Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Труха⚡️Україна

查看

Николаевский Ванёк

查看

Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

查看

Труха⚡️Україна

查看

Николаевский Ванёк

查看

لجنة الفتاوى الشامية

فيها ما تجيب عنه لجنة الفتاوى في مجموعة مسائل شامية؛
رابط المجموعة:
https://t.me/+QT4zmA4lkzc2ZWI8
اللجنة مكونة من عشرة من أهل العلم وطلابه المشاركين في العمل للدين في الشام، تحت إشراف الشيخ يحيى الفرغلي.
كما يتشاورون -عند الحاجة- مع غيرهم من أهل العلم.

TGlist 评分

类型公开

验证

未验证

可信度

不可靠

位置

语言其他

频道创建日期Oct 20, 2023

添加到 TGlist 的日期

Sep 09, 2024

我是频道所有者

变更历史

Telegram频道 لجنة الفتاوى الشامية 统计数据

详细信息

订阅者

63 070

24 小时

56-0.1%一周

69-0.1%一个月

3210.5%

引用指数

0

提及1频道上的转发0频道上的提及1

每帖平均覆盖率

254

12 小时2440%24 小时2540%48 小时5410%

参与率 (ER)

0.39%

转发1评论0反应0

覆盖率参与率 (ERR)

0.4%

24 小时0%一周

0.77%一个月

0.64%

每则广告帖子的平均覆盖率

943

1 小时60.64%1 – 4 小时00%4 - 24 小时47950.8%

详细信息

将我们的机器人连接到频道以了解该频道的受众性别。

过去 24 小时内的帖子数

0

动态

"لجنة الفتاوى الشامية" 群组最新帖子

所有帖子

18.04.202508:36

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
❓شيخنا كيف يعرف إنسان من عوام المسلمين منهم علماء الأمة الربانيين الذين يجب اتباعهم في النوازل . هل يمكن أن تذكر لنا أسماء معينة جزاك الله خيرًا

✅وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

💎سؤالك عظيم، لأن من علامات التوفيق أن يحرص العبد على أن لا يأخذ دينه إلا من أهل العلم الثقات، وخاصة في النوازل التي تشتبه فيها الأمور وتكثر فيها الفتن.

📌الزم العلماء الذين عُرفوا بالثبات، ونقوا المنهج، وحذّروا من الفتن، حتى لو قلّ أتباعهم.

📍ولا تغتر بكثرة المتابعين أو الأسلوب العاطفي، فإن الحق ما وافق الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة، سل من تثق بهم من أهل الدين والصلاح حولك وسيدلونك على من يعرفون من العلماء الربانيين ثم انظر فيهم وفي سيرهم وسل الله الهداية وسعك وأكثر من الطاعة سيهديك الله للحق والصواب
والله أعلم.
#لجنة_الفتاوى_الشامية

لطرح الأسئلة / قناة التليجرام

18.04.202508:36

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الفاضل سؤال أختكم من العراق

❓النقاب فرض على كل مسلمه ولكن في مجتمعنا العراقي الأكثر يرفض هذا الشيء، أنا لا أخاف من أي شيء عندما ألبسه مهما كلفني الأمر بس الأهل ، أكثر شخص معارض للنقاب أمي وتقول هو ليس فرضًا لا تقبل أن ألبس نقاب، حاولت معاها كتير ما في فائده
بعد كل المحاولات آخر شي قالت طالما أنا عايشة ما في نقاب هل عليها إثم ؟؟ وماحكم هذا
أعتذر على. الإطالة..
أسأل الله الثبات لي ولكم وجزاكم الله خيرًا

✅وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
كرري الطلب على والدتك أهلك بلين ورفق، واغرسي في قلوبهم حبّ الحياء والستر، وذكّريهم بسيرة أمهات المؤمنين والصالحات، وكيف كان ستر الوجه شعار العفيفات. بيّني لهم الأدلة بلطف، وادعي الله أن يشرح صدورهم.

📌وإن استطعتِ أن ترتدي النقاب خارج البيت من غير علمهم، فافعلي ما استطعتِ إلى ذلك سبيلًا، لكن لا تتركي لبس النقاب أبدًا

🟢فائدة إثرائية تساعدك:

🔷عن النبي ﷺ قال: «‌المرأة ‌عورة، فإذا خرجت استشرفها الشيطان» رواه الترمذي وصححه ابن خزيمة والألباني وغيرهما، واللفظ بيّن العموم في الوجه وغيره.
🔶وعن أسماء رضي الله عنها قالت: كنا ‌نغطي ‌وجوهنا ‌من ‌الرجال، وكنا نمتشط قبل ذلك، صححه ابن خزيمة والألباني، وروي نحوه عن عائشة رضي الله عنها، ومقصودهما النساء في عهد النبي ﷺ وبعده في الإحرام حيث يحرم عليهن لبس ما يغطي وجههن لو فصل على قدره، ففي غير الإحرام من باب أولى.

🔰وقد اختلف العلماء في حكم وجوب التغطية لكن نقل كثير من الحنفية والشافعية (الذين لا يرون وجوب التغطية) عن مشايخهم [جميعًا] منع "المرأة الشابة من ‌كشف ‌وجهها بين الرجال في زماننا للفتنة"، بل نقلوا "اتفاق المسلمين على منع النساء من الخروج ‌سافرات ‌الوجوه" ، [بحروفه من كتبهم]؛
⬅️أي إن قال بعضهم بعدم وجوب التغطية فقد نقلوا إجماعهم وإجماع العلماء على عدم جواز خروجها من البيت في الطرقات كاشفة الوجه؛ فيقيد جواز كشف الوجه عندهم بالصلاة والحج وفي بيتها أمام العدول من أقاربها وما شابه إذا أُمنت الفتنة،

👈🏻فإذا كان تغطية الوجه غير واجب فلا يعني هذا جواز خروج المرأة كاشفة وجهها بحال، ويتأكد التحريم عن كثرة الفساق بالإجماع (ولم يكن الفساق -في تاريخ الإسلام- أكثر منهم في عصرنا ).

والله أعلم.

#لجنة_الفتاوى_الشامية

لطرح الأسئلة / قناة التليجرام

18.04.202508:35

السلام عليكم
❓ هل تجوز التقية للمسلم مثلًا يقول للنصـ ـيرية أنتم مسلمون يقولون نقولها لهم تقية ويستشهدون بآية إلا أن تتقوا منهم تقاة وماهو تفسيرها .

✅وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الأصل في الإسلام عدم جواز الكذب ولا إظهار الباطل، لكن في حالات الإكراه الذي يهدد النفس أو العرض أو المال، يُرخص للمسلم أن يُظهر غير ما في قلبه دفعًا للضرر، مع ثبات القلب على الإيمان.

👈🏻وهذا ما يُسمّى "التقية" في الشرع، لكن بشروط مضبوطة، وليست مطلقة كما يفعل أهل الأهواء.

🔴من يقول للنصـ ـيرية أو الرافضـ ـة أو غيرهم من أهل الشـ ـرك والزنـ ـدقة: "أنتم مسلمون" تقية بدون إكراه معتبر وقع في خطأ ..يحرم عليه تكراره .
📌يقول السعدي: " {‌إِلا ‌أَنْ ‌تَتَّقُوا ‌مِنْهُمْ ‌تُقَاةً} أي: إلا أن تخافوا على أنفسكم في إبداء العداوة للكافرين، فلكم- في هذه الحال- الرخصة في المسالمة والمهادنة، لا في التولي الذي هو محبة القلب، الذي تتبعه النصرة"

والله أعلم.

#لجنة_الفتاوى_الشامية

لطرح الأسئلة / قناة التليجرام

18.04.202508:33

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيفك شيخنا
❓شخص كان يكفـ ـر بعض الأحيان والعياذ بالله لكن يصوم ويصلي
تعرض لقصـ ـف وأصيب وهو في طريق للمشفى ظل يلفظ الشهادة حتى وصل للمشفى وهناك توفى
السؤال هل يكون مات على لا إله إلا الله ويغفر له الكـ ـفر الذي كان يقوله

❓وهناك شخص كان يعمل ببيع السجائر علمًا ان البضاعة لشخص آخر وهو فقط يبيع له ويأخذ أجره
السؤال هل هذا المال الذي يكسبه حرام أم حلال
بارك الله بكم شيخنا

✅وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

📌من تاب قبل موته، وظهرت منه الشهادة ، فهو يُرجى له الخير، ويُعامل معاملة المسلمين، فمن سألت عنه نحسبه والله حسيبه أنه مات على الإسلام فيعامل معاملة المسلمين.

🔴بيع السجائر محرم، سواء كان الشخص يملكها أو يبيعها لغيره.
👈🏻والأجرة على هذا العمل لا تحلّ، لأنها من التعاون على الإثم.
📍وينبغي ترك هذا العمل فورًا، والتوبة إلى الله.
والله أعلم.

#لجنة_الفتاوى_الشامية

لطرح الأسئلة / قناة التليجرام

18.04.202508:33

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياك الله شيخنا الحبيب
سؤال :
❓الأموال التي يحول عليها الحول وبلغت النصاب وهي أموال في تجارة البيتكوين وشركة نماء
هل هذه الأموال تخرج عليها الزكاة ؟

✅وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

كل مال اتّجر به الإنسان بقصد الربح، فإنه يُزكى، سواء أكان من عروض أو غيرها."
(مجموع الفتاوى 25/15)

📍فإذا كانت البيتكوين تُشترى وتُباع للتجارة والربح، فهي من عروض التجارة، وتُقوّم بقيمتها وقت الزكاة وتُخرج زكاتها بنسبة 2.5%.

📌كذلك المال الذي يوضع في شركات مثل "نماء" إذا كان استثماراً في شركة تجارية ربحية، فهو مال نامٍ تجب فيه الزكاة إذا بلغ النصاب وحال عليه الحول.
وكذلك إذا كان يدخر أمواله عن طريق البيتكوين فهي تأخذ حكم الذهب والفضة عليها الزكاة إذا بلغت نصابًا وحال عليه الحول.
والله أعلم.

#لجنة_الفتاوى_الشامية

لطرح الأسئلة / قناة التليجرام

18.04.202508:32

السلام عليكم
❓أثناء مشاجرة الزوج مع زوجته و اتهامه بالكذب بشكل مستمر قال لها أنه وجدها غير عذراء و قال بالحرف(طبعًا أنا لا أتهمك بشرفك و لكن أقرر ما وجدته)
فقامت الزوجة بتعظيم الأمر و اعتبرته قذف و أخبرت أهلها بذلك و كبرت المشكلة
فما حكم ذلك؟

✅وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..
الكلام الذي قاله الزوج يحتمل أكثر من معنى، ولا يمكن القطع باعتباره قذفًا، فيحتمل أنه يقصد أنها كانت متزوجة قبله غيره، ويحتمل أنه يقصد أمورًا أخرى، لأنه قال (لا أتهمك بشرفك)، ولكن مع ذلك،
📍فقد ارتكب خطأ كبيرًا بهذه الكلمة، وأخطأ بأن جعل أمر الخلاف بينهما يصل إلى هذا الحد، ولا يجوز له فعل ذلك،
📌وبالمقابل أيصًا كان الذي ينبغي لزوجته أن تستر الأمر وتبقي الخلاف سرًا بينهما، وأن تسعى في حله بهدوء، من غير أن تخبر أحدًا..
👈🏻وبما أن الأمر قد وصل إلى هذا الحد، فالنصيحة أن يتدخل العقلاء من الطرفين ليحلوا الإشكال، وليتب الرجل مما قال، ولتتب المرأة مما فعلت، وأن يستعيذوا بالله من الشيطان، الذي يسعى للتفريق بين المرء وزوجه.
والله أعلم.

#لجنة_الفتاوى_الشامية

لطرح الأسئلة / قناة التليجرام

18.04.202508:31

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
❓أحسن الله إليكم هل تجوز الصلاة خلف الصـ ـوفية المبتدعة؟ نحن نقيم في تركيا وأغلب أئمة المساجد صـ ـوفية أفتونا جزاكم الله خير الجزاء

✅وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الصلاة في المسجد جماعةً واجب لا يترك لأجل ابتداع الإمام طالما لم يخرج عن الإسلام بعينه وذلك لا يكون إلا بعد استيفاء الشروط وانتفاء الموانع،
📍 لكن يجب أن تبحث عند مسجد آخر يؤم فيه إمام من أهل السنة فإن لم تجد مسجدًا قريبًا فيجب أن تصلى في المسجد ولو كان يؤم فيه من ذكرت، وانصح الإمام وعرفه الحق وسعك وانصح كذلك من ولاه أن يبدله بإمام على السنة إن لم يترك الإمام ضلاله
📌يقول شيخ الإسلام ابن تيمية:
"تصحّ الصلاة خلف أهل الأهواء والبدع، إذا لم تكن بدعتهم مكفّـ ـرة، كما تصح خلف الفاسق، والصلاة في جماعة أولى من تركها خلف مبتدع أو فاسق."
(مجموع الفتاوى 23/351)
والله أعلم.
#لجنة_الفتاوى_الشامية

لطرح الأسئلة / قناة التليجرام

18.04.202508:05

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
❓اشتريت من الصائغ ذهبًا واتفقنا على السعر فكان ينقصني مبلغ فأعطيته ماكان لدي وقلت له غدًا أكمل لك الباقي وجئت له بالباقي كما قلت، هل في هذا إثم؟ جزاكم الله خيرًا

✅وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هذا ربا ، لأن الذهب يشترط فيه التقابض والتماثل ،
عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الذهب بالذهب، والفضة بالفضة، والبر بالبر، والشعير بالشعير، والتمر بالتمر، والملح بالملح، مثلًا بمثل، يدًا بيد، فمن زاد، أو استزاد، فقد أربى، الآخذ والمعطي فيه سواء. أخرجهما مسلم.
📌فكان عليك أن تعطيه الثمن كله في المجلس، فالآن اذهب إليه واشرح له الحكم
وأعد معه البيع والشراء.
والله أعلم.

#لجنة_الفتاوى_الشامية

لطرح الأسئلة / قناة التليجرام

18.04.202508:05

السلام عليكم ،
❓قرأت كلامًا عجيبًا لأحدهم يقول (...نحن نريد دولة ديمقـ ـراطية متعددة الأحزاب ) وعندما سأله المذيع (حتى لو فاز الحـ ـزب الشـ ـيوعي) أجاب (حتى لو فاز الحـ ـزب الشيـ ـوعي ، أنا أقدس رغبة الشعب ... وأحترمها) وفي موضع آخر يقول ( ليس لنا مشكلة مع اليهـ ـود ونحب جميع أصحاب الديانات السماوية) ، ما حكم كلام ذلك الشخص شرعاً وهل يجوز الحكم عليه بالكـ ـفر وترك الترحم عليه بعدما سمعنا منه هذا الكلام وما حكم أتباعه ومريديه؟

✅ وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

📍الديمـ ـقراطية هي أن الشعب هو من يحكم ويحدد نظام الحكم في الدولة ، وهذا كـ ـفر ، قال تعالى "أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ".

وقال سبحانه"فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا"

📌ونقل ابن كثير وغيره من أهل العلم الإجماع على كفـ ـر من يحكم بالقانون الوضعي الذي تنتجه الديمقـ ـراطية ،
فقال "فمن ترك الشرع المحكم المنزل على محمد بن عبدالله خاتم الأنبياء وتحاكم إلى غيره من الشرائع المنسوخة كفــ ـر فكيف بمن تحاكم إلى الياسق وقدمها عليه فمن فعل ذلك كفـ ـر بإجماع المسلمين" والياسق قانون وضعي وضعه جنكيزخان أمير التتار،
وأقوال أهل العلم سلفًا وخلفًا ومعاصرين في المسألة كثيرة أكثر من أن تحصر.
🛑واليهو.د والنصا.رى وغيرهم الذين لم يؤمنوا بنبينا محمد صلى الله عليه وسلم يجب بغضهم بالكتاب والسنة والإجماع، وهو من الولاء والبراء الواجب المتعين،
فهذه الأقول التي ذكرها هذا الشخص أقوال كفـ رية
👈🏻أما الحكم على المعين بالكـ ـفر وما يتبع ذلك من عدم الترحم عليه كما في سؤالك
فيجب أن يكون بعد استيفاء الشروط وانتفاء الموانع؛
🔴فننظر هل كان مكرهًا قال هذا الكلام بسبب الإكراه وخوف الاغتـ ـيال أو بسبب الأسر أو ما شابه؟
أو هل كان جاهلًا أو متأولًا أن هذا الكلام يساعد الإسلام ويوصل لحكم الشريعة (وهذا عذر مرفوض لأسباب عدة لكن يدرأ عنه الكفــ ـر) وهكذا؟
والله أعلم.

#لجنة_الفتاوى_الشامية

لطرح الأسئلة / قناة التليجرام

18.04.202508:05

السلام عليكم ورحمة الله
بارك الله فيكم شيخنا
❓العلـ ـوية والدر.وز يكفرون بأعيانهم بينما الجهـ ـمية لا يكـ ـفرون بأعيانهم هكذا حسب علمي
فالسؤال ما هو ضابط تكفـ ـير الأعيان أليس العـ ـلوي الجاهل الذي لا يدري حتى ما هي عقيدته كالجهـ ـمي الجاهل وهل هناك خلاف في هذه المسألة؟

✅وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بالنسبة للنصـ يرية "العلـ ـوية" أو الدر.وز فيكفـ رون بأعيانهم بالإجماع لا يخالف في هذا مسلم يعرف دين الإسلام ودين هذه الطوائف؛
👈🏻وذلك لأنه ليس معهم أصل الإسلام، والعذر بالجهل لا يكون إلا للمسلم الذي شهد ألا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله عالمًا معنى الشهادتين موقنًا بهما ملتزمًا بمقتضاهما من انقياد وقبول ومحبة،
📌أما الدر.زي فيؤله الحاكم بأمر الله الفاطمي، والنصـ ــيري يؤله عليًا رضي الله عنه وغيره، هذا بالإضافة لمكـ ـفرات قطعية واضحة أخرى، فلا علاقة لهما بالإسلام من قريب أو بعيد، وقد قا.تل وقتـ ل رسول الله صلى الله عليه وسلم عددًا لا يحصى من الكفا,ر وحكم هو وصحابته رضوان الله عليهم من بعدهم على أعاينهم بالنار وفيهم الجهال الذين بلغتهم الرسالة وكانت عندهم شبهات لم يقم أحد بالتأكد من زوالها عنهم عينًا عينًا،
📍أما الجهـ ـمية فهي طائفة كفـ ر بالإجماع أما أعيانها ففيهم من يشهد الشهادتين بشروطهما ولا يعرف أن حقيقة التجـ ـهم إنكار وجود الرب (هذه الحقيقة التي جعلت العلماء يجمعون على كفـ رهم) فبعض الجهمية لا يعرفون لوازم أقوالهم؛
🔷مثال: القائل بخلق القرآن جهـ ـمي، لكنه لا يعلم أن هذا القول تكذيب لله ولرسول صلى الله عليه وسلم ومخالفة لإجماع الأمة، ولا يعلم أن أصل هذا القول الذي منه انبثقت هذه البدعة هو نفي كل صفات الله، ثم لازم نفي صفات الله نفي وجوده تعالى، فلذا ساغ عذره بالجهل بناء على كثير من أدلة الشريعة التي دلت على عذر المسلم الموحد بالجهل إن وقع في مكـ فر لا يعلم أنه مكـ ـفر أو لا يدرك أصوله ولوازمه.
والله أعلم.

#لجنة_الفتاوى_الشامية

لطرح الأسئلة / قناة التليجرام

18.04.202508:04

السلام عليكم أحسن الله إليكم
❓والدي كبير بالعمر وهو يؤم بنا في الصلاة ولكنه ينسى كثيرًا فهل يجوز لي أن لا أرده في الخطأ احترامًا لمشاعره؟

✅وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
إذا أخطأ الإمام في سورة الفاتحة فوجب على المأموم أن يرده لأن صحة الصلاة متوقفة على صحة قراءة الفاتحة، وإن كان الخطأ في غير الفاتحة فإن أخل بالمعنى وأفسد القرآن وجب الإصلاح، وإن لم يخل بالمعنى فيجوز للمأموم الإصلاح ولا يجب عليه،
👈🏻 والدليل على ذلك ما أخرجه أبو داود وابن حبان في صحيحه والحاكم في مستدركه عن ابن عمر -رضي الله عنهما- أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى صلاة فقرأ فيها فلبس عليه ، فلما انصرف قال لأبيّ رضي الله عنه: " أصليت معنا ؟" قال: نعم . قال : " فما منعك ؟" أي فما منعك أن تفتح علي.
وعن أنس رضي الله عنه قال : كنا نفتح على الأئمة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أخرجه الحاكم،
📌فلقد عاتب النبي صلى الله عليه وسلم أبياً على ترك الفتح عليه وهو رسول الله، فلا شك أن الفتح على من هو دونه أولى، وإن ترك الفتح الواجب من أجل خاطر الوالد محاباة مذمومة في الدين ومداهنة قبيحة، فعليك أن تفتح على أبيك وتنبهه بأسلوب حسن أنه يجب عليك إصلاح الخطاً فكل أحد يخطئ حتى الصحابة رضوان الله عليهم وكانوا يستفتحون ويطلبون الإصلاح ولا ضير في ذلك،
📍والصواب أن يؤم في الصلاة من هو أقرأ وأضبط للتلاوة ولو كان أصغر سناً.
والله تعالى أعلم.

#لجنة_الفتاوى_الشامية

لطرح الأسئلة / قناة التليجرام

18.04.202508:04

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
❓شيخنا ما حكم أن تضع النساء الأظافر الاصطناعية زينة؟ وهل يوجد قول يُبيح للنساء أن تضع هذه الأظافر وقت قصير فقط؟

✅وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
السنة في الأظفار تقليمها وتقصيرها ووصلها مخالف لهذه السنة كما أن بعض العلماء ألحقها بحديث "لعن الواصلة والمستوصلة".
والله أعلم.

#لجنة_الفتاوى_الشامية

لطرح الأسئلة / قناة التليجرام

18.04.202508:02

السلام عليكم
❓لو لم أطمئن بآخر ركعة وهي الجلوس بين السجدتين في صلاة الظهر هل أعيد الصلاة من الأول أم فقط آتي بجلوس بين السجدتين جديد وأطمئن به وأكمل..

✅وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
طالما انتبهت قبل السلام فأعد فقط الجلوس بين السجدتين وائت بالسجدة التي بعده والتشهد وسلم

والله أعلم.

#لجنة_الفتاوى_الشامية

لطرح الأسئلة / قناة التليجرام

18.04.202508:02

السلا م عليكم ورحمة الله وبركاته
❓شيخ لي صديق أخذ من صديق له مالًا من أجل أن يشتري له حلقًا وقدر الله أن ينسرق هذا الحلق السؤال
هل يجب أن أعيد له المال الذي أعطاني إياه من أجل الحلق علمًا أنه هو ألح علي كثيرًا من أجل أن أشتري له هذا الحلق أفيدونا جزاكم الله خيرًا

✅وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

🟢إن كنت لم تُفرّط في حفظ المال، وسُرق منك بغير تقصير: فلا تضمن، ولا يجب عليك ردّ المال

🔴وإن قصّرت أو تساهلت أو وضعت المال في مكان غير آمن: يجب عليك الضمان (أي تعيد المال لصاحبه).
والله أعلم.

#لجنة_الفتاوى_الشامية

لطرح الأسئلة / قناة التليجرام

18.04.202507:59

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
السؤال الاول أحسن الله إليكم
1⃣هل يجوز للإنسان أن يزعل من أحد أو كلا الوالدين إن حصل سوء تفاهم ( لمدة قصيرة )
2⃣نحن نجلس ندرس في المسجد هل يجوز أن نسمع الأناشيد داخل المسجد سواء الجهادية أو غيرها
3⃣هل الإمام بعد أن يسلم السنة في ذلك أن يلتفت لفتة كاملة ( °١٨٠ ) أم جزئية كما يفعل بعض الأئمة .
و جزاكم الله خيرًا

✅وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله بك

1⃣يحرم إن كان فيه أذى أو قطيعة أو سوء أدب، ويُعذر الضيق القلبي إن لم يظهر بقول أو فعل، ويجب المسارعة للبر والإحسان.

2⃣لا حرج إن كانت أناشيد مباحة لا منكر فيها من قول أو معازف ولا تشوش على المصلين

3⃣السنة أن يلتفت كما ذكرت إلى أن يرى بياض وجهه، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر في كل خفض ورفع وقيام وقعود، ويسلم عن يمينه وعن شماله: السلام عليكم ورحمة الله ‌حتى ‌يرى ‌بياض ‌خده "، قال: ورأيت أبا بكر وعمر رضي الله عنهما يفعلان ذلك، رواه النسائي وأبو داود وصححه الألباني

والله أعلم..

#لجنة_الفتاوى_الشامية

لطرح الأسئلة / قناة التليجرام

所有帖子

已广告1 天

15.04.202518:50الشيخ أبو الفتح يحيى الفرغلي الرسمية

6.9K

已广告0 秒

26.03.202519:02الشيخ أبو الفتح يحيى الفرغلي الرسمية

6.9K

详细信息

记录

04.04.202514:56

63.3K订阅者

28.02.202523:59

7233引用指数

10.09.202408:37

1.7K每帖平均覆盖率

19.01.202516:34

1.7K广告帖子的平均覆盖率

15.01.202523:59

4.74%ER

10.09.202408:37

3.11%ERR

发展

详细信息

订阅者

引用指数

每篇帖子的浏览量

每个广告帖子的浏览量

ERR

详细信息

لجنة الفتاوى الشامية 热门帖子

所有帖子

18.04.202508:05

05.04.202513:44

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
❓ماحكم الصلاة في الجامع الأموي وجامع خالد بن الوليد في حمص
مع وجود قبور داخلها؟
وهل كان على الزمن الأموي تقديس للقبور؟

✅وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..
🔴لا تجوز الصلاة في مسجد فيه قبر، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "أَلَا وَإِنَّ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ كَانُوا يَتَّخِذُونَ قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ وَصَالِحِيهِمْ مَسَاجِدَ، أَلَا فَلَا تَتَّخِذُوا الْقُبُورَ مَسَاجِدَ، إِنِّي ‌أَنْهَاكُمْ ‌عَنْ ‌ذَلِكَ» رواه مسلم، وعَنْ ‌عَائِشَةَ رضي الله عنها قالت : «أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ وَأُمَّ سَلَمَةَ ذَكَرَتَا كَنِيسَةً رَأَيْنَهَا بِالْحَبَشَةِ فِيهَا تَصَاوِيرُ، فَذَكَرَتَا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: إِنَّ أُولَئِكَ إِذَا كَانَ فِيهِمُ الرَّجُلُ الصَّالِحُ فَمَاتَ، ‌بَنَوْا عَلَى قَبْرِهِ ‌مَسْجِدًا، وَصَوَّرُوا فِيهِ تِلْكَ الصُّوَرَ، فَأُولَئِكَ شِرَارُ الْخَلْقِ عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» متفق عليه،

📍أما مسجد خالد بن الوليد فكلام شيخ الإسلام ابن تيمية أنه يحتمل أن المدفون هناك خالد بن معاوية وليس بن الوليد، لكن هذا معناه أنه يوجد أحد مدفون، والأمر يحتاج مزيد تحقيق، فإن تأكدنا أو غلب على ظننا وجود مقبور فيه فتحرم فيه الصلاة وتبطل، والأولى تجنب الصلاة فيه على كل حال طالما وجدت صورة القبر ولم يتحقق من خلوه خاصة لمن يقتدى به،

📌لكن المسجد الأموي لا يوجد مدفون فيما يسمونه "قبر زكريا عليه السلام" كذلك ما يسمونه "قبر الحسين" لم يدفن فيه الحسين قطعًا، والأغلب أنه لم يدفن فيه أحد، فلا نرى بأسًا من الصلاة فيه والحال ما ذكر، وإن صلى فيه عالم متبع عليه أن يبين لمن لا يعلم أنه لا قبر هناك.

والله أعلم.

#لجنة_الفتاوى_الشامية

لطرح الأسئلة / قناة التليجرام

18.04.202507:55

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
❓هل في الجـ ـهاد أنه يكون بإذن ولي الأمر؟!؟
❓ومتى يكون الجـ ـهاد بدون إذن ولي الأمر؟؟

❓بعض الناس تلبس علينا وتقول إن الجـ ـهاد بمصر بإذن ولي الأمر؟
فما قولكم جزاكم الله خيرًا…؟

✅ وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الجهاد نوعان ، جـ ـهاد طلب وجــ هاد دفع وجـ ـهاد الطلب يشترط فيه : أن يكون بإذن الإمام إن وجد، وغير ذلك من الشروط،
أما جـ ـهاد الدفع فلا يشترط فيه شرط ،
📌يقول شيخ الإسلام ابن تيمية: "وأما قتـ ـال الدفع فهو أشد أنواع دفع الصائل عن الحرمة والدين واجب إجماعًا، فالعدو الصائل الذي يفسد الدين والدنيا لا شيء أوجب بعد الإيمان من دفعه، فلا يشترط له شرط -كالزاد والراحلة- بل يدفع بحسب الإمكان".
📍ثم ما عندكم في مصر ليس ولي أمر ولا سمع له ولا طاعة لا في جها.د طلب ولا في جها.د دفع من باب أولى، فالذي لا يحكم بالشريعة لا تتناوله أحكام ولي الأمر المسلم،
🔴راجع كتاب نظرية السيادة في الإسلام للدكتور صلاح الصاوي، يفيدك كثيرًا في هذه المسألة.
والله أعلم.

#لجنة_الفتاوى_الشامية

لطرح الأسئلة / قناة التليجرام

18.04.202508:05

26.03.202518:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
❓إذا كانت المرأة تقرأ ختمة قرآن في رمضان أو غيره ثم حاضت هل تتابع فيها؟

❓وإذا كانت في الحيض هل تقرأ سورة الكهف لتنال النور الذي بين الجمعتين
جزاكم الله خيرًا

✅وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا يجوز للحائض أن تمس المصحف بدون حائل ،
ولكن يمكنها أن تقرأ غيبًا ، أو عبر شاشة الجوال ، أو من المصحف بشرط أن تمسه بحائل،
📌فلا يوجد دليل صحيح على منع الحائض من قراءة القرآن، وقياس الحائض على الجنب في منعها من قراءة القرآن قياس مع الفارق، كما ذكر ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية، وهي رواية عن الإمام أحمد أيضًا.

والله أعلم.

#لجنة_الفتاوى_الشامية

لطرح الأسئلة / قناة التليجرام

16.04.202503:00

السلام عليكم ورحمة الله
❓هل يجوز فتح مقام الست زينب في دمشق علمًا أن الزوار يسـ ـبون ويلعنـ ـون الصحابة فيه وعندما تنكر المنكر يقولون لك سياسة شرعية وحتى لا تتكالب الأمم علينا وهذا الفعل لمصلحة الأمة وهل يجوز ضم الدر.وز بحجة السياسة الشرعية وهل يجوز فتح وترخيص الخمارات بحجة السياسة الشرعية بارك الله فيك شيخنا وجزاك الله خيرًا وحفظك أينما توجهت.

✅وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
كل ما ذكرت غير جائز ومنكر عظيم ولا علاقة له بالسياسة الشرعية،
👈🏻 فالسياسة الشرعية هي المضبوطة بضوابط الشرع الحنيف والتي من أهمهما تقديم حفظ الدين على النفس وعلى غيرها من الضرورات،
📍 وفيما ذكرت كثير من الإفساد في الدين لا يأت به الإسلام ولا يخرج على أصوله بحال.
والله أعلم.

#لجنة_الفتاوى_الشامية

لطرح الأسئلة / قناة التليجرام

18.04.202507:56

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
❓هل يجوز الذهاب لدورة تدريب على السـ ـلاح (بضعة أيام) تبعد مسافة قصر عن البلد بغير رضا الوالد؟
علمًا أن ذهابه لن يضره في شيء بوجود إخوته في المنزل

✅وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
التدريبات العسكرية من الإعداد للجهــ ـاد في سبيل الله ، والجــ ـهاد فرض عين في عصرنا لا يشترط فيه شرط كإذن الوالد وما شابه من الشروط.

والله أعلم.

#لجنة_الفتاوى_الشامية

لطرح الأسئلة / قناة التليجرام

18.04.202508:31

18.04.202507:57

السلام عليكم، أحسن الله إليكم،
❓هل يجوز أن أعقد عقد استصناع مع صانع ولا أسلمه إلا بعض الثمن في مجلس العقد لأني لا أعرف مدى أمانته – وأعيش في بلد الأصل في الصناعة والعمالة عدم الأمانة –؟

وجزاكم الله خيرًا

✅وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..
نعم يجوز ذلك، فلا يُشترط في عقد الاستصناع تعجيل الثمن، جاء في قرار مجمع الفقه الإسلامي الدولي: "ويجوز في عقد الاستصناع تأجيل الثمن كله، أو تقسيطه إلى أقساط معلومة لآجال محددة".

والله أعلم.

#لجنة_الفتاوى_الشامية

لطرح الأسئلة / قناة التليجرام

18.04.202507:57

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
❓ماحكم سماعِ الشِّعرِ وقراءته ودراستهِ

❓وهل يجوز للزوج أن يمنع زوجته منه ويحتج بقوله تعالى
﴿والشُّعراءُ يتّبعهمُ الغَاوون﴾

✅وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..
الأصل أنه لا مانع من قول الشعر وتعلمه، إن كان الكلام مباحًا، وأما قوله تعالى {والشعراء يتبعهم الغاوون}، فتتمة الآية تبين المقصود، وهي {ألم تر أنهم في كل واد يهيمون، وأنهم يقولون مالا يفعلون}، فالشعراء الذين يهيمون ويبتعدون على الحق، ويكذبون في قولهم فيقلبون الحق باطلًا والباطل حقًا، أولئك هم المذمومون، أما الشعر المباح النافع، فلا حرج فيه، والله أعلم.

📌أما إن منعها فعليها أن تسمع وتطيع لأن بعض الشعر يؤدي إلى فساد في النساء وهذا أمر يقدره الزوج.
والله أعلم.

#لجنة_الفتاوى_الشامية

لطرح الأسئلة / قناة التليجرام

18.04.202507:51

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
❓الانتساب لنقابة المحامين في سورية، هكذا كنت أقصد إن تغيرت الإجابة،وأنا امرأة، فهل يصح لي شرعًا العمل في المحاماة بسوريا ضمن هذا المجال ؟

✅وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
🔰يوجد في سوريا الآن نظامان للمحاكم؛
محاكم تحكم بالشريعة،
ومحاكم تحكم بالقانون الوضعي المخالف للشريعة،
📌لو أنت في المناطق التي تحكم بالشريعة فلا حرج أبدًا في مهنة المحاماة؛ بشرط أن تكون لإحقاق الحق ونصرة المظلوم،
🛑لو أنت في المناطق التي لا تحكم بالشرع فيوجد حرج في الترافع أمام المحاكم التي تحكم بالقانون الوضعي بلا ريب، لكن إن كان هذا من باب الضرورة؛ بمعنى أنه لا يمكن للمتقاضي أن يأخذ حقه إلا باللجوء إليها ولا يمكنه رفع قضيته أو التقاضي أمام المحاكم الشرعية،
⬅️ فلا حرج أن يساعده محام في أخذ حقه مع اعتقاد ضلال القوانين الوضعية المخالفة للشرع وكفـ ـرها، وبيان حكمها للمتقاضي إن كان لا يعلم ذلك، وألا يؤخذ له أكثر من حقه، وذلك للحاجة العامة التي تنزل منزلة الضرورة.
📍تبقت مسألة عمل المرأة في المحاماة وفيها محظوران؛
🔷الأول الموكل؛ فلا يصح -كأصل- أن يوكلها رجل؛ لأن هذا يستلزم محادثات وتعاملات وهي مظنة الريبة والفتنة بلا شك وفي المحامين الرجال غنية،
أما إن وكلتها امرأة فهنا ندخل في المحظور الثاني:
🔶وهو أن هذا يستلزم الترافع أمام قاض رجل أو ذكر، وفي هذا نوع فتنة أيضًا وإن كانت أخف من قبلها، لكنها ستكون وكيلة عن امرأة لولاها لوقفت المرأة نفسها أمام القاضي، ثم هذه المرأة المُوكلة لو لم تجد إلا رجلًا محاميًا ستتعرض لمحظور قريب من المحظور الأول بل أشد؛ لذا فلا مانع شرعًا من أن تكوني محامية للنساء حصرًا في ضوء ما ذكرنا من شروط.

والله أعلم.

#لجنة_الفتاوى_الشامية

لطرح الأسئلة / قناة التليجرام

18.04.202507:59

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
❓أحد معارفي من النساء زوجها (أعجمي)، أتى بأغراض ك (شامبو - ملابس - صابون - الخ) زاعمًا أنها غنيمة من اقتحامهم للمحلات التجارية التابعة للعلويـ ـين في الساحل السوري في أحداث الساحل، ولا أستطيع أن أتثبت إن كان فعلًا من محلات العلـ ـوية، أم من محلات المسلمين؛ لأنهم اقتحموا أثناء حظر التجوال.
المسألة هنا أنها أهدتني من هذه الأغراض فخفت من استعمالها.
فهل يجوز لي استعمالها؟ أم أتصدق بها تخلصًا؟ ما حكمها؟

✅ وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا بأس أن تستعملي تلك الأغراض طالما أن الأخ الأعجمي مجــ ـاهد فالغالب أنه أخذهم بطريقة شرعية صحيحة .
📌ولو أحببت التورع فباب الورع واسع وكان الصحابة رضوان الله عليهم يتركون تسعة أعشار الحلال مخافة الوقوع في الحرام

والله أعلم.

#لجنة_الفتاوى_الشامية

لطرح الأسئلة / قناة التليجرام

05.04.202513:47

السلام عليكم
❓المغتربين في الخارج عندما يحولون النقود لأهلهم مثلًا يدفعون يورو أو دولار أو...... والمستلم يستلم سوري، هل هذا ربا؟ وإن كان ربا كيف الحل؟

✅وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
👈🏻الذي يحدث في المعاملة التي تذكرها أنك تقرض الصراف في الخارج المبلغ الذي تريد تحويله ثم هو يأمر وكيله في سوريا بأن يرد القرض لوكيلك الذي يقبض عنك (لأنه في الحقيقة لا يوجد أي أموال تحول) وهذا إذا كان بنفس العملة فلا إشكال فيه، وهي مسألة السفتجة،
🔷 "قال عطاء: كان ابن الزبير لا يأخذ من قوم بمكة دراهم، ثم يكتب لهم بها إلى مصعب بن الزبير بالعراق، فيأخذونها منه. فسئل عن ذلك ابن عباس، فلم ير به بأسًا. وروى عن علي رضي الله عنه، أنه سئل عن مثل هذا، فلم ير به بأسًا... والصحيح جوازه؛ لأنه مصلحة لهما من غير ضرر بواحد منهما، والشرع لا يرد بتحريم المصالح التى لا مضرة فيها، بل بمشروعيتها. ولأن هذا ليس بمنصوص على تحريمه، ولا في معنى المنصوص، فوجب إبقاؤه على الإباحة" المغني لابن قدامة،
📌ولا حرج في أن يأخذ عمولة أيضًا كما هو واقع،
أما إذا كان يحولها بعملة أخرى فتصبح صرفًا، ويشترط فيه التقابض، في المجلس لقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح: "الذهب بالذهب والفضة بالفضة يدًا بيد"، فلا يجوز، إلا ألا يمكن التسليم بنفس العملة بسبب عدم وجودها أو منعها فهنا يجوز أن يسلمها بالعملة الموجودة (السوري في مسألتنا) أي دون أن يكون ذلك شرطًا في المعاملة، يعني أنت تطلب أن يحولها باليورو فيقول لا يمكن أن يستلم هناك إلا سوري، فهنا لا حرج، وهو أيضًا لن يسلمها إلا بسعر يومها،فكأنه يرد القرض بعملة أخرى،
🔶 ودليل ذلك ما رواه ابن عمر رضي الله عنهما قال: كنت أبيع الإبل بالبقيع فأبيع بالدنانير، وآخذ الدراهم وأبيع بالدراهم وآخذ الدنانير، آخذ هذه من هذه وأعطي هذه من هذه فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو في بيت حفصة فقلت: يا رسول الله، رويدك أسألك إني أبيع الإبل بالبقيع فأبيع بالدنانير، وآخذ الدراهم وأبيع بالدراهم، وآخذ الدنانير آخذ هذه من هذه وأعطي هذه من هذه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا بأس أن ‌تأخذها ‌بسعر ‌يومها ما لم تفترقا وبينكما شيء» رواه أحمد وأبو داود، وصححه الحاكم ووافقه الذهبي وصححه ابن عبد البر، وإن كان ضعفه آخرون.
🔵⬅️الخلاصة: يشترط لجواز هذه المعاملة ألا يمكن التحويل بنفس العملة.

والله أعلم.

#لجنة_الفتاوى_الشامية

لطرح الأسئلة / قناة التليجرام

05.04.202511:07

❓هل يفضل السكن في المناطق المحررة حديثًا من أجل نزيد أعداد المتدينين أو البقاء في المحرر السابق؟

✅ الواجب على الدعاة والمشايخ والقادة الانتشار في هذه المناطق لنشر الدعوة الإسلامية وتعليم الناس أمور دينهم، وزرع حب الله ورسوله صلى الله عليه وسلم وحب تحكيم شريعته في قلوبهم.

#لجنة_الفتاوى_الشامية

لطرح الأسئلة / قناة التليجرام

18.04.202508:04

登录以解锁更多功能。