20.04.202517:03
ماذا لو أدرك علماء السلف اليوتيوب؟
لو أن علماء السلف أدركوا اليوتيوب فأتوقع أنهم سيفعلون الآتي:
* لن يتجرأ كثير منهم على فتح قناة يوتيوب خشية أن يفتنوا حينما يجدون كثرة المشاهدين والمتابعين لهم.
* لن يتجرأ كثير منهم على فتح قناة يوتيوب على مبدأ مقولة النخعي:
((إن الزمان الذي صرت فيه فقيها زمان سوء))
*لن يتجرأ كثير منهم على فتح قناة يوتيوب بسبب ظهور بعض الإعلانات التي لا ترضي الله تعالى رغم عدم رضا صاحب القناة عنها.
*لن يتجرأ كثير منهم على فتح قناة يوتيوب لأن التصوير الالكتروني في إباحته خلاف
*حتى حينما سيفتتحون قناة يوتيوب فإنهم سيخشون عند زيادة المشاهدين أن يكون هذا ابتلاء من الله تعالى:
قال المروذي: قلت لأبي عبد الله: ما أكثر الداعي لك، قال أخاف أن يكون هذا استدراجًا
*حينما سيفتتحون قنوات فإن عدد الفيديوهات فيها سيكون قليلا بسبب أن المعروف عنهم هو قلة الكلام خلافا للمتأخرين إذ أن من كثر كلامه كثرت أخطاؤه
*ستكون التعليقات غير مفعلة في الغالب لأنهم حريصون على عدم وقوع الناس في الجدال وفي إضاعة الأوقات.
*مذهب بعض السلف كراهة التدوين، فعليه سيمنعون حفظ المقاطع أو تفريغها
#فوائد
لو أن علماء السلف أدركوا اليوتيوب فأتوقع أنهم سيفعلون الآتي:
* لن يتجرأ كثير منهم على فتح قناة يوتيوب خشية أن يفتنوا حينما يجدون كثرة المشاهدين والمتابعين لهم.
* لن يتجرأ كثير منهم على فتح قناة يوتيوب على مبدأ مقولة النخعي:
((إن الزمان الذي صرت فيه فقيها زمان سوء))
*لن يتجرأ كثير منهم على فتح قناة يوتيوب بسبب ظهور بعض الإعلانات التي لا ترضي الله تعالى رغم عدم رضا صاحب القناة عنها.
*لن يتجرأ كثير منهم على فتح قناة يوتيوب لأن التصوير الالكتروني في إباحته خلاف
*حتى حينما سيفتتحون قناة يوتيوب فإنهم سيخشون عند زيادة المشاهدين أن يكون هذا ابتلاء من الله تعالى:
قال المروذي: قلت لأبي عبد الله: ما أكثر الداعي لك، قال أخاف أن يكون هذا استدراجًا
*حينما سيفتتحون قنوات فإن عدد الفيديوهات فيها سيكون قليلا بسبب أن المعروف عنهم هو قلة الكلام خلافا للمتأخرين إذ أن من كثر كلامه كثرت أخطاؤه
*ستكون التعليقات غير مفعلة في الغالب لأنهم حريصون على عدم وقوع الناس في الجدال وفي إضاعة الأوقات.
*مذهب بعض السلف كراهة التدوين، فعليه سيمنعون حفظ المقاطع أو تفريغها
#فوائد
19.04.202512:25
(533):اعتزل ما يؤذيك:
#صوتيات_فقه_القرون
#صوتيات_فقه_القرون
29.03.202519:51
امش سريعا
أولا:
قال الله تعالى:
((وَٱقۡصِدۡ فِی مَشۡیِكَ وَٱغۡضُضۡ مِن صَوۡتِكَۚ)):
المراد بالقصد في المشي كما جاء عن السلف أمران:
* عدم المشي بتكبر
*الإسراع في المشي.
قال الطريفي في أحكام القرآن:
((وفسَّر يزيدُ بنُ أبي حَبِيبٍ القصدَ في المشيِ بالسُّرْعةِ، ولعلَّه حمَلَ ذلك على أنّ السُّرْعةَ في المشيِ تُنافِي الخُيَلاءَ، فعادةُ أهلِ الكِبْرِ السَّيْرُ البطيءُ المتكلَّفُ))
ثانيا:
ثبت أن النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم كان يمشي مشيا سريعا لا يذهب من وقاره.
ثالثا:
المشي السريع يعني قلة الوقت الذي ستمضيه في الشارع مقارنة مع المشيء البطيء، والمرء كلما كثر وقته في الشارع كثر احتمال ارتكابه للمعاصي لكثرة المنكرات والسفور في الشارع، وقلة من ينهى عن المنكر في الشوارع.
#سورة_لقمان
#فوائد
أولا:
قال الله تعالى:
((وَٱقۡصِدۡ فِی مَشۡیِكَ وَٱغۡضُضۡ مِن صَوۡتِكَۚ)):
المراد بالقصد في المشي كما جاء عن السلف أمران:
* عدم المشي بتكبر
*الإسراع في المشي.
قال الطريفي في أحكام القرآن:
((وفسَّر يزيدُ بنُ أبي حَبِيبٍ القصدَ في المشيِ بالسُّرْعةِ، ولعلَّه حمَلَ ذلك على أنّ السُّرْعةَ في المشيِ تُنافِي الخُيَلاءَ، فعادةُ أهلِ الكِبْرِ السَّيْرُ البطيءُ المتكلَّفُ))
ثانيا:
ثبت أن النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم كان يمشي مشيا سريعا لا يذهب من وقاره.
ثالثا:
المشي السريع يعني قلة الوقت الذي ستمضيه في الشارع مقارنة مع المشيء البطيء، والمرء كلما كثر وقته في الشارع كثر احتمال ارتكابه للمعاصي لكثرة المنكرات والسفور في الشارع، وقلة من ينهى عن المنكر في الشوارع.
#سورة_لقمان
#فوائد
29.03.202515:48
فائدة
لحظات رمضان الأخيرة مقام حسن ظن بالله تعالى أن يكون غفر لك ذنوبك على ما بدر منك من تقصير، فاختموا هذا الشهر بحسن الظن بالله تعالى.
#فوائد
لحظات رمضان الأخيرة مقام حسن ظن بالله تعالى أن يكون غفر لك ذنوبك على ما بدر منك من تقصير، فاختموا هذا الشهر بحسن الظن بالله تعالى.
#فوائد
24.03.202519:48
موسى عليه السلام ويوم الجمعة
يوم الجمعة يستحب للمسلم فيه ما يلي:
*قراءة سورة الدخان ليلة الجمعة وفيها ذكر موسى عليه السلام
*قراءة سورة الكهف يوم الجمعة وفيها ذكر موسى عليه السلام
* قراءة سورة الأعلى في صلاة الجمعة وفيها ذكر موسى عليه السلام
#فوائد
يوم الجمعة يستحب للمسلم فيه ما يلي:
*قراءة سورة الدخان ليلة الجمعة وفيها ذكر موسى عليه السلام
*قراءة سورة الكهف يوم الجمعة وفيها ذكر موسى عليه السلام
* قراءة سورة الأعلى في صلاة الجمعة وفيها ذكر موسى عليه السلام
#فوائد
23.03.202510:38
فائدة
بعض الحجاج هداهم الله من شدة جهلهم عند رمي الجمرات فإنهم يقومون بالرمي بحجر كيير بل وبعضهم استخدم الأحذية قديما!
وحكم فاعل هذا بعد تعليمه: أنه من الغلاة.
روى النسائي في سننه والحديث صحيح:
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَوْفٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ:
قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَدَاةَ الْعَقَبَةِ وَهُوَ عَلَى رَاحِلَتِهِ: "هَاتِ، الْقُطْ لِي" فَلَقَطْتُ لَهُ حَصَيَاتٍ هُنَّ حَصَى الْخَذْفِ، فَلَمَّا وَضَعْتُهُنَّ فِي يَدِهِ، قَالَ: "بِأَمْثَالِ هَؤُلَاءِ، وَإِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ فِي الدِّينِ، فَإِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ الْغُلُوُّ فِي الدِّينِ.
#فوائد
بعض الحجاج هداهم الله من شدة جهلهم عند رمي الجمرات فإنهم يقومون بالرمي بحجر كيير بل وبعضهم استخدم الأحذية قديما!
وحكم فاعل هذا بعد تعليمه: أنه من الغلاة.
روى النسائي في سننه والحديث صحيح:
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَوْفٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ:
قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَدَاةَ الْعَقَبَةِ وَهُوَ عَلَى رَاحِلَتِهِ: "هَاتِ، الْقُطْ لِي" فَلَقَطْتُ لَهُ حَصَيَاتٍ هُنَّ حَصَى الْخَذْفِ، فَلَمَّا وَضَعْتُهُنَّ فِي يَدِهِ، قَالَ: "بِأَمْثَالِ هَؤُلَاءِ، وَإِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ فِي الدِّينِ، فَإِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ الْغُلُوُّ فِي الدِّينِ.
#فوائد
20.04.202516:42
فائدة
لماذا تعددت النصوص الواردة في النهي عن التنطع في الدين وكثرة سؤال النبي صلى الله عليه وآله وسلم؟
الجواب: لأن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هو أكثر الناس حرصا على هدايتنا وعلى تبليغ الوحي إلينا.
فكثرة السؤال عن تفاصيل موضوع تكلم فيه النبي صلى الله عليه وآله وسلم مشعر وكأن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لم يوضح الموضوع أفضل توضيح ولم يبين ما ينبغي تبيانه.
#فوائد
لماذا تعددت النصوص الواردة في النهي عن التنطع في الدين وكثرة سؤال النبي صلى الله عليه وآله وسلم؟
الجواب: لأن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هو أكثر الناس حرصا على هدايتنا وعلى تبليغ الوحي إلينا.
فكثرة السؤال عن تفاصيل موضوع تكلم فيه النبي صلى الله عليه وآله وسلم مشعر وكأن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لم يوضح الموضوع أفضل توضيح ولم يبين ما ينبغي تبيانه.
#فوائد
06.04.202518:34
(531):الطمأنينة:
#صوتيات_فقه_القرون
#صوتيات_فقه_القرون
29.03.202519:32
فائدة
روى عبد الله بن أحمد في السنة بسند صحيح:
حَدَّثَنِي عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ، حَدَّثَنَا شَاذُّ بْنُ يَحْيَى، سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، وَقِيلَ، لَهُ: مَنِ الْجَهْمِيَّةُ؟ فَقَالَ:
((مَنْ زَعَمَ أَنَّ الرَّحْمَنَ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى عَلَى خِلَافِ مَا يَقِرُّ فِي قُلُوبِ الْعَامَّةِ فَهُوَ جَهْمِيُّ)).
أسئلة:
* إذا كانت قضية العلو غير مهمة فلماذا فطر الله تعالى العباد عليها؟
*إذا كانت مسائل الصفات لا ينبغي على العوام أن يتعلموها فلماذا فطر الله تعالى العوام على مسألة من أهم مسائل الصفات؟
* إذا كانت العامة لا يلتفت إليهم في هذه المسألة، فلماذا سأل النبي صلى الله عليه وآله وسلم الجارية ( أين الله؟) وهي من العوام؟
*إذا كانت مسائل الصفات لا ينبغي أن يتعلمها العوام فلماذا يتعلم الأطفال أسماء الله تعالى مع أن أسماء الله تعالى متضمنة لصفات؟
#فوائد
روى عبد الله بن أحمد في السنة بسند صحيح:
حَدَّثَنِي عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ، حَدَّثَنَا شَاذُّ بْنُ يَحْيَى، سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، وَقِيلَ، لَهُ: مَنِ الْجَهْمِيَّةُ؟ فَقَالَ:
((مَنْ زَعَمَ أَنَّ الرَّحْمَنَ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى عَلَى خِلَافِ مَا يَقِرُّ فِي قُلُوبِ الْعَامَّةِ فَهُوَ جَهْمِيُّ)).
أسئلة:
* إذا كانت قضية العلو غير مهمة فلماذا فطر الله تعالى العباد عليها؟
*إذا كانت مسائل الصفات لا ينبغي على العوام أن يتعلموها فلماذا فطر الله تعالى العوام على مسألة من أهم مسائل الصفات؟
* إذا كانت العامة لا يلتفت إليهم في هذه المسألة، فلماذا سأل النبي صلى الله عليه وآله وسلم الجارية ( أين الله؟) وهي من العوام؟
*إذا كانت مسائل الصفات لا ينبغي أن يتعلمها العوام فلماذا يتعلم الأطفال أسماء الله تعالى مع أن أسماء الله تعالى متضمنة لصفات؟
#فوائد
29.03.202511:32
(527):تنبيهات حول ليلة القدر:
#صوتيات_فقه_القرون
#صوتيات_فقه_القرون
24.03.202517:04
صلى الله وسلم على موسى، كم جاءه شعور الخوف في سبيل الدعوة إلى الله تعالى
الموضع الأول: عند تكليم الله موسى عليه السلام:
قال الله تعالى:
((وَأَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّى مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ يَا مُوسَى أَقْبِلْ وَلا تَخَفْ إِنَّكَ مِنَ الآمِنِينَ))
الموضع الثاني:عند لقاء السحرة:
قال الله تعالى:
((قُلْنَا لا تَخَفْ إِنَّكَ أَنْتَ الأَعْلَى))
الموضع الثالث: عند توجهه تلقاء مدين:
قال الله تعالى:
((فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا فَلَمَّا جَاءَهُ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ قَالَ لا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ))
#فوائد
الموضع الأول: عند تكليم الله موسى عليه السلام:
قال الله تعالى:
((وَأَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّى مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ يَا مُوسَى أَقْبِلْ وَلا تَخَفْ إِنَّكَ مِنَ الآمِنِينَ))
الموضع الثاني:عند لقاء السحرة:
قال الله تعالى:
((قُلْنَا لا تَخَفْ إِنَّكَ أَنْتَ الأَعْلَى))
الموضع الثالث: عند توجهه تلقاء مدين:
قال الله تعالى:
((فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا فَلَمَّا جَاءَهُ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ قَالَ لا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ))
#فوائد
22.03.202521:49
فائدة
من صفات الحور العين التي ذكرها الله تعالى من ضمن نعيم رجال أهل الجنة:
أولا: أنهن لا ينظرن إلى غير أزواجهن:
روى الطبري في تفسيره:
حدثنا محمد بن الحسين، قال: ثنا أحمد، قال: ثنا أسباط، عن السدي، في قوله ﴿وَعِنْدَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ﴾ قال: قصرن أبصارهن وقلوبهن على أزواجهن، فلا يردن غيرهم
ثانيا: لا تخرج من خيمة زوجها:
روى الطبري في تفسيره:
حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء جميعا، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله: ﴿مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ﴾ قال: لا يبرحن الخيام.
ولو لم تكن تلك الصفتين ممدوحتان ومحمودتان لما ذكرتا من ضمن نعيم رجال أهل الجنة.
والمرأة المسلمة ينبغي عليها أن تكون كذلك:
تغض بصرها ما أمكن ولا تخرج من بيتها إلا لحاجة و بإذن زوجها
#سورة_الرحمن
#سورة_الصافات
من صفات الحور العين التي ذكرها الله تعالى من ضمن نعيم رجال أهل الجنة:
أولا: أنهن لا ينظرن إلى غير أزواجهن:
روى الطبري في تفسيره:
حدثنا محمد بن الحسين، قال: ثنا أحمد، قال: ثنا أسباط، عن السدي، في قوله ﴿وَعِنْدَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ﴾ قال: قصرن أبصارهن وقلوبهن على أزواجهن، فلا يردن غيرهم
ثانيا: لا تخرج من خيمة زوجها:
روى الطبري في تفسيره:
حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء جميعا، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله: ﴿مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ﴾ قال: لا يبرحن الخيام.
ولو لم تكن تلك الصفتين ممدوحتان ومحمودتان لما ذكرتا من ضمن نعيم رجال أهل الجنة.
والمرأة المسلمة ينبغي عليها أن تكون كذلك:
تغض بصرها ما أمكن ولا تخرج من بيتها إلا لحاجة و بإذن زوجها
#سورة_الرحمن
#سورة_الصافات
20.04.202509:07
(535):وما آتاكم الرسول فخذوه:
#صوتيات_فقه_القرون
#صوتيات_فقه_القرون
30.03.202516:47
رضي الله عن سلمان الفارسي ما أفقهه
روى عبد الرزاق في المصنف بسند صحيح:
أخبرنا معمر عن عاصم عن ابي عثمان النهدي قال:
كان سلمان يعلمنا التكبير يقول:كبروا:الله اكبر الله اكبر الله اكبر كبيرا اللهم انت اعلى واجل من ان تكون لك صاحبة او يكون لك ولد او يكون لك شريك في الملك او يكون لك ولي من الذل.
قلت: نبه سلمان رضي الله عنه في تكبيرات العيد على الكفر بعقيدة النصارى في نسبة الولد إلى الله تعالى.
وفي هذا دليل من مجموعة أدلة على أن العيد شعيرة دينية يزداد فيها المرء إيمانا ويزداد فيها براءة من الشرك وأهله.
فليس العيد مناسبة دنيوية يجلس فيها المسلم والنصراني على مائدة واحدة ويتضاحكون ويتمازحون
#فوائد
روى عبد الرزاق في المصنف بسند صحيح:
أخبرنا معمر عن عاصم عن ابي عثمان النهدي قال:
كان سلمان يعلمنا التكبير يقول:كبروا:الله اكبر الله اكبر الله اكبر كبيرا اللهم انت اعلى واجل من ان تكون لك صاحبة او يكون لك ولد او يكون لك شريك في الملك او يكون لك ولي من الذل.
قلت: نبه سلمان رضي الله عنه في تكبيرات العيد على الكفر بعقيدة النصارى في نسبة الولد إلى الله تعالى.
وفي هذا دليل من مجموعة أدلة على أن العيد شعيرة دينية يزداد فيها المرء إيمانا ويزداد فيها براءة من الشرك وأهله.
فليس العيد مناسبة دنيوية يجلس فيها المسلم والنصراني على مائدة واحدة ويتضاحكون ويتمازحون
#فوائد
29.03.202519:11
(529):تفوق علماء المسلمين على غيرهم:
#صوتيات_فقه_القرون
#صوتيات_فقه_القرون
28.03.202521:14
صراحة السامري
قال الله تعالى:
((قَالَ فَمَا خَطْبُكَ يَا سَامِرِيُّ قَالَ بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوا بِهِ فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِنْ أَثَرِ الرَّسُولِ فَنَبَذْتُهَا وَكَذَلِكَ سَوَّلَتْ لِي نَفْسِي))
نسب السامري فعلته إلى نفسه، بينما كثير منا ينسب عامة ذنوبه إلى الشيطان فقط وكأن نفسه بريئة طاهرة.
#سورة_طه
قال الله تعالى:
((قَالَ فَمَا خَطْبُكَ يَا سَامِرِيُّ قَالَ بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوا بِهِ فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِنْ أَثَرِ الرَّسُولِ فَنَبَذْتُهَا وَكَذَلِكَ سَوَّلَتْ لِي نَفْسِي))
نسب السامري فعلته إلى نفسه، بينما كثير منا ينسب عامة ذنوبه إلى الشيطان فقط وكأن نفسه بريئة طاهرة.
#سورة_طه
23.03.202511:21
(526):هل شك الصحابة في العلو؟
#صوتيات_فقه_القرون
#سورة_البقرة
#صوتيات_فقه_القرون
#سورة_البقرة
22.03.202521:36
ما أكرم المسلم على الله تعالى
الصلاة أعظم عبادة بعد التوحيد وهي حق من حقوق الله تعالى على العبد.
مع ذلك خفف الله تعالى عددها من خمسين إلى خمسة، وشرع للمسلمين قصر الصلاة في السفر والخوف، وأجاز لهم الجمع بين الصلوات في مواطن معروفة، كل ذلك رحمة بالمسلم وحبا به.
#فوائد
الصلاة أعظم عبادة بعد التوحيد وهي حق من حقوق الله تعالى على العبد.
مع ذلك خفف الله تعالى عددها من خمسين إلى خمسة، وشرع للمسلمين قصر الصلاة في السفر والخوف، وأجاز لهم الجمع بين الصلوات في مواطن معروفة، كل ذلك رحمة بالمسلم وحبا به.
#فوائد
20.04.202509:04
(534):تفننات ابن ماجه:
#صوتيات_فقه_القرون
#صوتيات_فقه_القرون
29.03.202522:27
فائدة
قال الله تعالى:
((وَاتَّخَذَ قَوْمُ مُوسَى مِنْ بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلا جَسَدًا لَهُ خُوَارٌ أَلَمْ يَرَوْا أَنَّهُ لا يُكَلِّمُهُمْ))
(ألم يروا أنه لا يكلمهم) واضحة المعنى لكنها عند الأشاعرة على تعريفهم للإله:
ألم يروا أن العجل لا يخلق كلاما في غيره يتكلم معهم
#سورة_طه
قال الله تعالى:
((وَاتَّخَذَ قَوْمُ مُوسَى مِنْ بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلا جَسَدًا لَهُ خُوَارٌ أَلَمْ يَرَوْا أَنَّهُ لا يُكَلِّمُهُمْ))
(ألم يروا أنه لا يكلمهم) واضحة المعنى لكنها عند الأشاعرة على تعريفهم للإله:
ألم يروا أن العجل لا يخلق كلاما في غيره يتكلم معهم
#سورة_طه
29.03.202517:02
(528):متى العيد؟
#صوتيات_فقه_القرون
#صوتيات_فقه_القرون
25.03.202519:31
عائلة موسى عليه السلام
*أم تخاف على ابنها:
قال الله تعالى:
((وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ))
* أخت خائفة على أخيها:
قال الله تعالى:
((إِذْ تَمْشِي أُخْتُكَ فَتَقُولُ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى مَنْ يَكْفُلُهُ))
* أخ يتمنى الخير لأخيه:
قال الله تعالى:
((وَاجْعَلْ لِي وَزِيرًا مِنْ أَهْلِي هَارُونَ أَخِي))
#فوائد
*أم تخاف على ابنها:
قال الله تعالى:
((وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ))
* أخت خائفة على أخيها:
قال الله تعالى:
((إِذْ تَمْشِي أُخْتُكَ فَتَقُولُ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى مَنْ يَكْفُلُهُ))
* أخ يتمنى الخير لأخيه:
قال الله تعالى:
((وَاجْعَلْ لِي وَزِيرًا مِنْ أَهْلِي هَارُونَ أَخِي))
#فوائد
23.03.202510:56
(525):لا أعدل بالسلامة شيئا:
#صوتيات_فقه_القرون
#صوتيات_فقه_القرون
22.03.202521:32
الاهتمام بالمظهر الخارجي للمسلم مهما كان حجم الابتلاء كبيرا
كان كفار قريش يصدون المسلمين عن دخول المسجد الحرام ، فأرى الله تعالى نبيه محمدا صلى الله عليه وآله وسلم أنه سيدخل مع صحابته رضوان الله عليهم المسجد الحرام محلقين رؤوسهم ومقصرين.
قال الله تعالى:
((لَّقَدۡ صَدَقَ ٱللَّهُ رَسُولَهُ ٱلرُّءۡیَا بِٱلۡحَقِّۖ لَتَدۡخُلُنَّ ٱلۡمَسۡجِدَ ٱلۡحَرَامَ إِن شَاۤءَ ٱللَّهُ ءَامِنِینَ مُحَلِّقِینَ رُءُوسَكُمۡ وَمُقَصِّرِینَ لَا تَخَافُونَۖ))
لم يعترض أحد من الصحابة :
((هل الآن وقت الكلام عن حلاقة شعر الرأس وتقصيره والكفار يجابهوننا؟))
اليوم إن تكلمت عن وجوب إعفاء اللحية قالوا لك:
هذا ليس وقته
رضي الله عن الصحابة، علموا أن الأمر لا يتم إلا بصلاح الظاهر والباطن معا.
#سورة_الفتح
كان كفار قريش يصدون المسلمين عن دخول المسجد الحرام ، فأرى الله تعالى نبيه محمدا صلى الله عليه وآله وسلم أنه سيدخل مع صحابته رضوان الله عليهم المسجد الحرام محلقين رؤوسهم ومقصرين.
قال الله تعالى:
((لَّقَدۡ صَدَقَ ٱللَّهُ رَسُولَهُ ٱلرُّءۡیَا بِٱلۡحَقِّۖ لَتَدۡخُلُنَّ ٱلۡمَسۡجِدَ ٱلۡحَرَامَ إِن شَاۤءَ ٱللَّهُ ءَامِنِینَ مُحَلِّقِینَ رُءُوسَكُمۡ وَمُقَصِّرِینَ لَا تَخَافُونَۖ))
لم يعترض أحد من الصحابة :
((هل الآن وقت الكلام عن حلاقة شعر الرأس وتقصيره والكفار يجابهوننا؟))
اليوم إن تكلمت عن وجوب إعفاء اللحية قالوا لك:
هذا ليس وقته
رضي الله عن الصحابة، علموا أن الأمر لا يتم إلا بصلاح الظاهر والباطن معا.
#سورة_الفتح
显示 1 - 24 共 58
登录以解锁更多功能。