ایران آزاد و آباد (مهدی نصیری)
08.05.202519:34
🔰"عین الحیاة" گردآورده‌ای از
"نوشتارها" و "اندیشه‌ها"
[با رویکردی اعتقادی و ملی‌گرایانه]🔰
✨@eynolhayatt
"نوشتارها" و "اندیشه‌ها"
[با رویکردی اعتقادی و ملی‌گرایانه]🔰
✨@eynolhayatt
转发自:
انتشارات روزنه
08.05.202517:33
تازه‌های نشر: آخرین یکشنبه ژنو
در خانواده ما همیشه روایت‌هایی از نامه‌هایی عاشقانه از سوئیس نقل می‌شد؛ نامه‌هایی آغشته به اشک و بوسه که حال‌وهوایی افسانه‌ای داشتند. این نامه‌ها، که در روزگاری دور میان پدربزرگم و دوشیزه‌ای سوئیسی رد و بدل می‌شد، با پیدا شدن بسته‌ای از آنها به واقعیتی زنده تبدیل شدند. متن نامه‌ها، سرشار از عاطفه و دلتنگی، در دل جنگ جهانی دوم نوشته شده‌اند؛ زمانی که پدربزرگ برای تحصیل به اروپا رفته بود و عشقش با فراق و امید به وصال همراه بود. این کتاب ترجمه همان نامه‌هاست؛ یادگاری از عشقی پاک، که سالها در دل پدربزرگ زنده ماند و سرانجام ما را بر آن داشت تا با انتشارشان، قصه‌ای پنهان را با دیگران شریک شویم.
نام کتاب: آخرین یکشنبه ژنو (نامه‌هایی عاشقانه از سوئیس به ایران در جنگ جهانی دوم)
راوی: بهنام ابوترابیان
مترجم: نصیبه حیدری
قطع: رقعی
چاپ: اول
تعداد صفحات: ۲۰۶
🛒خرید اینترنتی کتاب با تخفیف
📖مطالعۀ ۲۰ صفحۀ نخست کتاب
▫️تلگرام نشر روزنه
▫️اینستاگرام نشر روزنه
☎️ 02188721514
در خانواده ما همیشه روایت‌هایی از نامه‌هایی عاشقانه از سوئیس نقل می‌شد؛ نامه‌هایی آغشته به اشک و بوسه که حال‌وهوایی افسانه‌ای داشتند. این نامه‌ها، که در روزگاری دور میان پدربزرگم و دوشیزه‌ای سوئیسی رد و بدل می‌شد، با پیدا شدن بسته‌ای از آنها به واقعیتی زنده تبدیل شدند. متن نامه‌ها، سرشار از عاطفه و دلتنگی، در دل جنگ جهانی دوم نوشته شده‌اند؛ زمانی که پدربزرگ برای تحصیل به اروپا رفته بود و عشقش با فراق و امید به وصال همراه بود. این کتاب ترجمه همان نامه‌هاست؛ یادگاری از عشقی پاک، که سالها در دل پدربزرگ زنده ماند و سرانجام ما را بر آن داشت تا با انتشارشان، قصه‌ای پنهان را با دیگران شریک شویم.
نام کتاب: آخرین یکشنبه ژنو (نامه‌هایی عاشقانه از سوئیس به ایران در جنگ جهانی دوم)
راوی: بهنام ابوترابیان
مترجم: نصیبه حیدری
قطع: رقعی
چاپ: اول
تعداد صفحات: ۲۰۶
🛒خرید اینترنتی کتاب با تخفیف
📖مطالعۀ ۲۰ صفحۀ نخست کتاب
▫️تلگرام نشر روزنه
▫️اینستاگرام نشر روزنه
☎️ 02188721514
08.05.202515:30
سخن بسیار است، ما «جانِ کلام» را گفتیم:
جان کلام، رسانه‌ای است که می‌کوشد با صداقت و توازن، خلاصه و جانِ کلامِ گفتگوها، مباحث، مناظره‌ها را به اطلاع شما برساند.
برای اطلاع از محتوای متنی، ویدئویی و شنیداری، همین حالا می‌توانید از طرف نشانی زیر عضو «جان کلام» باشید:
https://t.me/jane_kalaam
جان کلام، رسانه‌ای است که می‌کوشد با صداقت و توازن، خلاصه و جانِ کلامِ گفتگوها، مباحث، مناظره‌ها را به اطلاع شما برساند.
برای اطلاع از محتوای متنی، ویدئویی و شنیداری، همین حالا می‌توانید از طرف نشانی زیر عضو «جان کلام» باشید:
https://t.me/jane_kalaam
08.05.202513:31
♦️پک کنکوریوم و سری کتاب های پرسوال امتحان نهایی دوازدهم با قیمت ۱۴۰۲♦️
❗️💠🔶🔸کتاب های کنکور و نهایی انسانی با قیمت پشت جلد سال های گذشته🔸🔶💠❗️
🏺غول امتحان نهایی تاریخ مبتکران چاپ ۱۴۰۲
🏺قیمت ۲۴۳۰۰۰
💲 اقتصاد جامع خیلی سبز کنکور ۱۴۰۲
💲قیمت ۱۷۹۰۰۰
🪆عربی جامع خیلی سبز کنکور ۱۴۰۳
🪆قیمت ۵۱۰۰۰۰
🏜 جغرافیای جامع خیلی سبز کنکور ۱۴۰۲
🏜 قیمت ۳۰۸۰۰۰
🗺 پرسوال جامعه شناسی دوازدهم مهروماه چاپ ۱۴۰۲
🗺 قیمت ۱۳۰۰۰۰
🏝پرسوال جغرافیای دوازدهم مهروماه (تشریحی نهایی) چاپ ۱۴۰۲
🏝 قیمت ۱۳۰۰۰۰
🔠 پرسوال انگلیسی دوازدهم مهروماه چاپ ۱۴۰۲
🔠 قیمت ۱۸۰۰۰۰
🧮 پرسوال ریاضی دوازدهم مهروماه چاپ ۱۴۰۲
🧮 قیمت ۱۸۰۰۰۰
📜 پرسوال علوم و فنون ادبی دوازدهم مهروماه چاپ ۱۴۰۲
📜 قیمت ۱۸۰۰۰۰
🌔فلسفه منطق جامع مشاوران کنکور ۱۴۰۲
🌔 قیمت ۲۷۰۰۰۰
🚀 کتابنامه فلسفه منطق مهروماه کنکور ۱۴۰۲
🚀 قیمت ۲۹۰۰۰۰
📜 فنون دوازدهم خیلی سبز کنکور ۱۴۰۲
📜 قیمت ۱۸۰۰۰۰
💌 فصل آزمون فنون جامع خیلی سبز کنکور ۱۴۰۳
💌 قیمت ۲۱۸۰۰۰
🌈 پرسوال فارسی دوازدهم مهروماه چاپ ۱۴۰۳
🌈 قیمت ۲۵۰۰۰۰
🎭 روانشناسی جامع آبی قلم چی کنکور ۱۴۰۲
🎭 قیمت ۱۴۰۰۰۰
📟 ریاضی جامع خیلی سبز کنکور ۱۴۰۳
📟 قیمت ۳۸۰۰۰۰
📊 فصل آزمون ریاضی جامع خیلی سبز کنکور ۱۴۰۳
📊 قیمت ۲۴۰۰۰۰
🔮 پرسوال دینی دوازدهم (تشریحی نهایی) چاپ ۱۴۰۲
🔮 قیمت ۱۸۰۰۰۰
🔰⚜🔰⚜🔰⚜🔰⚜🔰⚜🔰⚜🔰⚜🔰
🔴کنکوریوم آمادگی برای کنکور ۱۴۰۳
بسته سوالات+ کتاب پاسخنامه
باقیمت پارسال
🔰⚜🔰⚜🔰⚜🔰⚜🔰⚜🔰⚜🔰⚜🔰
🟧 کتاب های تست پایه دهم:
🧮ریاضی و آمار خیلی سبز چاپ ۱۴۰۰
قیمت پشت جلد
👳♂عربی خیلی سبز چاپ ۱۴۰۰
قیمت پشت جلد
و کتاب کار ریاضی و آمار چاپ ۱۴۰۰
قیمت ۳۹۰۰۰
🔰 آیدی @irantehranjan
❗️💠🔶🔸کتاب های کنکور و نهایی انسانی با قیمت پشت جلد سال های گذشته🔸🔶💠❗️
🏺غول امتحان نهایی تاریخ مبتکران چاپ ۱۴۰۲
🏺قیمت ۲۴۳۰۰۰
💲 اقتصاد جامع خیلی سبز کنکور ۱۴۰۲
💲قیمت ۱۷۹۰۰۰
🪆عربی جامع خیلی سبز کنکور ۱۴۰۳
🪆قیمت ۵۱۰۰۰۰
🏜 جغرافیای جامع خیلی سبز کنکور ۱۴۰۲
🏜 قیمت ۳۰۸۰۰۰
🗺 پرسوال جامعه شناسی دوازدهم مهروماه چاپ ۱۴۰۲
🗺 قیمت ۱۳۰۰۰۰
🏝پرسوال جغرافیای دوازدهم مهروماه (تشریحی نهایی) چاپ ۱۴۰۲
🏝 قیمت ۱۳۰۰۰۰
🔠 پرسوال انگلیسی دوازدهم مهروماه چاپ ۱۴۰۲
🔠 قیمت ۱۸۰۰۰۰
🧮 پرسوال ریاضی دوازدهم مهروماه چاپ ۱۴۰۲
🧮 قیمت ۱۸۰۰۰۰
📜 پرسوال علوم و فنون ادبی دوازدهم مهروماه چاپ ۱۴۰۲
📜 قیمت ۱۸۰۰۰۰
🌔فلسفه منطق جامع مشاوران کنکور ۱۴۰۲
🌔 قیمت ۲۷۰۰۰۰
🚀 کتابنامه فلسفه منطق مهروماه کنکور ۱۴۰۲
🚀 قیمت ۲۹۰۰۰۰
📜 فنون دوازدهم خیلی سبز کنکور ۱۴۰۲
📜 قیمت ۱۸۰۰۰۰
💌 فصل آزمون فنون جامع خیلی سبز کنکور ۱۴۰۳
💌 قیمت ۲۱۸۰۰۰
🌈 پرسوال فارسی دوازدهم مهروماه چاپ ۱۴۰۳
🌈 قیمت ۲۵۰۰۰۰
🎭 روانشناسی جامع آبی قلم چی کنکور ۱۴۰۲
🎭 قیمت ۱۴۰۰۰۰
📟 ریاضی جامع خیلی سبز کنکور ۱۴۰۳
📟 قیمت ۳۸۰۰۰۰
📊 فصل آزمون ریاضی جامع خیلی سبز کنکور ۱۴۰۳
📊 قیمت ۲۴۰۰۰۰
🔮 پرسوال دینی دوازدهم (تشریحی نهایی) چاپ ۱۴۰۲
🔮 قیمت ۱۸۰۰۰۰
🔰⚜🔰⚜🔰⚜🔰⚜🔰⚜🔰⚜🔰⚜🔰
🔴کنکوریوم آمادگی برای کنکور ۱۴۰۳
بسته سوالات+ کتاب پاسخنامه
باقیمت پارسال
🔰⚜🔰⚜🔰⚜🔰⚜🔰⚜🔰⚜🔰⚜🔰
🟧 کتاب های تست پایه دهم:
🧮ریاضی و آمار خیلی سبز چاپ ۱۴۰۰
قیمت پشت جلد
👳♂عربی خیلی سبز چاپ ۱۴۰۰
قیمت پشت جلد
و کتاب کار ریاضی و آمار چاپ ۱۴۰۰
قیمت ۳۹۰۰۰
🔰 آیدی @irantehranjan
08.05.202511:00
رویتان نمیشود بگویید متوسط معدل و کیفیت آموزش و عدالت آموزشی کجاست ؟ و رویتان نمیشود بگویید که مدارسی فقط یک توالت دارند و بچه کلاس دومی اسمش را بلد نیست بنویسد ! وااای چه خجالتی !!! جوری به گلایه از نظام آموزشی مشغول شدید که انگار دهها استیضاح وزیر آموزش و پرورش در کارنامه دارید ! که انگار با طرحی هزار فوریتی ورود مهاجران را متوقف کردید و بر خلوتی مدارس از اتباع تاثیر گذاشتید ! که انگار اصل۳۰ قانون اساسی مبنی بر رایگان بودن تحصیل را سرلوحه کار کردید و هر گونه تیغیدن والدین دانش آموزان را هنگام ثبت نام قدغن کردید ! که انگار در برابر
ورود بی حساب و کتاب هزاران طلبه به نظام آموزشی معترض بودید ! که انگار به شما برخورده که چرا وزیر آموزش و پرورش جای آنکه به رشد معدل افتخار کند به سربازی برای رادان افتخار میکند ؟ آقای رئیس خجالتی این زهواردرفتگی آموزش و پرورش تقصیر عمه ماست یا مجلسی که شما در راسش هستید ؟ اگر خواستید با این سخنان خجالتی بودن خودتان را اثبات کنید قبول اما اگر خواستید خود را دلسوز دانش آموزان معرفی کنید تلاش بی سرانجامیست چرا که در دنیای ما به این کار تف سر بالا میگویند ...
علی قاینی
ورود بی حساب و کتاب هزاران طلبه به نظام آموزشی معترض بودید ! که انگار به شما برخورده که چرا وزیر آموزش و پرورش جای آنکه به رشد معدل افتخار کند به سربازی برای رادان افتخار میکند ؟ آقای رئیس خجالتی این زهواردرفتگی آموزش و پرورش تقصیر عمه ماست یا مجلسی که شما در راسش هستید ؟ اگر خواستید با این سخنان خجالتی بودن خودتان را اثبات کنید قبول اما اگر خواستید خود را دلسوز دانش آموزان معرفی کنید تلاش بی سرانجامیست چرا که در دنیای ما به این کار تف سر بالا میگویند ...
علی قاینی
08.05.202507:31
⭕️ بیانیه‌ی عمومی درباره‌ی بازداشت غیرقانونی و تداوم فشارهای امنیتی علیه خانم مریم دلباری، نویسنده و پژوهشگر مستقل ⭕️
ما، جمعی از نویسندگان، پژوهشگران، استادان دانشگاه و کنشگران فرهنگی، نسبت به تداوم فشارهای فراقانونی و بازداشت غیرشفاف خانم مریم دلباری، نویسنده، پژوهشگر مستقل و مدرس اندیشه، عمیقاً ابراز نگرانی کرده و خواهان پاسخ‌گویی فوری و شفاف نهادهای مسئول هستیم.
مریم دلباری کیست؟
خانم دلباری از چهره‌های اندیشه‌ورز برجسته‌ی معاصر در ایران است. حوزه‌ی کار او، آمیزه‌ای از عرفان، ادبیات و مطالعات فرهنگ است. وی رئیس پیشین حوزه هنری ابادان بوده. آثار، سخنرانی‌ها و کلاس‌های او در سال‌های اخیر، بسترهایی برای گفت‌وگوهای بنیادین درباره‌ی معنا، حقیقت و امکان رهایی در جهان معاصر فراهم کرده‌اند.
او، با زبانی خاص و تأمل‌برانگیز، مخاطب را به ایستادن در آستانه‌ی پرسش‌های دشوار فرامی‌خواند؛ پرسش‌هایی که اغلب از سوی نهادهای رسمی تاب‌آورده نمی‌شوند. محافل آزاد تدریس او، بی‌هیچ تبلیغ رسانه‌ای، طی سال‌های اخیر، محل رجوع صدها دانش‌پژوه، نویسنده و پژوهشگر مستقل بوده است.
تبعید و پرونده‌سازی‌های پیشین
خانم دلباری، پیشتر نیز به دلیل مواضع فکری‌اش هدف پرونده‌سازی‌های امنیتی قرار گرفته بود. بنا بر گزارش‌های رسمی، به اتهام ارتباط با دراویش، به ۱۸ ماه حبس تعزیری، دو سال تبعید، و خدمت اجباری در حوزه‌ی علمیه‌ی خواهران بوشهر محکوم شده بود. حکمی که اجرای آن با اعتراض‌های گسترده‌ی دانشگاهیان و فعالان مدنی همراه شد، اما در نهایت بدون رعایت روندهای قانونی اجرا گردید.
بازداشت اخیر و وضعیت نگران‌کننده
در آذرماه سال گذشته، بدون ارائه‌ی هیچ حکم قضایی، خانم دلباری تحت تهدید، خشونت فیزیکی و فشار روانی، وادار به سکوت شد. این وضعیت، همراه با محدودیت در رفت‌وآمد، نظارت مستمر و حصر عملی، در حالی رخ داد که هیچ‌گونه اتهام رسمی یا اعلام جرم عمومی علیه ایشان وجود نداشت.
در روزهای اخیر، مأمورانی بدون ارائه‌ی حکم و با ورود غیرمجاز از پشت‌بام منزل، با ادعایی واهی مبنی بر “اشتباه اداری”، اقدام به بازداشت مجدد ایشان کردند. از آن زمان تاکنون، هیچ اطلاع‌رسانی رسمی درباره‌ی محل نگهداری، وضعیت حقوقی یا سلامت جسمی ایشان انجام نشده است.
نگران‌کننده‌تر آنکه، با وجود وخامت وضعیت جسمی در زمان بازداشت، خانم دلباری بدون انتقال به پزشکی قانونی، مستقیماً به زندان منتقل شده‌اند. خانواده و وکیل ایشان همچنان از ملاقات یا تماس با وی محروم‌اند و وضعیت ایشان در بی‌خبری مطلق قرار دارد.
هرگونه آسیب احتمالی به سلامت یا جان ایشان، مسئولیت مستقیم نهادهای بازداشت‌کننده و مقام‌های قضایی ذی‌ربط را متوجه خواهد ساخت.
@iranazadvaabad
ما، جمعی از نویسندگان، پژوهشگران، استادان دانشگاه و کنشگران فرهنگی، نسبت به تداوم فشارهای فراقانونی و بازداشت غیرشفاف خانم مریم دلباری، نویسنده، پژوهشگر مستقل و مدرس اندیشه، عمیقاً ابراز نگرانی کرده و خواهان پاسخ‌گویی فوری و شفاف نهادهای مسئول هستیم.
مریم دلباری کیست؟
خانم دلباری از چهره‌های اندیشه‌ورز برجسته‌ی معاصر در ایران است. حوزه‌ی کار او، آمیزه‌ای از عرفان، ادبیات و مطالعات فرهنگ است. وی رئیس پیشین حوزه هنری ابادان بوده. آثار، سخنرانی‌ها و کلاس‌های او در سال‌های اخیر، بسترهایی برای گفت‌وگوهای بنیادین درباره‌ی معنا، حقیقت و امکان رهایی در جهان معاصر فراهم کرده‌اند.
او، با زبانی خاص و تأمل‌برانگیز، مخاطب را به ایستادن در آستانه‌ی پرسش‌های دشوار فرامی‌خواند؛ پرسش‌هایی که اغلب از سوی نهادهای رسمی تاب‌آورده نمی‌شوند. محافل آزاد تدریس او، بی‌هیچ تبلیغ رسانه‌ای، طی سال‌های اخیر، محل رجوع صدها دانش‌پژوه، نویسنده و پژوهشگر مستقل بوده است.
تبعید و پرونده‌سازی‌های پیشین
خانم دلباری، پیشتر نیز به دلیل مواضع فکری‌اش هدف پرونده‌سازی‌های امنیتی قرار گرفته بود. بنا بر گزارش‌های رسمی، به اتهام ارتباط با دراویش، به ۱۸ ماه حبس تعزیری، دو سال تبعید، و خدمت اجباری در حوزه‌ی علمیه‌ی خواهران بوشهر محکوم شده بود. حکمی که اجرای آن با اعتراض‌های گسترده‌ی دانشگاهیان و فعالان مدنی همراه شد، اما در نهایت بدون رعایت روندهای قانونی اجرا گردید.
بازداشت اخیر و وضعیت نگران‌کننده
در آذرماه سال گذشته، بدون ارائه‌ی هیچ حکم قضایی، خانم دلباری تحت تهدید، خشونت فیزیکی و فشار روانی، وادار به سکوت شد. این وضعیت، همراه با محدودیت در رفت‌وآمد، نظارت مستمر و حصر عملی، در حالی رخ داد که هیچ‌گونه اتهام رسمی یا اعلام جرم عمومی علیه ایشان وجود نداشت.
در روزهای اخیر، مأمورانی بدون ارائه‌ی حکم و با ورود غیرمجاز از پشت‌بام منزل، با ادعایی واهی مبنی بر “اشتباه اداری”، اقدام به بازداشت مجدد ایشان کردند. از آن زمان تاکنون، هیچ اطلاع‌رسانی رسمی درباره‌ی محل نگهداری، وضعیت حقوقی یا سلامت جسمی ایشان انجام نشده است.
نگران‌کننده‌تر آنکه، با وجود وخامت وضعیت جسمی در زمان بازداشت، خانم دلباری بدون انتقال به پزشکی قانونی، مستقیماً به زندان منتقل شده‌اند. خانواده و وکیل ایشان همچنان از ملاقات یا تماس با وی محروم‌اند و وضعیت ایشان در بی‌خبری مطلق قرار دارد.
هرگونه آسیب احتمالی به سلامت یا جان ایشان، مسئولیت مستقیم نهادهای بازداشت‌کننده و مقام‌های قضایی ذی‌ربط را متوجه خواهد ساخت.
@iranazadvaabad
08.05.202519:29
🔰🔰آگهی🔰🔰آگهی🔰🔰آگهی🔰🔰
08.05.202517:29
🔰🔰آگهی🔰🔰آگهی🔰🔰آگهی🔰🔰
08.05.202515:29
🔰🔰آگهی🔰🔰آگهی🔰🔰آگهی🔰🔰
08.05.202513:29
🔰🔰آگهی🔰🔰آگهی🔰🔰آگهی🔰🔰
08.05.202509:31
🌏 جایگاه هایِ اضطراب !
🌑 جعفر بخشی بی نیاز
نویسنده و روزنامه نگار
🌐 ملتی که می توانست ایامی خوش و فرح بخش را در آلبوم خاطراتش ثبت و ضبط کند و مکان ها را هماره زنده نگهدارد و از تمام لحظه های زندگی اش سود ببرد. ملتی که می توانست با حداقل ها به حداکثرها برسد و با آن چه سر ماه می گیرد سفره را پُر کند. بر تنِ برهنه جامه بپوشاند و دریا و جنگل و کوه و دشت را ببیند. ملتی که می توانست سر پناهی کوچک بالای سر داشته باشد و یک خودروی معمولی را به نام خود سند بزند. ملتی که می توانست سر موعد و به وقت مقرر بچه هایش را به خانه ی بخت بفرستد ؛ برایشان جشن و شادمانی بگیرد و اسبابی حداقلی توی اتاق عروس بچیند و ملتی که می توانست شبها خوابی خوش را تا به صبح مرور کند و خواب هفت پادشاه را ببیند ؛ حالا به جایی رسیده که از هر طرف نحسی و شومی می بیند و روزگارش به سختی سپری می شود. فقر از سر رویش می بارد و ناامیدی و حسرت به تمام لحظه هایش وصل شده تا امید برایش بمیرد و فردایی روشن از خاطره اش پاک شود.
🌐 حالا به جاهایی می رویم که باید حرص بخوریم. عصبانی شویم. سر درد بگیریم. که برخی جایگاه ها برای این ملت مستاصل و درمانده نه محل فراغت و تماشا یا خرید که دقیقا مکان های دلهره و اضطراب و پریشانی ست. باید صرفا دقایقی ببینند و سریع بگذرند. جایی که توقف در آن ممنوع است. فروشگاه ها و هایپرها امروز آیینه ی دق اند. فضاهایی که برای ماندن نیستند. برای خاطره بازی ساخته نشده اند. مکان هایی که از یک جای عادی و معمولی به یک جای پر اضطراب و پر تشویش تبدیل شده اند. این که در هر بار مراجعه به هایپرها یا مکان های خرید برزخی شوم برای یک تصمیم پدید می آید که بین این یا آن کدام یک را باید انتخاب کنیم. چه بخریم که پول مان برسد. جایی که گوشت می خریم اما برنج نه. شیر می خریم اما پنیر نه. جایی که نداشتن آوار می شود و چون پتکی سنگین روی سرمان فرود می آید. جایی که فقر ما را می بلعد و حیثیتت مان را پیش همه به بازی می گیرد.
🌐 شانه های ما از بس که فشار دید خم شد. دیگر ما نیستیم که انتخاب کنیم چه بخریم و چه نخریم. موجودی کارت ما همه ی آبرو و دارایی و اعتبار ماست. اوست که انتخاب می کند تا آبرو حفظ شود یا آبرو بر زمین بریزد. ما دیگر هر چه می خواهیم نمی توانیم بخریم. و این کلمه ی نمی توانیم سخت ترین و بدترین درد ماست. یک وضعیت به هم ریخته و شلوغ که هر روز هم گره روی گره می افتد و سفره هایمان را کوچک تر می کند. ما زنده نیستیم. ما نیمه زنده ایم. مثل یک ماهی که درون لیوانی کوچک با سر نفس می کشد و مابقی اندامش روی هواست. زنده است ماهی. اما کو زندگی ؟ ما هیچ نیازی به سرکوب و باتوم و گلوله نداشتیم. همین فروشگاه ها ؛ همین مواد غذایی ؛ همین تورم ؛ همین نداری همه ی ما را سرکوب کرد و ما را از پا انداخت. سرکوبی که بی صدا بود و قربانیان بسیاری گرفت. ما از زیستِ منصفانه حذف شدیم و رویاهای دورمان را باد برد. حالا خوب که اطراف مان را نگاه کنیم می بینیم که فروشگاه ها ؛ هایپرها ؛ سوپرمارکت ها ؛ مغازه ها ؛ و اساسا تمام شهر از روی ما رد شده اند تا فقر و نداری مان را جار بزنند. ما مدتهاست که حذف شده ایم و خودمان خبر نداریم.
https://t.me/hichjbb
🌑 جعفر بخشی بی نیاز
نویسنده و روزنامه نگار
🌐 ملتی که می توانست ایامی خوش و فرح بخش را در آلبوم خاطراتش ثبت و ضبط کند و مکان ها را هماره زنده نگهدارد و از تمام لحظه های زندگی اش سود ببرد. ملتی که می توانست با حداقل ها به حداکثرها برسد و با آن چه سر ماه می گیرد سفره را پُر کند. بر تنِ برهنه جامه بپوشاند و دریا و جنگل و کوه و دشت را ببیند. ملتی که می توانست سر پناهی کوچک بالای سر داشته باشد و یک خودروی معمولی را به نام خود سند بزند. ملتی که می توانست سر موعد و به وقت مقرر بچه هایش را به خانه ی بخت بفرستد ؛ برایشان جشن و شادمانی بگیرد و اسبابی حداقلی توی اتاق عروس بچیند و ملتی که می توانست شبها خوابی خوش را تا به صبح مرور کند و خواب هفت پادشاه را ببیند ؛ حالا به جایی رسیده که از هر طرف نحسی و شومی می بیند و روزگارش به سختی سپری می شود. فقر از سر رویش می بارد و ناامیدی و حسرت به تمام لحظه هایش وصل شده تا امید برایش بمیرد و فردایی روشن از خاطره اش پاک شود.
🌐 حالا به جاهایی می رویم که باید حرص بخوریم. عصبانی شویم. سر درد بگیریم. که برخی جایگاه ها برای این ملت مستاصل و درمانده نه محل فراغت و تماشا یا خرید که دقیقا مکان های دلهره و اضطراب و پریشانی ست. باید صرفا دقایقی ببینند و سریع بگذرند. جایی که توقف در آن ممنوع است. فروشگاه ها و هایپرها امروز آیینه ی دق اند. فضاهایی که برای ماندن نیستند. برای خاطره بازی ساخته نشده اند. مکان هایی که از یک جای عادی و معمولی به یک جای پر اضطراب و پر تشویش تبدیل شده اند. این که در هر بار مراجعه به هایپرها یا مکان های خرید برزخی شوم برای یک تصمیم پدید می آید که بین این یا آن کدام یک را باید انتخاب کنیم. چه بخریم که پول مان برسد. جایی که گوشت می خریم اما برنج نه. شیر می خریم اما پنیر نه. جایی که نداشتن آوار می شود و چون پتکی سنگین روی سرمان فرود می آید. جایی که فقر ما را می بلعد و حیثیتت مان را پیش همه به بازی می گیرد.
🌐 شانه های ما از بس که فشار دید خم شد. دیگر ما نیستیم که انتخاب کنیم چه بخریم و چه نخریم. موجودی کارت ما همه ی آبرو و دارایی و اعتبار ماست. اوست که انتخاب می کند تا آبرو حفظ شود یا آبرو بر زمین بریزد. ما دیگر هر چه می خواهیم نمی توانیم بخریم. و این کلمه ی نمی توانیم سخت ترین و بدترین درد ماست. یک وضعیت به هم ریخته و شلوغ که هر روز هم گره روی گره می افتد و سفره هایمان را کوچک تر می کند. ما زنده نیستیم. ما نیمه زنده ایم. مثل یک ماهی که درون لیوانی کوچک با سر نفس می کشد و مابقی اندامش روی هواست. زنده است ماهی. اما کو زندگی ؟ ما هیچ نیازی به سرکوب و باتوم و گلوله نداشتیم. همین فروشگاه ها ؛ همین مواد غذایی ؛ همین تورم ؛ همین نداری همه ی ما را سرکوب کرد و ما را از پا انداخت. سرکوبی که بی صدا بود و قربانیان بسیاری گرفت. ما از زیستِ منصفانه حذف شدیم و رویاهای دورمان را باد برد. حالا خوب که اطراف مان را نگاه کنیم می بینیم که فروشگاه ها ؛ هایپرها ؛ سوپرمارکت ها ؛ مغازه ها ؛ و اساسا تمام شهر از روی ما رد شده اند تا فقر و نداری مان را جار بزنند. ما مدتهاست که حذف شده ایم و خودمان خبر نداریم.
https://t.me/hichjbb
08.05.202506:31
ماندگاری ایران، بالاتر از توان نظامی و مرزهای جغرافیایی، محصول هویت فرهنگی، ملی و تاریخی آن است.
✍ حبیب رمضانخانی
در خبرها آمده که ترامپ، در آستانه سفر به کشورهای عربی، درصدد است که طی اعلامیه‌ای، رسما نام خلیج فارس را به نام جعلی در اسناد و مکاتبات آمریکا تغییر دهد!
این تلاش برای جلب توجه و دوستی اعراب از جانب ترامپ در حالتی انجام میشود که پیشتر چین و روسیه هم در این مسیر با مواضع ضد ایرانی مشابهی، در مورد جزایر سه‌گانه ایرانی، جانب اعراب و کشور امارت را گرفته بودند.
سال‌هاست داغدار و در حسرت ترکمن‌چای هستیم که جغرافیای ایران را تسخیر و خاک ما را جدا کردند. اما تامل نمی‌کنیم آیندگان در مورد این روزها و سالها هم خواهد نوشت که به پای ناکارآمدی و اهمال حاکمیت، ترکمن‌چای دیگری، اینبار در حوزه فرهنگی و هویتی ایران، بر کشور تحمیل شد!
چرا که وقتی در داخل ایران و توسط حاکمیت، کوچکترین دغدغه‌ای نسبت به هویت تاریخی و ملی ایرانیان نباشد! وقتی امت‌گرایی محوریت و هدف نظام و ملی‌گرایی و نمادها و داشته‌های آن هیچ پنداشته و عامدانه تخریب و طرد شوند، نباید از اجنبی و دیگرانی انتظار احترام و حفظ آن داشت!
در این راستا، یکی از تفکرات و اقدامات مخرب و اشتباهی که سالها دنبال شد، تضعیف ملی‌گرایی در جهت امت گرایی بود که با محوریت امور نظامی و گروه‌های شبه نظامی وابسته در منطقه دنبال شد که هدفش بسط نفوذ و گستره تسلط ایران در قالب گفتمان و محوریت تشیع انقلابی و آخرالزمانی بود.
ولی امروز، خاصه بعد از اتفاقات رفته بر جبهه مقاومت و شکست آن ایدئولوژی، که با هجمه دشمنان و همسایگان علیه ایران، چون تحرکات تجزیه طلبانه و این تسخیر تاریخی و هویتی ایران دنبال میشود، تازه متوجه عمق این شکست و اشتباه شده‌ایم که نبایستی صرفا فقط بر تسلیحات و امور نظامی متمرکز می شدیم. چرا که آنچه در گذشته پر فراز و نشیب ایران، باعث انسجام و ماندگاری ایران شده، نه صرفا جغرافیا و توان شمشیر، بلکه بالاتر، هویت تاریخی و فرهنگی ایران بوده است.
گواه آن، همین امروز که از تغییر نام خلیج فارس و ادعا در مورد جزایر سه‌گانه ایرانی توسط بیگانگان تا تحرکات تجزیه‌طلبانه خائنان به وطن در داخل و خارج ایران در جریان است، شما بگویید کدام موشک و تحرک جبهه مقاومت توان مقابله و چانه زنی و اهرم فشار برای مقابله با این هجمه را دارد؟
جورج اورول، نویسنده معروف انگلیسی جمله‌ای دارد با این مضمون: هر کس گذشته را داشته باشد، آینده از آن اوست...
برای عبرت و ثبت در تاریخ، ما گذشته فرهنگی و هویت تاریخی و ملی خود را در قالب «ملت‌ایران» داشتیم که بر اثر اهمال و توهمات، نمادها و ستون‌های آن هویت را وا نهادیم، تا کشورهای دیگری که دنبال سوژه و نماد برای جعل تاریخ و ساخت هویت مصنوعی برای خود بودند، از آنها بهره گرفته تا به عنوان رقیب مقابل ما قد علم کنند!
@iranazadvaabad
✍ حبیب رمضانخانی
در خبرها آمده که ترامپ، در آستانه سفر به کشورهای عربی، درصدد است که طی اعلامیه‌ای، رسما نام خلیج فارس را به نام جعلی در اسناد و مکاتبات آمریکا تغییر دهد!
این تلاش برای جلب توجه و دوستی اعراب از جانب ترامپ در حالتی انجام میشود که پیشتر چین و روسیه هم در این مسیر با مواضع ضد ایرانی مشابهی، در مورد جزایر سه‌گانه ایرانی، جانب اعراب و کشور امارت را گرفته بودند.
سال‌هاست داغدار و در حسرت ترکمن‌چای هستیم که جغرافیای ایران را تسخیر و خاک ما را جدا کردند. اما تامل نمی‌کنیم آیندگان در مورد این روزها و سالها هم خواهد نوشت که به پای ناکارآمدی و اهمال حاکمیت، ترکمن‌چای دیگری، اینبار در حوزه فرهنگی و هویتی ایران، بر کشور تحمیل شد!
چرا که وقتی در داخل ایران و توسط حاکمیت، کوچکترین دغدغه‌ای نسبت به هویت تاریخی و ملی ایرانیان نباشد! وقتی امت‌گرایی محوریت و هدف نظام و ملی‌گرایی و نمادها و داشته‌های آن هیچ پنداشته و عامدانه تخریب و طرد شوند، نباید از اجنبی و دیگرانی انتظار احترام و حفظ آن داشت!
در این راستا، یکی از تفکرات و اقدامات مخرب و اشتباهی که سالها دنبال شد، تضعیف ملی‌گرایی در جهت امت گرایی بود که با محوریت امور نظامی و گروه‌های شبه نظامی وابسته در منطقه دنبال شد که هدفش بسط نفوذ و گستره تسلط ایران در قالب گفتمان و محوریت تشیع انقلابی و آخرالزمانی بود.
ولی امروز، خاصه بعد از اتفاقات رفته بر جبهه مقاومت و شکست آن ایدئولوژی، که با هجمه دشمنان و همسایگان علیه ایران، چون تحرکات تجزیه طلبانه و این تسخیر تاریخی و هویتی ایران دنبال میشود، تازه متوجه عمق این شکست و اشتباه شده‌ایم که نبایستی صرفا فقط بر تسلیحات و امور نظامی متمرکز می شدیم. چرا که آنچه در گذشته پر فراز و نشیب ایران، باعث انسجام و ماندگاری ایران شده، نه صرفا جغرافیا و توان شمشیر، بلکه بالاتر، هویت تاریخی و فرهنگی ایران بوده است.
گواه آن، همین امروز که از تغییر نام خلیج فارس و ادعا در مورد جزایر سه‌گانه ایرانی توسط بیگانگان تا تحرکات تجزیه‌طلبانه خائنان به وطن در داخل و خارج ایران در جریان است، شما بگویید کدام موشک و تحرک جبهه مقاومت توان مقابله و چانه زنی و اهرم فشار برای مقابله با این هجمه را دارد؟
جورج اورول، نویسنده معروف انگلیسی جمله‌ای دارد با این مضمون: هر کس گذشته را داشته باشد، آینده از آن اوست...
برای عبرت و ثبت در تاریخ، ما گذشته فرهنگی و هویت تاریخی و ملی خود را در قالب «ملت‌ایران» داشتیم که بر اثر اهمال و توهمات، نمادها و ستون‌های آن هویت را وا نهادیم، تا کشورهای دیگری که دنبال سوژه و نماد برای جعل تاریخ و ساخت هویت مصنوعی برای خود بودند، از آنها بهره گرفته تا به عنوان رقیب مقابل ما قد علم کنند!
@iranazadvaabad
08.05.202519:20
08.05.202516:45
无法访问
媒体内容
媒体内容
08.05.202514:30
جدی می فرمائید؟
♦️احمد مجدزاده، همون کسی که توی صدا سیما میگفت جدی می‌فرمایید؟ حالا اومده علیه مشاور خامنه‌ای شمخانی دست به افشاگری زد.
@A_pajhohi
@iranazadvaabad
♦️احمد مجدزاده، همون کسی که توی صدا سیما میگفت جدی می‌فرمایید؟ حالا اومده علیه مشاور خامنه‌ای شمخانی دست به افشاگری زد.
@A_pajhohi
@iranazadvaabad
08.05.202512:32
امروز شعارها و ادبیات سیاسی دهه شصت از بهترین بن مایه های تولیدات کمدی است و نشان میدهد تغییرات نسلی در حوزه منش و روش زندگی بسیار جدی تر از تصورات ماست، غالب طنزهای سیاسی که از آنسوی آب ها می آیند نیز مستقیم و غیرمستقیم به شخصیت ها و بندهای اصلی قانون اساسی جمهوری اسلامی گیر داده و از این طریق کانال های متبوع خود را به فالوور قابل توجهی رسانده اند.
اگر در عناصر نظارتی نظام گوشی برای شنیدن باقی مانده باشد درک ضرورت تغییر مقامات و بروزرسانی قانون اساسی چندان سخت نیست، اما اینکه هنوز از آن دوران تحت عنوان #دهه_نورانی_شصت نام برده میشود بدین دلیل طبیعی می نماید که در بهمن57 بسیاری از حضرات امروزی از امام جماعتی مساجد محلات به پست های حکومتی برکشیدند، از منظر روانشناسی اجتماعی این مدل دگرگونی ها برای انسانهای کوته قامت آنچنان سکر آور است که تا زنده اند از یاد آن نشئه میشوند.
✍ #علیرضا_مکرمی
🇮🇷 @dolat_irani
اگر در عناصر نظارتی نظام گوشی برای شنیدن باقی مانده باشد درک ضرورت تغییر مقامات و بروزرسانی قانون اساسی چندان سخت نیست، اما اینکه هنوز از آن دوران تحت عنوان #دهه_نورانی_شصت نام برده میشود بدین دلیل طبیعی می نماید که در بهمن57 بسیاری از حضرات امروزی از امام جماعتی مساجد محلات به پست های حکومتی برکشیدند، از منظر روانشناسی اجتماعی این مدل دگرگونی ها برای انسانهای کوته قامت آنچنان سکر آور است که تا زنده اند از یاد آن نشئه میشوند.
✍ #علیرضا_مکرمی
🇮🇷 @dolat_irani
08.05.202508:32
واقعا اگه تایم ندارید از کلاس های روتین موسسات استفاده کنید، از ترینینگ و منتورینگ مطلع باشید. 😒
❌پکیج
❌تدریس
❌دوره افلاین
🟢این سه گزینه رو مدرسین دیگه کار کردند. من موازی کاری ندارم.😒
🔻 کانال چانک، یه لقمه زبان انگلیسی اینجاست.
https://t.me/RADmentoring
❌پکیج
❌تدریس
❌دوره افلاین
🟢این سه گزینه رو مدرسین دیگه کار کردند. من موازی کاری ندارم.😒
🔻 کانال چانک، یه لقمه زبان انگلیسی اینجاست.
https://t.me/RADmentoring
08.05.202505:32
دانلود کتابهای نایاب تاریخی و ممنوعه
دیگه در این گرونی نیاز نیست کتاب بخرید بیا کانال ما هر کتابی ک خواستی رو رایگان دانلود کن 👇
🔸کتابهای تاریخی و سیاسی
🔹کتابهای فلسفه و منطق
🔸کتابهای ریاضیات وفیزیک
🔹کتاب های دانشگاهی و کنکوری
🔸کتابهای حدیثی چهارده معصوم
🔹نسخه های خطی کمیاب
🔸رمان های عاشقانه
🔹کتابهای تخیلی و روانشناسی
🔺صوتی و pdf
👇
@yortci_bosjin_pdf
@yortci_bosjin_pdf
✅ کتاب بخوانید تا بیدار شوید🌹
دیگه در این گرونی نیاز نیست کتاب بخرید بیا کانال ما هر کتابی ک خواستی رو رایگان دانلود کن 👇
🔸کتابهای تاریخی و سیاسی
🔹کتابهای فلسفه و منطق
🔸کتابهای ریاضیات وفیزیک
🔹کتاب های دانشگاهی و کنکوری
🔸کتابهای حدیثی چهارده معصوم
🔹نسخه های خطی کمیاب
🔸رمان های عاشقانه
🔹کتابهای تخیلی و روانشناسی
🔺صوتی و pdf
👇
@yortci_bosjin_pdf
@yortci_bosjin_pdf
✅ کتاب بخوانید تا بیدار شوید🌹
08.05.202518:31
♻️ به درماندگی آموخته شده ایم .
اینکه پیوسته اخبار منفی را منتشر می کنیم و یا در پی فضایی هستیم که مدام به زمین و زمان و حکومت و اقتصاد و...نفرین می شود و یا مطالبی را دنبال می کنیم که مدام غرولند می کنند و به این و آن حمله می برند و از خواندن و دیدن مطالب ارزنده و امیدبخش شانه خالی کرده ،بی اعتنایی می کنیم یعنی به درماندگی آموخته شده ایم گویی غذای هر روزه ما فحش است و اباطیل و بدگویی و بد شنیدن ، بد دیدن و بد خواندن ؛. اگر چنین است یعنی به بدبختی و درماندگی مبتلا شده ایم. در واقع در زمین حاکمیتی بازی می کنیم که جز این نمی خواهد. یک مشت مردمی که بجای زندگی واقعی به زندگی مجازی روی آورده هر آنچه را باید سر حاکمیت فریاد کند در دل خود می ریزد. هر کس به چنین وضعیتی گرفتار شده است به بیماری مبتلا گشته ؛
▫️ *مارتین ای پی سلیگمن* روانشناس و نویسنده کتابهای خودیاری است، نظریه او با نام *"درماندگیِ آموخته شده"* به‌طور گسترده میان روانشناسان بالینی مطرح است .
🔻سلیگمن ۲۰ سگ شیانلو را از ابتدای نوزادی درون یک قفس تربیت کرد به طوری که سگها در صورت نیاز پدال موجود در قفس را می‌فشردند و بیرون می رفتند و پس از دستشویی کردن باز می گشتند.وی پس از تربیت این سگ ها، آن ها را به دو دسته ده‌تایی در قفس A و B تقسیم نمود.
🔸او درب قفس B را جوش داد و ۳۰ روز، روزی ۳ بار به قفس B شوک الکتریکی می داد.سگهای قفس B در روزهای اول در زمان شوک بخاطر قفل بودن درب خودشان را به میله های قفس میزدند و خود را خونی و زخمی می‌کردند و نتیجه ای نمی گرفتند.اما پس از چند روز سگها فهمیدند که با تلاش کردن بجز اینکه زخمی شده و رنج زیاد کشند موفق نمی‌شوند از درب عبور کنند.
آنها یاد گرفتند که در زمان شوک در جای خود بایستند زیرا دست کم از زخمی شدن در امان بودند.
🔸سلیگمن در انتهای آزمایش درب قفس را شکست و آنها را به سگهای قبلی قفس A (گواه) ملحق نمود، همان قفس سالم که با فشار اهرم درب باز می شد.سپس شوک الکتریکی داد.
فکر می کنید چه اتفاقی افتاد؟
🔸تمام ۱۰ سگ قفس گواه اهرم را فشار داده و بیرون آمدند اما سگهای قفس B در سرجایشان ایستاده و حرکت نکردند.
🔸او بزرگترین نظریه قرن را ارائه کرد، یعنی
بدین معنا که موجودات یاد می گیرند بدبخت زندگی کنند.
🔸از منظر دیگر، حکومت‌ها از شوک‌های گرانی قیمت ارزاق عمومی مانند گرانی نان، مرغ، تخم‌مرغ و یا گوجه‌فرنگی و هویج گرفته تا با ایجاد انواع سرعت‌گیرهای فیزیکی و دست‌اندازهای اجتماعی در قفسی در بسته به مردم بدبختی را می‌آموزند و در پیش روی آنان راه حلی جز تحمل وضع موجود، وجود ندارد.در مسیر زندگی، مردم را به سوی "درماندگی آموختنی" هدایت می‌کنند تا آنان را به مرز واماندگی برسانند.در این وضعیت آنان فقط در منزل و محیط کار و پیش دوستانشان و فضای مجازی ابراز ناراحتی و غر زدن می‌کنند و رفتاری مشابه با سگهای سلیگمن دارند."آنها یاد گرفته‌اند که بدبخت زندگی کنند."
✅این نظریه که می‌گوید هنوز فلان ملت به آگاهی نرسیده اند درست نیست.روانشناسان با تکیه بر ابراز همین نارضایتی‌ها میگویند، مردم همه آگاهند منتها به "درماندگی آموخته شده" گرفتار شده اند.
🔸درکمال تاسف ملت‌ها با بدبختی‌هایی که به سرشان می‌آید سازش می کنند و یاد می‌گیرند با بدبختی کنار بیایند و حاکمیت‌ها هم بخوبی تشخیص داده‌اند که عکس العمل مردم فقط سازگاری و غر زدن است.
عادت کردن و تحمل آنچه بر سرشان می آید . نتیجه سالها آزمون و‌خطاهاییست که حاکمیت ها در سفره مردم گذارده اند.
حال چه باید کرد آیا باید تسلیم شد و پیوسته در پی اخبار منفی بود و مدام غرولند کرد ؟! پس خود واقعی ما چه می شود ؟!
تا کی باید دستاویز بود؟! بهتر نیست برای زندگی شخصی در میانه زندگی اجتماعی هم تعریف جداگانه ای داشته باشیم ؟!
#ح_درویشی ✍
https://t.me/darvishane49
#رفتارـخردمندانه
اینکه پیوسته اخبار منفی را منتشر می کنیم و یا در پی فضایی هستیم که مدام به زمین و زمان و حکومت و اقتصاد و...نفرین می شود و یا مطالبی را دنبال می کنیم که مدام غرولند می کنند و به این و آن حمله می برند و از خواندن و دیدن مطالب ارزنده و امیدبخش شانه خالی کرده ،بی اعتنایی می کنیم یعنی به درماندگی آموخته شده ایم گویی غذای هر روزه ما فحش است و اباطیل و بدگویی و بد شنیدن ، بد دیدن و بد خواندن ؛. اگر چنین است یعنی به بدبختی و درماندگی مبتلا شده ایم. در واقع در زمین حاکمیتی بازی می کنیم که جز این نمی خواهد. یک مشت مردمی که بجای زندگی واقعی به زندگی مجازی روی آورده هر آنچه را باید سر حاکمیت فریاد کند در دل خود می ریزد. هر کس به چنین وضعیتی گرفتار شده است به بیماری مبتلا گشته ؛
▫️ *مارتین ای پی سلیگمن* روانشناس و نویسنده کتابهای خودیاری است، نظریه او با نام *"درماندگیِ آموخته شده"* به‌طور گسترده میان روانشناسان بالینی مطرح است .
🔻سلیگمن ۲۰ سگ شیانلو را از ابتدای نوزادی درون یک قفس تربیت کرد به طوری که سگها در صورت نیاز پدال موجود در قفس را می‌فشردند و بیرون می رفتند و پس از دستشویی کردن باز می گشتند.وی پس از تربیت این سگ ها، آن ها را به دو دسته ده‌تایی در قفس A و B تقسیم نمود.
🔸او درب قفس B را جوش داد و ۳۰ روز، روزی ۳ بار به قفس B شوک الکتریکی می داد.سگهای قفس B در روزهای اول در زمان شوک بخاطر قفل بودن درب خودشان را به میله های قفس میزدند و خود را خونی و زخمی می‌کردند و نتیجه ای نمی گرفتند.اما پس از چند روز سگها فهمیدند که با تلاش کردن بجز اینکه زخمی شده و رنج زیاد کشند موفق نمی‌شوند از درب عبور کنند.
آنها یاد گرفتند که در زمان شوک در جای خود بایستند زیرا دست کم از زخمی شدن در امان بودند.
🔸سلیگمن در انتهای آزمایش درب قفس را شکست و آنها را به سگهای قبلی قفس A (گواه) ملحق نمود، همان قفس سالم که با فشار اهرم درب باز می شد.سپس شوک الکتریکی داد.
فکر می کنید چه اتفاقی افتاد؟
🔸تمام ۱۰ سگ قفس گواه اهرم را فشار داده و بیرون آمدند اما سگهای قفس B در سرجایشان ایستاده و حرکت نکردند.
🔸او بزرگترین نظریه قرن را ارائه کرد، یعنی
"درماندگی آموخته شدنی است»
بدین معنا که موجودات یاد می گیرند بدبخت زندگی کنند.
🔸از منظر دیگر، حکومت‌ها از شوک‌های گرانی قیمت ارزاق عمومی مانند گرانی نان، مرغ، تخم‌مرغ و یا گوجه‌فرنگی و هویج گرفته تا با ایجاد انواع سرعت‌گیرهای فیزیکی و دست‌اندازهای اجتماعی در قفسی در بسته به مردم بدبختی را می‌آموزند و در پیش روی آنان راه حلی جز تحمل وضع موجود، وجود ندارد.در مسیر زندگی، مردم را به سوی "درماندگی آموختنی" هدایت می‌کنند تا آنان را به مرز واماندگی برسانند.در این وضعیت آنان فقط در منزل و محیط کار و پیش دوستانشان و فضای مجازی ابراز ناراحتی و غر زدن می‌کنند و رفتاری مشابه با سگهای سلیگمن دارند."آنها یاد گرفته‌اند که بدبخت زندگی کنند."
✅این نظریه که می‌گوید هنوز فلان ملت به آگاهی نرسیده اند درست نیست.روانشناسان با تکیه بر ابراز همین نارضایتی‌ها میگویند، مردم همه آگاهند منتها به "درماندگی آموخته شده" گرفتار شده اند.
🔸درکمال تاسف ملت‌ها با بدبختی‌هایی که به سرشان می‌آید سازش می کنند و یاد می‌گیرند با بدبختی کنار بیایند و حاکمیت‌ها هم بخوبی تشخیص داده‌اند که عکس العمل مردم فقط سازگاری و غر زدن است.
عادت کردن و تحمل آنچه بر سرشان می آید . نتیجه سالها آزمون و‌خطاهاییست که حاکمیت ها در سفره مردم گذارده اند.
حال چه باید کرد آیا باید تسلیم شد و پیوسته در پی اخبار منفی بود و مدام غرولند کرد ؟! پس خود واقعی ما چه می شود ؟!
تا کی باید دستاویز بود؟! بهتر نیست برای زندگی شخصی در میانه زندگی اجتماعی هم تعریف جداگانه ای داشته باشیم ؟!
#ح_درویشی ✍
https://t.me/darvishane49
#رفتارـخردمندانه
08.05.202516:29
🔸به رسم پنج‌شنبه‌ها یاد و خاطر زندانیان سیاسی از #فاطمه‌‌و‌اصغرسپهری #ابوالفضل‌قدیانی #منوچهر‌بختیاری #آرشام‌رضایی #ماشالله‌کرمی #سعید‌مدنی #زهرا‌رهنورد #مهدی‌محمودیان #حسین‌شنبه‌زاده #پخشان‌عزیزی #وریشه‌مرادی #احمدرضا‌حائری تا #میرحسین‌موسوی #مصطفی‌تاجزاده و ...را گرامی و آزادی بدون قید و شرط‌‌شان را از مسئولان‌‌جمهوری‌اسلامی خواهانم.
#امید‌فراغت روزنامه‌نگار
@Roshanfkrane
https://x.com/omidfaraghat?t=IyKqsSaUPLisNI4YttAtxw&s=35
#امید‌فراغت روزنامه‌نگار
@Roshanfkrane
https://x.com/omidfaraghat?t=IyKqsSaUPLisNI4YttAtxw&s=35
08.05.202513:53
.....
جهان این روزها در انتظار پیامی تازه از زبان دونالد ترامپ است.
او وعده داده است که خبری خواهد آورد، از جنسی که گویی ستون‌های این نظم مستقر را خواهد لرزاند. برخی آن را به دیداری با پزشکیان تعبیر کرده‌اند؛ تفسیری که نه با منطق تحولات جاری و نه با لحن تند دیروز ترامپ علیه صنعت هسته‌ای ایران سازگار است.
اگر فرض را بر این بگذاریم که خبر، حاکی از پذیرش شروط آمریکا از سوی جمهوری اسلامی ست، این نیز با خوی رسانه‌جوی ترامپ که همواره به دنبال فتح افکار عمومی است، هم‌خوانی نداشته و با آنچه وعده داده مطابقت ندارد .
در میان همه احتمالات، تنها یک گزاره است که سزاوار تعبیر «تکان دادن دنیا»ست: صلح میان عربستان سعودی و اسرائیل. دو نیروی دیرینِ متخاصم، اگر به هم بپیوندند، نه فقط معادلات منطقه‌ای دگرگون میشوند، بلکه آرزو های اضلاع جبهه‌ی مقاومت، که در منظومه‌ی جمهوری اسلامی تعریف میشود، دچار تضعیفی ساختاری و تاریخی خواهد شد.
چنین رخدادی نه فقط یک توافق سیاسی، بلکه بازتعریفی از نظم ژئوپلیتیک منطقه است؛ نظمی که دیگر نه بر خصومت‌های ایدئولوژیک، بلکه بر مبنای منافع مشترک شکل می‌گیرد. و این، همان تکان تاریخی است که ترامپ نویدش را داده و اگر غیر از این باشد دنیا که هیچ ،خاورمیانه هم تکان نخواهد خورد .
✍#احسان_نگارچی
#رفراندوم_آزاد #آیدا_رستمی #زن_زندگی_آزادی #سپیده_قلیان #محمد_نوریزاد #محسن_شکاری #محمد_قبادلو #فاطمه_سپهری #مهسا_امینی #مصطفی_تاجزاده #مهدی_نصیری
https://www.instagram.com/p/DJZGfiXTK6b/?igsh=NHMxMmkzN3hscGN3
جهان این روزها در انتظار پیامی تازه از زبان دونالد ترامپ است.
او وعده داده است که خبری خواهد آورد، از جنسی که گویی ستون‌های این نظم مستقر را خواهد لرزاند. برخی آن را به دیداری با پزشکیان تعبیر کرده‌اند؛ تفسیری که نه با منطق تحولات جاری و نه با لحن تند دیروز ترامپ علیه صنعت هسته‌ای ایران سازگار است.
اگر فرض را بر این بگذاریم که خبر، حاکی از پذیرش شروط آمریکا از سوی جمهوری اسلامی ست، این نیز با خوی رسانه‌جوی ترامپ که همواره به دنبال فتح افکار عمومی است، هم‌خوانی نداشته و با آنچه وعده داده مطابقت ندارد .
در میان همه احتمالات، تنها یک گزاره است که سزاوار تعبیر «تکان دادن دنیا»ست: صلح میان عربستان سعودی و اسرائیل. دو نیروی دیرینِ متخاصم، اگر به هم بپیوندند، نه فقط معادلات منطقه‌ای دگرگون میشوند، بلکه آرزو های اضلاع جبهه‌ی مقاومت، که در منظومه‌ی جمهوری اسلامی تعریف میشود، دچار تضعیفی ساختاری و تاریخی خواهد شد.
چنین رخدادی نه فقط یک توافق سیاسی، بلکه بازتعریفی از نظم ژئوپلیتیک منطقه است؛ نظمی که دیگر نه بر خصومت‌های ایدئولوژیک، بلکه بر مبنای منافع مشترک شکل می‌گیرد. و این، همان تکان تاریخی است که ترامپ نویدش را داده و اگر غیر از این باشد دنیا که هیچ ،خاورمیانه هم تکان نخواهد خورد .
✍#احسان_نگارچی
#رفراندوم_آزاد #آیدا_رستمی #زن_زندگی_آزادی #سپیده_قلیان #محمد_نوریزاد #محسن_شکاری #محمد_قبادلو #فاطمه_سپهری #مهسا_امینی #مصطفی_تاجزاده #مهدی_نصیری
https://www.instagram.com/p/DJZGfiXTK6b/?igsh=NHMxMmkzN3hscGN3
08.05.202511:45
من اینجا ریشه در خاکم
من اینجا تا نفس باقیست می‌مانم....
"خانه تسنیم دامغان"
در نگاه جمعی از میهمانان مراسم آغاز نهمین سال فعالیت این سازمان مردم نهاد
🎥 تهیه و تدوین:
رسول ضمیران- آسیه نوایی
💠روابط عمومی خانه تسنیم دامغان
@khane_tasnim
من اینجا تا نفس باقیست می‌مانم....
"خانه تسنیم دامغان"
در نگاه جمعی از میهمانان مراسم آغاز نهمین سال فعالیت این سازمان مردم نهاد
🎥 تهیه و تدوین:
رسول ضمیران- آسیه نوایی
💠روابط عمومی خانه تسنیم دامغان
@khane_tasnim
08.05.202508:29
🔰🔰آگهی🔰🔰آگهی🔰🔰آگهی🔰🔰
08.05.202505:29
🔰🔰آگهی🔰🔰آگهی🔰🔰آگهی🔰🔰
显示 1 - 24 共 1 996
登录以解锁更多功能。