نجیب مایل هروی
به دیده ورانِ ایران، آریانا و تاجیکستان،
که در پیِ بهم آوردن پارسی پیاله ی سه پاره اند،
که به ناروا، با زخمِ زمستانیها
"از هم گریختیم
وان نازنین پیاله ی دلخواه را، دریغ
بر خاک ریختیم".
ن.م.ه
لطفا لینک کانال را فوروارد نمایید.
که در پیِ بهم آوردن پارسی پیاله ی سه پاره اند،
که به ناروا، با زخمِ زمستانیها
"از هم گریختیم
وان نازنین پیاله ی دلخواه را، دریغ
بر خاک ریختیم".
ن.م.ه
لطفا لینک کانال را فوروارد نمایید.
TGlist rating
0
0
TypePublic
Verification
Not verifiedTrust
Not trustedLocation
LanguageOther
Channel creation dateApr 13, 2023
Added to TGlist
Mar 17, 2025Records
16.04.202523:59
1.7KSubscribers30.03.202523:59
100Citation index07.01.202523:59
2.1KAverage views per post27.03.202515:01
287Average views per ad post07.01.202523:59
5.73%ER05.04.202523:59
78.72%ERRReposted from:
نسخ خطّی فارسی در کتابخانه‌های جهان
05.04.202520:33
جستارهایی در کهن‌نبشته‌های پارسی:
https://t.me/Anjaame
تاریخ، فرهنگ، عرفان و ادبیات فارسی:
https://t.me/shekoftandaraftab
موزهٔ مجازی خوشنویسی:
https://t.me/khoshnevisi_Qodama
آثار فاخر نستعلیق:
https://t.me/formenab
معرفی و نشر آثار استاد نجیب مایل هروی:
https://t.me/Najib_Mayel_Heravi
دیوار مهربانی نسخ خطی:
https://t.me/nosakhekhati
کانالی جهت معرفی و نشر نسخ خطی:
https://t.me/moqattae
تاریخ فرهنگ هنر و ادبیات ایران‌زمین:
@tarikhfarhanghonariranzamin
ادب و فرهنگ:
@aaadab1397farhang
ادب و حکمت:
@adabvahekmat
کانال استاد دکتر رسول جعفریان:
https://t.me/jafarian1964
کتاب فرصت:
@forsatbook
دارالصادقین:
https://t.me/darbook110
کتابستان:
https://t.me/ketabestan1399
کتاب رواق:
https://t.me/RevaghBookstore
دست‌‌نویس‌ها و متون کهن فارسی:
https://t.me/PersianManuscripts
کانال کتاب yortci:
https://t.me/yortci_bosjin_pdf
طبّ سینوی:
https://t.me/teb_sinawi
لینک‌دونی ادبی، تاریخی، علمی، فرهنگی و حوزوی:
https://t.me/linkdoni_hozavi
https://t.me/Anjaame
تاریخ، فرهنگ، عرفان و ادبیات فارسی:
https://t.me/shekoftandaraftab
موزهٔ مجازی خوشنویسی:
https://t.me/khoshnevisi_Qodama
آثار فاخر نستعلیق:
https://t.me/formenab
معرفی و نشر آثار استاد نجیب مایل هروی:
https://t.me/Najib_Mayel_Heravi
دیوار مهربانی نسخ خطی:
https://t.me/nosakhekhati
کانالی جهت معرفی و نشر نسخ خطی:
https://t.me/moqattae
تاریخ فرهنگ هنر و ادبیات ایران‌زمین:
@tarikhfarhanghonariranzamin
ادب و فرهنگ:
@aaadab1397farhang
ادب و حکمت:
@adabvahekmat
کانال استاد دکتر رسول جعفریان:
https://t.me/jafarian1964
کتاب فرصت:
@forsatbook
دارالصادقین:
https://t.me/darbook110
کتابستان:
https://t.me/ketabestan1399
کتاب رواق:
https://t.me/RevaghBookstore
دست‌‌نویس‌ها و متون کهن فارسی:
https://t.me/PersianManuscripts
کانال کتاب yortci:
https://t.me/yortci_bosjin_pdf
طبّ سینوی:
https://t.me/teb_sinawi
لینک‌دونی ادبی، تاریخی، علمی، فرهنگی و حوزوی:
https://t.me/linkdoni_hozavi
26.03.202518:01
هو
«توصیهٔ استاد رضا مایل هروی به مطالعهٔ آثار استاد باستانی پاریزی»
«تصویر مربوط به مرحوم استاد باستانی پاریزی می باشد»
👇👇👇
«توصیهٔ استاد رضا مایل هروی به مطالعهٔ آثار استاد باستانی پاریزی»
«تصویر مربوط به مرحوم استاد باستانی پاریزی می باشد»
👇👇👇
Reposted from:نسخ خطّی فارسی در کتابخانه‌های جهان
27.03.202520:42
به ایرانم
به ایران گرامی‌ام
به ایران جاودانی‌ام
و به یاد علّامه محمّد قزوینی، استاد مجتبی مینوی، علّامه جلال‌الدّین همایی، استاد ایرج افشار و به پاس زحمات استاد نجیب مایل هروی.
به ایران گرامی‌ام
به ایران جاودانی‌ام
و به یاد علّامه محمّد قزوینی، استاد مجتبی مینوی، علّامه جلال‌الدّین همایی، استاد ایرج افشار و به پاس زحمات استاد نجیب مایل هروی.
Reposted from:
کانال خرد هستی II بناءپور
25.03.202518:42
امروز بهترین هدیه را دریافت کردم. استاد علامه نجیب مایل هروی 6 عنوان از آثار خودشان را برایم هدیه دادند. از ایشان و آقا شهاب فرزند دانشمند ایشان نهایت سپاس و تشکر را دارم.
یک زبان خواهم به پهنای فلک
تا بگویم وصف آن رشک ملک
واقعا زبانم قاصر است هرچه بنویسم نمی توانم حق مطلب را ادا کنم. آن هم در مورد کسی که سال هاست حسودان و بیسوادان و اهل ریا و تزویر تا می توانستند در حذف نام و آثار ایشان کوتاهی نکرد ه و همواره در این جهت خود را به آب و آتش زده اند. اما ماه هیچ گاه پشت ابر نمانده است. البته ناگفته نماند اهل حذف و تزویر و ریا به خوبی می دانند که آثار و وجود ایشان نشانه بی سوادی و حکومتی بودن آنهاست... اما استاد نه علم شان حکومتی است و نه دین و ایمان شان.
@hashembanapourwebsite
یک زبان خواهم به پهنای فلک
تا بگویم وصف آن رشک ملک
واقعا زبانم قاصر است هرچه بنویسم نمی توانم حق مطلب را ادا کنم. آن هم در مورد کسی که سال هاست حسودان و بیسوادان و اهل ریا و تزویر تا می توانستند در حذف نام و آثار ایشان کوتاهی نکرد ه و همواره در این جهت خود را به آب و آتش زده اند. اما ماه هیچ گاه پشت ابر نمانده است. البته ناگفته نماند اهل حذف و تزویر و ریا به خوبی می دانند که آثار و وجود ایشان نشانه بی سوادی و حکومتی بودن آنهاست... اما استاد نه علم شان حکومتی است و نه دین و ایمان شان.
@hashembanapourwebsite
Reposted from:
ذوالنون
28.03.202514:30
هو
مختصری از زندگی‌نامه مشتاق:
میرزا محمد تربتی معروف به مشتاق علی‌شاه، از صوفیان نامی قرن سیزدهم هجری قمری بود که در اصفهان به دنیا آمد. او در دوران کودکی به‌واسطه فوت پدر، زندگی سختی را تجربه کرد. برادرانش او را مجبور به شرکت در مکتب‌خانه اصفهان کردند؛ ولی میرزا محمد علاقه‌ای به این شکل از تحصیلات نداشت و دیری نپایید که ترک تحصیل کرد. مدتی نیز با اصرار برادرانش در کارگاه بافندگی مشغول به کار شد؛ اما به‌دلیل نداشتن علاقه، این کار را نیز رها کرد. میرزا محمد این بار بنا بر میل خود به‌سمت کشتی پهلوانی رفت و در زورخانه محیط صادقی ثانی اصفهان به ورزش پهلوانی پرداخت و در این مورد تا حد قابل‌قبولی پیش رفت؛ گرچه علاقه او در زمینه‌ای دیگر بود.
وی با توجه به صدای خوبی که داشت، از نوجوانی در مراسم عزاداری سیدالشهدا (ع) نوحه‌خوانی می‌کرد و به‌شدت به موسیقی ایرانی و شناخت دستگاه‌های آن علاقه‌مند شده بود. به این ترتیب، نزد استاد درویش تقی رفت و به کسب مهارت در زمینه موسیقی مشغول شد. علاقه میرزا محمد به موسیقی، موفقیت چشمگیر او در این زمینه را در پی داشت؛ تا آنجا که از برجسته‌ترین نوازندگان سه تار در زمان خود شد. کسانی که با موسیقی سنتی و سازهایش مختصر آشنایی داشته باشند، می‌دانند که سیم چهارم سه تار که اکنون به سیم مشتاق مشهور است، از ابتکارات میرزا محمد تربتی محسوب میشود. با این وجود، شهرت موسیقیایی میرزا محمد اتفاق ویژه زندگی او نبود و باید ماجراهای دیگری در زندگی او رخ می‌داد تا به مشتاق علی‌شاه تبدیل شود.
میرزا محمد در جوانی با تصوف آشنا شد و در این آشنایی با صوفیان بزرگی برخورد کرد که مسیر زندگی وی را تغییر دادند. یکی از این صوفیان، بزرگ دراویش نعمت‌اللهی آن زمان یعنی سید معصوم علی‌شاه بود که بر میرزا محمد تاثیر زیادی داشت؛ تا جایی که مریدش شد و مراحل رشد و کمال صوفیانه خود را نزد ایشان طی کرد. لقب مشتاق علی‌شاه نیز توسط سید معصوم علی‌شاه برای او انتخاب شد.
مشتاق به‌دلیل ارادت فراوانش به شاه نعمت‌الله ولی، موسس سلسله نعمت‌اللهی در تصوف و قطب دراویش نعمت‌اللهی، به کرمان رفت؛ جایی که مقبره او وجود داشت و مابقی عمر خود را در این شهر ماند. مشتاق در مدت اقامتش در کرمان بر افراد زیادی تاثیر گذاشت؛ به‌نحوی که هرچه از حضور مشتاق در کرمان می‌گذشت، بر خیل طرفداران و مریدان او افزوده می‌شد. رونق محفل مشتاق در کرمان تا حدی پیش رفت که میرزا محمدتقی کرمانی، از روحانیون برجسته کرمان در آن زمان (معروف به مظفر علی‌شاه) نیز مرید مشتاق شد و در محافل او حضور پیدا می‌کرد.
مخالفان تصوف که رونق کار مشتاق در کرمان را به ضرر خود می‌دیدند، علیه او توطئه و شایعه کردند که مشتاق قرآن را با نوای سه تار تلاوت کرده و به مقدسات بی‌احترامی می‌کند. سرانجام در روز جمعه مورخ ۲۶ ماه رمضان سال ۱۲۰۶ هجری قمری (۱۱۷۱ هجری شمسی) و هنگام حضور مشتاق در مسجد برای ادای فرایض، ملاعبدالله مجتهد کرمانی تحت‌تاثیر همین شایعات دستور سنگسار مشتاق را اعلام کرد و مردم او را هنگام خروج از مسجد در چاله‌ای افکنده و سنگسار کردند.
در جریان این سنگسار، علاوه بر مشتاق، یکی از مریدانش به نام درویش جعفر هم به قتل رسید که برای جلوگیری از اصابت سنگ‌ها به مشتاق، خود را در مقابل وی قرار داده بود. محمدعلی خان راینی که از مریدان مشتاق بود، پیکر مشتاق و درویش جعفر را در کنار مقبره پدرش (محل فعلی آرامگاه) دفن کرد.
@zonnoun
مختصری از زندگی‌نامه مشتاق:
میرزا محمد تربتی معروف به مشتاق علی‌شاه، از صوفیان نامی قرن سیزدهم هجری قمری بود که در اصفهان به دنیا آمد. او در دوران کودکی به‌واسطه فوت پدر، زندگی سختی را تجربه کرد. برادرانش او را مجبور به شرکت در مکتب‌خانه اصفهان کردند؛ ولی میرزا محمد علاقه‌ای به این شکل از تحصیلات نداشت و دیری نپایید که ترک تحصیل کرد. مدتی نیز با اصرار برادرانش در کارگاه بافندگی مشغول به کار شد؛ اما به‌دلیل نداشتن علاقه، این کار را نیز رها کرد. میرزا محمد این بار بنا بر میل خود به‌سمت کشتی پهلوانی رفت و در زورخانه محیط صادقی ثانی اصفهان به ورزش پهلوانی پرداخت و در این مورد تا حد قابل‌قبولی پیش رفت؛ گرچه علاقه او در زمینه‌ای دیگر بود.
وی با توجه به صدای خوبی که داشت، از نوجوانی در مراسم عزاداری سیدالشهدا (ع) نوحه‌خوانی می‌کرد و به‌شدت به موسیقی ایرانی و شناخت دستگاه‌های آن علاقه‌مند شده بود. به این ترتیب، نزد استاد درویش تقی رفت و به کسب مهارت در زمینه موسیقی مشغول شد. علاقه میرزا محمد به موسیقی، موفقیت چشمگیر او در این زمینه را در پی داشت؛ تا آنجا که از برجسته‌ترین نوازندگان سه تار در زمان خود شد. کسانی که با موسیقی سنتی و سازهایش مختصر آشنایی داشته باشند، می‌دانند که سیم چهارم سه تار که اکنون به سیم مشتاق مشهور است، از ابتکارات میرزا محمد تربتی محسوب میشود. با این وجود، شهرت موسیقیایی میرزا محمد اتفاق ویژه زندگی او نبود و باید ماجراهای دیگری در زندگی او رخ می‌داد تا به مشتاق علی‌شاه تبدیل شود.
میرزا محمد در جوانی با تصوف آشنا شد و در این آشنایی با صوفیان بزرگی برخورد کرد که مسیر زندگی وی را تغییر دادند. یکی از این صوفیان، بزرگ دراویش نعمت‌اللهی آن زمان یعنی سید معصوم علی‌شاه بود که بر میرزا محمد تاثیر زیادی داشت؛ تا جایی که مریدش شد و مراحل رشد و کمال صوفیانه خود را نزد ایشان طی کرد. لقب مشتاق علی‌شاه نیز توسط سید معصوم علی‌شاه برای او انتخاب شد.
مشتاق به‌دلیل ارادت فراوانش به شاه نعمت‌الله ولی، موسس سلسله نعمت‌اللهی در تصوف و قطب دراویش نعمت‌اللهی، به کرمان رفت؛ جایی که مقبره او وجود داشت و مابقی عمر خود را در این شهر ماند. مشتاق در مدت اقامتش در کرمان بر افراد زیادی تاثیر گذاشت؛ به‌نحوی که هرچه از حضور مشتاق در کرمان می‌گذشت، بر خیل طرفداران و مریدان او افزوده می‌شد. رونق محفل مشتاق در کرمان تا حدی پیش رفت که میرزا محمدتقی کرمانی، از روحانیون برجسته کرمان در آن زمان (معروف به مظفر علی‌شاه) نیز مرید مشتاق شد و در محافل او حضور پیدا می‌کرد.
مخالفان تصوف که رونق کار مشتاق در کرمان را به ضرر خود می‌دیدند، علیه او توطئه و شایعه کردند که مشتاق قرآن را با نوای سه تار تلاوت کرده و به مقدسات بی‌احترامی می‌کند. سرانجام در روز جمعه مورخ ۲۶ ماه رمضان سال ۱۲۰۶ هجری قمری (۱۱۷۱ هجری شمسی) و هنگام حضور مشتاق در مسجد برای ادای فرایض، ملاعبدالله مجتهد کرمانی تحت‌تاثیر همین شایعات دستور سنگسار مشتاق را اعلام کرد و مردم او را هنگام خروج از مسجد در چاله‌ای افکنده و سنگسار کردند.
در جریان این سنگسار، علاوه بر مشتاق، یکی از مریدانش به نام درویش جعفر هم به قتل رسید که برای جلوگیری از اصابت سنگ‌ها به مشتاق، خود را در مقابل وی قرار داده بود. محمدعلی خان راینی که از مریدان مشتاق بود، پیکر مشتاق و درویش جعفر را در کنار مقبره پدرش (محل فعلی آرامگاه) دفن کرد.
@zonnoun
25.03.202518:42
هو
استاد نجیب مایل هروی بر مزار عارف بزرگ ایران شیخ علاءالدوله سمنانی قدس سره شریف برای غربت این عارف گمنام اشک می ریزند...(تابستان ۱۴۰۱)
آثار استاد دربارهٔ شیخ علاءالدوله سمنانی
#چهل_مجلس
#مصنفات_فارسی
#العروة_الاهل_الخلوة_و_الجلوة
با احترام
بنیاد فرهنگی مایل هروی
استاد نجیب مایل هروی بر مزار عارف بزرگ ایران شیخ علاءالدوله سمنانی قدس سره شریف برای غربت این عارف گمنام اشک می ریزند...(تابستان ۱۴۰۱)
آثار استاد دربارهٔ شیخ علاءالدوله سمنانی
#چهل_مجلس
#مصنفات_فارسی
#العروة_الاهل_الخلوة_و_الجلوة
با احترام
بنیاد فرهنگی مایل هروی
Log in to unlock more functionality.
