إفادات أبي جعفر
订阅者
652
24 小时
1-0.2%一周
426.9%一个月
10118.2%
引用指数
0
提及0频道上的转发0频道上的提及0
每帖平均覆盖率
114
12 小时1040%24 小时1140%48 小时1390%
参与率 (ER)
7.02%
转发3评论0反应5
覆盖率参与率 (ERR)
17.48%
24 小时
0.03%一周
1.3%一个月
3.72%
每则广告帖子的平均覆盖率
0
1 小时00%1 – 4 小时00%4 - 24 小时00%
"إفادات أبي جعفر" 群组最新帖子
09.05.202519:18
ابن ماجه فقيه.
والأخبار المنكرة في سننه ليست كثيرة جدا.
ودائما يأتي بزيادات على الفائدة الفقهية.
وله لمسة فقهية نفيسة.
وأنفس ما في الكتاب المقدمة .
والأخبار المنكرة في سننه ليست كثيرة جدا.
ودائما يأتي بزيادات على الفائدة الفقهية.
وله لمسة فقهية نفيسة.
وأنفس ما في الكتاب المقدمة .
09.05.202519:05
الذي يظن أنه لابد أن تحل له كل إشكال مهما دق هذه عقلية وسواسية،
البراهين تكفي في حل كل إشكال.
م س
البراهين تكفي في حل كل إشكال.
م س
09.05.202519:01
(ولا تضرب لها -للسنة- الأمثال)
أي: بالتكذيب،
أما من باب الشرح والتوضيح فلا بأس.
م س
أي: بالتكذيب،
أما من باب الشرح والتوضيح فلا بأس.
م س
09.05.202518:53
( ليس في السنة قياس )
يعني:
أن تعارض السنة بالقياس
وليس أن تقيس على السنة ،
ومعارضة السنة بالقياس مثل:
أن تقول الزنا حرم لاختلاط الأنساب
إذاً فالرجل العقيم يجوز له الزنا.
م س
يعني:
أن تعارض السنة بالقياس
وليس أن تقيس على السنة ،
ومعارضة السنة بالقياس مثل:
أن تقول الزنا حرم لاختلاط الأنساب
إذاً فالرجل العقيم يجوز له الزنا.
م س
09.05.202518:50
ابن تيمية يقول أنفع طريقة في مناظرة الجهمية أمام العامة أن تقول له:
هذا عرفه الصحابة والتابعون؟ موجود في كلامهم؟
هذا أقرب طريق حتى تنفر الناس منهم.
يأتيك صوفي يرقص
تسأله هل فعله الصحابة؟
وهذا ليس مثل المصلحة المرسلة التي لم يقم داعيها في زمن النبي ﷺ والصحابة .
وما حرفت أديان اليهود والنصارى إلا بالتسامح مع المحدثات .
م س
هذا عرفه الصحابة والتابعون؟ موجود في كلامهم؟
هذا أقرب طريق حتى تنفر الناس منهم.
يأتيك صوفي يرقص
تسأله هل فعله الصحابة؟
وهذا ليس مثل المصلحة المرسلة التي لم يقم داعيها في زمن النبي ﷺ والصحابة .
وما حرفت أديان اليهود والنصارى إلا بالتسامح مع المحدثات .
م س
09.05.202518:41
يأتيني بعض الشباب يقول أريد دراسة المنطق للرد على الزنادقة،
فأقول له:
القرآن أول ما نزل نزل للرد على الزنادقة فهل تظن أنك ستأتي بشيء حق ليس في القرآن؟
م س
فأقول له:
القرآن أول ما نزل نزل للرد على الزنادقة فهل تظن أنك ستأتي بشيء حق ليس في القرآن؟
م س
09.05.202518:31
عموم الروايات عن أحمد تدل على أنه لا يفرق بين الداعية وغير الداعية في البدعة المكفرة.
الجامع ٢٦٤
الجامع ٢٦٤
08.05.202517:03
الحق مع أحمد رحمه الله في أن الجلوس على القبر محرم، معه ظاهر الحديث وفيه وعيد، والقول بالتحريم ينسبونه للظاهرية وهو قول أحمد.
08.05.202513:09
من رأى الكعبة بعينه يجب أن يتجه لعينها،
ومن لا يرى الكعبة بعينه يتجه إلى جهتها.
م س
ومن لا يرى الكعبة بعينه يتجه إلى جهتها.
م س
08.05.202513:07
حديث تحويل القبلة فيه رد على منكري السنة لأنه لا يوجد في القرآن استقبال بيت المقدس في الصلاة، فدل على أن السنة تشريع ، فالصحابة استقبلوا بيت المقدس قبل تحويل القبلة بالسنة .
م س
م س
08.05.202513:05
لا يوجد مثال قائم على نسخ السنة للقرآن.
حاشية المحرر ١٨٨
حاشية المحرر ١٨٨
08.05.202512:21
[ حم لا ينصرون ]
دروس تثقيفية في علم الحديث [ 2 ]
دروس تثقيفية في علم الحديث [ 2 ]
● الشيخ أبو جعفر الخليفي -حفظه الله ووفقه-
08.05.202511:54
تفسير المستغفرين بالأسحار بالمصلين بالأسحار هو قول عامة أهل العلم.
تفسير مقاتل ٣٢
تفسير مقاتل ٣٢
07.05.202511:33
[ شماتة أهل الرأي بِأهل الحديث !!! ]
● الشيخ أبو جعفر الخليفي -حفظه الله ووفقه-
06.05.202506:20
الحائض لا يجوز لها اللبث في المسجد، أما المستحاضة فيجوز لها ذلك.
حاشية المحرر ١١٨
حاشية المحرر ١١٨
记录
11.05.202523:59
653订阅者04.03.202523:59
0引用指数09.04.202521:25
539每帖平均覆盖率13.05.202517:11
0广告帖子的平均覆盖率11.05.202501:51
7.02%ER28.03.202523:59
100.75%ERR07.05.202511:33
[ شماتة أهل الرأي بِأهل الحديث !!! ]
● الشيخ أبو جعفر الخليفي -حفظه الله ووفقه-
登录以解锁更多功能。