10.05.202512:39
Интересный фрагмент из "Завоёванного города" Виктора Сержа. Про то, как в 1919 году большевики спасали Петроград. Председатель Северной коммуны Зиновьев, если верить тексту, уже не знал что и делать, поэтому запросил эвакуацию. Но в Кремле:
Описаны известно чьи образы. Второй человек даже тут удостоился расхожего сравнения с Мефистофелем. В итоге, после недолгого спора он и одерживает верх в споре, предлагая весёлый рецепт спасения <strike>галактики</strike> Петрограда:
Воины башкирской кавалерии действительно приняли участие в обороне Петрограда осенью 1919 года. Даже Ленин про них писал. Однако, в романе Виктора Сержа они описаны практически как посланцы победы, прозорливо посланные естественно Троцким. Вот как башкиры описаны в романе:
Жаль, что в то время не было Soviet hell march. Музыка как раз под этот текст. Впрочем, весь цитируемый отрывок романа скорее показывает, что литературные войны памяти между советскими вождями начались довольно рано. Серж, будучи очевидцем, в начале 1930-х вписал этот панегирик Льву Давидовичу. А, скажем, Всеволод Кочетов в 1960-е года в "Угле падения" сделал истинным героем обороны Петрограда Сталина. Политика в литературе всё же не последнюю роль играет.
"В эти минуты, когда массы трудятся и молчат, двое начинают спор. Множество их изображений можно встретить повсюду: в домах, клубах, на страницах газет, в витринах льстивых фотографов, оспаривающих друг у друга честь сделать оттиск, в приёмных государственных учреждений. Однажды, находясь в хорошем настроении после удачной национализации угольных шахт, два человека обменялись шутками по поводу подобной иконографии:
- Сколько портретов, послушайте! Вам не кажется, что это уже перебор?
- Оборотная сторона популярности, мой друг; такое может нравиться только карьеристам и дуракам.
Оба были саркастичны, но каждый по-своему: один, добродушный, с высоким открытым лбом, слегка выступающими скулами, круглым носом, рыжеватой бородкой - внешность, говорящая о здоровье, простоте и тонком уме. Когда он улыбался, вокруг его прищуренных глаз лучились морщинки и в зрачках плясали зелёные огоньки. В такие моменты лоб его казался огромным и шишковатым, рот растягивался, лицо молодело, открывая наблюдателю смесь азиатских и европейских черт.
Другой, еврей, с чем-то орлиным в решительной складке некрасивого рта, с глазами, сверкающими острым умом, властной посадкой головы, непоколебимой уверенностью в себе, которую близорукие могли принять за гордыню; в улыбке лицо его походило на маску Мефистофеля, довольно обманчивую, ибо этот человек сохранил способность радоваться жизни словно юноша, у которого всё ещё впереди. Они смеялись над собственными портретами.
- Лишь бы, - говорил один, - мы прожили достаточно долго, чтобы остановить их тиражирование!
- Надеюсь, - вторил другой, - мы проживём достаточно, чтобы нас не причислили к лику святых!
Они знали, что перевернуть мир можно было, лишь опираясь на старые твердыни.
Сейчас они решают участь города" (С. 156-158).
Описаны известно чьи образы. Второй человек даже тут удостоился расхожего сравнения с Мефистофелем. В итоге, после недолгого спора он и одерживает верх в споре, предлагая весёлый рецепт спасения <strike>галактики</strike> Петрограда:
"Идея о сопротивлении побеждает. Вождь армии трясёт чёрной гривой. За насмешливым блеском стёкол пенсне скрывается встревоженный взгляд. Рот растягивается.
- Я пошлю башкиров!" (С. 158).
Воины башкирской кавалерии действительно приняли участие в обороне Петрограда осенью 1919 года. Даже Ленин про них писал. Однако, в романе Виктора Сержа они описаны практически как посланцы победы, прозорливо посланные естественно Троцким. Вот как башкиры описаны в романе:
"По широким прямым проспектам двигались всадники в овчинных серых и чёрных башлыках на рыжих длинногривых лошадках, не умевших гарцевать. Впереди эскадронов ехали комиссары, поблёскивая пенсне. Некоторые вместо знаков отличия носили на груди значки с портретами Карла Маркса. Большей частью это были кочевники с жёлтыми, широкими, плоскими лицами, маленькими глазами и выступающими скулами. Казалось, им доставляло радость шествовать по городу, по мостовой которого никогда не ступало копыто степной лошади, где все дома были каменными, рычали машины, но, к сожалению, не было водопоя. И жить здесь, должно быть, невесело, ибо нет рядом ни пасек, ни стад, не виден горизонт, плоский или гористый... Их сабли украшали красные ленты. Свои гортанные песни они прерывали свистом, от которого по телам лошадей пробегала лёгкая дрожь" (С. 160).
Жаль, что в то время не было Soviet hell march. Музыка как раз под этот текст. Впрочем, весь цитируемый отрывок романа скорее показывает, что литературные войны памяти между советскими вождями начались довольно рано. Серж, будучи очевидцем, в начале 1930-х вписал этот панегирик Льву Давидовичу. А, скажем, Всеволод Кочетов в 1960-е года в "Угле падения" сделал истинным героем обороны Петрограда Сталина. Политика в литературе всё же не последнюю роль играет.
08.05.202513:23
Участие в научных конференциях и круглых столах - словно вода для историка. Хлеб наш - это источник, а вот жажду утоляет обмен мнениями с коллегами. И мне сегодня коллеги скинули информационные письма двух достойных мест: первое и второе. Будет интересно как в целом специалистам по истории России, так и конкретно членам нашего узкого круга ограниченных людей по политической истории 20-30-х годов.
Так что распространяю. Время там ещё есть.
Так что распространяю. Время там ещё есть.


06.05.202511:58
Выходные требуют отвлечься от текстов и привлечься к блинам
02.05.202515:38
Сегодня погода получше, поэтому людей на экскурсии было побольше. И даже знакомые лица видел. Все-таки есть плюсы в работе)))
01.05.202511:09
29.04.202513:46
На прошлой неделе я делал доклад про тюремные записки Зиновьева. А тут, оказывается, видеозапись вели. Выкладываю получившиеся 26 минут. Вроде достойно.


08.05.202521:00
Про 9 мая - тезисно:
1) Великая Отечественная - уникальная война. Именно из-за наличия в ней СССР, то есть прогрессивной коммунистической стороны. Тогда действительно надо было выбирать с кем ты. Хотите занять чей-то бок в других конфликтах - задайте себе именно эти критерии, а затем уже принимайте решение.
2) День Победы - это именно праздник и именно победы. Никаких дней скорби и примирения, особенно с теми, кто в 2025 году ещё говорит про правильных людей и неправильных. Неважно, яростно отрицают ли они значение 9 мая или без удержу нахваливают. При всей непохожести эти люди одинаково извращают смысл Праздника Победы.
3) Смысл Победы заключался в том, чтобы никогда более ничьи идеи национальной исключительности и чувства ранга не подымали головы. Ни под знаком "новой Европы". Ни под знаком "национального государства". Ни под знаком "исторических земель". И ни под знаком "защиты своих".
4) В 1945 году победили конкретные коммунизм, гуманизм и интернационализм. Следовательно, день Победы - это не день ходящих с латинской буквой и лезущих в соседнюю страну. Не день "хороших русских", желающих въехать в московскую смузишную на танках соседней страны. И уж тем более не день "национальных" парамилитарес по обе стороны поребрика.
5) 9 мая 1945 года - лучшее доказательство, что человечество по природе своей не злое и правильная жизнь возможна. Что можно жить по-другому. Что нужно жить по-другому. Отсталось только отойти от деления людей на правильных и неправильные, а также не влезать с энтузиазмом туда, где на вас плевали с высокой колокольни.
Никто не даст нам избавления, и далее по тексту. Поэтому с великим праздником Победы! Слава тем, кто дал нам шанс жить сегодня! Жить нам придётся самим...
1) Великая Отечественная - уникальная война. Именно из-за наличия в ней СССР, то есть прогрессивной коммунистической стороны. Тогда действительно надо было выбирать с кем ты. Хотите занять чей-то бок в других конфликтах - задайте себе именно эти критерии, а затем уже принимайте решение.
2) День Победы - это именно праздник и именно победы. Никаких дней скорби и примирения, особенно с теми, кто в 2025 году ещё говорит про правильных людей и неправильных. Неважно, яростно отрицают ли они значение 9 мая или без удержу нахваливают. При всей непохожести эти люди одинаково извращают смысл Праздника Победы.
3) Смысл Победы заключался в том, чтобы никогда более ничьи идеи национальной исключительности и чувства ранга не подымали головы. Ни под знаком "новой Европы". Ни под знаком "национального государства". Ни под знаком "исторических земель". И ни под знаком "защиты своих".
4) В 1945 году победили конкретные коммунизм, гуманизм и интернационализм. Следовательно, день Победы - это не день ходящих с латинской буквой и лезущих в соседнюю страну. Не день "хороших русских", желающих въехать в московскую смузишную на танках соседней страны. И уж тем более не день "национальных" парамилитарес по обе стороны поребрика.
5) 9 мая 1945 года - лучшее доказательство, что человечество по природе своей не злое и правильная жизнь возможна. Что можно жить по-другому. Что нужно жить по-другому. Отсталось только отойти от деления людей на правильных и неправильные, а также не влезать с энтузиазмом туда, где на вас плевали с высокой колокольни.
Никто не даст нам избавления, и далее по тексту. Поэтому с великим праздником Победы! Слава тем, кто дал нам шанс жить сегодня! Жить нам придётся самим...


07.05.202514:23
Дорогие мои! Чтобы жизнь стала чуть полегче, получше и поприятнее, завтра снова объявляется что-то очень хорошее. А именно сборная экскурсия по экспозиции музея "Красная Пресня"! И повседневность будет. И революция будет. И ещё в честь скорого юбилея пройдёмся по тематической выставке "Судьба одна на всех". В общем, если дома сидеть не охота, то приходите сидеть ко мне.
Начало сборной экскурсии: 8 мая, 12:00, Большой Предтеченский переулок дом 4 стр. 2.
Билет: 350 рублей - экскурсионная путёвка + входной билет на экспозицию (зависит от наличия или отсутствия у вас льгот).
Буду рад видеть! ☺️☺️☺️
Начало сборной экскурсии: 8 мая, 12:00, Большой Предтеченский переулок дом 4 стр. 2.
Билет: 350 рублей - экскурсионная путёвка + входной билет на экспозицию (зависит от наличия или отсутствия у вас льгот).
Буду рад видеть! ☺️☺️☺️


04.05.202515:38
Узнал, что в этом году выйдет 16-серийный х/ф "Хроники русской революции". Будут показывать аж с 1905 по 1924 годы, спонсирует Усманов, снимает Кончаловский, играет Юлия Высоцкая.... Прямо клеймо качества, ждём с нетерпением. Но тут я посмотрел четырехсерийный фильм "Под знаком скорпиона" 1995 года. Посвящён он Горькому, который своим словом воспевал революционные идеи, а потом видел их реализацию Лениным и Сталиным...
Время выхода и название уже намекают на трешачок. Первая серия началась авторской документальной ставкой с указанием: астрологически Октябрь случился под зловещим знаком скорпиона. Естественно, что большевики изначально показаны дьяволами, которые разрушали ради разрушения и ВЛАСТИ. И да, они брали деньги у немцев, что прямо говорится закадровым голосом ("были найдены документы") и что в страхе в фильме передал услышавший это от писателя Зиновьев Ленину. В том числе поэтому в конце первой серии Ильич, говоривший исключительно своими цитатами про репрессии и террор, принудил Горького уехать из страны. Но в конце второй серии Сталин (в максимально утрированном исполнении Игоря Кваши) дал команду его вернуть, в третьей Коба охаживал писателя, а в четвёртой прошёл финальный конфликт, закончившийся убийством (ясно по чьему приказу).
Смысл вышедшей по ТВ в канун выборов-1996 ленты высказан в послелоге четвёртой серии. Закадровый голос на фоне документальных кадров призывает к покаянию и к тому, чтобы не слушать "социальные утопии лукавых мудрецов". Где-то аплодировал бы один Говорухин. Поэтому я расскажу о приколах. Первый случился в первой же серии. После Октября в доме Горького собрался салон. Осуждая зверства Ленина, писатель отринул и религию, на что возмутился один молодой художник. Меж ними завязался спор, где художник обвинил писателя в служении дьяволу и удалился. Юношу играл Джигурда. ТОТ САМЫЙ.
В четвёртой серии произошло аж три прикола. Первый из них связан с кульминацией. Горький, так много вложивший в оправдание революции и так много от неё якобы потерпевший, поживя в СССР понял всю ложность коммунизма. Окончательно это случилось в кремлёвских палатах, где он на приёме решил просить у Сталина загранпаспорт. Сталин же желал вернуть архив Горького ради своих тёмных делишек, а также чтобы он написал про него хвалебную книгу. И долготерпение вождя лопнуло. Он взял Горького за грудки, начал ему тыкать и кричать на него. В душу запала фраза: "Ленин тебя держал на хлебе и воде, а сейчас ты жрёшь из корыта самого правительства!". Ошалевший от такой наглости Горький в ответ накричал на Сталина "уголовник" и "я же вас породил", а затем стал за ним гоняться. От махача их уберёг приступ кашля у писателя.
Второй прикол состоялся после посещения Горьким почты. Уставший от деланной популярности писатель был узнан работницами при попытке отправить телеграмму в Берлин, они устроили галдёж, и герой бросился во тьму. Забежал он в открытую церковь, где священником оказался... Джигурда! Из художников он ушёл в попы, и теперь беседовал с душевнобольным Горьким. Служитель проповедовал ему добро и НРАВСТВЕННОСТЬ, призывал всё-таки прийти к богу, но тронутый этим писатель в конце концов возгордился и отверг руку церкви. Когда же он случайно вновь оказался в этом храме на службе, то Джигурду уже не нашёл. Прихожанка доверительно сообщило, что батюшку (конечно же) арестовали.
И третий прикол в самом конце. Выбежавший из церкви на проливной дождь Алексей Максимович словил такой надрыв, что под вид и звон колоколов рухнул на землю. Далее он оказался в больнице. Там наступил солнечный день. В коридоре Ягода докладывает Сталину о болезни Горького. Тот с наигранным лицом отвечает "какой Горький?". Выдержав мхатовскую паузу, вождь добавляет "Горький же умер". На удивлённое "когда?" Сталин с перекосившимся взором под уголовную музыку изрек: "сегодня вечером". Ну а далее финальная сцена с двумя подкравшимися в грозовую ночь НКВДшникам в халатах...
Короче, я получил физическое и эстетическое удовольствие от такой чернухи. Жаль лишь, что кто-то воспринимает этот артхаус всерьёз.
Время выхода и название уже намекают на трешачок. Первая серия началась авторской документальной ставкой с указанием: астрологически Октябрь случился под зловещим знаком скорпиона. Естественно, что большевики изначально показаны дьяволами, которые разрушали ради разрушения и ВЛАСТИ. И да, они брали деньги у немцев, что прямо говорится закадровым голосом ("были найдены документы") и что в страхе в фильме передал услышавший это от писателя Зиновьев Ленину. В том числе поэтому в конце первой серии Ильич, говоривший исключительно своими цитатами про репрессии и террор, принудил Горького уехать из страны. Но в конце второй серии Сталин (в максимально утрированном исполнении Игоря Кваши) дал команду его вернуть, в третьей Коба охаживал писателя, а в четвёртой прошёл финальный конфликт, закончившийся убийством (ясно по чьему приказу).
Смысл вышедшей по ТВ в канун выборов-1996 ленты высказан в послелоге четвёртой серии. Закадровый голос на фоне документальных кадров призывает к покаянию и к тому, чтобы не слушать "социальные утопии лукавых мудрецов". Где-то аплодировал бы один Говорухин. Поэтому я расскажу о приколах. Первый случился в первой же серии. После Октября в доме Горького собрался салон. Осуждая зверства Ленина, писатель отринул и религию, на что возмутился один молодой художник. Меж ними завязался спор, где художник обвинил писателя в служении дьяволу и удалился. Юношу играл Джигурда. ТОТ САМЫЙ.
В четвёртой серии произошло аж три прикола. Первый из них связан с кульминацией. Горький, так много вложивший в оправдание революции и так много от неё якобы потерпевший, поживя в СССР понял всю ложность коммунизма. Окончательно это случилось в кремлёвских палатах, где он на приёме решил просить у Сталина загранпаспорт. Сталин же желал вернуть архив Горького ради своих тёмных делишек, а также чтобы он написал про него хвалебную книгу. И долготерпение вождя лопнуло. Он взял Горького за грудки, начал ему тыкать и кричать на него. В душу запала фраза: "Ленин тебя держал на хлебе и воде, а сейчас ты жрёшь из корыта самого правительства!". Ошалевший от такой наглости Горький в ответ накричал на Сталина "уголовник" и "я же вас породил", а затем стал за ним гоняться. От махача их уберёг приступ кашля у писателя.
Второй прикол состоялся после посещения Горьким почты. Уставший от деланной популярности писатель был узнан работницами при попытке отправить телеграмму в Берлин, они устроили галдёж, и герой бросился во тьму. Забежал он в открытую церковь, где священником оказался... Джигурда! Из художников он ушёл в попы, и теперь беседовал с душевнобольным Горьким. Служитель проповедовал ему добро и НРАВСТВЕННОСТЬ, призывал всё-таки прийти к богу, но тронутый этим писатель в конце концов возгордился и отверг руку церкви. Когда же он случайно вновь оказался в этом храме на службе, то Джигурду уже не нашёл. Прихожанка доверительно сообщило, что батюшку (конечно же) арестовали.
И третий прикол в самом конце. Выбежавший из церкви на проливной дождь Алексей Максимович словил такой надрыв, что под вид и звон колоколов рухнул на землю. Далее он оказался в больнице. Там наступил солнечный день. В коридоре Ягода докладывает Сталину о болезни Горького. Тот с наигранным лицом отвечает "какой Горький?". Выдержав мхатовскую паузу, вождь добавляет "Горький же умер". На удивлённое "когда?" Сталин с перекосившимся взором под уголовную музыку изрек: "сегодня вечером". Ну а далее финальная сцена с двумя подкравшимися в грозовую ночь НКВДшникам в халатах...
Короче, я получил физическое и эстетическое удовольствие от такой чернухи. Жаль лишь, что кто-то воспринимает этот артхаус всерьёз.
02.05.202506:50
Роман "Завоёванный город" посвящён обороне Петрограда в 1919 году от белых. Победившие революционеры защищали город от очевидного врага всего прогрессивного человечества, но при этом сами внутри себя испытывали физические и моральные проблемы. А моё внимание опять привлёк описанный образ исторических лиц. Итак, 1919 год, один из залов в Петрограде, публичная лекция. Автор романа описал зал так:
Итак, три портрета вождей. Причём написаны они с натуры, так как автор хорошо их знал и под их начальством работал. Первый портрет угадывается сразу, ибо с большим лбом и хитрым прищуром был в Стране Советов лишь один человек. Образ второго почему-то всегда описывается через пенсне, сверкающий взор и бородку. Ещё часто говорят про Мефистофеля. А третий и правда оказался неудавшимся вождём, отмеченным мемуаристами за свои пышные волосы и габариты. Но он в 1919-м был как раз настоящим вождём революционного Петрограда.
"На стенах, как и повсюду, портреты вождей, обрамлённые красными лентами: один, с огромным облысевшим лбом, щурил глаза с хитрым, неопределённо жестоким выражением – работа фотографа, неспособного понять его подлинное величие и постаравшегося придать этому простому человеку вид государственного мужа, каким он его себе представлял («и это оказалось нелегко, уверяю вас», – повторял долгое время спустя бывший придворный портретист); другой устремлял в неизвестное сквозь пенсне сверкающий взор, и его лицо, несмотря на приветливо-ироничное выражение твёрдо сжатых губ, густые усы и бородку жирной запятой, вызывало мысли о драконовских законах, телеграммах, сообщавших о победах, объявлениях вне закона, подавленных бунтах, победоносной, зовущей вперёд и непререкаемой дисциплине. Была ещё непокорная шевелюра и мягкая улыбка неудавшегося диктатора, сохранившего некоторую полноту даже в это голодное время"(Виктор Серж. Завоёванный город. М., 2002. С. 34-35)
Итак, три портрета вождей. Причём написаны они с натуры, так как автор хорошо их знал и под их начальством работал. Первый портрет угадывается сразу, ибо с большим лбом и хитрым прищуром был в Стране Советов лишь один человек. Образ второго почему-то всегда описывается через пенсне, сверкающий взор и бородку. Ещё часто говорят про Мефистофеля. А третий и правда оказался неудавшимся вождём, отмеченным мемуаристами за свои пышные волосы и габариты. Но он в 1919-м был как раз настоящим вождём революционного Петрограда.


01.05.202507:33
С нашим праздником! С праздником трудящегося большинства! Руки рабочих - разного цвета, руки рабочих - вертят планету!
29.04.202507:07
Мы открыли в перестройку архивы, но налетели богатенькие иностранцы и напубликовали наших документов в разрез с линией партии. Поэтому давайте закроем их во избежание. Вот это по сути предлагает один из ответственных за историческую политику в нашей стране.
Вопрос: а кто вам мешал самим тратить много денег на публикацию этих документов в соответствии с линией партии? А кто мешал вам сотрудничать с публикаторами и предлагать свои услуги? Или сидеть зарабатывать миллиарды на "секретности", архивистам платить копейки, и с пользователей драть за фото получше будет?
Разумная и однозначная позиция здесь одна. Все архивы в России (и других странах) без исключения должны быть открыты для свободного и бесплатного доступа. Если государству нужна определённая трактовка, то пусть оно берёт деньги, учёных и выпускает сборники. Из-за его страхов "неправильной" трактовки обычные пользователи страдать недоступностью дел не должны. Точка.
Вопрос: а кто вам мешал самим тратить много денег на публикацию этих документов в соответствии с линией партии? А кто мешал вам сотрудничать с публикаторами и предлагать свои услуги? Или сидеть зарабатывать миллиарды на "секретности", архивистам платить копейки, и с пользователей драть за фото получше будет?
Разумная и однозначная позиция здесь одна. Все архивы в России (и других странах) без исключения должны быть открыты для свободного и бесплатного доступа. Если государству нужна определённая трактовка, то пусть оно берёт деньги, учёных и выпускает сборники. Из-за его страхов "неправильной" трактовки обычные пользователи страдать недоступностью дел не должны. Точка.


08.05.202516:33
Пишут, что избран новый папа Римский. И в распоряжении нашего канала есть уникальные кадры нового понтифика!
Если серьёзно, то римскому провайдеру бога на земле даже повезло, что он может сохранять видимость независимого политика. Столь строгой необходимости следовать линии партии, как у восточного брата, для него нет. Хотя все они одним миром мазаны...
П.С. папой выбрали американца, назвавшегося Львом XIV. Все-таки линии партии наследникам стула некоего Петра тоже нужно следовать. А насчёт имени мем кидать всë же не буду.
П.П.С. меня читает Анатолий Несмиян?
Если серьёзно, то римскому провайдеру бога на земле даже повезло, что он может сохранять видимость независимого политика. Столь строгой необходимости следовать линии партии, как у восточного брата, для него нет. Хотя все они одним миром мазаны...
П.С. папой выбрали американца, назвавшегося Львом XIV. Все-таки линии партии наследникам стула некоего Петра тоже нужно следовать. А насчёт имени мем кидать всë же не буду.
П.П.С. меня читает Анатолий Несмиян?
07.05.202510:56
"...Тимошки, Матвеи, Иваны правы, бедняги, в том, что не хотят больше воевать. Это ради них мы делаем революцию. Но для того, чтобы больше никогда не было войн, нужно, чтобы пролилась их кровь. Они страдают, они хотят жить, у них широко открытые глаза, не видящие того, ради чего им всё это терпеть. Вместо них видим мы, но закон слишком суров, и они восстают против нас, спасаются бегством. Их слабость оборачивается против них же самих. Так в пьесе Леонида Андреева "Царь голод" голод, царящий над беднотой, толкает плебс к мятежу, а затем предаёт его и склоняется перед богачами, ибо всегда остаётся их слугой. Иваны не знают, что такое история. Но история их подталкивает, увлекает, разводит в разные стороны, миллионами гонит из хижин под звуки набата мобилизаций, запихивает в теплушки, вкладывает в руки (привыкшие править деревянным плугом или опрокидывать улья медленными движениями, не изменившимися со времён заселения Евразии) винтовки, бросает эти человеческие массы против Европы в Пруссии, против Азии в Армении, отправляет их во французские порты и усеивает их костями Шампань, выводит их, Иванов, Матвеев, Тимошек, рядом с сенегальцами в касках, сикхами в тюрбанах, томми с трубками в зубах против методичных немцев с их учёными командирами, идущих в бой в свинорылых противогазах... Кто спасёт их, кроме них самих, кто поведёт их, кроме нас? Завтра, если нам нанесут поражение, они снова превратятся в скотов. Отдадут землю обратно. Их будут вешать, пороть, мобилизовывать. Создадут газеты и школы, чтобы внушать им, что такой порядок вечен. Выстроят, словно механических солдат, на площадях рабочих городов и, завидев красные знамёна, эти Иваны будут стрелять. Они будут стрелять в нас, в нас - значит, в самих себя"
(Виктор Серж. Завоёванный город. М., 2002. С. 114-115)
Размышление одной из главных героинь романа - Ксении - про отношение революционеров и масс весьма любопытное. И даже не в свете часто повторяющегося в советской литературе призыва "он убивает для того, чтобы завтра не было убийств". Здесь Серж, не бывший ортодоксальным большевиком, интересно осмысляет логику действий партийцев, волей политического процесса взявших власть в далеко не самой развитой стране.
Но самое страшное лично для меня вот в чём. Данные слова скорее всего актуальны и сегодня в общефилософском плане. Но, как ни странно, они не являются поводом скрестить лапки и говорить "всё пропало". Нет, не пропало. Процесс всё равно заставит во всё это вкатиться. А бояться негатива и тем самым обнулить даже процент шанса на успех - наверное не стоит. Особенно когда та сторона даёт просто бешеную мотивацию к делу.
(Виктор Серж. Завоёванный город. М., 2002. С. 114-115)
Размышление одной из главных героинь романа - Ксении - про отношение революционеров и масс весьма любопытное. И даже не в свете часто повторяющегося в советской литературе призыва "он убивает для того, чтобы завтра не было убийств". Здесь Серж, не бывший ортодоксальным большевиком, интересно осмысляет логику действий партийцев, волей политического процесса взявших власть в далеко не самой развитой стране.
Но самое страшное лично для меня вот в чём. Данные слова скорее всего актуальны и сегодня в общефилософском плане. Но, как ни странно, они не являются поводом скрестить лапки и говорить "всё пропало". Нет, не пропало. Процесс всё равно заставит во всё это вкатиться. А бояться негатива и тем самым обнулить даже процент шанса на успех - наверное не стоит. Особенно когда та сторона даёт просто бешеную мотивацию к делу.
03.05.202515:42
Читал сегодня статьи одного историка. Нужны были его статьи по работе. Он занимается вопросами террора революционеров начала XX века и в принципе - тогдашнего правосудия. Также этот историк является учеником крупнейшего отечественного специалиста по истории революционного терроризма.
Короче, смотрю его тексты про боевиков-эсеров, крестьянские бунты в губерниях и так далее. И вижу буквально НОЛЬ рефлексии на тему "а почему?". Вот почему эти люди пошли с упоением совершать насилие над чиновниками и дворянами? Зато щедро (и с полным доверием) разобраны судебные решения, их участники названы "громилами" и т.д., а в качестве мотивировки исследования в одной из статей указано "изучение рискогенных факторов для государства".
Затем я посмотрел биографию этого учёного. Судя по всему, он написал очень много монографий и текстов, в теме плавает как рыба в воде. А его настрой оказался очень связан с общественной позицией. Не удивительно, что человек вообще НЕ коснувшийся причин таких эксцессов со стороны народа ныне состоит членом совета сторонников весьма известной политпартии по своей губернии. К вопросу о том, что и зачем исследуют гуманитарии.
Короче, смотрю его тексты про боевиков-эсеров, крестьянские бунты в губерниях и так далее. И вижу буквально НОЛЬ рефлексии на тему "а почему?". Вот почему эти люди пошли с упоением совершать насилие над чиновниками и дворянами? Зато щедро (и с полным доверием) разобраны судебные решения, их участники названы "громилами" и т.д., а в качестве мотивировки исследования в одной из статей указано "изучение рискогенных факторов для государства".
Затем я посмотрел биографию этого учёного. Судя по всему, он написал очень много монографий и текстов, в теме плавает как рыба в воде. А его настрой оказался очень связан с общественной позицией. Не удивительно, что человек вообще НЕ коснувшийся причин таких эксцессов со стороны народа ныне состоит членом совета сторонников весьма известной политпартии по своей губернии. К вопросу о том, что и зачем исследуют гуманитарии.


02.05.202506:09
Начинаем читать подарок от <strike>автора</strike> редактора


30.04.202516:12
Товарищи и друзья! Если вы ещё не придумали, что делать в Светлый Четверг Первомая, то у меня есть идея! Завтра 1 мая в 12:00 и послезавтра 2 мая в 15:00 в музее "Пресня" будут проходить сборные экскурсии. Веду, разумеется, лично я - праздники встречаю на работе.
Покажу легендарную диораму о 1905 годе, расскажу о материальном и духовном развитии советского человека, а также отведу в почти двухсотлетний домик с подвалом. В общем, приму как родных! Очень вас жду! Родных, неродных, близких, далёких <strike>и недалёких</strike> также приводите))
Покажу легендарную диораму о 1905 годе, расскажу о материальном и духовном развитии советского человека, а также отведу в почти двухсотлетний домик с подвалом. В общем, приму как родных! Очень вас жду! Родных, неродных, близких, далёких <strike>и недалёких</strike> также приводите))
28.04.202518:34
Бытовые наблюдения. Зрелость - это когда ты понимаешь, зачем по выходным надо протирать пыль на полках. Старость - это когда тебе начинает протирка нравиться. А ещё яйца высшей категории в шестерочке сильно подешевели, со 150 до 63! Цены прямо довоенные, если не доковидные. Конечно, я закупился яйцами. Теперь мне неделю будут делать омлет.
П.С. Мой психологический возраст уже давно стремится где-то под сотку
П.С. Мой психологический возраст уже давно стремится где-то под сотку


08.05.202515:42
Пожалуй, единственное удобоваримое творение недавно почившего мастера. Хотя уже тут видны черты, приведшие потом к стометровому нечто у парка Горького и к позолоченной колонне на могиле Лужкова.
Не знаю почему, но скульптуры Церетели мне напоминают картины Глазунова. И стилем, и сутью, и жизнью авторов. Особенно умением перековаться из твердокаменных в посконные.
Не знаю почему, но скульптуры Церетели мне напоминают картины Глазунова. И стилем, и сутью, и жизнью авторов. Особенно умением перековаться из твердокаменных в посконные.
06.05.202514:44
Связь действительно упала. На слух слышать мне мешает дорога под окнами. Надеюсь, никуда не прилетит.
Думаю, когда всё вот это начиналось, то в плане так и было записано.
П.С. прошло уже почти шесть часов. Мобильная связь так и лежит. Налёт так и длится. Час назад я впервые в жизни услышал звуки работы ПВО.
Думаю, когда всё вот это начиналось, то в плане так и было записано.
П.С. прошло уже почти шесть часов. Мобильная связь так и лежит. Налёт так и длится. Час назад я впервые в жизни услышал звуки работы ПВО.
03.05.202506:59
Интересное проявление последствий Революции. Схожий путь проделали также миллионы других людей - мужчин, русских, крестьян и так далее. У каждого в семье среди дедов или прадедов такое найдётся. И одно это исторически оправдывает те события.
Добавлю лишь, что "приказчица" по-нашему это продавщица. А по часам и условиям труда скорее сотрудница ПВЗ. И до Октября это считалось низкой профессией.
Добавлю лишь, что "приказчица" по-нашему это продавщица. А по часам и условиям труда скорее сотрудница ПВЗ. И до Октября это считалось низкой профессией.
01.05.202517:38
Давно не помню такой дождь длиной в целый день. И, представьте себе, люди шли в музей активно. А я наконец-таки отдохнул от чтения и предался деградации с чаем. Даже новости толком за день не прочёл.
П.С. Завтра тоже может люди придут.
П.С. Завтра тоже может люди придут.
30.04.202506:20
"Разбить доказательства клеветников в судебном заседании было проще простого. Ленин видел перед собой лица «свидетелей» <...> слышал их слова, полные ненависти и страха, и отвечал им,ловил их на передергиваниях, лжи, невежестве, ненависти к революции, страхе перед массами <...> Он был готов встретиться с ними в судебном зале и где угодно и высказать им все свое презрение. И, может быть, больше всего мечтал он сойтись лицом к лицу с Плехановым, посмотреть ему в глаза, сцепиться, схватиться с ним теперь, когда сам вырос вместе с революцией. Чудовищное превращение Плеханова-интернационалиста в заурядного российского ура-патриота, Плеханова-революционера – в смятенного обывателя-либерала до сих пор, несмотря на весь опыт прошлых лет, огорчало и удивляло Ленина. История – сложная штука. Возможно, что Вольтер и даже Руссо были бы противниками вдохновленной их идеями Великой французской революции, если бы они дожили до нее. Какое счастье суметь умереть вовремя! Плеханов этого не смог" (Казакевич Э. Г. Синяя тетрадь. М., 1961. С. 44-45)
Читаю по производственной необходимости бессмертную повесть Эммануила Казакевича о пребывании Ленина в Разливе. До этого я только смотрел снятый по ней фильм и слышал чудесный доклад о восприятии показанного в фильме образа Зиновьева зрителями. А тут текст понадобился сам. В повести Казакевича хорошо показан мой главный для исследования герой.
Но отрывок заинтересовал своими мыслями. Воистину высшее искусство для политика - это вовремя умереть. Остаться в памяти борцом за идеалы. Не карикатурой на себя или, того хуже, предателем дела. К сожалению, примеров последнего и ныне полно. Да к ответу их не призовут. Ведь пока дают им банку варенья - они на коне. Однако, слезть всё равно придётся...
27.04.202512:27
В дополнение к предыдущему образу из "Кручи" - вот ещё пять известных людей оттуда же:
1. «С тренировки Костя зашёл, в майке и трусиках, к Шандалову и застал у него небольшого полноватого человека с тонкими чертами лица, остренькой светлой бородкой и высокой, со лба, лысиной. Он был в шевровых сапогах, в синей толстовке с крупными нагрудными карманами, черная кепка с широким козырьком лежала на краю стола» (с. 506).
2. «... желтолицый, с клочковатыми растрёпанными бакенбардами, наклонясь над столом и блестя очками, что-то кричал и энергично грозил пальцем кому-то <...> часто ошибался в ударениях <...> с кривой усмешкой обратился» (с. 519, 521)
3. «... грузный, с густыми усами и бородкой с проседью на полном лице, сняв пенсне, спокойно протирал стёкла носовым платком и чему-то улыбался <...> слушал, хитро щурясь и сквозь усы пропуская папиросный дым» (с. 519, 521)
4. «Он был в мягких низеньких сапогах, в парусиновых шароварах и белой вышитой рубахе, подпоясанный чёрным шнуром. Пригласив гостей сесть на стулья, он отдёрнул гардину с внутренней двери и, выйдя в коридор, окликнул кого-то.
— Принесу нарзану, — сказал он негромко и, вернувшись, тоже сел на стул <...>
Однако им импонировала деловитость..., его умение с двух слов схватить суть дела, уверенное спокойствие человека, знающего, чего он хочет <...>
— Присаживайтесь, — пригласил он, пожав им руки.
Они опустились в мягкие глубокие кресла, а... вернулся в своё, жёсткое.
— Курите? — подвинул он раскрытую на столе пачку "Герцеговины флор".
Некурящие посетители поблагодарили и отказались <...> Под спокойным обликом... чувствовалась настороженная сила, точно внутри у него была сжата пружина или натянута тетива» (с. 560, 562, 630)
5. «В дверях позади стола президиума показалась откинутая назад голова... с небрежно взбитыми волосами, его одутловатое бритое лицо. Он быстро взошёл на помост президиума и получил слово для доклада <...> по своему обыкновению говорил очень пространно. Его сипловатый тенорок, высокий, почти фальцет, временами утомлял слух. Костя слышал его выступления по вопросам дискуссии не раз, цитаты, которые в изобилии приводил оратор, были ему знакомы. Ему не нравилась неряшливость... в теоретических формулировках <...>
Оратор он, ты знаешь, бойкий, не без наклонности к демагогии: говорить любит длинно, цитатами так и сыплет и повторяется часто...» (с. 629, 691-692)
Кто сможет угадать всех пятерых товарищей?))
1. «С тренировки Костя зашёл, в майке и трусиках, к Шандалову и застал у него небольшого полноватого человека с тонкими чертами лица, остренькой светлой бородкой и высокой, со лба, лысиной. Он был в шевровых сапогах, в синей толстовке с крупными нагрудными карманами, черная кепка с широким козырьком лежала на краю стола» (с. 506).
2. «... желтолицый, с клочковатыми растрёпанными бакенбардами, наклонясь над столом и блестя очками, что-то кричал и энергично грозил пальцем кому-то <...> часто ошибался в ударениях <...> с кривой усмешкой обратился» (с. 519, 521)
3. «... грузный, с густыми усами и бородкой с проседью на полном лице, сняв пенсне, спокойно протирал стёкла носовым платком и чему-то улыбался <...> слушал, хитро щурясь и сквозь усы пропуская папиросный дым» (с. 519, 521)
4. «Он был в мягких низеньких сапогах, в парусиновых шароварах и белой вышитой рубахе, подпоясанный чёрным шнуром. Пригласив гостей сесть на стулья, он отдёрнул гардину с внутренней двери и, выйдя в коридор, окликнул кого-то.
— Принесу нарзану, — сказал он негромко и, вернувшись, тоже сел на стул <...>
Однако им импонировала деловитость..., его умение с двух слов схватить суть дела, уверенное спокойствие человека, знающего, чего он хочет <...>
— Присаживайтесь, — пригласил он, пожав им руки.
Они опустились в мягкие глубокие кресла, а... вернулся в своё, жёсткое.
— Курите? — подвинул он раскрытую на столе пачку "Герцеговины флор".
Некурящие посетители поблагодарили и отказались <...> Под спокойным обликом... чувствовалась настороженная сила, точно внутри у него была сжата пружина или натянута тетива» (с. 560, 562, 630)
5. «В дверях позади стола президиума показалась откинутая назад голова... с небрежно взбитыми волосами, его одутловатое бритое лицо. Он быстро взошёл на помост президиума и получил слово для доклада <...> по своему обыкновению говорил очень пространно. Его сипловатый тенорок, высокий, почти фальцет, временами утомлял слух. Костя слышал его выступления по вопросам дискуссии не раз, цитаты, которые в изобилии приводил оратор, были ему знакомы. Ему не нравилась неряшливость... в теоретических формулировках <...>
Оратор он, ты знаешь, бойкий, не без наклонности к демагогии: говорить любит длинно, цитатами так и сыплет и повторяется часто...» (с. 629, 691-692)
Кто сможет угадать всех пятерых товарищей?))
Shown 1 - 24 of 102
Log in to unlock more functionality.