ВОВРЕМЯОНО
Страничка Сергия Шабуневича.
Рэйтынг TGlist
0
0
ТыпПублічны
Вертыфікацыя
Не вертыфікаваныНадзейнасць
Не надзейныРазмяшчэнне
МоваІншая
Дата стварэння каналаApr 18, 2025
Дадана ў TGlist
Apr 18, 2025Прыкрепленая група
Рэкорды
18.04.202523:59
63Падпісчыкаў12.04.202523:59
0Індэкс цытавання30.04.202523:59
14Ахоп 1 паста30.04.202523:59
12Ахоп рэкламнага паста13.04.202523:59
9.09%ER11.04.202518:02
17.46%ERR
17.04.202507:31
Говоря о поэзии, я не воспринимаю её как жанр. Поэзия - это мироощущение, особый характер отношения к действительности.
Андрей Тарковский
Андрей Тарковский
Пераслаў з:
Валаамский монастырь
17.04.202503:52
Чертог Твой вижду, Спасе
Одно из самых красивых песнопений, которое поётся в первые четыре дня Страстной недели. А называется оно «светилен», потому как в древности исполнялось на рассвете – с появлением света восходящего солнца.
По традиции во время исполнения этого молитвословия открываются Царские врата. Так Церковь показывает людям, что врата Царства Небесного открыты перед ними и войти в него сможет тот, чья душа стремится быть с Богом.
Чертог Твой вижу я, Спаситель мой, украшенным, но одежды не имею, чтобы войти в него. Сделай светлым одеяние души моей, Податель света, и спаси меня.Одно из самых красивых песнопений, которое поётся в первые четыре дня Страстной недели. А называется оно «светилен», потому как в древности исполнялось на рассвете – с появлением света восходящего солнца.
По традиции во время исполнения этого молитвословия открываются Царские врата. Так Церковь показывает людям, что врата Царства Небесного открыты перед ними и войти в него сможет тот, чья душа стремится быть с Богом.
Пераслаў з:
Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
17.04.202512:11
Сегодня вечером будет совершаться служба с чтением 12 Евангелий, в которых повествуется о том, как Спаситель претерпел вольные страдания и смерть, чтобы избавить нас от рабства дьяволу.
По сути, это служба раннего утра следующего дня — Великой Пятницы, который и есть день Страстей, Распятия и Смерти Христа.
Исторически сложилось, что эта служба совершается почти повсеместно в Великий Четверг вечером. Впрочем — это не так важно. Можно и нужно с вечера начать размышлять об этом великом и страшном Деянии Божие ради нас (не просто размышлять, а созерцать, почти соучаствовать), и продолжить это размышление за богослужениями, совершаемыми собственно в Великую Пятницу.
По сути, это служба раннего утра следующего дня — Великой Пятницы, который и есть день Страстей, Распятия и Смерти Христа.
Исторически сложилось, что эта служба совершается почти повсеместно в Великий Четверг вечером. Впрочем — это не так важно. Можно и нужно с вечера начать размышлять об этом великом и страшном Деянии Божие ради нас (не просто размышлять, а созерцать, почти соучаствовать), и продолжить это размышление за богослужениями, совершаемыми собственно в Великую Пятницу.
Пераслаў з:
AGDchan
17.04.202503:52
Чертог Твой вижду Спасе мой, украшенный, и одежды не имам, да вниду вонь: просвети одеяние души моея Светодавче, и спаси мя.
12.04.202517:22
Вербная всенощная
Пришел я ко всенощной с вербой в руках,
С расцветшими ветками в нежных пушках.
Пушистые шарики трогаю я -
Вот этот — умершая дочка моя.
Тот мягонький птенчик -
Сын мой младенчик,
Двоешка под крепким брусничным листом -
Во всем неразлучные мать с отцом.
Тот шарик без зелени -
Друг мой расстрелянный,
К веткам прильнувший -
Племяш утонувший,
Смятый и скрученный -
Брат мой замученный,
А тот глянцевитый -
Брат мой убитый.
Шариков хватит на ветках тугих
Для всех отошедших моих дорогих.
Лица людей — лики икон,
Каждый свечою своей озарен.
Вербная роща в храм внесена,
В каждое сердце входит весна.
Радостно пение:
Всем воскресение!
Общее, общее всем воскресение!
Трепетны свечи,
Радостью встречи,
Смысл уясняется в каждой судьбе.
Слава Тебе!
Слава Тебе!
Александр Солодовников
2 апреля 1961 г.
Пришел я ко всенощной с вербой в руках,
С расцветшими ветками в нежных пушках.
Пушистые шарики трогаю я -
Вот этот — умершая дочка моя.
Тот мягонький птенчик -
Сын мой младенчик,
Двоешка под крепким брусничным листом -
Во всем неразлучные мать с отцом.
Тот шарик без зелени -
Друг мой расстрелянный,
К веткам прильнувший -
Племяш утонувший,
Смятый и скрученный -
Брат мой замученный,
А тот глянцевитый -
Брат мой убитый.
Шариков хватит на ветках тугих
Для всех отошедших моих дорогих.
Лица людей — лики икон,
Каждый свечою своей озарен.
Вербная роща в храм внесена,
В каждое сердце входит весна.
Радостно пение:
Всем воскресение!
Общее, общее всем воскресение!
Трепетны свечи,
Радостью встречи,
Смысл уясняется в каждой судьбе.
Слава Тебе!
Слава Тебе!
Александр Солодовников
2 апреля 1961 г.
Пераслаў з:Валаамский монастырь
18.04.202505:35
Разбойника благоразумнаго
Этот светилен исполняется на утрене Великой Пятницы (вечером в Великий Четверг) с чтением 12 Евангелий, рассказывающих о Страстях Христовых.
Пример спасённого разбойника обращён ко всем последующим поколениям христиан, о чём напоминает нам в этом песнопении Церковь. Мы просим Господа просветить нас Его Крестными Страданиями и спасти наши души, как в последний миг Он спас разбойника.
Разбойника благоразумного в одном часу рая удостоил, Господи, и меня крестным древом просвети и спаси.Этот светилен исполняется на утрене Великой Пятницы (вечером в Великий Четверг) с чтением 12 Евангелий, рассказывающих о Страстях Христовых.
Пример спасённого разбойника обращён ко всем последующим поколениям христиан, о чём напоминает нам в этом песнопении Церковь. Мы просим Господа просветить нас Его Крестными Страданиями и спасти наши души, как в последний миг Он спас разбойника.
Пераслаў з:AGDchan
18.04.202505:35
Сегодня Великая Пятница. День Распятия Господа нашего Исуса Христа и его сошествия во ад.
Эта Пятница называется Великой потому, что в ней осуществляется великое таинство. В этот день умер Бог. Не просто умер когда-то где-то – две тысячи лет назад в Иерусалиме на Голгофе. Он умирает здесь и сейчас. Он распинается и страдает и мучается на Кресте, обвиненный в том, чего не совершал, искупающий грехи, от которых был чист. Слово Божие Второе Лицо стало плотью, вочеловечилось. «К своим пришел, но Своя своих не познаша». Тот, кто пришел спасти мир, сам был замучен и умер на кресте. Он мог спасти себя сам, но он предпочел своей смертью спасти всех остальных. То есть нас, каждого из нас. Тебя и тебя и меня…
Если бы Он не умер, мы бы не воскресли. Если бы Он не пострадал, наши бы страдания не имели конца. Если бы Он не пришел, нам бы некуда было возвращаться, мы блуждали бы в лабиринтах материи и по пересекающимся тропинкам ада из века в век. Крестные муки Спасителя – это самое высшее жертвоприношение, которое возможно. Бог посылает на самое страшное испытание не кого-то еще, не своих ангелов, не своих посланцев, но Самого Себя. И Сам восходит на Крест.
В пятницу в течение всего года христиане постятся из ужаса и благоговейного трепета перед этой Великой Пятницей. Каждая пятница создана по образу и подобию этой Великой Пятницы, которая является сутью их всех.
Рядом с Исусом распяты двое. Оба разбойники, совершившие тяжкие преступления. Они принимают смерть спокойно: есть за что. Но рядом с ними между них распят чистый и безгрешный, воскрешавший мертвых и исцелявший больных. Он ничего не нарушил, ничего не преступил. И два разбойника с изумлением всматриваются в того, кто висит на Кресте между них. Один цинично язвит. Если ты Сын Божий, спаси себя сам, сойди с креста. Но вот другой… Внезапно в его умирающем сознании вспыхивает молния: это – ОН! Он еще боится поверить себе, сомнения охватывают его душу, но в предсмертном порыве его сердце озаряется Светом: Исповедую Тебя, Исусе Христе, Ты еси истинный Бог и Спаситель! И первым этот добрый разбойник попадает в рай. Вера его спасла его.
Ради этого момента можно было вести какую-угодно жизнь, делать что угодно, но ни у одного из великих праведников не было такого решающего и абсолютного возгласа: тоже на кресте – и в его случае за дело – не столько каясь в содеянном, сколько смотря в будущее, в неопаляющие лучи царства небесного: Исповедаю! И этого довольно.
Христос распят. Мы распяли Его, вы и я. И Он распинаем нами ежедневно и ежечасно, в каждом нашем грехе, в каждом промедлении, в лени и безразличии, в язвительности и следовании за принудительными рычагами материи. Когда мы не исповедуем Его, страдавшего, распятого, погребенного, мучимого, жаждущего – за нас – мы работаем на его врагов, становимся в ряды палачей. И некогда не поздно поступить как разбойник или как один из палачей – сотник Лонгин, поразивший ребра Спасителя копьем. Обернуться к Нему, обратиться к Нему, воскликнуть в пронзительном и глубинном движении души – Христос Истинный Бог наш, пришедший спасти нас. Спаси же меня и помилуй. Он пришел спасти. И спас. Но чтобы это спасение вступило в силу, дошло до нас, нам надо сделать шаг на встречу. А этот шаг – к Кресту, ко Христу, к Великой Пятнице. Если НЕ умрем, то и НЕ воскреснем. Если НЕ пострадаем, то и НЕ насладимся. Если НЕ поклонимся, то и НЕ восстанем.
Христос умирает. Но это святая смерть. Он спускается в ад, где встречает всех людей – в том числе и праведников. Ведь без Его жертвы, даже праведники пребывали в аду. Между небом и землей между человечеством и раем пролегала непреодолимая бездна – бездна закона. Праведникам было в аду не так мучительно, как грешникам, но все это было в аду. И только когда Христос Распятый спустился в ад, разбил божественным Светом своим его тяжелые медные двери, мёртвые увидели сияние истины – путь на небо был им открыт. Дождались. И начиная с самого Адама череда праотцев взяв Христа за руку как Отца, как Старшего брата, двинулась с Ним бесконечной чередой в воскресение, в царство небесное. Спасение живым и мертвым.
Эта Пятница называется Великой потому, что в ней осуществляется великое таинство. В этот день умер Бог. Не просто умер когда-то где-то – две тысячи лет назад в Иерусалиме на Голгофе. Он умирает здесь и сейчас. Он распинается и страдает и мучается на Кресте, обвиненный в том, чего не совершал, искупающий грехи, от которых был чист. Слово Божие Второе Лицо стало плотью, вочеловечилось. «К своим пришел, но Своя своих не познаша». Тот, кто пришел спасти мир, сам был замучен и умер на кресте. Он мог спасти себя сам, но он предпочел своей смертью спасти всех остальных. То есть нас, каждого из нас. Тебя и тебя и меня…
Если бы Он не умер, мы бы не воскресли. Если бы Он не пострадал, наши бы страдания не имели конца. Если бы Он не пришел, нам бы некуда было возвращаться, мы блуждали бы в лабиринтах материи и по пересекающимся тропинкам ада из века в век. Крестные муки Спасителя – это самое высшее жертвоприношение, которое возможно. Бог посылает на самое страшное испытание не кого-то еще, не своих ангелов, не своих посланцев, но Самого Себя. И Сам восходит на Крест.
В пятницу в течение всего года христиане постятся из ужаса и благоговейного трепета перед этой Великой Пятницей. Каждая пятница создана по образу и подобию этой Великой Пятницы, которая является сутью их всех.
Рядом с Исусом распяты двое. Оба разбойники, совершившие тяжкие преступления. Они принимают смерть спокойно: есть за что. Но рядом с ними между них распят чистый и безгрешный, воскрешавший мертвых и исцелявший больных. Он ничего не нарушил, ничего не преступил. И два разбойника с изумлением всматриваются в того, кто висит на Кресте между них. Один цинично язвит. Если ты Сын Божий, спаси себя сам, сойди с креста. Но вот другой… Внезапно в его умирающем сознании вспыхивает молния: это – ОН! Он еще боится поверить себе, сомнения охватывают его душу, но в предсмертном порыве его сердце озаряется Светом: Исповедую Тебя, Исусе Христе, Ты еси истинный Бог и Спаситель! И первым этот добрый разбойник попадает в рай. Вера его спасла его.
Ради этого момента можно было вести какую-угодно жизнь, делать что угодно, но ни у одного из великих праведников не было такого решающего и абсолютного возгласа: тоже на кресте – и в его случае за дело – не столько каясь в содеянном, сколько смотря в будущее, в неопаляющие лучи царства небесного: Исповедаю! И этого довольно.
Христос распят. Мы распяли Его, вы и я. И Он распинаем нами ежедневно и ежечасно, в каждом нашем грехе, в каждом промедлении, в лени и безразличии, в язвительности и следовании за принудительными рычагами материи. Когда мы не исповедуем Его, страдавшего, распятого, погребенного, мучимого, жаждущего – за нас – мы работаем на его врагов, становимся в ряды палачей. И некогда не поздно поступить как разбойник или как один из палачей – сотник Лонгин, поразивший ребра Спасителя копьем. Обернуться к Нему, обратиться к Нему, воскликнуть в пронзительном и глубинном движении души – Христос Истинный Бог наш, пришедший спасти нас. Спаси же меня и помилуй. Он пришел спасти. И спас. Но чтобы это спасение вступило в силу, дошло до нас, нам надо сделать шаг на встречу. А этот шаг – к Кресту, ко Христу, к Великой Пятнице. Если НЕ умрем, то и НЕ воскреснем. Если НЕ пострадаем, то и НЕ насладимся. Если НЕ поклонимся, то и НЕ восстанем.
Христос умирает. Но это святая смерть. Он спускается в ад, где встречает всех людей – в том числе и праведников. Ведь без Его жертвы, даже праведники пребывали в аду. Между небом и землей между человечеством и раем пролегала непреодолимая бездна – бездна закона. Праведникам было в аду не так мучительно, как грешникам, но все это было в аду. И только когда Христос Распятый спустился в ад, разбил божественным Светом своим его тяжелые медные двери, мёртвые увидели сияние истины – путь на небо был им открыт. Дождались. И начиная с самого Адама череда праотцев взяв Христа за руку как Отца, как Старшего брата, двинулась с Ним бесконечной чередой в воскресение, в царство небесное. Спасение живым и мертвым.
Пераслаў з:AGDchan
18.04.202505:35
Христос спускается в ад.
Но это произойдет совсем скоро. Когда пройдет и Великая Пятница, и Великая Суббота, и когда Бог воскреснет тридневно. И совоскресит всех и тех кто умер, и тех кому еще только предстоит умереть. И отныне после этой Великой Пятницы смерть над нами не властно. Где твое жало, смерть! Если есть Великая Пятница, то это жало вырвано. Люди больше не рабы рока, они свободные в Боге, они дети Божии ведь только дети могут обращаясь к Богу провозглашать: Отче наш!
До свидания это была директива Дугина о Великой Пятнице.
Завтра в Великую Субботу все творение призвано замолкнуть из благоговейного трепета перед схождением Христа во ад. А в воскресение – чудо Воскресения. Пасха, Господня Пасха. И Христос воскреснет!
Но это произойдет совсем скоро. Когда пройдет и Великая Пятница, и Великая Суббота, и когда Бог воскреснет тридневно. И совоскресит всех и тех кто умер, и тех кому еще только предстоит умереть. И отныне после этой Великой Пятницы смерть над нами не властно. Где твое жало, смерть! Если есть Великая Пятница, то это жало вырвано. Люди больше не рабы рока, они свободные в Боге, они дети Божии ведь только дети могут обращаясь к Богу провозглашать: Отче наш!
До свидания это была директива Дугина о Великой Пятнице.
Завтра в Великую Субботу все творение призвано замолкнуть из благоговейного трепета перед схождением Христа во ад. А в воскресение – чудо Воскресения. Пасха, Господня Пасха. И Христос воскреснет!
Пераслаў з:
Штурмовик Z🇷🇺
18.04.202505:34
⚡️Недавно в Сети появилось видео с нашим воином, что посмотрел в глаза смерти с улыбкой на лице.
Им оказался Бекетов Сергей Сергеевич. Он жил в с. Малореченское, г. Алушка, Республика Крым.
Он принял свою судьбу 22 марта под Часов Яром.
Как оказалось, его прадед — архитектор Бекетов, который был женат на дочери мецената Алчевского, и до сих пор считается одним из лучших архитекторов России начала XX века. Бекетов спроектировал и построил множество зданий в Москве, Харькове и Крыму.
Наш земляк-Крымчанин. Погиб как Герой. Интеллигент в 5 поколении. Смеясь смерти в лицо.
🙏🏻 - Герои живут вечно!
🇷🇺ШТУРМОВИК - ПОДПИСАТЬСЯ
Им оказался Бекетов Сергей Сергеевич. Он жил в с. Малореченское, г. Алушка, Республика Крым.
Он принял свою судьбу 22 марта под Часов Яром.
Как оказалось, его прадед — архитектор Бекетов, который был женат на дочери мецената Алчевского, и до сих пор считается одним из лучших архитекторов России начала XX века. Бекетов спроектировал и построил множество зданий в Москве, Харькове и Крыму.
Наш земляк-Крымчанин. Погиб как Герой. Интеллигент в 5 поколении. Смеясь смерти в лицо.
🙏🏻 - Герои живут вечно!
🇷🇺ШТУРМОВИК - ПОДПИСАТЬСЯ
Увайдзіце, каб разблакаваць больш функцый.