Алсу Нейланд
21.04.202513:44
05.04.202508:04
Как и положено большому русскому поэту, Техник с пророческой точностью описал свою смерть одной исчерпывающей строкой:
Место в моем гробе занято каким-то пидором.
F.
Место в моем гробе занято каким-то пидором.
F.
23.03.202514:57
Вот это надо хотя бы два раза в день давно не слушать.
19.02.202508:23
Сознательные граждане из «Напильника» сделали очередное доброе дело и выпустили мемуары театроведа Джабы Иоселиани «Три измерения». Я же эти мемуары с интересом прочитал, хоть и не большой любитель театра, уклад его мне не особо близок.
无法访问
媒体内容
媒体内容
14.01.202509:39
Вопросы пушкинистики.
24.12.202411:35
Данжен-дети взяли группу «Кьюр» и изобрели то, что на портале «Звуки.ру» когда-то называли этериалом. Не хуже Свинушки Лезерстрипа вышло (хотя куда уж хуже, казалось бы). Очень хорошо, в общем.
10.04.202511:45
Мне тоже пишите, пусть вы и не знаете куда.
03.04.202507:37
Отец Савватий
быль
В деревне Бурделкино, что затерялась меж берез и оврагов в Ярославской губернии, жил священник — отец Савватий. Был он человек Божий, как говорится, до мозга костей: худой, с глазами как две свечи, и с голосом, что будто звенит, даже когда молчит. Да был у него один крест — не нательный, а нервный: страдал батюшка редкой напастью.
Когда его впервые прислали в Бурделкино, местные бабки испугались: стоит на амвоне новенький батюшка, вроде как добрый, крестит, читает, а потом — раз! — и выкрикнет посреди «Отче наш» что-то вроде «Макака!» или «Таракан!» Вначале люди шептались: мол, бесноватый, да еще и с рясой. Но потом привыкли.
Особенно после случая с чудом.
Однажды весной, во время вечерней службы, в храм вбежал бык — настоящий, с рогами. Кто-то из пьяных крестьян не закрыл калитку, а бык почуял голос — и прямо к престолу. Народ в панике, бабки визжат, мужики за иконы попрятались. А отец Савватий как стоял, так и стоит. Бык к нему — а он, глядя прямо в глаза животному, внезапно выкрикнул:
— Шаурма!
Бык замер. Посмотрел, фыркнул... и вышел. С тех пор прозвали батюшку «Чудотворец».
Иногда его выкрики казались пророческими. Скажет на литургии «Огурец!» — и на следующий день огурцы в колхозе уродятся, как никогда. Скажет «Горшок!» — через день у Машки Гусихи ребенок горшок наконец освоил. Люди даже начали записывать его выкрики, как Нострадамуса: авось пригодится.
Сам же Савватий жил тихо. Утром — молитвы, днем — дрова рубить, вечером — книги читать. Он не злился на болезнь, а считал ее своим послушанием: «Кому-то — пост, кому-то — странствие, а мне — выкрики», — говорил он.
Иногда только грустил, глядя на портрет святого Серафима Саровского: «Вот у него — благодать, а у меня — эксцентрика...»
быль
В деревне Бурделкино, что затерялась меж берез и оврагов в Ярославской губернии, жил священник — отец Савватий. Был он человек Божий, как говорится, до мозга костей: худой, с глазами как две свечи, и с голосом, что будто звенит, даже когда молчит. Да был у него один крест — не нательный, а нервный: страдал батюшка редкой напастью.
Когда его впервые прислали в Бурделкино, местные бабки испугались: стоит на амвоне новенький батюшка, вроде как добрый, крестит, читает, а потом — раз! — и выкрикнет посреди «Отче наш» что-то вроде «Макака!» или «Таракан!» Вначале люди шептались: мол, бесноватый, да еще и с рясой. Но потом привыкли.
Особенно после случая с чудом.
Однажды весной, во время вечерней службы, в храм вбежал бык — настоящий, с рогами. Кто-то из пьяных крестьян не закрыл калитку, а бык почуял голос — и прямо к престолу. Народ в панике, бабки визжат, мужики за иконы попрятались. А отец Савватий как стоял, так и стоит. Бык к нему — а он, глядя прямо в глаза животному, внезапно выкрикнул:
— Шаурма!
Бык замер. Посмотрел, фыркнул... и вышел. С тех пор прозвали батюшку «Чудотворец».
Иногда его выкрики казались пророческими. Скажет на литургии «Огурец!» — и на следующий день огурцы в колхозе уродятся, как никогда. Скажет «Горшок!» — через день у Машки Гусихи ребенок горшок наконец освоил. Люди даже начали записывать его выкрики, как Нострадамуса: авось пригодится.
Сам же Савватий жил тихо. Утром — молитвы, днем — дрова рубить, вечером — книги читать. Он не злился на болезнь, а считал ее своим послушанием: «Кому-то — пост, кому-то — странствие, а мне — выкрики», — говорил он.
Иногда только грустил, глядя на портрет святого Серафима Саровского: «Вот у него — благодать, а у меня — эксцентрика...»
19.03.202513:24
Появилась мечта светлая: сфотографироваться с памятником Муборакшо Мирзошоеву в парке культуры поселка Вамар Рушанского района Горно-Бадахшанской Автономной Области.
04.02.202508:36
При любезном содействии @freyr666666 смог наконец сформулировать план выхода художественной литературы из лимба апокалиптического застоя, в котором этот вид человеческой жизнедеятельности застрял, как мне казалось, навечно.
03.01.202516:09
Интересный фильм «Носцферату» Роберта Эггерса с Биллом Скарсгардом в роли вомпира Носцферату. Интересный в том смысле, что не только ничего не прибавляет к «Носцферату» Фридриха Мурнау с Максом Шреком в роли вомпира Носцферату и «Носцферату» Вернера Херцога с Клаусом Кински в роли вомпира Носцферату, но и забирает очень многое у тех, кто в нем зайдествован.
Вот, например, актер Саймон Макберни. Имел удовольствие видеть его работу в театре — это высший уровень, выше некуда, а Роберт Эггерс его обильно гримирует, чтоб лица не видно было, и заставляет играть деда, вытирающего хуй «Некрономиконом», купленным на «Авито». Или Скарсгард. Подавал большие надежды, но их не оправдал, а после «Ворона», кажется, ушел с пляжа на всегда. Его обязательно надо тоже с помощью грима превратить в Богдана Хмельницкого, который под конец превращается в кыштымского Алешеньку и идет фачить дочь Джонни Деппа и Ванессы Паради. Тоже, кстати, лихой финт: все-таки со времен Полидори мало кто не догадывался, что вомпиры Носцферату к людям по ночам приходят не кровь попить, но Эггерс считает важным тупым зумерам все буквально показать, иначе не догонят.
Короче, Роберт Эггерс, как всем известно, большой синефил. Но и Сарик Гарникович Андреасян большой синефил, а кто нынче не синефил? Ну вот Долин на «Медузе» прозорливо заметил, что «Носцферату» Роберта Эггерса — «кинопоэма, вдохновленная живописью Каспара Давида Фридриха». И это действительно так, если оставить от всего «Носцферату» Роберта Эггерса один кадр длиной пять секунд, который и без него видели в «Стеклянном сердце» того же Херцога — действительно кинопоэме, причем эталонней некуда.
А зрителю-то какая радость от этого вдохновения, если остальные два часа Саймон Макберни вытирает хуй «Некрономиконом» с «Авито»?
В общем, мне очень понравилось, отличный старт моего личного кинолюбительского года.
Вот, например, актер Саймон Макберни. Имел удовольствие видеть его работу в театре — это высший уровень, выше некуда, а Роберт Эггерс его обильно гримирует, чтоб лица не видно было, и заставляет играть деда, вытирающего хуй «Некрономиконом», купленным на «Авито». Или Скарсгард. Подавал большие надежды, но их не оправдал, а после «Ворона», кажется, ушел с пляжа на всегда. Его обязательно надо тоже с помощью грима превратить в Богдана Хмельницкого, который под конец превращается в кыштымского Алешеньку и идет фачить дочь Джонни Деппа и Ванессы Паради. Тоже, кстати, лихой финт: все-таки со времен Полидори мало кто не догадывался, что вомпиры Носцферату к людям по ночам приходят не кровь попить, но Эггерс считает важным тупым зумерам все буквально показать, иначе не догонят.
Короче, Роберт Эггерс, как всем известно, большой синефил. Но и Сарик Гарникович Андреасян большой синефил, а кто нынче не синефил? Ну вот Долин на «Медузе» прозорливо заметил, что «Носцферату» Роберта Эггерса — «кинопоэма, вдохновленная живописью Каспара Давида Фридриха». И это действительно так, если оставить от всего «Носцферату» Роберта Эггерса один кадр длиной пять секунд, который и без него видели в «Стеклянном сердце» того же Херцога — действительно кинопоэме, причем эталонней некуда.
А зрителю-то какая радость от этого вдохновения, если остальные два часа Саймон Макберни вытирает хуй «Некрономиконом» с «Авито»?
В общем, мне очень понравилось, отличный старт моего личного кинолюбительского года.
21.12.202415:49
Самое красивое, что за два дня увидел, к сожалению.
10.04.202511:43
Периодически приходится напоминать.
Ищу авторов в «Горький», это такое главное в России независимое медиа про книги и чтение. Нам нужны запоминающиеся тексты — про книги же, про идеи (рассказанные через книги), про литературные явления, про людей литературы. Приветствуются острые взгляды на современность и глубокие экскурсы в прошлое.
Рецензия на новую Донну Тарт — нет. Текст о том, кто такой Дитрих Заттлер и в чём сила его издательского метода — да (например).
Приходите с темами и коротким рассказом о себе. Примеры работ желательны, но необязательны. Редактор — я, работаем вместе.
И вот что важно: если вы не пишете о книгах регулярно, но хорошо разбираетесь в какой-то (социогуманитарной) области и хотите рассказать о книжной новинке по своей теме — приходите тоже. Социологи, антропологи, историки, культурологи иже с ними — вам ко мне.
На картинке: планёрка в «Горьком», нарисовано в Англии, 1700.
P.S. Шэрьте, пожалуйста, знакомым.
Ищу авторов в «Горький», это такое главное в России независимое медиа про книги и чтение. Нам нужны запоминающиеся тексты — про книги же, про идеи (рассказанные через книги), про литературные явления, про людей литературы. Приветствуются острые взгляды на современность и глубокие экскурсы в прошлое.
Рецензия на новую Донну Тарт — нет. Текст о том, кто такой Дитрих Заттлер и в чём сила его издательского метода — да (например).
Приходите с темами и коротким рассказом о себе. Примеры работ желательны, но необязательны. Редактор — я, работаем вместе.
И вот что важно: если вы не пишете о книгах регулярно, но хорошо разбираетесь в какой-то (социогуманитарной) области и хотите рассказать о книжной новинке по своей теме — приходите тоже. Социологи, антропологи, историки, культурологи иже с ними — вам ко мне.
На картинке: планёрка в «Горьком», нарисовано в Англии, 1700.
P.S. Шэрьте, пожалуйста, знакомым.
转发自:
Медиазона
31.03.202509:04
«Медиазона» на грани. Главный редактор Сергей Смирнов и редактор Дмитрий Трещанин теперь будут работать без зарплаты
Мы вынуждены были сократить часть редакции и сильно урезать зарплаты. С этого дня главный редактор Сергей Смирнов и редактор Дмитрий Трещанин будут работать без зарплаты. Возможно, нам придется продолжить сокращения — если только нас снова не спасут наши читатели.
Чтобы выжить, нам необходимо увеличить число ежемесячных подписчиков до 5 000. Без вашей помощи мы точно не сможем работать так, как прежде.
Обращение Смирнова и Трещанина: https://www.youtube.com/watch?v=Lv4AkJyRSuA
Пожалуйста, помогите «Медиазоне»: donate.zona.media
Мы вынуждены были сократить часть редакции и сильно урезать зарплаты. С этого дня главный редактор Сергей Смирнов и редактор Дмитрий Трещанин будут работать без зарплаты. Возможно, нам придется продолжить сокращения — если только нас снова не спасут наши читатели.
Чтобы выжить, нам необходимо увеличить число ежемесячных подписчиков до 5 000. Без вашей помощи мы точно не сможем работать так, как прежде.
Обращение Смирнова и Трещанина: https://www.youtube.com/watch?v=Lv4AkJyRSuA
Пожалуйста, помогите «Медиазоне»: donate.zona.media
19.03.202511:04
На старом кладбище стоит квадратная могильная плита, которая может вращаться на случайный угол после каждого действия. По ее углам расположены четыре надгробия: некоторые стоят прямо, а некоторые повалены.
Человек, которому завязали глаза, должен привести все надгробия в один вид — либо все стоячие, либо все поваленные. Когда это произойдет, раздастся колокольный звон.
За один шаг он может на ощупь проверить любые два надгробия и, узнав их положение, оставить их как есть или изменить положение одного или обоих. После каждого такого шага плита поворачивается случайным образом, сбивая ориентацию.
Задача состоит в том, чтобы разработать последовательность действий, которая позволит человеку с завязанными глазами гарантированно привести все надгробия к единому виду за конечное число шагов, независимо от того, как поворачивается плита.
Человек, которому завязали глаза, должен привести все надгробия в один вид — либо все стоячие, либо все поваленные. Когда это произойдет, раздастся колокольный звон.
За один шаг он может на ощупь проверить любые два надгробия и, узнав их положение, оставить их как есть или изменить положение одного или обоих. После каждого такого шага плита поворачивается случайным образом, сбивая ориентацию.
Задача состоит в том, чтобы разработать последовательность действий, которая позволит человеку с завязанными глазами гарантированно привести все надгробия к единому виду за конечное число шагов, независимо от того, как поворачивается плита.
无法访问
媒体内容
媒体内容
24.01.202523:16
Satanic Rites of Drugula.
28.12.202409:45
Священного Сына нового давно не слушали (и правильно делали).
20.12.202411:11
Написал вот немного про «Год в Чувашии» Дм. Лукьянова, а заодно о том, как многое нам еще сообщит факир Анатолий Аринин, даже если его никто не попросит.
09.04.202510:09
За всех говорить не буду, но лично я очень удивился, когда выяснилось, что Тимоти Мортон не так давно обратился в христианство, причем всерьез, а не в порядке формального эстетического бунтобреда, как можно было подумать из-за волочащегося за ним «темного» прицепа.
От книги «Ад» я ожидал какого-то метафизического мрака, сербского пустынничества, златоустовщины, может, «припанкованной» в духе журнала «Смерть мирскому», но получил ровно противоположное — чему неожиданно рад и прямо-таки благодарен Тимоти Мортону, с виду поверхностному «внеконфессиональщику» за все хорошее против власти и насилия, а на деле гораздо более глубокому критику мироустройства, чем мне раньше казалось.
Слышал, из желающих перевести «Ад» на русский уже выстроилась целая очередь. Вот только очередь эта как будто, прости Господи, сорокинская — дверей издательств, распахнувшихся в ожидании очевидно антиклерикальной книги, попутно затрагивающей многочисленные «опасные» темы (trigger warning занял бы страницу-другую, а пресловутые черные полосы в российском издании заняли бы процентов 14,88 от текста), я не вижу.
Но дело даже не в этом, а в том, что лично я просто не представляю, как эту небольшую, но увесистую книгу вообще переводить и издавать на русском. Во-первых, Тимоти Мортон всю дорогу отталкивается от Уильяма Блейка — хрестоматийного для англоязычного мира автора, с которым не сдюжили величайшие из русских переводчиков. Что с этим делать? Разве что заново сочинять комментированный подстрочник, дополнительно перегружая и без того нуждающийся в дополнительном комментировании текст. И тут еще более серьезное «во-вторых» — оригинал Тимоти Мортона поразительно легок, несмотря на какую-то антиматериальную плотность, и при переводе неизбежно превратится в очередное непонятно-что-темное-опасное-талый-киберлещ, которое никто в здравом уме читать не станет.
А оно того стоит — о чем я и сообщил, как смог, в небольших заметках поверх «Ада».
От книги «Ад» я ожидал какого-то метафизического мрака, сербского пустынничества, златоустовщины, может, «припанкованной» в духе журнала «Смерть мирскому», но получил ровно противоположное — чему неожиданно рад и прямо-таки благодарен Тимоти Мортону, с виду поверхностному «внеконфессиональщику» за все хорошее против власти и насилия, а на деле гораздо более глубокому критику мироустройства, чем мне раньше казалось.
Слышал, из желающих перевести «Ад» на русский уже выстроилась целая очередь. Вот только очередь эта как будто, прости Господи, сорокинская — дверей издательств, распахнувшихся в ожидании очевидно антиклерикальной книги, попутно затрагивающей многочисленные «опасные» темы (trigger warning занял бы страницу-другую, а пресловутые черные полосы в российском издании заняли бы процентов 14,88 от текста), я не вижу.
Но дело даже не в этом, а в том, что лично я просто не представляю, как эту небольшую, но увесистую книгу вообще переводить и издавать на русском. Во-первых, Тимоти Мортон всю дорогу отталкивается от Уильяма Блейка — хрестоматийного для англоязычного мира автора, с которым не сдюжили величайшие из русских переводчиков. Что с этим делать? Разве что заново сочинять комментированный подстрочник, дополнительно перегружая и без того нуждающийся в дополнительном комментировании текст. И тут еще более серьезное «во-вторых» — оригинал Тимоти Мортона поразительно легок, несмотря на какую-то антиматериальную плотность, и при переводе неизбежно превратится в очередное непонятно-что-темное-опасное-талый-киберлещ, которое никто в здравом уме читать не станет.
А оно того стоит — о чем я и сообщил, как смог, в небольших заметках поверх «Ада».
25.03.202515:44
Интересный и крайне субверсивный образец блэкфейса в египетском фильме «Дахаб» (1953, режиссер Анвар Вагди): десятилетняя актриса Файруз (настоящее имя Пируз Артин Калфаян) во время номера с песнями и танцами проводит ладонью по щеке чернокожего музыканта, затем той же ладонью проводит по своему лицу, и оно становится черным.
Что хотели сообщить постановщики этой сцены? Тут пространство для интерпретаций открыто.
Возможно, они хотели сообщить, что чернокожий музыкант настолько черный, что своей кожей мажет все вокруг. Возможно, они хотели сообщить, что всякая человеческая кожа по природе своей лишь грим. Возможно, что жизнь — это хреновое искусство, а искусство — это хреновая жизнь. Возможно, ничего не хотели сообщить, и это лишь пустой гэг ради гэга.
Как бы то ни было, рекомендую посмотреть этот экстремально шумный и суетливый фильм тем, кто поставил себе цель лишиться рассудка. Незнание египетского диалекта арабского языка не будет серьезной помехой.
Что хотели сообщить постановщики этой сцены? Тут пространство для интерпретаций открыто.
Возможно, они хотели сообщить, что чернокожий музыкант настолько черный, что своей кожей мажет все вокруг. Возможно, они хотели сообщить, что всякая человеческая кожа по природе своей лишь грим. Возможно, что жизнь — это хреновое искусство, а искусство — это хреновая жизнь. Возможно, ничего не хотели сообщить, и это лишь пустой гэг ради гэга.
Как бы то ни было, рекомендую посмотреть этот экстремально шумный и суетливый фильм тем, кто поставил себе цель лишиться рассудка. Незнание египетского диалекта арабского языка не будет серьезной помехой.
转发自:
Горький
12.03.202516:19
Не стало Яны Гришиной — составителя и редактора дневников Михаила Пришвина, над изданием которых она беззаветно трудилась более четверти века. О ней и ее подвижническом подвиге вспоминает издатель «Горького» Борис Куприянов.
https://gorky.media/context/pisat-o-pravednikah-slozhno/
https://gorky.media/context/pisat-o-pravednikah-slozhno/
21.01.202516:54
25.12.202412:55
Удалось написать совсем чуть-чуть про новый «Собакистан» — гротескный, местами даже нечестивый, сводящий с ума дважды внутри своего безумия.
无法访问
媒体内容
媒体内容
17.12.202412:58
Умер человек, который выглядел вот так.
显示 1 - 24 共 32
登录以解锁更多功能。