Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
Архиепископ Зеленоградский Савва (Тутунов)
Бот для связи: @isavvabot. Рекламу не предлагайте и не просите. Этот бот не для комментариев на мои посты (комментарии закрыты намеренно), а для связи со мной.
Регистрация в РКН: https://clck.ru/3FqPyX
Бот для связи: @isavvabot. Рекламу не предлагайте и не просите. Этот бот не для комментариев на мои посты (комментарии закрыты намеренно), а для связи со мной.
Регистрация в РКН: https://clck.ru/3FqPyX
Рэйтынг TGlist
0
0
ТыпПублічны
Вертыфікацыя
Не вертыфікаваныНадзейнасць
Не надзейныРазмяшчэннеРосія
МоваІншая
Дата стварэння каналаЧерв 17, 2019
Дадана ў TGlist
Вер 18, 2023Падпісчыкаў
25 581
24 гадз.
540.2%Тыдзень
640.2%Месяц
720.3%
Індэкс цытавання
25
Згадкі2Рэпостаў на каналах0Згадкі на каналах2
Сярэдняе ахоп 1 паста
3 534
12 гадз.3 1200%24 гадз.3 5340%48 гадз.9 1610%
Узаемадзеянне (ER)
2.83%
Рэпостаў100Каментары0Рэакцыі0
Узаемадзеянне па ахопу (ERR)
13.84%
24 гадз.0%Тыдзень
6.28%Месяц
12.49%
Ахоп 1 рэкламнага паста
3 789
1 гадз.1 13629.98%1 – 4 гадз.98726.05%4 - 24 гадз.1 90950.38%
Усяго пастоў за 24 гадзіны
5
Дынаміка
1
Апошнія публікацыі ў групе "Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)"
07.04.202512:29
https://t.me/biggestyalta/280
Сегодня 100-летие кончины святителя Тихона, Патриарха Московского.
К юбилейной дате Елена Николаевна Чавчавадзе создал замечательный фильм "Голгофа Патриарха Тихона", показанный вчера на федеральном канале. О нём по ссылке.
Фильм можно посмотреть здесь: https://smotrim.ru/video/2956071
Сегодня 100-летие кончины святителя Тихона, Патриарха Московского.
К юбилейной дате Елена Николаевна Чавчавадзе создал замечательный фильм "Голгофа Патриарха Тихона", показанный вчера на федеральном канале. О нём по ссылке.
Фильм можно посмотреть здесь: https://smotrim.ru/video/2956071
Пераслаў з:
Егор Холмогоров
07.04.202508:30
«Я русский человек! И дело с концом. Что еще можно сказать? Я не россиянин. Потому что россиянином может быть и папуас. И прекрасно, он может жить в России. На здоровье, пусть живет. Но русский человек – это русский человек. Во мне течёт русская кровь. Я не считаю, что я лучше других, более замечательный. Но вот я такой как есть – русский человек. И этим горжусь. Я призываю вас с высоты своего возраста (и не сердитесь на меня, что я так говорю): надо гордиться, что мы – русские люди!»
Великий русский композитор Георгий Васильевич Свиридов.
Уроженец города Фатеж, Курская область.
Великий русский композитор Георгий Васильевич Свиридов.
Уроженец города Фатеж, Курская область.
07.04.202507:29
Стихира Благовещения Пресвятой Богородицы
Объединенный хор Свято-Троицкой Сергиевой Лавры и Московской духовной академии под управлением архимандрита Матфея (Мормыля; 1938-2009)
Малый знаменный роспев.
Совет превечный открывая Тебе, Отроковице, Гавриил предста, Тебе лобзая и вещая: радуйся, земле ненасеянная; радуйся, купино неопалимая; радуйся, глубино неудобозримая; радуйся, мосте, к Небесем преводяй, и лествице высокая, юже Иаков виде; радуйся, Божественная стамно манны; радуйся, разрешение клятвы; радуйся, Адамово воззвание: с Тобою Господь.
Русский перевод:
Открывая тебе значение бывшего прежде сотворения мира совещания, Отроковица, Гавриил предстал Тебе, приветствуя Тебя и возглашая: «Радуйся, земля незасеянная; радуйся, куст терновый несгорающий; радуйся, глубина, непроницаемая взором; радуйся мост, приводящий к небесам и лестница высокая, которую Иаков видел; радуйся, Божественный сосуд с манной; радуйся, избавление от проклятия; радуйся, призвание Адама ко спасению, с Тобою Господь!»
@kartezianec
Объединенный хор Свято-Троицкой Сергиевой Лавры и Московской духовной академии под управлением архимандрита Матфея (Мормыля; 1938-2009)
Малый знаменный роспев.
Совет превечный открывая Тебе, Отроковице, Гавриил предста, Тебе лобзая и вещая: радуйся, земле ненасеянная; радуйся, купино неопалимая; радуйся, глубино неудобозримая; радуйся, мосте, к Небесем преводяй, и лествице высокая, юже Иаков виде; радуйся, Божественная стамно манны; радуйся, разрешение клятвы; радуйся, Адамово воззвание: с Тобою Господь.
Русский перевод:
Открывая тебе значение бывшего прежде сотворения мира совещания, Отроковица, Гавриил предстал Тебе, приветствуя Тебя и возглашая: «Радуйся, земля незасеянная; радуйся, куст терновый несгорающий; радуйся, глубина, непроницаемая взором; радуйся мост, приводящий к небесам и лестница высокая, которую Иаков видел; радуйся, Божественный сосуд с манной; радуйся, избавление от проклятия; радуйся, призвание Адама ко спасению, с Тобою Господь!»
@kartezianec
07.04.202504:46
С праздником Благовещения Пресвятой Богородицы, Православные!
Праздник Благовещения — это праздник сочетания человеческой воли с Божией волей. Не подавления человеческой воли и не поглощения её волей Божественной. Не безропотного и бездеятельного отказа человека от своей воли. Но и не горделивого уравнивания своей воли с волей Бога.
Это праздник волевого — намеренного употреблю тавтология — решения человека принять волю Божию как свою собственную, вопреки даже кажущемуся абсурду воли, изъявленной Богом.
Благовещение — праздник сильного человека.
Стихира праздника:
«Бог идеже хощет, побеждается естества чин, – глаголет безплотный, – и яже паче человека содеваются, моим веруй истинным глаголом, Всесвятая Пренепорочная. Она же возопи: буди Мне ныне по глаголу твоему, и рожду Безплотнаго, плоть от Мене заимствовавшаго, яко да возведет человека, яко един силен, в первое достояние срастворением».
Перевод на русский
«Там, где хочет Бог, отступает закон природы», – говорит бесплотный [благовествующий ангел], – «и то, что превыше человека, совершается. Верь моим истинным словам, Всесвятая, Пренепорочная!» Она же воскликнула: «Пусть будет Мне ныне по слову твоему, и Я рожу Бесплотного, плоть от Меня принявшего, да возведет Он человека, как Единый сильный, в первоначальное достоинство через соединение с Собой!»
Икона: 17 в.; источник изображения и описание по ссылке
Праздник Благовещения — это праздник сочетания человеческой воли с Божией волей. Не подавления человеческой воли и не поглощения её волей Божественной. Не безропотного и бездеятельного отказа человека от своей воли. Но и не горделивого уравнивания своей воли с волей Бога.
Это праздник волевого — намеренного употреблю тавтология — решения человека принять волю Божию как свою собственную, вопреки даже кажущемуся абсурду воли, изъявленной Богом.
Благовещение — праздник сильного человека.
Стихира праздника:
«Бог идеже хощет, побеждается естества чин, – глаголет безплотный, – и яже паче человека содеваются, моим веруй истинным глаголом, Всесвятая Пренепорочная. Она же возопи: буди Мне ныне по глаголу твоему, и рожду Безплотнаго, плоть от Мене заимствовавшаго, яко да возведет человека, яко един силен, в первое достояние срастворением».
Перевод на русский
«Там, где хочет Бог, отступает закон природы», – говорит бесплотный [благовествующий ангел], – «и то, что превыше человека, совершается. Верь моим истинным словам, Всесвятая, Пренепорочная!» Она же воскликнула: «Пусть будет Мне ныне по слову твоему, и Я рожу Бесплотного, плоть от Меня принявшего, да возведет Он человека, как Единый сильный, в первоначальное достоинство через соединение с Собой!»
Икона: 17 в.; источник изображения и описание по ссылке
07.04.202504:46
Дорогие подписчики, изрядно меня свалила с ног очередная модная зараза, вплоть до госпитализации, чего никому не желаю, а всем — здоровья и крепости сил.
Поскольку Господь дарует постепенное выздоровление (но не оставляйте меня в молитвах, пожалуйста), пора возвращаться к написанию текстов!
Сегодня: только о празднике!
Поскольку Господь дарует постепенное выздоровление (но не оставляйте меня в молитвах, пожалуйста), пора возвращаться к написанию текстов!
Сегодня: только о празднике!
06.04.202512:53
Мне нравится это предложение.
Поддерживаю!
https://t.me/sibrednek/4440
Поддерживаю!
https://t.me/sibrednek/4440
Пераслаў з:
ЖИВОВ Z
06.04.202510:11
Вдогонку к теме замещающей миграции вопрос для наших бизнес-элит глобалистов поборников дешевой рабочей силы.
Как скоро мигранты, презирающие язык, культуру и принципы общежития в России распространят свое презрение на ваши права собственности и политические статусы? Ведь это вещи одного и того же порядка: вымышленные сообщества.
Следующим этапом после массового презрения к флагу, гимну и культуре принимающей страны идет презрение к правам людей в этой стране и имущественным правам правящих групп. Говоря языком понятным постсоветскому человеку - мигранты, это пролетариат, который рано или поздно попросит Вас с ваших предприятий. Разок уже такое было.
PS: А заигрывая с этим пролетариатом через крестопады вы только распаляете их политическое чувство.
ЖИВОВZ
Как скоро мигранты, презирающие язык, культуру и принципы общежития в России распространят свое презрение на ваши права собственности и политические статусы? Ведь это вещи одного и того же порядка: вымышленные сообщества.
Следующим этапом после массового презрения к флагу, гимну и культуре принимающей страны идет презрение к правам людей в этой стране и имущественным правам правящих групп. Говоря языком понятным постсоветскому человеку - мигранты, это пролетариат, который рано или поздно попросит Вас с ваших предприятий. Разок уже такое было.
PS: А заигрывая с этим пролетариатом через крестопады вы только распаляете их политическое чувство.
ЖИВОВZ
Пераслаў з:
Борис Корчевников
06.04.202509:42
Есть лица, на которые достаточно посмотреть один раз, чтобы, кажется, всё понять о человеке.
Такое лицо на фотографиях у зарезанного на днях в московском храме алтарника Ильяса Сафиуллина.
Тихий простой человек святой жизни - маленький по меркам этого мира даже физически сложенный очень некрупным, но огромной величины перед Богом.
Ильяс - татарин. Он был мусульманином, но в какой-то момент, не зашоренный и не ограниченный внешними бытовыми установками своего рода, окружения и крови, он доискался до истины, понял логику и Правду Православия - его красоту, силу, непобедимость и, самое главное, узнал живущего только в Православии Святого Духа - Бога и принял крещение. Ильяс стал Ильёй. Так крестятся сегодня тысячи мусульман в России и по миру. Татары, второй по численности народ России, в очень большой мере - православный народ.
А потом Илья понял, что стяжание (накопление) Святого Духа - это лучшая и главная цель жизни. И она стоит того, чтобы пожертвовать ради неё всем.
И вся жизнь Ильи стала этим стяжанием. Маленький по виду человек вместил в своё сердце тысячи и тысячи других людей, служа им на своем приходе - он был миссионером, активистом Союза православных татар, помогал больным в больницах, вёл группы реабилитации алкоголиков и наркоманов, через эти занятия приводя многих ко Христу, играл в приходских спектаклях и, конечно, совершал главное - служение в алтаре в чине алтарника.
Вот такой вот маленький человек Илья, после смерти которого слово скорби и боли сказал о нём Сам Патриарх, больше и выше которого из людей на земле нет и не может быть в Церкви.
Удивительно, что Илья служил в храме пророка Ильи на улице в честь этого храма прозванной Ильинкой.
Но погиб он в другом храме - там, где, видимо, совершал часть своего служения: в огромном, но всё ещё поруганном после советского разрушения Храме Всемилостивого Спаса на Третьем кольце.
Убивали Илью страшно. Убийца разбивал ему голову огнетушителем, связал руки, переререзал горло и потом просто изрешетил ножом всё некрупное тело мученика.
Это произошло 2 апреля - в день, когда Церковь вспоминает святых мучеников, погибших так же, как погиб Илья: свв. Сергия, Иоанна и других, в обители Саввы убиенных.
Обитель Саввы Освященного и теперь стоит за Иерусалимом, в Палестинской пустыне. Тогда, в VIII веке в неё пришли мусульмане-сарацины, чтобы ограбить. Грабить было нечего и монахов просто замучали в ненависти: кого зарезали, кого затравили едким дымом, кого, привязав веревкой, поволокли с горы, с кого спустили кожу...
Все они, в обители Саввы убиенные, уверен, встречали нового мученика Илью сразу, как тот, переступил порог вечности под ножом нового сарацина.
Если убийца Ильи и впрямь ваххабит, как пишут где-то, но официально это ещё нигде не подтверждается, то следствие, разобравшись, не должно это скрыть. Глаза всей многомиллионной Русской Церкви сейчас прикованы к этому делу.
Пока по прорывающимся данным, убийца, если и не ваххабит, но такой же как все ваххабиты - бесноватый. Причём степень одержимости бесом убийцы Ильи колоссальная - бес говорил ему идти и убить, бес вёл его, отключал даже, похоже, на время его сознание.
Это никакая не психическая болезнь, как пытаются теперь представить, это одержимость бесами. По всем признакам и известным Церкви симптомам.
И именно поэтому бесноватый убивал святого с такой яростью. Потому что бесы ничего не хотят с такой силой, как видить муку и смерть христиан.
Главное: Илью убили за Христа!
За служение Ему и ближнему.
Убийца из Узбекистана сделал то, что хотят сделать любые бесноватые - что ваххабиты, что неоязычники, что воинствующие атеисты, что коммунисты, что откровенные сатанисты... и не понимают, что лишь умножают этим славу Божию.
Убитый за Христа мученик Илья, я уверен, приведёт теперь к Христу и в Церковь тысячи мусульман, неверующих и полуверующих. И миллионам даст пример того, как наполнить жизнь смыслом, превратить её в служение и прожить так, чтобы слово о тебе, когда ты переступишь последнюю черту, сказал сам Святейший, словно молитвенно провожая мученика в объятия Бога.
Такое лицо на фотографиях у зарезанного на днях в московском храме алтарника Ильяса Сафиуллина.
Тихий простой человек святой жизни - маленький по меркам этого мира даже физически сложенный очень некрупным, но огромной величины перед Богом.
Ильяс - татарин. Он был мусульманином, но в какой-то момент, не зашоренный и не ограниченный внешними бытовыми установками своего рода, окружения и крови, он доискался до истины, понял логику и Правду Православия - его красоту, силу, непобедимость и, самое главное, узнал живущего только в Православии Святого Духа - Бога и принял крещение. Ильяс стал Ильёй. Так крестятся сегодня тысячи мусульман в России и по миру. Татары, второй по численности народ России, в очень большой мере - православный народ.
А потом Илья понял, что стяжание (накопление) Святого Духа - это лучшая и главная цель жизни. И она стоит того, чтобы пожертвовать ради неё всем.
И вся жизнь Ильи стала этим стяжанием. Маленький по виду человек вместил в своё сердце тысячи и тысячи других людей, служа им на своем приходе - он был миссионером, активистом Союза православных татар, помогал больным в больницах, вёл группы реабилитации алкоголиков и наркоманов, через эти занятия приводя многих ко Христу, играл в приходских спектаклях и, конечно, совершал главное - служение в алтаре в чине алтарника.
Вот такой вот маленький человек Илья, после смерти которого слово скорби и боли сказал о нём Сам Патриарх, больше и выше которого из людей на земле нет и не может быть в Церкви.
Удивительно, что Илья служил в храме пророка Ильи на улице в честь этого храма прозванной Ильинкой.
Но погиб он в другом храме - там, где, видимо, совершал часть своего служения: в огромном, но всё ещё поруганном после советского разрушения Храме Всемилостивого Спаса на Третьем кольце.
Убивали Илью страшно. Убийца разбивал ему голову огнетушителем, связал руки, переререзал горло и потом просто изрешетил ножом всё некрупное тело мученика.
Это произошло 2 апреля - в день, когда Церковь вспоминает святых мучеников, погибших так же, как погиб Илья: свв. Сергия, Иоанна и других, в обители Саввы убиенных.
Обитель Саввы Освященного и теперь стоит за Иерусалимом, в Палестинской пустыне. Тогда, в VIII веке в неё пришли мусульмане-сарацины, чтобы ограбить. Грабить было нечего и монахов просто замучали в ненависти: кого зарезали, кого затравили едким дымом, кого, привязав веревкой, поволокли с горы, с кого спустили кожу...
Все они, в обители Саввы убиенные, уверен, встречали нового мученика Илью сразу, как тот, переступил порог вечности под ножом нового сарацина.
Если убийца Ильи и впрямь ваххабит, как пишут где-то, но официально это ещё нигде не подтверждается, то следствие, разобравшись, не должно это скрыть. Глаза всей многомиллионной Русской Церкви сейчас прикованы к этому делу.
Пока по прорывающимся данным, убийца, если и не ваххабит, но такой же как все ваххабиты - бесноватый. Причём степень одержимости бесом убийцы Ильи колоссальная - бес говорил ему идти и убить, бес вёл его, отключал даже, похоже, на время его сознание.
Это никакая не психическая болезнь, как пытаются теперь представить, это одержимость бесами. По всем признакам и известным Церкви симптомам.
И именно поэтому бесноватый убивал святого с такой яростью. Потому что бесы ничего не хотят с такой силой, как видить муку и смерть христиан.
Главное: Илью убили за Христа!
За служение Ему и ближнему.
Убийца из Узбекистана сделал то, что хотят сделать любые бесноватые - что ваххабиты, что неоязычники, что воинствующие атеисты, что коммунисты, что откровенные сатанисты... и не понимают, что лишь умножают этим славу Божию.
Убитый за Христа мученик Илья, я уверен, приведёт теперь к Христу и в Церковь тысячи мусульман, неверующих и полуверующих. И миллионам даст пример того, как наполнить жизнь смыслом, превратить её в служение и прожить так, чтобы слово о тебе, когда ты переступишь последнюю черту, сказал сам Святейший, словно молитвенно провожая мученика в объятия Бога.
Пераслаў з:
Яна Поплавская
06.04.202507:06
Есть ощущение, что это страшное преступление пытаются замять. Убийство произошло ещё 2 апреля. На следующий день Святейший Патриарх Кирилл выразил соболезнования по поводу гибели Ильяса Сафиуллина. Но до сегодняшнего дня в новостях об этом информации не было.
В Москве прямо в храме Всемилостивого Спаса убит прихожанин Ильяс Сафиуллин, этнический татарин, принявший православие.
Погибший Ильяс восемь лет был прихожанином и труженником этого храма.
2 апреля гражданин Узбекистана по имени Амир зашел на территорию собора, где напал на 56-летнего Сафиуллина. Судя по публикациям, он нанес ему серию ударов ножом. Убийца пытался убежать, но его сразу схватили и передали полиции.
Итак, до сегодняшнего дня в СМИ, информагентствах, блогах и соцсетях была полная тишина на этот счет. Резонансное убийство. В храме. В центре Москвы. Почему практически никто ничего не знал? Почему молчат правоохранительные органы? Ответ напрашивается сам собой…
Очень плохая новость для дружбонародовцев, они даже не смогут обвинить «русских националистов» в разжигании, потому что убит этнический татарин.
А это РОССИЯНИН, наш гражданин, убитый чужеземцем. Божий человек!
Царствие небесное Ильясу, сил его семье.
И горе убийце и тем, кто решил цинично замять информацию о страшном преступлении против россиян, против православных верующих, совершенное в Великий Пост!
ЯНА ПОПЛАВСКАЯ
В Москве прямо в храме Всемилостивого Спаса убит прихожанин Ильяс Сафиуллин, этнический татарин, принявший православие.
Погибший Ильяс восемь лет был прихожанином и труженником этого храма.
2 апреля гражданин Узбекистана по имени Амир зашел на территорию собора, где напал на 56-летнего Сафиуллина. Судя по публикациям, он нанес ему серию ударов ножом. Убийца пытался убежать, но его сразу схватили и передали полиции.
Итак, до сегодняшнего дня в СМИ, информагентствах, блогах и соцсетях была полная тишина на этот счет. Резонансное убийство. В храме. В центре Москвы. Почему практически никто ничего не знал? Почему молчат правоохранительные органы? Ответ напрашивается сам собой…
Очень плохая новость для дружбонародовцев, они даже не смогут обвинить «русских националистов» в разжигании, потому что убит этнический татарин.
А это РОССИЯНИН, наш гражданин, убитый чужеземцем. Божий человек!
Царствие небесное Ильясу, сил его семье.
И горе убийце и тем, кто решил цинично замять информацию о страшном преступлении против россиян, против православных верующих, совершенное в Великий Пост!
ЯНА ПОПЛАВСКАЯ
02.04.202518:08
Под вечер дня памяти брата Максима (Фомина-Татарского) опубликую зарисовку — краткие воспоминания, которые по просьбе его жены написал вскоре после его отпевания для памятного сборника о нём.
Пераслаў з:
Сыны Монархии
02.04.202511:41
Отличные новости из Приморска в день, когда мы вспоминаем трагическую гибель Владлена Татарского от рук заукраинских террористов.
Имя Русского Героя носит теперь не только улица в Люберцах, где он жил после переезда в Московскую область, но и улица в Приморске.
Максим заслужил, чтобы его имя носили десятки улиц в нашей стране, а, возможно, и город. Его вклад в Русскую Весну и пробуждение русского национального самосознания сложно переоценить. Он был не просто блогером и воином, но настоящим народным русским философом.
Одновременно ведется правильная дискуссия о переименовании в Судже улиц Карла Маркса и Карла Либкнехта в честь героев СВО.
Какое отношение имеют Маркс и Либкнехт к Судже, Курску и России? Маркс, вдобавок, еще и Россию ненавидел.
Пусть наши улицы носят имена тех героев имперского и советского периода, которые внесли вклад в процветание нашей страны: Паскевича и Рокоссовского, Гагарина и Менделеева, Льва Яшина и Ивана Поддубного, Святого Иоанна Кронштадтского и Героя СССР, летчика Кожедуба.
Отдельно мы должны увековечивать имена Героев СВО и Русской Весны. Такие переименования точно не вызовут никаких споров. Ведь поддержка Родины и СВО объединяет всех нормальных патриотов, как правых, так и левых.
Имя Русского Героя носит теперь не только улица в Люберцах, где он жил после переезда в Московскую область, но и улица в Приморске.
Максим заслужил, чтобы его имя носили десятки улиц в нашей стране, а, возможно, и город. Его вклад в Русскую Весну и пробуждение русского национального самосознания сложно переоценить. Он был не просто блогером и воином, но настоящим народным русским философом.
Одновременно ведется правильная дискуссия о переименовании в Судже улиц Карла Маркса и Карла Либкнехта в честь героев СВО.
Какое отношение имеют Маркс и Либкнехт к Судже, Курску и России? Маркс, вдобавок, еще и Россию ненавидел.
Пусть наши улицы носят имена тех героев имперского и советского периода, которые внесли вклад в процветание нашей страны: Паскевича и Рокоссовского, Гагарина и Менделеева, Льва Яшина и Ивана Поддубного, Святого Иоанна Кронштадтского и Героя СССР, летчика Кожедуба.
Отдельно мы должны увековечивать имена Героев СВО и Русской Весны. Такие переименования точно не вызовут никаких споров. Ведь поддержка Родины и СВО объединяет всех нормальных патриотов, как правых, так и левых.
Пераслаў з:
Marina Akhmedova
02.04.202510:20
Сегодня Володин сообщил, что предложение Рособрнадзора – зачислять детей мигрантов в школы, если те правильно ответили на 30% вопросов – переработано. Теперь дети мигрантов должны ответить правильно на 90% вопросов. Для зачисления в первый класс нужно дать правильные ответы на 9 вопросов из 10, во второй – 18 из 20 и так далее. Но при этом Володин тут же приводит статистику – по данным МВД, на 1 января 2025 года в России находилось 783 593 несовершеннолетних мигрантов. То есть школьники. Если прикинуть, сколько из них дадут 9 правильных ответов из 10, то в лучшем случае это будет меньше половины. Но я в этом отношении в лучший случай не верю. Соответственно, сотни тысяч детей с чужим менталитетом не будут ходить в школу, а будут болтаться необразованными по улицам. Поэтому тут должен быть сделан следующий шаг – не надо завозить в Россию мигрантов с семьями. Их семьи должны ждать их дома, как и в России семьи ждут вахтовиков домой. Муж отсылает деньги жене, детям, дети остаются в своей среде, ходят в школу и живут без стресса в ожидании папы. Так лучше будет всем, и в немалой степени нашему бюджету
Пераслаў з:
Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
02.04.202506:07
Видео с похорон Максима Фомина-Татарского (после небольшой вставки с его словами).
Это был... подлинный почётный караул от всего русского народа.
Всё. Всем всего светлого и ясного.
Автор видео: Артём Тропкин
Видео также размещено тут:
https://youtu.be/hSsNobApW4g
Это был... подлинный почётный караул от всего русского народа.
Всё. Всем всего светлого и ясного.
Автор видео: Артём Тропкин
Видео также размещено тут:
https://youtu.be/hSsNobApW4g
Рэкорды
12.03.202523:59
25.7KПадпісчыкаў30.09.202423:59
1233Індэкс цытавання23.05.202423:59
257.5KАхоп 1 паста02.12.202423:59
284.7KАхоп рэкламнага паста13.02.202523:59
6.69%ER20.01.202523:59
751.96%ERRПераслаў з:Борис Корчевников
06.04.202509:42
Есть лица, на которые достаточно посмотреть один раз, чтобы, кажется, всё понять о человеке.
Такое лицо на фотографиях у зарезанного на днях в московском храме алтарника Ильяса Сафиуллина.
Тихий простой человек святой жизни - маленький по меркам этого мира даже физически сложенный очень некрупным, но огромной величины перед Богом.
Ильяс - татарин. Он был мусульманином, но в какой-то момент, не зашоренный и не ограниченный внешними бытовыми установками своего рода, окружения и крови, он доискался до истины, понял логику и Правду Православия - его красоту, силу, непобедимость и, самое главное, узнал живущего только в Православии Святого Духа - Бога и принял крещение. Ильяс стал Ильёй. Так крестятся сегодня тысячи мусульман в России и по миру. Татары, второй по численности народ России, в очень большой мере - православный народ.
А потом Илья понял, что стяжание (накопление) Святого Духа - это лучшая и главная цель жизни. И она стоит того, чтобы пожертвовать ради неё всем.
И вся жизнь Ильи стала этим стяжанием. Маленький по виду человек вместил в своё сердце тысячи и тысячи других людей, служа им на своем приходе - он был миссионером, активистом Союза православных татар, помогал больным в больницах, вёл группы реабилитации алкоголиков и наркоманов, через эти занятия приводя многих ко Христу, играл в приходских спектаклях и, конечно, совершал главное - служение в алтаре в чине алтарника.
Вот такой вот маленький человек Илья, после смерти которого слово скорби и боли сказал о нём Сам Патриарх, больше и выше которого из людей на земле нет и не может быть в Церкви.
Удивительно, что Илья служил в храме пророка Ильи на улице в честь этого храма прозванной Ильинкой.
Но погиб он в другом храме - там, где, видимо, совершал часть своего служения: в огромном, но всё ещё поруганном после советского разрушения Храме Всемилостивого Спаса на Третьем кольце.
Убивали Илью страшно. Убийца разбивал ему голову огнетушителем, связал руки, переререзал горло и потом просто изрешетил ножом всё некрупное тело мученика.
Это произошло 2 апреля - в день, когда Церковь вспоминает святых мучеников, погибших так же, как погиб Илья: свв. Сергия, Иоанна и других, в обители Саввы убиенных.
Обитель Саввы Освященного и теперь стоит за Иерусалимом, в Палестинской пустыне. Тогда, в VIII веке в неё пришли мусульмане-сарацины, чтобы ограбить. Грабить было нечего и монахов просто замучали в ненависти: кого зарезали, кого затравили едким дымом, кого, привязав веревкой, поволокли с горы, с кого спустили кожу...
Все они, в обители Саввы убиенные, уверен, встречали нового мученика Илью сразу, как тот, переступил порог вечности под ножом нового сарацина.
Если убийца Ильи и впрямь ваххабит, как пишут где-то, но официально это ещё нигде не подтверждается, то следствие, разобравшись, не должно это скрыть. Глаза всей многомиллионной Русской Церкви сейчас прикованы к этому делу.
Пока по прорывающимся данным, убийца, если и не ваххабит, но такой же как все ваххабиты - бесноватый. Причём степень одержимости бесом убийцы Ильи колоссальная - бес говорил ему идти и убить, бес вёл его, отключал даже, похоже, на время его сознание.
Это никакая не психическая болезнь, как пытаются теперь представить, это одержимость бесами. По всем признакам и известным Церкви симптомам.
И именно поэтому бесноватый убивал святого с такой яростью. Потому что бесы ничего не хотят с такой силой, как видить муку и смерть христиан.
Главное: Илью убили за Христа!
За служение Ему и ближнему.
Убийца из Узбекистана сделал то, что хотят сделать любые бесноватые - что ваххабиты, что неоязычники, что воинствующие атеисты, что коммунисты, что откровенные сатанисты... и не понимают, что лишь умножают этим славу Божию.
Убитый за Христа мученик Илья, я уверен, приведёт теперь к Христу и в Церковь тысячи мусульман, неверующих и полуверующих. И миллионам даст пример того, как наполнить жизнь смыслом, превратить её в служение и прожить так, чтобы слово о тебе, когда ты переступишь последнюю черту, сказал сам Святейший, словно молитвенно провожая мученика в объятия Бога.
Такое лицо на фотографиях у зарезанного на днях в московском храме алтарника Ильяса Сафиуллина.
Тихий простой человек святой жизни - маленький по меркам этого мира даже физически сложенный очень некрупным, но огромной величины перед Богом.
Ильяс - татарин. Он был мусульманином, но в какой-то момент, не зашоренный и не ограниченный внешними бытовыми установками своего рода, окружения и крови, он доискался до истины, понял логику и Правду Православия - его красоту, силу, непобедимость и, самое главное, узнал живущего только в Православии Святого Духа - Бога и принял крещение. Ильяс стал Ильёй. Так крестятся сегодня тысячи мусульман в России и по миру. Татары, второй по численности народ России, в очень большой мере - православный народ.
А потом Илья понял, что стяжание (накопление) Святого Духа - это лучшая и главная цель жизни. И она стоит того, чтобы пожертвовать ради неё всем.
И вся жизнь Ильи стала этим стяжанием. Маленький по виду человек вместил в своё сердце тысячи и тысячи других людей, служа им на своем приходе - он был миссионером, активистом Союза православных татар, помогал больным в больницах, вёл группы реабилитации алкоголиков и наркоманов, через эти занятия приводя многих ко Христу, играл в приходских спектаклях и, конечно, совершал главное - служение в алтаре в чине алтарника.
Вот такой вот маленький человек Илья, после смерти которого слово скорби и боли сказал о нём Сам Патриарх, больше и выше которого из людей на земле нет и не может быть в Церкви.
Удивительно, что Илья служил в храме пророка Ильи на улице в честь этого храма прозванной Ильинкой.
Но погиб он в другом храме - там, где, видимо, совершал часть своего служения: в огромном, но всё ещё поруганном после советского разрушения Храме Всемилостивого Спаса на Третьем кольце.
Убивали Илью страшно. Убийца разбивал ему голову огнетушителем, связал руки, переререзал горло и потом просто изрешетил ножом всё некрупное тело мученика.
Это произошло 2 апреля - в день, когда Церковь вспоминает святых мучеников, погибших так же, как погиб Илья: свв. Сергия, Иоанна и других, в обители Саввы убиенных.
Обитель Саввы Освященного и теперь стоит за Иерусалимом, в Палестинской пустыне. Тогда, в VIII веке в неё пришли мусульмане-сарацины, чтобы ограбить. Грабить было нечего и монахов просто замучали в ненависти: кого зарезали, кого затравили едким дымом, кого, привязав веревкой, поволокли с горы, с кого спустили кожу...
Все они, в обители Саввы убиенные, уверен, встречали нового мученика Илью сразу, как тот, переступил порог вечности под ножом нового сарацина.
Если убийца Ильи и впрямь ваххабит, как пишут где-то, но официально это ещё нигде не подтверждается, то следствие, разобравшись, не должно это скрыть. Глаза всей многомиллионной Русской Церкви сейчас прикованы к этому делу.
Пока по прорывающимся данным, убийца, если и не ваххабит, но такой же как все ваххабиты - бесноватый. Причём степень одержимости бесом убийцы Ильи колоссальная - бес говорил ему идти и убить, бес вёл его, отключал даже, похоже, на время его сознание.
Это никакая не психическая болезнь, как пытаются теперь представить, это одержимость бесами. По всем признакам и известным Церкви симптомам.
И именно поэтому бесноватый убивал святого с такой яростью. Потому что бесы ничего не хотят с такой силой, как видить муку и смерть христиан.
Главное: Илью убили за Христа!
За служение Ему и ближнему.
Убийца из Узбекистана сделал то, что хотят сделать любые бесноватые - что ваххабиты, что неоязычники, что воинствующие атеисты, что коммунисты, что откровенные сатанисты... и не понимают, что лишь умножают этим славу Божию.
Убитый за Христа мученик Илья, я уверен, приведёт теперь к Христу и в Церковь тысячи мусульман, неверующих и полуверующих. И миллионам даст пример того, как наполнить жизнь смыслом, превратить её в служение и прожить так, чтобы слово о тебе, когда ты переступишь последнюю черту, сказал сам Святейший, словно молитвенно провожая мученика в объятия Бога.
Пераслаў з:Яна Поплавская
06.04.202507:06
Есть ощущение, что это страшное преступление пытаются замять. Убийство произошло ещё 2 апреля. На следующий день Святейший Патриарх Кирилл выразил соболезнования по поводу гибели Ильяса Сафиуллина. Но до сегодняшнего дня в новостях об этом информации не было.
В Москве прямо в храме Всемилостивого Спаса убит прихожанин Ильяс Сафиуллин, этнический татарин, принявший православие.
Погибший Ильяс восемь лет был прихожанином и труженником этого храма.
2 апреля гражданин Узбекистана по имени Амир зашел на территорию собора, где напал на 56-летнего Сафиуллина. Судя по публикациям, он нанес ему серию ударов ножом. Убийца пытался убежать, но его сразу схватили и передали полиции.
Итак, до сегодняшнего дня в СМИ, информагентствах, блогах и соцсетях была полная тишина на этот счет. Резонансное убийство. В храме. В центре Москвы. Почему практически никто ничего не знал? Почему молчат правоохранительные органы? Ответ напрашивается сам собой…
Очень плохая новость для дружбонародовцев, они даже не смогут обвинить «русских националистов» в разжигании, потому что убит этнический татарин.
А это РОССИЯНИН, наш гражданин, убитый чужеземцем. Божий человек!
Царствие небесное Ильясу, сил его семье.
И горе убийце и тем, кто решил цинично замять информацию о страшном преступлении против россиян, против православных верующих, совершенное в Великий Пост!
ЯНА ПОПЛАВСКАЯ
В Москве прямо в храме Всемилостивого Спаса убит прихожанин Ильяс Сафиуллин, этнический татарин, принявший православие.
Погибший Ильяс восемь лет был прихожанином и труженником этого храма.
2 апреля гражданин Узбекистана по имени Амир зашел на территорию собора, где напал на 56-летнего Сафиуллина. Судя по публикациям, он нанес ему серию ударов ножом. Убийца пытался убежать, но его сразу схватили и передали полиции.
Итак, до сегодняшнего дня в СМИ, информагентствах, блогах и соцсетях была полная тишина на этот счет. Резонансное убийство. В храме. В центре Москвы. Почему практически никто ничего не знал? Почему молчат правоохранительные органы? Ответ напрашивается сам собой…
Очень плохая новость для дружбонародовцев, они даже не смогут обвинить «русских националистов» в разжигании, потому что убит этнический татарин.
А это РОССИЯНИН, наш гражданин, убитый чужеземцем. Божий человек!
Царствие небесное Ильясу, сил его семье.
И горе убийце и тем, кто решил цинично замять информацию о страшном преступлении против россиян, против православных верующих, совершенное в Великий Пост!
ЯНА ПОПЛАВСКАЯ
Пераслаў з:
НА ВОЙНЕ
19.03.202506:36
Суджа. Беседа с батюшкой шедшим с нашими воинами по трубе во время специальной операции Поток.
Пераслаў з:Егор Холмогоров
07.04.202508:30
«Я русский человек! И дело с концом. Что еще можно сказать? Я не россиянин. Потому что россиянином может быть и папуас. И прекрасно, он может жить в России. На здоровье, пусть живет. Но русский человек – это русский человек. Во мне течёт русская кровь. Я не считаю, что я лучше других, более замечательный. Но вот я такой как есть – русский человек. И этим горжусь. Я призываю вас с высоты своего возраста (и не сердитесь на меня, что я так говорю): надо гордиться, что мы – русские люди!»
Великий русский композитор Георгий Васильевич Свиридов.
Уроженец города Фатеж, Курская область.
Великий русский композитор Георгий Васильевич Свиридов.
Уроженец города Фатеж, Курская область.
Пераслаў з:
Обыкновенный царизм
25.03.202513:14
В наши сумрачные времена ордынобесия важно напоминать о действительно важных датах в истории России. Ровно 787 лет назад началась легендарная оборона Козельска. О том, как небольшой городок навсегда стал символом русской доблести, рассказывает «Обыкновенный царизм».
Полчища евразийцев во главе с самим Батыем подошли к Козельску 25 марта 1238 года и потребовали сдаться. Князю Козельска Василию было всего 12 лет. Горожане решили поступить как настоящие православные люди: умереть за князя, обрести славу и добрую память.
«Яко аще князь нашь младъ есть, но положимъ животъ свой за нь; и сде славу сего света прiимше, и тамъ небесныя венца отъ Христа Бога прiимшемъ», — цитирует летопись гордый ответ басурманам жителей Козельска.
Все понимали, что в случае сопротивления никого из горожан не пощадят, но решили биться с врагом до последнего. Как честные и бесстрашные русские люди.
Город окружали защитные валы и частокол с башнями, откуда русские воины обстреливали войска Батыя. У татаро-монгол были осадные машины, но им не хватало места. Войско топталось на малом участке между рвом и болотами и несло огромные потери. Так продолжалось почти два месяца.
Спустя семь недель врагу удалось пробить участок крепостной стены и подняться на вал. Однако там монголам навязали кровавый ближний бой. Штурм захлебнулся, русские победили.
Тут защитники города приняли отважное решение совершить вылазку. Русская атака оказалась полной неожиданностью для врага. Дружинникам удалось разрушить камнеметные машины и уничтожить до четырех тысяч нехристей.
Увы, но эта героическая атака стоила участникам жизни. Никто не смог вернуться назад в крепость. Новый штурм защитники Козельска отразить уже не могли: сил для сопротивления не осталось.
Ну а дальше начался культурный обмен. Враги не пощадили никого: «изби вси, и не пощади от отрочатъ до сосущих млеко». После город был сожжен и разрушен Батыем. В качестве «ордынского наследия» осталось лишь пепелище. Юный князь пропал без вести (скорее всего, погиб).
Семь недель обороны Козельска навсегда вошли в русскую историю. Сегодня как никогда важно помнить этот подвиг. Ведь враг снова грозит святой русской земле. И он уже давно не у ворот.
Враг в городе.
Полчища евразийцев во главе с самим Батыем подошли к Козельску 25 марта 1238 года и потребовали сдаться. Князю Козельска Василию было всего 12 лет. Горожане решили поступить как настоящие православные люди: умереть за князя, обрести славу и добрую память.
«Яко аще князь нашь младъ есть, но положимъ животъ свой за нь; и сде славу сего света прiимше, и тамъ небесныя венца отъ Христа Бога прiимшемъ», — цитирует летопись гордый ответ басурманам жителей Козельска.
Все понимали, что в случае сопротивления никого из горожан не пощадят, но решили биться с врагом до последнего. Как честные и бесстрашные русские люди.
Город окружали защитные валы и частокол с башнями, откуда русские воины обстреливали войска Батыя. У татаро-монгол были осадные машины, но им не хватало места. Войско топталось на малом участке между рвом и болотами и несло огромные потери. Так продолжалось почти два месяца.
Спустя семь недель врагу удалось пробить участок крепостной стены и подняться на вал. Однако там монголам навязали кровавый ближний бой. Штурм захлебнулся, русские победили.
Тут защитники города приняли отважное решение совершить вылазку. Русская атака оказалась полной неожиданностью для врага. Дружинникам удалось разрушить камнеметные машины и уничтожить до четырех тысяч нехристей.
Увы, но эта героическая атака стоила участникам жизни. Никто не смог вернуться назад в крепость. Новый штурм защитники Козельска отразить уже не могли: сил для сопротивления не осталось.
Ну а дальше начался культурный обмен. Враги не пощадили никого: «изби вси, и не пощади от отрочатъ до сосущих млеко». После город был сожжен и разрушен Батыем. В качестве «ордынского наследия» осталось лишь пепелище. Юный князь пропал без вести (скорее всего, погиб).
Семь недель обороны Козельска навсегда вошли в русскую историю. Сегодня как никогда важно помнить этот подвиг. Ведь враг снова грозит святой русской земле. И он уже давно не у ворот.
Враг в городе.
Пераслаў з:
Телеканал СПАС
14.03.202506:12
Так ли я расслышал ваш вопрос, генерал: «Был ли Спаситель за войну или против неё?»
Простите, но этот вопрос подобен другому: «Что, мать – за или против розог для своего ребенка?»
Ни одна разумная мать не будет прибегать без крайней нужды к наказанию розгами. Но когда ею исчерпаны все вразумляющие средства, тогда для исправления ребёнка прибегает она к помощи розог. Не из злобы, а из встревоженной материнской любви, чтобы не пропало её дитя; чтобы, наконец, другие дети не пошли по неверному пути. Вы не наблюдали, как после такого наказания ребёнок и мать плачут вместе? Мать плачет из сострадания, желая своими слезами утешить ребёнка. Быть может, вам случалось наблюдать и другую, ещё более трогательную картину, когда после розог, дитя уже смеётся, а мать плачет? О, святая материнская любовь! Кто из нас, будучи уже в зрелом возрасте, не благословляет свою мать за то, что наказывала его в детстве? И кто не видит в материнском наказании ещё большее доказательство её заботливой любви?
И война есть не что иное, как розги, которыми Бог хочет спасти детей Своих от окончательной гибели. Божия любовь несравненно больше материнской любви и, конечно, Господь допускает наказание только из заботливой любви к человеку.
святитель Николай Сербский (Велимирович), Война и Библия
Простите, но этот вопрос подобен другому: «Что, мать – за или против розог для своего ребенка?»
Ни одна разумная мать не будет прибегать без крайней нужды к наказанию розгами. Но когда ею исчерпаны все вразумляющие средства, тогда для исправления ребёнка прибегает она к помощи розог. Не из злобы, а из встревоженной материнской любви, чтобы не пропало её дитя; чтобы, наконец, другие дети не пошли по неверному пути. Вы не наблюдали, как после такого наказания ребёнок и мать плачут вместе? Мать плачет из сострадания, желая своими слезами утешить ребёнка. Быть может, вам случалось наблюдать и другую, ещё более трогательную картину, когда после розог, дитя уже смеётся, а мать плачет? О, святая материнская любовь! Кто из нас, будучи уже в зрелом возрасте, не благословляет свою мать за то, что наказывала его в детстве? И кто не видит в материнском наказании ещё большее доказательство её заботливой любви?
И война есть не что иное, как розги, которыми Бог хочет спасти детей Своих от окончательной гибели. Божия любовь несравненно больше материнской любви и, конечно, Господь допускает наказание только из заботливой любви к человеку.
святитель Николай Сербский (Велимирович), Война и Библия
Пераслаў з:Борис Корчевников
13.03.202512:15
Очень мудрый, глубокий и полезный разговор четырех любящих Россию людей – о нашем недавнем прошлом, мифах и правде об СССР, оболганной дореволюционной России, о зернах и плевелах в нашей истории – нам надо научиться их отделять, избавляясь от шаблонов и ярлыков.
Этот разговор делает это.
Забытая Первая мировая и её затоптанные новыми властями жертвы, соединили ли большевики «разваливающуюся страну», были ли искренним сталинский военный разворот к Церкви, готовило на самом деле советское руководство нашу страну к войне с фашистами и почему именно дореволюционное поколение принесло на своих штыках Победу? Корни советских научных прорывов и почему исчерпался их потенциал?...
Посмотрите этот разговор Андрея Афанасьева, Леонида Решетникова, Сергея Первезенцева и Игоря Гарькового. Он делает еще один шаг к прекращению гражданской войны.
Потому что прекращать её ложью – то же, что тушить огонь бензином. Прекратить её можно только Правдой:
Дзен | ВКонтакте | ВКонтакте (подкаст) | RuTube | Одноклассники
Этот разговор делает это.
Забытая Первая мировая и её затоптанные новыми властями жертвы, соединили ли большевики «разваливающуюся страну», были ли искренним сталинский военный разворот к Церкви, готовило на самом деле советское руководство нашу страну к войне с фашистами и почему именно дореволюционное поколение принесло на своих штыках Победу? Корни советских научных прорывов и почему исчерпался их потенциал?...
Посмотрите этот разговор Андрея Афанасьева, Леонида Решетникова, Сергея Первезенцева и Игоря Гарькового. Он делает еще один шаг к прекращению гражданской войны.
Потому что прекращать её ложью – то же, что тушить огонь бензином. Прекратить её можно только Правдой:
Дзен | ВКонтакте | ВКонтакте (подкаст) | RuTube | Одноклассники
Пераслаў з:Сыны Монархии
21.03.202506:58
Интересная информация для тех, кто недавно восхищался тем, что американские политики рисуют себе католический пепельный крест в честь начала Великого Поста. И говорил, что США куда более христианская страна, чем Россия.
Согласно последним исследованиям, Америка становится все менее христианской.
Pew Research Center выпустил больше исследование о религиозном ландшафте Америки, согласно ему, количество тех, кто причисляет себя к христианам, неуклонно снижается.
Дехристианизация Америки, по словам автора статьи, идет в основном за счет молодежи. Молодые американцы все чаще предпочитают христианству неоязычество и оккультизм, а их родители и деды-христиане умирают, не в силах привить христианство детям и внукам.
Если сейчас христианами себя считают 62% американцев, то в 2007 году эта цифра была 78% .
Тенденция упадка христианства в США наметилась в последние 17 лет.
Более плачевная ситуация у католиков. На 100 человек, принимающих католичество, приходится 840 человек, которые из католичества уходят. У протестантов на 100 тех, кто становится протестантами, приходится 180 тех, кто покидает эту конфессию.
Одновременно в США растет количество мусульман, индуистов и буддистов. А также неоязычников.
А из 62% американских христиан лишь треть ходит в церковь хотя бы раз в месяц, хотя раньше американские христиане не пропускали воскресные службы.
Из 65 миллионов американских католиков только 18 миллионов можно назвать воцерковленными.
Одновременно с этим растет увлечение молодых американцев оккультизмом, спиритуализмом и неоязычеством.
Так что, предложения запретить или ограничить в России эзотерику, в какой-то мере, разумно. Ведь активная эзотерическая пропаганда ведет к дехристианизации, как на Западе.
Отмечу еще два интересных момента, о которых я уже вам писал.
Технолигарх Питер Тиль, друг Маска, пролоббировавший католика Вэнса на пост вице-президента, является главным спонсором неоязычества в США.
Также в США есть одна христианская конфессия, число приходов и прихожан которой не уменьшается, а растет. Это Православие.
Так что, напускная религиозность американских политиков, многие из которых являются приверженцами не канонического христианства, а протестантских сект, типа иудео-протестантов, как министр обороны Хэгсет, не должна нас обманывать. Америка испытывает кризис христианской Веры, а в команде Трампа работают влиятельные адепты неоязычества и оккультизма, типа Питера Тиля.
В руках России есть мощнейщий козырь, который можно и нужно разыграть в борьбе за звание главного оплота консервативных ценностей в мире - Русское Православие.
Подпишитесь на Сынов Монархии ☺️
Поддержать рублем ✊
Купить подписку для комментариев
Согласно последним исследованиям, Америка становится все менее христианской.
Pew Research Center выпустил больше исследование о религиозном ландшафте Америки, согласно ему, количество тех, кто причисляет себя к христианам, неуклонно снижается.
Дехристианизация Америки, по словам автора статьи, идет в основном за счет молодежи. Молодые американцы все чаще предпочитают христианству неоязычество и оккультизм, а их родители и деды-христиане умирают, не в силах привить христианство детям и внукам.
Если сейчас христианами себя считают 62% американцев, то в 2007 году эта цифра была 78% .
Тенденция упадка христианства в США наметилась в последние 17 лет.
Более плачевная ситуация у католиков. На 100 человек, принимающих католичество, приходится 840 человек, которые из католичества уходят. У протестантов на 100 тех, кто становится протестантами, приходится 180 тех, кто покидает эту конфессию.
Одновременно в США растет количество мусульман, индуистов и буддистов. А также неоязычников.
А из 62% американских христиан лишь треть ходит в церковь хотя бы раз в месяц, хотя раньше американские христиане не пропускали воскресные службы.
Из 65 миллионов американских католиков только 18 миллионов можно назвать воцерковленными.
Одновременно с этим растет увлечение молодых американцев оккультизмом, спиритуализмом и неоязычеством.
Так что, предложения запретить или ограничить в России эзотерику, в какой-то мере, разумно. Ведь активная эзотерическая пропаганда ведет к дехристианизации, как на Западе.
Отмечу еще два интересных момента, о которых я уже вам писал.
Технолигарх Питер Тиль, друг Маска, пролоббировавший католика Вэнса на пост вице-президента, является главным спонсором неоязычества в США.
Также в США есть одна христианская конфессия, число приходов и прихожан которой не уменьшается, а растет. Это Православие.
Так что, напускная религиозность американских политиков, многие из которых являются приверженцами не канонического христианства, а протестантских сект, типа иудео-протестантов, как министр обороны Хэгсет, не должна нас обманывать. Америка испытывает кризис христианской Веры, а в команде Трампа работают влиятельные адепты неоязычества и оккультизма, типа Питера Тиля.
В руках России есть мощнейщий козырь, который можно и нужно разыграть в борьбе за звание главного оплота консервативных ценностей в мире - Русское Православие.
Подпишитесь на Сынов Монархии ☺️
Поддержать рублем ✊
Купить подписку для комментариев
Пераслаў з:
Ярослав Белоусов 🇷🇺
25.03.202508:48
Коллега Вадим Трухачев метко, емко и лаконично написал про многонациональность
«Россия - не многонациональная страна. Это страна с ясным государствообразующим этносом, в котором есть некоторое число коренных национальных меньшинств. И есть наглеющие представители народов, имеющих свою национальную государственность за пределами России».
Добавлю еще вот что. Бюрократические пропагандистские ссылки на многонациональность призваны сформировать у граждан убежденность в реальном наличии такой «многонациональности» и «наций». Но как гласит теорема Томаса: «Если ситуации определяются людьми как реальные, они реальны по своим последствиям». И если заявленные нации начнут существовать не только в воображении, но и наяву, то последствия такого «определения» для России окажутся весьма прискорбны.
«Россия - не многонациональная страна. Это страна с ясным государствообразующим этносом, в котором есть некоторое число коренных национальных меньшинств. И есть наглеющие представители народов, имеющих свою национальную государственность за пределами России».
Добавлю еще вот что. Бюрократические пропагандистские ссылки на многонациональность призваны сформировать у граждан убежденность в реальном наличии такой «многонациональности» и «наций». Но как гласит теорема Томаса: «Если ситуации определяются людьми как реальные, они реальны по своим последствиям». И если заявленные нации начнут существовать не только в воображении, но и наяву, то последствия такого «определения» для России окажутся весьма прискорбны.
Пераслаў з:
Сергей Перевезенцев
21.03.202505:40
8 (21) МАРТА — ЦЕРКОВНОЕ ПРАЗДНОВАНИЕ КУРСКОЙ КОРЕННОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ «ЗНАМЕНИЕ»
Церковная традиция относит факт чудесного обретения чудотворного образа Курской Коренной иконы Божией Матери «Знамение» ко времени ордынского ига, о чем рассказывает «Повесть о граде Курске» (вт. пол. XVII в.). Согласно данному преданию, во второй половине XIII в., некий охотник из г. Рыльска, в лесу на берегу р. Тускарь под бывшим городом Курском, разоренном к тому времени татарами, под корнями большого вяза нашел икону с ликом Пресвятой Богородицы в образе «Знамение». Как только он взял икону в руки, как на этом месте сразу же забил источник воды. Охотник поместил образ в дупло дерева, а затем вместе с товарищами соорудил рядом с источником деревянную часовенку. Оттого, что икона была найдена возле корней дерева, она и получила свое именование — Курская Коренная чудотворная икона «Знамение». Об обретенной иконе узнал рыльский князь Василий Шемячич и приказал перенести образ в Рыльск. Икону дважды приносили в Рыльск, и дважды она чудесным образом возвращалась на прежнее место. В 1383 г. курские земли вновь подверглись разграблению татар. Ограбили и сожгли они и часовню с чудотворной иконой, а сам образ, разрубив надвое, бросили в разные стороны. Только через несколько лет возвращавшийся из татарского плена рыльский священник по прозванию Боголюб нашел разрубленную икону, сложил две половинки, и они тотчас же срослись. В конце XVI в. о чудотворной иконе узнал царь Федор Иванович и повелел поместить икону в кипарисовую раму, на которой были изображены Бог Саваоф и ветхозаветные пророки. Как сообщает «Повесть…», столь сердечное почитание царем чудотворной иконы послужило тому, что в 1597 г. по указу Федора Ивановича началось восстановление города Курска, а на месте обретения иконы была основана Курская Коренная Рождественно-Богородицкая пустынь.
Иллюстрация: Подлинная Курская Коренная икона Божией Матери «Знамение». Пребывает в США
Церковная традиция относит факт чудесного обретения чудотворного образа Курской Коренной иконы Божией Матери «Знамение» ко времени ордынского ига, о чем рассказывает «Повесть о граде Курске» (вт. пол. XVII в.). Согласно данному преданию, во второй половине XIII в., некий охотник из г. Рыльска, в лесу на берегу р. Тускарь под бывшим городом Курском, разоренном к тому времени татарами, под корнями большого вяза нашел икону с ликом Пресвятой Богородицы в образе «Знамение». Как только он взял икону в руки, как на этом месте сразу же забил источник воды. Охотник поместил образ в дупло дерева, а затем вместе с товарищами соорудил рядом с источником деревянную часовенку. Оттого, что икона была найдена возле корней дерева, она и получила свое именование — Курская Коренная чудотворная икона «Знамение». Об обретенной иконе узнал рыльский князь Василий Шемячич и приказал перенести образ в Рыльск. Икону дважды приносили в Рыльск, и дважды она чудесным образом возвращалась на прежнее место. В 1383 г. курские земли вновь подверглись разграблению татар. Ограбили и сожгли они и часовню с чудотворной иконой, а сам образ, разрубив надвое, бросили в разные стороны. Только через несколько лет возвращавшийся из татарского плена рыльский священник по прозванию Боголюб нашел разрубленную икону, сложил две половинки, и они тотчас же срослись. В конце XVI в. о чудотворной иконе узнал царь Федор Иванович и повелел поместить икону в кипарисовую раму, на которой были изображены Бог Саваоф и ветхозаветные пророки. Как сообщает «Повесть…», столь сердечное почитание царем чудотворной иконы послужило тому, что в 1597 г. по указу Федора Ивановича началось восстановление города Курска, а на месте обретения иконы была основана Курская Коренная Рождественно-Богородицкая пустынь.
Иллюстрация: Подлинная Курская Коренная икона Божией Матери «Знамение». Пребывает в США
Пераслаў з:
Исторический Ефремоff
10.03.202518:53
Сегодня, 10 марта, исполняется 180 лет со дня рождения Александра III.
«У императора... было совершенно выдающееся благородство и чистота сердца, чистота нравов и помышлений, - говорил о нём С.Ю. Витте. - Как семьянин - это был образцовый семьянин; как начальник и хозяин - образцовый начальник и образцовый хозяин… не из-за чувства корысти, а из-за чувства долга. Я не только в царской семье, но и у сановников, никогда не встречал того чувства уважения к государственному рублю, к государственной копейке, которым обладал император…
Он умел внушить за границею уверенность... что не поступит несправедливо по отношению к кому бы то ни было… У императора слово никогда слово не расходилось с делом. То, что он говорил - было им прочувствовано, и он никогда уже не отступал от сказанного им… Император ...был человек чрезвычайно мужественный.
...все знали, что, не желая ...военных лавров, [он] никогда не поступится честью и достоинством вверенной ему Богом России».
@aefremoff80
«У императора... было совершенно выдающееся благородство и чистота сердца, чистота нравов и помышлений, - говорил о нём С.Ю. Витте. - Как семьянин - это был образцовый семьянин; как начальник и хозяин - образцовый начальник и образцовый хозяин… не из-за чувства корысти, а из-за чувства долга. Я не только в царской семье, но и у сановников, никогда не встречал того чувства уважения к государственному рублю, к государственной копейке, которым обладал император…
Он умел внушить за границею уверенность... что не поступит несправедливо по отношению к кому бы то ни было… У императора слово никогда слово не расходилось с делом. То, что он говорил - было им прочувствовано, и он никогда уже не отступал от сказанного им… Император ...был человек чрезвычайно мужественный.
...все знали, что, не желая ...военных лавров, [он] никогда не поступится честью и достоинством вверенной ему Богом России».
@aefremoff80
Пераслаў з:
Центр «Хризма»
28.03.202508:32
⚡️Пещеры Киево-Печерской лавры под угрозой!
Украинские силовики и представители Минкульта прибыли в монастырь с болгарками для "инвентаризации" мощей киево-печерских святых. Об этом сообщают украинские паблики.
Отмечается, что с самого утра замечено большое количество полицейских и представителей Заповедника у входа в Ближние и Дальние пещеры.
*Комиссиябольшевиков по "инвентаризации" мощей была создана 5 марта 2025 г. приказом Министерства культуры Украины. Комиссия должна до 30 мая проверить «наличие останков святых в гробницах Ближних и Дальних пещер Национального заповедника "Киево-Печерская лавра"», а также оценить их историческую и научную ценность.
В случае обнаружения предметов, подпадающих под категорию культурных ценностей, они будут включены в специальные списки для дальнейшего отчёта. Все результаты работы комиссии засекречены.
Украинские силовики и представители Минкульта прибыли в монастырь с болгарками для "инвентаризации" мощей киево-печерских святых. Об этом сообщают украинские паблики.
Отмечается, что с самого утра замечено большое количество полицейских и представителей Заповедника у входа в Ближние и Дальние пещеры.
*Комиссия
В случае обнаружения предметов, подпадающих под категорию культурных ценностей, они будут включены в специальные списки для дальнейшего отчёта. Все результаты работы комиссии засекречены.
Увайдзіце, каб разблакаваць больш функцый.