
Україна Online: Новини | Політика

Телеграмна служба новин - Україна

Резидент

Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Труха⚡️Україна

Николаевский Ванёк

Лачен пише

Реальний Київ | Украина

Реальна Війна

Україна Online: Новини | Політика

Телеграмна служба новин - Україна

Резидент

Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Труха⚡️Україна

Николаевский Ванёк

Лачен пише

Реальний Київ | Украина

Реальна Війна

Україна Online: Новини | Політика

Телеграмна служба новин - Україна

Резидент

Чёрное и белое
О Церкви в современном обществе. О трендах в религии и в политике. Информационно-аналитический блог Анастасии Коскелло
TGlist rating
0
0
TypePublic
Verification
Not verifiedTrust
Not trustedLocationРосія
LanguageOther
Channel creation dateJul 15, 2019
Added to TGlist
Oct 11, 2023Linked chat

Чёрное и белое. Группа
36
Records
17.04.202523:59
4.2KSubscribers03.01.202506:03
500Citation index03.09.202415:00
37.9KAverage views per post04.09.202404:37
74.6KAverage views per ad post24.01.202523:59
27.74%ER03.09.202415:00
1309.35%ERR14.04.202518:18
В Петербурге сегодня, 14 апреля, похоронили протоиерея Кирилла Копейкина (07.06.1959 - 09.04.2025).
Кто-то иронизирует, что он был "последним кандидатом физматнаук, который стал священником в РПЦ". Так или иначе, для многих, кого волновал вопрос соотношения науки и религии, отец Кирилл просверлил отверстие в броне небытия.
Кажется, это последняя его видеозапись. Видео с ютуб-канала "Пифагорейская Вселенная", круглый стол у Андрея Баумайстера, посвященного спорам о "пифагорейском аргументе". Спасибо за публикацию записи Алексею Бурову.
Из выступления отца Кирилла (не надо, наверное, говорить пафосные слова про "завещание"):
Кто-то иронизирует, что он был "последним кандидатом физматнаук, который стал священником в РПЦ". Так или иначе, для многих, кого волновал вопрос соотношения науки и религии, отец Кирилл просверлил отверстие в броне небытия.
Кажется, это последняя его видеозапись. Видео с ютуб-канала "Пифагорейская Вселенная", круглый стол у Андрея Баумайстера, посвященного спорам о "пифагорейском аргументе". Спасибо за публикацию записи Алексею Бурову.
Из выступления отца Кирилла (не надо, наверное, говорить пафосные слова про "завещание"):
Спасибо большое, мне очень приятно быть с вами сегодня. Я родился в Советском Союзе, в очень материалистическое время, и во времена моей молодости физика была на подъёме. Физики ковали ядерный щит Родины, и физика была таким островком свободы в советском мире. Я думаю, такой свободной атмосферы, как на физических факультетах, в советское время нигде не было. И мне хотелось заниматься физикой, и именно физикой ядра и элементарных частиц. У меня изначально было ощущение того, что человек рождён для того, чтобы познать истину. А поскольку мы живём в физическом мире, то познать истину – это значит понять, как всё устроено, причём понять на фундаментальном уровне. Было ощущение, что физика прикасается к сокровенным тайнам бытия. Но когда я поступил на физфак, то у меня появилось некоторое разочарование, потому что я увидел, что многие физики просто занимаются профессиональной деятельностью, и далеко не у всех есть потребность осознать научный поиск именно как поиск каких-то фундаментальных первопричин.
Я тогда ещё не был человеком религиозным, но, как я сейчас понимаю, для меня этот поиск истины через физику был действительно религиозным поиском. И мне тогда очень не хватало понимания того, что познание мира через науку и через математику, которая является языком науки – это в итоге познание Бога. Все знают слова Галилея о том, что Книга Природы написана на языке математики. Но еще до Галилея Кеплер писал: те законы, которые управляют материальным миром, лежат в пределах человеческого разума. Создавая нас по своему подобию, Бог хотел, чтобы мы могли со временем разделить с Ним Его идеи об устройстве мира. Его мысль разовьёт и продолжит в Галилей: когда мы познаём мир при помощи математики, наше познание мира по объективной достоверности становится равно божественному. Насколько сильный тезис! Из-за этого, собственно, и произошел конфликт Галилея с инквизицией. Это была претензия науки на то, что она может познавать истину. Не просто описывать мир с человеческой точки зрения, нет – это претензия на то, что мы фактически можем встать на точку зрения Бога.
И математика как возникла? Легенда говорит о том, что Пифагор прикоснулся к трём величайшим религиозным традициям древности: египетской, месопотамской и ветхозаветной. То есть предание сохранило понимание того, что математика, по сути, сакральна, и приобщение к этим сущностям, которые вечны и неизменны, в каком-то смысле слова даёт нам возможность прикоснуться к божественному. Замечательный современный американский физик Фрэнк Вильчек, лауреат Нобелевской и Темплтоновской премий, говорит: исследуя, как устроен мир, мы понимаем, как действует Бог, и в этом духе мы можем интерпретировать поиск знаний как форму поклонения, а наши открытия как откровения. И дальше Вильчек говорит: главное чудо физики для меня заключается в том, что, играя с уравнениями, рисуя диаграммы, выполняя вычисления и работая в мире ментальных концепций, вы на самом деле описываете реальный мир.


11.04.202517:08
9 апреля на 66-м году жизни скоропостижно скончался преподаватель Санкт-Петербургской Духовной Академии протоиерей Кирилл Копейкин (7.06.1959 - 09.04.2025).
Выпускник Физического факультета Ленинградского госуниверситета по кафедре теории ядра и элементарных частиц. Кандидат физико- математических наук.
Автору канала непросто было собраться и написать этот пост. Отец Кирилл - первый православный священник в моей жизни, который со мной разговаривал. Который в 18 лет сломал мне все стереотипы о религии, Церкви и духовенстве.
Мы познакомились в университетской, а не в церковной обстановке, на академическом мероприятии, в здании 12-ти коллегий. Изначально я воспринимала его скорее не как духовное лицо, а как учëного и собеседника. Любителя древних языков и знатока книжных развалов. Мне повезло, он жил на соседней от меня станции метро, поэтому иногда мне было с ним по дороге (да, это был священник, который ездил на метро, троллейбусах и автобусах, и просто ходил пешком; рясу и крест носил с собой в простой чëрной сумке).
Его миссионерство выражалось в тонком троллинге и интеллектуальном воздействии. Когда ему удавалось привести меня в состояние ступора и замешательства по какому-то философскому вопросу - он мог смеяться в голос на весь Васильевский остров. Когда я сказала, что от данной его конкретной книжки мне как-то, знаете ли, просто плохо, он расхохотался, и сказал: "Так ведь это ж хорошо!"
К моей последующей работе в епархии он отнëсся откровенно иронически. Особенно к службе новостей ("Настя, ну какие могут быть церковные новости?!")...
Когда он несколько раз приходил к нам на истфак на встречу со студентами, в неотапливаемой аудитории без всякой разнарядки (тогда такого явления не было) во внеурочное время - не было свободных мест. Студенты слушали его по 3-4 часа и не хотели уходить. Не знаю, возможно ли сейчас что-то подобное.
Отец Кирилл был уникальным церковным бюрократом (с 1999 по 2013 год он был секретарëм Учëного совета СПбДА): он умел пошутить над самим собой и своей жизнью (настоящий учëный в церковной системе - это очень непростая история, и постоянное преодоление себя). Он не скрывал, что "ненавидит бумаги", зато любил людей.
Спасибо Вам, отец Кирилл. Вы потратили на меня много душевных сил и времени. Надеюсь, всë не зря.
Когда Вы выступали перед нашим "Студенческим научным обществом" году в 2001-м, Вы говорили, что не боитесь ни смерти, ни конца света, потому что христиане ведь молятся "да приидет Царствие Твое". Лицо у Вас было при этом весëлое.
Отпевание отца Кирилла состоится 14 апреля, в понедельник, в храме святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова Санкт-Петербургской Духовной Академии после Литургии Преждеосвященных Даров (ориентировочно в 11:30).
Богослужение возглавит ректор СПбДА епископ Петергофский Силуан.
Некролог на сайте СПбДА:
https://spbda.ru/news/otoshyol-ko-gospodu-vypusknik-i-mnogoletnij-prepodavatel-akademii-protoierej-kirill-kopejkin
Выпускник Физического факультета Ленинградского госуниверситета по кафедре теории ядра и элементарных частиц. Кандидат физико- математических наук.
Автору канала непросто было собраться и написать этот пост. Отец Кирилл - первый православный священник в моей жизни, который со мной разговаривал. Который в 18 лет сломал мне все стереотипы о религии, Церкви и духовенстве.
Мы познакомились в университетской, а не в церковной обстановке, на академическом мероприятии, в здании 12-ти коллегий. Изначально я воспринимала его скорее не как духовное лицо, а как учëного и собеседника. Любителя древних языков и знатока книжных развалов. Мне повезло, он жил на соседней от меня станции метро, поэтому иногда мне было с ним по дороге (да, это был священник, который ездил на метро, троллейбусах и автобусах, и просто ходил пешком; рясу и крест носил с собой в простой чëрной сумке).
Его миссионерство выражалось в тонком троллинге и интеллектуальном воздействии. Когда ему удавалось привести меня в состояние ступора и замешательства по какому-то философскому вопросу - он мог смеяться в голос на весь Васильевский остров. Когда я сказала, что от данной его конкретной книжки мне как-то, знаете ли, просто плохо, он расхохотался, и сказал: "Так ведь это ж хорошо!"
К моей последующей работе в епархии он отнëсся откровенно иронически. Особенно к службе новостей ("Настя, ну какие могут быть церковные новости?!")...
Когда он несколько раз приходил к нам на истфак на встречу со студентами, в неотапливаемой аудитории без всякой разнарядки (тогда такого явления не было) во внеурочное время - не было свободных мест. Студенты слушали его по 3-4 часа и не хотели уходить. Не знаю, возможно ли сейчас что-то подобное.
Отец Кирилл был уникальным церковным бюрократом (с 1999 по 2013 год он был секретарëм Учëного совета СПбДА): он умел пошутить над самим собой и своей жизнью (настоящий учëный в церковной системе - это очень непростая история, и постоянное преодоление себя). Он не скрывал, что "ненавидит бумаги", зато любил людей.
Спасибо Вам, отец Кирилл. Вы потратили на меня много душевных сил и времени. Надеюсь, всë не зря.
Когда Вы выступали перед нашим "Студенческим научным обществом" году в 2001-м, Вы говорили, что не боитесь ни смерти, ни конца света, потому что христиане ведь молятся "да приидет Царствие Твое". Лицо у Вас было при этом весëлое.
Отпевание отца Кирилла состоится 14 апреля, в понедельник, в храме святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова Санкт-Петербургской Духовной Академии после Литургии Преждеосвященных Даров (ориентировочно в 11:30).
Богослужение возглавит ректор СПбДА епископ Петергофский Силуан.
Некролог на сайте СПбДА:
https://spbda.ru/news/otoshyol-ko-gospodu-vypusknik-i-mnogoletnij-prepodavatel-akademii-protoierej-kirill-kopejkin


17.03.202511:37
Сюжет из области современной агиографии.
Паломники из Архангельска с 20 декабря 2024 года шли крестным ходом в московское Коломенское к "Державной" иконе Божией Матери. Которой, впрочем, в Коломенском уже нет, и нынешнее местоположение которой - предмет споров наблюдателей.
Сообщается, что до конца маршрута дошли двое:
Вениамин (78 лет) и Сергей (71 год).
По словам паломников, своей молитвой они хотели помочь солдатам, находящимся на СВО. В руках они несли иконку "Державной", подаренную в 2008 году участникам крестного хода "Под звездой Богородицы" патриархом Алексием II.
цитирует сайт храма Рождества Богородицы во Владычине слова Вениамина.
В день "Державной" иконы, 15 марта, в храме Вознесения в Коломенском их видели на праздничной литургии. По словам источника нашего канала в Коломенском, после богослужения Вениамина и Сергея ждали за трапезой, - но они исчезли так же тихо и незаметно, как и появились.
На вопрос, узнали ли Сергей и Вениамин, что иконы в храме уже не было, а вместо неë висит репродукция, источник ответил:
❗️О новейшей истории "Державной" иконы и нынешней ситуации с реставрацией - в материале "Стола":
https://s-t-o-l.com/tserkov/57286-ikona-bozhiey-materi-derzhavnaya-v-noveyshey-istorii-russkoy-pravoslavnoy-tserkvi-10-faktov/
Фото - сайт храма Рождества Богородицы во Владыкине.
Паломники из Архангельска с 20 декабря 2024 года шли крестным ходом в московское Коломенское к "Державной" иконе Божией Матери. Которой, впрочем, в Коломенском уже нет, и нынешнее местоположение которой - предмет споров наблюдателей.
Сообщается, что до конца маршрута дошли двое:
Вениамин (78 лет) и Сергей (71 год).
По словам паломников, своей молитвой они хотели помочь солдатам, находящимся на СВО. В руках они несли иконку "Державной", подаренную в 2008 году участникам крестного хода "Под звездой Богородицы" патриархом Алексием II.
Зима, работы в деревне нет. Надо заняться полезным делом. Поможем молитвой! Мы получили благословение восьми архиереев всех епархий Архангельска, взяли бумагу от Патриархии и начали свой путь из Храма Александра Невского. Ничего кроме молитвы с собой не взяли. Нас везде встречали с молитвой и помощью. Потому, что идёт Богородица, не мы. Мы при ней, -
цитирует сайт храма Рождества Богородицы во Владычине слова Вениамина.
В день "Державной" иконы, 15 марта, в храме Вознесения в Коломенском их видели на праздничной литургии. По словам источника нашего канала в Коломенском, после богослужения Вениамина и Сергея ждали за трапезой, - но они исчезли так же тихо и незаметно, как и появились.
На вопрос, узнали ли Сергей и Вениамин, что иконы в храме уже не было, а вместо неë висит репродукция, источник ответил:
Для них икона там - была!!
❗️О новейшей истории "Державной" иконы и нынешней ситуации с реставрацией - в материале "Стола":
https://s-t-o-l.com/tserkov/57286-ikona-bozhiey-materi-derzhavnaya-v-noveyshey-istorii-russkoy-pravoslavnoy-tserkvi-10-faktov/
Фото - сайт храма Рождества Богородицы во Владыкине.


11.04.202509:58
❗️Патриарх Кирилл констатировал низкую эффективность работы всех информационных и интеллектуальных площадок, связанных с РПЦ, в плане освещения проблем миграции и неоязычества.
Вчера, 10 апреля, патриарх Кирилл сделал доклад по этим двум вопросам на заседании Высшего Церковного Совета.
Обычно каждое выступление патриарха по этим темам (в последние несколько лет патриарх говорит о них часто) праворадикальные блогеры и спикеры, задействованные в проектах миллиардера К.Малофеева, спешили преподнести как собственный успех. Десятки "православно-патриотических" каналов всегда отзывались на такие речи патриарха в духе "патриарх - наш единомышленник", "патриарх разделяет наши ценности".
Однако на этот раз ситуация несколько неловкая.
Фактически патриарх обвинил церковных и около церковных "мигрантофобов" в неэффективной работе и неспособности создать качественный информационный и, тем более, интеллектуальный продукт. Отдельно была отмечена неспособность всех православных телевизионных каналов создать хотя бы одну программу высокого уровня по указанным темам.
заявил патриарх.
Напомним, у Московской Патриархии есть собственный телеканал "Спас". Есть также целая сеть каналов и идеологических центров, связанных с хозяином телеканала "Царьград" и одноимённого "института" К.Малофеевым. До недавнего времени Малофеев также контролировал деятельность Всемирного Русского Народного Собора, председателем которого является патриарх Московский и всея Руси.
Как следует из выступления патриарха, все эти площадки - неспособны вести серьёзную дискуссию с современным российским обществом.
Фото - Патриархия.ру
Вчера, 10 апреля, патриарх Кирилл сделал доклад по этим двум вопросам на заседании Высшего Церковного Совета.
Обычно каждое выступление патриарха по этим темам (в последние несколько лет патриарх говорит о них часто) праворадикальные блогеры и спикеры, задействованные в проектах миллиардера К.Малофеева, спешили преподнести как собственный успех. Десятки "православно-патриотических" каналов всегда отзывались на такие речи патриарха в духе "патриарх - наш единомышленник", "патриарх разделяет наши ценности".
Однако на этот раз ситуация несколько неловкая.
Фактически патриарх обвинил церковных и около церковных "мигрантофобов" в неэффективной работе и неспособности создать качественный информационный и, тем более, интеллектуальный продукт. Отдельно была отмечена неспособность всех православных телевизионных каналов создать хотя бы одну программу высокого уровня по указанным темам.
Нам необходимо внимательно отнестись к этой теме и подумать о том, как бы мы могли ответить — богословски, культурологически, исторически — на те вызовы, о которых я сегодня сказал. К сожалению, сегодня я не вижу серьезной дискуссии в нашем обществе. Есть эмоциональная реакция, особенно со стороны тех, кто был обижен представителями этнических групп; известна озабоченность правоохранительных органов развитием этнической преступности, но я не смотрел ни одной серьезной дискуссионной телепрограммы, где бы открыто обсуждалась эта тема, -
заявил патриарх.
Напомним, у Московской Патриархии есть собственный телеканал "Спас". Есть также целая сеть каналов и идеологических центров, связанных с хозяином телеканала "Царьград" и одноимённого "института" К.Малофеевым. До недавнего времени Малофеев также контролировал деятельность Всемирного Русского Народного Собора, председателем которого является патриарх Московский и всея Руси.
Как следует из выступления патриарха, все эти площадки - неспособны вести серьёзную дискуссию с современным российским обществом.
Фото - Патриархия.ру
Reposted from:
После Иконы



13.04.202515:20
"Вход в Иерусалим" Никиты Кулинича
Произведение было представлено на Пасхальной выставке "После Иконы" в Подземном музее "Зарядья"
Произведение было представлено на Пасхальной выставке "После Иконы" в Подземном музее "Зарядья"
09.04.202516:33
⚡️Эстонский парламент сегодня, 9 апреля, принял в третьем чтении поправки в закон о церквях и приходах.
Результат голосования: "за" – 60, "против" – 13.
16 человек присутствовали, но не проголосовали. 12 - не пришли на заседание. Всего парламент Эстонии состоит из 101 депутата.
С вступлением закона в силу Эстонская православная христианская церковь (ЭПХЦ, бывшая ЭПЦ МП) должна будет разорвать любые связи с Московским патриархатом.
❗️Скорость принятия решения, и ровное число проголосовавших "за" - показатель того, что решение принималось не в Эстонии.
Результат голосования: "за" – 60, "против" – 13.
16 человек присутствовали, но не проголосовали. 12 - не пришли на заседание. Всего парламент Эстонии состоит из 101 депутата.
С вступлением закона в силу Эстонская православная христианская церковь (ЭПХЦ, бывшая ЭПЦ МП) должна будет разорвать любые связи с Московским патриархатом.
❗️Скорость принятия решения, и ровное число проголосовавших "за" - показатель того, что решение принималось не в Эстонии.
16.04.202508:36
❗️Константинополь может отозвать томос у ПЦУ
10 апреля на заседании Синода Американской архиепископии КП еë предстоятель архиепископ Элпидофор (Ламбрианидис) обвинил главу ПЦУ Епифания (Думенко) в нарушении норм томоса. В частности, в создании за пределами Украины собственных церковных структур, параллельных константинопольским.
Как сообщает Ekirikas, из-за этого вопроса Епифаний уже оказался в состоянии конфликта с Элпидофором:
‼️ Опыт отзыва Константинополем ранее выданного томоса в новейшей церковной истории уже имеется. В 2018 году Синод Константинопольского патриархата уже ликвидировал Архиепископство русских православных церквей в Европе, отменив тем самым свой томос 1999 года (архиепископия, по мнению патриарха Варфоломея, должна была войти в состав Галльской митрополии КП; в результате она предпочла воссоединиться с Московским Патриархатом).
Судьба ПЦУ выглядит явно "подвешенной" с момента начала второго срока Дональда Трампа. Ранее, в феврале 2025 года, как мы уже писали, Думенко тщетно пытался заручиться поддержкой Элпидофора в выстраивании отношений с новой американской администрацией.
❓Триггером, запустившим очередную эскалацию в отношениях Константинополя и ПЦУ, по всей видимости, стало выступление Думенко 8 февраля на украинском "молитвенном завтраке" в Вашингтоне.
❗️Тогда Думенко посетовал на отсутствие у Украины ядерного оружия:
Тем не менее, текст выступления Думенко сохранился в сети. Поэтому реакция американских партнëров и их церковного "прокси" в лице Константинополя объяснима. Появление ещё одной ядерной державы на карте мира в их планы не входило.
"Осадочек остался" (С)...
10 апреля на заседании Синода Американской архиепископии КП еë предстоятель архиепископ Элпидофор (Ламбрианидис) обвинил главу ПЦУ Епифания (Думенко) в нарушении норм томоса. В частности, в создании за пределами Украины собственных церковных структур, параллельных константинопольским.
Как сообщает Ekirikas, из-за этого вопроса Епифаний уже оказался в состоянии конфликта с Элпидофором:
Архиепископ сообщил на Синоде, что митрополит Киевский и всея Украины Епифаний, группе которого Патриарх Варфоломей предоставил автокефалию, несколько недель назад находился в Соединенных Штатах, «не желая сотрудничать», по словам г-на Элпидофора, и отказался сослужить с ним, предпочтя небольшую украинскую общину под руководством украинских иерархов Даниила и Антония. На вопрос архиепископа Элпидофора о том, почему вы создаете общины и параллельные юрисдикции, если это запрещено Томосом об автокефалии, митрополит Епифаний ответил, что он не может контролировать своих епископов здесь.
‼️ Опыт отзыва Константинополем ранее выданного томоса в новейшей церковной истории уже имеется. В 2018 году Синод Константинопольского патриархата уже ликвидировал Архиепископство русских православных церквей в Европе, отменив тем самым свой томос 1999 года (архиепископия, по мнению патриарха Варфоломея, должна была войти в состав Галльской митрополии КП; в результате она предпочла воссоединиться с Московским Патриархатом).
Судьба ПЦУ выглядит явно "подвешенной" с момента начала второго срока Дональда Трампа. Ранее, в феврале 2025 года, как мы уже писали, Думенко тщетно пытался заручиться поддержкой Элпидофора в выстраивании отношений с новой американской администрацией.
❓Триггером, запустившим очередную эскалацию в отношениях Константинополя и ПЦУ, по всей видимости, стало выступление Думенко 8 февраля на украинском "молитвенном завтраке" в Вашингтоне.
❗️Тогда Думенко посетовал на отсутствие у Украины ядерного оружия:
Наше государство отказалось от ядерного оружия , надеясь, что защита и порядок, обещанные крупными странами, — лучший способ сохранить мир. К сожалению, то, что мы желали мира и делали все, чтобы он воцарился в нашей стране и в мире, злые люди восприняли как нашу слабость. Они думали, что мы, наша страна и наша земля станем для них быстрой добычей… для борьбы и для победы нужны не только добрые пожелания — нужны дела. Нужен меч , чтобы мы могли устоять в эти тяжелые времена и, преодолев все, устоять.Американские и украинские медиа попытались смягчить углы: объяснить, что Думенко не выдвигал прямых требований, и даже объявить новость фейком.
Тем не менее, текст выступления Думенко сохранился в сети. Поэтому реакция американских партнëров и их церковного "прокси" в лице Константинополя объяснима. Появление ещё одной ядерной державы на карте мира в их планы не входило.
"Осадочек остался" (С)...
15.04.202514:57
К вопросу о том, какие духовные поиски могут быть у "вора-в-законе". И что на склоне лет думает о вере в Бога человек, у которого руки "по локоть в крови".
Недавно опубликованные воспоминания главного «варлорда» Грузии 90-х, крёстного отца отрядов «Мхедриони» Джабы Иоселиани «Три измерения» (Москва: Напильник, 2024) - страшная книга. Которая притом читается на одном дыхании.
Один из сквозных мотивов текста: жизнь грузинских бандитов в постсоветский период была неотделима от жизни Грузинской Православной Церкви.
Собственно, базировались «Мхедриони» не где-нибудь, а в … монастыре: с 1989 по 1995 год база «Мхедриони» располагалась в Шавнабадском мужском православном монастыре во имя святого Георгия в южном пригороде Тбилиси. Пересказывая эпизод с одной из бандитских перестрелок в монастыре, Иоселиани мимоходом упоминает, что нападающие уничтожили у него расположенный при обители автопарк – «около 400 машин превратили в лом»...
Очень интересна линия, связанная с патриархом всея Грузии Илией II. По воспоминаниям главы «Мхедриони», патриарх однажды в буквальном смысле спас ему жизнь, когда тот во время очередного пребывания в заключении объявил голодовку:
Позднее, когда батоно Джаба вышел из тюрьмы, патриарх любезно принял его:
В книге много шокирующих подробностей, связанных с грузино-абхазской войной, которую автор в конце жизни признаëт "абсолютно бессмысленной".
Например о том, как в рядах "Мхедриони" сражались три юных "сибирских казака", поверивших, что в Абхазии "христиане воюют с мусульманами". Автор называет их "мои маленькие крестоносцы" (один из них вернëтся домой в гробу).
Или о том, как во время очередного рейда по Абхазии батоно Джаба побывал в гостях у православного абхаза Юрия Ануа, старосты храма в селе Каманы, и даже получил икону в подарок от его жены (вскоре после этого Ануа и настоятель церкви, иеромонах Андрей (Курашвили), будут убиты).
Подробнее - в публикации на "Столе":
https://s-t-o-l.com/tserkov/58213-dzhaba-ioseliani-o-boge-patriarkhe-ilii-i-voyne/
(полный текст открывается по ссылке⬆️; превью может не показывать целиком).
Недавно опубликованные воспоминания главного «варлорда» Грузии 90-х, крёстного отца отрядов «Мхедриони» Джабы Иоселиани «Три измерения» (Москва: Напильник, 2024) - страшная книга. Которая притом читается на одном дыхании.
Один из сквозных мотивов текста: жизнь грузинских бандитов в постсоветский период была неотделима от жизни Грузинской Православной Церкви.
Собственно, базировались «Мхедриони» не где-нибудь, а в … монастыре: с 1989 по 1995 год база «Мхедриони» располагалась в Шавнабадском мужском православном монастыре во имя святого Георгия в южном пригороде Тбилиси. Пересказывая эпизод с одной из бандитских перестрелок в монастыре, Иоселиани мимоходом упоминает, что нападающие уничтожили у него расположенный при обители автопарк – «около 400 машин превратили в лом»...
Очень интересна линия, связанная с патриархом всея Грузии Илией II. По воспоминаниям главы «Мхедриони», патриарх однажды в буквальном смысле спас ему жизнь, когда тот во время очередного пребывания в заключении объявил голодовку:
Моя голодовка длилась 41 день. Специально пришёл Католикос, святейший и блаженнейший Илия II. Принёс освящённый хлеб, свечи, икону, просил принять пищу, и, что главное, сказал вдохновляюще:
- Вы нужны Грузии. Подумайте об этом.
Я был при смерти. Согласился.
Позднее, когда батоно Джаба вышел из тюрьмы, патриарх любезно принял его:
Илия II показывает мне свою резиденцию, показывает следы от пуль. Звиадисты, оказывается, несколько раз открывали огонь по зданию патриархии.
- Вот, я же говорил, что вы нужны Грузии, говорит он с блаженной улыбкой.
Я целую ему руку.
В книге много шокирующих подробностей, связанных с грузино-абхазской войной, которую автор в конце жизни признаëт "абсолютно бессмысленной".
Например о том, как в рядах "Мхедриони" сражались три юных "сибирских казака", поверивших, что в Абхазии "христиане воюют с мусульманами". Автор называет их "мои маленькие крестоносцы" (один из них вернëтся домой в гробу).
Или о том, как во время очередного рейда по Абхазии батоно Джаба побывал в гостях у православного абхаза Юрия Ануа, старосты храма в селе Каманы, и даже получил икону в подарок от его жены (вскоре после этого Ануа и настоятель церкви, иеромонах Андрей (Курашвили), будут убиты).
Подробнее - в публикации на "Столе":
https://s-t-o-l.com/tserkov/58213-dzhaba-ioseliani-o-boge-patriarkhe-ilii-i-voyne/
(полный текст открывается по ссылке⬆️; превью может не показывать целиком).


05.04.202512:41
К вопросу о сочетании марксизма и буддизма.
❗️Коммунистическая партия Китая занята решением вопроса о реинкарнации Далай- Ламы XIV-го.
Правительство КНР настаивает, что без признания реинкарнации центральными властями, она будет не действительна. Данное положение закреплено в китайском законодательстве.
Председатель тибетского парламента в изгнании Пенпа Церинг в 2021 году уже заявлял, что тибетцы не рассматривают высказывания "неверующего, атеистического правительства" всерьёз:
❗️Тем не менее, на территории КНР уже введена система "контроля" за реинкарнациями. По информации ресурса Bitter winter, система утверждена приказом № 5 от 2007 года Государственного управления по делам религий Китая. В приказе говорится, что только китайское правительство может решать, какие буддийские ламы "уполномочены перевоплощаться". Те, кто имеет "разрешение на перевоплощение", носят специальную карточку. Когда такие ламы умирают, китайские власти фиксируют сведения о мальчиках, в которых те перевоплотились, и выдают им государственный сертификат, подтверждающий, что перевоплощение является подлинным.
Сам Далай-лама неоднократно заявлял, что проживëт до 113 лет (пока ему 89), а вопрос о преемнике решит, когда ему исполнится 90 (то есть, в июле 2025 года). При этом в своей последней книге «Голос безмолвных: более семи десятилетий борьбы с Китаем за мою землю и мой народ» (2025) Далай-лама заявил, что его преемник родится в «свободном мире», то есть за пределами Китая.
Разговоры о том, что после смерти Далай-ламы XIV появятся два Далай-ламы - один, избранный тибетскими монахами, в соответствии с заветами нынешнего Далай-ламы, а второй - признанный КПК, - ведутся уже несколько лет.
Помимо Китая, на бренд "Далай-лама" претендендует Индия (именно в этой стране с 1959 года проживает в изгнании нынешний глава школы гелуг тибетского буддизма).
Далай-лама не раз отпускал шутки в связи с политизацией темы своей реинкарнации. В 2015 году он даже согласился, что может перевоплотиться в виде женщины:
Фото - скриншот видеообращения Далай-ламы XIV в связи с его 89-м днем рождения в 2024 году.
❗️Коммунистическая партия Китая занята решением вопроса о реинкарнации Далай- Ламы XIV-го.
Правительство КНР настаивает, что без признания реинкарнации центральными властями, она будет не действительна. Данное положение закреплено в китайском законодательстве.
Председатель тибетского парламента в изгнании Пенпа Церинг в 2021 году уже заявлял, что тибетцы не рассматривают высказывания "неверующего, атеистического правительства" всерьёз:
Реинкарнация — это решение, которое должен принять человек, который собирается перевоплотиться. Поэтому мы бы посоветовали китайскому руководству сначала изучить буддизм.
❗️Тем не менее, на территории КНР уже введена система "контроля" за реинкарнациями. По информации ресурса Bitter winter, система утверждена приказом № 5 от 2007 года Государственного управления по делам религий Китая. В приказе говорится, что только китайское правительство может решать, какие буддийские ламы "уполномочены перевоплощаться". Те, кто имеет "разрешение на перевоплощение", носят специальную карточку. Когда такие ламы умирают, китайские власти фиксируют сведения о мальчиках, в которых те перевоплотились, и выдают им государственный сертификат, подтверждающий, что перевоплощение является подлинным.
Сам Далай-лама неоднократно заявлял, что проживëт до 113 лет (пока ему 89), а вопрос о преемнике решит, когда ему исполнится 90 (то есть, в июле 2025 года). При этом в своей последней книге «Голос безмолвных: более семи десятилетий борьбы с Китаем за мою землю и мой народ» (2025) Далай-лама заявил, что его преемник родится в «свободном мире», то есть за пределами Китая.
Разговоры о том, что после смерти Далай-ламы XIV появятся два Далай-ламы - один, избранный тибетскими монахами, в соответствии с заветами нынешнего Далай-ламы, а второй - признанный КПК, - ведутся уже несколько лет.
Помимо Китая, на бренд "Далай-лама" претендендует Индия (именно в этой стране с 1959 года проживает в изгнании нынешний глава школы гелуг тибетского буддизма).
Далай-лама не раз отпускал шутки в связи с политизацией темы своей реинкарнации. В 2015 году он даже согласился, что может перевоплотиться в виде женщины:
Если придет женщина-Далай-лама, то эта женщина должна быть очень привлекательной… в противном случае от нее будет мало пользы.
Фото - скриншот видеообращения Далай-ламы XIV в связи с его 89-м днем рождения в 2024 году.
01.04.202517:59
Служба на грузинском языке обязательно должна звучать в Абхазии,-
говорит глава Абхазской Православной Церкви, иерей Виссарион Аплиа в свежем интервью НГ-Религии.
Из принципиального:
✅ Глава АПЦ согласен на трëхсторонние переговоры с РПЦ и с ГПЦ в Москве с целью получения Абхазской Церковью канонического статуса;
✅ Формула восстановления церковной жизни в Абхазии, по мнению отца Виссариона: "Абхазская Православная Церковь Московского Патриархата";
✅ Антигрузинская (как и антиабхазская) пропаганда в Церкви - должна остаться в прошлом, абхазское духовенство, по словам отца Виссариона, готово к восстановлению братских отношений с грузинским;
✅ Богослужение в многонациональной Абхазии, по мнению иерея Виссариона, должно совершаться как на абхазском и церковно-славянском, так и на грузинском языке;
✅ Архиерей Абхазии вовсе не обязательно должен быть этническим абхазом (цитируя иерея Виссариона, "этот пункт должен исчезнуть, как исчезает дым").
❗️Касательно риторики "если РПЦ признает АПЦ, ГПЦ в ответ сразу же признает ПЦУ", комментарий отца Виссариона - блестящий и поистине кавказский:
Неужели Грузинская Православная Церковь будет мстить?
(комментарий автора канала: нет, не будет, и ни малейших признаков того, что ГПЦ готова признать ПЦУ - не просматривается).
Для той части российских православных экспертов, которая продвигает сегодня идею превращения Ново-Афонского монастыря в "подворье русского патриарха при патриархе грузинском", ответ иерея Виссариона - чëткий:
Это даже не обсуждается.
Подробности - в полной версии интервью:
https://www.ng.ru/facts/2025-04-01/9_592_jurisdiction.html
16.04.202516:30
Ватикан подключился к "деарменизации" Нагорного Карабаха
❗️Видные ватиканские чиновники выступили на стороне Азербайджана в вопросе о статусе исторических храмов Карабаха.
В Папском Григорианском университете в Риме 10 апреля прошла конференция «Христианство в Азербайджане: история и современность», организованная совместно с МИД Азербайджана.
Как сообщает Civilnet, мероприятие было посвящено одному из ключевых идеологических нарративов современного Азербайджана: дискурсу о так называемой "Кавказской Албании".
❗️По мнению сторонников теории "Кавказской Албании", все древние храмы Нагорного Карабаха принадлежали так называемой "албанской" культуре и лишь позднее "армянскими оккупантами" были "преднамеренно видоизменены" и "ложно представлены как армянские".
Среди участников мероприятия названы крупные ватиканские чиновники, в частности, ректор Папского Григорианского университета священник Марк Эндрю Льюис, префект Дикастерии Восточных Церквей кардинал Клаудио Гуджеротти и префект Апостольской префектуры Азербайджана епископ Владимир Фекете.
Видеозаписи и материалов конференции нет в публичном доступе, однако, судя по репортажу издания Trend, мероприятие было политизированным и подчëркнуто антиармянским. В частности, азербайджанский политолог Фуад Ахундов заявил, что Армения "систематически уничтожала религиозные и культурные памятники на исторических землях Азербайджана".
Ахундов также попытался оспорить распространенное мнение о том, что конфликт между Арменией и Азербайджаном носит религиозный характер, - то есть, о том, что это противостояние мусульманской и христианской страны.
Фактически, убеждëн Ахундов, Армения все чаще демонстрирует характеристики, которые являются не христианскими, а антихристианскими (отдельно обсуждалось сотрудничество национального героя современной Армении Гарегина Нжде с нацистской Германией).
Армянские эксперты и арменоведы при этом - не были приглашены на конференцию.
❗️В сети распространятся открытое письмо учëных из разных стран с протестом против политизации карабахского вопроса и участия Ватикана в грубой антиармянской кампании и фальсификации истории.
Участие в мероприятии кардинала Гуджеротти, в прошлом арменоведа и сторонника развития диалога Ватикана с Армянской Апостольской Церковью, особенно возмутило академическую общественность.
Забавная подробность:
❗️Политическое сотрудничество Ватикана с Азербайджаном в последние годы нарастает. Первый вице-президент Азербайджана Мехрибан Алиева (супруга президента страны, Ильхама Алиева) в 2020 году была удостоена Большого креста ордена Пия IX - одного из высших папских рыцарских орденов. Наградой был отмечен вклад Мехрибан Алиевой в "продвижение культуры, в том числе при взаимодействии с институтами Святого престола".
❗️Видные ватиканские чиновники выступили на стороне Азербайджана в вопросе о статусе исторических храмов Карабаха.
В Папском Григорианском университете в Риме 10 апреля прошла конференция «Христианство в Азербайджане: история и современность», организованная совместно с МИД Азербайджана.
Как сообщает Civilnet, мероприятие было посвящено одному из ключевых идеологических нарративов современного Азербайджана: дискурсу о так называемой "Кавказской Албании".
❗️По мнению сторонников теории "Кавказской Албании", все древние храмы Нагорного Карабаха принадлежали так называемой "албанской" культуре и лишь позднее "армянскими оккупантами" были "преднамеренно видоизменены" и "ложно представлены как армянские".
Среди участников мероприятия названы крупные ватиканские чиновники, в частности, ректор Папского Григорианского университета священник Марк Эндрю Льюис, префект Дикастерии Восточных Церквей кардинал Клаудио Гуджеротти и префект Апостольской префектуры Азербайджана епископ Владимир Фекете.
Видеозаписи и материалов конференции нет в публичном доступе, однако, судя по репортажу издания Trend, мероприятие было политизированным и подчëркнуто антиармянским. В частности, азербайджанский политолог Фуад Ахундов заявил, что Армения "систематически уничтожала религиозные и культурные памятники на исторических землях Азербайджана".
Ахундов также попытался оспорить распространенное мнение о том, что конфликт между Арменией и Азербайджаном носит религиозный характер, - то есть, о том, что это противостояние мусульманской и христианской страны.
Фактически, убеждëн Ахундов, Армения все чаще демонстрирует характеристики, которые являются не христианскими, а антихристианскими (отдельно обсуждалось сотрудничество национального героя современной Армении Гарегина Нжде с нацистской Германией).
Армянские эксперты и арменоведы при этом - не были приглашены на конференцию.
❗️В сети распространятся открытое письмо учëных из разных стран с протестом против политизации карабахского вопроса и участия Ватикана в грубой антиармянской кампании и фальсификации истории.
Участие в мероприятии кардинала Гуджеротти, в прошлом арменоведа и сторонника развития диалога Ватикана с Армянской Апостольской Церковью, особенно возмутило академическую общественность.
Забавная подробность:
Несмотря на международный характер конференции, подавляющее большинство докладчиков были из Азербайджана. Среди докладчиков также был миссионер из Албанской Православной Церкви в Тиране (Албания) — вероятно, включенный из-за путаницы между средневековой Кавказской Албанией и современной балканской страной с тем же названием.
❗️Политическое сотрудничество Ватикана с Азербайджаном в последние годы нарастает. Первый вице-президент Азербайджана Мехрибан Алиева (супруга президента страны, Ильхама Алиева) в 2020 году была удостоена Большого креста ордена Пия IX - одного из высших папских рыцарских орденов. Наградой был отмечен вклад Мехрибан Алиевой в "продвижение культуры, в том числе при взаимодействии с институтами Святого престола".
12.04.202508:45
Для тех, кто понимает. Вот эти три маленьких жëлтых листочка когда-то сыграли поворотную роль в новейшей церковной истории.
Это те самые записки с именами трëх кандидатов в патриархи Московские и всея России, которые 5 (18) ноября 1917 года были положены в коробку в Храме Христа Спасителя (ещё том, первом, не взорванном).
Как известно, во время Всероссийского Поместного Собора патриарха выбирали "по жребию", и это документальное подтверждение.
Из этой коробки старец Зосимовой пустыни Алексий (Соловьёв) вытащит одну записку и передаст митрополиту Владимиру (Богоявленскому), а тот уже прочтëт вслух: «Тихон, митрополит Московский и Коломенский». Оставшиеся две записки члены Собора тоже вытащат из коробки и проверят написанные на них имена - архиепископа Харьковского Антония (Храповицкого), архиепископа Новгородского Арсения (Стадницкого).
На обороте каждой записки надпись: «Записка, собственноручно заполненная митрополитом Киевским Владимиром в алтаре храма Христа Спасителя при наречении Патриарха 5 ноября 1917 года». Все жребии заверены печатью Всероссийского Церковного собора 1917 года.
Свято-Тихоновский университет известен самой крупной (а, по сути, единственной) в сети информационной базой о жертвах советских гонений на Церковь. С документами, фотографиями, ссылками на источники. Сейчас, к 100-летию кончины патриарха Тихона (+ 7 апреля 1925) институт объявил о втором масштабном проекте подобного уровня: "Крестный путь патриарха Тихона".
Сообщается, что на сайте будут размещены все доступные на сегодняшний день архивные документы, связанные с жизнью и служением патриарха Тихона (см.раздел "Документы": сейчас там 358 документов, видно, что список пополняется).
По замыслу, это будет самое крупное собрание опубликованных и неопубликованных материалов, книг, архивных документов, фотографий и видеозаписей, связанных с патриархом.
✅ У проекта появился одноимëнный телеграм-канал, в котором служение патриарха представлено по дням:
https://t.me/svtikhon
Для каждого дня выкладываются имеющиеся документы и фотографии, ссылки на соответствующие листы следственных дел (оказывается, всего у Тихона было 2698 "патриарших" дней). Например, можно узнать, что 12 апреля 1920 года патриарх был под домашним арестом на Троицком подворье.
Удачи коллегам из научно-исследовательского отдела новейшей истории Русской Православной Церкви ПСТГУ и куратору проекта историку Дмитрию Павлову. Это лучший ответ тем, кто сегодня утверждает, что "никаких гонений не было" и "ваши церковники всë придумали".
❗️Документы - главное средство от исторического мифотворчества.
Это те самые записки с именами трëх кандидатов в патриархи Московские и всея России, которые 5 (18) ноября 1917 года были положены в коробку в Храме Христа Спасителя (ещё том, первом, не взорванном).
Как известно, во время Всероссийского Поместного Собора патриарха выбирали "по жребию", и это документальное подтверждение.
Из этой коробки старец Зосимовой пустыни Алексий (Соловьёв) вытащит одну записку и передаст митрополиту Владимиру (Богоявленскому), а тот уже прочтëт вслух: «Тихон, митрополит Московский и Коломенский». Оставшиеся две записки члены Собора тоже вытащат из коробки и проверят написанные на них имена - архиепископа Харьковского Антония (Храповицкого), архиепископа Новгородского Арсения (Стадницкого).
На обороте каждой записки надпись: «Записка, собственноручно заполненная митрополитом Киевским Владимиром в алтаре храма Христа Спасителя при наречении Патриарха 5 ноября 1917 года». Все жребии заверены печатью Всероссийского Церковного собора 1917 года.
Свято-Тихоновский университет известен самой крупной (а, по сути, единственной) в сети информационной базой о жертвах советских гонений на Церковь. С документами, фотографиями, ссылками на источники. Сейчас, к 100-летию кончины патриарха Тихона (+ 7 апреля 1925) институт объявил о втором масштабном проекте подобного уровня: "Крестный путь патриарха Тихона".
Сообщается, что на сайте будут размещены все доступные на сегодняшний день архивные документы, связанные с жизнью и служением патриарха Тихона (см.раздел "Документы": сейчас там 358 документов, видно, что список пополняется).
По замыслу, это будет самое крупное собрание опубликованных и неопубликованных материалов, книг, архивных документов, фотографий и видеозаписей, связанных с патриархом.
✅ У проекта появился одноимëнный телеграм-канал, в котором служение патриарха представлено по дням:
https://t.me/svtikhon
Для каждого дня выкладываются имеющиеся документы и фотографии, ссылки на соответствующие листы следственных дел (оказывается, всего у Тихона было 2698 "патриарших" дней). Например, можно узнать, что 12 апреля 1920 года патриарх был под домашним арестом на Троицком подворье.
Удачи коллегам из научно-исследовательского отдела новейшей истории Русской Православной Церкви ПСТГУ и куратору проекта историку Дмитрию Павлову. Это лучший ответ тем, кто сегодня утверждает, что "никаких гонений не было" и "ваши церковники всë придумали".
❗️Документы - главное средство от исторического мифотворчества.
02.04.202517:10
20 из 26-ти священников Черновицкой епархии УПЦ, по данным СПЖ, перешли в Румынский патриархат.
Согласно источникам СПЖ, основная мотивация духовенства: остаться в канонической Церкви, и избежать поглощения своих приходов ПЦУ. При этом речь именно об украинских, а не о румынских священниках.
При этом РумПЦ пока не создаëт на Украине собственных церковных структур. По сути, священники перешли в индивидуальном порядке. 27 марта Синод РумПЦ лишь "с надеждой и благословением принял к сведению желание некоторых румынских православных общин на Украине вернуться в лоно Румынской Православной Церкви" (в 1918-40 гг нынешняя Черновицкая область уже была в составе РумПЦ).
Как мы уже писали, глава украинской Госслужбы по этнополитике и свободе совести Виктор Еленский блокирует регистрацию структур РумПЦ на Украине под надуманными предлогами, так как "румынский мир" является для опекаемой им ПЦУ гораздо более реальной опасностью, нежели "русский" (подробнее - здесь).
❗️Румынский фактор в мировом православии усиливается с каждым "неуклюжим" действием Константинопольского и Московского патриархатов.
Роль РумПЦ в межправославных отношениях сопоставима с ролью Китая в мировой политике. Теневая дипломатия, неуклонный количественный рост, особое румынское трудолюбие, сочетание жëсткой националистической идеологии на "внутреннем рынке" с гибкостью и компромиссами на внешних территориях.
❗️По данным опроса, проведенного осенью 2024 года Институтом политических исследований и социального капитала в Черновцах, 72,6% румыноговорящих жителей Украины поддерживают инициативу по созданию церковной структуры РумПЦ в Черновицкой, Закарпатской и Одесской областях.
Подробнее о "румынском православном чуде":
https://s-t-o-l.com/tserkov/56099-tikhaya-revolyutsiya-v-mirovom-pravoslavii/
Также о том, как на "румынское православное чудо" смотрят в Молдове:
https://www.ng.ru/problems/2025-03-18/11_591_moldova.html
https://s-t-o-l.com/tserkov/57001-moldavskiy-pravoslavnyy-mir-mezhdu-russkim-i-rumynskim/
Согласно источникам СПЖ, основная мотивация духовенства: остаться в канонической Церкви, и избежать поглощения своих приходов ПЦУ. При этом речь именно об украинских, а не о румынских священниках.
При этом РумПЦ пока не создаëт на Украине собственных церковных структур. По сути, священники перешли в индивидуальном порядке. 27 марта Синод РумПЦ лишь "с надеждой и благословением принял к сведению желание некоторых румынских православных общин на Украине вернуться в лоно Румынской Православной Церкви" (в 1918-40 гг нынешняя Черновицкая область уже была в составе РумПЦ).
Как мы уже писали, глава украинской Госслужбы по этнополитике и свободе совести Виктор Еленский блокирует регистрацию структур РумПЦ на Украине под надуманными предлогами, так как "румынский мир" является для опекаемой им ПЦУ гораздо более реальной опасностью, нежели "русский" (подробнее - здесь).
❗️Румынский фактор в мировом православии усиливается с каждым "неуклюжим" действием Константинопольского и Московского патриархатов.
Роль РумПЦ в межправославных отношениях сопоставима с ролью Китая в мировой политике. Теневая дипломатия, неуклонный количественный рост, особое румынское трудолюбие, сочетание жëсткой националистической идеологии на "внутреннем рынке" с гибкостью и компромиссами на внешних территориях.
❗️По данным опроса, проведенного осенью 2024 года Институтом политических исследований и социального капитала в Черновцах, 72,6% румыноговорящих жителей Украины поддерживают инициативу по созданию церковной структуры РумПЦ в Черновицкой, Закарпатской и Одесской областях.
Подробнее о "румынском православном чуде":
https://s-t-o-l.com/tserkov/56099-tikhaya-revolyutsiya-v-mirovom-pravoslavii/
Также о том, как на "румынское православное чудо" смотрят в Молдове:
https://www.ng.ru/problems/2025-03-18/11_591_moldova.html
https://s-t-o-l.com/tserkov/57001-moldavskiy-pravoslavnyy-mir-mezhdu-russkim-i-rumynskim/
03.04.202513:11
Турецкие националисты - против "византийской мечты".
Глава Американской архиепископии Константинопольского патриархата, архиепископ Элпидофор (Ламбрианидис) - снова под ударом в Турции.
Турецкий журналист Эрол Кара, член "Союза голубой Родины" требует от правительства Турции анулировать Элпидофору его турецкий паспорт и запретить ему въезд в страну за то, что тот использует наименование "Константинополь" вместо "Стамбул" и называет свой патриархат "Вселенским".
заявил журналист.
По словам Кары, Элпидофор должен понести законное наказание:
Ранее с требованием лишить Элпидофора турецкого гражданства уже выступал лидер оппозиционной турецкой партии АТА Эмин Факих Гюр.
У Константинопольского патриархата, на случай усиления давления в Турции, есть две основных перспективы: перенести кафедру патриарха в США, либо отказаться от титула "Вселенского".
Сменить название на "Турецкую Православную Церковь" при этом не получится, так как организация с таким названием уже существует в Турции. Причëм еë иерархия настолько негативно относится к Фанару, что даже заявляла о поддержке Московского патриархата в украинском церковном вопросе.
Глава Американской архиепископии Константинопольского патриархата, архиепископ Элпидофор (Ламбрианидис) - снова под ударом в Турции.
Турецкий журналист Эрол Кара, член "Союза голубой Родины" требует от правительства Турции анулировать Элпидофору его турецкий паспорт и запретить ему въезд в страну за то, что тот использует наименование "Константинополь" вместо "Стамбул" и называет свой патриархат "Вселенским".
За архиепископом ведется пристальное наблюдение, поскольку он сеет ненависть к Турции своей византийской мечтой, -
заявил журналист.
По словам Кары, Элпидофор должен понести законное наказание:
Я прошу прокуроров сделать все необходимое в отношении этого человека, который действует против Турецкой Республики.
Ранее с требованием лишить Элпидофора турецкого гражданства уже выступал лидер оппозиционной турецкой партии АТА Эмин Факих Гюр.
У Константинопольского патриархата, на случай усиления давления в Турции, есть две основных перспективы: перенести кафедру патриарха в США, либо отказаться от титула "Вселенского".
Сменить название на "Турецкую Православную Церковь" при этом не получится, так как организация с таким названием уже существует в Турции. Причëм еë иерархия настолько негативно относится к Фанару, что даже заявляла о поддержке Московского патриархата в украинском церковном вопросе.
18.03.202506:51
Эстонская Православная Церковь демонстрирует собственную уникальную модель выживания в условиях "агрессивной демократии".
Викарий Таллинской епархии епископ Тартуский Даниил (Леписк) стал главным публичным лицом ЭПЦ в условиях высылки предстоятеля, митрополита Евгения. Даниил, как архиерей нового поколения, смог естественным образом консолидировать приходы ЭПЦ, отказавшись от привычных для архиереев советской эпохи командно- административных методов управления и допустив беспрецедентный уровень свободы высказывания. В частности, каждому приходу было предложено высказаться за или против сохранения в Московском патриархате. В результате, по словам епископа, ни один приход не пожелал изменить юрисдикцию, - что для руководства ЭПЦ является теперь несомненным козырем в выстраивании диалога с властями.
❗️Для полноты картины, ранее всë же было известно об одном приходе - св. Иоанна Предтечи в Нымме, - который высказался за разрыв отношений с Москвой.
В целом, Московский Патриархат в условиях политической турбулентности показал определëнную гибкость, что в перспективе может стать инструментом сохранения церковного единства. Какой-либо существенной помощи своим Церквям на "внешних" территориях Москва не оказывает, но и административное и политическое давление при этом - сведено к нулю.
❗️Вопреки ожиданиям антиклерикалов, Москва не стала требовать от зарубежных Церквей ни чтения молитвы о Святой Руси, ни популяризации "наказов" Всемирного Русского Народного собора, ни участия в каких-либо политических акциях.
☑️ Что явно контрастирует с положением новодельных структур Константинопольского патриархата - в частности, священнослужителей экзархата в Литве, вынужденных принимать у себя "правильных" политиков, озвучивать либеральную повестку и вести активную информационную работу в соцсетях.
Викарий Таллинской епархии епископ Тартуский Даниил (Леписк) стал главным публичным лицом ЭПЦ в условиях высылки предстоятеля, митрополита Евгения. Даниил, как архиерей нового поколения, смог естественным образом консолидировать приходы ЭПЦ, отказавшись от привычных для архиереев советской эпохи командно- административных методов управления и допустив беспрецедентный уровень свободы высказывания. В частности, каждому приходу было предложено высказаться за или против сохранения в Московском патриархате. В результате, по словам епископа, ни один приход не пожелал изменить юрисдикцию, - что для руководства ЭПЦ является теперь несомненным козырем в выстраивании диалога с властями.
В демократическом государстве каждый человек должен иметь право следовать своей совести и вере без вмешательства государства в это фундаментальное право, -заявляет епископ Даниил.
❗️Для полноты картины, ранее всë же было известно об одном приходе - св. Иоанна Предтечи в Нымме, - который высказался за разрыв отношений с Москвой.
В целом, Московский Патриархат в условиях политической турбулентности показал определëнную гибкость, что в перспективе может стать инструментом сохранения церковного единства. Какой-либо существенной помощи своим Церквям на "внешних" территориях Москва не оказывает, но и административное и политическое давление при этом - сведено к нулю.
❗️Вопреки ожиданиям антиклерикалов, Москва не стала требовать от зарубежных Церквей ни чтения молитвы о Святой Руси, ни популяризации "наказов" Всемирного Русского Народного собора, ни участия в каких-либо политических акциях.
☑️ Что явно контрастирует с положением новодельных структур Константинопольского патриархата - в частности, священнослужителей экзархата в Литве, вынужденных принимать у себя "правильных" политиков, озвучивать либеральную повестку и вести активную информационную работу в соцсетях.
Log in to unlock more functionality.