Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Труха⚡️Україна
Труха⚡️Україна
Николаевский Ванёк
Николаевский Ванёк
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Труха⚡️Україна
Труха⚡️Україна
Николаевский Ванёк
Николаевский Ванёк
ЭГАЛИТÉ avatar
ЭГАЛИТÉ
ЭГАЛИТÉ avatar
ЭГАЛИТÉ
Қайта жіберілді:
Ларин avatar
Ларин
17.04.202511:30
Выложил стрим с Александром Мигурским на Ютуб! Александра Пушная, к сожалению, не смогла присутствовать, но я думаю, что это ещё один повод встретиться снова для обсуждения следующих новинок от «Эгалите́».
Қайта жіберілді:
Ларин avatar
Ларин
Самиздат | Александр Мигурский, Александра Пушная

Снова стрим про анархизм! Поговорим с редакторами издательства «Эгалите́» о том, как издавать книги в 2025 году и обсудим сборник Саймона Кричли «Твоя жизнь – не (сраная) история», который «Эгалите́» выпустило в этом году.

Встречаемся на этом канале во вторник, 15 апреля, в 18 часов по Москве.
05.04.202513:42
Печь, которую может построить каждый

Что вы знаете о солнечных печах? Мы, как сторонники низких технологий, стараемся следить за тем, как современные ремесленники, в поисках ответа на вызовы экологического и энергетического кризисов, возвращаются к старым идеям и находят для них новое, более сложное и масштабируемое воплощение.

В TikTok'е набирает популярность видео зеленого техно-блогера Сэма Бэнтли с обзором солнечной печи и дегидратора, которые с 2020 года создаются в Тарне французской компанией l'atelier solaire — столяром-краснодеревщиком Тьерри вместе с его семьей. В 2020 году они потратили полгода на то, чтобы повысить энергоэффективность и долговечность конструкций солнечных печей. Дочь Тьерри Марин считает, что их модели способны изменить потребительские привычки французов, благодаря частичному обретению энергетической автономии. Каждая печь — это ценный актив для перехода к экологически-ответственной экономике и безотходным технологиям.

Самые простые солнечные печи обычно представляют собой особым образом согнутый картон, покрытый фольгой, подобно зеркалу отражающему солнечный свет и фиксирующий его на черной посуде. Посуда должна быть закрыта стеклянной крышкой и завёрнута в прозрачный пластиковый пакет, чтобы уменьшить теплопотери. Модель Тьерри и его семьи устроено сложнее. Во-первых, в ней действует сложная система зеркал и отражающих поверхностей, позволяющая долго удерживать высокие температуры даже в неблагоприятных погодных условиях. Во-вторых, она эргономична и легко транспортируема, благодаря форме деревянного чемоданчика. В-третьих, она создана из экологически чистых материалов (необработанная ель, фанера без формальдегида, натуральные краски).

Солнечные печи и целые кухонные комплексы активно применяются в странах глобального Юга с прошлого века. Наибольших успехов во внедрении солнечных печей и их усовершенствования достигли в Индии (существует даже специальный индийский стандарт, по которым оценивают новые модели). Эта низкая кухонная технология ни раз использовалась гуманитарными миссиями для обеспечения беженцев из Дарфура (региона на западе Судана).
вернем кропоткинскую печатную звездочку в один жмак

спасибо 👍

upd: вы — прекрасны!
Қайта жіберілді:
Anarchist Cultural Review avatar
Anarchist Cultural Review
Джон Кейдж, в отличие от большинства своих современников-авангардистов, отказался от позиции художника как критика и продвигал искусство и политику бескомпромиссного утверждения. В 1978 году Кейдж в одном из интервью, отвечая на вопрос о том, участвовал ли он в каком-либо протестном движении 60-х, ответил следующее:

Нет... Меня не интересовали критические или негативные действия. Мне не интересно возражать против того, что неправильно. Мне интересно делать то, что кажется полезным. Я не думаю, что критическое действие достаточно.


Свое музыкальное творчество анархист Кейдж мыслил вне рамок диалектики отрицания, популярной в кругах новых левых, благодаря работам Маркузе и других теоретиков Франкфуртской школы.

Свое фундаментальное отношение к миру и возможности изменений он выразил в «Лекции об экспериментальной музыке» (1957), вошедшей в состав книги «Тишина». Теоретические положения Кейджа заставили многих левых критиков относится к нему с подозрением, а теоретиков анархистской эстетики — актуализировать:

Ответ должен принять форму парадокса – целенаправленное бесцелье или бесцельная игра. Эта игра, однако представляющая собой, утверждение жизни, не попытка навести порядок из хаоса, ни предлагать усовершенствования в создании, а просто способ просыпаться в самой жизни, которой мы живём ... Это очень приятно, как только наш ум и наши желания уходят в сторону и позволяют нам свободно действовать в жизни.


Искусствовед Роджер Ротман показывает, что это заявление, на первый взгляд выглядящее как утверждение конформистского эгоизма, на самом деле предполагает этику бесконечной заботы. Сам Кейдж сформулировал ее так:

Ответственность — перед самим собой; и высшая ее форма — безответственность перед самим собой, то есть спокойное принятие любой ответственности, которая возникает перед другими и вещами.
Миссис Дэллоуэй на протяжении всего романа Вирджинии Вулф испытывает кризис эротической чувственности. Писательница вкладывает в размышления своей героини слова, которые могут серьезно ранить каждого: любовь и религия разрушают «все прекрасное, истинное», саму «неприкосновенность души». Персонажи Вулф существуют на обломках старого мира, в индивидуальных переживаниях, как спасательных шлюпках, пока волны возобновляющейся жизни не столкнут их между собой, потому что по отдельности никому из них, скованных социальными ролями и ожиданиями, не хватает смелости открыться.

Без всяких прикрас Вулф позволяет своей героине признаться в собственных желаниях – в любви к женщинам, образ которой вновь и вновь возникает в ее воспоминаниях. Эта страсть, отчужденная от нее «самой природой», как думает Кларисса, в последствии поселилась в эмпатии к искренней речи девушек, увидевших в ней человека, которому можно довериться. Нас не может не удивить, каким образом Вулф вплетает в историю сексуального пробуждения Клариссы Дэллоуэй утопические мечты радикальной политики поздневикторианской эпохи.

Если б не Салли, она б еще долго не знала, как она оторвана от жизни в своем Бортоне. Она была совершенная невежда, что касается пола, социальных проблем. Своими глазами она видела, как упал замертво косарь на лугу, видела только что отелившихся коров. Но тетя Елена не допускала рассуждений ни на какие темы. (Когда Салли дала ей Уильяма Морриса, его пришлось обернуть бумагой.) И они сидели вдвоем у нее в спальне, в мансарде, сидели часами и говорили о жизни, говорили о том, как они переделают мир. Они собирались основать общество по борьбе с частной собственностью, даже в самом деле письмо сочинили какое-то, только не отослали. Конечно, все это Салли, но она и сама скоро зажглась, читала Платона в постели до завтрака; читала Морриса и Шелли тоже читала.


О юношеском радикализме Клариссы будет постоянно размышлять не решившийся взять ее в жены неудачник-аристократ Питер Уолш, социализм которого так и остался красивым, но мало что значащим знаком отличия в среде политического класса.

Что могло привлечь молодых девушек в сочинениях Морриса? Протест против института брака, отражающего правовой дисбаланс между мужчинами и женщинами. Но прежде всего, – признание того факта, что женщины, как и мужчины, обладают сексуальным влечением и потребностью в эмоционально удовлетворяющих отношениях. Ранние анархистские романтики, вроде супругов Перси и Мэри Шелли, как и либертарный коммунист конца эпохи Моррис, стремились снять стигму с сексуальности, прочно связав преодоление чувственных барьеров с борьбой против социальной несправедливости.
16.04.202514:17
Есть такое место — ODRADEK. Делают его поэт, философ, режиссер и, как вы могли понять, большой любитель Кафки и непатриархальный отец издательства Because AKT, книготорговец, называющий свое нынешнее детище данью собственной автономии. И находиться это место в самом чреве Revolution.

Кроме книг Эгалитé, время от времени там можно найти всех нас, жарко обсуждающих хорошо структурированный бред, новые статьи или читающих в микрофоны Штирнера во время музыкальных джемов.

Решили собрать лист рекомендаций из книжного с кафкианским названием:

🌟 «Пламя свободы», Вольфрам Айленбергер

Зачитались ею и до сих пор проживаем самые трудные главы истории ХХ века как ландшафт становления четырех философинь. Таких разных. На первый взгляд. Настоятельно рекомендуем запутавшимся и опустошенным.

🌟Поэтический сборник Ерога Зайцвé от поэзис как есть

Нас захватил формат книги как CD. Невероятно точно работает на визуальную форму самих стихов.

🌟 «Тачанки с юга», Василий Голованов

Просто всем сердцем любим этого автора.

🌟 «Брусчастка и стихи холодной горы. Мифы и тексты», Гэри Снайдер

Гэри Снайдер не верил, что в газоотводной трубке автомата можно найти Будду. Вместо этого он искал его среди деревьев и гор. Не стесняйтесь присоединиться к его поэтическим поискам.

🌟 «Ницшеанский путч. Шаманский след», Хаким Бей

Магическое, экстатическое, коллективное иррациональное. Трудно вспомнить кого-то из анархистов, кроме Хаким Бея, кто был бы со всем этим на ты. Экскурс в игры с высокими ставками и приглашение на праздники, перерастающие в восстания.

🌟 «Паризьский сплін», Шарль Бодлер/ «Есе» Вальтер Беньямін

Невероятной красоты издание на украинском, объединившее поэзию в прозе Бодлера и эссе Вальтера Беньямина. Комбо, которое мы заслужили.
08.04.202512:07
Упражняться в новых формах любви и новых формах субъективности

На Горьком вышла обстоятельная рецензия Романа Королева (автора канала «Темная культурология») на недавно выпущенную нами книгу Саймона Кричли.

Что же нравится Кричли, если не самоопределение через конструируемый о себе нарратив? А нравится ему протеическая изменчивость Дэвида Боуи, беспрерывно жонглирующая множеством масок — и побуждающая к тому же своих поклонников.


Заказать книжку можно у нас в боте @egalite_book_bot
04.04.202515:32
Фашистам всех мастей — признают ли они себя таковыми или нет, — избивающим нас, называющим себя католиками, фундаменталистами, демографами, врачами, экспертами, юристами, «ответственными людьми»...

Публикуем первый перевод на русский язык «Манифеста 343» —документа, с которого началась одна из ярчайших страниц борьбы женщин за декриминализацию абортов.

Оказавшееся в тени красного мая 1968, движение, более известное под общим названием «феминизм второй волны», сегодня требует куда более пристального изучения с нашей стороны, вместо слепого повторения лозунгов посреди повсеместной консервативной реакции.

Поэтому, кроме самого манифеста, настоятельно рекомендуем к прочтению статью Александра Мигурского о его политическом значении.
Қайта жіберілді:
Anarchist Cultural Review avatar
Anarchist Cultural Review
29.03.202513:53
«Если вы хотите описать персонажа, не используйте психологических описаний»

Известная французская писательница Лола Лафон объясняет молодым писателям и писательницам, что в моменте мы не знаем, что чувствуем, и психологизированный язык может разрушить само повествование.

Лола Лафон — авторка шести романов и нескольких музыкальных альбомов. Родилась в 1974 в Париже. Все детство провела в Восточной Европе — Болгарии и Румынии во время правления Чеушеску. В романе «Маленькая коммунистка, которая никогда не улыбалась» она попыталась воссоздать жизнь Надеи Команечи — румынской гимнастки, пятикратной олимпийской чемпионки, чья судьба стала символом взлёта и краха коммунистических диктатур.

С девяностых годов прошлого века Лола Лафон занимается антифашистским, феминистским и анархистским активизмом. Считается одной из самых известных в мире современных анархо-феминистких писательниц.

Несколько ее книг посвящены опыту личного участия в радикальных организациях и истории анархистского рабочего движения («Лихорадка, с которой невозможно вести переговоры» и «Мы — птицы надвигающегося шторма»).

Книги «Маленькая коммунистка» и «Ошибка Клео» можно найти на русском языке (а где и как — справитесь сами).
Приехала!
20.03.202519:24
К какому классу относите себя вы? И что вы делаете, чтобы определить свою «классовую принадлежность»?

Существует ли какой-то опросник или метрики, чтобы определить свое или чужое классовое происхождение, о чем часто с остервенением и точностью кранионометра в скользких руках расовых теоретиков спорят левые?

Прикладываем ли мы «классометр», когда влюбляемся? Или прежде чем испытать и выразить к кому-то или чему-то сочувствие?

Можно ли соорудить этику, эстетику, философию, держа всегда наготове этот чудо-прибор? И каков радиус его действия, если он всегда в руках измеряющего?

И важное: будем ли мы совершать классовый подсчет, когда защищаем родных и близких от угрозы?

Если у вас есть достаточно времени, чтобы носиться с ним в моменты катастроф, усугубления эксплуатации, бедности и неумолимо сокращающегося поля для социального действия — что можно сказать о вас?

Как сильно бы стал сбоить датчик, если бы мы поднесли этот жестокий инструмент к повседневности отцов основателей социалистического учения?

Похоже, острая необходимость ко всему прикладывать классометр так сильно подрывает понятную на всех языках человечность. И так жалко, что чаще всего пессимистический нигилизм и отказ в праве на свободный выбор адресуют сами левые, вместо того, чтобы находить все больше сторонников и совершать совместные действия, заботясь друг о друге и о реальном освобождении всех областей наших жизней.

Классовый подход дает многое, но всё ли?

Доброй ночи, эгалитарии
Оставайтесь свободными
15.04.202515:04
Дорогие читатели и читательницы! Начинаем стрим на канале Семена Ларина, присоединяйтесь ✨

upd. Спасибо всем, кто был на эфире! Запись будет готова чуть позже 😌
06.04.202516:09
Люди Средневековья, как отмечал Хейзинга, жили в хаосе естественного и неестественного насилия. В нашей жизни естественного насилия становится все меньше, а неестественное насилие копится до тех пор, пока не вырывается наружу в виде огромных корпоративных институтов, затевающих мировые войны.

Пол Гудман
___________
Заказать сборник программных политических текстов «На пути к единодушию»: @egalite_book_bot

Заказать книгу в Украине можно здесь.
Теперь среди наших знакомых появилось хобби — собирать список тех, кто задавались этим вопросом ever. Мы пока нашли его в сериале Californication и в подкасте Fashion Neurosis с Риком Оуэнсом. Эгалитарная подборка сегодня выглядит так:

1️⃣ В самое сердечко попал пост Любы Беляцкой, матери дракона «Все Свободны», о невидимом труде тех, кто занимается организацией чего бы то ни было.

2️⃣ Публикация, которую (если вы ещё этого не сделали) надо прочитать медленно, вдумчиво и со всей серьезностью. Подвергающиеся насилию украинцы в заключении на территории России оказываются в невероятно уязвленном положении и ситуация становится только хуже.

3️⃣ Эля Рей выпустила много прекрасных видеоэссе за последнее время, но это нас особенно заинтересовало.

4️⃣ Ещё рекомендуем на выходных послушать запись выступления Олега Пащенко. Новые онтологии и дизайн — всё как мы любим.

5️⃣ Писала как-то Бьорк Тимоти Мортону…

6️⃣ Читать первый том «Истории сексуальности» Фуко без заумностей — задача амбициозная. Но есть онлайн-ридинг, который рискнул делать это.

7️⃣ No Future выпустили док про якутского панка Айхала Аммосова и первые его дни на свободе в Германии.

8️⃣ Скоро появится отдельный жанр — «изгнанные с n/f». Издательство Individuum, например, подсуетились и организовывают альтернативную встречу с читателями с 10 по 13 апреля. Подробнее тут.

9️⃣ Дискурс объектов и война. Как и что теперь понимать? — лучший текст, который читали на syg.ma за последнее время, авторства Глеба Напреенко.

Не забывайте оставаться свободными!
Приобрести черный блокнот с еретическим посланием Саймона Кричли можно уже в трех московских книжных: Фаланстер, Порядок слов, Ходасевич. О появлении белых мистических всполохов на полках других магазинов сообщим позже 🦋
Copaganda — способ, которым полиция и медиа манипулируют новостями

Работни:цы Red Emma's предлагают нам запомнить новое слово (и обсудить, если вы в Балтиморе), отражающее полицейскую функцию большинства медиа, пожирающих наше внимание и сеющих тревогу ради бесконечного роста трафика.

Мы же хотим напомнить вам о местах, где вы точно не встретитесь с копагандой, зато хорошо проведете время и полистаете чудесные книжки (в том числе и наши).

Где можно приобрести книги издательства Эгалитé?

Москва:
Фаланстер,
Порядок слов,
Ходасевич,
Книжный в клубе,
Библиотека им. Чиполлино

Санкт-Петербург:
Все свободны,
Порядок слов,
Подписные издания

Ижевск:
Кузебай

Архангельск:
Все свои

Украина:
Utopia (Украина)

Тбилиси:
Itakabooks,
Auditoria booksbar,
ODRADEK,
Bookvica

Сан-Франциско:
Globus Books
Событий так много, что приступаем к эгалитарной подборке, как Клинт Иствуд, без лишних слов:

• Империалисты делят землю, электростанции и ресурсы, считая людей всего лишь биологическими приставками к ним. Не будьте, как империалисты. Кира на канале «Радикальное настроение» вновь напоминает, почему солидарность с Украиной важна как никогда.

Команда Antijob ведёт летопись протестной активности рабочего класса против российской агрессии.

• Стало известно, что эрэфское правительство выставило усадьбу Бакуниных на торги. Почему бы не проявить чудеса самоорганизации и фандрайзинга и не дать превратить это уникальное место в исторический Диснейленд?

• Коллеги-книжники из кооператива «Утопия» издали на украинском мемуары беларуского анархисты Миколы Дзядка

• Ликвидация активистами последствий разлива мазута на юге России продолжается. В то же время военщина проводит учения, из-за которых образуются лесные пожары (которые тоже приходится тушить активистам). Думайте.

• Мифы либерального феминизма нужно подвергать деконструкции хотя бы для того, чтобы ещё лучше понять собственные взгляды и подходы к борьбе. Но на горизонте замаячил консервативный феминизм — и тут без анархической подозрительности не обойтись.

• А на Poltico вышел интереснейший материал об интеллектуальном арьергарде Трампа, притаившимся за спиной нашумевшего Джей Ди Вэнса. Все, как на подбор, для иллюстрации классовой динамики интеллектуального рессентимента в условиях монополистического капитализма эпохи дерегуляции.

• О чем бы не сообщал нам спектакль власти, внутри системы все работает по-прежнему, и оставшись наедине с репрессивной машиной люди сопротивляются всеми способами, чтобы защитить близких. Группа поддержки анархистов «тюменского дела» вновь собирает деньги на оплату адвокатов.

• Самсон Либерман о том, почему философия в телеграмме круче по стилю, чем книжки Делеза.

• Дорогой нашим и вашим сердцам ангелолог Владимир Шалларь поправляет своё здоровье и просит поддержки, чтобы, отдохнув и восстановившись, продолжить пестовать наше радикальное утопическое воображение.

• Эстеты и эстетки, возрадуйтесь! В сети сюрреалистическим видением промелькнули «ангелы анархии», затмив фрейдистскую приземленность Бретонов и иже с ним.

• Государственность — это слишком человеческое. На Акратее рассказывают, как агентность нечеловеческих видов ставит под сомнение все нагромождение незыблемого, разумного и необходимого.

• Активисты Соцiального руха вновь напоминают о том, что необходимо для достижения действительно справедливого мира.

• Эля, предводительница «жертв капитализма», написала тёплый отзыв о нашей новой книге. Напоминаем, что мы открыли предзаказ!

• Эксперименты в области безденежного бартерного обмена продолжаются. Всем, кто сейчас в Тбилиси, стоит обратить внимание на parki ar minda (и сдать им свой пластик на переработку).

• Грузинские студенты и студентки вновь не дали себя в обиду чиновникам от образования. Думайте.

• В Фаланстер по доносу пришли полицейские. Правые потирают потные ладошки, думая, что это — начало конца островка свободомыслия. Давайте постараемся не дарить им поводов для радости. Приходите, покупайте книги, формируйте сообщество поддержки.

• Совсем скоро, 20 апреля, Post-Marxist Studies организуют семинар с уважаемым левашами и радикалами экономистом Янисом Варуфакисом. Скорее записывайтесь! Где вы ещё сможете столь же глубокого обсудить технофеодализм и что нам с ним делать?

Цветите вместе с весной и оставайтесь свободны 😐
Поствекторное состояние

Так и живите эту неделю
06.04.202514:31
Как независимое издательство, мы не ищем инвесторов, не выписываем правительственные или коммерческие гранты. Приверженность анархическим ценностям подталкивает нас пробовать другие модели.

Вместо традиционных для бизнеса или НКО схем мы с самого начала действовали по принципу P2P, чтобы минимизировать расстояние между теми, кто производит книги и теми, кто их читает.

Ваши подписки на краудфандинг-сервисы помогают оплачивать труд редакции и делают возможным ее беспрерывное функционирование, несмотря на причуды погоды, экономики и политические кризисы.

Что мы предлагаем нашим подписчикам и подписчицам

1. Прежде всего, книги! Как только работа над новым томиком завершена, вы тут же можете найти его электронную копию на наших страницах — на две, а то и три недели раньше бумажного релиза.

2. А те, кому ценны не только наши книги, но и просветительские проекты найдут на Boosty и Patreon лекции по политической теории, истории анархизма и радикальной культурологии.

3. Мы знаем, что люди, симпатизирующие анархистским целям, очень нежно относятся к ремесленному и рукотворному. Специально для них мы освещаем процесс работы и делимся своими соображениями о принятых эстетических решениях.

Как подписаться? Все просто!

🟣Клацайте по ссылке — Boosty и Patreon;
🟣Выбирайте любой удобный для вас тариф;
🟣И открывайте себе доступ ко всему, что было опубликовано нами за все это время!

Без вас — нет нас 💔
Пока мы с головой ушли в подготовку следующих проектов, книга Саймона Кричли успешно добралась до Подписных изданий в Петербурге.

А Порядок слов уже успели оставить свой отзыв (честно сказать, ждём каждый раз с нетерпением). Нет, книга не маленькая. Мы просто решили не раздувать объем за счёт невероятно огромного кегля, как это всё чаще практикуется среди печатников.

Уже планируем две презентации: одну — на стриме у философа Семена Ларина, а другую — в Тбилиси, как только книжка пересечет все границы.

Оставайтесь свободными!
«Полностью свободный рынок означает освобождение жизненно важных опорных пунктов в экономике, превращение их из точек государственного контроля в узловые пункты рыночного и социального предпринимательства — трансформаций, в результате которых возникнет рынок, глубоко отличающийся от того, что мы имеем сейчас».

Чарльз Джонсон
___________
Заказать эссе «Рынки освобожденные от капитализма»: @egalite_book_bot
👄 тираж готов!

Будет у нас на руках уже в понедельник, так что рассылка начнётся чуть раньше. Мы не пользуемся услугами маркетиплейсов или сверхскоростной доставки по имперской традиции, поэтому, дорогие, ваши трек-номера будут вам приходить постепенно.

По мере поступления сборника в независимые книжные будем вам сообщать.

📝 А можно ещё успеть предзаказать сборник эссе Саймона Кричли напрямую у нас. Для этого можно написать сюда — @egalite_book_bot

Спасибо, что мы с вами вместе продолжаем делать свободу мысли реальной. Это бесценно!
«Политические самоубийцы» скажут, что кринж, но что делать в период от маршей 8 марта до символического 1 мая? Мы продолжаем искать области деятельности для онтологически беспартийных.

Только представьте: мужик в костюме пчелы едет по городу на скейте и разбрасывает всюду семена местных растений! А наш друг биолог сообщил, что эта практика ещё и способствует восстановлению почв.

Основатели проекта SFinBloom заявляют, что их миссия заключается в демократизации садоводства и борьбе с неравенством в отношении растений. Исследовав естественные для каждого американского штата виды цветущих растений, эти сподвижники придумали вполне перформативный способ протеста для городских жителей против засилия асфальта и насильственно посаженных растений, отвоевывающих все больше территории у местной фауны. В дозаторы для специй и пармезана они поместили смеси семян полевых растений и распыляют их повсюду.

60% нашей пищи зависит от полезных насекомых-опылителей, которые находятся под угрозой из-за посягательства на их среду обитания, пестицидов и нестабильной погоды, вызванной изменением климата. Люди ищут способы оказать положительное влияние, и мы стремимся сделать это веселым и легким, приправляя землю.


Mr.Bloom в своем Instagram публиковал видео, на котором большая орава детей носится по саду своей школы с этими баночками. Думаем, что Франсиско Феррера был бы доволен.

Такая игра и отвоевывание пространства в пользу естественного у рациональных городских пространств может быть формой саботажа среди людей, задыхающихся в пыльных городах.
Көрсетілген 1 - 24 арасынан 84
Көбірек мүмкіндіктерді ашу үшін кіріңіз.