فكردشلك | Единомыслие
08.05.202511:23
Архивные кадры Англии 1901 года большинство женщин одеты в одежду близкую к хиджабу.
Покрытие женщинами головы платком либо другой тканью было нормой во многих цивилизациях, особенно для свободных и половозрелых женщин. Именно ношение большего количества предметов одежды было признаком высокого класса, а не ее отсутствие.
До ХХ века, «проблема» хиджаба вообще мало интересовала европейцев, интерес к ней появляются только с ростом эмансипации женщин и феминизма, который по цепочке перешел и в исламские страны и «голос угнетенных женщин» стал слышен и на западе .
Именно после этого хиджаб (и никаб) из предмета одежды, продиктованного религиозными нормами, превращается в символ борьбы. Борьба «за» или «против» хиджаба стала борьбой за права.
Покрытие женщинами головы платком либо другой тканью было нормой во многих цивилизациях, особенно для свободных и половозрелых женщин. Именно ношение большего количества предметов одежды было признаком высокого класса, а не ее отсутствие.
До ХХ века, «проблема» хиджаба вообще мало интересовала европейцев, интерес к ней появляются только с ростом эмансипации женщин и феминизма, который по цепочке перешел и в исламские страны и «голос угнетенных женщин» стал слышен и на западе .
Именно после этого хиджаб (и никаб) из предмета одежды, продиктованного религиозными нормами, превращается в символ борьбы. Борьба «за» или «против» хиджаба стала борьбой за права.
07.05.202512:21
район Матаф в мечети Масджид-аль-Харам, на фото работник мечети с кувшинами, использовавшиеся для хранения и распределения воды Зам-Зам.
06.05.202522:32
Дуа, худжат намаз, сура аль-Фатх за победу Пакистана и мусульманский контроль над Кашмиром! (И за то чтобы мир в труху не разрушили в ходе конфликта)
06.05.202506:12
Ибн Атаиллях аль-Искандари рахимахуллах о том, почему никогда нельзя терять надежду:
«Когда ты совершаешь грех, не позволяй ему заставить тебя отчаяться достичь праведности перед твоим Господом, ведь этот грех может стать последним, который тебе когда-либо суждено совершить».
Источник - Китаб аль-Хикам
«Когда ты совершаешь грех, не позволяй ему заставить тебя отчаяться достичь праведности перед твоим Господом, ведь этот грех может стать последним, который тебе когда-либо суждено совершить».
Источник - Китаб аль-Хикам
05.05.202514:42
Ибн ‘Умар да будет доволен Аллах им и его отцом, сказал:
«Однажды один человек пришел к Пророку ﷺ и спросил:
"О посланник Аллаха, какие люди самые любимые для Аллаха, и какие деяния самые любимые для Аллаха?"
Посланник Аллаха ﷺ сказал:
"Самые любимые люди для Аллаха – это самые полезные из них, а самое любимое деяние перед Аллахом Могущественен Он и Велик – это радость, которую ты приносишь мусульманину, или помогаешь ему в беде, или выплачиваешь за него его долг, или утоляешь его голод. И поистине, придти на помощь своему брату-мусульманину в том, в чем он нуждается, любимее для меня, чем совершить и'тикаф в своей мечети в течение месяца. А тот, кто сдержит гнев в отношении брата-мусульманина своего, тому Аллах скроет его недостатки, а тому, кто сдержит свой гнев в то время, когда он может излить его, Аллах наполнит его сердце довольством в Судный день. Тому, кто вышел помогать своему брату-мусульманину в его нужде, и будет помогать ему до тех пор, пока он не поможет ему полностью, Аллах укрепит его стопы в тот День, когда стопы будут скользить. И поистине, дурной нрав портит деяния так же, как уксус портит мед.»
Источник: ат-Табараний «аль-Му'джмуль-кабир»
«Однажды один человек пришел к Пророку ﷺ и спросил:
"О посланник Аллаха, какие люди самые любимые для Аллаха, и какие деяния самые любимые для Аллаха?"
Посланник Аллаха ﷺ сказал:
"Самые любимые люди для Аллаха – это самые полезные из них, а самое любимое деяние перед Аллахом Могущественен Он и Велик – это радость, которую ты приносишь мусульманину, или помогаешь ему в беде, или выплачиваешь за него его долг, или утоляешь его голод. И поистине, придти на помощь своему брату-мусульманину в том, в чем он нуждается, любимее для меня, чем совершить и'тикаф в своей мечети в течение месяца. А тот, кто сдержит гнев в отношении брата-мусульманина своего, тому Аллах скроет его недостатки, а тому, кто сдержит свой гнев в то время, когда он может излить его, Аллах наполнит его сердце довольством в Судный день. Тому, кто вышел помогать своему брату-мусульманину в его нужде, и будет помогать ему до тех пор, пока он не поможет ему полностью, Аллах укрепит его стопы в тот День, когда стопы будут скользить. И поистине, дурной нрав портит деяния так же, как уксус портит мед.»
Источник: ат-Табараний «аль-Му'джмуль-кабир»
24.04.202515:43
Мухаммад Али рахимахуллах посещает лагерь палестинских беженцев на юге Ливана 1974 год 🇱🇧
08.05.202507:18
Два инфографика показывающих изменения среднего возраста в популяции за 60 лет.
Видно как постарело население, в лидерах Западная Европа и Япония, хотя в общем видна тенденция — чем более экономически развита страна тем она старее.
График так же объясняет, такой приток мигрантов из ближнего востока и Африки в страны западной Европы, так как по сути выравнивается возрастная кривая. Европа не в состоянии самостоятельно заместить демографическую нагрузку, стареющего населения, замещает их молодыми мигрантами.
В общем главной проблемой для человечества ближайшего будущего (или уже настоящего) не перенаселение, а старение.
Видно как постарело население, в лидерах Западная Европа и Япония, хотя в общем видна тенденция — чем более экономически развита страна тем она старее.
График так же объясняет, такой приток мигрантов из ближнего востока и Африки в страны западной Европы, так как по сути выравнивается возрастная кривая. Европа не в состоянии самостоятельно заместить демографическую нагрузку, стареющего населения, замещает их молодыми мигрантами.
В общем главной проблемой для человечества ближайшего будущего (или уже настоящего) не перенаселение, а старение.
07.05.202507:53
Вообще было бы хорошо если талибы возьмутся за восстановление архитектурного исламского наследия в Афганистане. Можно было бы на этой базе халяльный туризм развивать у себя, а наследие там действительно великое.
06.05.202521:04
Мужчина на вершине минарета площади Регистан в Самарканде декларирует Азан 1925 г.
05.05.202520:40
Январский выпуск 1901 года «Полумесяца», исламской газеты, издававшейся в Великобритании с 1893 по 1908 год под редакцией ливерпульского имама Абдуллы Уильяма Куильяма.
01.05.202512:24
Один из величайших шахматистов своего времени, побеждавший Капабланку и других гроссмейстеров, Султан Хан. Его профессиональная карьера была всего лишь неполных пять лет, на ее пике он все бросил и уехал на родину (в последующем Пакистан) и занялся фермерским хозяйством.
Чем-то похож на Рамануджана от мира шахмат
Чем-то похож на Рамануджана от мира шахмат
24.04.202510:54
Фразы которые часто можно услышать: «пока наши мечети не будут заполнена во время утренней молитвы не ждите победы от Аллаха» или «пока мы не распространим правильную акыду…», в оправдание того, что происходит в Палестине или других землях где угнетают мусульман.
За этим стоит типичная подмена понятий, т.к. обязанность защищать угнетенных мусульман и предотвращать массовые зверства не аннулируется, потому что мечеть не была заполнена во время утренней молитвы.
Нужно уметь правильно выстраивать приоритеты, это залог успеха в любом деле. Потому что ресурсы, включая такие базовые как: человеческие, время и энергия всегда ограничены, а проблемы постоянно появляются. И поэтому тот кто грамотнее распоряжается имеющимся ограниченными ресурсами тот и побеждает.
В битве у рва некоторые пренебрегли молитвой, Пророк ﷺ не остановил сражение, потому что в данной ситуации приоритет был в победе над врагом.
За этим стоит типичная подмена понятий, т.к. обязанность защищать угнетенных мусульман и предотвращать массовые зверства не аннулируется, потому что мечеть не была заполнена во время утренней молитвы.
Нужно уметь правильно выстраивать приоритеты, это залог успеха в любом деле. Потому что ресурсы, включая такие базовые как: человеческие, время и энергия всегда ограничены, а проблемы постоянно появляются. И поэтому тот кто грамотнее распоряжается имеющимся ограниченными ресурсами тот и побеждает.
В битве у рва некоторые пренебрегли молитвой, Пророк ﷺ не остановил сражение, потому что в данной ситуации приоритет был в победе над врагом.
07.05.202521:16
«В конце мы все станем воспоминаниями…»
«То есть, время покажет, кого запомнят люди
Когда нас с тобой уже не будет…»
«То есть, время покажет, кого запомнят люди
Когда нас с тобой уже не будет…»
07.05.202507:00
комплекс Мусалла XV века в Герате (современный западный Афганистан). Первоначально там было 20 минаретов, но большинство из них были разрушены, в ходе афгана-британских войн, а также землетрясениями в XIX веке.
Только пять из них все еще стоят. Тимуриды знали толк в архитектуре
Только пять из них все еще стоят. Тимуриды знали толк в архитектуре
06.05.202518:11
Ассаламу алейкум! Привет!
Меня зовут Карим. Я преподаватель гуманитарных предметов — истории, обществознания, английского и арабского языков. Стаж преподавания в школе — три года. Окончил магистратуру РГГУ (Москва) по направлению "Востоковедение и африканистика (арабский мир)" с отличием. Также окончил марказ арабского языка "Нил" (Каир) с государственным сертификатом Египта. Проходил частным образом разные книги по наукам языка, фикху, акыде, мантыку с шейхами. Научный сотрудник (лаборант-исследователь) ИВ РАН, по направлению антропологии исламского мира, планирую строить карьеру в Академии. Готовлюсь к написанию диссертации.
Ищу учеников, которым интересна:
1. Подготовка к ОГЭ и ЕГЭ по обществознанию.
2. Знакомство с историей мира, России и исламского мира
3. Освоение английского и арабского языков до уровня B2.
Особенно интересует, если ученик хочет развиваться сразу по всем этим направлениям.
Моя ставка 1300/час.
Пишите @karimgainullin
Меня зовут Карим. Я преподаватель гуманитарных предметов — истории, обществознания, английского и арабского языков. Стаж преподавания в школе — три года. Окончил магистратуру РГГУ (Москва) по направлению "Востоковедение и африканистика (арабский мир)" с отличием. Также окончил марказ арабского языка "Нил" (Каир) с государственным сертификатом Египта. Проходил частным образом разные книги по наукам языка, фикху, акыде, мантыку с шейхами. Научный сотрудник (лаборант-исследователь) ИВ РАН, по направлению антропологии исламского мира, планирую строить карьеру в Академии. Готовлюсь к написанию диссертации.
Ищу учеников, которым интересна:
1. Подготовка к ОГЭ и ЕГЭ по обществознанию.
2. Знакомство с историей мира, России и исламского мира
3. Освоение английского и арабского языков до уровня B2.
Особенно интересует, если ученик хочет развиваться сразу по всем этим направлениям.
Моя ставка 1300/час.
Пишите @karimgainullin
转发自:
Коммерсантъ
05.05.202520:22
Напавшие на полицейских в Дагестане боевики инсценировали ДТП, чтобы заманить в засаду сотрудников ГАИ. Как рассказал «Ъ» источник в силовых структурах республики, в момент оформления аварии двое мужчин с огнестрельным оружием и ножом, улучив момент, напали на полицейских. Они поджидали их на тротуаре рядом с местом ДТП на улице Магомедтагирова, пряча оружие в сумках.
Сотрудники спецслужб говорят о проснувшейся «спящей ячейке» и не исключают, что ее акция направлялась из-за пределов России.
Что известно о нападении боевиков на полицейских в Дагестане — в материале «Ъ».
📷 СКР
@kommersant
Сотрудники спецслужб говорят о проснувшейся «спящей ячейке» и не исключают, что ее акция направлялась из-за пределов России.
«Для нас это новые люди,— сообщил источник “Ъ”.— По всей видимости, это была очередная "спящая ячейка", которую трудно раскрыть, пока ее участники не перешли к активным действиям. Не исключено, что в планировании акции участвовали и их кураторы из-за рубежа».
Что известно о нападении боевиков на полицейских в Дагестане — в материале «Ъ».
📷 СКР
@kommersant
27.04.202521:13
Новеллист Говард Джонсон утверждает, что упоминание мертвых палестинских детей это новая форма "кровавого навета" против евреев
转发自:
Kertí
24.04.202507:52
Друзья, открываю сбор на продолжение перевода книги ибн Хальдуна Исцеление вопрошающего.
Ибн Хальдун широко известен как первый в истории социолог, а также как историк и маликитский кадий времен правления султана Баркука. Книга представляет интерес как изложение современного автору понимания тасаввуфа.
Вы можете помочь этому делу следующим образом:
- карта СБ: 4279 3806 7532 0784
- криптокошелек BTC: 1KK6RzoPwcE5pz9R9kzWghJdsgAgcE1vWi
Ибн Хальдун широко известен как первый в истории социолог, а также как историк и маликитский кадий времен правления султана Баркука. Книга представляет интерес как изложение современного автору понимания тасаввуфа.
Вы можете помочь этому делу следующим образом:
- карта СБ: 4279 3806 7532 0784
- криптокошелек BTC: 1KK6RzoPwcE5pz9R9kzWghJdsgAgcE1vWi
07.05.202518:30
📚 Вышел в свет перевод труда Гасана Алкадари – «Джираб ал-Мамнун»!
Книга представляет сборник, включающий 38 сочинений видного мусульманского ученого XIX века, историка, философа, поэта, просветителя.
Гасан Алкадари отвечал на вопросы преимущественно дагестанцев, проживавших в разных областях Российской империи по мусульманскому праву, географии, истории, астрономии, естествознанию, логике, грамматике арабского языка, догматике – это кладезь знаний, охватывающий как исламские, так и европейские источники.
Книга написана в форме диалогов и отражает энциклопедическую эрудицию автора.
🔹 Перевод книги: Алибеков Х.Г.
🔹 Научный руководитель: Гусейнов А.А.
🔹 Ответственный редактор: Аликберов А.К.
🔹 Научные редакторы: Шихалиев Ш.Ш., Аникеева Т.А.
Книга для всех, кто интересуется исламской мыслью, историей науки и культурой Кавказа.
#ИсламскаяФилософия #ГасанАлкадари #ИсторияДагестана #КультураДагестана #МонографииИИАЭ #КнигиИИАЭ
Книга представляет сборник, включающий 38 сочинений видного мусульманского ученого XIX века, историка, философа, поэта, просветителя.
Гасан Алкадари отвечал на вопросы преимущественно дагестанцев, проживавших в разных областях Российской империи по мусульманскому праву, географии, истории, астрономии, естествознанию, логике, грамматике арабского языка, догматике – это кладезь знаний, охватывающий как исламские, так и европейские источники.
Книга написана в форме диалогов и отражает энциклопедическую эрудицию автора.
🔹 Перевод книги: Алибеков Х.Г.
🔹 Научный руководитель: Гусейнов А.А.
🔹 Ответственный редактор: Аликберов А.К.
🔹 Научные редакторы: Шихалиев Ш.Ш., Аникеева Т.А.
Книга для всех, кто интересуется исламской мыслью, историей науки и культурой Кавказа.
#ИсламскаяФилософия #ГасанАлкадари #ИсторияДагестана #КультураДагестана #МонографииИИАЭ #КнигиИИАЭ
07.05.202500:04
Ещё в 90-ых в Казани издавали газету "Иман" на татарском языке традиционной графикой. Сейчас вот случайно увидел на Авито
06.05.202514:21
Существует такое понятие в социологии как коллективный или групповой нарциссизм. Феномен, при котором индивиды преувеличивают позитивный образ и важность группы к которой принадлежат. Если классический нарциссизм фокусируется на собственной личности, то групповой нарциссизм фокусируется на группе к которой принадлежит, придавая ей чрезмерно высокий статус и значимость.
Если обратить внимание на поведение участников многих сект, то они очень хорошо ложится в объяснение «групповым нарциссизмом». Э. Фромм и Т. Адорно придерживались мнения, что нарциссическая идеализация группы может быть стратегией защиты слабого и неуверенного в себе эго.
Действительно если приглядеться к участникам сект и их лидерам, очень часто мы заметим, что демонстративная, излишняя уверенность в превосходстве своей секты, продиктована сидящем внутри сомнением в престиже этой группы и поэтому имеет такое выраженное желание навязать её признания другим. В большинстве своем это люди имеющие серьезные комплексы, ничего из себя не представляющие в обычной жизни, которые таким образом замещают свои комплексы и нереализованность.
То какое нескрываемое, патологическое удовольствие приносит некоторым из этих сектантов, оскорбление и унижение признанных исламских ученных о многом говорит. Постоянная слежка за своими оппонентами, плетение интриг, что бы выставить их потом в дурном свете. Все это говорит, о глубокой внутренней неполноценности, отсюда соответственно такое желание унизить других, чтобы эта неполноценность не бросалась так в глаза.
Групповой нарциссизм помогает всем членам секты чувствовать себя значимым, даёт им чувство удовлетворённости. А следовательно, степень группового нарциссизма соответствует реальной неудовлетворённости жизнью. Поэтому наиболее фанатичные и крайние сектанты, часто маргиналы в жизни.
Другой характерной чертой группового нарциссизма является коллективное высокомерие, когда группа считает, что они имеют право на особые привилегии или признание. В случае сектантов это проявляется в характерной хамской манере общения и стремлении навязать всем свою исключительность над другими группами. Когда факт того, что кто-то это не признает уже воспринимается как угроза.
Часто это сопровождается самовосхвалением, с рассказами о своей значимости и уникальности.
Последней по списку, но не по значимости негативной чертой группового нарциссизма является рост конфликтности. Он повышает поляризацию в обществе, усложняя или делая невозможным разрешения возникших конфликтов. Поскольку какие либо компромиссы становятся не возможными исчезает элементарное доверие, что делает в принципе диалог бессмысленным.
Если обратить внимание на поведение участников многих сект, то они очень хорошо ложится в объяснение «групповым нарциссизмом». Э. Фромм и Т. Адорно придерживались мнения, что нарциссическая идеализация группы может быть стратегией защиты слабого и неуверенного в себе эго.
Действительно если приглядеться к участникам сект и их лидерам, очень часто мы заметим, что демонстративная, излишняя уверенность в превосходстве своей секты, продиктована сидящем внутри сомнением в престиже этой группы и поэтому имеет такое выраженное желание навязать её признания другим. В большинстве своем это люди имеющие серьезные комплексы, ничего из себя не представляющие в обычной жизни, которые таким образом замещают свои комплексы и нереализованность.
То какое нескрываемое, патологическое удовольствие приносит некоторым из этих сектантов, оскорбление и унижение признанных исламских ученных о многом говорит. Постоянная слежка за своими оппонентами, плетение интриг, что бы выставить их потом в дурном свете. Все это говорит, о глубокой внутренней неполноценности, отсюда соответственно такое желание унизить других, чтобы эта неполноценность не бросалась так в глаза.
Групповой нарциссизм помогает всем членам секты чувствовать себя значимым, даёт им чувство удовлетворённости. А следовательно, степень группового нарциссизма соответствует реальной неудовлетворённости жизнью. Поэтому наиболее фанатичные и крайние сектанты, часто маргиналы в жизни.
Другой характерной чертой группового нарциссизма является коллективное высокомерие, когда группа считает, что они имеют право на особые привилегии или признание. В случае сектантов это проявляется в характерной хамской манере общения и стремлении навязать всем свою исключительность над другими группами. Когда факт того, что кто-то это не признает уже воспринимается как угроза.
Часто это сопровождается самовосхвалением, с рассказами о своей значимости и уникальности.
Последней по списку, но не по значимости негативной чертой группового нарциссизма является рост конфликтности. Он повышает поляризацию в обществе, усложняя или делая невозможным разрешения возникших конфликтов. Поскольку какие либо компромиссы становятся не возможными исчезает элементарное доверие, что делает в принципе диалог бессмысленным.
05.05.202520:22
Пока понятно, что ничего не понятно. Ответственность никто из террористических группировок, пока то же не взяли.
27.04.202507:12
Без злорадства по поводу смерти папы Франциска, просто как пример, что бывает когда религия пытается заигрывать с поп культурой, чтобы быть «ближе к молодежи»
24.04.202506:12
ЗунНуна аль-Мисри рахимахуллах спросили:
«Каков признак искренности?»
Он ответил:
«Если в твоих делах нет ни любви к похвале людей, ни страха перед их критикой, то ты искренен».
Источник: Хильятуль Аулия
«Каков признак искренности?»
Он ответил:
«Если в твоих делах нет ни любви к похвале людей, ни страха перед их критикой, то ты искренен».
Источник: Хильятуль Аулия
显示 1 - 24 共 181
登录以解锁更多功能。