
قناة الفوائد والفرائد العلمية
قناة خاصة بنشر الأبحاث والفوائد واللطائف المقتنصة من بطون الكتب
TGlist rating
0
0
TypePublic
Verification
Not verifiedTrust
Not trustedLocation
LanguageOther
Channel creation dateJun 30, 2019
Added to TGlist
Mar 06, 2025Linked chat
Subscribers
8 347
24 hours
120.1%Week
450.5%Month
911.1%
Citation index
0
Mentions0Shares on channels0Mentions on channels0
Average views per post
320
12 hours3050%24 hours320
27.3%48 hours4400%
Engagement rate (ER)
1.36%
Reposts0Comments0Reactions1
Engagement rate by reach (ERR)
5.28%
24 hours0%Week
0.7%Month
0.41%
Average views per ad post
440
1 hour7917.95%1 – 4 hours00%4 - 24 hours30769.77%
Total posts in 24 hours
1
Dynamic
2
Latest posts in group "قناة الفوائد والفرائد العلمية"
Reposted from:
قناة عبدالرحمن السديس

12.05.202504:05
تيسر العلم والمشغلات
في الصحيحين والسياق لمسلم قال حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا هشيم عن صالح بن صالح الهمْداني، عن الشعبي؛
قال: رأيت رجلا من أهل خراسان سأل الشعبي فقال: يا أبا عمرو! إن من قِبلنا من أهل خراسان يقولون في الرجل إذا أعتق أمته ثم تزوجها: فهو كالراكب بدنته!
فقال الشعبي: حدثني أبو بردة بن أبي موسى، عن أبيه؛ أن رسول الله ﷺ قال:
«ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين: رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وأدرك النبي ﷺ فآمن به واتبعه وصدقه، فله أجران.
وعبد مملوك أدى حق الله تعالى وحق سيده، فله أجران.
ورجل كانت له أمة فغذاها فأحسن غذاءها، ثم أدبها فأحسن أدبها، ثم أعتقها وتزوجها، فله أجران».
ثم قال الشعبي للخراساني: خذ هذا الحديث بغير شيء، فقد كان الرجل يرحل فيما دون هذا إلى المدينة. اهـ.
لم يتيسر العلم ووسائله قط كما تيسر في زماننا هذا.
ولم توجد ملهيات ومشغلات وصوراف عنه كما حصل في زماننا هذا.
فأسعد طلاب العلم من انتفع بهذا التيسير، وسلم من المشغلات أو كاد.
وأشقاهم ضده.
فإن لم تكن من أسعدهم، فلا تكن من أشقاهم، وفيما بينهما مندوحة!
في الصحيحين والسياق لمسلم قال حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا هشيم عن صالح بن صالح الهمْداني، عن الشعبي؛
قال: رأيت رجلا من أهل خراسان سأل الشعبي فقال: يا أبا عمرو! إن من قِبلنا من أهل خراسان يقولون في الرجل إذا أعتق أمته ثم تزوجها: فهو كالراكب بدنته!
فقال الشعبي: حدثني أبو بردة بن أبي موسى، عن أبيه؛ أن رسول الله ﷺ قال:
«ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين: رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وأدرك النبي ﷺ فآمن به واتبعه وصدقه، فله أجران.
وعبد مملوك أدى حق الله تعالى وحق سيده، فله أجران.
ورجل كانت له أمة فغذاها فأحسن غذاءها، ثم أدبها فأحسن أدبها، ثم أعتقها وتزوجها، فله أجران».
ثم قال الشعبي للخراساني: خذ هذا الحديث بغير شيء، فقد كان الرجل يرحل فيما دون هذا إلى المدينة. اهـ.
لم يتيسر العلم ووسائله قط كما تيسر في زماننا هذا.
ولم توجد ملهيات ومشغلات وصوراف عنه كما حصل في زماننا هذا.
فأسعد طلاب العلم من انتفع بهذا التيسير، وسلم من المشغلات أو كاد.
وأشقاهم ضده.
فإن لم تكن من أسعدهم، فلا تكن من أشقاهم، وفيما بينهما مندوحة!
10.05.202514:21
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
للتذكير بالمجلس الثالث والسبعين من مجالس التعليق على إحكام الأحكام لابن دقيق العيد رحمه الله
الليلة في تمام الساعة الثامنة وخمس وأربعين دقيقة مساء بإذن الله تعالى
للتذكير بالمجلس الثالث والسبعين من مجالس التعليق على إحكام الأحكام لابن دقيق العيد رحمه الله
الليلة في تمام الساعة الثامنة وخمس وأربعين دقيقة مساء بإذن الله تعالى
Reposted from:
📚 قناة علمية فقهية تربوية 📚

10.05.202502:43
أهم كتب المناسك في مذهب الحنابلة
حتى يتقن طالب العلم الحنبلي المتقدم أغلب فروع المناسك وقواعده وضوابطه فيقرأ ما يلي :
بعد الانتهاء من كتاب المناسك في الإقناع والمنتهى والغاية وشروحها وحواشيها .
فيقرأ طالب العلم الكتب الثلاثة بالترتيب :
١- دليل الناسك للشيخ عبدالغني اللبدي (ت١٣١٩)
٢- ثم مفيد الأنام لابن جاسر (ت١٤٠١)
٣- ثم شرح عمدة الفقه لشيخ الإسلام ابن تيمية (ت٧٢٧)
٤- شرح منسك ابن بلبان رحمه الله.
والثاني والثالث لابد من قراءتهما أكثر من مرة ولو في أكثر من سنة، ولابد من اختصارها وتلخيصها وأخذ الفوائد منها، وليستعن طالب العلم في قراءتها بالله تعالى ثم بمن يقرأها معه .
وقد قال شيخ الإسلام في منهاج السنة(٥/ ٤٩٧): ( علمُ المناسك أدقُّ ما في العبادات).
والمراد: أنه لابد من التدرج، أما الفوضى فيكون العلم معها فوضى.
قناة أحمد بن ناصر القعيمي 📚 https://t.me/Algoayme
حتى يتقن طالب العلم الحنبلي المتقدم أغلب فروع المناسك وقواعده وضوابطه فيقرأ ما يلي :
بعد الانتهاء من كتاب المناسك في الإقناع والمنتهى والغاية وشروحها وحواشيها .
فيقرأ طالب العلم الكتب الثلاثة بالترتيب :
١- دليل الناسك للشيخ عبدالغني اللبدي (ت١٣١٩)
٢- ثم مفيد الأنام لابن جاسر (ت١٤٠١)
٣- ثم شرح عمدة الفقه لشيخ الإسلام ابن تيمية (ت٧٢٧)
٤- شرح منسك ابن بلبان رحمه الله.
والثاني والثالث لابد من قراءتهما أكثر من مرة ولو في أكثر من سنة، ولابد من اختصارها وتلخيصها وأخذ الفوائد منها، وليستعن طالب العلم في قراءتها بالله تعالى ثم بمن يقرأها معه .
وقد قال شيخ الإسلام في منهاج السنة(٥/ ٤٩٧): ( علمُ المناسك أدقُّ ما في العبادات).
والمراد: أنه لابد من التدرج، أما الفوضى فيكون العلم معها فوضى.
قناة أحمد بن ناصر القعيمي 📚 https://t.me/Algoayme
30.04.202515:08
رابط القناة
https://t.me/tm3001
https://t.me/tm3001
30.04.202509:04
جزى الله أخي د. يونس السلامة وفقه الله خيرا على توثيقه لتدريسه كتاب الروض المربع لطلاب الجامعة
وليت المشايخ الفضلاء المدرسين في الجامعات يسلكون هذا المسلك
فالعلم الذي في الجامعات كنز مدفون قل أن يستفيد منه من كان خارج الجامعة.
وليت المشايخ الفضلاء المدرسين في الجامعات يسلكون هذا المسلك
فالعلم الذي في الجامعات كنز مدفون قل أن يستفيد منه من كان خارج الجامعة.
Reposted from:
قناة مشاري بن سعد الشثري

30.04.202509:01
شرح (المناسك) من "الروض المربع"
لفضيلة الشيخ د. يونس السلامة
https://youtube.com/playlist?list=PL1zDM6uRjPWqkkp4UdvPLnX0RtG6XoGw-&si=kUrf0kctgfYIslPs
لفضيلة الشيخ د. يونس السلامة
https://youtube.com/playlist?list=PL1zDM6uRjPWqkkp4UdvPLnX0RtG6XoGw-&si=kUrf0kctgfYIslPs
26.04.202516:51
تنبيه
لا يوجد درس هذه الليلة في التعليق على إحكام الأحكام
لا يوجد درس هذه الليلة في التعليق على إحكام الأحكام
Reposted from:
قناة:ياسر الثميري

26.04.202509:58
مبارك ياشيخ عاصم
الحمدلله
الذي يسر ووصل كتاب :
الشيخ د. عاصم اللحيدان
عن فضائل طلب العلم
من كلام شيخ الإسلام وابن القيم
كتاب عنوانه روعة
فما بالك بمضمونه كتب الله أجره .
الحمدلله
الذي يسر ووصل كتاب :
الشيخ د. عاصم اللحيدان
عن فضائل طلب العلم
من كلام شيخ الإسلام وابن القيم
كتاب عنوانه روعة
فما بالك بمضمونه كتب الله أجره .
21.04.202521:21
13.04.202514:38
13.04.202514:38
المجلس الحادي والسبعون من مجالس التعليق على إحكام الأحكام / شرح حديث المسيء في صلاته (٣)
من المسألة السادسة حتى نهاية الكلام على الحديث
من المسألة السادسة حتى نهاية الكلام على الحديث
Records
12.05.202523:59
8.3KSubscribers11.01.202523:59
0Citation index13.03.202503:46
1.8KAverage views per post01.04.202523:59
489Average views per ad post06.04.202512:07
7.73%ER13.03.202503:46
21.69%ERRGrowth
Subscribers
Citation index
Avg views per post
Avg views per ad post
ER
ERR
Log in to unlock more functionality.