Михаил Смолин
Авторский канал политолога, кандидата исторических наук, публициста Михаила Борисовича Смолина
关联群组
订阅者
2 313
24 小时
20.1%一周
100.5%一个月
592.6%
引用指数
0
提及1频道上的转发0频道上的提及1
每帖平均覆盖率
367
12 小时1 474
407.3%24 小时367
19.4%48 小时455
30.3%
参与率 (ER)
6.51%
转发4评论13反应16
覆盖率参与率 (ERR)
13.28%
24 小时0%一周
72.46%一个月
16.39%
每则广告帖子的平均覆盖率
210
1 小时8138.57%1 – 4 小时6330%4 - 24 小时15774.76%
"Михаил Смолин" 群组最新帖子
转发自:
Кирилл Кабанов
10.04.202516:26
Мы уже долгое время говорим о том, что этнические диаспоры, они же национально-культурные автономии (согласно N74-ФЗ от 17.06.1996 г.), в большинстве своем по сути и содержанию являются организациями, выполняющими функции иностранных агентов. И официальная встреча в Душанбе лидеров таджикских диаспор из РФ с Министром труда, миграции и занятости населения Таджикистана тому подтверждение. Как оказалось, по официальным данным, в Российской Федерации официально зарегистрированы 67 таджикских общественных организаций и культурных центров.
Благодаря постоянной поддержке Президента Республики Таджикистан Эмомали Рахмона, в последние годы значительно активизировалась работа с диаспорами и зарубежными соотечественниками. Обратите внимание на то, какие задачи ставит таджикистанский министр лидерам диаспор (большинство из которых граждане РФ):
- укрепление связей между соотечественниками за рубежом и Родиной;
- правовая поддержка трудовых мигрантов, а также реализация задач, поставленных руководством страны в части сохранения культурной самобытности таджикского народа за рубежом;
- сохранению таджикского языка, традиций и культуры;
- оказание правовой и социальной помощи мигрантам, содействии в легализации документов и обеспечении трудовой занятости;
- внесение вклада в развитие и благоустройство своей исторической Родины.
А теперь смотрите, какая история интересная получается: министр иностранного государства на официальном уровне собирает лиц с паспортами РФ и ставит им четкие задачи по правовой поддержке мигрантов, в том числе с целью их легализации. Но главное - это сохранение культурной самобытности таджикского народа за пределами Таджикистана - на территории России (!!!). Т.е. получается, что каждый таджик в России должен знать, что его истинная родина в Таджикистане и жить он должен не по российским, а по таджикским традициям на благо свой исторической Родины. Кроме того, министр на этой встрече наставляет (в форме рекомендаций), как и для чего должны работать диаспоры на российской территории. Такая откровенность поражает, просто замечательно!!!
Диаспоры, кроме своей криминальной сущности этнических ОПГ - это ещё и структуры, открыто решающие задачи иностранного государства и иностранных граждан в нашей стране, использующие, прежде всего, неформальные механизмы воздействия на российских должностных лиц и возможности влияния на внутриполитические процессы в России.
Кроме того, в дополнение к сказанному, надо заметить, что исходя из общепринятой международной практики работы специальных и разведывательных служб, как правило, за кулисами таких "мероприятиях" активно проводятся встречи участников (лидеров диаспор) с представителями органов безопасности, в данном случае с ГКНБ РТ. На которых им также ставятся задачи, только уже с позиции спецслужб.
Вот теперь картина маслом.
Действуют эти 67 только легально зарегистрированные в России таджикские диаспоры в рамках откровенно вражеского и антироссийского N74-ФЗ от 1996 г. Именно из-за этого закона вопреки российским национальным интересам такие этнические неОПГ-фактически иностранные агенты открыто ведут в нашей стране свою деятельность без всяких ограничений, что категорически недопустимо. И это касается всех неОПГ-диаспор, национально-культурных автономий.
Благодаря постоянной поддержке Президента Республики Таджикистан Эмомали Рахмона, в последние годы значительно активизировалась работа с диаспорами и зарубежными соотечественниками. Обратите внимание на то, какие задачи ставит таджикистанский министр лидерам диаспор (большинство из которых граждане РФ):
- укрепление связей между соотечественниками за рубежом и Родиной;
- правовая поддержка трудовых мигрантов, а также реализация задач, поставленных руководством страны в части сохранения культурной самобытности таджикского народа за рубежом;
- сохранению таджикского языка, традиций и культуры;
- оказание правовой и социальной помощи мигрантам, содействии в легализации документов и обеспечении трудовой занятости;
- внесение вклада в развитие и благоустройство своей исторической Родины.
А теперь смотрите, какая история интересная получается: министр иностранного государства на официальном уровне собирает лиц с паспортами РФ и ставит им четкие задачи по правовой поддержке мигрантов, в том числе с целью их легализации. Но главное - это сохранение культурной самобытности таджикского народа за пределами Таджикистана - на территории России (!!!). Т.е. получается, что каждый таджик в России должен знать, что его истинная родина в Таджикистане и жить он должен не по российским, а по таджикским традициям на благо свой исторической Родины. Кроме того, министр на этой встрече наставляет (в форме рекомендаций), как и для чего должны работать диаспоры на российской территории. Такая откровенность поражает, просто замечательно!!!
Диаспоры, кроме своей криминальной сущности этнических ОПГ - это ещё и структуры, открыто решающие задачи иностранного государства и иностранных граждан в нашей стране, использующие, прежде всего, неформальные механизмы воздействия на российских должностных лиц и возможности влияния на внутриполитические процессы в России.
Кроме того, в дополнение к сказанному, надо заметить, что исходя из общепринятой международной практики работы специальных и разведывательных служб, как правило, за кулисами таких "мероприятиях" активно проводятся встречи участников (лидеров диаспор) с представителями органов безопасности, в данном случае с ГКНБ РТ. На которых им также ставятся задачи, только уже с позиции спецслужб.
Вот теперь картина маслом.
Действуют эти 67 только легально зарегистрированные в России таджикские диаспоры в рамках откровенно вражеского и антироссийского N74-ФЗ от 1996 г. Именно из-за этого закона вопреки российским национальным интересам такие этнические неОПГ-фактически иностранные агенты открыто ведут в нашей стране свою деятельность без всяких ограничений, что категорически недопустимо. И это касается всех неОПГ-диаспор, национально-культурных автономий.
10.04.202501:39
РУССКАЯ ВЛАСТЬ, ВОЛЯ РАСПОРЯЖАЮЩАЯСЯ РУССКОЙ СИЛОЙ
Имперская цитата:
Профессор Пётр Евгеньевич Казанский (1866–1947):
«Власть есть воля, на основании права распоряжающаяся силой.
Таким образом во главе государства Русского стоит воля физического лица.
Сила, которой она распоряжается, есть сила русского государства, русская сила, русская мощь.
Русское право принимает все возможные меры для того, чтобы Верховная Власть была просвещена всеми данными знания, гения и опыта, которыми обладает русский народ, чтобы она нашла себе организованную поддержку со стороны воль всех русских граждан, была в единении с ними, а равно чтобы она могла действительно опираться на всю русскую мощь, так как только при этих условиях государство может двигаться вперед.
Верховная Власть имеет право надправных решений при помощи русской силы»
(Казанский П.Е. Власть Всероссийского Императора. М., 1999. С. 241).
Имперская цитата:
Профессор Пётр Евгеньевич Казанский (1866–1947):
«Власть есть воля, на основании права распоряжающаяся силой.
Таким образом во главе государства Русского стоит воля физического лица.
Сила, которой она распоряжается, есть сила русского государства, русская сила, русская мощь.
Русское право принимает все возможные меры для того, чтобы Верховная Власть была просвещена всеми данными знания, гения и опыта, которыми обладает русский народ, чтобы она нашла себе организованную поддержку со стороны воль всех русских граждан, была в единении с ними, а равно чтобы она могла действительно опираться на всю русскую мощь, так как только при этих условиях государство может двигаться вперед.
Верховная Власть имеет право надправных решений при помощи русской силы»
(Казанский П.Е. Власть Всероссийского Императора. М., 1999. С. 241).
转发自:
РИА Новости
09.04.202519:00
⚡️США немедленно повышают пошлины в отношении товаров из Китая до 125%, заявил Трамп
09.04.202509:44
СЛАВЯНОФИЛЫ И ЗАПАДНИКИ
Имперская цитата:
Захаров Николай Алексеевич (1883–после 1929), юрист: «Оба эти направления, взаимно развиваясь и противореча друг другу, носили в себе, в своих идеях и своем развитии, коренную ошибку: — одно стремилось возделывать чуждые растения на не подготовленной историческим ходом жизни для них почве, а другое не представляло себе ясно того растения, которое должно было дать на русской ниве обильную жатву.
Западники, увлекаясь внешним блеском европейской культуры, видели ее пышные плоды, но весьма небрежно исследовали ту почву, на которую они собирались ее пересадить; славянофилы ревностно изучили почву, но весьма смутно отдавали себе отчет о тех растениях, которые возможно было плодотворно культивировать на ней.
Под влиянием этих идей, все еще взаимно оппозиционных и плохо ассимилирующихся друг с другом, вся политическая жизнь XIX века идет нервным темпом»
(Захаров Н.А. Система русской государственной власти. Новочеркасск, 1912. С. 67-68).
Имперская цитата:
Захаров Николай Алексеевич (1883–после 1929), юрист: «Оба эти направления, взаимно развиваясь и противореча друг другу, носили в себе, в своих идеях и своем развитии, коренную ошибку: — одно стремилось возделывать чуждые растения на не подготовленной историческим ходом жизни для них почве, а другое не представляло себе ясно того растения, которое должно было дать на русской ниве обильную жатву.
Западники, увлекаясь внешним блеском европейской культуры, видели ее пышные плоды, но весьма небрежно исследовали ту почву, на которую они собирались ее пересадить; славянофилы ревностно изучили почву, но весьма смутно отдавали себе отчет о тех растениях, которые возможно было плодотворно культивировать на ней.
Под влиянием этих идей, все еще взаимно оппозиционных и плохо ассимилирующихся друг с другом, вся политическая жизнь XIX века идет нервным темпом»
(Захаров Н.А. Система русской государственной власти. Новочеркасск, 1912. С. 67-68).
09.04.202504:31
ОБМАНЧИВАЯ ПРЕЛЕСТЬ РЕВОЛЮЦИОННОГО ПРОГРЕССИЗМА
Имперская цитата:
Профессор Николай Васильевич Болдырев (1883–1929):
«Тяжесть непосредственного несения смысла жизни на своих плечах сочетается со слабостью изолированного в массе индивида.
Самодовлеющий человек так же невозможен, как перпетуум мобиле.
Поднимая себя за волосы, можно вырвать все волосы, но при этом не поднимешь себя и на вершок.
На деле произвол мой оказался произволом надо мною; участие во власти превратилось в кабалу погонщикам;
лозунги перераспределения и труда обернулись падением производства, безработицей и голодом;
пацифизм обернулся небывалым насилием, и погоня за счастьем привела к исключительным невзгодам».
(Болдырев Н.В. Правда большевицкой России. Голос из гроба // Болдырев Н.В., Болдырев Д.В. Смысл истории и революция. М., 2001. С. 50).
Имперская цитата:
Профессор Николай Васильевич Болдырев (1883–1929):
«Тяжесть непосредственного несения смысла жизни на своих плечах сочетается со слабостью изолированного в массе индивида.
Самодовлеющий человек так же невозможен, как перпетуум мобиле.
Поднимая себя за волосы, можно вырвать все волосы, но при этом не поднимешь себя и на вершок.
На деле произвол мой оказался произволом надо мною; участие во власти превратилось в кабалу погонщикам;
лозунги перераспределения и труда обернулись падением производства, безработицей и голодом;
пацифизм обернулся небывалым насилием, и погоня за счастьем привела к исключительным невзгодам».
(Болдырев Н.В. Правда большевицкой России. Голос из гроба // Болдырев Н.В., Болдырев Д.В. Смысл истории и революция. М., 2001. С. 50).
08.04.202514:00
🏫С 1 апреля 2025 года введены дополнительные требования для приема детей-иностранцев в школы и сады
Разъясняем простыми словами, какие условия должны быть соблюдены при устройстве в образовательное учреждение ребенка, который является иностранным гражданином:
1️⃣Обязательное требование — прохождение ребенком-иностранцем (с 6-летнего возраста) процедур государственной дактилоскопической регистрации и фотографирования (так называемая, зеленая карта).
2️⃣Должны быть предоставлены копии документов, подтверждающих законность нахождения ребенка и его законного представителя на территории Российской Федерации:
❗️В свою очередь, сотрудники общеобразовательного учреждения при приеме на обучение ребенка-иностранца обязаны убедиться в отсутствии сведений о нем, а также о его законных представителях в реестре контролируемых лиц.
3️⃣При приеме в школу предусмотрено прохождение ребенком-иностранцем тестирования на знание русского языка.
⚡️Напоминаем, что иностранцы, включенные в реестр контролируемых лиц, не смогут устроить своих детей в общеобразовательные и дошкольные учреждения. За оказание услуг таким гражданам для юридических лиц предусмотрен штраф до полумиллиона рублей.
#НовоеВзаконодательстве #Разъясняем
⚡️ Проголосовать за канал
@migrpost
Разъясняем простыми словами, какие условия должны быть соблюдены при устройстве в образовательное учреждение ребенка, который является иностранным гражданином:
1️⃣Обязательное требование — прохождение ребенком-иностранцем (с 6-летнего возраста) процедур государственной дактилоскопической регистрации и фотографирования (так называемая, зеленая карта).
2️⃣Должны быть предоставлены копии документов, подтверждающих законность нахождения ребенка и его законного представителя на территории Российской Федерации:
действительные вид на жительство, либо разрешение на временное проживание, либо разрешение на временное проживание в целях получения образования, либо виза и (или) миграционная карта, либо иные.
❗️В свою очередь, сотрудники общеобразовательного учреждения при приеме на обучение ребенка-иностранца обязаны убедиться в отсутствии сведений о нем, а также о его законных представителях в реестре контролируемых лиц.
3️⃣При приеме в школу предусмотрено прохождение ребенком-иностранцем тестирования на знание русского языка.
Полный перечень документов, подаваемых родителями ребенка-иностранца вместе с заявлением о приеме на обучение, а также иные требования утверждены
приказом Минпросвещения России от 4 марта 2025 г. № 171.
⚡️Напоминаем, что иностранцы, включенные в реестр контролируемых лиц, не смогут устроить своих детей в общеобразовательные и дошкольные учреждения. За оказание услуг таким гражданам для юридических лиц предусмотрен штраф до полумиллиона рублей.
#НовоеВзаконодательстве #Разъясняем
⚡️ Проголосовать за канал
@migrpost
转发自:
Под лед
08.04.202510:01
Друзья! Взял безогороворочно лучшее интервью за последнее время.
Поговорили с координатором «Русской общины» Андреем Афанасьевым буквально о всех скандалах.
Разговор вышел не только во многом конфликтным, но и невероятно ярким. Местами интервью перерастало в дебаты.
Зачем «Русская община» разгоняет секс-вечеринки? Что не так с Масленицей в Никола-Ленивце? Кто такие Otto Dix с рэпером Кишлаком, и почему до них есть дело православным активистам? Нужно ли запрещать аборты жертвам изнасилований? Как соотносится православие и русский национализм? Стоит ли закрыть все стрип-клубы и отменить русский рэп?
Ответы на эти и другие спорные вопросы современности дает «Русская община».
Получилась старая добрая встреча светского национализма и православного консерватизма/активизма.
Что из этого вышло - пишите в комментах.
Ютуб
Рутуб
Вк
Поговорили с координатором «Русской общины» Андреем Афанасьевым буквально о всех скандалах.
Разговор вышел не только во многом конфликтным, но и невероятно ярким. Местами интервью перерастало в дебаты.
Зачем «Русская община» разгоняет секс-вечеринки? Что не так с Масленицей в Никола-Ленивце? Кто такие Otto Dix с рэпером Кишлаком, и почему до них есть дело православным активистам? Нужно ли запрещать аборты жертвам изнасилований? Как соотносится православие и русский национализм? Стоит ли закрыть все стрип-клубы и отменить русский рэп?
Ответы на эти и другие спорные вопросы современности дает «Русская община».
Получилась старая добрая встреча светского национализма и православного консерватизма/активизма.
Что из этого вышло - пишите в комментах.
Ютуб
Рутуб
Вк
08.04.202504:36
По этой ссылке можно посмотреть книги изданные М.Б. Смолиным и приобрести их:
https://www.ozon.ru/seller/izdatelstvo-m-b-smolina-fiv-941498/products/?miniapp=seller_941498
Книги серий "Русская имперская мысль", "Православная мысль", "Семейное чтение" и другие издания.
Каждая из книг является важным явлением формирующим русское православное мировоззрение.
Каждая купленная книга, даёт возможность издателю продолжать готовить и публиковать последующие исследования.
https://www.ozon.ru/seller/izdatelstvo-m-b-smolina-fiv-941498/products/?miniapp=seller_941498
Книги серий "Русская имперская мысль", "Православная мысль", "Семейное чтение" и другие издания.
Каждая из книг является важным явлением формирующим русское православное мировоззрение.
Каждая купленная книга, даёт возможность издателю продолжать готовить и публиковать последующие исследования.
07.04.202523:17
РОССИЯ И ЗАПАД: РАЗНИЦА ГОСУДАРСТВЕННОГО РАЗВИТИЯ
Имперская цитата:
Захаров Николай Алексеевич (1883–после 1929), юрист:«На Западе, родовая аристократия развивалась при конкуренции с королевской властью на территориях, охраняемых вассалами, подданными сюзерена.
У нас подобие этой аристократии — удельные князья, потомство общего с царствующим государством родоначальника, — потеряли всякое значение под твердой рукой московского государя.
На Западе высший слой общества составила родовая аристократия, которая в некоторых местах, потеряв возможность противостоять воле возвысившегося над всеми феодала-короля, создала корпоративные законодательные собрания, ограничивающие власть государя.
У нас же весь высший класс состоял из лиц, непосредственно избранных царем, и экономически зависел от государя, который имел неограниченное право отбирать земли у тех, кто неправильно или неисправно нес свои обязанности.
Если на Западе феодал был неограниченный господин своих земель, то русский служилый человек был государственный работник, которому государь давал за его труды право вечной, наследственной или пожизненной аренды»
(Захаров Н.А. Система русской государственной власти. Новочеркасск, 1912. С. 20-21).
Имперская цитата:
Захаров Николай Алексеевич (1883–после 1929), юрист:«На Западе, родовая аристократия развивалась при конкуренции с королевской властью на территориях, охраняемых вассалами, подданными сюзерена.
У нас подобие этой аристократии — удельные князья, потомство общего с царствующим государством родоначальника, — потеряли всякое значение под твердой рукой московского государя.
На Западе высший слой общества составила родовая аристократия, которая в некоторых местах, потеряв возможность противостоять воле возвысившегося над всеми феодала-короля, создала корпоративные законодательные собрания, ограничивающие власть государя.
У нас же весь высший класс состоял из лиц, непосредственно избранных царем, и экономически зависел от государя, который имел неограниченное право отбирать земли у тех, кто неправильно или неисправно нес свои обязанности.
Если на Западе феодал был неограниченный господин своих земель, то русский служилый человек был государственный работник, которому государь давал за его труды право вечной, наследственной или пожизненной аренды»
(Захаров Н.А. Система русской государственной власти. Новочеркасск, 1912. С. 20-21).
转发自:РИА Новости
07.04.202504:40
Овечкин заявил, что счастлив за Россию, поскольку именно русский стал лучшим по заброшенным шайбам в НХЛ, передает корреспондент РИА Новости из раздевалки после матча
07.04.202504:11
С БЛАГОВЕЩЕНИЕМ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ!
Днесь спасения нашего главизна,/ и еже от века таинства явление:/ Сын Божий, Сын Девы бывает,/ и Гавриил благодать благовествует./ Темже и мы с ним Богородице возопиим:/ радуйся, Благодатная,// Господь с Тобою.
Днесь спасения нашего главизна,/ и еже от века таинства явление:/ Сын Божий, Сын Девы бывает,/ и Гавриил благодать благовествует./ Темже и мы с ним Богородице возопиим:/ радуйся, Благодатная,// Господь с Тобою.
06.04.202521:01
ЧЕЛОВЕК, ЖИЗНЬ, ИСКУССТВО
Имперская цитата:
Говоруха-Отрок Юрий Николаевич (1851–1896): «Чтобы касаться отрицательных явлений жизни, художник сам должен сознавать свои человеческие несовершенства, должен сам иметь христианское настроение, которое есть только одно: настроение кающегося мытаря... Гордому, высоко ценящему себя человеку трудно и невозможно поставить себя на одну доску с злодеем, безумцем, отщепенцем или с жалким бродягой, отверженцем общества, с уличным вором, с проституткой, трудно пережить их жизнь, переболеть их язвами, перестрадать их страданиями; трудно признать их равными себе людьми и своими братьями».
«Человек существует не для счастья... жизнь его есть подвиг страдания и искупления»
(К вопросу о сущности русского «либерализма» // Московские ведомости. 1890. 31 января).
«Истинная трагическая коллизия, именно и заключается в том, что человек ставится в такие условия, окружается такими обстоятельствами которые мало-по-малу, шаг за шагом заставляют его стряхнуть с души всю шелуху земных помыслов, земных желаний, заставляют его признать ложность всех своих стремлений обусловленных похотью плоти - похотью ли сластолюбия, гордости ума и т. д. – ложность всех своих надежд и ожиданий; заставляют его поверить в непрочность и ложь всего земного и путем великой скорби, приводят его к сознанию что есть в жизни что-то стоящее и выше личного счастья и выше личного страдания, что есть что-то великое и высшее, стоящее вне нас и в то же время живущее в нас, пред чем все земное, все земные помыслы, чувства, желания являются как бы бессмысленным мельканием китайских теней...»
(С. 17. Последние произведения графа Л.Н. Толстого. М., 1890).
Имперская цитата:
Говоруха-Отрок Юрий Николаевич (1851–1896): «Чтобы касаться отрицательных явлений жизни, художник сам должен сознавать свои человеческие несовершенства, должен сам иметь христианское настроение, которое есть только одно: настроение кающегося мытаря... Гордому, высоко ценящему себя человеку трудно и невозможно поставить себя на одну доску с злодеем, безумцем, отщепенцем или с жалким бродягой, отверженцем общества, с уличным вором, с проституткой, трудно пережить их жизнь, переболеть их язвами, перестрадать их страданиями; трудно признать их равными себе людьми и своими братьями».
«Человек существует не для счастья... жизнь его есть подвиг страдания и искупления»
(К вопросу о сущности русского «либерализма» // Московские ведомости. 1890. 31 января).
«Истинная трагическая коллизия, именно и заключается в том, что человек ставится в такие условия, окружается такими обстоятельствами которые мало-по-малу, шаг за шагом заставляют его стряхнуть с души всю шелуху земных помыслов, земных желаний, заставляют его признать ложность всех своих стремлений обусловленных похотью плоти - похотью ли сластолюбия, гордости ума и т. д. – ложность всех своих надежд и ожиданий; заставляют его поверить в непрочность и ложь всего земного и путем великой скорби, приводят его к сознанию что есть в жизни что-то стоящее и выше личного счастья и выше личного страдания, что есть что-то великое и высшее, стоящее вне нас и в то же время живущее в нас, пред чем все земное, все земные помыслы, чувства, желания являются как бы бессмысленным мельканием китайских теней...»
(С. 17. Последние произведения графа Л.Н. Толстого. М., 1890).
转发自:РИА Новости
06.04.202519:32
❗️Кадры исторического гола Овечкина, позволившего ему перебить снайперский рекорд Гретцки
记录
08.04.202523:59
2.3K订阅者19.08.202423:59
300引用指数12.03.202523:59
14.4K每帖平均覆盖率26.03.202514:52
20.4K广告帖子的平均覆盖率11.01.202523:59
525.00%ER12.03.202523:59
636.30%ERR
16.03.202512:13
‼️Дорогие братья и сестры!
Поздно ночью 15 марта на 94 году жизни отошел ко Господу наш дорогой батюшка схиархимандрит Илий (Ноздрин), духовник Патриарха Московского и всея Руси и братии монастыря Оптина пустынь.
«якоже повелел еси, создавый мя и рекий ми: яко земля еси, и в землю отыдеши: аможе вси человецы пойдем, надгробное рыдание, творяще песнь. Алиллуйя»
🔆Просим молитв о упокоении новопреставленного схиархимандрита Илия🙏🏻
Поздно ночью 15 марта на 94 году жизни отошел ко Господу наш дорогой батюшка схиархимандрит Илий (Ноздрин), духовник Патриарха Московского и всея Руси и братии монастыря Оптина пустынь.
«якоже повелел еси, создавый мя и рекий ми: яко земля еси, и в землю отыдеши: аможе вси человецы пойдем, надгробное рыдание, творяще песнь. Алиллуйя»
🔆Просим молитв о упокоении новопреставленного схиархимандрита Илия🙏🏻
05.04.202513:18
Ночью 2 апреля пострадал за Христа крещёный татарин Илья (Ильяс) Сафиуллин.
Он был зарезан прямо в храме Всемилостивого Спаса в центре Москвы. Убийца также татарин по национальности, но гражданин Узбекистана. Как сообщается, на убийство он выехал совершать прямо из мечети.
Царствие небесное убиенному Илие.
Напомню, в странах, живущих по шариату, включая Саудовскую Аравию, Афганистан, Бруней, Судан, Объединённые Арабские Эмираты, Мавританию, Катар и Йемен, переход в христианство из Ислама признаётся уголовным преступлением, за которое предусмотрена смертная казнь.
Славянская сестрица ☦️
Он был зарезан прямо в храме Всемилостивого Спаса в центре Москвы. Убийца также татарин по национальности, но гражданин Узбекистана. Как сообщается, на убийство он выехал совершать прямо из мечети.
Царствие небесное убиенному Илие.
Напомню, в странах, живущих по шариату, включая Саудовскую Аравию, Афганистан, Бруней, Судан, Объединённые Арабские Эмираты, Мавританию, Катар и Йемен, переход в христианство из Ислама признаётся уголовным преступлением, за которое предусмотрена смертная казнь.
Славянская сестрица ☦️
转发自:
Медный Колокол
31.03.202519:13
В РПЦ призвали законодательно запретить стирать кресты с изображений храмов
Зампредседателя синодального отдела Московского патриархата по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Вахтанг Кипшидзе заявил, что пришло время на законодательном уровне ввести запрет на стирание крестов на различных изображениях и защитить крест как христианский символ.
Он отметил, что хоть общественность и пришла к определенному согласию насчет того, что удаление крестов из публичной символики особенно в связке с культурным и государственным контекстом недопустимо и не имеет оправданий, подобные инциденты до сих пор не редкость.
Поэтому, считает Кипшидзе, и стоит активизировать усилия по защите креста от посягательств и призвал межфракционную группу по совершенствованию законодательства о защите христианских ценностей активнее включиться в данный процесс.
Медный Колокол
Зампредседателя синодального отдела Московского патриархата по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Вахтанг Кипшидзе заявил, что пришло время на законодательном уровне ввести запрет на стирание крестов на различных изображениях и защитить крест как христианский символ.
Он отметил, что хоть общественность и пришла к определенному согласию насчет того, что удаление крестов из публичной символики особенно в связке с культурным и государственным контекстом недопустимо и не имеет оправданий, подобные инциденты до сих пор не редкость.
Поэтому, считает Кипшидзе, и стоит активизировать усилия по защите креста от посягательств и призвал межфракционную группу по совершенствованию законодательства о защите христианских ценностей активнее включиться в данный процесс.
Медный Колокол
15.03.202518:18
2/15 марта Русская Православная Церковь вспоминает явление русскому православному народу иконы Божией Матери, именуемой «Державная»
Это произошло 2 марта 1917 года – в день отречения от престола императора Николая II, будущего царственного страстотерпца, – в селе Коломенском близ Москвы.
Некой крестьянке Евдокии Адриановой, жительнице деревни Перервы, было трижды во сне открыто, что есть позабытый образ Богородицы, через который отныне будет явлено небесное покровительство Царицы Небесной русскому народу. Она ясно слышала слова: «Есть в селе Коломенском большая черная икона, ее нужно взять, сделать красной, пусть молятся».
Настоятель храма в Коломенском, отец Николай Лихачев, к которому обратилась Евдокия, не стал препятствовать, и они вместе осмотрели все иконы, находившиеся в церкви. Не найдя ничего похожего в храме, отец Николай предложил посмотреть иконы в подвале церкви, по разным причинам сложенные там, среди которых и выбрали самую большую, покрытую вековой пылью.
Очистив икону от пыли, они к своему удивлению увидели изображение Божией Матери, сидящей на троне. По мере приведения иконы в порядок обнаружилось, что Младенец-Христос на коленях Божией Матери простер благословляющую руку. В одной руке Владычица держала скипетр, в другой – державу (знаки царской власти над миром), на главе Ее была корона, а на плечах – красная мантия или порфира. При необыкновенно суровом лике Богоматерь на иконе имела царственный вид – все указывало на то, что Владычица отныне принимает на себя особое попечение о многострадальном русском народе.
Адрианова сразу признала виденную во сне икону, а священник тотчас же отслужил перед образом молебен с акафистом.
Слух о вновь найденной иконе быстро распространился не только в селе Коломенском; богомольцы стекались в церковь Вознесения из Москвы и других мест, получая от Божией Матери благодатную помощь. В «Сергиевских листках» описано прибытие Державной иконы Божией Матери в Марфо-Мариинскую обитель в Москве, где икона была встречена Великой княгиней Елисаветой Феодоровной и другими сестрами с большим торжеством. Икону для поклонения возили и в другие церкви, а по воскресным и праздничным дням она оставалась в селе Коломенском.
По некоторым сведениям, Державная икона Божией Матери до 1812 года пребывала в Вознесенском женском монастыре в Москве. Спасая икону от Наполеоновского разграбления, ее спрятали в селе Коломенском и, по всей вероятности, забыли там на 105 лет, пока она не явила себя в положенное время.
Знаменательно, что святой образ был обнаружен в особое время – в начале русского лихолетья. Царственный вид иконы, скипетр и держава словно подчеркивают, что Владычица приняла на Себя и опеку, и окормление верных чад Церкви Российской. Знаменательна и алая порфира Богоматери, цвет которой напоминает цвет крови...
Служба и акафист Державной иконе Пресвятой Богородицы составлены с участием Святейшего Патриарха Тихона († 1925).
Ныне сей образ Царицы Небесной находится в храме Казанской иконы Божией Матери в Коломенском, куда он был возвращен 27 июля 1990 года.
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Это произошло 2 марта 1917 года – в день отречения от престола императора Николая II, будущего царственного страстотерпца, – в селе Коломенском близ Москвы.
Некой крестьянке Евдокии Адриановой, жительнице деревни Перервы, было трижды во сне открыто, что есть позабытый образ Богородицы, через который отныне будет явлено небесное покровительство Царицы Небесной русскому народу. Она ясно слышала слова: «Есть в селе Коломенском большая черная икона, ее нужно взять, сделать красной, пусть молятся».
Настоятель храма в Коломенском, отец Николай Лихачев, к которому обратилась Евдокия, не стал препятствовать, и они вместе осмотрели все иконы, находившиеся в церкви. Не найдя ничего похожего в храме, отец Николай предложил посмотреть иконы в подвале церкви, по разным причинам сложенные там, среди которых и выбрали самую большую, покрытую вековой пылью.
Очистив икону от пыли, они к своему удивлению увидели изображение Божией Матери, сидящей на троне. По мере приведения иконы в порядок обнаружилось, что Младенец-Христос на коленях Божией Матери простер благословляющую руку. В одной руке Владычица держала скипетр, в другой – державу (знаки царской власти над миром), на главе Ее была корона, а на плечах – красная мантия или порфира. При необыкновенно суровом лике Богоматерь на иконе имела царственный вид – все указывало на то, что Владычица отныне принимает на себя особое попечение о многострадальном русском народе.
Адрианова сразу признала виденную во сне икону, а священник тотчас же отслужил перед образом молебен с акафистом.
Слух о вновь найденной иконе быстро распространился не только в селе Коломенском; богомольцы стекались в церковь Вознесения из Москвы и других мест, получая от Божией Матери благодатную помощь. В «Сергиевских листках» описано прибытие Державной иконы Божией Матери в Марфо-Мариинскую обитель в Москве, где икона была встречена Великой княгиней Елисаветой Феодоровной и другими сестрами с большим торжеством. Икону для поклонения возили и в другие церкви, а по воскресным и праздничным дням она оставалась в селе Коломенском.
По некоторым сведениям, Державная икона Божией Матери до 1812 года пребывала в Вознесенском женском монастыре в Москве. Спасая икону от Наполеоновского разграбления, ее спрятали в селе Коломенском и, по всей вероятности, забыли там на 105 лет, пока она не явила себя в положенное время.
Знаменательно, что святой образ был обнаружен в особое время – в начале русского лихолетья. Царственный вид иконы, скипетр и держава словно подчеркивают, что Владычица приняла на Себя и опеку, и окормление верных чад Церкви Российской. Знаменательна и алая порфира Богоматери, цвет которой напоминает цвет крови...
Служба и акафист Державной иконе Пресвятой Богородицы составлены с участием Святейшего Патриарха Тихона († 1925).
Ныне сей образ Царицы Небесной находится в храме Казанской иконы Божией Матери в Коломенском, куда он был возвращен 27 июля 1990 года.
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
转发自:
Телеканал СПАС
02.04.202502:53
В Нижегородской области мигрантов ограничили в работе по ряду отраслей
Нижегородское правительство расширило список ограничений на работу мигрантов с патентами. Теперь им запрещено работать в сферах курьерской доставки, здравоохранения, образования, культуры, спорта и других.
Мигранты, работавшие в сфере услуг, должны будут перейти в те отрасли, где в области действительно есть кадровый дефицит: сельское хозяйство, обрабатывающие производства, строительство, эксплуатацию дорог, обслуживание зданий.
Нижегородское правительство расширило список ограничений на работу мигрантов с патентами. Теперь им запрещено работать в сферах курьерской доставки, здравоохранения, образования, культуры, спорта и других.
Мигранты, работавшие в сфере услуг, должны будут перейти в те отрасли, где в области действительно есть кадровый дефицит: сельское хозяйство, обрабатывающие производства, строительство, эксплуатацию дорог, обслуживание зданий.
转发自:РИА Новости
25.03.202501:37
Российские десантники подняли и установили железный православный крест, повреждённый в ходе боев на границе Курской области, передает корреспондент РИА Новости.
Видео снято на окраине недавно освобожденного населенного пункта Свердликово. На кадрах видно, что из-за большого размера и тяжести креста его поднимали 5 военных.
Видео снято на окраине недавно освобожденного населенного пункта Свердликово. На кадрах видно, что из-за большого размера и тяжести креста его поднимали 5 военных.
转发自:
Историк Дюков
13.03.202514:25
Уже в 1970 г. государственные затраты на производство говядины на 80% превышали розничные цены. В 1986 г. разница была уже 200% - чтобы продать населению говядину на 1 рубль 77 копеек, государство тратило 5 рублей 37 копеек.
转发自:РИА Новости
06.04.202519:32
❗️Кадры исторического гола Овечкина, позволившего ему перебить снайперский рекорд Гретцки
27.03.202504:41
Мои друзья-единомышленники пишут, что штатный идеолог… не буду упоминать его имени, публично оскорбил историка Михаила Борисовича Смолина. Это очень характерно для почитателей коммунистических вождей и, в первую очередь, для самих вождей.
Одержимые злобой и ненавистью вожди не переносили ни критики, ни иных подходов, ни даже тени сомнений. Они хамили, унижали, грязно ругались и устраивали своим оппонентам провокации. Они бесновались, а дорвавшись до власти уничтожали всех несогласных; в лучшем случае – вышвыривали их за границу. «На сотни ладов высмеивать и травить» - характерно ленинское указание руководителям советской печати.
Эти нравы в наше время штатный идеолог возрождает активно и усердно. В ответ на выпущенную Михаилом Смолиным книгу «Сто пуль в революцию: критика марксизма, коммунизма и социализма» новейший идеолог и учитель пытается «высмеивать и травить» её автора. И враз попадает в компанию отвязных гопников и современных сетевых прохвостов.
Одержимые злобой и ненавистью вожди не переносили ни критики, ни иных подходов, ни даже тени сомнений. Они хамили, унижали, грязно ругались и устраивали своим оппонентам провокации. Они бесновались, а дорвавшись до власти уничтожали всех несогласных; в лучшем случае – вышвыривали их за границу. «На сотни ладов высмеивать и травить» - характерно ленинское указание руководителям советской печати.
Эти нравы в наше время штатный идеолог возрождает активно и усердно. В ответ на выпущенную Михаилом Смолиным книгу «Сто пуль в революцию: критика марксизма, коммунизма и социализма» новейший идеолог и учитель пытается «высмеивать и травить» её автора. И враз попадает в компанию отвязных гопников и современных сетевых прохвостов.
转发自:
Андрей Медведев
03.04.202504:09
По данным МВД на 1 января 2025 года в России находилось свыше 783 тысяч несовершеннолетних мигрантов.
Эти сотни тысяч мигрантов в России находятся чтобы что? Чтобы сбиваться в этнические группировки? Кошмарить одноклассников? Ходить в этнические клубы ММА и потом отрабатывать навыки на улице? Ну ладно, это понятно. И это помимо чудовищной нагрузки на социалку.
Вы масштаб проблемы (если не сказать катастрофы) представляете себе?
Вот кстати, случай в Подмосковной школе ярко демонстрирует, что даже зная язык, дети мигрантов интегрироваться не хотят, не будут, и школа им нужна не для социализации.
Так что, новые условия приёма детей мигрантов в школы, это полумера. Трудовые мигранты вообще не должны иметь права привозить в Россию семьи.
Сейчас кто-нибудь спросит, а как же высококвалифицированные специалисты? А для них должны быть особые условия. Ничего нового, модель ОАЭ, Таиланда, Южной Кореи.
Не в одной стране мира в принципе невозможна ситуация, когда (как вот в указанном случае), мигранты находятся в стране нелегально, а их ребёнок при этом ходит в государственную школу. А у администрации школы, при этом, нет никаких механизмов, чтобы ограничить подобным ученикам доступ в школу.
Ну точнее, не было.
Посмотрим, как система заработает сейчас.
https://t.me/mnogonazi/23110
Эти сотни тысяч мигрантов в России находятся чтобы что? Чтобы сбиваться в этнические группировки? Кошмарить одноклассников? Ходить в этнические клубы ММА и потом отрабатывать навыки на улице? Ну ладно, это понятно. И это помимо чудовищной нагрузки на социалку.
Вы масштаб проблемы (если не сказать катастрофы) представляете себе?
Вот кстати, случай в Подмосковной школе ярко демонстрирует, что даже зная язык, дети мигрантов интегрироваться не хотят, не будут, и школа им нужна не для социализации.
Так что, новые условия приёма детей мигрантов в школы, это полумера. Трудовые мигранты вообще не должны иметь права привозить в Россию семьи.
Сейчас кто-нибудь спросит, а как же высококвалифицированные специалисты? А для них должны быть особые условия. Ничего нового, модель ОАЭ, Таиланда, Южной Кореи.
Не в одной стране мира в принципе невозможна ситуация, когда (как вот в указанном случае), мигранты находятся в стране нелегально, а их ребёнок при этом ходит в государственную школу. А у администрации школы, при этом, нет никаких механизмов, чтобы ограничить подобным ученикам доступ в школу.
Ну точнее, не было.
Посмотрим, как система заработает сейчас.
https://t.me/mnogonazi/23110
频道变更历史
登录以解锁更多功能。
