Tatar DNA
10.04.202513:18
Очень интересный (как минимум, для татар) результат одного из экспериментов с Admixture. А именно, в процессе выделился "общетатарский" компонент. Конечно, без сибирских, и, наверное, береговых крымских татар (береговых в расчёте не было).
Как видно, нигде он не составляет уверенного большинства, но отчётливо тяготеет к татарам, у которых его доля от четверти до трети. Можно предположить, что так проявляется некий объединяющий их суперстрат? Важно, что компонент присутствует не только у волжских татар, но также у степных крымских и литовских. Однако у ногайцев и каракалпаков его доля значительно снижается, а у казахов становится совсем незначительной. То есть, это не просто любые степные тюркоордынцы, но нечто более специфичное.
Общетатарский компонент сильно выражен по неудмуртской стороне генофонда бесермян и каринского татарина. Заметен у западных башкир. Но в целом нехарактерен для чувашей, несколько повышается лишь у граничащих с татарами групп. Также небольшое повышение видно у мокши. Всё это выглядит достаточно объяснимо.
©️ Сергей Козлов, специалист по генетической генеалогии, геномный блогер.
* ADMIXTURE (буквально: примесь) – это компьютерная программа (анализ), позволяющая выявлять смешанность состава некоего набора индивидов на основе данных о генотипах и тем самым строить предположения о происхождении популяции.
09.04.202522:19
К вопросу о происхождении крымских степных татар (ногъаев).
Издревле степи Крыма заселяли множество племен, такие как киммерийцы, скифы, сарматы, готы, гунны, хазары и др.
Крымские степные татары, вероятно, вобрали в себя множество племен, когда-либо населявших степи Крыма.
Рассматривая более близкое к нам время, нужно выделить улус Крым.
1. Формирование улуса Крым.
Улус Крым начал складываться как административно-территориальная единица Золотой Орды в XIII веке, после завоевания Крыма монголами (1239–1242 гг.), под руководством Батыя и Субэдэя. После завершения завоевания, Крым вошёл в состав Золотой Орды как один из самостоятельных улусов, со своей администрацией, центрами и улусными правителями.
Главным центром улуса стал город Солхат (Старый Крым).
Впоследствии крымское побережье и степь контролировались различными родами и наместниками, подчинёнными хану Золотой Орды.
Греков Б. Д., Якубовский А. Ю. «Золотая Орда и её падение», М., 1950.
Пётр Голубовский. «Печенеги, торки и половцы до нашествия татар», Киев, 1884.
2. Крым как вассальный улус.
Улус Крым играл особую роль как стратегическая и экономическая зона. Через Крым шла транзитная торговля из Востока в Европу, особенно после заключения договоров с генуэзцами и венецианцами (XIII–XIV вв.).
Крым не был периферией Золотой Орды — наоборот, он служил одним из ключевых узлов в ордынской политике, и местные наместники (эмиры и беки) имели высокий статус.
Заблуждением является то, якобы Крым был частью улуса Ногая. Например, историк Рашид ад-Дин в «Джами ат-таварих» прямо указывает, что владения Ногая располагались к северу и западу от Чёрного моря, но не охватывали полуостров Крым.
Улус Крым существовал в составе Золотой Орды с XIII века как отдельная и важная административная единица.
Являлись ли крымские степные татары и ногаи одним народом?
Этноним «татар» был зафиксирован в Крыму еще в 14 веке. Кодекс Куманикус (лат. Codex Cumanicus) — средневековый словарь, известный письменный памятник предположительно куманского (половецкого, кыпчакского) языка начала XIV века (1303 год), единственный список которого хранится в библиотеке собора Святого Марка в Венеции. Название «Кодекс Куманикус» ему случайно дал в XIV веке открыватель рукописи граф Кун, потомок половцев, поселившихся в Венгрии — однако в самом тексте словаря написано: «Bu tatar til» — «Это татарский язык». Составлен миссионерами на основе разговорного языка, близкого к современному языку крымских татар. Основное назначение «Кодекса» было практическим: для изучения тюркского языка миссионерами и знакомства населения Золотой Орды с христианством.
Ногаями же, как правило, называли «заперекопских» подданных крымских ханов.
Во время Крымского ханства ханы имели титул «Великий падишах всех татар».
Слово «татар» зафиксировано и в грамоте Джанибек-Гирай хана — начало XVII века.
Перевод: "Слово моё Джанибек Гирай-хана, Великой Орды Великого государства, Крыма и кыпчакской степи, бесчисленных татар, беззаботных ногайцев и татов и тукачев, горских черкессов Великий государь Джанибек Гирай хан..."
Хан Девлет Герай I в обращении к Ивану IV Грозному:
"Тот де наш холоп ни нагаец, ни черкашенин, уроженец Крымского юрта..."
Здесь, как видно, сами крымские ханы четко отделяет татар от ногайцев.
Издревле степи Крыма заселяли множество племен, такие как киммерийцы, скифы, сарматы, готы, гунны, хазары и др.
Крымские степные татары, вероятно, вобрали в себя множество племен, когда-либо населявших степи Крыма.
Рассматривая более близкое к нам время, нужно выделить улус Крым.
1. Формирование улуса Крым.
Улус Крым начал складываться как административно-территориальная единица Золотой Орды в XIII веке, после завоевания Крыма монголами (1239–1242 гг.), под руководством Батыя и Субэдэя. После завершения завоевания, Крым вошёл в состав Золотой Орды как один из самостоятельных улусов, со своей администрацией, центрами и улусными правителями.
Главным центром улуса стал город Солхат (Старый Крым).
Впоследствии крымское побережье и степь контролировались различными родами и наместниками, подчинёнными хану Золотой Орды.
Источники:
Греков Б. Д., Якубовский А. Ю. «Золотая Орда и её падение», М., 1950.
Пётр Голубовский. «Печенеги, торки и половцы до нашествия татар», Киев, 1884.
2. Крым как вассальный улус.
Улус Крым играл особую роль как стратегическая и экономическая зона. Через Крым шла транзитная торговля из Востока в Европу, особенно после заключения договоров с генуэзцами и венецианцами (XIII–XIV вв.).
Крым не был периферией Золотой Орды — наоборот, он служил одним из ключевых узлов в ордынской политике, и местные наместники (эмиры и беки) имели высокий статус.
Источники
:
Васильев Д. Д.
«Города Крыма в XIII–XV веках»
, СПб., 2001.
Khazanov, A. M.
"Nomads and the Outside World"
, 1984.
Заблуждением является то, якобы Крым был частью улуса Ногая. Например, историк Рашид ад-Дин в «Джами ат-таварих» прямо указывает, что владения Ногая располагались к северу и западу от Чёрного моря, но не охватывали полуостров Крым.
Улус Крым существовал в составе Золотой Орды с XIII века как отдельная и важная административная единица.
Являлись ли крымские степные татары и ногаи одним народом?
Этноним «татар» был зафиксирован в Крыму еще в 14 веке. Кодекс Куманикус (лат. Codex Cumanicus) — средневековый словарь, известный письменный памятник предположительно куманского (половецкого, кыпчакского) языка начала XIV века (1303 год), единственный список которого хранится в библиотеке собора Святого Марка в Венеции. Название «Кодекс Куманикус» ему случайно дал в XIV веке открыватель рукописи граф Кун, потомок половцев, поселившихся в Венгрии — однако в самом тексте словаря написано: «Bu tatar til» — «Это татарский язык». Составлен миссионерами на основе разговорного языка, близкого к современному языку крымских татар. Основное назначение «Кодекса» было практическим: для изучения тюркского языка миссионерами и знакомства населения Золотой Орды с христианством.
Ногаями же, как правило, называли «заперекопских» подданных крымских ханов.
Во время Крымского ханства ханы имели титул «Великий падишах всех татар».
Источники:
Сагит Фаизов. Письма ханов Ислам-Гирея III и Мухаммед-Гирея IV к царю Алексею Михайловичу и королю Яну Казимиру, 1654-1658
Документы Крымского ханства из собрания Хусейна Фейзханова / сост. и транслит. Р. Р. Абдужемилев; науч. ред. И. Миргалеев. – Симферополь: ООО «Константа». – 2017. – 816 с.
Слово «татар» зафиксировано и в грамоте Джанибек-Гирай хана — начало XVII века.
Перевод: "Слово моё Джанибек Гирай-хана, Великой Орды Великого государства, Крыма и кыпчакской степи, бесчисленных татар, беззаботных ногайцев и татов и тукачев, горских черкессов Великий государь Джанибек Гирай хан..."
Источник: Татарский язык в восточной дипломатии России (XVI — начало XIX вв.). Ф.М. Хисамова.
Хан Девлет Герай I в обращении к Ивану IV Грозному:
"Тот де наш холоп ни нагаец, ни черкашенин, уроженец Крымского юрта..."
Здесь, как видно, сами крымские ханы четко отделяет татар от ногайцев.
07.04.202510:18
#ДревнийПортрет
Генетические данные носителей Таштыкской археологической культуры, одного из ранних этапов развития древних енисейских кыргызов – тюркоязычных кочевников бассейна Енисея и Саяно-Алтая, в том числе Минусинской Котловины.
Первым упоминанием об енисейских кыргызах считается запись в «Исторических записках» Сыма Цяня в связи с подчинением их хунну (201 год до н. э.) – китайцы говорили о владении Кыргыз (隔昆 Гэкунь или Цзянькунь 堅昆 или Цзюйу 居勿 или Цзегу 結骨), население которого считали смешанным с динлинами, древней конфедерацией тюркских племен.
Однако китайский историк, профессор Ю Тайшань, предположил, что древнейшая форма этнического названия кыргызов звучит как "Хуанхан 鄄韓" и связана с эпохой династии Западная Чжоу 周 (около 1045 – 771 года до н. э.).
Таким образом, ранний этап развития енисейских кыргызов логичнее будет соотносить не с Таштыкской культурой (1 век до н. э. – 5 век н. э.), а с более ранней Тагарской культурой (8 век до н. э. – 1 век до н. э.). Впрочем, чаще носителей Тагарской культуры связывают с динлинами – тюркоязычными предками енисейских кыргызов.
Более поздние этапы развития енисейских кыргызов связаны с такими археологическими культурами региона как Чаатас (4 – 9 века н. э), Тюхтятская (9 – 10 века н. э.) и Аскизская (10 – 14 века н. э.). Также некогда очень многочисленный и воинственный народ оставил следы в разных других регионах – например, в 9 веке енисейские кыргызы неоднократно захватывали город Куча в бассейне Тарима, в пустынях которого они оставили свои захоронения, показывающие невероятные археологические параллели с Таштыкской культурой.
Многочисленные китайские источники описывают кыргызов следующим образом: «Жители вообще рослы, с рыжими волосами, с румяным лицом и голубыми глазами. Черные волосы считались не хорошим признаком, а с карими глазами почитались потомками Ли Лин. Мужчин было менее, нежели женщин. Мужчины носили кольца в ушах. Они горды и стойки. Храбрые из них татуируют руки себе, а женщины, по выходе замуж, татуируют себе шею». Похожие описания находим в тибетских источниках (8 век н. э.), а также в мусульманских (11 век н. э.). Как сведения о внешности, так и сведения о татуировках – находят безусловные параллели среди носителей Таштыкской культуры.
Так, было исследовано 6 останков Таштыкской культуры (100 – 400 года н. э.) из Богратского района Хакасии, из которых 5 содержали аллели пигментации. Все обследованные экземпляры были определены как женские. Выделение мтДНК у трех особей привело к отнесению их к западноевразийским гаплогруппам HV, H и T1, в то время как двое других несли восточноазиатские гаплогруппы гаплогруппы C и N9a.
Из таштыкских образцов, по которым были получены данные о пигментации, большинство (4) имели голубые глаза и светлые или светло-русые волосы, включая особей с азиатской гаплогруппой. Полногеномный анализ двух таштыкских мумий выявил высокое генетическое родство с Тагарской культурой.
В образцах енисейских кыргызов не найдено компонента Культуры плиточных могил, что позволяет также скорректировать этногенез родственных кыргызам тюркоязычных хунну. Так, именно образцы хунну с аутосомным профилем, близким к различным «скифо-сибирским» культурам региона (Уюк, Саглы, Алды-Бель, Пазырык) стоит считать первоначальными носителями тюркских языков (суперстратом), а влияние Культуры плиточных могил отнести к позднему не-тюркскому субстрату.
KE9609 Tashtyk, Oglakhty, Russia 250 CE М R1a-Z93 | I4a1e
LC8544 Tashtyk Oglakhty, Russia 250 CE Ж I4a1e
Спасибо @oghuzhistory за материал.
Генетические данные носителей Таштыкской археологической культуры, одного из ранних этапов развития древних енисейских кыргызов – тюркоязычных кочевников бассейна Енисея и Саяно-Алтая, в том числе Минусинской Котловины.
Первым упоминанием об енисейских кыргызах считается запись в «Исторических записках» Сыма Цяня в связи с подчинением их хунну (201 год до н. э.) – китайцы говорили о владении Кыргыз (隔昆 Гэкунь или Цзянькунь 堅昆 или Цзюйу 居勿 или Цзегу 結骨), население которого считали смешанным с динлинами, древней конфедерацией тюркских племен.
Однако китайский историк, профессор Ю Тайшань, предположил, что древнейшая форма этнического названия кыргызов звучит как "Хуанхан 鄄韓" и связана с эпохой династии Западная Чжоу 周 (около 1045 – 771 года до н. э.).
Таким образом, ранний этап развития енисейских кыргызов логичнее будет соотносить не с Таштыкской культурой (1 век до н. э. – 5 век н. э.), а с более ранней Тагарской культурой (8 век до н. э. – 1 век до н. э.). Впрочем, чаще носителей Тагарской культуры связывают с динлинами – тюркоязычными предками енисейских кыргызов.
Более поздние этапы развития енисейских кыргызов связаны с такими археологическими культурами региона как Чаатас (4 – 9 века н. э), Тюхтятская (9 – 10 века н. э.) и Аскизская (10 – 14 века н. э.). Также некогда очень многочисленный и воинственный народ оставил следы в разных других регионах – например, в 9 веке енисейские кыргызы неоднократно захватывали город Куча в бассейне Тарима, в пустынях которого они оставили свои захоронения, показывающие невероятные археологические параллели с Таштыкской культурой.
Многочисленные китайские источники описывают кыргызов следующим образом: «Жители вообще рослы, с рыжими волосами, с румяным лицом и голубыми глазами. Черные волосы считались не хорошим признаком, а с карими глазами почитались потомками Ли Лин. Мужчин было менее, нежели женщин. Мужчины носили кольца в ушах. Они горды и стойки. Храбрые из них татуируют руки себе, а женщины, по выходе замуж, татуируют себе шею». Похожие описания находим в тибетских источниках (8 век н. э.), а также в мусульманских (11 век н. э.). Как сведения о внешности, так и сведения о татуировках – находят безусловные параллели среди носителей Таштыкской культуры.
Так, было исследовано 6 останков Таштыкской культуры (100 – 400 года н. э.) из Богратского района Хакасии, из которых 5 содержали аллели пигментации. Все обследованные экземпляры были определены как женские. Выделение мтДНК у трех особей привело к отнесению их к западноевразийским гаплогруппам HV, H и T1, в то время как двое других несли восточноазиатские гаплогруппы гаплогруппы C и N9a.
Из таштыкских образцов, по которым были получены данные о пигментации, большинство (4) имели голубые глаза и светлые или светло-русые волосы, включая особей с азиатской гаплогруппой. Полногеномный анализ двух таштыкских мумий выявил высокое генетическое родство с Тагарской культурой.
В образцах енисейских кыргызов не найдено компонента Культуры плиточных могил, что позволяет также скорректировать этногенез родственных кыргызам тюркоязычных хунну. Так, именно образцы хунну с аутосомным профилем, близким к различным «скифо-сибирским» культурам региона (Уюк, Саглы, Алды-Бель, Пазырык) стоит считать первоначальными носителями тюркских языков (суперстратом), а влияние Культуры плиточных могил отнести к позднему не-тюркскому субстрату.
KE9609 Tashtyk, Oglakhty, Russia 250 CE М R1a-Z93 | I4a1e
LC8544 Tashtyk Oglakhty, Russia 250 CE Ж I4a1e
Спасибо @oghuzhistory за материал.
28.03.202516:47
🌍На канале наших друзей из Hyperborea стартуют скидки на разборы!
Сдал генетический тест, но не до конца понимаешь, как интерпретировать данные? Попробовал все калькуляторы, но однозначного ответа на вопросы о происхождении так и не нашел? Выход есть!
Разбор через самые точные генетические инструменты, которые признаны в академической науке (QPadm, FST, EigenStrat, Admixture). Определение близости к древним и современным популяциям. Обнаружение даже самой мелкой примеси. Интересует? Тогда тебе сюда - @Ex_stat
⚡Базовый разбор (QPadm) - 2000р
⚡Покупка модели на одну отдельно взятую эпоху (QPadm) - 1500р
⚡Базовый разбор с научными дистанциями до любых популяций (QPadm + FST) - 3200р
⚡Расширенный разбор (QPadm - полный комплект из всех эпох) - 7500р
⚡Расширенный разбор (QPadm - полный комплект из всех эпох, FST до выбранной эпохи) - 8500р
⚡Генетическое облако PCA в научной программе (EIG) - 2000р
❗️При покупке нескольких позиций, скидка будет становиться больше. Не упусти шанс погрузиться в наследие предков!
Получить разбор!
Сдал генетический тест, но не до конца понимаешь, как интерпретировать данные? Попробовал все калькуляторы, но однозначного ответа на вопросы о происхождении так и не нашел? Выход есть!
Разбор через самые точные генетические инструменты, которые признаны в академической науке (QPadm, FST, EigenStrat, Admixture). Определение близости к древним и современным популяциям. Обнаружение даже самой мелкой примеси. Интересует? Тогда тебе сюда - @Ex_stat
⚡Базовый разбор (QPadm) - 2000р
⚡Покупка модели на одну отдельно взятую эпоху (QPadm) - 1500р
⚡Базовый разбор с научными дистанциями до любых популяций (QPadm + FST) - 3200р
⚡Расширенный разбор (QPadm - полный комплект из всех эпох) - 7500р
⚡Расширенный разбор (QPadm - полный комплект из всех эпох, FST до выбранной эпохи) - 8500р
⚡Генетическое облако PCA в научной программе (EIG) - 2000р
❗️При покупке нескольких позиций, скидка будет становиться больше. Не упусти шанс погрузиться в наследие предков!
Получить разбор!
22.03.202521:48
Казанский татарин
Гарифуллин
с. Камышлы
Кукморский район РТ 🇦🇪
🧬 Y37
L1b ➡️ L-M349
🌟Ветвь L-M349 возникла примерно в 8050 году до нашей эры. Наиболее распространена в Швейцарии, США и Ираке.
🌟На 37, 25 маркерах у Гарифуллина отсутствуют совпаденцы. Они имеются лишь на уровне 12 маркеров: татар Сахипов, потомок каринских князей Давлетьяров (Деветьяров), татар Назмутдинов из с. Старый Пинигерь. Это значит, что при результатах Big Y-700 татары должны образовать древнюю ветвь, что является очень интересным поводом для изучения субклада.
🌟Ближайшие палео-ДНК:
🗡️ Общий предок жил примерно 14 тысяч лет назад:
🇹🇷 Alalakh 128 [~4000]
🇪🇸 Las Gobas 50 [~1227]
🇬🇧 Cherry Hinton 919/936 [~1060]
🗡️ Общий предок жил примерно 20 тысяч лет назад:
🇹🇲 Monjukli-Depe 310 [~6800]
🇦🇲 Areni 44/46/12 [~6350]
🇮🇷 Seistan 11462 [~4911]
🇺🇿 Bustan 5604 [~3880]
⚠️ Рекомендуется к заказу Big Y-700!
#Камышлы #Кукморскийрайон #казанскийтатарин #Татарстан
Подписаться на канал 🧬
Гарифуллин
с. Камышлы
Кукморский район РТ 🇦🇪
🧬 Y37
L1b ➡️ L-M349
🌟Ветвь L-M349 возникла примерно в 8050 году до нашей эры. Наиболее распространена в Швейцарии, США и Ираке.
🌟На 37, 25 маркерах у Гарифуллина отсутствуют совпаденцы. Они имеются лишь на уровне 12 маркеров: татар Сахипов, потомок каринских князей Давлетьяров (Деветьяров), татар Назмутдинов из с. Старый Пинигерь. Это значит, что при результатах Big Y-700 татары должны образовать древнюю ветвь, что является очень интересным поводом для изучения субклада.
🌟Ближайшие палео-ДНК:
🗡️ Общий предок жил примерно 14 тысяч лет назад:
🇹🇷 Alalakh 128 [~4000]
🇪🇸 Las Gobas 50 [~1227]
🇬🇧 Cherry Hinton 919/936 [~1060]
🗡️ Общий предок жил примерно 20 тысяч лет назад:
🇹🇲 Monjukli-Depe 310 [~6800]
🇦🇲 Areni 44/46/12 [~6350]
🇮🇷 Seistan 11462 [~4911]
🇺🇿 Bustan 5604 [~3880]
⚠️ Рекомендуется к заказу Big Y-700!
#Камышлы #Кукморскийрайон #казанскийтатарин #Татарстан
Подписаться на канал 🧬
25.02.202520:11
‼️Важное сообщение от FTDNA🧬:
Древо ДНК человечества только что получило крупное обновление впервые почти за десять лет!
Обновленное дерево mtDNA человечества основано на новом Mitotree от FamilyTreeDNA. Каждый, кто имеет результаты mtFull Sequence, получит новую, более усовершенствованную гаплогруппу. Пока дерево остается в бета-версии, клиенты получат две гаплогруппы mtDNA - одну из нового дерева и одну из старого устаревшего дерева (Phylotree).
Клиенты с существующими результатами mtFull Sequence получат свое новое размещение дерева mtDNA в течение следующих нескольких недель, так как мы выпускаем их в сегментах, а не все сразу. Протестированные, получившие результаты mtFull в период с декабря по вчерашний день, будут последними, кто получит свою обновленную гаплогруппу mtDNA.
Двигаясь вперед, новые результаты mtFull будут добавлены в дерево в следующем обновлении Mitotree. Это означает, что новые протестированные не получат свое обновленное размещение до следующего обновления. Мы стремимся к еженедельным обновлениям, подобным Y-DNA Discover, хотя временные рамки могут быть длиннее во время бета-периода.
ВАЖНО: И Mitotree, и mtDNA Discover в настоящее время находятся в бета-версии. Размещение митодрева может часто меняться в течение бета-периода, поэтому мы рекомендуем соблюдать осторожность при обновлении подгрупп.
Клиенты с результатами mtDNA более низкого уровня не получат обновленную гаплогруппу mtDNA. Это обновление является эксклюзивным для тех, у кого есть результаты mtFull Sequence.
Древо ДНК человечества только что получило крупное обновление впервые почти за десять лет!
Обновленное дерево mtDNA человечества основано на новом Mitotree от FamilyTreeDNA. Каждый, кто имеет результаты mtFull Sequence, получит новую, более усовершенствованную гаплогруппу. Пока дерево остается в бета-версии, клиенты получат две гаплогруппы mtDNA - одну из нового дерева и одну из старого устаревшего дерева (Phylotree).
Клиенты с существующими результатами mtFull Sequence получат свое новое размещение дерева mtDNA в течение следующих нескольких недель, так как мы выпускаем их в сегментах, а не все сразу. Протестированные, получившие результаты mtFull в период с декабря по вчерашний день, будут последними, кто получит свою обновленную гаплогруппу mtDNA.
Двигаясь вперед, новые результаты mtFull будут добавлены в дерево в следующем обновлении Mitotree. Это означает, что новые протестированные не получат свое обновленное размещение до следующего обновления. Мы стремимся к еженедельным обновлениям, подобным Y-DNA Discover, хотя временные рамки могут быть длиннее во время бета-периода.
ВАЖНО: И Mitotree, и mtDNA Discover в настоящее время находятся в бета-версии. Размещение митодрева может часто меняться в течение бета-периода, поэтому мы рекомендуем соблюдать осторожность при обновлении подгрупп.
Клиенты с результатами mtDNA более низкого уровня не получат обновленную гаплогруппу mtDNA. Это обновление является эксклюзивным для тех, у кого есть результаты mtFull Sequence.
09.04.202522:38
Во всех имеющихся результатах ДНК также можно увидеть явное отличие крымских степных татар (ногъаев) от ногайцев.
К сообщению прикладываю дистанции G25 усредненной выборки крымских степняков.
Касательно гаплогрупп, результатов крымских татар на данный момент мало, но пересечения с ногайцами на этом этапе пока не найдены.
К сообщению прикладываю дистанции G25 усредненной выборки крымских степняков.
Касательно гаплогрупп, результатов крымских татар на данный момент мало, но пересечения с ногайцами на этом этапе пока не найдены.
09.04.202513:09
Краткая история касимовских татар
Происхождение
Касимовские татары ведут своё происхождение от части Золотой Орды и её преемственных государств, в частности — от татар, пришедших с ханом Касимом, сыном казанского хана Улу-Мухаммеда. После поражения в междоусобной борьбе за Казанский трон, Касим с частью своих сторонников был принят на службу московским князем Василием II. Ему была дарована в 1452 году территория Мещёры, где и было основано Касимовское ханство (по другим данным — ханство официально оформилось в 1471 году).
Касимовское ханство (1452–1681)
Ханство являлось вассалом Русского государства. Его правителями были представители различных тюрко-монгольских династий — потомки Чингисхана, пришедшие как из Казани, так и из Крыма, Астрахани и даже Ногайской Орды. Однако население Касимова формировалось в основном из татар-мусульман, расселённых на этих территориях.
Касимов играл роль "буфера" и союзника Руси в войнах против Казанского и Крымского ханств. Ханы и воины Касимова часто участвовали в кампаниях Московского государства.
Касимовские татары — оседлое население, этнически и лингвистически ближе к казанским татарам и мишарям.
Диалект касимовских татар — казанский, испытавший влияние мишарского.
Говоря о самоидентификации касимовцев, достоверно известно, что еще в период Касимовского ханства они называли себя татарами.
Генетика
Генетически касимовские татары наиболее близки казанским и мишарским, как и аутосомно, так и по гаплогруппам.
Происхождение
Касимовские татары ведут своё происхождение от части Золотой Орды и её преемственных государств, в частности — от татар, пришедших с ханом Касимом, сыном казанского хана Улу-Мухаммеда. После поражения в междоусобной борьбе за Казанский трон, Касим с частью своих сторонников был принят на службу московским князем Василием II. Ему была дарована в 1452 году территория Мещёры, где и было основано Касимовское ханство (по другим данным — ханство официально оформилось в 1471 году).
Источник: Греков Б. Д., Якубовский А. Ю. «Золотая Орда и её падение» (1950)
Источник: Рыжов К. В. «Все монархи мира. Мусульманский Восток VII—XV вв.» (1999)
Касимовское ханство (1452–1681)
Ханство являлось вассалом Русского государства. Его правителями были представители различных тюрко-монгольских династий — потомки Чингисхана, пришедшие как из Казани, так и из Крыма, Астрахани и даже Ногайской Орды. Однако население Касимова формировалось в основном из татар-мусульман, расселённых на этих территориях.
Касимов играл роль "буфера" и союзника Руси в войнах против Казанского и Крымского ханств. Ханы и воины Касимова часто участвовали в кампаниях Московского государства.
Источник:
Кузеев Р. Г. «Народы Среднего Поволжья и Южного Урала» (1962)
Источник:
Каптерев Н. Ф. «Очерки по истории русского народа»
Касимовские татары — оседлое население, этнически и лингвистически ближе к казанским татарам и мишарям.
Диалект касимовских татар — казанский, испытавший влияние мишарского.
Говоря о самоидентификации касимовцев, достоверно известно, что еще в период Касимовского ханства они называли себя татарами.
Источник:
Ахмеров К. Н. «Диалекты татарского языка»
Источник:
«Джами ат-Таварих», Кадыр Али-бек
Генетика
Генетически касимовские татары наиболее близки казанским и мишарским, как и аутосомно, так и по гаплогруппам.
Источник:
М.М. Акчурин, О.О. Владимиров, Р.Р. Салихов, Р.С. Хакимов «ГЕНОФОНД ТАТАР: ИСТОРИКО-ГЕНЕТИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ Гаплогруппы Y-хромосомы»
07.04.202510:18
#Источники
Тибетский географический трактат 8-го века:
«К северу оттуда лежит племя Гиртис (Кыргыз). Их глаза – [как] хрусталь, их волосы красные, и в земле их обладают они различным скотом. Их кони вырастают крупными».
– Schaeffer, K.R., Kapstein, M.T. and Tuttle, G. (ed.). Sources of Tibetan Tradition - New York: Columbia University Press, 2013 - p.112.
Тибетский географический трактат 8-го века:
«К северу оттуда лежит племя Гиртис (Кыргыз). Их глаза – [как] хрусталь, их волосы красные, и в земле их обладают они различным скотом. Их кони вырастают крупными».
– Schaeffer, K.R., Kapstein, M.T. and Tuttle, G. (ed.). Sources of Tibetan Tradition - New York: Columbia University Press, 2013 - p.112.
28.03.202501:28
Аутосомы:
Дедушка по папе:
Ялантуш-вакуф, Красноперекопский район РК (степной крымский татар)
Бабушка по папе:
Бешкъурткъа-вакуф, Сейтлерский район РК (степная крымская татарка)
Прадедушка по линии матери (отцовская линия) - Сакский район (село неизвестно, возможно, что из города; степной крымский татар)
Прабабушка по линии матери (отцовская линия) - Кикинеиз, Ялтинский район (южнобережная крымская татарка)
Прадедушка по матери (материнская линия):
Буюк-Къаралез, Бахчисарайский район (горный крымский татар)
Прабабушка по матери (материнская линия):
Стиля, Бахчисарайский район (горная крымская татарка)
Дедушка по папе:
Ялантуш-вакуф, Красноперекопский район РК (степной крымский татар)
Бабушка по папе:
Бешкъурткъа-вакуф, Сейтлерский район РК (степная крымская татарка)
Прадедушка по линии матери (отцовская линия) - Сакский район (село неизвестно, возможно, что из города; степной крымский татар)
Прабабушка по линии матери (отцовская линия) - Кикинеиз, Ялтинский район (южнобережная крымская татарка)
Прадедушка по матери (материнская линия):
Буюк-Къаралез, Бахчисарайский район (горный крымский татар)
Прабабушка по матери (материнская линия):
Стиля, Бахчисарайский район (горная крымская татарка)
转发自:
Миллиард Татар
17.03.202519:12
В Алексеевском районе Татарстане обнаружили памятники, относящиеся к булгарскому и золотоордынскому периодам
В Алексеевском муниципальном районе при проведении историко-культурной экспертизы обнаружили комплекс археологических памятников булгарско-золотоордынского периода. «Саконский могильник I», «Саконский могильник II», «Саконское селище IV» представляют собой археологический комплекс, отражающий быт людей в средние века и ритуал захоронений.
На территории памятников обнаружили артефакты, относящиеся к булгарским домонгольским и золотоордынским памятникам, а также к памятникам чияликской культуры (многочисленные костные останки человека). Материалы предварительно датированы X-XIV вв., в южной части комплекса выявлены керамика и единичные находки Нового времени (кон. XIX – нач. XX вв.). Археологические исследования проводились по требованию Комитета РТ по охране ОКН в рамках подготовки проекта реконструкции автодороги.
Председатель Комитета РТ по охране объектов культурного наследия Иван Гущин сообщил, что обнаруженные памятники археологии возьмут на государственную охрану. В настоящее время разрабатывают мероприятия по сохранению вновь выявленных объектов археологического наследия.
В Алексеевском муниципальном районе при проведении историко-культурной экспертизы обнаружили комплекс археологических памятников булгарско-золотоордынского периода. «Саконский могильник I», «Саконский могильник II», «Саконское селище IV» представляют собой археологический комплекс, отражающий быт людей в средние века и ритуал захоронений.
На территории памятников обнаружили артефакты, относящиеся к булгарским домонгольским и золотоордынским памятникам, а также к памятникам чияликской культуры (многочисленные костные останки человека). Материалы предварительно датированы X-XIV вв., в южной части комплекса выявлены керамика и единичные находки Нового времени (кон. XIX – нач. XX вв.). Археологические исследования проводились по требованию Комитета РТ по охране ОКН в рамках подготовки проекта реконструкции автодороги.
Председатель Комитета РТ по охране объектов культурного наследия Иван Гущин сообщил, что обнаруженные памятники археологии возьмут на государственную охрану. В настоящее время разрабатывают мероприятия по сохранению вновь выявленных объектов археологического наследия.
08.02.202519:49
Публикую рекламу, дабы поддерживать деятельность проекта)
🌐 Разработка сайтов любой сложности на заказ 👨💻
Вы мечтаете выделиться в цифровом пространстве и привлечь больше клиентов? Мы знаем, как это сделать! Предлагаем профессиональные услуги по разработке сайтов на заказ, полностью адаптированные под ваши нужды и цели.
🌟Как мы работаем?
1. Консультация: Понимаем ваши цели и пожелания.
2. Проектирование: Анализируем конкурентов, создаем структуру и макеты сайта.
3. Разработка: Превращаем идеи в реальность с использованием передовых технологий.
4. Тестирование и запуск: Запускаем идеально работающий сайт и радуемся вместе с вами успехам!
⚡Готовы начать?
Свяжитесь с нами в любое время и получите бесплатную консультацию. Пусть ваш бизнес засияет в интернете!
💬 Контакт: @emilabiy
09.04.202522:19
Откуда же появились ногаи в Крыму?
Нуждаясь в приращении числа подданных, крымские власти проводили политику заселения полуострова ногайским населением. При этом его старались распределить среди крымчан. Так, в 1571 г. «пришли де из Нагай Тенехматова улусу и нагайских мурз ко царю в Крым на царево имя казаков человек с тысячю, и царь де им не поверил, а велел их роздати за Перекопью по всем улусом крымским и по нагайским». В 1636 г. ногаи из улусов Урмаметовых расселялись ханскими властями по Крыму по пять человек на деревню. После битвы с ногаями в 1666 г. хан Мехмед Герай IV «привел из Ак-Кермана ногайский народ, и их, вместе с крымскими подданными и пленниками, заставили очистить ров и возобновить крепостные стены, сделав их подобными валу Искендера. Всему крымскому народу он издал указ, чтобы они допустили поселение в Крыму прибывших из Ак-Кермана ногаев. Ногаев записали в так называемые беш-эвли и разместили по деревням на земле Крыма». В 1736 г., по сообщению французского консула в Крыму А. Яворки, ногайцев в Крыму «40 тыс. семей, и они живут в деревнях этого полуострова разделенными и размещенными, с тем чтобы не могли объединиться».
Постоянный наплыв кочевников в крымские степи изменил само их название. По словам священника Иакова, в 1634 г. «Старой-Крым стоит пуст, в степь подався гораздо далеко, в Нагайское кочевье». Полагается, что переселение в пределы юрта большого количества ногайского населения стало одним из факторов дальнейшего обособления крымских татар от остальных татар. Другим таким фактором было оседание крымских степняков на землю, в чем, согласно традиции, особенно преуспел хан Сахиб Герай I, что усилило разницу между крымцами и кочевыми ногаями. По замечанию В.В. Трепавлова, «элитa хaнствa чeткo рaзличaлa сoбствeннo крымских тaтaр и кoчeвникoв сeвeрных стeпeй. Нaпoмню цитирoвaнныe вышe слoвa крымскoгo цaрeвичa (1633 г.) с угрoзoй «стoптaти» Мoскoвскoe гoсудaрствo силaми стa тысяч тaтaр и сoрoкa тысяч нoгaeв.
Практически не поддерживая контактов с далекими оседлыми поволжскими татарами и окруженные ногаями, крымские татары по умолчанию именовали татарами в первую очередь самих себя. «Нoгaйскиe мигрaции существенно пoвлияли нa экoнoмику хaнствa. Зaсeлeниe причeрнoмoрских стeпeй вoстoчными кoчeвникaми привeлo к фoрмирoвaнию рeзких oтличий двух eгo чaстeй зeмлeдeльчeскo-сaдoвoдчeскoй к югу oт Пeрeкoпa и скoтoвoдчeскoй к сeвeру. Тaкoe рaздeлeниe сoхрaнялoсь пoтoм в тeчeниe стoлeтий, и eщe в XIX в. крымцa-сaдoвoдa и хлeбoпaшцa нaзывaли тaтaринoм, a зaпeрeкoпскoгo чaбaнa нoгaeм. Само слово «ногай» не использовалось для обозначения степных крымских татар (исключением были разве что Мангыты). Что же касается Мансуров Мангытов, то в середине XVI в. их ополчение насчитывало две тысячи человек; это больше, чем у Аргынов и Кипчаков (вместе тех набиралось три тысячи), но более чем вдвое меньше пятитысячного войска Ширинов - ведущего аристократического клана (Степной щит Юрта: формирование ногайского населения Крымского ханства (XVI – первая половина XVII в.), В.Н. Трепалов).
Как так получилось, что крымские степные татары и ногайцы объединились в один субэтнос?
Использование названия «ногаи» для обозначения степного населения Крымского полуострова является достаточно поздним явлением. Как и другие современные названия субэтносов крымских татар, слово «ногаи» было экзоэтнонимом: «степные татары называют горных «татами», горные степных «ногаями», сами же себя и те, и другие считают настоящими «татарами» (Бонч-Осмоловский, 2005, с. 84). Точно так же с течением времени ногаями стали называть буджакских татар.
Заключение.
Подытожив, можно сказать, что современные крымские степные татары - это смесь крымских степных татар и переселенных туда ногайцев. Достоверно узнать принадлежность предка крымского татарина к определенной группе возможно с помощью документов.
Считать крымских степных татар частью ногайского этноса, а Крымское ханство ногайским государством - в корне ошибочное мнение. Сейчас это перемешанная группа, в основу которой легли более многочисленные крымские степные татары.
Нуждаясь в приращении числа подданных, крымские власти проводили политику заселения полуострова ногайским населением. При этом его старались распределить среди крымчан. Так, в 1571 г. «пришли де из Нагай Тенехматова улусу и нагайских мурз ко царю в Крым на царево имя казаков человек с тысячю, и царь де им не поверил, а велел их роздати за Перекопью по всем улусом крымским и по нагайским». В 1636 г. ногаи из улусов Урмаметовых расселялись ханскими властями по Крыму по пять человек на деревню. После битвы с ногаями в 1666 г. хан Мехмед Герай IV «привел из Ак-Кермана ногайский народ, и их, вместе с крымскими подданными и пленниками, заставили очистить ров и возобновить крепостные стены, сделав их подобными валу Искендера. Всему крымскому народу он издал указ, чтобы они допустили поселение в Крыму прибывших из Ак-Кермана ногаев. Ногаев записали в так называемые беш-эвли и разместили по деревням на земле Крыма». В 1736 г., по сообщению французского консула в Крыму А. Яворки, ногайцев в Крыму «40 тыс. семей, и они живут в деревнях этого полуострова разделенными и размещенными, с тем чтобы не могли объединиться».
Постоянный наплыв кочевников в крымские степи изменил само их название. По словам священника Иакова, в 1634 г. «Старой-Крым стоит пуст, в степь подався гораздо далеко, в Нагайское кочевье». Полагается, что переселение в пределы юрта большого количества ногайского населения стало одним из факторов дальнейшего обособления крымских татар от остальных татар. Другим таким фактором было оседание крымских степняков на землю, в чем, согласно традиции, особенно преуспел хан Сахиб Герай I, что усилило разницу между крымцами и кочевыми ногаями. По замечанию В.В. Трепавлова, «элитa хaнствa чeткo рaзличaлa сoбствeннo крымских тaтaр и кoчeвникoв сeвeрных стeпeй. Нaпoмню цитирoвaнныe вышe слoвa крымскoгo цaрeвичa (1633 г.) с угрoзoй «стoптaти» Мoскoвскoe гoсудaрствo силaми стa тысяч тaтaр и сoрoкa тысяч нoгaeв.
Практически не поддерживая контактов с далекими оседлыми поволжскими татарами и окруженные ногаями, крымские татары по умолчанию именовали татарами в первую очередь самих себя. «Нoгaйскиe мигрaции существенно пoвлияли нa экoнoмику хaнствa. Зaсeлeниe причeрнoмoрских стeпeй вoстoчными кoчeвникaми привeлo к фoрмирoвaнию рeзких oтличий двух eгo чaстeй зeмлeдeльчeскo-сaдoвoдчeскoй к югу oт Пeрeкoпa и скoтoвoдчeскoй к сeвeру. Тaкoe рaздeлeниe сoхрaнялoсь пoтoм в тeчeниe стoлeтий, и eщe в XIX в. крымцa-сaдoвoдa и хлeбoпaшцa нaзывaли тaтaринoм, a зaпeрeкoпскoгo чaбaнa нoгaeм. Само слово «ногай» не использовалось для обозначения степных крымских татар (исключением были разве что Мангыты). Что же касается Мансуров Мангытов, то в середине XVI в. их ополчение насчитывало две тысячи человек; это больше, чем у Аргынов и Кипчаков (вместе тех набиралось три тысячи), но более чем вдвое меньше пятитысячного войска Ширинов - ведущего аристократического клана (Степной щит Юрта: формирование ногайского населения Крымского ханства (XVI – первая половина XVII в.), В.Н. Трепалов).
Как так получилось, что крымские степные татары и ногайцы объединились в один субэтнос?
Использование названия «ногаи» для обозначения степного населения Крымского полуострова является достаточно поздним явлением. Как и другие современные названия субэтносов крымских татар, слово «ногаи» было экзоэтнонимом: «степные татары называют горных «татами», горные степных «ногаями», сами же себя и те, и другие считают настоящими «татарами» (Бонч-Осмоловский, 2005, с. 84). Точно так же с течением времени ногаями стали называть буджакских татар.
Заключение.
Подытожив, можно сказать, что современные крымские степные татары - это смесь крымских степных татар и переселенных туда ногайцев. Достоверно узнать принадлежность предка крымского татарина к определенной группе возможно с помощью документов.
Считать крымских степных татар частью ногайского этноса, а Крымское ханство ногайским государством - в корне ошибочное мнение. Сейчас это перемешанная группа, в основу которой легли более многочисленные крымские степные татары.
09.04.202507:04
Башкир
Род Кесе-Табын
Сафин
с. Байшугурово
Гафурийский район РБ 🇷🇺
🧬 Big Y-700 🧬
I2a ➡️ I-M223 ➡️ I-L701 ➡️ I-P78 ➡️ I-A427 ➡️ I-FTC2106
🌟Сафин родом из ныне несуществующей деревни Байшугурово, которая находилась на территории Гафурийского района РБ, недалеко от с. Бурлы. По словам краеведа Курмаева В.Н., Байшугурово основал примерно в 1640 году Байшугур Кылсанов - глава родового подразделения Кесе-Табын (Кси-Табынской волости) 1620-1640 годов. Байшугур вместе с первопоселенцами Байшугурово пришел с территории, находившейся недалеко от современного с. Акбердино Иглинского района РБ. Как известно, у него был сын Жанберде Байшугуров.
🌟Носители субклада I-L701 имеют общего предка, жившего ~9700 лет назад. Данный субклад разделился на две основные ветви: L699 и P78. Ветвь L699 была обнаружена в Ямной культуре (субклад S12195).
Ветвь P78 разделилась на две основные клады S25733 и Y7219 (Н. Зеландия, Великобритания, США, Нидерланды, Польша, Венгрия) около 5300 лет назад, во времена Ямной культуры в Причерноморской степи. Как и параллельная ветвь, она также может быть связана с Ямной культурой.
I-S25733 в свою очередь делится на I-PH2670 (Румыния, Армения, Албания, Сербия) и I-A427.
I-A427 наиболее распространена в Центральной, Западной и Южной Европе.
I-FTC2106 выделилась из I-A427 около 4850 лет назад. В ней находятся результаты Сафина, татар из д. Татарское Булярово Муслюмовского р-на РТ, д. Топасево Мензелинского р-на РТ и д. Юлбат Сабинского р-на РТ. Общий предок жил ~750 лет назад.
🌟Древние ДНК внутри I-A427:
🌟Предки кесе-табынцев пришли, согласно сказаниям, с Алтая, из Монголии или из местности Ябыккарагай, которая, по представлению сказителей, находится в Сибири, там, «где станция Тайга».
Исходя из сравнения по снипам аутосом Сафина с выбранными популяциями (FST), можно увидеть сильные повышения на сарматах, по сравнению со стандартным башкирским геномом.
Можно предположить, что предки Сафина были связаны со скифо-сибирским миром.
#Байшугурово #Гафурийскийрайон #башкир #Табын #Кесе #Башкортостан
Подписаться на наш канал 🧬
Род Кесе-Табын
Сафин
с. Байшугурово
Гафурийский район РБ 🇷🇺
🧬 Big Y-700 🧬
I2a ➡️ I-M223 ➡️ I-L701 ➡️ I-P78 ➡️ I-A427 ➡️ I-FTC2106
🌟Сафин родом из ныне несуществующей деревни Байшугурово, которая находилась на территории Гафурийского района РБ, недалеко от с. Бурлы. По словам краеведа Курмаева В.Н., Байшугурово основал примерно в 1640 году Байшугур Кылсанов - глава родового подразделения Кесе-Табын (Кси-Табынской волости) 1620-1640 годов. Байшугур вместе с первопоселенцами Байшугурово пришел с территории, находившейся недалеко от современного с. Акбердино Иглинского района РБ. Как известно, у него был сын Жанберде Байшугуров.
🌟Носители субклада I-L701 имеют общего предка, жившего ~9700 лет назад. Данный субклад разделился на две основные ветви: L699 и P78. Ветвь L699 была обнаружена в Ямной культуре (субклад S12195).
Ветвь P78 разделилась на две основные клады S25733 и Y7219 (Н. Зеландия, Великобритания, США, Нидерланды, Польша, Венгрия) около 5300 лет назад, во времена Ямной культуры в Причерноморской степи. Как и параллельная ветвь, она также может быть связана с Ямной культурой.
I-S25733 в свою очередь делится на I-PH2670 (Румыния, Армения, Албания, Сербия) и I-A427.
I-A427 наиболее распространена в Центральной, Западной и Южной Европе.
I-FTC2106 выделилась из I-A427 около 4850 лет назад. В ней находятся результаты Сафина, татар из д. Татарское Булярово Муслюмовского р-на РТ, д. Топасево Мензелинского р-на РТ и д. Юлбат Сабинского р-на РТ. Общий предок жил ~750 лет назад.
🌟Древние ДНК внутри I-A427:
🇹🇷 Halikarnassos 3311 (323 - 31 BCE)
🇰🇿 Naurzum 30 (96 BCE - 114 CE)
🇷🇸 Viminacium 6750 (81 - 215 CE)
🇷🇸 Sirmium 6730 (266 - 430 CE)
🇭🇺 Pitvaros 125 (650 - 710 CE)
🇸🇪 Sweden Skara 209 (900 - 1200 CE)
🇦🇱 Bardhoc 14686 (1400 - 1700 CE)
🇹🇷 Muğla 20327 (1450 - 1650 CE)
🌟Предки кесе-табынцев пришли, согласно сказаниям, с Алтая, из Монголии или из местности Ябыккарагай, которая, по представлению сказителей, находится в Сибири, там, «где станция Тайга».
Исходя из сравнения по снипам аутосом Сафина с выбранными популяциями (FST), можно увидеть сильные повышения на сарматах, по сравнению со стандартным башкирским геномом.
Можно предположить, что предки Сафина были связаны со скифо-сибирским миром.
#Байшугурово #Гафурийскийрайон #башкир #Табын #Кесе #Башкортостан
Подписаться на наш канал 🧬
06.04.202519:02
Казанский татарин
Ганеев
с. Вахитово
Мамадышский район РТ 🇦🇪
🧬 Family Finder, Y37 🧬
J2a ➡️ J-PH5016
🌟Протестированный входит в субклад J-PH5016, потомки которого имеют общего предка, жившего максимум 7700 лет назад. Субклад наиболее распространен в России среди тюркских народов, а также в Турции и в Ираке.
🌟Проанализировав генетические маркеры Ганеева, можно сказать, что наиболее вероятно его попадание в ветвь J-Y227283. Данная ветвь сформировалась 1950 лет назад, в ней присутствуют образцы близкородственных турков и китайца, общий предок которых жил примерно 950 лет назад. Генетическая линия Ганеева ранее не была найдена у татар, несмотря на то, что родительский субклад имеет несколько татарских ветвей.
🌟Палео-ДНК в J-PH5016:
#Вахитово #Мамадышскийрайон #казанскийтатарин #Татарстан
Подписаться на наш канал 🧬
Ганеев
с. Вахитово
Мамадышский район РТ 🇦🇪
🧬 Family Finder, Y37 🧬
J2a ➡️ J-PH5016
🌟Протестированный входит в субклад J-PH5016, потомки которого имеют общего предка, жившего максимум 7700 лет назад. Субклад наиболее распространен в России среди тюркских народов, а также в Турции и в Ираке.
🌟Проанализировав генетические маркеры Ганеева, можно сказать, что наиболее вероятно его попадание в ветвь J-Y227283. Данная ветвь сформировалась 1950 лет назад, в ней присутствуют образцы близкородственных турков и китайца, общий предок которых жил примерно 950 лет назад. Генетическая линия Ганеева ранее не была найдена у татар, несмотря на то, что родительский субклад имеет несколько татарских ветвей.
🌟Палео-ДНК в J-PH5016:
🇮🇷 Seistan 11474 (2700 - 2600 BCE)
🇹🇲 Gonur 10411 (2300 - 2200 BCE)
🇮🇷 Hasanlu 6428 (1115 - 932 BCE)
🇷🇺 (Алтайская Респ.) Sary-Bel 602 (1000 - 1 BCE)
🇲🇳 Tamiryn 2 (150 BCE - 120 CE)
🇮🇹 Mausoleo di Augusto 34 (300 - 700 CE)
🇲🇳 Uliastai 2 (650 - 765 CE)
🇲🇳 Uguumur 1 (687 - 711 CE)
🇰🇿 Issyk 124 (648 - 775 CE)
🇰🇬 Chilpek 4 (722 - 885 CE)
#Вахитово #Мамадышскийрайон #казанскийтатарин #Татарстан
Подписаться на наш канал 🧬
28.03.202501:28
Степной крымский татарин 🇹🇷
Халитов
с. Ялантуш-Вакуф
Красноперекопский район РК 🇷🇺
🧬 Family Finder (аутосомный) 🧬
O2 ➡️ O-CTS10573
🌟 Впервые в доступных источниках деревня Ялантуш-Вакуф встречается в «…Памятной книжке Таврической губернии на 1892 год», согласно которой в Ялантуше татарском, составлявшем Ялантушское сельское общество Воинской волости Перекопского уезда, было 7 жителей, домохозяйств не имеющих. В «…Памятной книжке… на 1900 год» деревня не упоминается, а по Статистическому справочнику Таврической губернии. Ч.II-я. Статистический очерк, выпуск пятый Перекопский уезд, 1915 год, в деревне Ялантуш (вакуф, аренда Кокишева и скопщиков) Воинской волости Перекопского уезда числилось 22 двора (все дворы безземельные) с татарским населением в количестве 153 человек приписных жителей, из которых 57 мужчин и 96 женщин. За селением числилось 277 десятин удобной земли, в хозяйствах имелось 44 лошади.
🌟Был выявлен субклад O-CTS10573, носители которого имеют общего предка, жившего примерно 8800 лет назад. Данная ветвь является редкой, наиболее распространена в Китае, Саудовской Аравии и Тайланде, также имеется в Японии, Сингапуре и Южной Корее.
🌟Нельзя точно сказать о появлении данного субклада у крымских татар без теста Big Y-700 и знания точных датировок проживания общего предка Халитова с вышеперечисленными образцами. Сейчас есть лишь догадки о том, что эта ветвь могла попасть в Крым во времена Золотой Орды, либо же от аваров (было найдено палео-ДНК авара с поверхностной мутацией О-М175).
#ЯлантушВакуф #Красноперекопскийрайон #крымскийстепнойтатарин #Крым
Подписаться на наш канал 🧬
Халитов
с. Ялантуш-Вакуф
Красноперекопский район РК 🇷🇺
🧬 Family Finder (аутосомный) 🧬
O2 ➡️ O-CTS10573
🌟 Впервые в доступных источниках деревня Ялантуш-Вакуф встречается в «…Памятной книжке Таврической губернии на 1892 год», согласно которой в Ялантуше татарском, составлявшем Ялантушское сельское общество Воинской волости Перекопского уезда, было 7 жителей, домохозяйств не имеющих. В «…Памятной книжке… на 1900 год» деревня не упоминается, а по Статистическому справочнику Таврической губернии. Ч.II-я. Статистический очерк, выпуск пятый Перекопский уезд, 1915 год, в деревне Ялантуш (вакуф, аренда Кокишева и скопщиков) Воинской волости Перекопского уезда числилось 22 двора (все дворы безземельные) с татарским населением в количестве 153 человек приписных жителей, из которых 57 мужчин и 96 женщин. За селением числилось 277 десятин удобной земли, в хозяйствах имелось 44 лошади.
🌟Был выявлен субклад O-CTS10573, носители которого имеют общего предка, жившего примерно 8800 лет назад. Данная ветвь является редкой, наиболее распространена в Китае, Саудовской Аравии и Тайланде, также имеется в Японии, Сингапуре и Южной Корее.
🌟Нельзя точно сказать о появлении данного субклада у крымских татар без теста Big Y-700 и знания точных датировок проживания общего предка Халитова с вышеперечисленными образцами. Сейчас есть лишь догадки о том, что эта ветвь могла попасть в Крым во времена Золотой Орды, либо же от аваров (было найдено палео-ДНК авара с поверхностной мутацией О-М175).
#ЯлантушВакуф #Красноперекопскийрайон #крымскийстепнойтатарин #Крым
Подписаться на наш канал 🧬
16.03.202515:45
Хочешь проверить свой геном через научные инструменты, как в исследованиях? Надоели некорректные и непонятные модели от Vahaduo и Gedmatch?
Построение моделей, через наиболее правильный и академический подход, используя софт Гарварда, основной в научных исследованиях (QPadm, Admixture) - путь для настоящего изучения родословной.
Приобрести генетический отчет или статью по желаемой теме можно здесь:
@Ex_Stat
@Ex_Stat
@Ex_Stat
Построение моделей, через наиболее правильный и академический подход, используя софт Гарварда, основной в научных исследованиях (QPadm, Admixture) - путь для настоящего изучения родословной.
Приобрести генетический отчет или статью по желаемой теме можно здесь:
@Ex_Stat
@Ex_Stat
@Ex_Stat
15.01.202509:08
Казанский татарин
с. Муслюмово
Муслюмовский район РТ 🇦🇪
🧬 Upgrade to BigY 🧬
N1a2 ➡️ N-VL73 ➡️ N-BY29131 ➡️ N-BY30476
• Был улучшен тест до полного уровня - BigY.
• Конечный субклад протестированного из Муслюмово также зафиксирован в с. Тавларово Мамадышского района РТ, а также у русского из Пензенской области.
• Родительская ветвь N-BY29131 является огузской. В ней, помимо татар, содержатся 4 образца из Турции, 1 из Ирана и Китая. Общий предок всех этих людей жил примерно в 450 году нашей эры.
• Предковый субклад N-P43 был обнаружен при исследовании двух представителей пазырыкской культуры (VI—III вв. до н. э.) из могильника знатных воинов Ак-Алаха-1 в Горном Алтае. Пазырыкцы были скифо-протосамодийцами, которые вместе с родственными племенами Тагарской культуры подверглись атакам прото-хунну, из-за чего часть из представителей данной гаплогруппы ещё в древности стала тюрками. Далее, линия протестированного из Муслюмово стала огузами, которые попали в состав татар через хазар/булгар, которые имели связи с огузами.
#Муслюмово #Муслюмовскийрайон #казанскийтатарин #Татарстан
Подписаться на наш канал 🧬
с. Муслюмово
Муслюмовский район РТ 🇦🇪
🧬 Upgrade to BigY 🧬
N1a2 ➡️ N-VL73 ➡️ N-BY29131 ➡️ N-BY30476
• Был улучшен тест до полного уровня - BigY.
• Конечный субклад протестированного из Муслюмово также зафиксирован в с. Тавларово Мамадышского района РТ, а также у русского из Пензенской области.
• Родительская ветвь N-BY29131 является огузской. В ней, помимо татар, содержатся 4 образца из Турции, 1 из Ирана и Китая. Общий предок всех этих людей жил примерно в 450 году нашей эры.
• Предковый субклад N-P43 был обнаружен при исследовании двух представителей пазырыкской культуры (VI—III вв. до н. э.) из могильника знатных воинов Ак-Алаха-1 в Горном Алтае. Пазырыкцы были скифо-протосамодийцами, которые вместе с родственными племенами Тагарской культуры подверглись атакам прото-хунну, из-за чего часть из представителей данной гаплогруппы ещё в древности стала тюрками. Далее, линия протестированного из Муслюмово стала огузами, которые попали в состав татар через хазар/булгар, которые имели связи с огузами.
#Муслюмово #Муслюмовскийрайон #казанскийтатарин #Татарстан
Подписаться на наш канал 🧬
09.04.202522:19
Ученый Крымского ханства из 18 века Абдулгаффар-Кырыми в своем сочинении «Умдет ал-ахбар» также отделяет крымцев от ногайцев: «И собрали 80 тысячное войско и кровожадное войско из калмукских «плохих творений», и черкесов и смелых ногайцев, и верных крымских многочисленных воинов…».
Письмо крымского хана Менгли-Гирея I османскому султану о крымско-ногайских отношениях. [1512 г.]. Один из самых ранних дошедших до нас в оригинале документов Крымского ханства, упоминающих ногаев:
[...] Ныне один из наших доблестных слуг пригнал к нам отогнанных у ногайских смутьянов лошадей и сообщил, что неприятели попали в ловушку собственной хитрости в соответствии со смыслом [аята] «И если бы не удерживание Аллахом людей друг от друга…» (Коран, 2:251). Подробности [тех] обстоятельств пусть будут спрошены у доставившего [сию] дружественную записку Ахмед-шаха – да возвысится его значимость! [...]
Письмо подчеркивает недоброжелательные отношения между крымцами и ногаями в 16 веке.
Подобное отношение виднеется и в крымском сочинении 16 века:
«…Благодаря тому, что главенство в племени ногай из улуса Джуджи принадлежало потомкам Идигу-мурзы, [предводителя] стада ослов, пасущихся в степи строптивости и нечестия, а также благодаря многочисленности и зажиточности мужей указанного племени по сравнению с другими, пресловутый Идигу чаще всего не гнушался того, чтобы беспокоить и досаждать ханам Дешта…»;
«…В ту пору Гази-Гирай позволил существовать наущениям указанных [людей] к разграблению имущества жителей Крыма, и во время переправы через Озю из следовавших за указанными [людьми] злонравных и вероломных ногайцев согласие дали только Джавам и Арслан-мирза…»
Крымских татар от ногаев отделяли и представители других народов.
Например, польский участник боевых действий против крымско-казацких войск в 1648 г., наблюдая переправу крымских татар через Днепр, писал, что это была «виднейшая орда, хотя и не панцирная, но и не такая отвратительная, как ногаи» (Nagielski, 1998, с. 106). В «Книге Большому чертежу» сообщается, что к северу от Крыма «кочуют нагаи», а у крымских татар «во всех деревнях пашни пашут» (Книга, 1950, с. 65-66). Джильс Флетчер писал (1591 г.): "Россия граничит к северу с Лапонией и Северным Океаном; к югу — с землей татар, называемых крымскими; с восточной стороны живут татары нагайские, владеющие всем краем на восток от Волги к Каспийскому морю; на западной и юго-западной границе лежат Литва, Ливония и Польша". Томас Милнер написал немного по-другому: «Татары, которые составляют подавляющее большинство заявленного населения, обычно делятся на три класса: жители степи, жители холмов и ногайцы», причем ногайцы были названы наименее численной группой (The Crimea, its Ancient and Modern History. — London : Longman, 1855). В русском сочинении 1887 года ногайцев Крыма и крымских степных татар тоже обозначили, как два разных народа (Таврическая епархия / [Соч.] Гермогена, еп. Псковского и Порховского, бывшего Таврического и Симферопольского. - Псков : тип. Губ. правл., 1887. - [2], IV, 520 с., 1 л. табл.).
Источник: Абдулгаффар-Кырыми, «Умдет ал-ахбар», 1747 год.
Письмо крымского хана Менгли-Гирея I османскому султану о крымско-ногайских отношениях. [1512 г.]. Один из самых ранних дошедших до нас в оригинале документов Крымского ханства, упоминающих ногаев:
[...] Ныне один из наших доблестных слуг пригнал к нам отогнанных у ногайских смутьянов лошадей и сообщил, что неприятели попали в ловушку собственной хитрости в соответствии со смыслом [аята] «И если бы не удерживание Аллахом людей друг от друга…» (Коран, 2:251). Подробности [тех] обстоятельств пусть будут спрошены у доставившего [сию] дружественную записку Ахмед-шаха – да возвысится его значимость! [...]
Источник: Архив музея дворца "Топкапы" (Стамбул)
Письмо подчеркивает недоброжелательные отношения между крымцами и ногаями в 16 веке.
Подобное отношение виднеется и в крымском сочинении 16 века:
«…Благодаря тому, что главенство в племени ногай из улуса Джуджи принадлежало потомкам Идигу-мурзы, [предводителя] стада ослов, пасущихся в степи строптивости и нечестия, а также благодаря многочисленности и зажиточности мужей указанного племени по сравнению с другими, пресловутый Идигу чаще всего не гнушался того, чтобы беспокоить и досаждать ханам Дешта…»;
«…В ту пору Гази-Гирай позволил существовать наущениям указанных [людей] к разграблению имущества жителей Крыма, и во время переправы через Озю из следовавших за указанными [людьми] злонравных и вероломных ногайцев согласие дали только Джавам и Арслан-мирза…»
Источник: «Семь планет в известиях о царях татарских», Сейид Мухаммед Риза.
Крымских татар от ногаев отделяли и представители других народов.
Например, польский участник боевых действий против крымско-казацких войск в 1648 г., наблюдая переправу крымских татар через Днепр, писал, что это была «виднейшая орда, хотя и не панцирная, но и не такая отвратительная, как ногаи» (Nagielski, 1998, с. 106). В «Книге Большому чертежу» сообщается, что к северу от Крыма «кочуют нагаи», а у крымских татар «во всех деревнях пашни пашут» (Книга, 1950, с. 65-66). Джильс Флетчер писал (1591 г.): "Россия граничит к северу с Лапонией и Северным Океаном; к югу — с землей татар, называемых крымскими; с восточной стороны живут татары нагайские, владеющие всем краем на восток от Волги к Каспийскому морю; на западной и юго-западной границе лежат Литва, Ливония и Польша". Томас Милнер написал немного по-другому: «Татары, которые составляют подавляющее большинство заявленного населения, обычно делятся на три класса: жители степи, жители холмов и ногайцы», причем ногайцы были названы наименее численной группой (The Crimea, its Ancient and Modern History. — London : Longman, 1855). В русском сочинении 1887 года ногайцев Крыма и крымских степных татар тоже обозначили, как два разных народа (Таврическая епархия / [Соч.] Гермогена, еп. Псковского и Порховского, бывшего Таврического и Симферопольского. - Псков : тип. Губ. правл., 1887. - [2], IV, 520 с., 1 л. табл.).
07.04.202512:07
Большая просьба для тех, у кого есть Telegram Premium! ❤️
Пожалуйста, проголосуйте по этой ссылке, чтобы на наш канал вернулось красивое оформление: https://t.me/tatardnaproject?boost
Пожалуйста, проголосуйте по этой ссылке, чтобы на наш канал вернулось красивое оформление: https://t.me/tatardnaproject?boost
30.03.202510:06
Ураза гаете мөбарәк булсын!
Һәр йортка җылылык һәм шатлык, татулык һәм муллык, тынычлык һәм иминлек телим!
От всей души поздравляю с благословенным праздником Ураза-байрам!
Һәр йортка җылылык һәм шатлык, татулык һәм муллык, тынычлык һәм иминлек телим!
От всей души поздравляю с благословенным праздником Ураза-байрам!
26.03.202518:10
Мишарский татарин
Абузяров
с. Кутеевка
Белинский район ПО
🧬 Аутосомный тест
J1 ➡️ J-P56
🌟В 1839 году из с. Кутеевка, относящегося к татарскому макрорегиону Алтыавыл в составе Чембарского уезда Пензенской губернии, в Царицынскую губернию прибыли два брата Абдулман и Хабибулла Абузяровы и вошли в число тех, кто основал с. Бахтияровка; их же родной брат Хайрулла Абузяров остался в Кутеевке. От одного из Абузяровых, прибывших в Царицынскую губернию, произошел Фатхулла Абузяров (дата рождения 1830-1860 г.). Место рождения Фатхуллы — та же Бахтияровка, относящаяся ныне к Волгоградской области, но есть вероятность, что рожден он был в соседнем селе Маляевка. В последующее время предки Фатхуллы жили в с. Маляевка Волгоградской области, прямой предок протестированного переселился из с. Маляевка в ТАССР в конце 1960-х годов.
🌟Протестированный относится к ближневосточной ветви J-P56. Она наиболее распространена в Саудовской Аравии, Кувейте и Йемене. Сам субклад J-P56 появился 10900 лет назад, но ныне протестированные носители имеют общего предка, жившего примерно 2500 лет назад.
🌟Как передали арабские коллеги, говорят, что субклад J-56 — это субклад племени Джурхум. Племя Джурхум — древнее арабское племя, связанное с Меккой, которое считается вымершим, а его представители были ассимилированы другими арабскими племенами. В мусульманских текстах говорится, что им на смену пришёл Кусай ибн Килаб, вождь курайшитов.
🌟Данный субклад ранее не был найден у татар.
🌟Наиболее вероятно, что предок Абузяровых попал в тюркскую среду в средневековье, будучи исламским миссионером или торговцем. Для более точных рассуждений нужен Big Y-700.
#Кутеевка #Белинскийрайон #мишарскийтатарин #Пензенскаяобласть
Подписаться на наш канал 🧬
Абузяров
с. Кутеевка
Белинский район ПО
🧬 Аутосомный тест
J1 ➡️ J-P56
🌟В 1839 году из с. Кутеевка, относящегося к татарскому макрорегиону Алтыавыл в составе Чембарского уезда Пензенской губернии, в Царицынскую губернию прибыли два брата Абдулман и Хабибулла Абузяровы и вошли в число тех, кто основал с. Бахтияровка; их же родной брат Хайрулла Абузяров остался в Кутеевке. От одного из Абузяровых, прибывших в Царицынскую губернию, произошел Фатхулла Абузяров (дата рождения 1830-1860 г.). Место рождения Фатхуллы — та же Бахтияровка, относящаяся ныне к Волгоградской области, но есть вероятность, что рожден он был в соседнем селе Маляевка. В последующее время предки Фатхуллы жили в с. Маляевка Волгоградской области, прямой предок протестированного переселился из с. Маляевка в ТАССР в конце 1960-х годов.
🌟Протестированный относится к ближневосточной ветви J-P56. Она наиболее распространена в Саудовской Аравии, Кувейте и Йемене. Сам субклад J-P56 появился 10900 лет назад, но ныне протестированные носители имеют общего предка, жившего примерно 2500 лет назад.
🌟Как передали арабские коллеги, говорят, что субклад J-56 — это субклад племени Джурхум. Племя Джурхум — древнее арабское племя, связанное с Меккой, которое считается вымершим, а его представители были ассимилированы другими арабскими племенами. В мусульманских текстах говорится, что им на смену пришёл Кусай ибн Килаб, вождь курайшитов.
🌟Данный субклад ранее не был найден у татар.
🌟Наиболее вероятно, что предок Абузяровых попал в тюркскую среду в средневековье, будучи исламским миссионером или торговцем. Для более точных рассуждений нужен Big Y-700.
#Кутеевка #Белинскийрайон #мишарскийтатарин #Пензенскаяобласть
Подписаться на наш канал 🧬
转发自:
Circassian DNA
06.03.202513:07
▫️79$ за Y37 маркерный
▫️39$ за аутосомный!!!
▫️0$ за перенос аутомосом
❗Пока перенос бесплатно, обязательно перенесите все аутосомные данные с 23andMe, MyHeritage, Ancestry. Вам дадут разбивку от FTDNA и гаплогруппу (субклад) вдобавок.
⚠️ Family Finder всего 39$.
▫️Разбивка по кластерам
▫️Совпаденцы
▫️Y-ДНК субклад
▫️39$ за аутосомный!!!
▫️0$ за перенос аутомосом
❗Пока перенос бесплатно, обязательно перенесите все аутосомные данные с 23andMe, MyHeritage, Ancestry. Вам дадут разбивку от FTDNA и гаплогруппу (субклад) вдобавок.
⚠️ Family Finder всего 39$.
▫️Разбивка по кластерам
▫️Совпаденцы
▫️Y-ДНК субклад
12.01.202517:54
#ДревниеДНК
Волжские булгары / Погребения новинковского типа.
Для описания могильника, хотелось бы привести выдержки из работы Матвеевой Г. И. «Могильники ранних болгар на Самарской Луке»:
«В настоящее время известно более трех десятков могильников [новинковского типа], в которых исследовано около 200 погребений. Одни из этих погребений впущены в курганы более ранних эпох, другие совершены под насыпями, содержащими большое количество камней, третьи – в грунтовых могилах с каменными набросками в верхней части заполнения. Погребальный обряд этих могильников находит аналогии в обряде впускных погребений VI-VII вв. Приазовья, Северного Причерноморья и Крыма. Вместе с тем некоторые особенности погребального обряда сближают эти могильники с такими раннеболгарскими некрополями, как Кайбельский в Среднем Поволжье, Нетайловский в Подонье и Нови-Пазар в Болгарии.
Погребения могильников новинковского типа датируются второй половиной VII – VIII вв., более поздние захоронения в них пока неизвестны. Анализ могильников позволяет в общих чертах определить исходный район миграции новинковских племен. Курганный обряд захоронения указывает на их южное степное происхождение, а характер вещевых комплексов однозначно свидетельствует о близости к той среде, в которой в середине VIII в. сформировалась салтово-маяцкая культура. В новинковских могильниках присутствует уже почти полностью сложившийся салтово-маяцкий вещевой комплекс.
Перечисленные памятники свидетельствуют о проникновении в Среднее Поволжье отдельных групп кочевого населения из Северного
Причерноморья и Северного Кавказа с третьей четверти VI в.
В конце VII века переселение степных кочевников в Среднее Поволжье приобретает более массовый характер. Видимо, после распада Великой Болгарии под натиском хазар на Самарскую Луку переместилась большая группа кочевого населения, оставившая памятники новинковского типа.
Как причерноморские, так и новинковские погребения, видимо, принадлежали болгарам, на это указывает близость многих черт их погребального обряда к обряду болгарских могильников Подонья, Волжской и Дунайской Болгарии
Н. М. Рудь, исследовавшая черепа Новинковского II могильника, пришла к выводу о том, что население, оставившее этот могильник по комплексу краниологических и одонтологических признаков, входило в круг распространения болгарских кочевых племен Поволжья и Подонья и было смешанным по своему антропологическому составу.
Черепа из Новинковского I, Брусянских II и III, а также Малорязанского могильников исследовались И. Р. Газимзяновым, который отметил близость черепов Новинковских I и II могильников, что, по его мнению, обусловлено генетической близостью населения, оставившего эти памятники. Краниологические материалы обеих курганных групп были объединены им в одну общую серию, при этом суммарная характеристика не изменилась: при общей европеоидности черепов серия включала отдельные экземпляры с монголоидной примесью, которая более всего проявилась в женской группе».
NO1 Могильник Новинки J2a-Z6046 | N9a1
NO3 Могильник Новинки J2a-M410 | C4a1a6
NO4 Могильник Новинки J2-M410 | J1c1b1a
MOT30 Могильник Брусяны J2-M410 | U4d2
MOT25 Могильник Брусяны G2a2b-U1 | U5a2a1+152
MOT29 Могильник Брусяны G2a2b-M406 | G3a3
MOT23 Могильник Брусяны R1a-Z93 | T2b24
MOT24 Могильник Брусяны R1a-Z93 | T2b24
LE1 Могильник Лебяжинка R1a-Z93 | U4a1d
MR2 Могильник Малая РязаньY-DNA | C5+16093
SI2 Могильник ШиловкаY-DNA | C4a1a+195
Обращая внимание на гаплогруппы протестированных образцов, в глаза сразу бросается наличие G2a2b-U1 и J2a-Z6046, что свидетельствует о перемещении этого населения с территории Северного Кавказа и подтверждает выводы Г. И. Матвеевой.
Основной гаплогруппой, представляющей тюркское происхождение протестированных, является R1a-Z93. К сожалению, ограниченное качество тестов не позволяет выделить более подробные ветви.
Сохранность же остальных образцов настолько мала, что даже поверхностный уровень гаплогруппы определяется с большой вероятностью оплошности, а у некоторых Y-ДНК не определяется вовсе.
Волжские булгары / Погребения новинковского типа.
Для описания могильника, хотелось бы привести выдержки из работы Матвеевой Г. И. «Могильники ранних болгар на Самарской Луке»:
«В настоящее время известно более трех десятков могильников [новинковского типа], в которых исследовано около 200 погребений. Одни из этих погребений впущены в курганы более ранних эпох, другие совершены под насыпями, содержащими большое количество камней, третьи – в грунтовых могилах с каменными набросками в верхней части заполнения. Погребальный обряд этих могильников находит аналогии в обряде впускных погребений VI-VII вв. Приазовья, Северного Причерноморья и Крыма. Вместе с тем некоторые особенности погребального обряда сближают эти могильники с такими раннеболгарскими некрополями, как Кайбельский в Среднем Поволжье, Нетайловский в Подонье и Нови-Пазар в Болгарии.
Погребения могильников новинковского типа датируются второй половиной VII – VIII вв., более поздние захоронения в них пока неизвестны. Анализ могильников позволяет в общих чертах определить исходный район миграции новинковских племен. Курганный обряд захоронения указывает на их южное степное происхождение, а характер вещевых комплексов однозначно свидетельствует о близости к той среде, в которой в середине VIII в. сформировалась салтово-маяцкая культура. В новинковских могильниках присутствует уже почти полностью сложившийся салтово-маяцкий вещевой комплекс.
Перечисленные памятники свидетельствуют о проникновении в Среднее Поволжье отдельных групп кочевого населения из Северного
Причерноморья и Северного Кавказа с третьей четверти VI в.
В конце VII века переселение степных кочевников в Среднее Поволжье приобретает более массовый характер. Видимо, после распада Великой Болгарии под натиском хазар на Самарскую Луку переместилась большая группа кочевого населения, оставившая памятники новинковского типа.
Как причерноморские, так и новинковские погребения, видимо, принадлежали болгарам, на это указывает близость многих черт их погребального обряда к обряду болгарских могильников Подонья, Волжской и Дунайской Болгарии
Н. М. Рудь, исследовавшая черепа Новинковского II могильника, пришла к выводу о том, что население, оставившее этот могильник по комплексу краниологических и одонтологических признаков, входило в круг распространения болгарских кочевых племен Поволжья и Подонья и было смешанным по своему антропологическому составу.
Черепа из Новинковского I, Брусянских II и III, а также Малорязанского могильников исследовались И. Р. Газимзяновым, который отметил близость черепов Новинковских I и II могильников, что, по его мнению, обусловлено генетической близостью населения, оставившего эти памятники. Краниологические материалы обеих курганных групп были объединены им в одну общую серию, при этом суммарная характеристика не изменилась: при общей европеоидности черепов серия включала отдельные экземпляры с монголоидной примесью, которая более всего проявилась в женской группе».
NO1 Могильник Новинки J2a-Z6046 | N9a1
NO3 Могильник Новинки J2a-M410 | C4a1a6
NO4 Могильник Новинки J2-M410 | J1c1b1a
MOT30 Могильник Брусяны J2-M410 | U4d2
MOT25 Могильник Брусяны G2a2b-U1 | U5a2a1+152
MOT29 Могильник Брусяны G2a2b-M406 | G3a3
MOT23 Могильник Брусяны R1a-Z93 | T2b24
MOT24 Могильник Брусяны R1a-Z93 | T2b24
LE1 Могильник Лебяжинка R1a-Z93 | U4a1d
MR2 Могильник Малая Рязань
SI2 Могильник Шиловка
Обращая внимание на гаплогруппы протестированных образцов, в глаза сразу бросается наличие G2a2b-U1 и J2a-Z6046, что свидетельствует о перемещении этого населения с территории Северного Кавказа и подтверждает выводы Г. И. Матвеевой.
Основной гаплогруппой, представляющей тюркское происхождение протестированных, является R1a-Z93. К сожалению, ограниченное качество тестов не позволяет выделить более подробные ветви.
Сохранность же остальных образцов настолько мала, что даже поверхностный уровень гаплогруппы определяется с большой вероятностью оплошности, а у некоторых Y-ДНК не определяется вовсе.
显示 1 - 24 共 30
登录以解锁更多功能。