گزین‌گویه‌ها
گزین‌گویه‌ها
گل‌چینِ خواندنی‌ها
به کوششِ بهروز صفرزاده @Behruz214
تأسیس: ۳۰ دیِ ۱۳۹۶
نقلِ مطالبِ کانالِ گزین‌گویه‌ها با ذکرِ مأخذ بلامانع است.
گل‌چینِ خواندنی‌ها
به کوششِ بهروز صفرزاده @Behruz214
تأسیس: ۳۰ دیِ ۱۳۹۶
نقلِ مطالبِ کانالِ گزین‌گویه‌ها با ذکرِ مأخذ بلامانع است.
"گزین‌گویه‌ها" 群组最新帖子
转发自:
گزین‌گویه‌ها
21.05.202506:55
مصدرهای عتیقۀ فارسی
کیفتن/ کیبیدن: منحرف شدن؛ منحرف کردن.
ایشان قومی‌اند که می‌کیبند از راه.
سورۀ ۲۷، آیۀ ۶۰
تفسیرِ نَسَفی، به کوششِ عزیزالله جوینی، تهران: سروش، ۱۳۹۰، ص ۷۲۲.
فریفتشان و از دینِ حق به دینِ باطل بکیفتشان این دروغِ ایشان که بر خدای تعالی می‌گفتند و به راهِ باطل می‌رفتند.
سورۀ ۳، آیۀ ۲۴
همان، ص ۱۰۵.
کیبنده: منحرف.
آن‌ها که نمی‌گروند به قیامت ایشان‌اند از این راهِ راست کیبندگان.
سورۀ ۲۳، آیۀ ۷۴
همان، ص ۶۵۳.
#مصدر
کیفتن/ کیبیدن: منحرف شدن؛ منحرف کردن.
ایشان قومی‌اند که می‌کیبند از راه.
سورۀ ۲۷، آیۀ ۶۰
تفسیرِ نَسَفی، به کوششِ عزیزالله جوینی، تهران: سروش، ۱۳۹۰، ص ۷۲۲.
فریفتشان و از دینِ حق به دینِ باطل بکیفتشان این دروغِ ایشان که بر خدای تعالی می‌گفتند و به راهِ باطل می‌رفتند.
سورۀ ۳، آیۀ ۲۴
همان، ص ۱۰۵.
کیبنده: منحرف.
آن‌ها که نمی‌گروند به قیامت ایشان‌اند از این راهِ راست کیبندگان.
سورۀ ۲۳، آیۀ ۷۴
همان، ص ۶۵۳.
#مصدر
21.05.202503:26
وقتی یادگیری رو جدی می‌گیری، نتیجه‌اش درخشانه. 🔥
«دوره تیغ تیز ویراستاری لیکو با متد کوچینگ»
✅ در دو سطح مقدماتی و پیشرفته
✅ کوچینگ تخصصی تا انتهای دوره
✅ مدرک رسمی مورد تأیید وزارت علوم
✅ تاییدیه دانشگاه دولتی با شماره پیگیری
✅ تضمین همکاری در پایان دوره
هدیه ۵۰۰ هزار تومانی برای شروع دوره:
@Leeko_support
در «تعیین سطح رایگان» زیر شرکت کنید 👇
«دوره تیغ تیز ویراستاری لیکو با متد کوچینگ»
✅ در دو سطح مقدماتی و پیشرفته
✅ کوچینگ تخصصی تا انتهای دوره
✅ مدرک رسمی مورد تأیید وزارت علوم
✅ تاییدیه دانشگاه دولتی با شماره پیگیری
✅ تضمین همکاری در پایان دوره
هدیه ۵۰۰ هزار تومانی برای شروع دوره:
OFF500@Leeko_support
در «تعیین سطح رایگان» زیر شرکت کنید 👇
20.05.202518:31
همه به این اداره شادی می‌آورند؛ بعضی‌ها با آمدنشان، بعضی‌ها با رفتنشان. 😁
20.05.202516:04
آمریکا بعد از ۴۶ رئیس‌جمهور تازه به ترامپ رسیده، ما هم بعد از هشت رئیس‌جمهور تازه به پزشکیان رسیده‌ایم. خدا به دادمان برسد!
20.05.202516:04
20.05.202511:11
با توجه به خاموشی‌های مکررِ این روزها و در نتیجه بی‌کاریِ کارکنان، پیش‌نهاد می‌کنم برای کارمندانِ ادارات و سازمان‌ها در کنارِ «مرخصیِ استحقاقی» یک «مرخصیِ استبراقی» هم منظور کنند. 😄
استبراق: برق‌خواهی.
استبراق: برق‌خواهی.
20.05.202509:51
وعدۀ همه چیز را بده،
به هیچ‌کدام عمل نکن،
تقصیر را گردنِ کسِ دیگری بینداز.
به هیچ‌کدام عمل نکن،
تقصیر را گردنِ کسِ دیگری بینداز.
转发自:گزین‌گویه‌ها
19.05.202517:40
اگر به مسائلِ ویرایشِ زبانی و ترجمه علاقه‌مندید، دعوت می‌کنم به گروهِ واج‌نوشت بپیوندید،
به مدیریتِ دوستِ نازنینِ ویرایش‌پژوهم، جنابِ سید امیرِ سبحانی.
در این گروه بحث دربارۀ رسم‌الخط و فاصله‌گذاری ممنوع است.
https://t.me/+-uoZKWYK35o4OGU0
به مدیریتِ دوستِ نازنینِ ویرایش‌پژوهم، جنابِ سید امیرِ سبحانی.
در این گروه بحث دربارۀ رسم‌الخط و فاصله‌گذاری ممنوع است.
https://t.me/+-uoZKWYK35o4OGU0
19.05.202515:06
دوستان اصفهانی‌تان را خبر کنید.
چهارمین نشست ویرایش‌پژوهان:
«جنبه‌هایی از ویرایش و دستور»
به میزبانی دانشگاه اصفهان
گروه زبان و ادبیات فارسی
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سه‌شنبه ۶ خرداد ۱۴۰۴، ساعت ۱۴ تا ۱۸
تالار صائب، دانشکدۀ ادبیات
و علوم انسانی دانشگاه اصفهان
پخش زنده و ضبط فیلم قطعی نیست.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سخنرانان:
زهره نجفی، علی ملیح
سیدحمید حیدری‌ثانی
الوند بهاری، محمدمهدی باقری
علی‌اکبر احمدی دارانی
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
چهار کارگاه آموزشی، حضوری و برخط
صبح و عصر دوشنبه و صبح سه‌شنبه
- پاراگراف‌نویسی: محمدمهدی باقری
- نشانه‌گذاری و دستور زبان: الوند بهاری
- یکدستی در دستور خط: حسین جاوید
- ویرایش رایانه‌ای: سیدحمید حیدری‌ثانی
نام‌نویسی: 09130292736 یا 09134362379
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
گزارش کامل نشست نخست و دوم:
VirayeshPazhuhan.ir
خوش‌وقت می‌شویم از دیدنتان.
چهارمین نشست ویرایش‌پژوهان:
«جنبه‌هایی از ویرایش و دستور»
به میزبانی دانشگاه اصفهان
گروه زبان و ادبیات فارسی
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سه‌شنبه ۶ خرداد ۱۴۰۴، ساعت ۱۴ تا ۱۸
تالار صائب، دانشکدۀ ادبیات
و علوم انسانی دانشگاه اصفهان
پخش زنده و ضبط فیلم قطعی نیست.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سخنرانان:
زهره نجفی، علی ملیح
سیدحمید حیدری‌ثانی
الوند بهاری، محمدمهدی باقری
علی‌اکبر احمدی دارانی
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
چهار کارگاه آموزشی، حضوری و برخط
صبح و عصر دوشنبه و صبح سه‌شنبه
- پاراگراف‌نویسی: محمدمهدی باقری
- نشانه‌گذاری و دستور زبان: الوند بهاری
- یکدستی در دستور خط: حسین جاوید
- ویرایش رایانه‌ای: سیدحمید حیدری‌ثانی
نام‌نویسی: 09130292736 یا 09134362379
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
گزارش کامل نشست نخست و دوم:
VirayeshPazhuhan.ir
خوش‌وقت می‌شویم از دیدنتان.
转发自:گزین‌گویه‌ها
19.05.202510:04
گرمش: حرارت؛ گرمی.
واژۀ گرمش، مانندِ دو واژۀ امروزیِ «نرمش» و «پیدایش»، از صفت + -ش ساخته شده، که بر خلافِ قاعده است.
خربزۀ هندی... اصحابِ یرقان را منفعت کند که از گرمشِ جگر افتاده‌بُوَد.
ابومنصور موفقِ هِرَوی (قرنِ چهارمِ هجری)، الاَبنیه عَن حقایقِ الاَدویه، تهران: دانش‌گاهِ تهران، ص ۴۶.
بنگ... بَتَرین سیاه است که گرمش از اندام ببَرَد به جمله.
همان، ص ۶۵.
اِثمِد... منفعت است رطوبت و گرمشِ چشم را.
همان، ص ۱۲۱.
#کهن‌واژه‌ها
واژۀ گرمش، مانندِ دو واژۀ امروزیِ «نرمش» و «پیدایش»، از صفت + -ش ساخته شده، که بر خلافِ قاعده است.
خربزۀ هندی... اصحابِ یرقان را منفعت کند که از گرمشِ جگر افتاده‌بُوَد.
ابومنصور موفقِ هِرَوی (قرنِ چهارمِ هجری)، الاَبنیه عَن حقایقِ الاَدویه، تهران: دانش‌گاهِ تهران، ص ۴۶.
بنگ... بَتَرین سیاه است که گرمش از اندام ببَرَد به جمله.
همان، ص ۶۵.
اِثمِد... منفعت است رطوبت و گرمشِ چشم را.
همان، ص ۱۲۱.
#کهن‌واژه‌ها
转发自:گزین‌گویه‌ها
19.05.202510:04
در واژه‌سازی، بیش از نود درصدِ ظرفیتِ زبانِ فارسی برای اشتقاقِ پس‌وندی بلااستفاده مانده‌است.
در فارسی صدها بنِ ماضی و مضارع داریم که با افزودنِ انواعِ پس‌وندها به آن‌ها می‌توانیم هزاران واژه بسازیم.
مثلاً بنِ مضارعِ «آزمای» + «-ش» ← آزمایش.
اما «افتش» (افت + -ش) و «اندازش» (انداز + -ش) و «شویش» (شوی + -ش) و... را هرگز نساخته‌ایم و به کار نبرده‌ایم.
یا پس‌وندِ «-اک» را در پوشاک و خوراک و سوزاک و کاواک و نوشاک داریم، ولی مثلاً بوساک و بیناک و چسباک و چیناک و خیزاک و گیراک و... نداریم.
لازم است که بیش از پیش از این ظرفیتِ زبانِ فارسی در واژه‌سازی استفاده کنیم.
#واژه‌سازی
در فارسی صدها بنِ ماضی و مضارع داریم که با افزودنِ انواعِ پس‌وندها به آن‌ها می‌توانیم هزاران واژه بسازیم.
مثلاً بنِ مضارعِ «آزمای» + «-ش» ← آزمایش.
اما «افتش» (افت + -ش) و «اندازش» (انداز + -ش) و «شویش» (شوی + -ش) و... را هرگز نساخته‌ایم و به کار نبرده‌ایم.
یا پس‌وندِ «-اک» را در پوشاک و خوراک و سوزاک و کاواک و نوشاک داریم، ولی مثلاً بوساک و بیناک و چسباک و چیناک و خیزاک و گیراک و... نداریم.
لازم است که بیش از پیش از این ظرفیتِ زبانِ فارسی در واژه‌سازی استفاده کنیم.
#واژه‌سازی
转发自:گزین‌گویه‌ها
19.05.202510:01
گیت (انگلیسی: gate) دروازه‌مانندی است که برای کنترلِ رفت و آمد در جایی ساخته یا نصب می‌شود: گیت‌های فرودگاه/ مترو.
من معادلِ فارسیِ دروازک (دروازه + َ ک) را برای گیت پیش‌نهاد می‌کنم: نگه‌بانِ دروازکِ شهرک.
دروازک را به قیاسِ واژه‌هایی چون سیارک (سیاره + َ ک)، جزیرک (جزیره + َ ک)، قَطرک (قطره + َ ک)، و کارنامک (کارنامه + َ ک) ساخته‌ام.
#بهروز صفرزاده
#واژه‌سازی
من معادلِ فارسیِ دروازک (دروازه + َ ک) را برای گیت پیش‌نهاد می‌کنم: نگه‌بانِ دروازکِ شهرک.
دروازک را به قیاسِ واژه‌هایی چون سیارک (سیاره + َ ک)، جزیرک (جزیره + َ ک)، قَطرک (قطره + َ ک)، و کارنامک (کارنامه + َ ک) ساخته‌ام.
#بهروز صفرزاده
#واژه‌سازی
转发自:گزین‌گویه‌ها
19.05.202506:11
«داورِ مَرضی‌ُالطرفین» کسی است که هر دو طرفِ قرارداد برای رفعِ اختلافشان داوری‌اش را قبول دارند. این اصطلاح معمولاً در متنِ قراردادها به کار می‌رود.
من معادلِ فارسیِ «دوسوپسند» را برای «مَرضی‌ُالطرفین» پیش‌نهاد می‌کنم، یعنی پسندیدۀ هر دو سوی قرارداد: داورِ دوسوپسند.
#بهروز صفرزاده
دوشنبه ۱۴۰۰/۶/۱
#واژه‌گزینی
من معادلِ فارسیِ «دوسوپسند» را برای «مَرضی‌ُالطرفین» پیش‌نهاد می‌کنم، یعنی پسندیدۀ هر دو سوی قرارداد: داورِ دوسوپسند.
#بهروز صفرزاده
دوشنبه ۱۴۰۰/۶/۱
#واژه‌گزینی
转发自:گزین‌گویه‌ها
18.05.202516:54
و اندر حکایاتِ معروف است که
شِبلی را به تهمتِ جنون اندر بیمارستان بازداشتند. گروهی به زیارتِ وی آمدند.
پرسید: مَن أنتُم؟ قالوا: أحِبّاؤُکَ.
سنگ اندر ایشان انداختن گرفت. جمله به هَزیمت شدند.
گفت: لو کُنتُم أحِبّائي لِما فَرَرتُم مِن بَلائي؟ فَٱصبِروا عَلیٰ بَلائي.
اگر دوستانِ من‌اید، از بلایِ من چرا می‌گریزید؟ که دوست از بلایِ دوست نگریزد.
هُجْویری
کشف‌المحجوب (سالِ ۴۶۵ قمری)، به کوششِ محمود عابدی، تهران: سروش، ۱۳۸۴، ص ۴۵۸.
شِبلی را به تهمتِ جنون اندر بیمارستان بازداشتند. گروهی به زیارتِ وی آمدند.
پرسید: مَن أنتُم؟ قالوا: أحِبّاؤُکَ.
سنگ اندر ایشان انداختن گرفت. جمله به هَزیمت شدند.
گفت: لو کُنتُم أحِبّائي لِما فَرَرتُم مِن بَلائي؟ فَٱصبِروا عَلیٰ بَلائي.
اگر دوستانِ من‌اید، از بلایِ من چرا می‌گریزید؟ که دوست از بلایِ دوست نگریزد.
هُجْویری
کشف‌المحجوب (سالِ ۴۶۵ قمری)، به کوششِ محمود عابدی، تهران: سروش، ۱۳۸۴، ص ۴۵۸.
记录
27.04.202513:32
5.3K订阅者24.03.202523:59
100引用指数12.05.202500:12
1K每帖平均覆盖率13.05.202511:43
902广告帖子的平均覆盖率09.02.202523:59
233.33%ER11.05.202523:59
19.48%ERR
18.05.202513:08
بهروزِ صفرزاده به قلمِ هوش‌واره. 😁
17.05.202518:18
بی دیکشنری زیستن نتوانم/
بی واژه کشید بارِ تن نتوانم
من بندۀ آن دم‌ام که وبستر گوید/
یک وُردِ دگر بگیر و من نتوانم
#بهروز صفرزاده
بی واژه کشید بارِ تن نتوانم
من بندۀ آن دم‌ام که وبستر گوید/
یک وُردِ دگر بگیر و من نتوانم
#بهروز صفرزاده
13.05.202503:55
این‌جانب بهروزِ صفرزاده در طولِ بیست و چند سالِ گذشته یک‌تنه شش عنوان فرهنگ تألیف و تایپ کرده‌ام که پنج ناشرِ گوناگون آن‌ها را چاپ و منتشر کرده‌اند:
۱. فرهنگِ زبان‌آموزِ فارسی (۱۳۸۸)؛ ناشر: کانونِ زبانِ ایران.
۲. فرهنگِ فارسیِ گفتاری (۱۳۹۵)؛ ناشر: کتابِ بهار.
۳. فرهنگِ موضوعیِ فارسی (۱۳۹۶)؛ ناشر: نشرِ نو.
۴. فرهنگِ فارسی‌آموزِ دهخدا (۱۳۹۸)؛ ناشر: مؤسسۀ لغت‌نامۀ دهخدا.
۵. فرهنگِ جمع‌های مکسر (۱۳۹۸)؛ ناشر: کتابِ بهار.
۶. فرهنگِ املاییِ فارسی (۱۴۰۱)؛ ناشر: آوای خاور.
این شش فرهنگ جمعاً بیش از پنج هزار صفحه‌اند.
اگر با همین فرمان پیش بروم، احتمالاً نامم در رکوردهای گینس ثبت خواهد شد. 😁
#فرهنگ‌نویسی
۱. فرهنگِ زبان‌آموزِ فارسی (۱۳۸۸)؛ ناشر: کانونِ زبانِ ایران.
۲. فرهنگِ فارسیِ گفتاری (۱۳۹۵)؛ ناشر: کتابِ بهار.
۳. فرهنگِ موضوعیِ فارسی (۱۳۹۶)؛ ناشر: نشرِ نو.
۴. فرهنگِ فارسی‌آموزِ دهخدا (۱۳۹۸)؛ ناشر: مؤسسۀ لغت‌نامۀ دهخدا.
۵. فرهنگِ جمع‌های مکسر (۱۳۹۸)؛ ناشر: کتابِ بهار.
۶. فرهنگِ املاییِ فارسی (۱۴۰۱)؛ ناشر: آوای خاور.
این شش فرهنگ جمعاً بیش از پنج هزار صفحه‌اند.
اگر با همین فرمان پیش بروم، احتمالاً نامم در رکوردهای گینس ثبت خواهد شد. 😁
#فرهنگ‌نویسی
转发自:گزین‌گویه‌ها
15.05.202504:02
نکته‌ای دربارۀ شاه‌نامه
جالب است که در کلِ شاه‌نامه فقط یک بار نامِ فردوسی آمده‌است.
مقایسه شود با حافظ که در تک‌تکِ غزل‌هایش نامِ خود را آورده.
جالب است که در کلِ شاه‌نامه فقط یک بار نامِ فردوسی آمده‌است.
مقایسه شود با حافظ که در تک‌تکِ غزل‌هایش نامِ خود را آورده.
14.05.202513:56
دونالد ترامپ خطاب به عیسای مصلوب: «اگه من رئیس‌جمهور بودم، این بلا سرت نمی‌اومد.»
转发自:گزین‌گویه‌ها
15.05.202503:47
بدانید و آگاه باشید که این بیتِ مشهور
از فردوسی نیست و در شاه‌نامه نیامده:
بسی رنج بردم در این سال سی/
عجم زنده کردم بدین پارسی
لطفاً نپرسید سراینده‌اش کیست، چون من هم نمی‌دانم.
از فردوسی نیست و در شاه‌نامه نیامده:
بسی رنج بردم در این سال سی/
عجم زنده کردم بدین پارسی
لطفاً نپرسید سراینده‌اش کیست، چون من هم نمی‌دانم.
14.05.202514:33
بدونِ شرح.
15.05.202516:26
رسانه‌های اجتماعی به خیلِ بی‌شمارِ ابلهانی مجالِ سخن‌گویی می‌دهند که روزگاری فقط پس از باده‌نوشی در می‌کده‌ها لب به سخن می‌گشودند، آن هم بی هیچ زیانی برای جامعه. اما اکنون آنان همان قدر مجالِ سخن‌گویی دارند که برندگانِ جوایزِ نوبل. این هجمۀ ابلهان است.
اومبرتو اِکو
اومبرتو اِکو
20.05.202518:31
همه به این اداره شادی می‌آورند؛ بعضی‌ها با آمدنشان، بعضی‌ها با رفتنشان. 😁
转发自:گزین‌گویه‌ها
19.05.202506:11
«داورِ مَرضی‌ُالطرفین» کسی است که هر دو طرفِ قرارداد برای رفعِ اختلافشان داوری‌اش را قبول دارند. این اصطلاح معمولاً در متنِ قراردادها به کار می‌رود.
من معادلِ فارسیِ «دوسوپسند» را برای «مَرضی‌ُالطرفین» پیش‌نهاد می‌کنم، یعنی پسندیدۀ هر دو سوی قرارداد: داورِ دوسوپسند.
#بهروز صفرزاده
دوشنبه ۱۴۰۰/۶/۱
#واژه‌گزینی
من معادلِ فارسیِ «دوسوپسند» را برای «مَرضی‌ُالطرفین» پیش‌نهاد می‌کنم، یعنی پسندیدۀ هر دو سوی قرارداد: داورِ دوسوپسند.
#بهروز صفرزاده
دوشنبه ۱۴۰۰/۶/۱
#واژه‌گزینی
27.04.202514:40
در سوگِ هم‌میهنانِ بندرعباسی.
登录以解锁更多功能。
