

28.12.202407:32
Опять чужими жизнями будете тестировать свои наполеоновские идеи?
Плеть - за специальную лоботомическую операцию.
Плеть - за специальную лоботомическую операцию.
09.12.202417:29
Начало.
Шефтель был врачом из Ростова. Они поженились в Вене, затем переехали в Берлин, где в 1913 году родилась их первая дочь, названная Ренатой. После начала Первой мировой войны Шефтель был призван на фронт, Сабина же осталась в Европе. Она стала известным психоаналитиком, работала в Берлине, Мюнхене, Лозанне, Женеве, поддерживала деловые отношения и с Юнгом, и с Фрейдом. А в 1923 году вернулась в Россию — популяризировать в молодой социалистической стране психоанализ.
В Советском Союзе того времени активно развивались самые разнообразные научные течения. Шпильрейн получила должность врача-педагога в городке им. III Интернационала, была заведующей секцией детской психологии в 1-м Московском государственном институте, деятельно участвовала в Русском психоаналитическом обществе, преподавала, начала развивать новую область — детский психоанализ.
Однако успешный и плодотворный период скоро закончился — вскоре психоанализ в СССР был запрещен как чуждая капиталистическая наука.
Сабина Шпильрейн вместе с мужем переехала в родной Ростов-на Дону, где устроилась работать врачом-психотерапевтом в местную поликлинику, ведет курсы «Значение психоанализа для исследования ребенка», повышая уровень ростовских детских врачей.
В 1930 году Русское психоаналитическое общество было ликвидировано. Вскоре после этого были арестованы и расстреляны все братья Сабины, в 1937 скоропостижно скончался муж.
Она ожидала собственного ареста, однако раньше, чем это произошло, началась война.
Многие убеждали Сабину Шпильрейн, что ей с дочерьми надо бежать из Ростова-на-Дону, который вот-вот будет захвачен немецкими войсками. Однако она не верила, что представители хорошо знакомого ей народа могут уничтожить их только за то, что они еврейки. В 1942 году Сабина и ее дочери, талантливые музыкантши, Рената играла на виолончели, Ева — на скрипке, были расстреляны немцами в Змиевской балке — вместе с десятками тысяч других ростовчан.
Вновь вспомнили о ней, первой женщине-психоаналитике, лишь почти 40 лет спустя, когда в женевском архиве совершенно случайно нашли ее дневник и переписку с Карлом Юнгом и Зигмундом Фрейдом.
Источник 1, 2 (там можно узнать, какая скотина этот ваш Юнг).
Никто из мужчин-современников в полной мере не признал ее влияние на науку. Мало того, она сама считала, что женщина, «никак не уступая мужчине по уму и силе воображения», способна быть лишь творческим катализатором и не в силах создавать равнозначные произведения искусства. «Глупо, что я не мужчина, — записала она в юности в дневнике. — У них все получается легче. И без стыда, потому что жизнь под них подстроена».
В 2015 году в доме Сабины Шпильрейн в Ростове-на-Дону открылся ее мемориальный музей.
Плеть
Шефтель был врачом из Ростова. Они поженились в Вене, затем переехали в Берлин, где в 1913 году родилась их первая дочь, названная Ренатой. После начала Первой мировой войны Шефтель был призван на фронт, Сабина же осталась в Европе. Она стала известным психоаналитиком, работала в Берлине, Мюнхене, Лозанне, Женеве, поддерживала деловые отношения и с Юнгом, и с Фрейдом. А в 1923 году вернулась в Россию — популяризировать в молодой социалистической стране психоанализ.
В Советском Союзе того времени активно развивались самые разнообразные научные течения. Шпильрейн получила должность врача-педагога в городке им. III Интернационала, была заведующей секцией детской психологии в 1-м Московском государственном институте, деятельно участвовала в Русском психоаналитическом обществе, преподавала, начала развивать новую область — детский психоанализ.
Однако успешный и плодотворный период скоро закончился — вскоре психоанализ в СССР был запрещен как чуждая капиталистическая наука.
Сабина Шпильрейн вместе с мужем переехала в родной Ростов-на Дону, где устроилась работать врачом-психотерапевтом в местную поликлинику, ведет курсы «Значение психоанализа для исследования ребенка», повышая уровень ростовских детских врачей.
В 1930 году Русское психоаналитическое общество было ликвидировано. Вскоре после этого были арестованы и расстреляны все братья Сабины, в 1937 скоропостижно скончался муж.
Она ожидала собственного ареста, однако раньше, чем это произошло, началась война.
Многие убеждали Сабину Шпильрейн, что ей с дочерьми надо бежать из Ростова-на-Дону, который вот-вот будет захвачен немецкими войсками. Однако она не верила, что представители хорошо знакомого ей народа могут уничтожить их только за то, что они еврейки. В 1942 году Сабина и ее дочери, талантливые музыкантши, Рената играла на виолончели, Ева — на скрипке, были расстреляны немцами в Змиевской балке — вместе с десятками тысяч других ростовчан.
Вновь вспомнили о ней, первой женщине-психоаналитике, лишь почти 40 лет спустя, когда в женевском архиве совершенно случайно нашли ее дневник и переписку с Карлом Юнгом и Зигмундом Фрейдом.
Источник 1, 2 (там можно узнать, какая скотина этот ваш Юнг).
Никто из мужчин-современников в полной мере не признал ее влияние на науку. Мало того, она сама считала, что женщина, «никак не уступая мужчине по уму и силе воображения», способна быть лишь творческим катализатором и не в силах создавать равнозначные произведения искусства. «Глупо, что я не мужчина, — записала она в юности в дневнике. — У них все получается легче. И без стыда, потому что жизнь под них подстроена».
В 2015 году в доме Сабины Шпильрейн в Ростове-на-Дону открылся ее мемориальный музей.
Плеть
08.12.202408:51
Полируем слова иллюстрациями: если вы последние полгода избегали новостей, то могли пропустить исторический момент.
Через семь лет после смерти Черстера Беннингтона Linkin Park взяли на вокал девчонку и выпустили новый альбом.
И хотя моя неудивительная реакция была "Что, блять? А ну покажи и не дай бог там что-то не то", первые прослушивания Эмили Армстронг добрались сразу до той самой чакры, которой мы полюбили LP в молодости. Она совсем другая - и голос и исполнение, но черт побери, я бы узнала это звучание с трёх нот.
Через семь лет после смерти Черстера Беннингтона Linkin Park взяли на вокал девчонку и выпустили новый альбом.
И хотя моя неудивительная реакция была "Что, блять? А ну покажи и не дай бог там что-то не то", первые прослушивания Эмили Армстронг добрались сразу до той самой чакры, которой мы полюбили LP в молодости. Она совсем другая - и голос и исполнение, но черт побери, я бы узнала это звучание с трёх нот.
20.12.202408:00
Продолжая тему брачных союзов: думаю, адептам мучительных доживаний до золотой свадьбы пора признать, что серийная моногамия, к которой большинство оставленных без нравственного госприсмотра сообществ пришли самоходом - и есть оптимально сбалансированная форма организации межполового взаимодействия.
В ней отсутствуют такие изначальные точки напряжения как необходимость терпеть новых жён/любовниц, есть пространство для пересмотра своего выбора обоими партнёрами в любую сторону.
Нет необходимости выстраивать города из вранья, потому что так невозможно жить. Я знаю, что для многих людей обоих полов надёжность и честность это главные качества отношений. Мне кажется естественным, что ближе к ним пары, которые вместе без социальной вынужденности.
Заботиться о совместных детях можно и не будучи привязанными к ним одной жилплощадью, как почему-то полагают многие "отцы".
Хотя есть и такие, конечно, кто будет ненавидеть, пить, врать, "ради детей", потому что разъехавшись придется научиться выстраивать отношения и отвечать за них уже без подпорки, самому.
Более того, серийная моногамия хороша и с точки зрения демографии:
А так же генетическое разнообразие и все-все-все.
Всегда, когда кто-то придумывает морально-социальный глобус, на который потом натягивается человеческая природа получаются тонны вранья и мучений для всех и ничего более.
Да, большинству людей нужна смена партнёров, можно этот факт уже не драматизировать. Заботьтесь достойно о своих детях и учите их ответственности, а не несбыточным выдуманным "идеалам", меньше потратят на психологов.
Плеть
В ней отсутствуют такие изначальные точки напряжения как необходимость терпеть новых жён/любовниц, есть пространство для пересмотра своего выбора обоими партнёрами в любую сторону.
Нет необходимости выстраивать города из вранья, потому что так невозможно жить. Я знаю, что для многих людей обоих полов надёжность и честность это главные качества отношений. Мне кажется естественным, что ближе к ним пары, которые вместе без социальной вынужденности.
Заботиться о совместных детях можно и не будучи привязанными к ним одной жилплощадью, как почему-то полагают многие "отцы".
Хотя есть и такие, конечно, кто будет ненавидеть, пить, врать, "ради детей", потому что разъехавшись придется научиться выстраивать отношения и отвечать за них уже без подпорки, самому.
Более того, серийная моногамия хороша и с точки зрения демографии:
По статистике половина разведенных пар вступает в повторные браки, где тоже рождаются дети. И с точки зрения демографических процессов воспроизводства населения это хорошо, - пояснила доцент кафедры прикладной социологии УрФУ Виктория Полякова.
А так же генетическое разнообразие и все-все-все.
Всегда, когда кто-то придумывает морально-социальный глобус, на который потом натягивается человеческая природа получаются тонны вранья и мучений для всех и ничего более.
Да, большинству людей нужна смена партнёров, можно этот факт уже не драматизировать. Заботьтесь достойно о своих детях и учите их ответственности, а не несбыточным выдуманным "идеалам", меньше потратят на психологов.
Плеть
09.12.202417:29
Сабина Шпильрейн стала первой в истории женщиной-психоаналитиком и превратила собственную болезнь в предмет исследований.
#женскоедело
Сабина появилась на свет в 1885 году в Ростове-на-Дону старшей из пяти детей — у нее было три брата, Ян, Исаак и Эмиль, и сестра Эмилия. Семья была весьма состоятельной, отец дал детям хорошее образование, все они знали, кроме русского, немецкий, английский и французский языки. Сабина в 1904 году окончила Екатерининскую гимназию с золотой медалью, ее братья стали крупными учеными: Ян — математиком, Исаак — психологом, Эмиль — биологом.
Несмотря на заботу об образовании детей и светский образ жизни, который вела семья Шпильрейн, отец был жестоким тираном. Сабина в своем дневнике вспоминает, как он стравливал сыновей, вынуждая их драться между собой, а ее саму порол в присутствии других, а потом требовал, чтобы она целовала его руку.
Болезнь Сабины Шпильрейн началась в 14-летнем возрасте, была вызвана смертью от брюшного тифа младшей сестренки и усугублялась множеством сопутствующих проблем. Ее истерические припадки сопровождались недержанием, депрессией, попытками самоубийства. Первый врач, лечивший Сабину в клинике, вскоре отказался от нее, признав свое бессилие перед комплексом имеющихся проблем. А вот метод психоанализа, который применил 30-летний Юнг, привел к успеху, и восемь месяцев спустя девушку признали полностью выздоровевшей.
Юнг продолжал проводить сеансы со Шпильрейн и после выписки из госпиталя. В то же время между врачом и пациенткой вспыхнули страстные чувства, началась долгая и мучительная любовная связь (Юнг был женат), продлившаяся почти семь лет.
Сабина, вдохновлённая Юнгом, поработала некоторое время стажером в больнице, затем поступила в медицинскую школу Цюрихского университета, где изучала психические расстройства, — это случилось в 1905 году.
Окончив обучение, Шпильрейн написала свою главную работу: «Деструкция как причина порождения бытия». Эта работа представляет собой исследование шизофрении, она была опубликовала в психоаналитическом журнале. В 1912 году на ее основе Сабина защитила докторскую диссертацию и стала первой женщиной, получившей ученую степень в области психологии.
В своей диссертации Сабина Шпильрейн выдвинула принципиально новую идею о влечении к смерти — имеющим мазохистские истоки и нацеленном на разрушение собственного «я». Она сформулировала проблему так: люди часто не способны разделить сексуальное влечение и влечение к смерти, они — две стороны одной медали.
Открыв этот феномен, она по сути подарила фрейдизму одну из его опор — «влечение к смерти». В 1912 году ее выступление не имело такого уж большого успеха, но публикуя в 1920-м свою знаковую работу «По ту сторону принципа удовольствия», Фрейд прямо упоминает эссе Шпильрейн, признав, хотя и не без ехидства, что оно подтолкнуло его к мыслям о противоречивом единстве Эроса и Танатоса: «В одной богатой содержанием и мыслями работе, к сожалению, не совсем понятной для меня, Сабина Шпильрейн предвосхитила значительную часть этих рассуждений». Более того, психологи считают, что «Деструкция…» предвосхитила и одну из главных теорий Юнга — о коллективном бессознательном.
Сабина Шпильрейн рассматривала свою болезнь, вызванную в числе прочего поведением отца, как объект исследования. С мужеством и самоотверженностью, достойными истинного ученого, она анализировала собственное состояние в период острого заболевания, а также свою последующую непреодолимую любовь к Юнгу. В 1912 году она опубликовала работу «Некоторые подходы к пониманию разума ребенка», в которой прямо описывала себя как объект изучения
14 июля 1912 Сабина Шпильрейн вышла замуж за Павла Шефтеля.
Продолжение в следующем посте.
#женскоедело
Сабина появилась на свет в 1885 году в Ростове-на-Дону старшей из пяти детей — у нее было три брата, Ян, Исаак и Эмиль, и сестра Эмилия. Семья была весьма состоятельной, отец дал детям хорошее образование, все они знали, кроме русского, немецкий, английский и французский языки. Сабина в 1904 году окончила Екатерининскую гимназию с золотой медалью, ее братья стали крупными учеными: Ян — математиком, Исаак — психологом, Эмиль — биологом.
Несмотря на заботу об образовании детей и светский образ жизни, который вела семья Шпильрейн, отец был жестоким тираном. Сабина в своем дневнике вспоминает, как он стравливал сыновей, вынуждая их драться между собой, а ее саму порол в присутствии других, а потом требовал, чтобы она целовала его руку.
Болезнь Сабины Шпильрейн началась в 14-летнем возрасте, была вызвана смертью от брюшного тифа младшей сестренки и усугублялась множеством сопутствующих проблем. Ее истерические припадки сопровождались недержанием, депрессией, попытками самоубийства. Первый врач, лечивший Сабину в клинике, вскоре отказался от нее, признав свое бессилие перед комплексом имеющихся проблем. А вот метод психоанализа, который применил 30-летний Юнг, привел к успеху, и восемь месяцев спустя девушку признали полностью выздоровевшей.
Юнг продолжал проводить сеансы со Шпильрейн и после выписки из госпиталя. В то же время между врачом и пациенткой вспыхнули страстные чувства, началась долгая и мучительная любовная связь (Юнг был женат), продлившаяся почти семь лет.
Сабина, вдохновлённая Юнгом, поработала некоторое время стажером в больнице, затем поступила в медицинскую школу Цюрихского университета, где изучала психические расстройства, — это случилось в 1905 году.
Окончив обучение, Шпильрейн написала свою главную работу: «Деструкция как причина порождения бытия». Эта работа представляет собой исследование шизофрении, она была опубликовала в психоаналитическом журнале. В 1912 году на ее основе Сабина защитила докторскую диссертацию и стала первой женщиной, получившей ученую степень в области психологии.
В своей диссертации Сабина Шпильрейн выдвинула принципиально новую идею о влечении к смерти — имеющим мазохистские истоки и нацеленном на разрушение собственного «я». Она сформулировала проблему так: люди часто не способны разделить сексуальное влечение и влечение к смерти, они — две стороны одной медали.
Открыв этот феномен, она по сути подарила фрейдизму одну из его опор — «влечение к смерти». В 1912 году ее выступление не имело такого уж большого успеха, но публикуя в 1920-м свою знаковую работу «По ту сторону принципа удовольствия», Фрейд прямо упоминает эссе Шпильрейн, признав, хотя и не без ехидства, что оно подтолкнуло его к мыслям о противоречивом единстве Эроса и Танатоса: «В одной богатой содержанием и мыслями работе, к сожалению, не совсем понятной для меня, Сабина Шпильрейн предвосхитила значительную часть этих рассуждений». Более того, психологи считают, что «Деструкция…» предвосхитила и одну из главных теорий Юнга — о коллективном бессознательном.
Сабина Шпильрейн рассматривала свою болезнь, вызванную в числе прочего поведением отца, как объект исследования. С мужеством и самоотверженностью, достойными истинного ученого, она анализировала собственное состояние в период острого заболевания, а также свою последующую непреодолимую любовь к Юнгу. В 1912 году она опубликовала работу «Некоторые подходы к пониманию разума ребенка», в которой прямо описывала себя как объект изучения
14 июля 1912 Сабина Шпильрейн вышла замуж за Павла Шефтеля.
Продолжение в следующем посте.
08.12.202408:51
Понятие либидо давно вышло за границы психоанализа. И хотя Фрейд вводил его для обозначения энергии сексуальных потребностей, с течением времени значение термина расширялось, включая в себя другие биологические, социальные и культурные аспекты.
Не последнюю роль в этом сыграло, думаю, изобретение безопасной контрацепции, следствием чего стало отделение секса самого по себе от репродукции.
Психология секса изучается со всех сторон и тезис о том, что он является движущим фактором вообще всего давно под серьезным сомнением. В любом случае, мне ближе позиция Юнга, который связывал либидо с целеполаганием.
"Все психические явления могут рассматриваться как проявления энергии, подобно тому как все физические явления понимаются как энергетические реализации с того момента, как Роберт Майер открыл закон сохранения энергии. Субъективно и психологически эта энергия воспринимается и переживается как сильное желание. Я называю ее либидо, используя это слово в его первоначальном смысле, никак не сводимом только к сексуальному значению."
Желание жить, получать удовольствие, страсть, с которой мы отдаёмся любимому делу, способность испытывать восторг и любопытство. Витальность.
Надо признать, энергия реактивного говномета, которая была базой витальности этого канала, за последние два года прошла все стадии отрицательного роста и, казалось бы, нет такого формата, который позволил бы обходить травмирующие темы и сохранить харизму, и надо оставить все как есть, но... посмотрим.
Не последнюю роль в этом сыграло, думаю, изобретение безопасной контрацепции, следствием чего стало отделение секса самого по себе от репродукции.
Психология секса изучается со всех сторон и тезис о том, что он является движущим фактором вообще всего давно под серьезным сомнением. В любом случае, мне ближе позиция Юнга, который связывал либидо с целеполаганием.
"Все психические явления могут рассматриваться как проявления энергии, подобно тому как все физические явления понимаются как энергетические реализации с того момента, как Роберт Майер открыл закон сохранения энергии. Субъективно и психологически эта энергия воспринимается и переживается как сильное желание. Я называю ее либидо, используя это слово в его первоначальном смысле, никак не сводимом только к сексуальному значению."
Желание жить, получать удовольствие, страсть, с которой мы отдаёмся любимому делу, способность испытывать восторг и любопытство. Витальность.
Надо признать, энергия реактивного говномета, которая была базой витальности этого канала, за последние два года прошла все стадии отрицательного роста и, казалось бы, нет такого формата, который позволил бы обходить травмирующие темы и сохранить харизму, и надо оставить все как есть, но... посмотрим.
17.12.202415:25
Совсем ебанулись.
Источник Осторожно, новости
Плеть
К ученикам 6-х классов пригласили священника, который рассказал о происхождении матерных слов и их влиянии на жизнь. После встречи детям раздали тематические листовки, в которых говорится, что «величайшие военачальники Фёдор Ушаков и Александр Суворов сурово наказывали за мат», а «многочисленные гибели матершинников» во время войны подтверждают «убийственность бранных слов».
«Для девочек зачастую это становится трагедией — нежелательная беременность, аборт, бесплодие». В
Источник Осторожно, новости
Плеть
से पुनः पोस्ट किया:
Толкователь

09.12.202407:39
Но Украина сейчас, наверное, уже стала самым мужским царством в Европе. Ведь основная масса беженцев оттуда – женщины (а также дети).
«Структура «ООН-женщины» и Международная организация по миграции провели обследование перемещенных лиц. Женщины составляют большинство беженцев, покидающих Украину - 81%. Средний возраст женщин 40 лет, 60% женщин в возрасте 30-49 лет. Около 83% женщин бежали по крайней мере с одним ребёнком в возрасте до 18 лет».
«Структура «ООН-женщины» и Международная организация по миграции провели обследование перемещенных лиц. Женщины составляют большинство беженцев, покидающих Украину - 81%. Средний возраст женщин 40 лет, 60% женщин в возрасте 30-49 лет. Около 83% женщин бежали по крайней мере с одним ребёнком в возрасте до 18 лет».
07.12.202416:58
Так забавно и умильно наблюдать во всех соцсетях популяризацию феминистских тезисов, за которые 2-3 года назад меня хотели жечь на костре))))
Чувствую себя умной, но очень старой черепахой, которой всё уже лень (даже тыкать им, что мы с вами это всё давным давно перетёрли), но от воспоминаний туманится взгляд.
Если тут есть кто живой - приходите на перекличку, расскажите свои новости)
Плеть - это база.
Чувствую себя умной, но очень старой черепахой, которой всё уже лень (даже тыкать им, что мы с вами это всё давным давно перетёрли), но от воспоминаний туманится взгляд.
Если тут есть кто живой - приходите на перекличку, расскажите свои новости)
Плеть - это база.
10.12.202415:11
Одна из моих находок за время отпуска - сообщество Death Foundation. Первое, и насколько я знаю, пока единственное русскоязычное пространство, где говорят о смерти спокойно и изучающе.
Основательницы проводят курсы обучения Доул смерти - людей, которые могут квалифицированно сопровождать умирание, оказывая поддержку самому человеку и его близким.
Была у них на одном из открытых вебинаров, зная, что некоторые из основательниц украинки, была готова в любой момент уйти, если почувствую давление по идеологической линии, но надо сказать, в итоге была восхищена и благодарна.
Для первого погружения в тему советую посмотреть интервью Саши Леи с женщиной, находящейся в ожидании смерти. Есть в этой окончательности какой-то терапевтический эффект. #смертьпросвет
Основательницы проводят курсы обучения Доул смерти - людей, которые могут квалифицированно сопровождать умирание, оказывая поддержку самому человеку и его близким.
Была у них на одном из открытых вебинаров, зная, что некоторые из основательниц украинки, была готова в любой момент уйти, если почувствую давление по идеологической линии, но надо сказать, в итоге была восхищена и благодарна.
Для первого погружения в тему советую посмотреть интервью Саши Леи с женщиной, находящейся в ожидании смерти. Есть в этой окончательности какой-то терапевтический эффект. #смертьпросвет
08.12.202412:40
Ну и чтоб скоротать вечерок - интервью, после которого, по словам комментаторов, желательно посмотреть что-то про маньяков, чтобы успокоиться:
03:58 Если 50 детей не рожу, тогда я вообще ничего не добился»
05:44 «Всем женам говорил, что она у меня единственная»
06:28 «Подчиняться нужно уметь» — как воспитывают девочек в Дагестане/ «Целомудренная девочка»
23:31 «Я на женах не экономил. Это была моя ошибка» — почему от Ивана ушли ещё 5 жен
24:59 «Я хочу свежую жену, которая меня будет радовать» — о требованиях к женщинам
27:18 «Это не женщина, это мужчина в юбке» — о работающих женщинах
И другие охуительных истории, от которых бомбануло даже Сашу Сулим
К нашему разговору о том, что феминизм вышел из подполья - в противовес ему на свет выходит и такая вот хтонь.
03:58 Если 50 детей не рожу, тогда я вообще ничего не добился»
05:44 «Всем женам говорил, что она у меня единственная»
06:28 «Подчиняться нужно уметь» — как воспитывают девочек в Дагестане/ «Целомудренная девочка»
23:31 «Я на женах не экономил. Это была моя ошибка» — почему от Ивана ушли ещё 5 жен
24:59 «Я хочу свежую жену, которая меня будет радовать» — о требованиях к женщинам
27:18 «Это не женщина, это мужчина в юбке» — о работающих женщинах
И другие охуительных истории, от которых бомбануло даже Сашу Сулим
К нашему разговору о том, что феминизм вышел из подполья - в противовес ему на свет выходит и такая вот хтонь.
से पुनः पोस्ट किया:
ТЫЛ-22

मीडिया सामग्री तक पहुँच नहीं हो सकी
21.10.202207:24
Мы подготовили для вас кое-что особенное. И красивое.
«Лепестки карбида» — серия вдумчивых интервью с девушками, добровольно приехавшими на войну: в качестве военкоров, медиков или волонтёров.
Кто-то из наших героинь занимается медиа. Кто-то — поиском пропавших без вести. Кто-то — обучает солдат первой помощи. Все они — на этой войне с самого начала. У каждой из них есть свои причины рисковать и бороться.
У проекта нет рамок: он и о войне, и о мирной жизни. О пропаганде и идеологии. О любви и смерти.
Режиссёр — великолепная Любава.
Первый выпуск с Катрусей — скоро.
«Лепестки карбида» — серия вдумчивых интервью с девушками, добровольно приехавшими на войну: в качестве военкоров, медиков или волонтёров.
Кто-то из наших героинь занимается медиа. Кто-то — поиском пропавших без вести. Кто-то — обучает солдат первой помощи. Все они — на этой войне с самого начала. У каждой из них есть свои причины рисковать и бороться.
У проекта нет рамок: он и о войне, и о мирной жизни. О пропаганде и идеологии. О любви и смерти.
Режиссёр — великолепная Любава.
Первый выпуск с Катрусей — скоро.
दिखाया गया 1 - 12 का 12
अधिक कार्यक्षमता अनलॉक करने के लिए लॉगिन करें।