الشرك -خاصة جماعة الإنمي والألعاب- ولا يُحرك ساكنًا!!

قف مع نفسك وقفة، وراجع مدى عظمة الله في قلبك، لعل الله أن يهديك.

Қайта жіберілді:

05.04.202515:32

أعيذك بالله من أن يجعلك غلو الغالين، ونحيب الناحبين، وفساد قول الجاهلين تجاه قضية إخواننا المسلمين أن تتبلّد وتخطو خطى الجافين!

هي قضية عقدية شرعية عادلة، فلا تنزلق في وحل الجفاء وأنت تحذر الناس من مستنقع الغلو.

اللهم يا قيوم السموات والأراضين، أدرٍك عبادك المستضعفين، فإن قتلة أنبياءك ورسلك قد أفسدوا وأجرموا واستكبروا، فانتقم منهم وأرهم بأسك الشديد، إنك أنت القوي العزيز.

Қайта жіберілді:

أحمد الباشا(عابر سبيل)

05.04.202513:43

اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُكَ عِلمًا نافعًا، ورِزْقًا طيِّبًا، وعمَلًا مُتقَبَّلًا

Қайта жіберілді:

المواد الصوتية / عبد الله الخليفي

05.04.202511:52

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

بعد وفاة الخالة التي ساعدناها في عملية الكُلية، وبسبب ضيق الحال وعدم استكمال المبلغ، تداينوا لعلاجها ... والحال في العراق سيئة جدًا، كما هو معروف، فيا حبذا من أصحاب الخير أن يمدوا يد العون لأخيهم في قضاء حاجته .

قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومن فرج عن مسلم كربة، فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة، ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة

تليجرام : @AMMllti
واتساب : +966583207632

Қайта жіберілді:

الانتصار لأهل الحديث والأثر

05.04.202511:52

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

أمٌ من أمهاتنا الموحدات تعاني من حصى في الكلى واستئصال للمرارة ... كان قد ساعدها الشيخ أبو جعفر الخليفي، لكن العلاج في العراق لم ينفع بك فاضطروا أن يذهبوا لأحد الدول، وابنها قد راسل الشيخ لطلب المساعدة .

والام حالتها حرجة جدا، وكل شيء موثق لمن أراد الاطمئنان من كل النواحي .

هذا حساب الأخ صاحب الحالة لمن أراد المساعدة:
@AMMllt

وإن شاء الله نبقى على اطلاع على حالة هذه المرأة حتى شفاءها بإذن الله .

احصلوا على الاجر بمشاركة المنشور والدعاء لمن لا يقدر .

Қайта жіберілді:

قناة | أبي جعفر عبدالله الخليفي

05.04.202510:55

دعواتكم للشيخ عبد الرحمن، فهو من خيرة من عرفتهم ديناً وخُلُقاً.

كان صوته الهادئ يتناسب تماماً مع هدوء طبعه وحسن خُلُقه.

Қайта жіберілді:

آثار وفوائد

05.04.202510:28

خلق الله الملائكة من نورِ الذَّراعينِ والصَّدر...

قال #الدارمي في «النقض»:
[٢٧٧] - ما روى أبو أسامة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن عمر ﺮﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﻬﻤﺎ قال: خلق الله الملائكة من نورِ الذَّراعينِ والصَّدر (۱).

حاشية الشيخ عادل حمدان :
(۱) رواه عبد الله بن أحمد في «السُّنة» (١٠٦٢ و۱۱۷۳)، ومن طريقه ابن منده في «الرَّدّ على الجهمية» (۷۸)، وغلام الخلال في «السُّنة» (۲۲) (باب الذراعين والصدر)، وأبو الشيخ في «العظمة» (۳۱٥)، وهو أثر صحيح.

وقد أخبر بهذا الأثر الصحابي الجليل عبد الله بن عمرو بن العاص ﺮﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﻬﻤﺎ، وتلقَّاه أهل السُّنة عنه بالقبول ولم يُنكروه، ولم يردُّوا ما دلَّ عليه مِن إثبات الصفات، بل أوردوه في كُتُب السُّنة والرد على الجهمية المُعطّلة.

وقد ذكرتُ ما يشهد لهذا الأثر مِن السُّنة، وبعض أقوال أهل العلم، وبعض ردودهم على من يطعن فيه في تحقيق كتاب «الرد على المبتدعة» لابن البناء تحت الأثر رقم (٥٥).

- ومن ذلك: ما رواه الطيالسي (۱۲۰۳)، والحميدي (۸۸۳)، وأحمد (۱٥۸۸۸) وغيرهم عن أبي الأحوص، عن أبيه ﺮﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﻪ، قال: أتيت رسول الله ﷺ … وذكر الحديث إلى أن قال: «وساعد الله أشدُّ مِن ساعدك …».

- وما رواه الترمذي (۲٥۷۷)، وعبد الله بن أحمد في «السُّنة» (۱۱۷۱)، وغيرهما عن أبي هريرة ﺮﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﻪ، عن النبي ﷺ قال: «إِنَّ غَلَظَ جَلِد الكافِرِ اثنان وأربعون ذراعا بذراع الجبّار، وإنّ ضِرسه مثل أُحُدٍ» وإسناده صحيح.

وقد رُدَّ بعضهم أثر عبد الله بن عمرو ﺮﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﻬﻤﺎ بأنه: يحتمل أنه تلقَّاه عن بني إسرائيل من الزاملتين اللتين أخذهما يوم اليرموك.

وقد تقدم رد المُصنِّف على هذه التُّهمة برقم (۲۷۰).

ولا يخفى ما في هذا من الطعن في الصحابي بأنَّه يُحدِّثُ عن بني إسرائيل عن الرب تعالى بما لا يجوز له أن يحدث به، ويسكت عنه ولا يُنكِره!

وهذا تجهيلٌ للصحابة ﺮﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﻬﻢ، وحطٌّ مِن منزلتهم بأنهم يُحدِّثون الناس بكل ما تلقَّوه عن بني إسرائيل من غير تمييز بين ما يجوز نسبته لله تعالى، وما لا يجوز!

وهذا لا يصدر عن أئمة السُّنة فضلًا عن الصحابة ﺮﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﻬﻢ الذين هم أئمة هذا الشأن، وأرباب العلم.

وقد تقدم الكلام برقم (۲۷۰) عن الزاملتين اللتين كانتا عند عبد الله ﺮﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﻪ.
ولم أقف لأئمة السُّنة المُتقدِّمين على ردٍّ لهذا الأثر، أو طعن فيه، وإنما أغلب من تكلَّم فيه إنما هم أئمة التعطيل، أو مَن تأثَّر بهم، ولا عِبرة بهم.
وقد ذكر ابن قتيبة رحمه الله هذا الأثر ضمن الآثار التي اعترضت الجهمية والمُعتزلة على أهل السنة لروايتهم لها في كتب السُّنة والاعتقاد.

وبوب ابن المُحبِّ في «الصفات» لهذا الأثر بابين، وذكر تحتما ما يشهد له، فقال (۲/ ٨٠٨): (باب الذراع والساعد).

وقال (۲/ ٨٧٧): (باب ما ذكر في الساعد، والذراع، والراحة، والكنف، والباع، والصدر).

#الملائكة

Барлық жазбалар

Ештеңе табылмады 😢

Рекордтар

11.04.202523:59

314Жазылушылар

06.04.202523:59

25Дәйексөз индексі

23.03.202513:03

381 жазбаның қамтуы

24.03.202521:35

22Жарнамалық жазбаның қамтуы

08.04.202523:59

50.00%ER

23.03.202513:04

13.01%ERR

Өсу

Жазылушылар

Цитата индексі

1 хабарламаның қаралымы

Жарнамалық хабарлама қаралымы

ERR

أحمد الباشا(عابر سبيل) танымал жазбалары

Барлық жазбалар

Қайта жіберілді: