Антропология повседневности
Привет всем! Я Аня Гусейнова (Юдэ) область моих интересов - социальная антропология, а значит человек и общество. В этом канале я буду делиться наблюдениями и мыслями о нашей повседневности. Всегда на связи здесь 🌿@annayude
TGlist रेटिंग
0
0
प्रकारसार्वजनिक
सत्यापन
असत्यापितविश्वसनीयता
अविश्वसनीयस्थान
भाषाअन्य
चैनल निर्माण की तिथिFeb 09, 2025
TGlist में जोड़ा गया
Dec 26, 2024संलग्न समूह
19.02.202516:16
С удовольствием анонсирую и приглашаю всех заинтересованных присоединиться к новому потоку школы, которую придумали мои дорогие коллеги Петр Иванов, Мария Быстрова
Онлайн-школа урбанистики и городских исследований «Города» приглашает вас на курсы в марте!
Миссия проекта — делиться знаниями в сфере урбанистики и городских исследований, объединять единомышленников и развивать сообщество урбанистов, архитекторов, градостроителей, управленцев, культурологов и активных горожан.
Преподаватели Школы — специалисты, которые получили уникальные знания в полях и создали авторские курсы. Занятия проходят онлайн, по заранее известному расписанию, доступно и увлекательно для каждого. Программы наполнены практикой, а отдельные курсы подразумевают трекинг проектов слушателей.
В программе весеннего потока Школы — 7 авторских курсов и книжный клуб:
🔵курс Петра Иванова «Введение в методы социологии города»
🔵курс Ольги Максимовой «География для архитекторов»
🔵курс Сергея Царёва «Город и девелопер: поиски партнёрства»
🔵курс Александра Антонова «Пространственное планирование»
🔵курс Дмитрия Лисицина «Социальное проектирование в малых городах»
🔵курс Игоря Стася Urban History
🔵курс Артёма Гебелева «Как создавать среду для людей с собаками в ЖК и общественных пространствах»
🔵Медленный книжный клуб «Читающие города» от Марии Быстровой
Подробнее прочитать о курсах и записаться вы можете уже сейчас на сайте Школы: https://gorodaschool.ru/. Бонусы школы — закрытый нетворк-чат и чаты с преподавателями курсов. Приглашаем учиться этой весной!
Онлайн-школа урбанистики и городских исследований «Города» приглашает вас на курсы в марте!
Миссия проекта — делиться знаниями в сфере урбанистики и городских исследований, объединять единомышленников и развивать сообщество урбанистов, архитекторов, градостроителей, управленцев, культурологов и активных горожан.
Преподаватели Школы — специалисты, которые получили уникальные знания в полях и создали авторские курсы. Занятия проходят онлайн, по заранее известному расписанию, доступно и увлекательно для каждого. Программы наполнены практикой, а отдельные курсы подразумевают трекинг проектов слушателей.
В программе весеннего потока Школы — 7 авторских курсов и книжный клуб:
🔵курс Петра Иванова «Введение в методы социологии города»
🔵курс Ольги Максимовой «География для архитекторов»
🔵курс Сергея Царёва «Город и девелопер: поиски партнёрства»
🔵курс Александра Антонова «Пространственное планирование»
🔵курс Дмитрия Лисицина «Социальное проектирование в малых городах»
🔵курс Игоря Стася Urban History
🔵курс Артёма Гебелева «Как создавать среду для людей с собаками в ЖК и общественных пространствах»
🔵Медленный книжный клуб «Читающие города» от Марии Быстровой
Подробнее прочитать о курсах и записаться вы можете уже сейчас на сайте Школы: https://gorodaschool.ru/. Бонусы школы — закрытый нетворк-чат и чаты с преподавателями курсов. Приглашаем учиться этой весной!
12.02.202520:59
Сегодня день рождения Дэвида Гребера
Дэвид Гребер любил сидеть на полу, поэтому очень уважал низкую теорию… Шутка ли? Какой была бы наука, если бы занятия обходились без фронтальной организации аудиторий, где преподаватель — означающее, а студент — пустая форма? Как изменилась бы структура знания, если бы студенты и преподаватели проводили встречи на открытом воздухе, сидя в кругу, а не засыпая друг напротив друга в люминисцентных аудиториях?
Несмотря на то, что (стараниями РТП, Ad Marginem и вольных энтузиаст:ок) русскоязычная аудитория достаточно искушена на концепции Гребера, практический результат этой истории, возможно, мы увидим позднее и, вероятно, вне стен современной Академии. Эту надежду питает анархистский контекст исследований Гребера, где теория является проводником радикального желания, способного изменять условия, в которых формируется наш практический опыт социальных отношений.
К работам Гребера мы еще не раз обратимся, а пока что выходим из эфира, оставляя небольшую пасхалку по ссылке.
Дэвид Гребер любил сидеть на полу, поэтому очень уважал низкую теорию… Шутка ли? Какой была бы наука, если бы занятия обходились без фронтальной организации аудиторий, где преподаватель — означающее, а студент — пустая форма? Как изменилась бы структура знания, если бы студенты и преподаватели проводили встречи на открытом воздухе, сидя в кругу, а не засыпая друг напротив друга в люминисцентных аудиториях?
Несмотря на то, что (стараниями РТП, Ad Marginem и вольных энтузиаст:ок) русскоязычная аудитория достаточно искушена на концепции Гребера, практический результат этой истории, возможно, мы увидим позднее и, вероятно, вне стен современной Академии. Эту надежду питает анархистский контекст исследований Гребера, где теория является проводником радикального желания, способного изменять условия, в которых формируется наш практический опыт социальных отношений.
К работам Гребера мы еще не раз обратимся, а пока что выходим из эфира, оставляя небольшую пасхалку по ссылке.
से पुनः पोस्ट किया:
Платья, мужики и антропология
13.02.202521:15
Совершенно шикарный доклад был вчера на круглом столе про женский труд. Любовь Голубева из СПбГУ рассказала о том, как ткань и платки в русской деревне были своеобразной женской валютой. Ими платили за услуги вроде отмывании покойников. Крестьянские женщины доверяли ткани и текстильным изделиям больше, чем деньгам и при первой возможности старались конвертировать деньги в ткань. Таким образом, женщины в крестьянской семье были единственными, кто обладал капиталом.
Мне кажется, я видела отголоски этого отношения в своей бабушке, которая была совершенно городской, но портнихой. Ткань у неё в доме всегда была особо ценным ресурсом, она хранила её на разные случаи в своей и нашей жизни, иногда показывала мне с трепетом свои запасы. В моем детстве в 90-е было ощущение, что пока у нас есть столько ткани, у нас все будет хорошо.
Другое выступление Любови на эту тему можно посмотреть тут.
Мне кажется, я видела отголоски этого отношения в своей бабушке, которая была совершенно городской, но портнихой. Ткань у неё в доме всегда была особо ценным ресурсом, она хранила её на разные случаи в своей и нашей жизни, иногда показывала мне с трепетом свои запасы. В моем детстве в 90-е было ощущение, что пока у нас есть столько ткани, у нас все будет хорошо.
Другое выступление Любови на эту тему можно посмотреть тут.
से पुनः पोस्ट किया:
Кооператив КОМПОСТ
10.02.202516:51
📖 Наши лонгриды в одном посте
Для тех, кто с нами недавно, мы собрали основные материалы, которые выходили на канале. Здесь есть и личные тексты, и переводы, и [пока] немногочисленные репортажи – в общем, компост из идей, который поможет узнать о нас больше и вникнуть в нашу деятельность.
Приятного чтения!
💔От нас про нас
Кто мы? – вводный текст [и первый пост в канале] о кооперативе и наших основных принципах.
Мир, в котором поместится множество миров – статья для Гида по независимым издательствам: зачем и как появилось наше издательство, чего нам это стоило, а также что, по нашему мнению, делает издательства независимыми, а что – либертарными.
Интервью для «Я остаюсь» – о сферах коопа, нашей внеидеологичности и поиске новых путей к освобождению повседневности.
Внутренняя кухня – о проблемах в коопе в конце 2023 г., многие из которых всё ещё не решены. Максимально актуальный текст и сейчас.
💔Больше о кооперации и локальной экономике
Экономический активизм, принцип Михалыча-Петровича и работа локальной экономики – результаты вольной дискуссии на одной из наших ярмарок в Только Сами в 2023 г.
Примеры успешной кооперации. Опыт из разных стран – 7 предприятий, показывающих, насколько большими и разными могут быть кооперативы.
Производство мате: кооперативы и семейные бизнесы против мате-корпораций.
Перевод Манифеста Meta Mate – к сожалению, Meta Mate перестали завозить в РФ, но от этого их манифест не становится менее актуальным.
💔Экология и самоорганизация
Городской огород в Москве – располагался во дворе коммунарской Башни неподалёку от Курского вокзала. Но теперь там, к сожалению, нет ни Башни, ни огорода.
Масштабы волонтёрской самоорганизации на Кубани. Главное о катастрофе на Чёрном море можно прочитать здесь
💔Ещё материалы
Кто такие сапатисты и почему мы обжариваем и продаём их кофе.
Больше про устройство сапатистской автономии читайте в статье «Как устроено сапатистское самоуправление?», больше про сапатистскую онтологию – «Миропонимание индейцев юга Мексики как одна из основ для развития идей неосапатизма»
Перевод сапатистских сказок – их мы прикрепляем к пачкам ароматного сапатистского кофе.
Мерянский регионализм – серия статей о коренизации через обращение к финно-угорскому (а конкретно - к мерянскому) наследию Верхневолжья, а также о том, как коренизация сочетается с либертарными идеями на примере сапатистов.
Аноним. «Пустыня» – наши впечатления от книги.
Почему мы вообще взялись за её перевод и считаем текст максимально актуальным сейчас.
Для тех, кто с нами недавно, мы собрали основные материалы, которые выходили на канале. Здесь есть и личные тексты, и переводы, и [пока] немногочисленные репортажи – в общем, компост из идей, который поможет узнать о нас больше и вникнуть в нашу деятельность.
Приятного чтения!
💔От нас про нас
Кто мы? – вводный текст [и первый пост в канале] о кооперативе и наших основных принципах.
Мир, в котором поместится множество миров – статья для Гида по независимым издательствам: зачем и как появилось наше издательство, чего нам это стоило, а также что, по нашему мнению, делает издательства независимыми, а что – либертарными.
Интервью для «Я остаюсь» – о сферах коопа, нашей внеидеологичности и поиске новых путей к освобождению повседневности.
Внутренняя кухня – о проблемах в коопе в конце 2023 г., многие из которых всё ещё не решены. Максимально актуальный текст и сейчас.
💔Больше о кооперации и локальной экономике
Экономический активизм, принцип Михалыча-Петровича и работа локальной экономики – результаты вольной дискуссии на одной из наших ярмарок в Только Сами в 2023 г.
Примеры успешной кооперации. Опыт из разных стран – 7 предприятий, показывающих, насколько большими и разными могут быть кооперативы.
Производство мате: кооперативы и семейные бизнесы против мате-корпораций.
Перевод Манифеста Meta Mate – к сожалению, Meta Mate перестали завозить в РФ, но от этого их манифест не становится менее актуальным.
💔Экология и самоорганизация
Городской огород в Москве – располагался во дворе коммунарской Башни неподалёку от Курского вокзала. Но теперь там, к сожалению, нет ни Башни, ни огорода.
Масштабы волонтёрской самоорганизации на Кубани. Главное о катастрофе на Чёрном море можно прочитать здесь
💔Ещё материалы
Кто такие сапатисты и почему мы обжариваем и продаём их кофе.
Больше про устройство сапатистской автономии читайте в статье «Как устроено сапатистское самоуправление?», больше про сапатистскую онтологию – «Миропонимание индейцев юга Мексики как одна из основ для развития идей неосапатизма»
Перевод сапатистских сказок – их мы прикрепляем к пачкам ароматного сапатистского кофе.
Мерянский регионализм – серия статей о коренизации через обращение к финно-угорскому (а конкретно - к мерянскому) наследию Верхневолжья, а также о том, как коренизация сочетается с либертарными идеями на примере сапатистов.
Аноним. «Пустыня» – наши впечатления от книги.
Почему мы вообще взялись за её перевод и считаем текст максимально актуальным сейчас.
अधिक कार्यक्षमता अनलॉक करने के लिए लॉगिन करें।