О древней и новой Россіи
"Клянусь честью, что ни за что на свѣтѣ я не хотѣлъ бы перемѣнить Отечество или имѣть другую исторію, кромѣ исторіи нашихъ предковъ, такой, какой намъ Богъ ее далъ" (А.С. Пушкинъ)
Бот для связи с админами: @Rus_historia_bot
Бот для связи с админами: @Rus_historia_bot
转发自:
Великая Война
20.04.202512:55
Пасхальные перемирия были нередки для Первой мировой. И на Западном фронте, и на Восточном. Официального статуса они не имели, и все решалось на уровне противостоящих частей.
Примечательные пасхальные перемирия случились на Восточном фронте, 23 апреля (10 апреля по старому стилю) 1916 года, когда совпали Православная и Католическая Пасхи (как и сейчас).
В гуляниях приняли участие десятки полков по всему фронту. Солдаты сходились на нейтралке, обменивались едой, алкоголем и сигаретами, иногда даже пели и плясали. Доходило до "конкурса хоров под немецкую гитару".
Вспоминает врач австро-венгерской армии:
И вдруг в пасхальное воскресенье, около 5 часов утра, около двадцати русских вышли из своих окопов, размахивая белыми флагами, не имея при себе никакого оружия, а только корзины и бутылки. Один из них подошел совсем близко, и один из наших солдат вышел ему навстречу и спросил, чего он хочет. Он спросил, не согласимся ли мы остановить войну на день или два и, в связи с Пасхой, встретиться между линиями и поесть вместе. Мы сказали ему, что сначала мы должны спросить у военных властей, возможна ли такая встреча. Командир дивизии отказал в разрешении. Тем не менее, в 12 часов дня русские вышли из своих окопов и привели с собой свой военный оркестр, который играл в полном составе, и они принесли корзины с едой и бутылку вина и водки, и мы тоже вышли и пообедали с ними. У нас также была еда и вино.
Впрочем 24-го апреля боевые действия возобновились.
#Россия
Примечательные пасхальные перемирия случились на Восточном фронте, 23 апреля (10 апреля по старому стилю) 1916 года, когда совпали Православная и Католическая Пасхи (как и сейчас).
В гуляниях приняли участие десятки полков по всему фронту. Солдаты сходились на нейтралке, обменивались едой, алкоголем и сигаретами, иногда даже пели и плясали. Доходило до "конкурса хоров под немецкую гитару".
Вспоминает врач австро-венгерской армии:
И вдруг в пасхальное воскресенье, около 5 часов утра, около двадцати русских вышли из своих окопов, размахивая белыми флагами, не имея при себе никакого оружия, а только корзины и бутылки. Один из них подошел совсем близко, и один из наших солдат вышел ему навстречу и спросил, чего он хочет. Он спросил, не согласимся ли мы остановить войну на день или два и, в связи с Пасхой, встретиться между линиями и поесть вместе. Мы сказали ему, что сначала мы должны спросить у военных властей, возможна ли такая встреча. Командир дивизии отказал в разрешении. Тем не менее, в 12 часов дня русские вышли из своих окопов и привели с собой свой военный оркестр, который играл в полном составе, и они принесли корзины с едой и бутылку вина и водки, и мы тоже вышли и пообедали с ними. У нас также была еда и вино.
Впрочем 24-го апреля боевые действия возобновились.
#Россия
08.05.202514:50
Цена Победы
Русские (великоросы, малоросы, белорусы) на 1939 г. составляли 78% населения СССР. При этом потери русских военнослужащих в ВОВ составляют более 85% от общих потерь СССР.
Великоросы понесли наибольшие потери как в абсолютном, так и в процентном соотношении.
Статистика наглядно свидетельствует о том, кто на самом деле одержал победу.
#военная_история
Русские (великоросы, малоросы, белорусы) на 1939 г. составляли 78% населения СССР. При этом потери русских военнослужащих в ВОВ составляют более 85% от общих потерь СССР.
Великоросы понесли наибольшие потери как в абсолютном, так и в процентном соотношении.
Статистика наглядно свидетельствует о том, кто на самом деле одержал победу.
#военная_история
24.04.202509:55
Как делаются русским
Конец 60-х годов XVI века. Барон Берндт-Вольдемар Фон-Фиссин, храбрый рыцарь Ордена меченосцев, обречённого исчезнуть в ходе Ливонской войны, попадает в плен к воеводам Ивана Грозного и переходит на русскую службу, где его нарекают Петром Владимировичем:
«В царство великого государя царя и великого князя Ивана Васильевича, всея России самодержца, как он, великий государь, воевал Лифлянскую землю, взял в плен Мечиносящего братства брата Петра барона Володимерова сына Фонвисина с сыном его Денисом и иных того же честного братства шляхтов; и даны им в Московском государстве поместья многие в разных городах, и служили они великим государем в немецкой вере».
В 1618 году сын Берндта-Вольдемара, «немецкий ротмистр» и лютеранин Денис Берндтович, показывает себя мужественным защитником Москвы от войск польского королевича Владислава. Заслуги его отмечаются в особой грамоте государя Михаила Фёдоровича:
«Денис Фон-Висин, помня Бога и Пречистую Богородицу, и православную христианскую веру и наше крестное целование, с нами, великим государем, в осаде сидел, и за православную христианскую веру и за святые Божии церкви, и за нас, великого государя… на Москве против королевича Владислава и польских и литовских, и немецких людей и черкас стоял крепко и мужественно, на боях и на приступах бился не щадя головы своей и ни на какие прелести не склонился, и верность нам и всему московскому государству показал и будучи в осаде, во всем оскудение и нужду терпел».
За эту стойкость и верность Денис Фон-Висин получает в вотчину 1850 четвертей земли да прибавку к окладу —15 рублей.
В 1653 году Юрий Денисович, внук Берндта-Вольдемара и сын честного лютеранина Дениса Берндтовича, переходит в православие, приняв при этом имя Афанасия. Его возводят в стольники, дают 167 рублей денег на покупку дома или вотчины, кубок серебряный весом в три фунта, поместье в Ярославском уезде 44 двора, с отдачею из вотчины брата и дяди 66 дворов (всего 100 дворов в Ярославском уезде).
В первой половине XVIII дальний потомок Берндта-Вольдемара, Иван Андреевич, дослужившийся до статского советника и бывший членом Ревизион-Коллегии в Москве, первый начинает писаться Фон-Визиным (а не Висиным, как предки, в одном из документов есть даже вариант — Фисин.).
Сын его, Денис Иванович становится автором первых русских оригинальных комедий «Бригадир» и «Недоросль», подписывая свои произведения "Фон-Визин".
В 1830-х годах Пушкин сетует, что фамилию Фон-Визин следует писать по-русски — Фонвизин: «Что он за нехристь? Он русский, из прерусских русский».
Окончательно написание «Фонвизин» утверждается после 1917 года.
***
Приобретайте мои книги в электронной и бумажной версии!
Мои книги в электронном виде (в 4-5 раз дешевле бумажных версий).
Вы можете заказать у меня книгу с дарственной надписью — себе или в подарок.
Заказы принимаю на мой мейл cer6042@yandex.ru
#русские
Конец 60-х годов XVI века. Барон Берндт-Вольдемар Фон-Фиссин, храбрый рыцарь Ордена меченосцев, обречённого исчезнуть в ходе Ливонской войны, попадает в плен к воеводам Ивана Грозного и переходит на русскую службу, где его нарекают Петром Владимировичем:
«В царство великого государя царя и великого князя Ивана Васильевича, всея России самодержца, как он, великий государь, воевал Лифлянскую землю, взял в плен Мечиносящего братства брата Петра барона Володимерова сына Фонвисина с сыном его Денисом и иных того же честного братства шляхтов; и даны им в Московском государстве поместья многие в разных городах, и служили они великим государем в немецкой вере».
В 1618 году сын Берндта-Вольдемара, «немецкий ротмистр» и лютеранин Денис Берндтович, показывает себя мужественным защитником Москвы от войск польского королевича Владислава. Заслуги его отмечаются в особой грамоте государя Михаила Фёдоровича:
«Денис Фон-Висин, помня Бога и Пречистую Богородицу, и православную христианскую веру и наше крестное целование, с нами, великим государем, в осаде сидел, и за православную христианскую веру и за святые Божии церкви, и за нас, великого государя… на Москве против королевича Владислава и польских и литовских, и немецких людей и черкас стоял крепко и мужественно, на боях и на приступах бился не щадя головы своей и ни на какие прелести не склонился, и верность нам и всему московскому государству показал и будучи в осаде, во всем оскудение и нужду терпел».
За эту стойкость и верность Денис Фон-Висин получает в вотчину 1850 четвертей земли да прибавку к окладу —15 рублей.
В 1653 году Юрий Денисович, внук Берндта-Вольдемара и сын честного лютеранина Дениса Берндтовича, переходит в православие, приняв при этом имя Афанасия. Его возводят в стольники, дают 167 рублей денег на покупку дома или вотчины, кубок серебряный весом в три фунта, поместье в Ярославском уезде 44 двора, с отдачею из вотчины брата и дяди 66 дворов (всего 100 дворов в Ярославском уезде).
В первой половине XVIII дальний потомок Берндта-Вольдемара, Иван Андреевич, дослужившийся до статского советника и бывший членом Ревизион-Коллегии в Москве, первый начинает писаться Фон-Визиным (а не Висиным, как предки, в одном из документов есть даже вариант — Фисин.).
Сын его, Денис Иванович становится автором первых русских оригинальных комедий «Бригадир» и «Недоросль», подписывая свои произведения "Фон-Визин".
В 1830-х годах Пушкин сетует, что фамилию Фон-Визин следует писать по-русски — Фонвизин: «Что он за нехристь? Он русский, из прерусских русский».
Окончательно написание «Фонвизин» утверждается после 1917 года.
***
Приобретайте мои книги в электронной и бумажной версии!
Мои книги в электронном виде (в 4-5 раз дешевле бумажных версий).
Вы можете заказать у меня книгу с дарственной надписью — себе или в подарок.
Заказы принимаю на мой мейл cer6042@yandex.ru
#русские
08.05.202514:52
ВКЛАД РУССКИХ В ВОВ
Картинка-тизер Цикла к 9 мая:
Вклад РУССКИХ (восточных славян) в Великую Отечественную Войну:
• Доля % в Красной Армии - 84,2% - в среднем за 1941-1945
• Герои СССР - 91% - 10 538 человек
• Награждённые медалями - 88,7% - 6 502 839 человек
• Погибшие бойцы - 85,2% - 7 386 300 чел.
• Доля в населении СССР на 1939 - 78%.
Источники: данные Центрального Архива Министерства Обороны, изложенные в научных работах:
• Национальный состав Красной Армии 1918-1945.
Историко-статистическое исследование. А.Ю. Безугольный. – М.: Центрполиграф, 2021. стр.: 511.
• Горцы Северного Кавказа в Великой Отечественной Войне 1941-9145 гг.: проблемы истории, историографии и источниковедения. А.Ю. Безугольный, Бугай Н.Ф., Кринко Е.Ф. – М.: ЗАО Издат.Центрполиграф, 2012; стр.479.
https://archive.org/details/1918-1945./page/341/mode/1up?view=theater
https://eadaily.com/ru/news/2020/05/12/k-75-letiyu-pobedy-narody-sssr-na-frontah-velikoy-otechestvennoy-chast-2
РЕПОСТ или РАСПРОСТРАНЕНИЕ ПРИВЕТСТВУЮТСЯ!
Картинка-тизер Цикла к 9 мая:
Вклад РУССКИХ (восточных славян) в Великую Отечественную Войну:
• Доля % в Красной Армии - 84,2% - в среднем за 1941-1945
• Герои СССР - 91% - 10 538 человек
• Награждённые медалями - 88,7% - 6 502 839 человек
• Погибшие бойцы - 85,2% - 7 386 300 чел.
• Доля в населении СССР на 1939 - 78%.
Источники: данные Центрального Архива Министерства Обороны, изложенные в научных работах:
• Национальный состав Красной Армии 1918-1945.
Историко-статистическое исследование. А.Ю. Безугольный. – М.: Центрполиграф, 2021. стр.: 511.
• Горцы Северного Кавказа в Великой Отечественной Войне 1941-9145 гг.: проблемы истории, историографии и источниковедения. А.Ю. Безугольный, Бугай Н.Ф., Кринко Е.Ф. – М.: ЗАО Издат.Центрполиграф, 2012; стр.479.
https://archive.org/details/1918-1945./page/341/mode/1up?view=theater
https://eadaily.com/ru/news/2020/05/12/k-75-letiyu-pobedy-narody-sssr-na-frontah-velikoy-otechestvennoy-chast-2
РЕПОСТ или РАСПРОСТРАНЕНИЕ ПРИВЕТСТВУЮТСЯ!
23.04.202512:00
С праздником Пасхи, друзья🌸
В честь Светлого Христова Воскресения хочу показать вам девять православных храмов в разных уголках России, которые выделяются своим необычным обликом с готическими и романскими мотивами. Некоторые из них изначально относились к другим религиозным конфессиям, некоторые никогда не покидали лоно православной церкви. Если хотите узнать историю этих храмов, переходите по ссылкам💙
1⚜️ Церковь Петра и Павла в Парголове, Петербург
2⚜️ Собор Архангела Михаила, Черняховск, Калининградская область
3⚜️ Владимирская церковь в селе Быково, Московская область
4⚜️ Знаменская церковь в селе Вешаловка, Липецкая область
5⚜️ Преображенский храм в селе Красном, Тверская область
6⚜️ Владимирская церковь в селе Баловнево, Липецкая область
7⚜️ Крестовоздвиженский собор, Калининград
8⚜️ Троицкая церковь в поселке Гусь-Железный, Рязанская область
9⚜️ Храм Михаила Архангела в деревне Поджигородово, Московская область
В честь Светлого Христова Воскресения хочу показать вам девять православных храмов в разных уголках России, которые выделяются своим необычным обликом с готическими и романскими мотивами. Некоторые из них изначально относились к другим религиозным конфессиям, некоторые никогда не покидали лоно православной церкви. Если хотите узнать историю этих храмов, переходите по ссылкам💙
1⚜️ Церковь Петра и Павла в Парголове, Петербург
2⚜️ Собор Архангела Михаила, Черняховск, Калининградская область
3⚜️ Владимирская церковь в селе Быково, Московская область
4⚜️ Знаменская церковь в селе Вешаловка, Липецкая область
5⚜️ Преображенский храм в селе Красном, Тверская область
6⚜️ Владимирская церковь в селе Баловнево, Липецкая область
7⚜️ Крестовоздвиженский собор, Калининград
8⚜️ Троицкая церковь в поселке Гусь-Железный, Рязанская область
9⚜️ Храм Михаила Архангела в деревне Поджигородово, Московская область
15.05.202508:37
Прошло полторы тысячи лет с падения Римской империи, но все дороги по-прежнему ведут в Рим. Так прошлое продолжает оказывать влияние на настоящее.
09.05.202506:29
"Эта разгромившая нас победа"
Виктор Астафьев
Все рассказы про многонациональный советский народ, победивший фашизм, разбиваются об одно. О цифры. В 1941 выяснилось, что советского народа не существует. Зато был обескровленный и изнасилованный большевицким режимом русский народ, которому теперь предстояло прожить больше 1400 дней в смертельной схватке с гитлеровской Германией в таком нечеловеческом напряжении физических и моральных сил, которое нам невозможно себе представить.
Победителем был он, отдавший лучших своих сыновей и до изнеможения работавший в тылу. Это русская кровь в основном проливалась на фронтах самой жестокой, бесчеловечной и истребительной войны в истории. Это русские потери никак не могут посчитать, споря на миллионы. Это железная воля русского солдата заставила в итоге германского диктатора поднести к виску воронёное дуло офицерского вальтера.
Официоз новиопов, неосознанно или сознательно пытающийся отнять у нас память об этом, подменяя то одними, то другими химерами, и год от года, годовщину от годовщины опошляющий своими празднованиями великий праздник, практически не знает сегодня этого слова. Зато знал его русский поэт Георгий Иванов, к слову, к тому времени почти четверть века проведший в эмиграции:
Над облаками и веками
Бессмертной музыки хвала –
Россия русскими руками
Себя спасла и мир спасла.
Победа - одна на всех.
Победитель - один.
С праздником, русские.
С нашей гражданской Пасхой.
Виктор Астафьев
Все рассказы про многонациональный советский народ, победивший фашизм, разбиваются об одно. О цифры. В 1941 выяснилось, что советского народа не существует. Зато был обескровленный и изнасилованный большевицким режимом русский народ, которому теперь предстояло прожить больше 1400 дней в смертельной схватке с гитлеровской Германией в таком нечеловеческом напряжении физических и моральных сил, которое нам невозможно себе представить.
Победителем был он, отдавший лучших своих сыновей и до изнеможения работавший в тылу. Это русская кровь в основном проливалась на фронтах самой жестокой, бесчеловечной и истребительной войны в истории. Это русские потери никак не могут посчитать, споря на миллионы. Это железная воля русского солдата заставила в итоге германского диктатора поднести к виску воронёное дуло офицерского вальтера.
Официоз новиопов, неосознанно или сознательно пытающийся отнять у нас память об этом, подменяя то одними, то другими химерами, и год от года, годовщину от годовщины опошляющий своими празднованиями великий праздник, практически не знает сегодня этого слова. Зато знал его русский поэт Георгий Иванов, к слову, к тому времени почти четверть века проведший в эмиграции:
Над облаками и веками
Бессмертной музыки хвала –
Россия русскими руками
Себя спасла и мир спасла.
Победа - одна на всех.
Победитель - один.
С праздником, русские.
С нашей гражданской Пасхой.
21.04.202505:59
Как-то во время пасхальных праздников к московскому митрополиту Филарету пришли великосветские дамы, и одна из них спросила владыку:
— Почему Спаситель по воскресении Своем явился сперва женам-мироносицам?
Святитель ответил:
— Потому что женский пол очень болтлив, а надо было, чтобы это событие стало известно всем как можно скорее...
#юмор
#религия
— Почему Спаситель по воскресении Своем явился сперва женам-мироносицам?
Святитель ответил:
— Потому что женский пол очень болтлив, а надо было, чтобы это событие стало известно всем как можно скорее...
#юмор
#религия
登录以解锁更多功能。
