МК
Мансур Куьреви
Лезгинская культура, история, сегодняшние проблемы лезгин и вообще реальный мир во всех его красках и проявлениях.
关联群组
"Мансур Куьреви" 群组最新帖子
14.05.202510:44
«ВАН» (звук, голос) – ИСКОННО ЛЕЗГИНСКОЕ ИЛИ ЗАИМСТВОВАННОЕ СЛОВО?
https://telegra.ph/VAN-zvuk-golos--ISKONNO-LEZGINSKOE-ILI-ZAIMSTVOVANNOE-SLOVO-05-14
https://telegra.ph/VAN-zvuk-golos--ISKONNO-LEZGINSKOE-ILI-ZAIMSTVOVANNOE-SLOVO-05-14
12.05.202507:43
СЛОВО «ЧIАЛ» КОМУ-ТО «РЕЖЕТ СЛУХ»?
https://telegra.ph/SLOVO-CHIAL-KOMU-TO-REZHET-SLUH-05-12
Почему же лезгинское слово «мез», изначально имевшее два значения – «орган в полости рта» и «речь» – со временем утеряло второе значение, для обозначения которого пригодилось слово «чIал» с изначальным значением «голос», «звук»?
https://telegra.ph/SLOVO-CHIAL-KOMU-TO-REZHET-SLUH-05-12
09.05.202518:38
А НЕ СПИЛИТЬ ЛИ МАВЗОЛЕЙ С ОРДЕНА «ПОБЕДА»?
https://telegra.ph/A-NE-SPILIT-LI-MAVZOLEJ-S-ORDENA-POBEDA-05-09
Последние несколько десятилетий на Красной площади 9 мая проходят парады. Парад всегда начинается с выноса Знамени Победы. Красного советского знамени. Знамени того государства, (что всегда подчеркивается российскими властями на международных трибунах), которое победило фашизм, которое было создано Лениным. Мавзолей Ленина, находящийся на Красной площади, стал кульминаций Парада Победы 1945 года — к его подножию советские солдаты бросали штандарты поверженного врага...
https://telegra.ph/A-NE-SPILIT-LI-MAVZOLEJ-S-ORDENA-POBEDA-05-09


08.05.202514:54
КАКОВО ПЕРВОЕ ВПЕЧАТЛЕНИЕ ОТ "ОЧЕРКОВ ПО ИСТОРИИ И КУЛЬТУРЕ ЛЕЗГИН" В 4-Х КНИГАХ?
Было бы неплохо, если ознакомившиеся с "Очерками..." здесь высказали свои первые впечатления о них. Кто ещё не ознакомился, тот может их скачать здесь: https://lezgikim.narod.ru/Pages/Biblioteka_LR.html
Было бы неплохо, если ознакомившиеся с "Очерками..." здесь высказали свои первые впечатления о них. Кто ещё не ознакомился, тот может их скачать здесь: https://lezgikim.narod.ru/Pages/Biblioteka_LR.html
06.05.202518:18
В ДОБРЫЙ ПУТЬ!
Академик А.А.Гусейнов (напутствие «Очеркам по истории и культуре лезгин»).
https://telegra.ph/V-DOBRYJ-PUT-05-06
Академик А.А.Гусейнов (напутствие «Очеркам по истории и культуре лезгин»).
Приветствуя выход в свет этого большого коллективного труда «Очерки по истории и культуре лезгин», выражая уважение его авторам и энтузиастам, сделавшим возможным столь важный общественный проект, желаю ему найти свой путь к читателю: «В добрый путь!»
https://telegra.ph/V-DOBRYJ-PUT-05-06
06.05.202516:00
"ОЧЕРКИ ПО ИСТОРИИ И КУЛЬТУРЕ ЛЕЗГИН" В 4-Х КНИГАХ МОЖНО СКАЧАТЬ ЗДЕСЬ:
https://lezgikim.narod.ru/Pages/Biblioteka_LR.html
https://lezgikim.narod.ru/Pages/Biblioteka_LR.html
02.05.202516:51
О ПРОДАЖЕ «ОЧЕРКОВ ПО ИСТОРИИ И КУЛЬТУРЕ ЛЕЗГИН»
Уважаемые потенциальные читатели «Очерков по истории и культуре лезгин»!
Ко мне, как к одному из авторов этого издания, многие обращаются с вопросом: «Где по адекватной цене можно купить вашу книгу?»
К сожалению, я не знаю, как на этот вопрос ответить. Но постоянно молчать тоже не могу, потому даю настоящее разъяснение.
Так получилось, что мы, авторы издания, заранее в деталях не обговорили и не определили свои отношения со спонсорами этого издания.
После выхода книги в свет выяснилось, что у авторов издания, с одной стороны, и спонсоров и типографии, с другой стороны, разные представления о назначении «Очерков по истории и культуре лезгин» и о возможной на них цене.
У авторов было представление, что книга пишется для чтения каждым образованным лезгином, а образованные люди в России по определению не могут быть богатыми людьми, и потому предполагаемый читатель не может потратить на книгу более половины своей месячной зарплаты. К сожалению, на стадии продажи «Очерков по истории и культуре лезгин» у авторов книги не оказалось возможностей для следования своему представлению о цене на такую книгу. Книга реализуется в соответствии с представлениями о книгах спонсоров и типографии…
Подождём некоторое время, после этого найдём возможность бесплатного доведения до читателей содержания «Очерков по истории и культуре лезгин».
Уважаемые потенциальные читатели «Очерков по истории и культуре лезгин»!
Ко мне, как к одному из авторов этого издания, многие обращаются с вопросом: «Где по адекватной цене можно купить вашу книгу?»
К сожалению, я не знаю, как на этот вопрос ответить. Но постоянно молчать тоже не могу, потому даю настоящее разъяснение.
Так получилось, что мы, авторы издания, заранее в деталях не обговорили и не определили свои отношения со спонсорами этого издания.
После выхода книги в свет выяснилось, что у авторов издания, с одной стороны, и спонсоров и типографии, с другой стороны, разные представления о назначении «Очерков по истории и культуре лезгин» и о возможной на них цене.
У авторов было представление, что книга пишется для чтения каждым образованным лезгином, а образованные люди в России по определению не могут быть богатыми людьми, и потому предполагаемый читатель не может потратить на книгу более половины своей месячной зарплаты. К сожалению, на стадии продажи «Очерков по истории и культуре лезгин» у авторов книги не оказалось возможностей для следования своему представлению о цене на такую книгу. Книга реализуется в соответствии с представлениями о книгах спонсоров и типографии…
Подождём некоторое время, после этого найдём возможность бесплатного доведения до читателей содержания «Очерков по истории и культуре лезгин».
02.05.202515:30
В ЧЁМ ОШИБСЯ ХУДОЖНИК, ИЗОБРАЖАЯ ЯРАГСКОГО?
Вот современный портрет, который считается художественным образом Магомеда Ярагского.
В какой степени этот созданный художником образ соответствует реальному облику нашего знаменитого предка?
Сохранилось описание его внешности: «Кротость и добродушие в его чертах, хотя утомленных постоянными умственными занятиями, показывали в нем ученого... Мулла Магомед был весьма замечательной наружности. Высокого роста, худощав, имел выразительное лицо, умные глаза, хотя опухшие от частых ночных бдений, совершенно белые волосы и КОРОТКУЮ седую бороду, окаймляющую смуглое лицо его» (Лилова А., Мюридизм и предводители его //Природа и люди на Кавказе и за Кавказом.-- СПб, 1869. С. 377-378.)
На портрете современного художника у Ярагского мы не видим ни "добродушие в его чертах", ни "выразительное лицо, умные глаза", ни "КОРОТКУЮ седую бороду".
Но главная ошибка художника не в этом. Как вы думаете, в чем принципиально ошибся художник, изображая Ярагского?
Вот современный портрет, который считается художественным образом Магомеда Ярагского.
В какой степени этот созданный художником образ соответствует реальному облику нашего знаменитого предка?
Сохранилось описание его внешности: «Кротость и добродушие в его чертах, хотя утомленных постоянными умственными занятиями, показывали в нем ученого... Мулла Магомед был весьма замечательной наружности. Высокого роста, худощав, имел выразительное лицо, умные глаза, хотя опухшие от частых ночных бдений, совершенно белые волосы и КОРОТКУЮ седую бороду, окаймляющую смуглое лицо его» (Лилова А., Мюридизм и предводители его //Природа и люди на Кавказе и за Кавказом.-- СПб, 1869. С. 377-378.)
На портрете современного художника у Ярагского мы не видим ни "добродушие в его чертах", ни "выразительное лицо, умные глаза", ни "КОРОТКУЮ седую бороду".
Но главная ошибка художника не в этом. Как вы думаете, в чем принципиально ошибся художник, изображая Ярагского?
01.05.202509:39
ЛОЗУНГИ К 1 МАЯ ОТ МАГОМЕДА ЯРАГСКОГО:
Первой заповедью веры наших отцов, нашим высшим благом всегда была свобода. Первым вашим пожеланием должна быть свобода, последним — ненависть к неверным.
Идите и освободите свои души от духа рабства, который вас сковывает.
Угнетенные должны освободить себя, а свободные — отвести от себя рабство.
Боритесь — и вы будете свободны. Знайте, молитвы рабов не будут услышаны.
Пока на нас лежит чей-то гнет, будь то гнет верующих или неверных,— все наши дела и мысли станут позором.
Мусульманин не может быть ничьим рабом и никому не должен платить подати, даже самому единоверцу.
Для нас не может быть другого страха, чем рабство... Боритесь — и вы будете свободны; умрете — и вы будете счастливы!
Человек рожден свободным, не должен покорять другого и покоряться другому.
Ценность человека заключается в его незаменимости.
Кто хочет быть истинным мусульманином, тот да последует МОЕМУ учению...
Первой заповедью веры наших отцов, нашим высшим благом всегда была свобода. Первым вашим пожеланием должна быть свобода, последним — ненависть к неверным.
Идите и освободите свои души от духа рабства, который вас сковывает.
Угнетенные должны освободить себя, а свободные — отвести от себя рабство.
Боритесь — и вы будете свободны. Знайте, молитвы рабов не будут услышаны.
Пока на нас лежит чей-то гнет, будь то гнет верующих или неверных,— все наши дела и мысли станут позором.
Мусульманин не может быть ничьим рабом и никому не должен платить подати, даже самому единоверцу.
Для нас не может быть другого страха, чем рабство... Боритесь — и вы будете свободны; умрете — и вы будете счастливы!
Человек рожден свободным, не должен покорять другого и покоряться другому.
Ценность человека заключается в его незаменимости.
Кто хочет быть истинным мусульманином, тот да последует МОЕМУ учению...
28.04.202520:30
Нефс къати «СтIур Далагь»?
1992-йисуз Бакуда, Фейруз Беделов редактор яз, «Самур» газет акъатиз башламишна. А газетдин 1-нумрада Этибар Багъирован «СтIур Далагь» тIвар алай са макъала авай. Гьадай, Къуба патан СтIур хуьре яшамиш хьайи шаирдин тIвар я лугьуз, лезгийриз сифте яз чир хьанай «Далагь» тIвар...
https://lezgigazet.ru/?nationals=tapan-shairar-chi-kvez-ya-iii-paj
1992-йисуз Бакуда, Фейруз Беделов редактор яз, «Самур» газет акъатиз башламишна. А газетдин 1-нумрада Этибар Багъирован «СтIур Далагь» тIвар алай са макъала авай. Гьадай, Къуба патан СтIур хуьре яшамиш хьайи шаирдин тIвар я лугьуз, лезгийриз сифте яз чир хьанай «Далагь» тIвар...
https://lezgigazet.ru/?nationals=tapan-shairar-chi-kvez-ya-iii-paj
22.04.202513:24
ВЫЯСНИЛОСЬ, ЗА КАКИЕ СЛОВА ВЛАДИМИРА ИЛЬИЧА ЕГО НЕНАВИДИТ ВЛАДИМИР ВЛАДИМИРОВИЧ И ЕГО АПОЛОГЕТЫ. ВОТ ЗА ЭТИ СЛОВА:
22.04.202513:19
ЗУРАБ КОНСТАНТИНОВИЧ ЦЕРЕТЕЛИ.
Судьба подарила мне достаточно близкое знакомство с ним. Он был одним из обаятельнейших, если не самым обаятельным из всех встреченных мною в жизни людей, для меня он был одним из лучших образцов кавказскости...
Прощайте, Зураб Константинович...
https://www.rbc.ru/society/22/04/2025/68072b629a79470fa14682de
Судьба подарила мне достаточно близкое знакомство с ним. Он был одним из обаятельнейших, если не самым обаятельным из всех встреченных мною в жизни людей, для меня он был одним из лучших образцов кавказскости...
Прощайте, Зураб Константинович...
https://www.rbc.ru/society/22/04/2025/68072b629a79470fa14682de
21.04.202520:02
ВОЗМОЖЕН ЛИ «КАВКАЗСКИЙ ИЕРУСАЛИМ»?
«Кавказский Иерусалим» – это комплекс, объединяющий на одной территории в 35 га мечеть, церковь и синагогу. Она, как предполагают в Администрации главы и правительства Республики Дагестан, станет «символом единства народов разных вероисповеданий, которые испокон веков живут в Дербенте в мире и согласии».
Возможно ли такое? Если посмотреть на реальную историю реального Иерусалима, то видно, что он скорее является символом раздора и войн между народами разных вероисповеданий, чем символом их единства.
В истории, начиная с незапамятных времён и до конца 20 века, никогда мечеть, церковь и синагога не существовали вместе и мирно. Бывало, что культовые сооружения иудеи, христиане и мусульмане захватывали друг у друга и переделывали под себя, как это имело место в истории реального Иерусалима и других религиозных центров.
Возможно ли теперь по-другому? Думаю, нет. Как писал француз Клод Андриан Гельвеций, «всякий религиозный догмат – это зародыш преступлений и раздоров между людьми». Ни иудаизм, ни христианство, ни мусульманство от своих догматов в Дербенте не откажутся. Значит, и в Дербенте будут зародыши преступлений и раздоров между людьми, правда, прикрываемые дежурными словами властей о «единстве народов разных вероисповеданий».
Кстати, они, эти зародыши, уже сегодня проявляются в виде призывов различных исламских организаций и активистов не допустить строительства новой синагоги в Дербенте. Власти, заигрывающие с боженькой, на это пока не обращают внимания…
Так, возможен ли "Кавказский Иерусалим"? На религиозной основе возможен как символ раздора и войн между народами разных вероисповеданий. Этот раздор будет прикрываться публичными лицемерными мероприятиями, периодически организуемыми властями и демонстрирующими "единство" трёх религий. Впрочем, без лицемерия уже давно как власти, так и сами авраамические религии не могут объяснить необходимость своего существования...
Единство же народов разных вероисповеданий возможно на основе признания и познавания культур друг друга, но никак не на религиозной основе, ибо каждая религия – это отрицание «истинности» другой религии…
«Кавказский Иерусалим» – это комплекс, объединяющий на одной территории в 35 га мечеть, церковь и синагогу. Она, как предполагают в Администрации главы и правительства Республики Дагестан, станет «символом единства народов разных вероисповеданий, которые испокон веков живут в Дербенте в мире и согласии».
Возможно ли такое? Если посмотреть на реальную историю реального Иерусалима, то видно, что он скорее является символом раздора и войн между народами разных вероисповеданий, чем символом их единства.
В истории, начиная с незапамятных времён и до конца 20 века, никогда мечеть, церковь и синагога не существовали вместе и мирно. Бывало, что культовые сооружения иудеи, христиане и мусульмане захватывали друг у друга и переделывали под себя, как это имело место в истории реального Иерусалима и других религиозных центров.
Возможно ли теперь по-другому? Думаю, нет. Как писал француз Клод Андриан Гельвеций, «всякий религиозный догмат – это зародыш преступлений и раздоров между людьми». Ни иудаизм, ни христианство, ни мусульманство от своих догматов в Дербенте не откажутся. Значит, и в Дербенте будут зародыши преступлений и раздоров между людьми, правда, прикрываемые дежурными словами властей о «единстве народов разных вероисповеданий».
Кстати, они, эти зародыши, уже сегодня проявляются в виде призывов различных исламских организаций и активистов не допустить строительства новой синагоги в Дербенте. Власти, заигрывающие с боженькой, на это пока не обращают внимания…
Так, возможен ли "Кавказский Иерусалим"? На религиозной основе возможен как символ раздора и войн между народами разных вероисповеданий. Этот раздор будет прикрываться публичными лицемерными мероприятиями, периодически организуемыми властями и демонстрирующими "единство" трёх религий. Впрочем, без лицемерия уже давно как власти, так и сами авраамические религии не могут объяснить необходимость своего существования...
Единство же народов разных вероисповеданий возможно на основе признания и познавания культур друг друга, но никак не на религиозной основе, ибо каждая религия – это отрицание «истинности» другой религии…
08.04.202512:56
…Вероятнее всего, и название lāyz, приведенное В. Ф. Минорским, образовано по тому же правилу, что и этноним gurz. Согласно данному правилу, корень lāy- должен происходить из какого-либо древнего западно-иранского языка и означать нечто, что обитает в стране, именовавшейся Лайзан и располагавшейся, как указано выше, севернее Кабалы, на южном склоне Кавказского хребта, к западу от Шемахи. Центр Лайзана находился в Лахидже, у истоков реки Гирдман-чай.
https://telegra.ph/O-PROISHOZHDENII-NAZVANIYA-LAJZAN-Vyderzhki-iz-Ocherkov-po-istorii-i-kulture-lezgin-04-08


04.04.202520:01
В ДГУ СОСТОЯЛАСЬ ПРЕЗЕНТАЦИЯ "ОЧЕРКОВ ПО ИСТОРИИ И КУЛЬТУРЕ ЛЕЗГИН"
记录
16.05.202523:59
420订阅者24.09.202423:59
0引用指数24.12.202415:55
895每帖平均覆盖率07.03.202509:40
200广告帖子的平均覆盖率21.03.202523:59
18.00%ER24.12.202415:55
258.67%ERR登录以解锁更多功能。