Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Труха⚡️Україна
Труха⚡️Україна
Николаевский Ванёк
Николаевский Ванёк
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Труха⚡️Україна
Труха⚡️Україна
Николаевский Ванёк
Николаевский Ванёк
философское кафе avatar

философское кафе

— Так в чём же, всё-таки, смысл жизни?
чат: https://t.me/phylosophchat
бот: @PhilosophyConfBot
TGlist 评分
0
0
类型公开
验证
未验证
可信度
不可靠
位置
语言其他
频道创建日期Жовт 22, 2023
添加到 TGlist 的日期
Жовт 25, 2024
关联群组

"философское кафе" 群组最新帖子

А чем движет мнение правых если они и так никогда не будут у власти?

#тейк@philosophycf
считаете и вы ИИ и любовь - единым целым? возможно ли в действительности полюбить бота?

#тейк@philosophycf
позволяет ли виктимное поведение жертвы возложить на нее часть ответственности за произошедшие случаи? или это ситуативно? на примере ситуации когда жертвы домашнего насилия проявляют преимущественно подчиняемость вместо попыток бороться(когда есть доля значительной вероятности помочь себе), на жертву нельзя возложить ответственность в силу некоторых ментальных искажений и установок - что тебе уже мало что поможет? или можно?

#тейк@philosophycf
Какая у вас философия на данный момент и какими были изменения?

#тейк@philosophycf
Какой бы философией был бы бравл старс?

#тейк@philosophycf
Как вы относитесь к философии Бургсиса?

#тейк@philosophycf
Взял почитать Николая Бердяева, "О рабстве и свободе человека" и Витгенштейна ЛФТ. Те, кто читал, как вам?

#тейк@philosophycf
Как же мне нравится Хайдеггер. Для меня он реалист по отношению к видению возможностей и самого бытия, а по отношению к самой жизни для меня он оптимист. Не ну вроде бы база, а вроде бы хайдеггер. Мне он так понравился, я хочу ещё книги от него взять. Посоветуйте мб что нибудь

Меня привлекает то, что он призывает к полной осознанности даже в отношении "простых" вопросов. С помощью дедукции разделять целое на частное, очень полезная фишка, которая отображается не только в мышлении, но и по отношению к жизни. Философия хайдеггера базируется на полной осознанности и способа анализа бытия как метод осознанного существования. Рука об руку идёт, ну прям мед

#тейк@philosophycf
поясните за абсурдизм

#тейк@philosophycf
Я прочитал множество философских работ, но мой мозг изможден философским сленгом. Теперь я скидываю гпт страницы "Бытие и время", а он мне поясняет, что да как. Стиль Хайдеггера на удивление полегче, чем у Гегеля. Вот над Гегелем я самостоятельно сидел и ломал голову, Гашня мне показалась более интересной, чем Хайдеггер. Хотя я читаю только базовую книгу, "Бытие и время", но та же "наука логики" на её фоне для меня поинтересней и поглубже. Иными словами, в "Бытие время" рассматриваются базовые понятия с разных точек зрения супер мега замудренным языком. Такого я не люблю. Эмерджентность применяю только к науке или более абстрактным темам в философии, в остальном редукционизм более оптимаен

Мне нравится, в принципе. Хайдеггер и Гашня канон

#тейк@philosophycf
ЧТО ТАКОЕ МОДЕРН ПРЕМОДЕР ПОСТМОДЕР МЕТАМОДЕРН

Понапридумывают слов умных а мне у вас спрашивать
Неанон хомо

#тейк@philosophycf
можно ли любить нескольких человек одновременно и одинаково?

#тейк@philosophycf
какие произведения/статьи/т.д. можно прочитать, чтобы представить презентацию о современной любви?

#тейк@philosophycf
Дайте определение "мыслить как ребёнок"

#тейк@philosophycf
Ну короче вот вырезка из моего тгк на тему развития искусства, подхватил феменологическую хуйню так что не удивляйтесь дискурсу:


Метапроект формирует локальное сверхбытие, а сущность входящих в него машин создает любовь.

Со стороны кажется, что искусство состоит из иеархически диалектической схемы "автор - созерцатель".

Автор — субъект выражающий аффект, создавая язык "убер-бытия" из элементов, заимствованных из реальности. Это своего рода модернизация символики в неоконтекст. Но что, если заставить формировать рамки нового языка не в иерархической связи, а по обоюдной созависимости? Это некая ментальная гимнастика, суть которой заключается не в продукте, а в процессе - в смещении границ воли, в подталкивании к сладкой искренности в паре обозревающих. Погружение.

(забыл добавить схематическое пояснение (Проще: Искусство зависимость автор — зритель, метаискусство только автор¹ — автор², что смотрят в глубину друг друга))


В обычном искусстве созерцатель всегда проходит следующую этимологию: эскапизм - искусство - реальность.

Сначала аффект созерцателя погружает его в отрицание бытия — эскапизм. Если созерцатель на этом не остановится, он перейдет в аффект "сверхбытия", возвышения воли и ее развитие — искусство. После этого аффект закрепляется в реальности и становится её частью. Что последующе дальше развивается через новое искусство, через новый язык.
Но в метаискусстве мы есть аффект автора - всевластное чувство возвышения над жизнью. Тот, кто прежде назывался зрителем, сразу же минует эскапизм и возвышается над собой. А становление разумов в диалектической созависимости приводит к комплиментарности, а следовательно, к истинной форме любви. Ведь авторы так же получает элементы созерцателей. К тому же отсутствует "Культ мнимости о авторе", есть лишь искренность, отсутствие которой и возводит эту стену.

Акт творения такого искусства ничто иное как богостановление.

неанон центрифуга 💕💥

#тейк@philosophycf

记录

13.02.202523:59
461订阅者
26.01.202501:57
200引用指数
05.04.202523:59
88每帖平均覆盖率
05.04.202523:59
88广告帖子的平均覆盖率
24.01.202512:28
59.65%ER
19.01.202516:44
14.74%ERR
订阅者
引用指数
每篇帖子的浏览量
每个广告帖子的浏览量
ER
ERR
ЛИСТ '24ГРУД '24СІЧ '25ЛЮТ '25БЕР '25КВІТ '25

философское кафе 热门帖子

23.03.202516:35
ЧТО ТАКОЕ МОДЕРН ПРЕМОДЕР ПОСТМОДЕР МЕТАМОДЕРН

Понапридумывают слов умных а мне у вас спрашивать
Неанон хомо

#тейк@philosophycf
28.03.202521:48
Как вы относитесь к философии Бургсиса?

#тейк@philosophycf
21.03.202512:07
Ну короче вот вырезка из моего тгк на тему развития искусства, подхватил феменологическую хуйню так что не удивляйтесь дискурсу:


Метапроект формирует локальное сверхбытие, а сущность входящих в него машин создает любовь.

Со стороны кажется, что искусство состоит из иеархически диалектической схемы "автор - созерцатель".

Автор — субъект выражающий аффект, создавая язык "убер-бытия" из элементов, заимствованных из реальности. Это своего рода модернизация символики в неоконтекст. Но что, если заставить формировать рамки нового языка не в иерархической связи, а по обоюдной созависимости? Это некая ментальная гимнастика, суть которой заключается не в продукте, а в процессе - в смещении границ воли, в подталкивании к сладкой искренности в паре обозревающих. Погружение.

(забыл добавить схематическое пояснение (Проще: Искусство зависимость автор — зритель, метаискусство только автор¹ — автор², что смотрят в глубину друг друга))


В обычном искусстве созерцатель всегда проходит следующую этимологию: эскапизм - искусство - реальность.

Сначала аффект созерцателя погружает его в отрицание бытия — эскапизм. Если созерцатель на этом не остановится, он перейдет в аффект "сверхбытия", возвышения воли и ее развитие — искусство. После этого аффект закрепляется в реальности и становится её частью. Что последующе дальше развивается через новое искусство, через новый язык.
Но в метаискусстве мы есть аффект автора - всевластное чувство возвышения над жизнью. Тот, кто прежде назывался зрителем, сразу же минует эскапизм и возвышается над собой. А становление разумов в диалектической созависимости приводит к комплиментарности, а следовательно, к истинной форме любви. Ведь авторы так же получает элементы созерцателей. К тому же отсутствует "Культ мнимости о авторе", есть лишь искренность, отсутствие которой и возводит эту стену.

Акт творения такого искусства ничто иное как богостановление.

неанон центрифуга 💕💥

#тейк@philosophycf
24.03.202517:38
поясните за абсурдизм

#тейк@philosophycf
22.03.202520:40
Дайте определение "мыслить как ребёнок"

#тейк@philosophycf
22.03.202522:38
какие произведения/статьи/т.д. можно прочитать, чтобы представить презентацию о современной любви?

#тейк@philosophycf
27.03.202515:54
Взял почитать Николая Бердяева, "О рабстве и свободе человека" и Витгенштейна ЛФТ. Те, кто читал, как вам?

#тейк@philosophycf
Что вы думаете про это с точки зрения философии

#тейк@philosophycf
24.03.202511:40
Я прочитал множество философских работ, но мой мозг изможден философским сленгом. Теперь я скидываю гпт страницы "Бытие и время", а он мне поясняет, что да как. Стиль Хайдеггера на удивление полегче, чем у Гегеля. Вот над Гегелем я самостоятельно сидел и ломал голову, Гашня мне показалась более интересной, чем Хайдеггер. Хотя я читаю только базовую книгу, "Бытие и время", но та же "наука логики" на её фоне для меня поинтересней и поглубже. Иными словами, в "Бытие время" рассматриваются базовые понятия с разных точек зрения супер мега замудренным языком. Такого я не люблю. Эмерджентность применяю только к науке или более абстрактным темам в философии, в остальном редукционизм более оптимаен

Мне нравится, в принципе. Хайдеггер и Гашня канон

#тейк@philosophycf
31.03.202504:19
позволяет ли виктимное поведение жертвы возложить на нее часть ответственности за произошедшие случаи? или это ситуативно? на примере ситуации когда жертвы домашнего насилия проявляют преимущественно подчиняемость вместо попыток бороться(когда есть доля значительной вероятности помочь себе), на жертву нельзя возложить ответственность в силу некоторых ментальных искажений и установок - что тебе уже мало что поможет? или можно?

#тейк@philosophycf
31.03.202505:41
А чем движет мнение правых если они и так никогда не будут у власти?

#тейк@philosophycf
31.03.202504:20
считаете и вы ИИ и любовь - единым целым? возможно ли в действительности полюбить бота?

#тейк@philosophycf
31.03.202504:19
Какая у вас философия на данный момент и какими были изменения?

#тейк@philosophycf
31.03.202504:18
Какой бы философией был бы бравл старс?

#тейк@philosophycf
26.03.202510:18
Как же мне нравится Хайдеггер. Для меня он реалист по отношению к видению возможностей и самого бытия, а по отношению к самой жизни для меня он оптимист. Не ну вроде бы база, а вроде бы хайдеггер. Мне он так понравился, я хочу ещё книги от него взять. Посоветуйте мб что нибудь

Меня привлекает то, что он призывает к полной осознанности даже в отношении "простых" вопросов. С помощью дедукции разделять целое на частное, очень полезная фишка, которая отображается не только в мышлении, но и по отношению к жизни. Философия хайдеггера базируется на полной осознанности и способа анализа бытия как метод осознанного существования. Рука об руку идёт, ну прям мед

#тейк@philosophycf
登录以解锁更多功能。