قناة مشاري بن سعد الشثري
"لنا في الدهرِ آمالٌ طوالٌ *** نُرَجّيها، وأعمارٌ قصارُ"
البحتري
البحتري
TGlist rating
0
0
TypePublic
Verification
Not verifiedTrust
Not trustedLocation
LanguageOther
Channel creation dateNov 27, 2015
Added to TGlist
Feb 26, 2025Records
12.05.202523:59
15.1KSubscribers09.01.202523:59
0Citation index25.03.202523:59
12.4KAverage views per post03.05.202523:59
2.8KAverage views per ad post10.03.202523:59
4.03%ER25.03.202523:59
85.18%ERRReposted from:
قناة •| أحمد السويلم |•
07.05.202503:18
وفي الباب هذا المسمع النفيس للشيخ أ.د. إبراهيم اللاحم حفظه
الله :
https://youtu.be/YYU8CCc81PM?si=861rNTphVOmj9U9_
الله :
https://youtu.be/YYU8CCc81PM?si=861rNTphVOmj9U9_
Reposted from:قناة •| أحمد السويلم |•
07.05.202503:18
✨
مما كثر في وسائل التواصل في السنوات الأخيرة .. ظهور بعض أصحاب الحسابات المشهورة وغير المشهورة بمقاطع مصورة، مضمونها :
- سنة مهجورة .
- الفعل الفلاني خطأ ❌
- الطريقة الصحيحة للعبادة الفلانية .
وهذه الطريقة في التنبيه لا تخلو من خلل، والغالب أنها إما مسائل خلافية ورأي رآه بعض أهل العلم لا يلغي اجتهاد غيره.. وربما كان مخالفًا لما عليه الكافة من العلماء .
وإما أشياء مبنية على حديث ظاهره الصحة تنكبه الحفاظ لعلة خفية فيه، أو في موضع الشاهد منه ! فاستشهد به المتحدث مغترًا بظاهره .
نعم .. نشر العلم وإحياء السنن عمل جليل جميل، ما أحسنه !
ولكنه فرع عن العلم البيّن ، السالم عن المعارضة .
أما النشر للعامة دون روّية بأسلوب القطع والجزم بأن الحكم كذا وخطأ كذا وكذا في مسائل يدخلها الاجتهاد فلا يليق بذي فقه وفهم .
فليت من يخوض في هذه المسائل أن يتأنى فلا يتكلم إلا بعلم، أو يراجع فيه العلماء وأهل الاختصاص ، وكذلك من وصلته هذه المقاطع، عليه أن يتحرى قبل النشر في العالمين، فربما أحدث شكًّا أو أوقع ريبة في نفوس العامة، وربما ظنوا أنهم على هدى في هذه المسائل فأتوا ما هو إلى البدعة والحدث أقرب منه للسنّة .
أسأل الله أن يوفقنا أجمعين للعلم النافع والعمل الصالح .
https://t.me/AhmadNalSwailem
مما كثر في وسائل التواصل في السنوات الأخيرة .. ظهور بعض أصحاب الحسابات المشهورة وغير المشهورة بمقاطع مصورة، مضمونها :
- سنة مهجورة .
- الفعل الفلاني خطأ ❌
- الطريقة الصحيحة للعبادة الفلانية .
وهذه الطريقة في التنبيه لا تخلو من خلل، والغالب أنها إما مسائل خلافية ورأي رآه بعض أهل العلم لا يلغي اجتهاد غيره.. وربما كان مخالفًا لما عليه الكافة من العلماء .
وإما أشياء مبنية على حديث ظاهره الصحة تنكبه الحفاظ لعلة خفية فيه، أو في موضع الشاهد منه ! فاستشهد به المتحدث مغترًا بظاهره .
نعم .. نشر العلم وإحياء السنن عمل جليل جميل، ما أحسنه !
ولكنه فرع عن العلم البيّن ، السالم عن المعارضة .
أما النشر للعامة دون روّية بأسلوب القطع والجزم بأن الحكم كذا وخطأ كذا وكذا في مسائل يدخلها الاجتهاد فلا يليق بذي فقه وفهم .
فليت من يخوض في هذه المسائل أن يتأنى فلا يتكلم إلا بعلم، أو يراجع فيه العلماء وأهل الاختصاص ، وكذلك من وصلته هذه المقاطع، عليه أن يتحرى قبل النشر في العالمين، فربما أحدث شكًّا أو أوقع ريبة في نفوس العامة، وربما ظنوا أنهم على هدى في هذه المسائل فأتوا ما هو إلى البدعة والحدث أقرب منه للسنّة .
أسأل الله أن يوفقنا أجمعين للعلم النافع والعمل الصالح .
https://t.me/AhmadNalSwailem
22.04.202504:32
قال الشوكاني عن كتاب "العواصم والقواصم" لابن الوزير اليماني:
(كتابٌ يُكتَبُ بماء الأحداق في صفحات الخدود الرقاق)
(كتابٌ يُكتَبُ بماء الأحداق في صفحات الخدود الرقاق)
18.04.202514:34
Log in to unlock more functionality.
