Україна Online: Новини | Політика
Телеграмна служба новин - Україна
Резидент
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Труха⚡️Україна
Николаевский Ванёк
Лачен пише
Реальний Київ | Украина
Реальна Війна
Україна Online: Новини | Політика
Телеграмна служба новин - Україна
Резидент
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Труха⚡️Україна
Николаевский Ванёк
Лачен пише
Реальний Київ | Украина
Реальна Війна
Україна Online: Новини | Політика
Телеграмна служба новин - Україна
Резидент
BaytDawah
Бот для обратной связи👇
@BaytDawah_bot
@BaytDawah_bot
记录
08.04.202523:59
814订阅者28.02.202523:59
0引用指数29.03.202523:59
178每帖平均覆盖率27.02.202523:40
122广告帖子的平均覆盖率27.03.202515:21
9.46%ER28.03.202523:59
29.04%ERR27.03.202500:32
Они говорят и Аллах говорит
Они говорят:
«Если мы будем править по Шариату Аллаха, то страны подвергнут нас экономической блокаде»
Всевышний Аллах говорит:
«Если бы они руководствовались Тауратом, Инджилем и тем, что было ниспослано им от их Господа, то они бы получали пропитание сверху, и из-под ног»
[сура аль-Маида аят 66]
Они говорят:
«Если мы будем править по Шариату Аллаха, то страны подвергнут нас экономической блокаде»
Всевышний Аллах говорит:
«Если бы они руководствовались Тауратом, Инджилем и тем, что было ниспослано им от их Господа, то они бы получали пропитание сверху, и из-под ног»
[сура аль-Маида аят 66]
06.04.202501:21
• Никто не находится в безопасности от хитрости Аллаха
📖 Сказал Аллах:
أَفَأَمِنُواْ مَكۡرَ ٱللَّهِ ۚ فَلَا يَأۡمَنُ مَكۡرَ ٱللَّهِ إِلَّا ٱلۡقَوۡمُ ٱلۡخَٰسِرُونَ
«Неужели они не опасались хитрости Аллаха? Хитрости Аллаха не опасаются только люди, терпящие убыток!»
Сура «аль-Аъраф», аят 99
📘 Передаётся от Исмаила ибн Рафиъ, что он сказал:
«Из [признаков ложной] безопасности от хитрости Аллаха [заключается в] том, что раб упорствует в грехе, надеясь при этом на прощение Аллаха».
Источник: Тафсир Ибн Аби Хатим 8773
📗 Аль-Хасан аль-Басри, да смилуется над ним Аллах, сказал:
"Верующий совершает благие дела, при этом испытывая беспокойство, трепет и страх, а нечестивец совершает грехи, чувствуя себя в безопасности".
Источник: Тафсир ибн Касир 2/234
📙 И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, часто говорил в своих молитвах:
«О Переворачивающий сердца, укрепи моё сердце на твоей религии»
И спросили его: о Пророк Аллаха, мы уверовали в тебя и в то, с чем ты пришел, ты боишься за нас? И он сказал:
«Да, поистине сердца находятся между двумя пальцами из пальцев Милостивого, Велик Он и Всемогущ, и Он переворачивает их как пожелает!»
Источник: Сунан ат-Тирмизи и Ахмада
📖 Сказал Аллах:
أَفَأَمِنُواْ مَكۡرَ ٱللَّهِ ۚ فَلَا يَأۡمَنُ مَكۡرَ ٱللَّهِ إِلَّا ٱلۡقَوۡمُ ٱلۡخَٰسِرُونَ
«Неужели они не опасались хитрости Аллаха? Хитрости Аллаха не опасаются только люди, терпящие убыток!»
Сура «аль-Аъраф», аят 99
عن إسماعيل بن رافع قال:
مِن الأمن لمكر الله: إقامةُ العبد على الذنب يَتَمنّى على الله المغفرة.
تفسير ابن أبي حاتم ٨٧٧٣
📘 Передаётся от Исмаила ибн Рафиъ, что он сказал:
«Из [признаков ложной] безопасности от хитрости Аллаха [заключается в] том, что раб упорствует в грехе, надеясь при этом на прощение Аллаха».
Источник: Тафсир Ибн Аби Хатим 8773
وقال الحسن البصري رحمه الله: المؤمن يعمل بالطاعات وهو مشفق وجل خائف، والفاجر يعمل بالمعاصي وهو آمن
تفسير ابن كثير (2/234)
📗 Аль-Хасан аль-Басри, да смилуется над ним Аллах, сказал:
"Верующий совершает благие дела, при этом испытывая беспокойство, трепет и страх, а нечестивец совершает грехи, чувствуя себя в безопасности".
Источник: Тафсир ибн Касир 2/234
وقد كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يُكثِر أَنْ يَقُول في دُعَائِهِ: "يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوب ثَبتْ قَلْبي عَلَى دِينِكَ! " فَقيلَ لَهُ يَا نَبيَّ اللّه! آمَنَّا بِك وَبمَا جئت بِهِ فَهَلْ تَخَافُ عَلَيْنا؟ فقال: "نَعَم إِنَّ القُلوبَ بَبنْ أصْبعَيْن مِنْ أَصابِع الرَّحْمَن عَزَّ وَجَلَّ يُقَلِّبُهَا كَيْفَ يَشَاءُ".
أخرجه أحمد والترمذي
📙 И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, часто говорил в своих молитвах:
«О Переворачивающий сердца, укрепи моё сердце на твоей религии»
И спросили его: о Пророк Аллаха, мы уверовали в тебя и в то, с чем ты пришел, ты боишься за нас? И он сказал:
«Да, поистине сердца находятся между двумя пальцами из пальцев Милостивого, Велик Он и Всемогущ, и Он переворачивает их как пожелает!»
Источник: Сунан ат-Тирмизи и Ахмада
06.04.202517:37
рамадан уйгуров в восточном туркестане:
1. каждый день верующие уйгуры должны были снимать на видео то, как они обедают, дабы доказать что они не постятся, и отправлять видео операм, дабы не получить огромный срок.
2. каждый день рейды, видеозвонки, и проверки в домах у уйгуров на то, постятся ли они или нет.
3. общественные мероприятия с едой, с наказанием за неявку.
4. за несогласие с чем либо, срок в концлагерь либо в тюрьму.
1. каждый день верующие уйгуры должны были снимать на видео то, как они обедают, дабы доказать что они не постятся, и отправлять видео операм, дабы не получить огромный срок.
2. каждый день рейды, видеозвонки, и проверки в домах у уйгуров на то, постятся ли они или нет.
3. общественные мероприятия с едой, с наказанием за неявку.
4. за несогласие с чем либо, срок в концлагерь либо в тюрьму.
03.04.202516:41
🌸🎁Презентуем для наших дорогих подписчиков и мусульман в общем, в качестве подарка на праздник Ид аль-Фитр, этот прекрасный труд, написанный шейх аль-Исламом ибн Теймийей, да помилует его Аллах! Читайте, распространяйте, да воздаст вам Аллах благом… 🎉🎉🎁
03.04.202516:02
📙 Мухаммад ибн Хусейн аль-Аджурри (ум. 360 г.х.) сказал:
وَأُحِبُّ أَنْ يُكْثِرَ الْقِرَاءَةَ فِي الْمُصْحَفِ لِفَضْلِ مَنْ قَرَأَ فِي الْمُصْحَفِ
«Я люблю, чтобы Куръан часто читали с мусхафа по причине превосходства того, кто читает с мусхафа».
وَأُحِبُّ أَنْ يُكْثِرَ الْقِرَاءَةَ فِي الْمُصْحَفِ لِفَضْلِ مَنْ قَرَأَ فِي الْمُصْحَفِ
«Я люблю, чтобы Куръан часто читали с мусхафа по причине превосходства того, кто читает с мусхафа».
«Ахлякъу ахли-ль-Къуръан» 145/1
06.04.202517:43
Братья и сестры, к кому Аллах проявил свою милость и дал поститься в Рамадан и делать благие дела сделайте дуа за наших притесненных братьев и сестер. У них очень печальное положение😢 Там очень страшные вещи происходят в массовом порядке с поддержкой властей сверхдержавы Китая. Всем известно какая у них власть и как они легко гнут свою линию.
Сотни сотни тысяч людей притеснены, братьев продают на органы, девушек продают в рабство, клянусь это не преувеличение. Посмотрите даже расследования BBC 5 летней, десятилетней давности, где семьи уйгуров, которые пытались бежать просто пропадали. Дети пропадали, их забирали в лучшем случае в концлагеря, в худшем..
Так же многочисленные интервью тех, кто был в этих лагерях, какие там зверства творились😞
Сотни сотни тысяч людей притеснены, братьев продают на органы, девушек продают в рабство, клянусь это не преувеличение. Посмотрите даже расследования BBC 5 летней, десятилетней давности, где семьи уйгуров, которые пытались бежать просто пропадали. Дети пропадали, их забирали в лучшем случае в концлагеря, в худшем..
Так же многочисленные интервью тех, кто был в этих лагерях, какие там зверства творились😞
29.03.202515:34
Скоро праздник…
О родитель, не делай так, чтоб твои дети завидовали детям неверных.
Празднуй исламские праздники так, чтоб твоё празднование затмило празднование неверными своих праздников.
Сколько бы человек не пытался словесно внушить в умы своего потомства величие Ислама, привить детям любовь к Шариату и ненависть к ослушанию Аллаха, это обречено на неудачу, если ребёнок видит вокруг себя лишь тусклый, грустный и «черно-белый» Ислам.
Сколько бы ребёнок не слышал от родителей фразу «Истинное счастье в Исламе», его детская натура никогда ее не примет должным образом, если будет видеть постоянно занятого для веселья отца, угрюмую мать, «серые» праздники, которые празднуются лишь потому что «так надо», грубый аскетизм в нежности от родителей, которые «стесняются» рассказать своим детям о своей любви к ним и поцеловать их голову.
И все это на фоне медийной картины семей неверных, которую наши дети видят круглые сутки.
Естественно, ребёнок, смотря в телевизор, и видя в нем радость детей в семьях неверных, красочные празднования «Дня рождения» и «Нового года», приятные слова родителей в их адрес, постоянные подарки, которые дарятся их родителями, оборачивается на свою семью в Исламе, и видя эту «черно-белую» атмосферу, неосознанно начинает завидовать детям неверных, сожалея о своём рождении в семье, где о счастье слышишь лишь в фразе «Истинное счастье в Исламе».
Если мировозрение детей строится на мелочах, которые иногда замечают лишь они, что говорить о таких грубых и влиятельных ошибках родителей?!
Стройте фундамент верующей личности ваших детей на прочной основе, которая не будет иметь трещину под названием «Жизнь детей в неисламских семьях лучше, чем в моей».
Уделяйте должное внимание радости наших детей в исламские праздники. Сравните празднование неверными «Нового года» и нами праздников «Идуль Фитр» и «Идуль Адха».
Помните, что душевная радость наших детей в праздник имеет важности не меньше, чем красота накрытого стола для гостей.
И помните, что дети мусульман заслуживают счастья и более радостного детства не меньше, чем дети неверных.
О родитель, не делай так, чтоб твои дети завидовали детям неверных.
Празднуй исламские праздники так, чтоб твоё празднование затмило празднование неверными своих праздников.
Сколько бы человек не пытался словесно внушить в умы своего потомства величие Ислама, привить детям любовь к Шариату и ненависть к ослушанию Аллаха, это обречено на неудачу, если ребёнок видит вокруг себя лишь тусклый, грустный и «черно-белый» Ислам.
Сколько бы ребёнок не слышал от родителей фразу «Истинное счастье в Исламе», его детская натура никогда ее не примет должным образом, если будет видеть постоянно занятого для веселья отца, угрюмую мать, «серые» праздники, которые празднуются лишь потому что «так надо», грубый аскетизм в нежности от родителей, которые «стесняются» рассказать своим детям о своей любви к ним и поцеловать их голову.
И все это на фоне медийной картины семей неверных, которую наши дети видят круглые сутки.
Естественно, ребёнок, смотря в телевизор, и видя в нем радость детей в семьях неверных, красочные празднования «Дня рождения» и «Нового года», приятные слова родителей в их адрес, постоянные подарки, которые дарятся их родителями, оборачивается на свою семью в Исламе, и видя эту «черно-белую» атмосферу, неосознанно начинает завидовать детям неверных, сожалея о своём рождении в семье, где о счастье слышишь лишь в фразе «Истинное счастье в Исламе».
Если мировозрение детей строится на мелочах, которые иногда замечают лишь они, что говорить о таких грубых и влиятельных ошибках родителей?!
Стройте фундамент верующей личности ваших детей на прочной основе, которая не будет иметь трещину под названием «Жизнь детей в неисламских семьях лучше, чем в моей».
Уделяйте должное внимание радости наших детей в исламские праздники. Сравните празднование неверными «Нового года» и нами праздников «Идуль Фитр» и «Идуль Адха».
Помните, что душевная радость наших детей в праздник имеет важности не меньше, чем красота накрытого стола для гостей.
И помните, что дети мусульман заслуживают счастья и более радостного детства не меньше, чем дети неверных.
01.04.202518:08
📢Вы, наверняка, слышали про круги Эйлера. Кто не знает, что это такое:
А теперь посмотрите на асар из Книги Сунны Харба аль-Кирмани:
На самом деле диаграммы «Эйлера» изобрел имам из праведных предшественников Мухаммад ибн Али. И сделал он это за 1000 лет до Эйлера.
Удивлены? А теперь приготовьтесь удивиться еще больше.
Этого имама саляфа звали Абу Джафар Мухаммад ибн Али ибн аль-Хусейн ибн Али ибн Абу Талиб. Да, он был правнуком Али رضي الله عنه и праправнуком пророка Мухаммада ﷺ.
Круги Эйлера на самом деле изобрел потомок нашего пророка ﷺ
Диагра́ммы Э́йлера (круги́ Э́йлера) — геометрическая схема, с помощью которой можно изобразить отношения между подмножествами, для наглядного представления. Первое их использование приписывают Леонарду Эйлеру. Используется в математике, логике, менеджменте и других прикладных направлениях.
А теперь посмотрите на асар из Книги Сунны Харба аль-Кирмани:
175 — Рассказал нам Абу Маън, что рассказал ему Вахб ибн
Джарир, что рассказал ему его отец, что рассказал ему Аль-Фудейль ибн Хассан, что при Абу Джаъфаре Мухаммаде ибн Али упомянули слово Пророка ﷺ: «Не совершает прелюбодей прелюбодеяния, будучи верующим во время прелюбодеяния, и не крадет вор, будучи верующим во время кражи».
На что он сказал: «Мухаммад ибн Али начертил большой круг и сказал: “Это ислам“, затем он провел круг поменьше
внутри этого большого круга и сказал: “Это иман, заключенный в ислам, и если человек совершает прелюбодеяние или воровство, он выходит из имана. Когда он приносит покаяние, то возвра-
щается в иман, но из ислама его выводит только ширк“. Контур же был таким.
На самом деле диаграммы «Эйлера» изобрел имам из праведных предшественников Мухаммад ибн Али. И сделал он это за 1000 лет до Эйлера.
Удивлены? А теперь приготовьтесь удивиться еще больше.
Этого имама саляфа звали Абу Джафар Мухаммад ибн Али ибн аль-Хусейн ибн Али ибн Абу Талиб. Да, он был правнуком Али رضي الله عنه и праправнуком пророка Мухаммада ﷺ.
Круги Эйлера на самом деле изобрел потомок нашего пророка ﷺ
02.04.202514:45
Сила памяти Исхака ибн Рахавейха, да помилует его Аллах, и его следование Сунне
Однажды Исхак ибн Рахавейх находился у Абдуллаха ибн Тахира, и там же присутствовал Ибрахим ибн Аби Салих. Абдуллах ибн Тахир задал Исхаку вопрос по одному делу.
Исхак ответил: "Сунна в этом вопросе говорит так-то и так-то, а что касается ан-Нумана (Абу Ханифы) и его последователей, то они говорят противоположное этому".
Ибрахим возразил: "Ан-Нуман не говорил противоположного этому".
Исхак сказал: "Я запомнил это из книги твоего деда, и я и он выросли на одном (прим. пер.)".
Ибрахим сказал правителю: "Да улучшит Аллах твое положение, Исхак солгал на моего деда!"
Исхак сказал: "Пусть правитель велит принести такую-то часть из «аль-Джами»". Книгу принесли, и правитель начал её листать.
Исхак сказал: "Отсчитай от начала книги двадцать один лист, затем отсчитай девять строк". Так и сделали, и вопрос оказался именно таким, как сказал Исхак.
Абдуллах ибн Тахир сказал: "Удивительна не твоя память, а такая точность указания!"
Исхак ответил: "Для такого дня как этот, чтобы Аллах опозорил через меня врага Сунны, подобного этому!"
И сказал ему Абдуллах ибн Тахир: "Мне говорили, что ты помнишь сто тысяч хадисов!"
На что он ответил: "Сто тысяч – я не знаю, что это! Но я никогда не слышал ничего, чего бы не запомнил, и никогда не забывал того, что запомнил".
Источник: «Тухфат аль-Мавлюд» Ибн аль-Каййима, и передал эту историю из «Истории Нишапура».
Однажды Исхак ибн Рахавейх находился у Абдуллаха ибн Тахира, и там же присутствовал Ибрахим ибн Аби Салих. Абдуллах ибн Тахир задал Исхаку вопрос по одному делу.
Исхак ответил: "Сунна в этом вопросе говорит так-то и так-то, а что касается ан-Нумана (Абу Ханифы) и его последователей, то они говорят противоположное этому".
Ибрахим возразил: "Ан-Нуман не говорил противоположного этому".
Исхак сказал: "Я запомнил это из книги твоего деда, и я и он выросли на одном (прим. пер.)".
Ибрахим сказал правителю: "Да улучшит Аллах твое положение, Исхак солгал на моего деда!"
Исхак сказал: "Пусть правитель велит принести такую-то часть из «аль-Джами»". Книгу принесли, и правитель начал её листать.
Исхак сказал: "Отсчитай от начала книги двадцать один лист, затем отсчитай девять строк". Так и сделали, и вопрос оказался именно таким, как сказал Исхак.
Абдуллах ибн Тахир сказал: "Удивительна не твоя память, а такая точность указания!"
Исхак ответил: "Для такого дня как этот, чтобы Аллах опозорил через меня врага Сунны, подобного этому!"
И сказал ему Абдуллах ибн Тахир: "Мне говорили, что ты помнишь сто тысяч хадисов!"
На что он ответил: "Сто тысяч – я не знаю, что это! Но я никогда не слышал ничего, чего бы не запомнил, и никогда не забывал того, что запомнил".
Источник: «Тухфат аль-Мавлюд» Ибн аль-Каййима, и передал эту историю из «Истории Нишапура».
06.04.202510:12
О женитьбе на ашаритках-джахмитках и других неверующих женщинах
Сказал Аллах: «Не женитесь на многобожницах, пока они не уверуют. Однозначно, верующая невольница лучше многобожницы, даже если она понравилась вам». 2:221
Имам Малик сказал: «Нельзя выдавать замуж за приверженцев нововведений и нельзя жениться на них!». аль-Мудаванна, 1/84
Сказал Аллах: «Не женитесь на многобожницах, пока они не уверуют. Однозначно, верующая невольница лучше многобожницы, даже если она понравилась вам». 2:221
Имам Малик сказал: «Нельзя выдавать замуж за приверженцев нововведений и нельзя жениться на них!». аль-Мудаванна, 1/84
06.04.202519:20
Нововведения - причины господства неверующих и отсрочки укрепления [власти мусульман]...
Ибн Таймия сказал:
"Когда распространились лицемерие, нововведения и нечестие, противоречащие религии Посланника, над ними была дана власть врагам (т.е. татарам). Христиане-византийцы раз за разом вторгались в Шам и Джазиру, захватывая приграничные территории Шама одну за другой, пока не захватили Байтуль Макдис (Иерусалим) в конце четвертого века".
И он сказал в другом месте: "Одной из причин вторжения этих [т.е. татар] в земли ислама было распространение безбожия, лицемерия и нововведений".
Источник: Маджму' аль-Фатава
Ибн Таймия сказал:
"Когда распространились лицемерие, нововведения и нечестие, противоречащие религии Посланника, над ними была дана власть врагам (т.е. татарам). Христиане-византийцы раз за разом вторгались в Шам и Джазиру, захватывая приграничные территории Шама одну за другой, пока не захватили Байтуль Макдис (Иерусалим) в конце четвертого века".
И он сказал в другом месте: "Одной из причин вторжения этих [т.е. татар] в земли ислама было распространение безбожия, лицемерия и нововведений".
Источник: Маджму' аль-Фатава
31.03.202522:46
[..]
От Вахба ибн Мунаббиха передается:
«Кто усердствует в поклонении, тот увеличивает [свою] силу, а кто ленится, тот увеличивает [свою] вялость».
Источник: «аз-Зухд» имама Ахмада
От Вахба ибн Мунаббиха передается:
مَنْ يَتَعَبَّدْ يَزْدَدْ قُوَّةً ، وَمَنْ يَكْسَلْ يَزْدَدْ فَتْرَةً
«Кто усердствует в поклонении, тот увеличивает [свою] силу, а кто ленится, тот увеличивает [свою] вялость».
Источник: «аз-Зухд» имама Ахмада
28.03.202513:00
Как много людей сегодня нуждаются в таком наказании!
Аль-Багави передал: [иснад до Абу Ваиля], что он сказал: "Ибн Масъуд увидел человека, опустившего одежду ниже щиколоток, и сказал ему: "Подними свой изар". Тот ответил: "А ты, о Ибн Масъуд, подними свой изар!" Абдуллах сказал: "Я не такой как ты, у меня тонкие голени, и я имам для людей". Это дошло до Умара, и он стал бить того человека, говоря: "Ты перечишь Ибн Масъуду?!"
«Муъжам ас-Сахаба» (1417) Иснад достоверный.
• Комментарий шейха Абу Джаъфара аль-Хулейфи к этому асару:
"Хумуша" ног означает их худощавость. В хадисе содержится порицание опускающего одежду ниже щиколоток и уважение к ученому и признание его положения.
Очевидно, что человек сказал Ибн Масъуду "подними свой изар", хотя Ибн Масъуд вовсе не опускал его [ниже щиколоток]. Не является обязательным для того, кто не опускает одежду, показывать свои голени. [Также] этот асар указывает на послабление [в понимании Ибн Масъуда] для тех, у кого тонкие голени, в отличие от других.
От Пророка ﷺ достоверно передается побуждение поднимать изар для тех, у кого есть недостаток в ногах: Аль-Хумайди передает в своем Муснаде [810]... от аш-Шарида: "Пророк ﷺ увидел человека, опустившего свой изар, и сказал ему: "Подними свой изар". Человек сказал: "О Посланник Аллаха, у меня кривые ноги, мои колени ударяются друг о друга". Пророк ﷺ сказал: "Подними свой изар, ибо все творения Аллаха прекрасны". И после этого того человека видели только с изаром до середины голени".
Ибн Масъуд мотивировал тем, что он является имамом для людей. Причина здесь комплексная - возможно, люди могли бы отвлечься из-за худощавости его ног и начать смеяться, как это случалось с некоторыми сподвижниками. Поэтому тот, у кого тонкие ноги, но кто не является имамом для людей, не может использовать этот асар как довод. А Аллах знает лучше.
Ас-Сахих аль-Муснад из преданий сподвижников о зухде, назиданиях, нравственности и этике 1/80.
Аль-Багави передал: [иснад до Абу Ваиля], что он сказал: "Ибн Масъуд увидел человека, опустившего одежду ниже щиколоток, и сказал ему: "Подними свой изар". Тот ответил: "А ты, о Ибн Масъуд, подними свой изар!" Абдуллах сказал: "Я не такой как ты, у меня тонкие голени, и я имам для людей". Это дошло до Умара, и он стал бить того человека, говоря: "Ты перечишь Ибн Масъуду?!"
«Муъжам ас-Сахаба» (1417) Иснад достоверный.
• Комментарий шейха Абу Джаъфара аль-Хулейфи к этому асару:
"Хумуша" ног означает их худощавость. В хадисе содержится порицание опускающего одежду ниже щиколоток и уважение к ученому и признание его положения.
Очевидно, что человек сказал Ибн Масъуду "подними свой изар", хотя Ибн Масъуд вовсе не опускал его [ниже щиколоток]. Не является обязательным для того, кто не опускает одежду, показывать свои голени. [Также] этот асар указывает на послабление [в понимании Ибн Масъуда] для тех, у кого тонкие голени, в отличие от других.
От Пророка ﷺ достоверно передается побуждение поднимать изар для тех, у кого есть недостаток в ногах: Аль-Хумайди передает в своем Муснаде [810]... от аш-Шарида: "Пророк ﷺ увидел человека, опустившего свой изар, и сказал ему: "Подними свой изар". Человек сказал: "О Посланник Аллаха, у меня кривые ноги, мои колени ударяются друг о друга". Пророк ﷺ сказал: "Подними свой изар, ибо все творения Аллаха прекрасны". И после этого того человека видели только с изаром до середины голени".
Ибн Масъуд мотивировал тем, что он является имамом для людей. Причина здесь комплексная - возможно, люди могли бы отвлечься из-за худощавости его ног и начать смеяться, как это случалось с некоторыми сподвижниками. Поэтому тот, у кого тонкие ноги, но кто не является имамом для людей, не может использовать этот асар как довод. А Аллах знает лучше.
Ас-Сахих аль-Муснад из преданий сподвижников о зухде, назиданиях, нравственности и этике 1/80.
27.03.202502:11
Пока Умму режут ты говоришь со мной о молитве?!
Шейх аль-Хулейфи
Шейх аль-Хулейфи
30.03.202510:06
Скверные компаньоны
Сказал Всевышний Аллах:
«В тот день, когда будут поворачивать их лица в Огне (с одной стороны в другую), они скажут (сожалея): «О, если бы мы (в земной жизни) повиновались Аллаху и повиновались бы Посланнику!»
И скажут они [неверующие] (в День Суда): «Господь наш! Поистине, мы повиновались нашим предводителям и нашим самым главным, и сбили они нас с пути (Веры и Истины)!»
Сура «аль-Ахзаб», аят 66-67
Сказал ибн Усеймин:
«В словах Всевышнего: «И сбили они нас» – предостережение от скверных собеседников. И каждый, кого ты видишь, что он собьет тебя с пути Аллах, обязательно тебе отдаляться от него!»
Источник: «Тафсир ибн Усеймина» сура аль-Ахзаб с. 523.
Сказал Всевышний Аллах:
«В тот день, когда будут поворачивать их лица в Огне (с одной стороны в другую), они скажут (сожалея): «О, если бы мы (в земной жизни) повиновались Аллаху и повиновались бы Посланнику!»
И скажут они [неверующие] (в День Суда): «Господь наш! Поистине, мы повиновались нашим предводителям и нашим самым главным, и сбили они нас с пути (Веры и Истины)!»
Сура «аль-Ахзаб», аят 66-67
Сказал ибн Усеймин:
«В словах Всевышнего: «И сбили они нас» – предостережение от скверных собеседников. И каждый, кого ты видишь, что он собьет тебя с пути Аллах, обязательно тебе отдаляться от него!»
Источник: «Тафсир ибн Усеймина» сура аль-Ахзаб с. 523.
登录以解锁更多功能。
