Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
查看
Труха⚡️Україна
Труха⚡️Україна
查看
Николаевский Ванёк
Николаевский Ванёк
查看
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
查看
Труха⚡️Україна
Труха⚡️Україна
查看
Николаевский Ванёк
Николаевский Ванёк
查看
Al-Faraid | Полезные заметки avatar

Al-Faraid | Полезные заметки

Полезные заметки. Акыда, фикх, цитаты учёных, фетвы, размышления, опровержения.
Связь с админом: @yunus_ashari
Анонимно через бот: t.me/anonimnyye_voprosy_bot?start=8z7nt (если вообще не ответил, то задайте заново, сообщение может не дойти).
TGlist 评分
0
0
类型公开
验证
未验证
可信度
不可靠
位置
语言其他
频道创建日期Apr 18, 2025
添加到 TGlist 的日期
Apr 18, 2025
我是频道所有者
变更历史

记录

18.04.202523:59
1.5K订阅者
02.03.202523:59
0引用指数
05.04.202523:59
234每帖平均覆盖率
30.04.202523:59
66广告帖子的平均覆盖率
04.04.202523:59
4.70%ER
11.04.202512:40
15.86%ERR

发展

详细信息
订阅者
引用指数
每篇帖子的浏览量
每个广告帖子的浏览量
ER
ERR
MAR '25MAR '25MAR '25MAR '25APR '25APR '25APR '25
详细信息

Al-Faraid | Полезные заметки 热门帖子

所有帖子
03.04.202520:23
Удивляют люди, у которых не появляется никаких подозрений, когда некое действие, утверждённое 4 мазхабами, начинает отвергаться какими-то современными салафитскими шейхами.

Возьмём, к примеру, вопрос положения рук в намазе у мужчин. Ханафиты и ханбалиты ставят под пупком, маликиты опущенными, шафииты над пупком. Потом приходит условный шейх Альбани, заявляет, что на самом деле правильно ставить руки на груди, вот вам достоверный хадис. Почему у условного обывателя в голове не возникает мысль: а как так получилось, что сотни и тысячи учёных из 4 мазхабов не заметили этот "достоверный" хадис и решили ставить руки не по сунне? А, ну тут всё просто – наверное довод не дошёл, а вот шейх Альбани заметил, ма шаа Аллах, какой он внимательный. Не, ну вы реально не чувствуете какого-то подвоха?

Или взять вопрос про принятие пищи во время азана на фаджр. 4 мазхаба на мнении, что если время фаджра в действительности наступило и азан дали с реальным наступлением времени фаджр (а не заранее), то принимать пищу ни в коем случае нельзя и её нужно сразу же выплюнуть. Ибн аль-Каййим пишет, что это мнение 4 имамов и большинства учёных. На этом же мнении были такие салафитские шейхи как ибн Усеймин и ибн Баз. Но потом приходит условный Усман Хамис и говорит, что на самом деле можно доесть пищу во время азана и приводит хадис. Опять современный шейх замечает хадис, который почему-то "не замечают" сотни и тысячи учёных до него. Притом его не замечают те же саляфы, которые этот хадис передали со своим иснадом – то самое лучшее поколение, за которыми нас призывают следовать салафиты.

Или взять протирание лица после дуа, которое является желательным действием как минимум по ханафи, шафии и ханбали (по малики не знаю, но предполагаю они на этом же мнении). Потом приходят салафитские шейхи и говорят: а нет, вообще-то это недостоверно. Имамы Ахмад ибн Ханбаль, Навави, ибн Хаджар аль-Аскаляни, ибн Кудама и десятки других лучших учёных в науке хадисоведения не заметили, что в иснаде хадиса есть слабость, а вот Альбани спустя 1400 лет исправил эту тысячелетнюю ошибку. Всё ещё ничего не смущает?

Таких примеров очень много. Почему люди не задумываются над этим? Я ещё могу понять эти разногласия в вопросах акыды, там действительно не всё так просто, но почему их не смущают подобные моменты? Почему они решили поверить современникам, а не десяткам выдающихся учёных прошлого, которые были имамами в этих науках, которых написали лучшие труды в этих областях? Потому что современник привёл так называемый довод? А они не могли допустить, что у всех этих учёных тоже были доводы?

Многие люди, которые ушли из салафизма, покинули его как раз-таки по причине этих фикховских моментов. Притом это не какие-то обыватели, а в том числе студенты и шейхи с докторскими степенями (их имена на слуху). А потом когда они выясняют, что 4 мазхаба, которые были основаны саляфами, дошли до нас через ашаритов, матуридитов и асаритов, то перенимают и их акыду, изучая доводы по их книгам и осознавая их научный и духовный уровень. Всё верно, фикх саляфов дошёл до нас практически полностью от этих трёх школ акыды. Возможно, это одна из причин, почему ранее салафиты дистанцировались от мазхабов и прививали своим последователям "избирательный" фикх (самое правильное мнение, конечно же, определяется современными салафитскими шейхами, из-за чего у нас вместо 4 появляется 40 мазхабов). Отдаление от мазхабов - это один из способов сохранения салафитской школы.

У меня нет личностной ненависти к салафитам, я уже давно перерос этот этап, не смотря на то, сколько зульма в отношении меня они сделали. Те порицания, которые я делаю в их адрес, исходят из желания предостеречь мусульман от этого, по крайней мере я надеюсь, что мои намерения искренние. Не думайте, что я критикую вас из вражды, нет. Я просто хочу, чтобы мусульмане поклонялись правильно, чтобы в судный день они не обнаружили свою чашу весов пустой. Это вопрос истины, а не личных разборок.
18.04.202512:09
Ас-саламу алейкум уа рахматуЛлахи уа баракатух.

Братья запустили свою СТУДИЮ и они собирают клиентскую базу. В честь создания студии у них сейчас выгодные условия. Если у вас есть близкие со своим бизнесом, каким-то делом, то не стесняйтесь и предложите им работать с этой студией.
Также если вы сами хотите заработать, то пишите им и узнавайте условия сотрудничества.

Они создают:
1) Сайты под ключ – от визиток до масштабных проектов
2)Логотипы и айдентику – запоминающийся стиль вашего бренда
3)Продвижение (Яндекс директ, СЕО и тд) – больше клиентов и продаж

• Работают на результат
• Гибкие условия
• Открыты к сотрудничеству

Свяжитесь с нами: @Asadullahx
03.04.202520:23
Мне неприятно видеть этот катастрофический уровень невежества, когда условный блогер начинает распространять мнение, из-за которого у человека недействительно его поклонение по всем 4 мазхабам. Неужели вам не страшно доверять свои поклонения современникам в противовес стольким выдающимся учёных прошлого?

#thoughts
转发自:
Выдуманный хадис الموضوعات من الأحاديث المرفوعات avatar
Выдуманный хадис الموضوعات من الأحاديث المرفوعات
16.04.202502:43
Ложная история о соседе Пророка салляллаhу 'алайhи ва саллям.

من أكثر القصص انتشارًا قصة اليهودي الذي كان يضع القمامة على باب بيت النبي كل يوم فيخرج النبي ويزيح القمامة وينطلق، إلى أن جاء يوم لم يجد فيه النبي القمامة فسأل عن اليهودي فأخبره الناس بأنه مريض، فزاره النبي، فتفاجأ اليهودي وأسلم. هذه القصة لا أصل لها، لا أقول (حديث ضعيف)، بل لا أصل لها، أي لم يروها أحد من المحدثين أبدًا.

"Хадис, что у Пророка (салляллаhу 'алайhи ва саллям) был сосед, который все время оставлял мусор у порога дома Пророка. Каждый раз Пророк (салляллаhу 'алайhи ва саллям) убирал этот мусор и проявляя терпение ни словом не возражал соседу. Так продолжалось некоторое время пока однажды Посланник (салляллаhу 'алайhи ва саллям) не обнаружил что мусора нет.
Он поинтересовался что случилось с его соседом, и узнав, что он заболел, пошел навестить его. Тронутый поступком Пророка сосед после этого раскаялся в содеянном и принял Ислам".


Приписывание Пророку (салляллаhу 'алайhи ва саллям) подобного рода лживых рассказов является запретным!


Ист.:
[عن عبدالله بن عمر:] إن الذي يكذبُ علَيَّ يُبنى له بيتٌ في النارِ
[الهيثمي (ت ٨٠٧)، مجمع الزوائد ١‏/١٤٨]
16.04.202503:08
В Сахих Аль-Бухари приводится история про юношу-иудея, прислуживавший Пророку ﷺ, который заболел и которого навестил Пророк ﷺ, после чего он его призвал к Исламу и он его принял. Но про то, что он был его соседом, разбрасывал мусор и всячески вредил Пророку ﷺ, то этому нет основы, как об этом говорит ряд современных учёных.

كانَ غُلَامٌ يَهُودِيٌّ يَخْدُمُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَمَرِضَ، فأتَاهُ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَعُودُهُ، فَقَعَدَ عِنْدَ رَأْسِهِ، فَقالَ له: أسْلِمْ، فَنَظَرَ إلى أبِيهِ وهو عِنْدَهُ فَقالَ له: أطِعْ أبَا القَاسِمِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأسْلَمَ، فَخَرَجَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يقولُ: الحَمْدُ لِلَّهِ الذي أنْقَذَهُ مِنَ النَّارِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 1356 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
04.04.202514:48
Нет большего источника дезинформации относительно религии, чем тикток и инстаграм*. Там могут вещать:

1. Люди любого течения, проталкивая свои убеждения в массы;

2. Элементарно безграмотные люди, которые не разбираются в том, о чём говорят;

3. Враги Ислама, выдающие себя за мусульман;

4. Также нужно учитывать, что аудитория там максимально невежественная относительно религии.

Идеальные платформы для того, чтобы посеять хаос внутри Ислама.

*Запрещено в РФ

#thoughts
转发自:
NAQL avatar
NAQL
12.04.202517:56
Сказал ибн ‘Имад аль-Ханбали (умер в 1089 г. х.) о возрасте, в которой Хадиджа, да будет доволен ею Аллах, вышла замуж:

«Большинство посчитали более сильным мнением, что ей было 28 лет».

قال ابن عماد الحنبلي:
"ورجح كثيرون أنها ابنة ثمان وعشرين" .

«Шазаратуз-захаби фи ахбарин мин захаб», 1/14.


Это мнение Ибн Хишама, автора книги по Сире (передал аль-Хаким) и Ибн Аббаса (передали от него ибн Асакир, аз-Захаби, аль-Мархум аль-Ирбили).

الحاکم النيسابوري ایضا فقط یذکر هذا القول ل ابن اسحاق (من اهل السيرة المشهور).
الحاكم النيسابوري، ابو عبدالله محمد بن عبدالله (المتوفى405 هـ)، المستدرك علي الصحيحين، المستدرك على الصحيحين  ج 3، ص200، ح4837 ، تحقيق: مصطفي عبد القادر عطا، ناشر: دار الكتب العلمية - بيروت الطبعة: الأولى، 1411هـ - 1990.
ابن عساکر و الذهبي و المرحوم الإربلی نقلوا عن ابن عباس : ان خديجة سلام الله عليها عند الزواج فی 28 سنة من عمرها.
25.03.202520:49
❗️ Изощрённые формы клеветы

В наше время появились весьма широкие возможности оклеветать человека. К примеру:

- создаёшь копию аккаунта условного Аркадия

- пересылаешь себе его голосовые с оригинального аккаунта без указания аккаунта

- отправляешь эти голосовые с нового скопированного аккаунта и кажется будто голосовое отправил сам Аркадий

- а дальше, когда убедил людей в том, что это и есть Аркадий, то пишешь с этого аккаунта, что тебе заблагорассудится, ведь все думают, что это Аркадий.

Можно также вырвать какие-то слова или голосовые из контекста, подписать их соответствующим образом и люди это схавают – это уже вопрос твоей фантазии. Назови человека алкашом, педофилом или наркоманом – большинство не станется вчитываться или вслушиваться, им легче поверить какому-то ноунэйму или человеку с ужасной репутацией, ведь люди любят желтуху.

Я уже не говорю про манипуляции с искусственным интеллектом и дип фейки, попробуй потом докажи, что ты не каннибал или педофил.

📌 Учитывая все эти факторы, стоит действовать по следующему алгоритму:

1. Презумпция невиновности. Если мы знаем какого-то мусульманина с хорошей стороны, то это так и остаётся, пока не будет неопровержимого доказательства на обратное.

2. Быть хорошего мнения о мусульманах. Не стоит думать, что соблюдающий мусульманин может заниматься чем-то шокирующим, это весьма редкие случаи. Если личность публичная, то всегда найдутся те, кто захочет её очернить особенно в наше время.

3. Кто является источником информации. Мы должны брать в расчёт репутацию человека, который стал источником этой информации. Если за ним замечены подтасовки, ложь, плохой нрав, враждебность к обвиняемому и т.д., то на это нельзя полагаться без категоричных доказательств.

4. Если столкнулись с очерняющей информацией, то основа её в том, что это ложь, пока категорично не будет доказано обратное. Нужно учесть не вырвано ли это из контекста, действительно ли он так сказал или это поддельная переписка, не сделано ли это через ИИ и т.д. Пока это не выяснится, мусульманин считается невиновным.

5. Ну и в конце концов можно спросить самого этого человека и он вам объяснит ситуацию. Это лучше, чем подозревать его в чём-то плохом.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ

О верующие! Если грешник принесет вам (какое-либо) известие, то проверьте (его на достоверность), чтобы по незнанию не навредить людям, а после не пожалеть о содеянном (Коран, аят 49:6).


#thougths
04.04.202518:20
Лучшее издание Фатхуль кариб, которое мне известно.
04.04.202518:20
Post media background
Post media
04.04.202518:20
فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب وعليه الحاوي لدرر القليوبي والباحوري والبرماوي
登录以解锁更多功能。