
Україна Online: Новини | Політика

Телеграмна служба новин - Україна

Резидент

Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Труха⚡️Україна

Николаевский Ванёк

Лачен пише

Реальний Київ | Украина

Реальна Війна

Україна Online: Новини | Політика

Телеграмна служба новин - Україна

Резидент

Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Труха⚡️Україна

Николаевский Ванёк

Лачен пише

Реальний Київ | Украина

Реальна Війна

Україна Online: Новини | Політика

Телеграмна служба новин - Україна

Резидент

ОТРОК.ua
Дін
Православный журнал для молодежи
TGlist рейтингі
0
0
ТүріҚоғамдық
Растау
РасталмағанСенімділік
СенімсізОрналасқан жеріУкраїна
ТілБасқа
Канал құрылған күніСерп 07, 2018
TGlist-ке қосылған күні
Черв 21, 2023Рекордтар
21.04.202523:59
1.2KЖазылушылар07.08.201823:59
0Дәйексөз индексі31.08.202323:59
1.7K1 жазбаның қамтуы30.09.202423:59
220Жарнамалық жазбаның қамтуы07.01.202423:59
16.10%ER31.08.202323:59
144.29%ERR14.04.202505:05
Сегодня начало Страстной седмицы, начало скорбного пути, по которому Господь прошёл через поругание, оплевание, Голгофу к Своему преславному Воскресению.
Вчера мы ступили вслед за Христом на этот путь.
Мне когда-то встретилось интересное размышление о том, что ослик, на котором ехал Христос, думал, что все эти почести — расстилание одежд на земле, красивые пальмовые ветви — уготованы для него. Он не понимал, Кто на нём ехал, и думал, что это именно его встречали таким образом.
Эта аллегория очень близка каждому из нас. Мы тоже носим на себе Христа. Мы Христоименитые люди, просвещены святым Крещением и стремимся жить во Христе.
Господь нам по Своей благодати даёт множество Своих дарований. И достаточно часто, когда какое-либо из дарований проявляется в нас, мы начинаем приписывать его себе: «какой я хороший, ай да молодец», забывая, что Христос — источник всякого блага и только по благодати Божией мы являемся тем, кем являемся.
И наоборот, когда видим ближнего, часто забываем, что Он тоже носит Христа, он тоже Христоименитый человек. Позволяем себе по отношению к другим людям совершенно нехристианское поведение: зависть, осуждение, раздражение, гнев и так далее.
Дорогие мои, будем помнить, что все мы, каждый из нас, несём на себе кроткого Христа, что Христос – наш образец. Апостол Павел, как мы знаем, говорил дерзновенные слова: «Подобны мне бывайте, как я Христу» (1 Кор. 4, 16). Все наши мысли, движения, помышления должны быть направлены именно на то, чтобы быть Христовыми.
Будем благодарить Христа за те или иные наши дарования, всегда помнить, Кто является источником этих дарований, и просить Господа и дальше продлевать на нас Свою милость. Будем со Христом, и тогда Христос будет с нами. Аминь.
Архиепископ Обуховский Иона (Черепанов)
Вчера мы ступили вслед за Христом на этот путь.
Мне когда-то встретилось интересное размышление о том, что ослик, на котором ехал Христос, думал, что все эти почести — расстилание одежд на земле, красивые пальмовые ветви — уготованы для него. Он не понимал, Кто на нём ехал, и думал, что это именно его встречали таким образом.
Эта аллегория очень близка каждому из нас. Мы тоже носим на себе Христа. Мы Христоименитые люди, просвещены святым Крещением и стремимся жить во Христе.
Господь нам по Своей благодати даёт множество Своих дарований. И достаточно часто, когда какое-либо из дарований проявляется в нас, мы начинаем приписывать его себе: «какой я хороший, ай да молодец», забывая, что Христос — источник всякого блага и только по благодати Божией мы являемся тем, кем являемся.
И наоборот, когда видим ближнего, часто забываем, что Он тоже носит Христа, он тоже Христоименитый человек. Позволяем себе по отношению к другим людям совершенно нехристианское поведение: зависть, осуждение, раздражение, гнев и так далее.
Дорогие мои, будем помнить, что все мы, каждый из нас, несём на себе кроткого Христа, что Христос – наш образец. Апостол Павел, как мы знаем, говорил дерзновенные слова: «Подобны мне бывайте, как я Христу» (1 Кор. 4, 16). Все наши мысли, движения, помышления должны быть направлены именно на то, чтобы быть Христовыми.
Будем благодарить Христа за те или иные наши дарования, всегда помнить, Кто является источником этих дарований, и просить Господа и дальше продлевать на нас Свою милость. Будем со Христом, и тогда Христос будет с нами. Аминь.
Архиепископ Обуховский Иона (Черепанов)
Қайта жіберілді:
Діалог.ТУТ



19.04.202513:16
Тексти Пасхальної служби церковнослов’янською з паралельним перекладом.
Українською: СЛУЖБА СВЯТОЇ ПАСХИ. Свiтла Утреня та Божествена Лiтургiя з українським перекладом та поясненням
СЛУЖБА СВЯТОЙ ПАСХИ. Светлая Утреня и Божественная Литургия с русским переводом и изъяснением
Нехай кожне слово цих натхненних текстів зігріє кожну стражденну душу.
З Великоднем, дорогі друзі, який перемагає завжди. Попри біль, страх і відчай, які намагаються здаватися нездоланними.
Українською: СЛУЖБА СВЯТОЇ ПАСХИ. Свiтла Утреня та Божествена Лiтургiя з українським перекладом та поясненням
СЛУЖБА СВЯТОЙ ПАСХИ. Светлая Утреня и Божественная Литургия с русским переводом и изъяснением
Нехай кожне слово цих натхненних текстів зігріє кожну стражденну душу.
З Великоднем, дорогі друзі, який перемагає завжди. Попри біль, страх і відчай, які намагаються здаватися нездоланними.
05.04.202516:49
«Господь предупреждал, что этому всему подобает быть»
В это воскресенье, за неделю до Страстной седмицы и входа Господня в Иерусалим, мы будем читать в Евангелии слова Христа, обращённые к апостолам: «Се восходим во Иерусалим, и Сын человеческий предан будет архиереом и книжникам, и осудят Его на смерть и предадут Его язычникам» (Мк. 10, 33).
Господь знал, что Его ждёт. Апостолы же мало представляли себе, о чём Он говорит, и только после скорбных и славных событий Его распятия и воскресения поняли, о чём был этот разговор по пути из Галилеи в Иерусалим.
Если кто-то из вас был на Святой Земле, то знает, что Галилея географически находится значительно ниже по отношению к Иерусалиму, и дорога из Галилеи в Иерусалим всегда идёт вверх. Поэтому Христос и говорит «восходим», то есть поднимаемся. И говорит Он это не только в прямом, но и в переносном, духовном смысле.
Когда два апостола сказали Христу: «Мы хотим сесть в Твоем Царстве слева и справа от Тебя», Он их спросил: «Готовы ли вы пить ту чашу, которую Я буду пить, и креститься тем крещением, которым Я крещусь». Они ответили: «Готовы» (см. Мк. 10, 35-39).
Так каждый христианин, если хочет войти в Царствие Небесное, в Горний Иерусалим, должен быть готов к тому, что в тот или иной момент жизни, а зачастую и всей своей жизнью, придётся сораспинаться Христу. Придётся вместе со Христом терпеть скорби, посмеяние, поругания, гонения и распятие.
Христос нас предупреждал, что этому всему подобает быть.
И сейчас, когда наша Церковь находится в скорбных обстоятельствах, мы должны помнить об этих Его словах. Если мы ради Него будем с любовью, с полным упованием на Него, с полной верностью Его Церкви претерпевать всё то, что нам попущено, то мы уже будем на пути в Небесный Иерусалим, будем близки к Царствию Божию…
Архиепископ Обуховский Иона (Черепанов)
В это воскресенье, за неделю до Страстной седмицы и входа Господня в Иерусалим, мы будем читать в Евангелии слова Христа, обращённые к апостолам: «Се восходим во Иерусалим, и Сын человеческий предан будет архиереом и книжникам, и осудят Его на смерть и предадут Его язычникам» (Мк. 10, 33).
Господь знал, что Его ждёт. Апостолы же мало представляли себе, о чём Он говорит, и только после скорбных и славных событий Его распятия и воскресения поняли, о чём был этот разговор по пути из Галилеи в Иерусалим.
Если кто-то из вас был на Святой Земле, то знает, что Галилея географически находится значительно ниже по отношению к Иерусалиму, и дорога из Галилеи в Иерусалим всегда идёт вверх. Поэтому Христос и говорит «восходим», то есть поднимаемся. И говорит Он это не только в прямом, но и в переносном, духовном смысле.
Потому что путь в Царствие Божие – это восхождение. Восхождение сложное и тяжёлое, и, как мы уже знаем из слов Христа, связанное с несением креста.
Когда два апостола сказали Христу: «Мы хотим сесть в Твоем Царстве слева и справа от Тебя», Он их спросил: «Готовы ли вы пить ту чашу, которую Я буду пить, и креститься тем крещением, которым Я крещусь». Они ответили: «Готовы» (см. Мк. 10, 35-39).
Так каждый христианин, если хочет войти в Царствие Небесное, в Горний Иерусалим, должен быть готов к тому, что в тот или иной момент жизни, а зачастую и всей своей жизнью, придётся сораспинаться Христу. Придётся вместе со Христом терпеть скорби, посмеяние, поругания, гонения и распятие.
Христос нас предупреждал, что этому всему подобает быть.
И сейчас, когда наша Церковь находится в скорбных обстоятельствах, мы должны помнить об этих Его словах. Если мы ради Него будем с любовью, с полным упованием на Него, с полной верностью Его Церкви претерпевать всё то, что нам попущено, то мы уже будем на пути в Небесный Иерусалим, будем близки к Царствию Божию…
Архиепископ Обуховский Иона (Черепанов)
Қайта жіберілді:
Діалог.ТУТ

16.04.202514:29
Ви любите богослужіння? А хочете його ще глибше розуміти?
Ми зібрали для вас не просто переклади текстів служб Страстної седмиці та Пасхи. Тут подано також церковнослов’янський текст із коментарями та поясненнями.
Звісно, під час динамічного богослужіння встигнути читати роз’яснення навряд чи вийде, але це може стати чудовим «домашнім завданням».
Великий Четвер
Страсна п’ятниця
Пасха (українською)
уже на Діалог.ТУТ.
І ми цілком погоджуємося з укладачами цих збірників:
«Перекласти церковну службу сучасною мовою — недостатньо, щоб зробити її зрозумілою. Важливо допомогти людині увійти у той мовний, культурний та духовний контексти, в якому богослужіння якнайповніше розкривається й досягає своєї мети.
Для того, щоб зрозуміти богослужіння, людина має бути добре знайома зі Святим Писанням. Як не старайся перекладати, без цієї «бази» незрозумілий текст незрозумілою мовою перетвориться на незрозумілий текст зрозумілою мовою. На зразок того як буває, коли не-юрист читає якийсь договір або не-програміст читає шматок коду: слова ніби знайомі, але відтінки, підтексти і особливості втрачаються.
Це краще, ніж нічого, але все ж таки замало. Тому в нашій праці мовний аспект був не єдиним і не основним…»
Ми зібрали для вас не просто переклади текстів служб Страстної седмиці та Пасхи. Тут подано також церковнослов’янський текст із коментарями та поясненнями.
Звісно, під час динамічного богослужіння встигнути читати роз’яснення навряд чи вийде, але це може стати чудовим «домашнім завданням».
Великий Четвер
Страсна п’ятниця
Пасха (українською)
уже на Діалог.ТУТ.
І ми цілком погоджуємося з укладачами цих збірників:
«Перекласти церковну службу сучасною мовою — недостатньо, щоб зробити її зрозумілою. Важливо допомогти людині увійти у той мовний, культурний та духовний контексти, в якому богослужіння якнайповніше розкривається й досягає своєї мети.
Для того, щоб зрозуміти богослужіння, людина має бути добре знайома зі Святим Писанням. Як не старайся перекладати, без цієї «бази» незрозумілий текст незрозумілою мовою перетвориться на незрозумілий текст зрозумілою мовою. На зразок того як буває, коли не-юрист читає якийсь договір або не-програміст читає шматок коду: слова ніби знайомі, але відтінки, підтексти і особливості втрачаються.
Це краще, ніж нічого, але все ж таки замало. Тому в нашій праці мовний аспект був не єдиним і не основним…»
23.04.202505:35
Щоб піддержувать, як то кажуть, святковий настрій🤩😇😊
На YouTube-каналі Іонинського монастиря виклали відеозапис канону Пасхи у виконанні легендарного хору, а на сайті розмістили світлини з нічної великодньої служби.
Дивіться та слухайте: https://iona.kiev.ua/pasha-v-ionynskomu-voskresinnya-den.../
На YouTube-каналі Іонинського монастиря виклали відеозапис канону Пасхи у виконанні легендарного хору, а на сайті розмістили світлини з нічної великодньої служби.
Дивіться та слухайте: https://iona.kiev.ua/pasha-v-ionynskomu-voskresinnya-den.../
17.04.202504:04
Если мы действительно хотим провести Страстную седмицу рядом со Христом, Который идет на Голгофу, придется проявить труд.
Найти издание с переводами богослужений Страстной седмицы, разъяснения — в интернете это все доступно. И, конечно же, не лишать себя посещения храма в эти дни.
Знаю, что многие, даже семейные, отнюдь не предоставленные сами себе люди берут отпуск на последние дни Страстной седмицы, чтобы утром и вечером пребывать в храме. Это настоящие боголюбцы, желающие быть со Христом в Его страданиях, не разбегающиеся как ученики, видя стражу, не оправдывающие себя тем, что «у нас дела», но те, кто, подобно верному Иоанну Богослову и мироносицам, остается с Господом.
Даже если не получится взять отпуск на эти дни, обязательно постарайтесь прийти на вечерние богослужения Страстной седмицы.
Прежде всего, в четверг вечером, когда читаются 12 Страстных Евангелий. Это двенадцать отрывков о страданиях Христа, о последних часах Его земной жизни, о предательстве, о суде над Ним, о распятии и погребении.
Чтения Евангелий перемежаются с удивительными по красоте (и не только музыкальной, но прежде всего духовной) песнопениями, составленными богодухновенными отцами.
В пятницу обязательно нужно присутствовать на чине отпевания, а вечером — на службе, когда вспоминается погребение Спасителя…
Архиепископ Обуховский Иона
Найти издание с переводами богослужений Страстной седмицы, разъяснения — в интернете это все доступно. И, конечно же, не лишать себя посещения храма в эти дни.
Знаю, что многие, даже семейные, отнюдь не предоставленные сами себе люди берут отпуск на последние дни Страстной седмицы, чтобы утром и вечером пребывать в храме. Это настоящие боголюбцы, желающие быть со Христом в Его страданиях, не разбегающиеся как ученики, видя стражу, не оправдывающие себя тем, что «у нас дела», но те, кто, подобно верному Иоанну Богослову и мироносицам, остается с Господом.
Даже если не получится взять отпуск на эти дни, обязательно постарайтесь прийти на вечерние богослужения Страстной седмицы.
Прежде всего, в четверг вечером, когда читаются 12 Страстных Евангелий. Это двенадцать отрывков о страданиях Христа, о последних часах Его земной жизни, о предательстве, о суде над Ним, о распятии и погребении.
Чтения Евангелий перемежаются с удивительными по красоте (и не только музыкальной, но прежде всего духовной) песнопениями, составленными богодухновенными отцами.
В пятницу обязательно нужно присутствовать на чине отпевания, а вечером — на службе, когда вспоминается погребение Спасителя…
Архиепископ Обуховский Иона
19.04.202512:35
Утро Великой субботы.
Сегодня в Ионинском было так.
Фото: Виктор Кушнир
Сегодня в Ионинском было так.
Фото: Виктор Кушнир
19.04.202512:36
Согласно Уставу Святой Православной Церкви, не только разрешается, но даже предписывается православным христианам пребывать всю Светлую седмицу в храме и причащаться. И, процитирую,
Ежедневное присутствие в храме, ежедневное причащение Святых Христовых Таин не только дозволяется, но прямо предписывается Церковным уставом в дни Светлой седмицы.
К сожалению, в советское время и в предшествующий ей Синодальный период сложилась, на мой взгляд, пагубная традиция: во многих храмах верных не допускают к причастию Святых Христовых Таин и в Пасхальную ночь, и в дни Светлой седмицы. Эти запреты и с богословской, и с богослужебной точек зрения совершенно необъяснимы.
На мой взгляд, такая «традиция» является прямым искажением Богослужебного устава. Если человек старается строго следовать тому Уставу, который нам заповедовали святые отцы, то ему известно, что Устав, во-первых, предписывает полную отмену поста в дни Светлой седмицы, во-вторых — ежедневное причащение Святых Христовых Таин.
Мы знаем, что Церковный устав не может себе противоречить. Значит, для того чтобы причащаться ежедневно в дни Светлой седмицы, не нужно поститься, но лишь вычитывать определенные молитвы — ко Святому Причащению, Пасхальные часы — и, с благословения своего духовника, приступать к Святым Христовым Таинам.
Архиепископ Обуховский Иона
«…верные должны во святых церквах непрестанно упражняться во псалмех и пениях и песнех духовных, радуяся и торжествуя во Христе, и Святых Христовых Таин наслаждаясь».
Ежедневное присутствие в храме, ежедневное причащение Святых Христовых Таин не только дозволяется, но прямо предписывается Церковным уставом в дни Светлой седмицы.
К сожалению, в советское время и в предшествующий ей Синодальный период сложилась, на мой взгляд, пагубная традиция: во многих храмах верных не допускают к причастию Святых Христовых Таин и в Пасхальную ночь, и в дни Светлой седмицы. Эти запреты и с богословской, и с богослужебной точек зрения совершенно необъяснимы.
На мой взгляд, такая «традиция» является прямым искажением Богослужебного устава. Если человек старается строго следовать тому Уставу, который нам заповедовали святые отцы, то ему известно, что Устав, во-первых, предписывает полную отмену поста в дни Светлой седмицы, во-вторых — ежедневное причащение Святых Христовых Таин.
Мы знаем, что Церковный устав не может себе противоречить. Значит, для того чтобы причащаться ежедневно в дни Светлой седмицы, не нужно поститься, но лишь вычитывать определенные молитвы — ко Святому Причащению, Пасхальные часы — и, с благословения своего духовника, приступать к Святым Христовым Таинам.
Архиепископ Обуховский Иона
Көбірек мүмкіндіктерді ашу үшін кіріңіз.